Von Li Min, China

Im Februar 2019 wurde ich von meinen Leitungspflichten entbunden, weil ich nach Reputation und Status strebte, anstatt echte Arbeit zu leisten. Am Tag nach meiner Freistellung, verletzte sich der Mann der Schwester meiner Gastfamilie bei einem Unfall, und sie musste nach Hause zurückkehren, um sich um ihn zu kümmern. Die Vorgesetzte ordnete an, dass ich vorübergehend ihre Gastgeberpflichten übernahm. Ich dachte mir: „Wenn die Brüder und Schwestern herausfinden, dass ich nach meiner Freistellung nur Gastgeberpflichten ausführe, koche, Besorgungen mache und Nachrichten überbringe, was werden sie über mich denken? Sie werden bestimmt auf mich herabsehen. Wie kann ich mein Gesicht wahren?“ Doch da ich von einer zeitlich begrenzten Pflicht ausging, stimmte ich vorerst zu. Als aber nach einigen Wochen keine geeignete Person gefunden wurde, die mich ersetzen konnte, führte die Vorgesetzte Gemeinschaft mit mir und bat mich, weiterhin die Gastgeberpflichten auszuführen. Als ich das hörte, zog sich mein Herz zusammen. Ich dachte: „Warum müssen die Dinge so angeordnet werden? Wenn die Brüder und Schwestern, die mich kennen, herausfinden, dass ich langfristig Gastgeberpflichten ausführen werde, werden sie definitiv auf mich herabsehen. Werden sie dann nicht sagen, dass ich jemand bin, der nicht nach der Wahrheit strebt, und dass ich zu nichts gut bin als zu manueller Arbeit und für Gastgeberpflichten? Wie werde ich mein Gesicht wahren können? Außerdem habe ich vor meiner Freistellung mit einigen Schwestern kooperiert, um unsere Pflichten auszuführen. Und jetzt stehe ich da und koche nur. Was für ein Unterschied! Das ist äußerst erniedrigend!“ Als ich darüber nachdachte, hatte ich keine Lust mehr, Gastgeberpflichten auszuführen. Die Vorgesetzte sah, dass ich in einem schlechten Zustand war, und führte Gemeinschaft, indem sie von ihrer eigenen Freistellungserfahrung berichtete. Ich verstand, dass jede Pflicht auf Gottes Souveränität und Anordnungen zurückgeht, also gehorchte ich. Doch in jener Nacht wälzte ich mich im Bett herum und konnte nicht schlafen. Ich dachte: „Seit ich Gott gefunden habe, habe ich meine Pflichten meist als Leiter oder Mitarbeiter ausgeführt. Ich hätte nie gedacht, dass ich als Mädchen für alles und als Köchin enden würde. Was werden die Brüder und Schwestern, die mich kennen, über mich denken, wenn sie es herausfinden? Das wäre äußerst demütigend!“ Ich sah, wie die Schwestern gemeinsam die Arbeit besprachen, und ich erinnerte mich, dass ich, als ich Leiterin war, mit ihnen solche Diskussionen geführt hatte. Aber jetzt war ich hier und verbrachte meine Tage damit, Geschirr zu waschen, zu kochen und sogar zu putzen. Was für ein Unterschied! Ich lebte in einem falschen Zustand, und je mehr ich darüber nachdachte, desto schmerzhafter wurde es. Immer, wenn ich diese schmutzigen Arbeiten ausführte, hatte ich Angst, dass die Schwestern auf mich herabsehen würden, also beeilte ich mich, sie auszuführen, wenn sie nicht in der Nähe waren. Ich fühlte, dass solch eine dreckige Arbeit demütigend war. Mein Herz war mit Schmerz und Leid erfüllt, und Tränen liefen mir unwillkürlich übers Gesicht.

Eines Tages bat mich die Vorgesetzte, den Müll hinauszutragen, wenn ich hinausging. Als ich das hörte, spürte ich einen starken Widerwillen und dachte: „Für wen hältst du mich? Wir haben zusammengearbeitet, und jetzt kommandierst du mich so herum.“ Je mehr ich darüber nachdachte, desto schlechter fühlte ich mich. Ich war innerlich sehr aufgebracht. Ich trat vor Gott und betete, bat Gott, mich zu erleuchten, mir zu helfen, mich selbst kennenzulernen und Seine Absichten zu verstehen. Später las ich folgende Worte Gottes: „Welche Einstellung solltest du zu deiner Pflicht haben, die man korrekt nennen kann und die mit den Absichten Gottes übereinstimmt? Zunächst kannst du nicht analysieren, von wem sie angeordnet wurde, von welcher Führungsebene sie zugewiesen wurde – du solltest sie von Gott annehmen. Du kannst das nicht analysieren, du solltest es von Gott akzeptieren. Das ist eine Bedingung. Was auch immer deine Pflicht ist, mach ferner keinen Unterschied zwischen hoch und niedrig. Angenommen, du sagst: ‚Selbst wenn diese Aufgabe ein Auftrag Gottes ist und die Arbeit von Gottes Haus, wenn ich sie verrichte, könnten die Leute auf mich herabschauen. Andere bekommen Arbeit, die sie herausragen lässt. Diese Aufgabe wurde mir zugeteilt. Mit ihr kann ich nicht glänzen, und hinter den Kulissen muss ich mich anstrengen. Das ist unfair! Ich will diese Pflicht nicht tun! Meine Pflicht muss eine sein, die mich vor anderen herausragen lässt und mir ermöglicht, mir einen Namen zu machen – und selbst wenn ich mir keinen Namen mache oder herausrage, muss ich daraus trotzdem Nutzen ziehen und beruhigt sein, was das Leibliche betrifft.‘ Ist das eine vertretbare Einstellung? Wählerisch zu sein, bedeutet, die Dinge nicht von Gott anzunehmen; es bedeutet, Entscheidungen deinen eigenen Vorlieben entsprechend zu treffen. Das ist nicht, deine Pflicht anzunehmen; es ist die Verweigerung deiner Pflicht, ein Ausdruck deiner Aufsässigkeit gegenüber Gott. Ein derart wählerisches Verhalten ist durch deine individuellen Vorlieben und Begierden verfälscht. Wenn du auf deinen eigenen Nutzen, deinen Ruf usw. bedacht bist, ist deine Haltung zu deiner Pflicht nicht unterwürfig. Welche Haltung solltest du gegenüber deiner Pflicht haben? Erstens darfst du sie nicht analysieren und versuchen zu bestimmen, wer sie dir zugeteilt hat; stattdessen solltest du sie von Gott annehmen, als eine Pflicht, die dir von Gott anvertraut wurde, und du solltest den Orchestrierungen und Anordnungen von Gott gehorchen und deine Pflicht von Gott akzeptieren. Zweitens unterscheide nicht zwischen hoch und niedrig und kümmere dich nicht um ihre Natur – ob sie dich herausragen lässt oder nicht, ob sie vor den Augen der Öffentlichkeit oder hinter den Kulissen geschieht. Berücksichtige diese Dinge nicht. Es gibt auch eine andere Einstellung: Unterwerfung und aktive Mitarbeit“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). „Es ist nicht einfach, Mühsal bei der Ausführung der eigenen Pflicht zu ertragen. Es ist auch nicht einfach, eine bestimmte Art von Arbeit gut auszuführen. Es steht fest, dass die Wahrheit in den Worten Gottes in den Menschen wirkt, die diese Dinge tun können. Es ist nicht so, dass sie ohne Furcht vor Mühsal und Erschöpfung geboren wurden. Wo könnte man solche Menschen finden? Diese Menschen haben alle eine gewisse Motivation, und sie haben einige der Wahrheiten der Worte Gottes als ihre Grundlage. Wenn sie ihre Pflichten übernehmen, ändern sich ihre Ansichten und Standpunkte – die Ausführung ihrer Pflichten wird einfacher und das Ertragen von körperlicher Mühsal und Erschöpfung wird ihnen zunehmend unbedeutend erscheinen. Die Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen und deren Ansichten sich nicht geändert haben, leben nach menschlichen Vorstellungen und Auffassungen, nach egoistischen Wünschen und nach persönlichen Vorlieben, was dazu führt, dass sie ihre Pflichten widerwillig und unmotiviert ausführen. Zum Beispiel sagen einige Menschen bei Arbeit, bei der man dreckig wird oder die anstrengend ist: ‚Ich werde den Anordnungen des Hauses Gottes gehorchen. Welche Pflicht die Kirche für mich auch anordnet, ich werde sie ausführen, egal, ob man dabei dreckig wird oder sie anstrengend ist oder eindrucksvoll oder unbeachtlich. Ich stelle keine Forderungen, und ich werde es als meine Pflicht akzeptieren. Das ist der Auftrag, den Gott mir anvertraut hat, und die Mühsal von etwas Dreck und Erschöpfung sollte ich eben ertragen.‘ Das führt dazu, dass sie, wenn sie ihre Arbeit ausführen, nicht das Gefühl haben, überhaupt Mühsal zu ertragen. Während andere sagen, dass man bei dieser Arbeit dreckig wird und sie anstrengend ist, empfinden sie sie als einfach, weil ihr Herz ruhig und ungestört ist. Sie tun ihre Arbeit für Gott, und daher empfinden sie sie nicht als schwierig. Einige Menschen betrachten Arbeit, die anstrengend oder unbeachtlich ist oder bei der man dreckig wird, als eine Beleidigung ihres Status und ihres Charakters. Ihrer Meinung nach zeugt das davon, dass andere sie nicht respektieren, sie schikanieren oder auf sie herabsehen. Das führt dazu, dass sie selbst die gleichen Aufgaben und die gleiche Arbeitsbelastung als anstrengend empfinden. Was auch immer sie tun, sie hegen einen Groll in ihrem Herzen und denken, dass die Dinge nicht so sind, wie sie es gerne hätten, oder dass die Dinge für sie nicht zufriedenstellend sind. In ihrem Inneren sind sie voller Negativität und Widerstand. Warum sind sie negativ und widerständig? Was ist die Ursache dafür? Meistens liegt es daran, dass sie für die Ausführung ihrer Pflichten keinen Lohn bekommen; es fühlt sich an, als ob sie umsonst arbeiten würden. Würden sie belohnt werden, wäre es für sie vielleicht akzeptabel, aber sie wissen nicht, ob das passiert oder nicht. Deshalb denken die Menschen oft, dass es sich nicht lohnt, Pflichten auszuführen. In ihren Augen ist es gleichbedeutend mit unentgeltlicher Arbeit, was dazu führt, dass sie oft negativ und widerständig werden, wenn es um die Ausführung ihrer Pflichten geht. So ist es doch, oder? Offen gesagt: Diese Menschen sind nicht bereit, ihre Pflichten auszuführen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Gott enthüllt, dass, wenn die Menschen Pflichten auferlegt bekommen, sie sie nicht von Gott annehmen können und ihre Pflichten stattdessen aufgrund ihrer persönlichen Präferenzen auswählen. Sie nehmen Pflichten an, die es ihnen erlauben, herauszustechen, aber lehnen jene ab und verweigern sie, die ihnen keine Anerkennung verschaffen. Sie unterwerfen sich ihren Pflichten nicht. Was Gott enthüllte, war exakt mein Zustand. Ich dachte, dass ich aufgrund meiner Funktion als Leiterin das Recht zu sprechen hatte, und dass meine Brüder und Schwestern, egal, wohin ich ging, zu mir aufsehen würden, also war ich bereit, diese Pflicht auszuführen. Jedoch fühlte ich, dass meine Gastgeberpflicht zu den niedrigsten Pflichten gehörte und nur aus manueller Arbeit bestand, also konnte ich mich nicht dazu bringen, mich ihr zu unterwerfen. Ich fühlte, dass mich diese Pflicht demütigte und fühlte mich ungerecht behandelt. Als mich die Vorgesetzte bat, den Garten zu reinigen und den Müll hinauszutragen, fiel es mir schwer, dies zu akzeptieren. Ich fühlte, dass sie mich nicht respektierte, indem sie mich herumkommandierte, und das verärgerte mich. Ich achtete auf den Status, um zu messen, ob eine Person Würde besaß. Ich dachte, dass die Ausführung meiner Pflichten als Leiterin vergleichbar mit einem Boss oder Manager einer Firma wäre, und dass sie mit Rang und Status einherging, und dass diese Leute bewundert würden, wo auch immer sie hingingen, und ich beneidete solche Leute. Als ich von den Gastgeberpflichten hörte, fühlte es sich an, als würde ich nur lästige Pflichten erledigen und kochen, also Hilfsarbeiten erledigen, und ich fühlte, dass Leute, die diese Pflicht ausführten, niedrig waren und dass man überall, wohin sie gingen, auf sie herabsah. Ich empfand diese Pflicht als demütigend. Ich hatte so viele Jahre an Gott geglaubt, trotzdem hatte ich noch dieselben Ansichten wie Nichtgläubige. Diese Ansichten von mir waren wirklich absurd! In Gottes Haus sind alle gleich in ihren Pflichten. Es gibt keine Unterscheidung zwischen hohen oder niedrigen, noblen oder einfachen, großen oder kleinen Pflichten. Ob es die Pflicht der Leitung oder des Gastgebens ist, sie kommen alle von Gott. Sie dienen nur unterschiedlichen Funktionen, und als geschaffene Wesen sollten wir sie akzeptieren und uns ihnen unterwerfen. Bei meinen Pflichten berücksichtigte ich jedoch nur meine eigenen Interessen und meinen Stolz. Ich betrachtete meine Pflichten nicht als Gottes Auftrag. Da es mir die Gastgeberpflicht nicht erlaubte, herauszustechen, sträubte ich mich dagegen. Ich empfand meinen Pflichten gegenüber kein Verantwortungsbewusstsein und erledigte Dinge nur oberflächlich. Ich sah, dass ich wirklich selbstsüchtig und verachtenswert war und kein Gewissen, keine Vernunft besaß!

Später las ich mehr von Gottes Worten: „In solch einem dreckigen Land geboren, wurde der Mensch von der Gesellschaft heftig infiziert, er wurde von feudalen Ethiken beeinflusst und er wurde an ‚höheren Bildungseinrichtungen‘ unterrichtet. Das rückständige Denken, die verdorbene Moralität, die gemeine Lebensanschauung, die verabscheuungswürdige Philosophie für weltliche Belange, die äußerst wertlose Existenz und verkommene Lebensstile und Bräuche – all diese Dinge sind tief in das Herz des Menschen eingedrungen und haben sein Gewissen schwer untergraben und angegriffen. Infolgedessen ist der Mensch von Gott immer weiter entfernt und widersetzt sich Ihm immer mehr. Die Disposition des Menschen wird von Tag zu Tag bösartiger und es gibt keine einzige Person, die bereitwillig irgendetwas für Gott aufgeben wird, nicht eine einzige Person, die sich bereitwillig Gott unterwerfen wird, noch darüber hinaus eine einzige Person, die bereitwillig die Erscheinung Gottes suchen wird. Stattdessen strebt der Mensch unter der Macht Satans nur danach, Vergnügungen nachzugehen und sich im Land des Schlamms der Verderbtheit des Fleisches hinzugeben. Sogar wenn sie die Wahrheit hören, verschwenden die, die in Finsternis leben, keinen Gedanken darauf, sie in die Praxis umzusetzen, noch sind sie geneigt, Gott ausfindig zu machen, sogar dann nicht, wenn sie Seine Erscheinung erblickt haben. Wie könnte eine derart verkommene Menschheit irgendeine Aussicht auf Errettung haben? Wie könnte eine derart dekadente Menschheit im Licht leben?“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Eine unveränderte Gesinnung zu haben, bedeutet, in Feindschaft mit Gott zu sein). Gottes Worte enthüllten die Gründe dafür, warum ich mich Ihm nicht unterwerfen konnte. Schon in frühen Jahren war ich von satanischen Giften beeinflusst worden, etwa: „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“ und „Der Mensch kämpft sich aufwärts; Wasser fließt abwärts“. Das waren die Kriterien geworden, nach denen ich mich richtete und wie ich mich verhielt. Ich glaubte, dass Menschen für ihren Stolz leben müssen, und dachte, dass eine Person würdevoll leben kann, wenn alle immer zu ihr aufsehen. Ich wollte auch Arbeit tun, die es mir erlaubte, herauszustechen und von anderen bewundert zu werden, und ich dachte, dass ich so ein würdevolles und wertvolles Leben hätte. Schmutzige oder wenig anerkannte Arbeit zu leisten, fühlte sich für mich minderwertig und erniedrigend an, also wollte ich sie nicht annehmen. Bevor ich Gott fand, hatte ich nach diesen Ansichten gelebt und immer besser leben wollen als andere. Ich sah auf Bauern und Arbeiter herab, die ihr Geld mit harter Arbeit verdienten, und ich fühlte, dass es respektabler war, ein Bekleidungsgeschäft zu führen als körperlich zu arbeiten. Das erlaubte es mir, vor anderen erhobenen Hauptes zu stehen, und selbst Freunde oder Verwandte sahen mich in neuem Licht. Nachdem ich Gott gefunden hatte, lebte ich immer noch nach diesen satanischen Giften, während ich meine Pflichten in der Kirche ausführte. Die Pflicht der Leitung befriedigte meine Eitelkeit und meinen Stolz und erlaubte es mir, von meinen Brüdern und Schwestern bewundert zu werden, und das machte mich glücklich. Dafür war ich sogar bereit, Mühsal und Erschöpfung zu ertragen. Nach dem Ende der Pflicht der Leitung suchte ich weiterhin die Bewunderung durch andere, und versuchte immer, meinen Stolz und Status zu schützen. Ich führte keine echte Arbeit aus und wurde daher freigestellt. Als mir wieder eine Pflicht zugeteilt wurde, wusste ich nicht, wie ich sie wertschätzen sollte. Nicht nur, dass ich die Gründe für mein Versagen nicht reflektierte, ich dachte immer noch an meinen Stolz und meinen Status. Ich dachte, dass die Ausführung von Gastgeberpflichten beschämend sei, und selbst als ich sie widerwillig akzeptierte, tat ich das auf eine oberflächliche Art und nur widerwillig. Ich hatte keinerlei Gewissen oder Vernunft. Mein Stolz und mein Status gingen über alles, und obwohl ich wusste, dass niemand anderer Gastgeberpflichten übernehmen konnte, wollte ich sie immer noch ablehnen und meiden. Ich beachtete die Interessen der Kirche nicht und dachte nicht an meine Pflichten und an meine Verantwortung. Ich war außerordentlich egoistisch! Wenn ich keine Buße tat, würde ich von Gott verachtet und ausgemustert werden. Die schädlichen Konsequenzen des Strebens nach Stolz und Status wurden mir bewusst, und ich war willens, vor Gott Buße zu tun, meinen Stolz und Status loszulassen und mich Gottes Souveränität und seinen Anordnungen zu unterwerfen, indem ich die Gastgeberpflichten gut ausführte.

Danach spürte ich nicht mehr so viel Widerstand, wenn ich meine Gastgeberpflichten ausführte. Manchmal konnte ich mich sogar öffnen und mit den Schwestern Gemeinschaft führen, und ich fühlte mich freier und befreiter. Ich sah, dass meine Schwestern nicht auf mich herabsahen, weil ich Gastgeberpflichten ausführte, und verstand wahrhaftig, dass es in Gottes Haus keine Unterscheidung zwischen hohen und niedrigen Pflichten gibt. Die Funktionen sind einfach anders. Später las ich mehr von Gottes Worten: „Wann immer im Haus Gottes angeordnet wird, dass du etwas tust, ist das deine Pflicht, egal, ob es Mühsal oder eine anstrengende Arbeit ist und ob du es magst oder nicht. Wenn du es als einen Auftrag und eine Verantwortung betrachten kannst, die Gott dir gegeben hat, dann bist du relevant für Sein Werk zur Rettung der Menschheit. Und wenn das, was du tust, und die Pflicht, die du ausführst, relevant für Gottes Werk der Rettung des Menschen sind, und du den Auftrag, den Gott dir gegeben hat, ernsthaft und aufrichtig annehmen kannst, als was wird Er dich dann betrachten? Er wird dich als Mitglied Seiner Familie betrachten. Ist das ein Segen oder ein Fluch? (Ein Segen.) Es ist ein großer Segen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). „Was ist eure Funktion als geschaffene Wesen? Dies bezieht sich auf die Praxis und die Pflicht eines Menschen. Du bist ein geschaffenes Wesen, und wenn Gott dir die Gabe des Gesangs geschenkt hat und das Haus Gottes dafür sorgt, dass du singen kannst, dann solltest du gut singen. Wenn du Talent für das Predigen des Evangeliums hast und das Haus Gottes es so einrichtet, dass du das Evangelium predigst, dann solltest du das gut tun. Wenn Gottes auserwähltes Volk dich als Leiter wählt, solltest du den Leitungsauftrag annehmen und Gottes auserwähltes Volk darin leiten, die Worte Gottes zu essen und zu trinken, Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten und in die Wirklichkeit einzutreten. Wenn du das tust, hast du deine Pflicht gut erfüllt. Der Auftrag, den Gott den Menschen gibt, ist extrem wichtig und bedeutsam! Wie also solltest du diesen Auftrag wahrnehmen und deine Aufgabe erfüllen? Das ist eine der größten Fragen, vor der du stehst, und du musst eine Entscheidung treffen. Man kann sagen, dass es sich hierbei um einen äußerst wichtigen Moment handelt, der darüber entscheidet, ob du die Wahrheit erlangen und von Gott vervollkommnet werden kannst“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur wenn man die Wahrheit versteht, kann man Gottes Taten kennen). In Gottes Worten fand ich einen Weg zu praktizieren, und ich verstand die Position, die geschaffene Wesen vor Gott einnehmen sollten, ebenso wie die Vernunft, die wir haben sollten. Unabhängig davon, welche Pflicht die Kirche anordnet, ob es Gastgeberpflichten oder andere Pflichten sind, wir sollten uns Gott bedingungslos unterwerfen. Das ist die angemessene Vernunft, die wir haben sollten. Egal, wie groß eine Pflicht ist, wenn wir uns unterwerfen und sie als von Gott auferlegte Verantwortung behandeln, uns auf Gott verlassen und unser Bestes tun, dann werden wir profitieren. Beispielsweise führen einige Brüder und Schwestern wenig sichtbare Pflichten aus, aber sie trachten nicht danach, hervorzustechen. Sie fokussieren sich darauf, die Wahrheit zu suchen, führen ihre Pflichten entsprechend ihren Grundsätzen aus und machen trotzdem Fortschritte. Wenn jemand nicht nach der Wahrheit strebt oder sich bei der Ausführung seiner Pflicht unterwirft, dann ist es egal, wie beeindruckend die Pflicht scheinen mag, wenn man die Wahrheit nicht erlangt oder eine Veränderung der Disposition erfährt, stellt man sich Gott entgegen und wird letzten Endes von Gott ausgemustert. Jede Pflicht in Gottes Haus ist wichtig und unverzichtbar. Genau wie eine Maschine nicht funktioniert, wenn eine einzige Schraube fehlt, mögen Gastgeberpflichten unwichtig erscheinen, doch wenn sie niemand ausführt, haben Brüder und Schwestern keine ruhige Umgebung, in der sie sich versammeln und ihre Pflichten ausführen können. Als ich das verstand, begann ich meine Gastgeberpflicht von ganzem Herzen wertzuschätzen und war willens, angemessen zusammenzuarbeiten.

Von da an betete ich immer, wenn ich bei meiner Pflicht falsche Absichten hatte, bewusst zu Gott, um gegen mich selbst aufzubegehren. Jeden Tag, wenn ich meine Pflicht erfüllt hatte, beruhigte ich mich, las Gottes Worte und schrieb fromme Notizen. Ich hatte mehr Zeit, Gott nahe zu sein. Nach und nach verbesserte sich mein Zustand und ich fühlte, dass diese Pflicht ziemlich gut war. Ich erfuhr Gottes sorgfältige Absichten, denn alle Orchestrierungen und Anordnungen Gottes sind dazu da, uns zu reinigen und zu verwandeln. Bei Gott gibt es keine Bevorzugung, egal, welche Pflicht eine Person ausführt, solange sie sie von Gott akzeptiert und bereit ist, sich zu unterwerfen und nach der Wahrheit zu streben, wird sie profitieren.

Als ich diese Erfahrung reflektierte, dankte ich Gott leise in meinem Herzen. Gott hat diese Umgebung für mich vorgesehen, damit ich meine Gastgeberpflichten ausführe, Er hat mich für meinen Wunsch nach Stolz und Status getadelt und meine abwegigen und absurden Ansichten zur Erledigung meiner Pflicht korrigiert. Das war etwas, was mein Leben brauchte, und es war die Liebe Gottes. Ich verstand darüber hinaus, dass Pflichten nicht nach Wichtigkeit oder Wert gereiht werden, und dass, egal, welche Pflicht wir ausführen, es sich um Funktionen handelt, die geschaffene Wesen ausführen sollten. Wir sollten unsere Pflichten nicht abhängig von unseren persönlichen Präferenzen ausführen und auch nicht wählerisch sein. Wir sollten uns Gottes Souveränität und Anordnungen unterwerfen, denn das bedeutet es, Menschlichkeit und Vernunft zu besitzen. Das Verständnis und die Verwandlung, die mir hier zuteilwurden, sind das Ergebnis der Anleitung durch Gottes Worte.