Von Stanley, Südkorea

Ich bin Leiter eines Bewässerungsteams in der Kirche. Ich dachte, dass jeder, der ein qualifizierter und kompetenter Teamleiter sein wollte, alles selbst machen musste, und das erwartete ich auch von mir selbst. Sobald ich bemerkte, dass in unserem Team etwas getan werden musste, egal wie aufwändig oder simpel, ergriff ich die Initiative und tat es selbst, auch einige allgemeine Angelegenheiten. Ich übernahm sogar Aufgaben, die meine Brüder und Schwestern erledigen konnten, und sagte großzügig: „Ich erledige das, du brauchst das nicht zu tun.“ Jedes Mal, wenn dies vorkam, verspürte ich ein unerklärliches Gefühl des Stolzes und hatte das Gefühl, wirklich ein fürsorglicher und verantwortungsbewusster Teamleiter zu sein. Mit der Zeit begannen meine Brüder und Schwestern, sich immer an mich zu wenden, wenn sie irgendein Problem hatten. Mein Vorgesetzter lobte mich auch dafür, dass ich viele Überstunden gemacht hatte, um meine Pflicht auszuführen, und dass ich in der Lage war, Strapazen zu ertragen und einen Preis zu zahlen. Es war sehr befriedigend, das zu hören, denn es gab mir das Gefühl, ein wirklich kompetenter Teamleiter zu sein.

Später nahmen immer mehr neue Gläubige Gottes Werk in den letzten Tagen an, und ich hatte viel mehr Neuankömmlinge zu bewässern als zuvor. Ich traf mich nicht nur täglich mit neuen Gläubigen, sondern schulte sie auch, brachte ihnen bei, wie man Versammlungen abhält, wie man das Evangelium verbreitet und so weiter. Mein Terminkalender war bereits sehr voll, aber obendrein wollten die Brüder und Schwestern in meinem Team, dass ich selbst bei der Organisation von Versammlungen für Neubekehrte das Sagen habe. Bei so viel Arbeit verlor ich mich oft in diesen trivialen Angelegenheiten, die meinen Terminkalender durcheinander brachten und mich so sehr in Anspruch nahmen, dass ich nicht einmal mehr Zeit für meine Andachten hatte. Obwohl ich jeden Tag sehr beschäftigt und nie untätig war, kümmerte ich mich nicht besonders um die vorrangigen Aufgaben. Das machte mich oft nervös, aber ich wusste nicht, was ich dagegen tun sollte. Einmal fragte mich die Schwester, mit der ich zusammenarbeitete: „Du sagst immer, dass du viel zu tun hast, aber was machst du eigentlich jeden Tag?“ Als meine Schwester mir diese Frage stellte, empfand ich es als sehr kränkend, dass sie kein Mitgefühl für mich hatte. Später, als die Brüder und Schwestern Probleme hatten, die neuen Gläubigen zu bewässern, und zu mir kamen, um darüber zu sprechen, nörgelte ich vor mich hin, „Dies ist ein wesentlicher Grundsatz, den Bewässerer beherrschen müssen. Warum kommt ihr zu mir, um so einfache Probleme zu lösen – könnt ihr das nicht selbst lernen? Wollt ihr euch nicht anstrengen?“ Ich wollte mich nicht mehr um diese Angelegenheiten kümmern und war der Meinung, dass meine Brüder und Schwestern sie selbstständig regeln sollten. Aber dann dachte ich: „Ich bin der Teamleiter. Wenn ich mich nicht um diese Probleme kümmere und sie stattdessen den Brüdern und Schwestern überlasse, würde das nicht meinen Wert als Teamleiter untergraben? Könnte dann jemand sagen, dass ich meinen Verpflichtungen nicht nachgekommen bin und mich vor meinen Pflichten drücke? Wenn die Leiterin das herausfindet, könnte sie dann sagen, dass ich inkompetent bin? Egal – wenn es etwas ist, das ich selbst tun kann, dann mache ich es einfach.“ Daher erledigte ich die meiste Zeit die gesamte Arbeit des Teams selbst, von größeren Aufgaben wie der Organisation von Versammlungen und der Lösung von Problemen neuer Gläubiger bis hin zu kleineren Aufgaben wie der Unterstützung der Brüder und Schwestern bei der Übermittlung von Nachrichten und der Suche nach Personen, die sich um allgemeine Angelegenheiten kümmern. Ich stürzte mich auf diese Aufgaben, obwohl ich sie eigentlich nicht tun wollte, damit niemand an meiner Eignung als Teamleiter zweifelte. Ich kann gar nicht beschreiben, wie erschöpft ich mich manchmal fühlte, weil ich so viele verschiedene Dinge gleichzeitig jonglierte. Ich konnte mich nur damit trösten, dass ich mir sagte: „Ich bin schließlich ein Teamleiter. Teamleiter müssen bereit sein, hart zu arbeiten.“ Und so nahm ich alle Angelegenheiten, ob groß oder klein, selbst in die Hand und lebte in einem Zustand ständiger Betriebsamkeit. Obwohl ich mich jeden Tag abhetzte und mir die Bewunderung und Anerkennung einiger meiner Brüder und Schwestern sicher war, empfand ich weder Frieden noch Freude in meinem Herzen. Ich hatte immer das Gefühl, dass ich meine Pflicht vermasselte, und ich hatte keine Zeit, viele wichtige Aufgaben zu erledigen, weil ich völlig von trivialen Angelegenheiten überfordert wurde.

Einmal erwähnte ich meine Schwierigkeiten gegenüber der Leiterin, und erst nachdem sie mit mir gemeinschaftlichen Austausch gehalten hatte, gewann ich einige Grundsätze der Praxis. Sie fragte mich: „Nimmst du dir nicht ein bisschen zu viel Arbeit auf einmal vor? Wenn man die Brüder und Schwestern nicht ihre Arbeit machen lässt und stattdessen alles selbst auf sich nimmt, hat man viel zu tun. Du kannst ihnen einige der weniger wichtigen Aufgaben zum Üben überlassen. Selbst wenn sie sie nicht gut erledigen, wird das keine großen Auswirkungen auf die Arbeit der Kirche haben. Wenn es wirklich eine Aufgabe ist, die niemand anderes übernehmen kann, dann musst du sie selbst erledigen. Aber wenn andere Menschen sie erledigen können, und man sie es nicht versuchen lässt oder ihnen keine Chance zum Üben gibt, und sich stattdessen alles selbst auflädt, unterschätzt man sie dann nicht und versucht nur, anzugeben? Das ist eine Ausströmung von Verdorbenheit.“ Ihr gemeinschaftlicher Austausch traf den Nagel auf den Kopf, was meinen Zustand betraf. Ich dachte immer, wenn ich mehr tue, zeige das, dass ich eine Last trage, aber ich habe nie darüber nachgedacht, ob meine Handlungen auf den Grundsätzen basierten oder ob sie verfälscht waren. Wenn ich darüber nachdachte, war mein heimliches Motiv, bei meiner Pflicht alles zu übernehmen, eher anzugeben als eine Last zu tragen. In einigen Fällen lag es nicht daran, dass andere Menschen eine Aufgabe nicht erledigen konnten oder keine Zeit dafür hatten, sondern vielmehr daran, dass ich dachte, je mehr ich tat, desto mehr würden mich alle gutheißen und sagen, dass ich ein kompetenter Teamleiter sei, der Verantwortung übernehme und seine Pflicht ernst nehme. Ich betrachtete die Pflichtausführung als ein Mittel, um die Bewunderung anderer zu erlangen. Ich hielt mich „beschäftigt“ und „trug eine Last“, um meinen Wert als Teamleiter zu zeigen und einen Platz in den Herzen der anderen zu gewinnen. Da ich bei meiner Pflicht die falschen Absichten hatte und immer meinen Status schützen wollte, lastete ein Großteil der Arbeit des Teams auf meinen Schultern, und meine Brüder und Schwestern hatten keine Gelegenheit zu üben. Und da ich keine unbegrenzten Kapazitäten hatte, wurden einige wichtige Aufgaben aufgeschoben, was sich negativ auf die Arbeit der Kirche und das Leben meiner Brüder und Schwestern auswirkte.

Später, nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich meine Probleme besser. Der Allmächtige Gott sagt: „Manche Menschen bezeugen sich sprachlich selbst und benutzen Worte, mit denen sie sich selbst aufspielen, während andere das durch ihr Verhalten tun. Was sind die Ausdrucksformen eines Menschen, der sich durch sein Verhalten selbst bezeugt? Äußerlich zeigt er gewisse Verhaltensweisen, die mehr oder weniger mit den Auffassungen der Menschen übereinstimmen, die Aufmerksamkeit der Menschen erregen und von ihnen als recht nobel und gewissermaßen im Einklang mit moralischen Maßstäben betrachtet werden. Diese Verhaltensweisen lassen die Menschen denken, dass er ehrenhaft ist, Integrität besitzt, Gott wirklich liebt und sehr fromm ist und ein gottesfürchtiges Herz hat und dass er jemand ist, der nach der Wahrheit strebt. Solche Menschen zeigen häufig einige gute äußere Verhaltensweisen, um andere irrezuführen – riecht das nicht ebenfalls danach, sich selbst zu erhöhen und zu bezeugen? Üblicherweise erhöhen und bezeugen Menschen sich selbst durch Worte, indem sie klar zum Ausdruck bringen, wie sie sich von der Masse abheben und dass sie weisere Ansichten als andere haben, damit die Menschen eine hohe Meinung von ihnen haben und zu ihnen aufschauen. Es gibt jedoch auch gewisse Methoden, die sich nicht klarer Worte bedienen, sondern bei denen die Menschen äußere Praktiken nutzen, um zu bezeugen, dass sie besser als andere Leute sind. Solche Praktiken sind gut durchdacht, sie zeugen von einem Motiv und einer bestimmten Absicht, und sie sind sehr zielgerichtet. Sie wurden so verpackt und aufbereitet, dass die Leute in ihnen Verhaltensweisen und Praktiken sehen, die mit den Auffassungen der Menschen übereinstimmen, die nobel, fromm und im Einklang mit dem Anstand eines Heiligen und sogar gottliebend, gottesfürchtig und im Einklang mit der Wahrheit erscheinen. Hierdurch wird genau dasselbe Ziel erreicht, und zwar, dass sie sich selbst erhöhen und bezeugen und andere Leute dazu bringen, eine hohe Meinung von ihnen zu haben und sie zu verehren. Ist euch so etwas schon einmal begegnet, oder habt ihr so etwas schon einmal gesehen? Habt ihr solche Ausdrucksformen? Stehen diese Dinge und das Thema, über das Ich spreche, abseits des echten Lebens? Tatsächlich tun sie das nicht. … Manche Menschen trinken abends für mehr Energie Kaffee, damit sie lange wach bleiben und ihre Pflichten ausführen können. Die Brüder und Schwestern sorgen sich um ihre Gesundheit und kochen Hühnersuppe für sie. Nachdem sie die Suppe gegessen haben, sagen diese Menschen: ‚Dank sei Gott! Ich habe Gottes Gnade genossen. Das habe ich nicht verdient. Und da ich nun diese Hühnersuppe gegessen habe, muss ich effizienter bei meinen Pflichten sein!‘ In Wirklichkeit führen sie ihre Pflichten weiterhin so aus, wie sie es gewöhnlich tun, ohne ihre Effizienz zu steigern. Spielen sie dann nicht nur etwas vor? Sie spielen nur etwas vor, und dieses Verhalten ist gleichzeitig auch eine heimliche Form, sich selbst zu erhöhen und zu bezeugen; das Ergebnis ist, dass die Menschen sie billigen, eine hohe Meinung von ihnen haben und ihre eingefleischten Anhänger werden. Wenn Menschen eine solche Mentalität an den Tag legen, haben sie dann nicht Gott vergessen? Sie tragen Gott nicht mehr in ihrem Herzen, also an wen denken sie Tag und Nacht? An ihren ‚guten Leiter‘, ihren ‚Lieblingsmenschen‘. Manche Antichristen zeigen sich nach außen hin den meisten Menschen gegenüber sehr liebevoll, und sie verwenden beim Reden gewisse Methoden, damit die Menschen erkennen, dass sie liebevoll sind, und ihnen gerne näherkommen. Sie strahlen jeden an, der an sie herankommt und mit ihnen Kontakt hat, und sprechen mit diesen Menschen in einem sehr sanften Ton. Selbst wenn sie sehen, dass einige Brüder und Schwestern in ihrem Handeln gegen die Grundsätze verstoßen und dadurch den Interessen der Kirche geschadet haben, stutzen sie diese Menschen in keiner Weise zurecht, sondern ermahnen und trösten sie lediglich und reden ihnen bei der Ausführung ihrer Pflichten gut zu – sie reden und schmeicheln, bis sie alle Menschen vor sich selbst gebracht haben. Die Menschen werden allmählich von diesen Antichristen bewegt; alle haben enorme Anerkennung für ihre liebevollen Herzen und bezeichnen sie als Leute, die Gott lieben. Schließlich werden diese Leute von allen verehrt, und alle wenden sich bei jeder Frage an sie, um mit ihnen Gemeinschaft zu halten. Sie schütten diesen Antichristen all ihre innersten Gedanken und Gefühle aus, bis sie schließlich nicht einmal mehr zu Gott beten oder die Wahrheit in Gottes Worten suchen. Wurden diese Menschen nicht von diesen Antichristen irregeführt? Das ist eine weitere Methode, die Antichristen verwenden, um Menschen in die Irre zu führen. Wenn ihr solche Verhaltensweisen und Praktiken an den Tag legt oder solche Absichten hegt, seid ihr euch dann bewusst, dass sie von einem Problem zeugen? Und wenn du dir dessen bewusst wirst, kannst du deine Handlungen in eine andere Richtung lenken? Wenn du über dich selbst nachdenken und wahre Reue empfinden kannst, sobald du erkennst und überprüfst, dass dein Verhalten, deine Praktiken oder deine Absichten problematisch sind, beweist das, dass du dich zum Guten gewendet hast“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 4. Sie erhöhen und bezeugen sich selbst). Aus der Entlarvung der Worte Gottes habe ich erkannt, dass Menschen nach außen hin verschiedene „gute“ Verhaltensweisen zeigen, die den Auffassungen der Menschen entsprechen, um die Bewunderung und Wertschätzung anderer zu gewinnen. Im Wesentlichen sind diese Verhaltensweisen jedoch lediglich eine Möglichkeit, sich selbst heimlich zu verherrlichen und Zeugnis für sich selbst abzulegen, was sehr heuchlerisch ist und Menschen leicht in die Irre führen kann. Als ich darüber nachdachte, wurde mir klar, dass ich zu dieser Art von Person gehörte. Äußerlich schien ich jeden Tag damit beschäftigt zu sein, meine Pflicht auszuführen, Schwierigkeiten zu ertragen, einen Preis zu zahlen und alles auf mich zu nehmen – ich schien ein qualifizierter und kompetenter Teamleiter zu sein. Aber dahinter verbarg sich meine eigene verabscheuungswürdige, geheime Absicht, nämlich die Bewunderung der Menschen zu gewinnen. Ich dachte daran, wie die Brüder und Schwestern immer zu mir kamen, um mich über alle möglichen Angelegenheiten zu befragen, sowohl wichtige als auch unwichtige, die sie im Rahmen ihrer Pflichten beschäftigten, und wie sie sich darauf verließen, dass ich alles lösen würde. Tatsache war, dass sie einige dieser Probleme ohne meine Beteiligung hätten besprechen und lösen können. Aber der Gedanke daran, dass alle mir vertrauten und mich bewunderten, trieb mich dazu, unsere Arbeitsprioritäten beiseite zu schieben und alles selbst zu machen, auch wenn ich keine Zeit hatte – nur um meinen Stolz und Status zu wahren. Manchmal, wenn ich eine Mahlzeit ausließ, um eine Versammlung für neue Gläubige zu veranstalten, drängten mich meine Schwestern, etwas zu essen. Tatsächlich befriedigte mich der Gedanke insgeheim, dass sie mich für so ausgelastet mit meinen Pflichten hielten, dass ich nicht einmal zum Essen kam. Ich dachte, dass sie mich bewundern und denken müssten, dass ich wirklich in der Lage sei, Schwierigkeiten zu ertragen und einen Preis zu zahlen, und dass ich ein kompetenter Teamleiter sei. Weil ich „viel zu tun“ hatte, genoss ich auch alle möglichen „Privilegien“ und erntete Sympathie von anderen, was ich dazu nutzte, einige meiner Abweichungen und Unzulänglichkeiten zu vertuschen. Wenn ich zum Beispiel keinen Lebenserfahrungszeugnisbericht schrieb, rechtfertigte ich das mir selbst gegenüber damit, dass ich zu viel zu tun hatte. Wenn einige der Aufgaben des Teams, für die ich verantwortlich war, nicht rechtzeitig erledigt wurden, erlaubte ich mir zu sagen, dass das daran lag, dass ich zu viel zu tun hatte. Und wenn es bei meiner Pflicht zu Abweichungen und Fehlern kam und ich keine guten Ergebnisse bei der Bewässerung neuer Gläubiger erzielte, nannte ich den Brüdern und Schwestern dieselbe Entschuldigung, damit sie Nachsicht mit mir hatten. Auf diese Weise war ich den ganzen Tag beschäftigt, zeigte den Leuten, dass ich ein guter Teamleiter mit einem vollen Terminkalender war. Nicht nur mein Vorgesetzter schätzte mich, auch einige meiner Brüder und Schwestern bewunderten mich und verließen sich auf mich. Und doch habe ich gleichzeitig die Abweichungen und Fehler in meiner Arbeit vertuscht. Meine Absichten waren wirklich verachtenswert! Ich dachte darüber nach, warum die Brüder und Schwestern immer gerne zu mir kamen, wenn sie Probleme hatten, und sich darauf verließen, dass ich alles erledigte – es war hauptsächlich, weil ich versuchte, alles selbst zu übernehmen. Meine Brüder und Schwestern bewunderten mich, ich hatte einen Platz in ihren Herzen, und wenn sie auf Probleme stießen, beteten sie nicht und verließen sich nicht auf Gott oder suchten nach den Wahrheitsgrundsätzen, sondern sie fragten einfach mich. Indem ich mich auf diese Weise beschäftigt hielt, handelte ich wirklich nur aus Eigensinn, gab heimlich an, gewann die Herzen der Menschen und hielt sie von Gott fern.

Damals dachte ich an eine Passage aus Gottes Worten, die ich einmal gelesen hatte: „Einige erscheinen in ihrem Glauben an Gott ziemlich enthusiastisch. Sie kümmern sich gern um die Belange der Kirche, befassen sich gern damit und eilen immer voraus. Und dennoch sind sie, unerwarteterweise, für jeden eine Enttäuschung, sobald sie Leiter werden. Sie konzentrieren sich nicht darauf, die praktischen Probleme von Gottes auserwähltem Volk zu lösen, sondern tun stattdessen ihr Möglichstes, um etwas für ihren eigenen Ruf und Status zu tun. Sie tun sich gern hervor, damit andere sie schätzen, und sie reden immer darüber, wie sie sich für Gott aufwenden und für Ihn leiden, doch sie bemühen sich nicht, nach der Wahrheit und ihrem Lebenseintritt zu streben. Das ist nicht das, was irgendwer von ihnen erwartet. Obwohl sie mit ihrer Arbeit zugange sind, sich bei jeder Gelegenheit hervortun, ein paar Worte und Glaubenslehren predigen, die Wertschätzung und Verehrung einiger Leute gewinnen, die Herzen der Menschen irreführen und ihren Status festigen, was kommt am Ende dabei heraus? Egal, ob diese Menschen andere mit kleinen Gefälligkeiten bestechen oder mit ihren Gaben und Fähigkeiten prahlen oder Menschen mit verschiedenen Methoden in die Irre führen und sie dadurch dazu bringen, dass sie eine gute Meinung von ihnen haben, was haben sie verloren, ganz gleich, mit welcher Methode sie die Herzen der Menschen für sich gewinnen und einen Platz darin einnehmen? Sie haben die Chance verspielt, die Wahrheit zu erlangen, während sie die Pflichten eines Leiters ausführen. Gleichzeitig haben sie aufgrund dessen, was sich alles in ihnen manifestiert, auch böse Taten angesammelt, die ihr ultimatives Ende herbeiführen werden. Egal, ob sie Menschen mit kleinen Gefälligkeiten bestechen und umgarnen oder ob sie protzen oder eine Fassade aufsetzen, um Menschen in die Irre zu führen, und ganz gleich, wie viele Vorteile und wie viel Befriedigung sie nach außen hin daraus zu ziehen scheinen, ist dieser Weg, wenn man sich das nun ansieht, ein richtiger? Ist er der Weg des Strebens nach der Wahrheit? Ist er ein Weg, der dazu führen kann, dass man errettet wird? Das ist er eindeutig nicht. Egal, wie clever diese Methoden und Tricks sind, sie können Gott nicht täuschen, und Gott verdammt und verabscheut sie letztlich alle, weil hinter so einem Verhalten menschliche Ambitionen stecken und eine feindselige Einstellung zu Gott und ein Wesen, das Gott feindselig gegenübersteht. Im Herzen würde Gott diese Menschen nie als die erkennen, die ihre Pflichten tun, und sie stattdessen als Übeltäter definieren. Was hat Gott für den Umgang mit Übeltätern festgelegt? ‚Weichet alle von Mir, ihr Übeltäter!‘ Wenn Gott sagt, ‚Weichet von Mir‘, wohin sollen solche Menschen Seiner Meinung nach gehen? Er liefert sie Satan aus, an die Orte, die von Scharen von Satanen bewohnt werden. Welche Folgen hat das letztlich für sie? Sie werden von bösen Geistern zu Tode gefoltert, das heißt, sie werden von Satan verschlungen. Gott will diese Menschen nicht, was bedeutet, dass Er sie nicht retten wird, dass sie nicht Gottes Schafe sind, geschweige denn Seine Anhänger, also sind sie nicht unter denen, die Er retten wird. So definiert Gott diese Menschen. Welche Natur steckt also genau dahinter, dass sie versuchen, die Herzen anderer für sich zu gewinnen? Sie gehen den Weg eines Antichristen; es ist das Verhalten und Wesen eines Antichristen. Noch gravierender ist ein Wesen, das mit Gott um Sein auserwähltes Volk wetteifert; solche Menschen sind Gottes Feinde. So definiert und kategorisiert man Antichristen, und das ist völlig korrekt“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 1. Sie versuchen, Menschen für sich zu gewinnen). Gottes Worte offenbarten genau mein Problem. Seit ich Teamleiter war, hatte ich versucht, alles selbst zu übernehmen. Oberflächlich betrachtet war ich ein verständnisvoller, rücksichtsvoller Teamleiter, und half meinen Brüdern und Schwestern aktiv bei allem, was zu tun war, aber meine eigentliche Absicht und mein Ziel war es, Dinge zu tun, die meinem eigenen Ruf und Status dienten, die Herzen der Menschen zu gewinnen und ihre Bewunderung zu erlangen. Das war eine Art Betrug und Täuschung! Ich war genau wie die Beamten unter dem großen roten Drachen, die die einfachen Leute täuschen, indem sie ein wenig arbeiten, damit sie unter dem Deckmantel des „Dienstes am Volk“ gut dastehen, damit sie sie verehren und preisen. Ich war genauso – nach außen hin war ich damit beschäftigt, meine Pflicht auszuführen, aber insgeheim wollte ich, dass die Leute dachten, ich würde hart arbeiten, und ich wollte, dass sie mich bewunderten und verehrten. Da ich alles selbst übernahm, hatte niemand sonst viel Gelegenheit, sich in seinen Pflichten zu üben. Sie bewunderten mich trotzdem, und zwar so sehr, dass sie sich bei Problemen nicht an Gott wandten, sondern sich stattdessen darauf verließen, dass ich sie löste. Sie hatten keinen Platz für Gott in ihren Herzen. Ich habe meine Pflicht überhaupt nicht richtig ausgeführt! Offensichtlich tat ich Böses und beschritt den Weg des Antichristen! Ich betete zu Gott und bat ihn, mich bei der Suche nach den Wahrheitsgrundsätzen zu leiten, um meine Probleme zu beseitigen und mich davon abzuhalten, weiterhin nach meiner verdorbenen Disposition zu handeln.

Später las ich eine weitere Passage aus Gottes Worten: „Wenn du deine Pflicht ausführst, musst du nicht alles allein in die Hand nehmen, noch musst du dich zu Tode arbeiten oder ‚die einzige erblühte Blume‘ sein oder ein Einzelgänger; vielmehr musst du lernen, harmonisch mit anderen zusammenzuarbeiten und alles zu tun, was du kannst, um deiner Verantwortung nachzukommen und deine ganze Energie aufzuwenden. Das ist es, was es bedeutet, deine Pflicht auszuführen. Deine Pflicht auszuführen heißt, deine gesamte Kraft und dein ganzes Licht hervorzuholen, um ein Ergebnis zu erzielen. Das genügt. Versuche nicht, immer zu prahlen, ständig Hochtrabendes von dir zu geben, Dinge allein zu bewerkstelligen. Du solltest lernen, wie man mit anderen zusammenarbeitet, und du solltest dich mehr darauf konzentrieren, die Vorschläge anderer anzuhören und ihre Stärken zu entdecken. So wird harmonische Zusammenarbeit leicht. Wenn du ständig versuchst zu prahlen und das, was du sagst, durchsetzen willst, dann arbeitest du nicht harmonisch zusammen. Was tust du? Du stiftest Störung und untergräbst andere. Störung zu stiften und andere zu untergraben bedeutet, die Rolle Satans zu spielen; es bedeutet nicht, seine Pflicht auszuführen. Wenn du immer Dinge tust, die Störung hervorrufen und andere untergraben, dann wird Gott sich nicht daran erinnern, egal, wie sehr du dich anstrengst oder wie sorgfältig du bist. Vielleicht ist deine Stärke nur gering, doch wenn du fähig bist, mit anderen zusammenzuarbeiten, und in der Lage, angemessene Vorschläge anzunehmen, und wenn du die richtige Motivation hast und die Arbeit von Gottes Haus schützen kannst, dann bist du ein Mensch, der in Gottes Augen richtig ist. Manchmal kannst du mit einem einzigen Satz ein Problem lösen und jedem Nutzen bringen; manchmal, nachdem du über eine einzige Aussage der Wahrheit Gemeinschaft gehalten hast, haben alle einen Weg zum Praktizieren und können harmonisch zusammenarbeiten, und alle streben ein gemeinsames Ziel an und teilen die gleichen Ansichten und Meinungen, was die Arbeit besonders effektiv sein lässt. Auch wenn sich vielleicht niemand daran erinnert, dass du diese Rolle gespielt hast, und du vielleicht nicht das Gefühl hast, als hättest du dich sehr angestrengt, wird Gott sehen, dass du ein Mensch bist, der die Wahrheit praktiziert, ein Mensch, der gemäß den Grundsätzen handelt. Gott wird sich daran erinnern, dass du das getan hast. Das heißt es, deine Pflicht treu auszuführen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die richtige Pflichterfüllung erfordert eine harmonische Zusammenarbeit). Durch Gottes Worte sah ich meine Probleme klar und fand einige Wege der Praxis. Wenn ich meine Pflicht richtig ausführen wollte, musste ich lernen, mich harmonisch mit anderen abzustimmen und mich darauf zu konzentrieren, dass sie ihre Stärken einsetzen konnten. Das, was eine einzelne Person tun kann, hat Grenzen – niemand ist in der Lage, die ganze Arbeit allein zu erledigen. Wir können bei der Erfüllung unserer Pflichten nur dann gute Ergebnisse erzielen, wenn wir alle in Herz und Verstand eins sind und wenn wir alle unsere jeweiligen Stärken einsetzen. Nur wenn Menschen die richtigen Absichten haben, nämlich die Arbeit der Kirche zu schützen, führen sie ihre Pflichten im Einklang mit Gottes Absichten aus. Das ist viel effektiver, als wenn eine Person die ganze Arbeit allein bewältigt. In der Vergangenheit habe ich mich nicht nur verausgabt, indem ich geschäftig herumhetzte und versuchte, der einzige leuchtende Stern zu sein, sondern ich habe auch meine Pflichten durcheinander gebracht. Die Stärken meiner Brüder und Schwestern wurden nicht genutzt und viele wichtige Arbeiten wurden verzögert. Durch den Vergleich der Offenbarung von Gottes Worten mit meinem eigenen Verhalten verstand ich schließlich, warum Gott sagt, dass es die Arbeit der Kirche stört, wenn man bei der Ausführung seiner Pflicht immer angeben und nicht harmonisch mit anderen zusammenarbeiten will.

Danach setzte ich Gottes Worte bewusst in die Tat um. Ich teilte die Arbeit auf logische Weise auf: Ich übernahm hauptsächlich die Verantwortung für die Nachverfolgung wichtiger Aufgaben, und wies andere Aufgaben geeigneten Brüdern und Schwestern auf der Grundlage ihrer Fachkenntnisse zu. Wenn die anderen auf Probleme stießen, die sie nicht lösen konnten, suchten wir alle gemeinsam nach den Grundsätzen. Sobald die Brüder und Schwestern die Grundsätze verstanden hatten, hatten sie natürlich eine Richtung und einen Weg, um ihre Pflichten auszuführen. Jetzt, da ich Gottes Worte schon eine Weile in die Praxis umsetze, stelle ich fest, dass meine Brüder und Schwestern bei ihren Pflichten mehr Last tragen als zuvor. Sie sind in der Lage, die Initiative zu ergreifen und nach den Grundsätzen zu suchen, um einige Probleme zu lösen, und sie können einige Aufgaben selbstständig erledigen, indem sie sich auf Gott verlassen. Manchmal, wenn ich bei den Aufgaben, für die ich verantwortlich bin, auf Schwierigkeiten stoße, suche ich auch Hilfe bei meinen Brüdern und Schwestern, und dadurch gewinne ich sehr viel. Durch diese Art der Zusammenarbeit erzielt unser Team immer bessere Ergebnisse bei der Arbeit. Die Brüder und Schwestern können in unterschiedlichem Maße üben und haben einige Fortschritte gemacht. Ich fühle mich viel entspannter und ruhiger. Allmählich habe ich begonnen, Zeit zu finden, um über die Probleme in meiner eigenen Arbeit nachzudenken, und ich habe wieder angefangen, ganz normal Erfahrungszeugnisberichte zu schreiben. Ich sehe nicht mehr so beschäftigt aus wie früher, aber es fällt mir leichter, Abweichungen und Probleme bei der Arbeit zu erkennen, und ich bin bei der Ausführung meiner Pflichten effizienter geworden.