Von Yu Ming, China

Im Jahr 2012, als ich Kirchenleiter war, zog Zheng Xin einige Brüder und Schwestern auf seine Seite und führte sie in die Irre, damit er sich um die Führungsposition bewerben konnte, Er verurteilte mich als falschen Leiter und forderte meine Absetzung, was zu Chaos innerhalb der Kirche führte. Wang Chen bemerkte damals, was vor sich ging, und berichtete mir sofort davon, und wir hielten gemeinsam mit den Brüdern und Schwestern Gemeinschaft, um die Natur von Zheng Xins Handlungen zu erkennen und im Detail zu analysieren. Die Brüder und Schwestern erkannten Zheng Xin, und das Chaos in der Kirche legte sich schließlich. Von diesem Moment an war ich Wang Chen dankbar. Hätte er nicht geholfen, dem Chaos ein Ende zu setzen, wäre ich vielleicht wirklich unterdrückt und gequält, aus meiner Rolle gedrängt worden und hätte meine Pflicht verloren. Im Jahr 2019 wurden meine Frau und ich von der Polizei verfolgt und konnten nicht mit den Brüdern und Schwestern in Kontakt treten. Wir verloren den Kontakt zur Kirche. Erst 2021 setzten sich die Brüder und Schwestern mit mir in Verbindung und überwiesen mich an eine andere Kirche. Der Kirchenleiter, der uns damals abholte, war kein anderer als Wang Chen, und er sorgte dafür, dass wir an Versammlungen teilnahmen und begannen, unsere Pflichten auszuführen. Meine Dankbarkeit für ihn wurde noch tiefer, und ich spürte, dass er mir Gefallen erwiesen hatte. Ich betrachtete ihn als ein Familienmitglied, und dachte bei mir, „Ich weiß nicht, wie ich ihm dafür danken kann. Ich muss es ihm richtig vergelten, wenn ich die Gelegenheit dazu bekomme.“

Später wurde ich als Kirchenleiter ausgewählt und wurde mit Wang Chen und Chen Mo zusammengeführt. Nach einer Weile bemerkte ich, dass Wang Chen Menschen und Dinge stets überkritisch analysierte und gerne Unruhe stiftete. Er geriet mit Chen Mo aneinander und dachte nie über sich selbst nach oder versuchte, sich selbst zu erkennen. Er verbreitete sogar seine Vorurteile gegenüber Chen Mo und seine Unzufriedenheit mit ihm während der Versammlungen. Das führte dazu, dass die Brüder und Schwestern in den Streit verwickelt wurden, sich auf seine Seite stellten und Chen Mo verurteilten. Darüber hinaus praktizierte er nie die Wahrheit, sondern interagierte mit anderen immer auf der Grundlage von Philosophien für weltliche Angelegenheiten. Als die Brüder und Schwestern bei ihren Pflichten auf Schwierigkeiten stießen, hielt er nicht Gemeinschaft über die Wahrheit, um sie zu lösen, sondern berücksichtigte immer ihr Fleisch und forderte sie auf, nicht zu hart zu sich selbst zu sein, was sie dazu veranlasste, ihren Schwächen zu frönen und ihnen nachzugeben. Mir fiel auch auf, dass Wang Chen nur selten nach der Arbeit fragte oder sie überprüfte, und dass er Probleme nicht löste, sobald er sie entdeckte. Wenn Neulinge nicht an Versammlungen teilnehmen konnten, war ihm das egal. Er hat die Evangeliumsverkünder nicht richtig organisiert, und um sich mit den oberen Leitern zu befassen, griff er zu Tricks und belog seine Vorgesetzten, während er vor denen unter ihm Dinge verbarg. Als die Brüder und Schwestern ihn auf seine Probleme hinwiesen, akzeptierte er sie nicht, und machte verschiedene Ausreden und versuchte, sich zu rechtfertigen. Er verbreitete sogar Negativität unter den Brüdern und Schwestern, sagte, dass er im Laufe der Jahre in seiner Pflicht viel gelitten und nichts gewonnen habe, und dass es vielleicht besser sei, nicht an Gott zu glauben und stattdessen ein weltliches Leben des Fleisches zu genießen. Damals waren einige der neuen Gläubigen nicht in der Lage, ihn zu erkennen und wurden in die Irre geführt, wollten ihre Pflichten nicht mehr ausführen. Während dieser Zeit störte Wang Chen ständig das Kirchenleben, und behinderte alle Brüder und Schwestern in ihren Pflichten. Zu diesem Zeitpunkt erkannten die oberen Leiter, dass Wang Chen ein falscher Leiter war, der keine echte Arbeit leistete und waren bereit, ihn zu entlassen. Aber durch meine Interaktionen mit Wang Chen wurde mir klar, dass er nicht nur ein falscher Leiter, sondern auch ein Ungläubiger war. Seine Probleme waren ernst, und er musste schnell entlassen und entfernt werden, sonst würde er das Kirchenleben weiter stören. Ich überlegte, ob ich sein ungläubiges Verhalten bei den höheren Leitern melden sollte. Aber dann kamen die Erinnerungen an Wang Chen hoch, wie er mir geholfen hatte, das Chaos in der Kirche zu bewältigen und meinen Pflichten nachzukommen, sie überkamen mich geradezu, und ich zögerte in meinem Herzen und dachte: „Wenn ich seine Probleme melde, wird er mich dann als gewissenlos und undankbar bezeichnen?“ Bei diesem Gedanken konnte mein Herz lange Zeit keinen Frieden finden. Wenn er wirklich entfernt würde, wäre das das Ende seiner Glaubensreise, und er würde es mir sicher übel nehmen! Ich war wirklich hin- und hergerissen und konnte mich nicht dazu durchringen, den Bericht zu schreiben. Ich dachte bei mir: „Vielleicht sollte ich ihm noch einmal helfen? Wenn er sich ein wenig ändern kann und aufhört, zu unterbrechen und zu stören, dann muss er vielleicht nicht entfernt werden?“ Und damit sah ich davon ab, Wang Chens Probleme zu melden. Als ich Wang Chen wiedersah, hielt ich mit ihm Gemeinschaft über das Wort Gottes, und forderte ihn auf, über die Dinge, die ihm widerfahren waren, nachzudenken und zu versuchen, sich selbst besser kennen zu lernen. Aber egal, wie ich mit ihm Gemeinschaft hielt, er nahm es nicht ernst und störte weiter die Kirche, wie er es zuvor getan hatte, hinderte die Brüder und Schwestern daran, ein normales Kirchenleben zu führen und beeinträchtigte ihren Lebenseintritt. Ich fühlte mich schrecklich und machte mir Vorwürfe und dachte, „Wie konnte ich nur so ein wirrköpfiger Mensch sein? Warum kann ich nicht an Gottes Seite stehen und die Arbeit der Kirche schützen?“ Damals begann ich, die Wahrheit zu suchen und über mich selbst nachzudenken.

Eines Tages stieß ich auf einen Abschnitt von Gottes Worten: „Was kennzeichnet Gefühle? Sicherlich nichts Positives. Es ist ein Fokus auf körperliche Beziehungen und die Befriedigung der Vorlieben des Fleisches. Vetternwirtschaft, die Unzulänglichkeiten anderer zu verteidigen, Verwöhnen, Verhätscheln und Nachsicht fallen alle unter Gefühle. Manche Menschen legen großen Wert auf Gefühle, sie reagieren auf alles, was ihnen widerfährt, auf der Grundlage ihrer Gefühle; in ihrem Herzen wissen sie genau, dass dies falsch ist, und sie sind dennoch nicht in der Lage, objektiv zu sein, geschweige denn, nach Grundsätzen zu handeln. Sind Menschen, die immer von Gefühlen eingeschränkt werden, in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren? Das ist äußerst schwierig! Die Unfähigkeit vieler Menschen, die Wahrheit zu praktizieren, läuft auf Gefühle hinaus; sie halten Gefühle für besonders wichtig, sie stellen sie an erste Stelle. Sind das Menschen, die die Wahrheit lieben? Sicherlich nicht. Was sind Gefühle im Grunde genommen? Sie sind eine Art von verdorbener Disposition. Die Erscheinungsformen von Gefühlen lassen sich mit verschiedenen Begriffen beschreiben: Vetternwirtschaft, prinzipienloser Schutz anderer, Aufrechterhaltung körperlicher Beziehungen und Parteilichkeit – all das sind Gefühle“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die Wahrheitsrealität?). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, wachte ich auf. In dieser Zeit hatte ich in meinen Gefühlen gelebt und ohne Grundsätze gehandelt. Ich hatte klar erkannt, dass Wang Chen nicht nur ein falscher Leiter war, der keine wirkliche Arbeit leistete, sondern auch ein Ungläubiger. Ich hätte sein Verhalten den höheren Leitern gegenüber offenlegen müssen. Ich dachte jedoch an den Gefallen, den er mir erwiesen hatte, und dass mir etwas an unserer sogenannten Freundschaft lag, und so meldete ich seine Probleme nicht, und erlaubte ihm, in der Kirche weiterhin Böses zu tun und das Kirchenleben zu stören. Ich habe aus Gefühlen heraus gehandelt, ihn in Schutz genommen und gedeckt. Indem ich einen Ungläubigen in der Kirche behalten wollte, habe ich mich mit Satan verbündet und bin sein Komplize geworden. Ich tat wirklich Böses! Der große rote Drache verhaftet, verfolgt und stört die Arbeit der Kirche, und ich habe einen Ungläubigen innerhalb der Kirche beschützt, tat, was der große rote Drache tun wollte, aber nicht konnte. Lehnte ich mich damit nicht gegen Gott auf und stellte mich Ihm entgegen? Ich handelte als Satans Schutzschild! Durch das, was die Fakten enthüllten, sah ich schließlich, dass ich auf der Grundlage von Gefühlen lebte, unfähig, Recht von Unrecht oder Gut von Böse zu unterscheiden, ohne jeglichen Sinn für Gerechtigkeit, und dass ich zuließ, dass ein Ungläubiger das Kirchenleben störte. Ich war Gott gegenüber zu aufsässig gewesen! Ich erinnerte mich daran, dass Gott gesagt hatte: „Gefühle sind Sein Feind“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Interpretationen der Mysterien von „Worte Gottes an das gesamte Universum“, Kapitel 28). Ich hatte schlimme Gewissensbisse und machte mir Vorwürfe und beschloss, Wang Chens Probleme den höheren Leitern zu melden.

Ein paar Tage später, als die höheren Leiter kamen, um Wang Chen zu entlassen, berichtete ich von seiner Situation. Nach der Überprüfung stellten sie fest, dass Wang Chen tatsächlich ein Ungläubiger war, und sie baten mich, sein Verhalten aufzuschreiben, um bei der Zusammenstellung seiner Unterlagen für die Entfernung zu helfen. Als ich daran dachte, dass Wang Chen entfernt werden sollte, konnte ich nicht umhin, mich an all die Male zu erinnern, die er mir in der Vergangenheit geholfen hatte, und ich dachte, „Er hat mir Gefallen erwiesen, und jetzt bin ich dabei, ein Gutachten zu schreiben, damit er entfernt wird. Wenn er davon erfährt, wird er mich dann beschuldigen, dass ich Freundlichkeit mit Feindseligkeit vergelte und kein Gewissen habe? Wie kann ich ihm danach unter die Augen treten?“ Aber als ich daran dachte, dass er sich als Ungläubiger manifestierte, sagte mir das Bewusstsein meines Gewissens, ich sollte mich an die Grundsätze halten und sein Verhalten aufschreiben. Ich konnte diese innere Hürde jedoch nicht überwinden und hatte das Gefühl, in einem Dilemma zu stecken. Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr Schmerz empfand ich, und ich spürte Dunkelheit und Mutlosigkeit in mir. Und so hatte ich, nachdem ich mehr als 10 Tage gezögert hatte, immer noch nicht über Wang Chens Verhalten geschrieben. Während dieser Zeit litt ich unter starken Zahnschmerzen, und manchmal tat es so weh, dass ich zu schwitzen begann. Ich habe mich nicht getraut zu essen und konnte nicht schlafen. Mir wurde klar, dass dies Gottes Disziplin sein könnte, und ich betete zu Gott: „Gott, Wang Chen ist ein Ungläubiger, und ich sollte sein Verhalten notieren und ihn gemäß den Grundsätzen entfernen. Aber wenn ich an die Gunst denke, die er mir erwiesen hat, möchte ich nichts notieren. Mein Herz ist zu unnachgiebig, zu rebellisch! Gott, ich möchte zu Dir zurückkehren. Bitte erleuchte mich und leite mich an, mich selbst zu erkennen, mich an die Grundsätze zu halten und die Interessen der Kirche zu schützen.“

Danach habe ich immer wieder nachgedacht und überlegt, „Was hat mich davon abgehalten, an den Grundsätzen festzuhalten und die Interessen der Kirche zu schützen?“ Bei einer Versammlung fand ich die Antwort in den Worten Gottes. Der Allmächtige Gott sagt: „Tief im Herzen haben die Menschen immer noch viele Auffassungen und Vorstellungen, verschiedene Gedanken, Ansichten und Gifte der traditionellen Kultur sowie viele Dinge, die Gott feindlich gesinnt sind. Diese Dinge sind in ihnen verborgen und noch nicht aufgedeckt worden. Sie sind der Ursprung der Offenbarungen ihrer verdorbenen Dispositionen und stammen aus der Wesensnatur des Menschen. Aus diesem Grund wirst du dich, wenn Gott etwas tut, das deinen Auffassungen nicht entspricht, Ihm widersetzen und dich gegen Ihn stellen. Du wirst nicht verstehen, warum Gott so gehandelt hat, und obwohl du weißt, dass in allem, was Gott tut, Wahrheit liegt, und du dich vielleicht fügen willst, wirst du feststellen, dass du dazu nicht in der Lage bist. Warum kannst du dich nicht fügen? Was ist der Grund für deinen Widerstand und deine Gegenwehr? Der Grund ist, weil es in den Gedanken und Ansichten des Menschen viele Dinge gibt, die Gott, den Grundsätzen, nach denen Er handelt, und Seinem Wesen feindlich gegenüberstehen. Diese Dinge sind für den Menschen schwer zu erkennen und zu verstehen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln). „Ich sage das alles, damit die Menschen erkennen, dass die Wurzel und das Wesen ihrer rebellischen Natur hauptsächlich von Gedanken und Ansichten stammen, die den Menschen durch die Erziehung in ihrer Familie, der Gesellschaft sowie durch die traditionelle Kultur vermittelt werden. Nachdem sich diese Dinge durch familiäre Konventionen oder durch den Einfluss der Gesellschaft und einer akademischen Bildung nach und nach tief in den Herzen der Menschen verankert haben, fangen die Menschen an, nach diesen Dingen zu leben. Unbewusst glauben sie, dass diese traditionelle Kultur korrekt, tadellos und nicht zu kritisieren ist und sie nur echte Menschen sein können, wenn sie den Anforderungen der traditionellen Kultur gerecht werden. Tun sie es nicht, glauben sie, sie hätten weder Gewissen noch Menschlichkeit, ja stünden im Gegensatz zur Menschlichkeit – damit können sie sich nicht abfinden. Sind diese menschlichen Gedanken und Ansichten nicht weit von der Wahrheit entfernt? Was sich in den Gedanken und Ansichten der Menschen findet, ist alles auf die Welt, auf Satan ausgerichtet. Und das gleiche gilt für die Ziele, die sie verfolgen. Gottes Anforderung an den Menschen, nach der Wahrheit zu streben, ist auf Gott, auf das Licht ausgerichtet. Das sind zwei verschiedene Richtungen, zwei verschiedene Ziele. Verhältst du dich gemäß den Zielen und Anforderungen Gottes an die Menschen, wird deine Menschlichkeit zunehmend normaler, du wirst mehr des Abbilds eines Menschen ausleben und Gott näher kommen. Verhältst du dich jedoch in Übereinstimmung mit den Gedanken und Ansichten der traditionellen Kultur, verlierst du mehr und mehr von deinem Gewissen und deiner Vernunft, wirst immer falscher und unechter, folgst den Trends der Welt und wirst ein Teil der Mächte des Bösen. Dann wirst du voll und ganz in Dunkelheit leben, unter der Herrschaft Satans. Du wirst komplett gegen die Wahrheit verstoßen und Gott verraten haben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln). Gottes Worte haben mir Klarheit verschafft. Ich erkannte, dass der Grund, warum ich aus Gefühlen heraus gehandelt hatte und Wang Chens Verhalten nicht dokumentieren wollte, weil ich befürchtete, dass er entfernt werden würde, hauptsächlich der war, dass ich durch die Ideen und Ansichten, die Satan mir eingeflößt hatte, gefesselt und zurückgehalten wurde wie z. B. „Man muss Treue zeigen“, „Man darf nicht gefühllos und undankbar sein“, „Eine erwiesene Gunst sollte dankbar erwidert werden“ und so weiter. Beherrscht von diesen Ideen und Ansichten, habe ich die Gunst der Menschen immer an die erste Stelle gesetzt. Ich hielt sie sogar für wichtiger als das Praktizieren der Wahrheit und die Interessen der Kirche. Als ich überlegte, ob ich melden sollte, dass Wang Chen sich als Ungläubiger manifestiert, konnte ich nicht umhin, mich daran zu erinnern, wie er mir in der Vergangenheit geholfen hatte, und dachte, dass es herzlos und undankbar wäre, über sein Verhalten zu berichten und dass ich von anderen verachtet werden würde. Ich war durch diese Ideen und Standpunkte eingeschränkt und nie in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren oder zu den Grundsätzen zu stehen. Selbst als die Leiter mich baten, Wang Chens Verhalten aufzuschreiben, zögerte ich wegen der Gunst, die er mir erwiesen hatte, und erlaubte ihm, in der Kirche weiterhin Böses zu tun und die Brüder und Schwestern zu stören. Die Kirche ist ein Ort, an dem die Brüder und Schwestern ihre Pflichten tun und nach der Wahrheit streben können. Nur wenn Ungläubige umgehend aus der Kirche entfernt werden, kann das kirchliche Leben der Brüder und Schwestern gesichert werden. Indem ich darüber schrieb, dass Wang Chen sich als Ungläubiger manifestierte, praktizierte ich die Wahrheit und es war etwas Positives, aber ich empfand es als Verrat und Gewissenlosigkeit. Ich konnte wirklich nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden oder verstehen, was ich lieben und was ich hassen sollte, und ich hatte weder irgendwelche Grundsätze noch nahm ich eine Haltung ein. Wenn ich Wang Chens Probleme sofort gemeldet hätte, wäre er vielleicht schon früher aus der Kirche entfernt worden, aber weil ich nicht die Wahrheit praktizierte und ihn in Schutz nahm, führte das dazu, dass er die Kirche weiterhin unterbrach und störte. Das verursachte dem Lebenseintritt der Brüder und Schwestern Verluste und verzögerte auch die Arbeit der Kirche. Als Leiter habe ich es nicht nur versäumt, auf das Leben der Brüder und Schwestern Rücksicht zu nehmen oder die Interessen der Kirche zu schützen, sondern ich habe Wang Chen aufgrund von Gefühlen auch noch gedeckt, indem ich einem Ungläubigen Treue und Gewissen entgegenbrachte. Ich habe die Hand gebissen, die mich gefüttert hat, und einem Außenstehenden Hilfe angeboten, die Rolle des Lakaien Satans gespielt. Vorher hatte ich nach den Ideen und Ansichten gelebt, die Satan mir eingeimpft hatte, und dabei gedacht, ich sei großmütig und treu. Erst jetzt habe ich erkannt, dass diese Ideen und Standpunkte im Gegensatz zu Gott stehen. Sie haben mich daran gehindert, die Wahrheit zu praktizieren, sie haben mich mein Gewissen und meine Vernunft gekostet und mir meine Menschlichkeit geraubt. Da ich nach diesen Ideen und Ansichten lebte, konnte ich nur Böses tun, mich Gott widersetzen und Gott dazu bringen, mich zu verschmähen und auszumustern. Wenn Gott mich nicht rechtzeitig diszipliniert hätte, indem Er mich krank werden ließ, wäre ich nicht auf die Idee gekommen, über mich selbst nachzudenken. Ich durfte mich nicht mehr auflehnen; ich musste schnell zu Gott zurückkehren.

Ich habe eine andere Stelle in Gottes Worten gelesen, die mir geholfen hat, meine abwegigen und absurden Ansichten etwas zu ändern. Der Allmächtige Gott sagt: „Manchmal wird Gott die Dienste Satans in Anspruch nehmen, um den Menschen zu helfen, aber wir müssen sicher sein, dass wir in solchen Fällen Gott danken und Satan eine Gunst nicht erwidern – das ist eine Frage von Grundsätzen. Wenn die Versuchung in Form einer bösen Person kommt, die dir eine Gunst erweist, musst du dir zunächst darüber im Klaren sein, wer dir hilft und Beistand leistet, wie es um deine eigene Situation bestellt ist und ob es andere Wege gibt, die du einschlagen kannst. In solchen Fällen musst du mit einer flexiblen Herangehensweise vorgehen. Wenn Gott dich retten will, egal, wessen Dienste Er dafür in Anspruch nimmt, solltest du zuerst Gott danken und es von Gott annehmen. Du solltest deine Dankbarkeit nicht nur auf Menschen richten, geschweige denn, jemandem dein Leben aus Dankbarkeit opfern. Das ist ein schwerer Fehler. Entscheidend ist, dass dein Herz Gott dankbar ist und du es von Ihm annimmst“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (7)). Nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, verstand ich endlich, dass ich Wang Chens Hilfe immer als menschliche Gunst angesehen hatte. Ich hatte dies nicht von Gott angenommen, Seine Souveränität nicht anerkannt, oder darüber nachgedacht, wie ich Gottes Liebe zurückzahlen kann. Ich war wirklich so wirrköpfig! Während des Chaos in der Kirche half mir Wang Chen, die Wogen zu glätten und arrangierte später eine passende Pflicht für mich. Das war die Pflicht und die Verantwortung, die er erfüllen sollte; das war keine Gunst. Außerdem wurde all dies von Gott orchestriert und arrangiert. Ich hätte dies von Gott annehmen, Ihm danken und Seine Liebe vergelten sollen, aber ich betrachtete Gottes Liebe und Seinen Schutz für den Menschen als menschliche Gunst. Ich war so blind. Als ich dies erkannte, empfand ich tiefe Reue, und ich betete zu Gott, bereit, Buße zu tun und die Wahrheit zu praktizieren, um Gott zufrieden zu stellen.

Später fand ich die Grundsätze der Praxis in Gottes Worten und verstand, was einen Menschen mit wahrhaft guter Menschlichkeit ausmacht. Der Allmächtige Gott sagt: „Es muss einen Maßstab dafür geben, ‚gute Menschlichkeit‘ zu haben. Dazu gehört nicht, den Weg der Mäßigung einzuschlagen, sich nicht an Prinzipien zu halten, sich zu bemühen, niemandem vor den Kopf zu stoßen, sich überall anzubiedern, bei jedem, den man trifft, geschmeidig und aalglatt zu sein und dafür zu sorgen, dass alle gut über dich sprechen. Das ist nicht der Maßstab. Was ist der Maßstab dann? Er beinhaltet, in der Lage zu sein, sich Gott und der Wahrheit zu unterwerfen. Er beinhaltet, mit Prinzipien und Verantwortungsbewusstsein an seine Pflicht und alle möglichen Menschen, Ereignisse und Dinge heranzugehen. Dies ist für alle offensichtlich; jeder ist sich in seinem Herzen darüber im Klaren. Außerdem wirft Gott einen prüfenden Blick in die Herzen der Menschen und kennt ihre Situation, die eines jeden einzelnen von ihnen; ganz gleich, wer es auch ist, niemand kann Gott täuschen. Manche Leute brüsten sich immer damit, dass sie gute Menschlichkeit besitzen, dass sie nie schlecht über andere reden, nie den Interessen von irgendjemand anderem schaden, und sie behaupten, dass sie nie anderer Leute Besitz begehrt haben. Wenn es einen Interessenskonflikt gibt, ist es ihnen sogar lieber, Verlust zu erleiden, als andere zu übervorteilen, und alle anderen denken, sie wären gute Menschen. Doch wenn sie im Hause Gottes ihren Pflichten nachgehen, sind sie verschlagen und gerissen und schmieden stets Intrigen für sich selbst. Niemals denken sie an die Interessen des Hauses Gottes, niemals behandeln sie die Dinge dringlich, die Gott als dringlich behandelt oder denken so, wie Gott denkt, und niemals können sie ihre eigenen Interessen beiseitelassen, um ihre Pflichten zu erfüllen. Sie entsagen nie ihren eigenen Interessen. Selbst wenn sie sehen, wie böse Menschen Böses tun, entlarven sie sie nicht. Sie haben keinerlei Prinzipien. Was soll das für eine Menschlichkeit sein? Das ist keine gute Menschlichkeit. Beachte nicht, was solche Menschen sagen; du musst schauen, was sie ausleben, was sie offenbaren und welche Haltung sie einnehmen, wenn sie ihre Pflichten erfüllen, wie ihr innerer Zustand ist und was sie lieben. Wenn ihre Liebe zu ihrem eigenen Ruhm und Gewinn ihre Treue zu Gott übersteigt, wenn ihre Liebe zu ihrem eigenen Ruhm und Gewinn die Interessen des Hauses Gottes übersteigt, wenn ihre Liebe zu ihrem eigenen Ruhm und Gewinn die Rücksicht übersteigt, die sie für Gott zeigen, sind solche Menschen dann im Besitz von Menschlichkeit? Sie sind keine Menschen mit Menschlichkeit. Ihr Verhalten kann von anderen und von Gott gesehen werden. Es ist für solche Menschen sehr schwierig, die Wahrheit zu erlangen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Man kann die Wahrheit erlangen, indem man Gott sein Herz schenkt). Früher dachte ich immer, dass diejenigen, die Gunst vergelten und Treue wertschätzen, Menschen mit guter Menschlichkeit sind. Erst nachdem ich Gottes Worte gelesen hatte, wurde mir klar, dass meine Sicht der Dinge ziemlich absurd war. Ein Mensch von wahrhaft guter Menschlichkeit ist jemand, der die Gedanken und Sorgen Gottes teilt, ein ehrliches Herz hat, ein aufrechter Mensch ist, positive Dinge liebt und einen Sinn für Gerechtigkeit besitzt, und die Wahrheitsgrundsätze aufrechterhalten kann und versteht, was man lieben und was man hassen soll. Was mich betrifft, so habe ich in dem Versuch, mein gutes Image als treue Person in den Augen anderer zu wahren, nicht gezögert, den Interessen der Kirche zu schaden. Ich hatte es vorgezogen, Wang Chen dabei zuzusehen, wie er das kirchliche Leben stört und die Brüder und Schwestern bei der Ausführung ihrer Pflichten behindert als ihn entfernen zu lassen. Wie konnte man mich eine Person mit guter Menschlichkeit nennen? Ich war einfach ein Mensch ohne Menschlichkeit, ein egoistischer und verachtenswerter Mensch. Nachdem ich dies erkannt hatte, glaubte ich nicht mehr, dass ich eine gute Menschlichkeit hätte. Dann stieß ich auf eine andere Stelle in Gottes Worten und fand einige Wege zur Praxis. Der Allmächtige Gott sagt: „Nach welchem Prinzip soll man, gemäß Gottes Worten, andere Menschen behandeln? Liebe das, was Gott liebt, und hasse das, was Gott hasst: Das ist das Prinzip, an das man sich halten sollte. Gott liebt diejenigen, die nach der Wahrheit streben und Seinen Willen befolgen können; das sind auch die Menschen, die wir lieben sollten. Diejenigen, die Gottes Willen nicht befolgen können, die Gott hassen und gegen Gott aufbegehren – diese Menschen werden von Gott verabscheut, und wir sollten sie auch verabscheuen. Das ist es, was Gott von den Menschen verlangt“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln). Als ich Gottes Worte las, verstand ich Seine Absicht etwas mehr. Gott verlangt, dass die Menschen lieben, was Er liebt, und hassen, was Er hasst, dass die Menschen auf Seiner Seite stehen, wenn etwas passiert, und die Wahrheitsgrundsätze hochhalten. Mit Brüdern und Schwestern, die aufrichtig an Gott glauben und nach der Wahrheit streben, sollte jemand, der Probleme in ihren Pflichten sieht, darüber mit Liebe Gemeinschaft halten und sie unterstützen und das Zurechtstutzen praktizieren, wenn es nötig ist. Was die bösen Menschen, die Ungläubigen und die Antichristen betrifft, sollte man sich darin üben, sie zu enthüllen und zu melden, sie zu meiden und zurückzuweisen. Nur solche Praktiken sind im Einklang mit Gottes Absicht. Nun, da Wang Chen als Ungläubiger und Satansbrut enthüllt worden war, würde sein Verbleib in der Kirche die Arbeit der Kirche nur stören. Ich konnte nicht mehr auf der Basis von Gefühlen handeln; ich musste sein ungläubiges Verhalten schriftlich festhalten und ihn so schnell wie möglich aus der Kirche entfernen. Danach betete ich zu Gott: „Gott, Du hast mir so viel Gunst erwiesen und mir die Möglichkeit gegeben, ein Leiter zu sein, und doch habe ich die Interessen der Kirche nicht im Geringsten geschützt. Ich bin bereit, vor Dir Buße zu tun, die Wahrheit zu praktizieren und die Arbeit der Kirche zu schützen.“ Nachdem ich gebetet hatte, notierte ich Wang Chens Verhalten. Nach einer Untersuchung stellten die hochrangigen Leiter fest, dass Wang Chen tatsächlich ein Ungläubiger war, und entfernten ihn aus der Kirche. Als ich dieses Ergebnis sah, war mein Herz voller Frieden und Freude, denn endlich konnte ich die Wahrheit praktizieren und Gottes Absicht berücksichtigen.

Später, als die höheren Leiter die Gründe für unsere schlechten Arbeitsergebnisse analysierten, wurde ich wieder an all die Zeiten erinnert, in denen ich die Arbeit der Kirche nicht geschützt hatte. Als Kirchenleiter war es eine Verfehlung vor Gott und ein Makel, auf der Grundlage von Gefühlen zu handeln und einem Ungläubigen zu erlauben, in der Kirche zu bleiben und das Gemeindeleben zu stören. Als Kirchenleiter hatte ich es versäumt, selbst meine eigene Pflicht und Verantwortung zu erfüllen. Bei diesem Gedanken fühlte ich mich schuldig und gab mir die Schuld. Ich dachte, ich sei es nicht wert, ein Kirchenleiter zu sein, und so teilte ich den oberen Leitern mit, dass ich zurücktreten wolle. Nachdem er dies gehört hatte, hielt der hochrangige Leiter mit mir Gemeinschaft und sagte, „Gott richtet und stellt die Menschen bloß, um sie von der satanischen Disposition in ihnen zu reinigen, die sich Gott widersetzt, damit sie echte Reue empfinden können. Das ist Gottes ernsthafte Absicht; missversteh Ihn nicht.“ Ich fühlte Gott gegenüber wirklich Dankbarkeit. Als ich unnachgiebig und rebellisch war, hatte Gott mich durch Krankheit diszipliniert, damit ich über mich selbst nachdenken konnte, und jetzt, nachdem ich den Wunsch gezeigt hatte, Buße zu tun, hatte Gott sich meiner erbarmt und mir die Möglichkeit gegeben, meine Pflicht weiter zu tun. Das hat mich tief bewegt.

Durch diese Erfahrung habe ich erkannt, dass viele meiner Ansichten über die Dinge nicht der Wahrheit entsprechen, und dass ich Gottes Gericht und Reinigung dringend benötige. Während meiner zukünftigen Erfahrungen möchte ich die Wahrheit mehr praktizieren, danach streben, ein Mensch zu sein, der sich Gott unterwirft, und meine Pflicht gut ausführen.