Von Jinyi, China

Im Juli 2021 wurde ich zur Kirchenleiterin gewählt. Ich dachte: „Mit über sechzig Jahren eine so wichtige Pflicht übernehmen zu können, ist wirklich eine Erhöhung durch Gott.“ Ich beschloss, bei dieser Pflicht mein Bestes zu geben. Dann vertiefte ich mich in die Pflicht, nahm an Gruppentreffen teil und löste die Probleme von Brüdern und Schwestern. Ich war jeden Tag beschäftigt. Nach einer Weile zeigten sich in den verschiedenen Bereichen der Kirchenarbeit einige Verbesserungen, und ich war sehr froh. Im August des darauffolgenden Jahres wurde ich zur Predigerin gewählt, wodurch die Arbeit von zwei Kirchen in meine Zuständigkeit fiel. Ich dachte: „Ich hab schon genug mit einer Kirche zu tun, und jetzt bin ich auch noch für eine andere Kirche verantwortlich. Würde mich das nicht noch mehr erschöpfen? Kann mein Körper so weitermachen? Außerdem bringt die Arbeit in der anderen Kirche keine sehr guten Ergebnisse, also habe ich noch mehr Grund zur Sorge!“ Nachdem ich darüber nachgedacht hatte, beschloss ich, dass ich diese Pflicht nicht annehmen wollte. Ich dachte: „Welche Ausrede kann ich vorbringen, um das abzulehnen? Vielleicht könnte ich sagen, dass ich zu alt bin und nicht die Energie oder Kraft habe, für eine weitere Kirche verantwortlich zu sein, und dass die Arbeit dadurch verzögert wird, und dann vorschlagen, dass sie jemanden Jüngeren finden.“ Aber diese Gedanken machten mich etwas unruhig. Drückte ich mich nicht einfach vor meiner Pflicht? Die Worte lagen mir auf der Zunge, aber ich beschloss, den Mund zu halten. Also nahm ich die Pflicht einer Predigerin an.

Danach war jede Stunde eines jeden Tages mit Aufgaben ausgefüllt, und manchmal musste ich sogar Mahlzeiten hinunterschlingen und Abstriche machen. Bei all dieser Geschäftigkeit kam mir unweigerlich der Gedanke: „Ich bin schon alt, kann mein Körper das noch lange durchhalten? Was ist, wenn ich vor Erschöpfung zusammenbreche? Beide Kirchen haben Leiter, und sie sind sehr proaktiv dabei, Arbeiten nachzugehen. Wenn sie mit mir kooperierten, musste ich die Dinge nicht so genau im Auge behalte. Ich sollte mich mehr ausruhen. In meinem Alter sollte ich mir Zeit nehmen, um mich um mich selbst zu kümmern. Macht es mich nicht älter, wenn ich mir ständig Sorgen mache?“ Mit diesem Gedanken atmete ich erleichtert auf und dachte: „Wenn ich das früher gemacht hätte, hätte ich nicht so viel zu tun gehabt. Vielleicht weiß ich einfach nicht, wie man seine Zeit einteilt! Solange ich die Dinge richtig organisiere, wird diese Pflicht nicht so belastend sein, wie ich es mir vorgestellt habe.“ Danach kümmerte ich mich weniger um die Evangeliumsarbeit und die Arbeit der Bewässerung. Wenn ich nach den Versammlungen nach Hause kam, dachte ich nicht viel über die Arbeit nach, da ich davon ausging, dass die Kirchenleiter sich darum kümmerten. Ich schaute mir einfach Videos von Erfahrungszeugnissen an und beantwortete die Fragen von Brüdern und Schwestern. Ich fühlte mich viel weniger unter Druck gesetzt, und dachte darüber nach, wie ich leckeres, nahrhaftes Essen zubereiten könnte, um meine Gesundheit zu verbessern. Ein Monat verging, ohne dass ich es überhaupt bemerkte. Ich besuchte die Kirchen, um mir die Arbeit anzusehen, nur um festzustellen, dass in diesem Monat keine der beiden Kirchen neue Gläubige gewonnen hatte. Ich war schockiert, als ich das hörte, und dachte: „Was ist los? Die Kirchenleiter haben fleißig zusammengearbeitet, warum hat die Evangeliumsarbeit dann keine Ergebnisse gebracht? Meine Arbeit als Kirchenleiterin war früher nicht so ineffektiv!“ Ich trat schnell vor Gott, um zu beten: „Gott, in diesem Monat gab es in keiner der beiden Kirchen Ergebnisse bei der Evangeliumsarbeit, und ich weiß nicht, wo das Problem liegt. Bitte führe mich, damit ich den Grund dafür finde.“ Nach dem Gebet wurde mir klar, dass ich in letzter Zeit nur für mein Fleisch gelebt hatte und nur daran gedacht hatte, gut zu essen, gut zu trinken und mich auszuruhen, ohne ein Gefühl der Bürde gegenüber meiner Pflicht zu verspüren. Ich untersuchte oder löste die Probleme bei der Arbeit nicht rechtzeitig und war direkt für die ausbleibenden Ergebnisse bei der Arbeit verantwortlich! Also ging ich schnell zu den Kirchenleitern, um die Gründe zusammengefasst darzulegen. Ich stellte fest, dass die Kirchenleiter die Arbeit zwar ausgeführt, aber nur Aufgaben delegiert hatten, und sie nicht nachverfolgt oder überwacht hatten, was bedeutete, dass die Arbeit nicht vollständig ausgeführt worden war. Dies zeigte sich besonders in der Evangeliumsarbeit, wo Brüder und Schwestern mit Schwierigkeiten zu kämpfen hatten, und die Kirchenleiter diese als tatsächliche Schwierigkeiten ansahen und nicht wussten, wie sie sie lösen sollten. Nachdem ich die Situation verstanden hatte, wurde mir klar, dass ich meinen Pflichten nicht nachgekommen war. Also teilte ich ihnen meinen aktuellen Zustand mit und führte umgehend mit den Kirchenleitern Gemeinschaft darüber, wie den Arbeiten nachgegangen werden sollte, da ich es nicht wagte, dies noch weiter hinauszuzögern.

Später las ich diese Passage aus den Worten Gottes: „Leiter und Mitarbeiter sollten aktiv die Arbeit jedes Teams prüfen, die Situationen der Mitglieder jedes Teams bestimmen, ob es dort Ungläubige gibt, um die Zahlen nach oben zu treiben, oder Ungläubige, die Negativität und Auffassungen verbreiten, um die Arbeit der Kirche zu stören. Sobald solche Menschen entdeckt werden, sollten sie gründlich bloßgestellt und entfernt werden. Das ist die Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter tun sollten; sie sollten nicht passiv sein, nicht auf die Anweisungen und das Drängen der Oberen warten, bevor sie handeln, und auch nicht erst dann etwas tun, wenn die Brüder und Schwestern es alle von ihnen einfordern. Leiter und Arbeiter sollten bei ihrer Arbeit Gottes Absichten berücksichtigen und Ihm gegenüber treu sein. Am besten verhalten sie sich so, dass sie Probleme proaktiv erkennen und lösen. Sie dürfen nicht passiv bleiben, vor allem nicht, wenn sie diese aktuellen Worte und die Gemeinschaft als ihre Grundlage haben. Sie sollten die Initiative ergreifen, um tatsächliche Probleme und Schwierigkeiten gründlich zu lösen, indem sie über die Wahrheit Gemeinschaft halten und ihre Arbeit genau so ausführen, wie sie es tun sollten. Sie sollten umgehend und proaktiv den Fortschritt der Arbeit kontrollieren; sie dürfen nicht immer auf Befehle und das Drängen der Oberen warten, bevor sie widerwillig handeln. Wenn Leiter und Arbeiter immer negativ und passiv sind und keine richtige Arbeit verrichten, dann sind sie nicht würdig, als Leiter und Arbeiter zu dienen, und sollten entlassen und versetzt werden. Es gibt jetzt viele Leiter und Arbeiter, die bei ihrer Arbeit sehr passiv sind. Sie verrichten immer nur dann ein bisschen Arbeit, wenn sie von den Oberen Anweisungen bekommen und die Oberen sie zur Arbeit drängen; andernfalls lassen sie es langsam angehen und schieben die Dinge hinaus. … Nachdem die Oberen Arbeit zugewiesen haben, sind sie eine Weile beschäftigt, aber sobald dieses Bisschen Arbeit erledigt ist, wissen sie nicht, was sie als Nächstes tun sollen, weil sie nicht verstehen, welche Pflichten sie ausführen sollten. Sie sind sich nie darüber im Klaren, welche Arbeit, die in den Verantwortungsbereich der Leiter und Mitarbeiter fällt, sie ausführen sollten; in ihren Augen gibt es keine Arbeit, die getan werden müsste. Was ist los, wenn Menschen glauben, dass es keine Arbeit gibt, die getan werden muss? (Sie tragen keine Bürde.) Genau genommen, tragen sie keine Bürde; sie sind auch sehr faul und begehren Bequemlichkeit, machen so viele Pausen wie möglich und versuchen, jegliche zusätzlichen Aufgaben zu vermeiden. Diese faulen Menschen denken oft: ‚Wieso sollte ich mir so viele Sorgen machen? Wenn ich mir viele Sorgen mache, werde ich nur schneller alt. Was werde ich denn davon haben – oder davon, so viel herumzurennen und mich so sehr aufzuarbeiten? Was wird passieren, wenn ich mich kaputtmache und krank werde? Ich habe nicht das Geld, um die Behandlung zu bezahlen. Und wer wird sich um mich kümmern, wenn ich alt bin?‘ Diese faulen Menschen sind einfach so passiv und rückständig. Sie besitzen keinen Funken Wahrheit und können nichts klar sehen. Sie sind eindeutig ein Haufen verwirrter Menschen, nicht wahr? Sie sind alle wirr im Kopf; sie wissen nichts von der Wahrheit und interessieren sich nicht für sie – wie könnten sie also gerettet werden? Weshalb sind die Menschen immer undiszipliniert und faul, als ob sie wandelnde Leichen wären? Das berührt das Problem ihrer Natur. In der menschlichen Natur gibt es eine gewisse Faulheit. Egal, welche Aufgabe die Menschen erledigen, sie brauchen immer jemanden, der sie beaufsichtigt und sie drängt. Manchmal nehmen die Menschen Rücksicht auf das Fleisch, begehren körperliches Wohlbefinden und halten immer etwas für sich selbst zurück – diese Menschen sind von teuflischen Absichten und gerissenen Plänen erfüllt, und es gibt wirklich nichts Gutes in ihnen. Sie geben nie ihr Bestes, ganz egal, welche wichtige Aufgabe sie gerade ausführen. Das ist unverantwortlich und illoyal“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (26)). Ich sah, dass Gott von Leitern und Mitarbeitern verlangt, dass sie die Arbeit aktiv nachverfolgen, Probleme proaktiv lösen und sicherstellen, dass verschiedene Aspekte der Arbeit umgesetzt werden. Dies ist die Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern. Ich dachte daran zurück, als ich zum ersten Mal als Kirchenleiterin gewählt wurde. Ich verspürte eine Last und Verantwortung gegenüber meiner Pflicht, und ich spürte auch, dass Gott mich bei der Ausführung meiner Pflicht führte. Ich konnte Probleme bei der Arbeit erkennen und lösen, und ich fühlte mich erfüllt und ging mit einem Gefühl der Sicherheit durchs Leben. Nachdem ich die Verantwortung für die Arbeit von zwei Kirchen übernommen hatte, hatte ich jeden Tag viel zu tun und befürchtete, dass diese Anstrengung angesichts meines Alters zu viel für meinen Körper sein könnte. Deshalb widerstrebte es mir, diese Pflicht auszuführen. Da die Kirchenleiter die Arbeit ausführten, nutzte ich die Situation aus und dachte, dass ich den Dingen weniger nachgehen müsste, wenn die Leiter daran arbeiteten, und dass es die oberen Leiter nicht erfahren würden. Ich konzentrierte mich nur auf das Essen, Trinken und die Gesunderhaltung meines Körpers, und dadurch gab es nach einem Monat keine Ergebnisse in der Evangeliumsarbeit beider Kirchen. Hatte ich die Arbeit nicht verzögert? Anfangs hatte ich nur ein durchschnittliches Kaliber und keine besonderen Talente, und ich war einer so wichtigen Pflicht wahrlich nicht würdig. Gott hatte mich durch die Gelegenheit, zu trainieren, erhöht, aber ich wusste sie nicht zu schätzen. Ich hatte meine Pflicht nicht richtig ausgeführt, war in Gedanken immer bei meinem Fleisch und schwelgte darin, und ich war in meiner Pflicht verantwortungslos gewesen. Ich war einfach nur faul und hatte keinerlei Treue. Ich dachte an Noah, der auch sehr alt war, als er Gottes Auftrag annahm, und doch machte er sich keine Gedanken um seinen Körper oder um Schwierigkeiten. Er arbeitete jeden Tag fleißig und predigte das Evangelium, während er die Arche baute, und egal wie anstrengend oder schwierig es war, er blieb standhaft. Er trug Gottes Auftrag in seinem Herzen, und nachdem Gott ihn angewiesen hatte, die Arche zu bauen, hatte er ein Herz und Verantwortungsbewusstsein und tat einfach, was Gott ihm sagte. Schließlich erfüllte er Gottes Auftrag und erhielt Gottes Anerkennung. Ich dachte auch an einige ältere Brüder und Schwestern in der Kirche, von denen einige über achtzig sind und immer noch das Evangelium predigen. Ich war erst in meinen Sechzigern und bei guter Gesundheit. Die beiden Kirchen waren nicht groß, ich würde nicht krank werden oder vor Erschöpfung zusammenbrechen. Aber ich war nicht bereit, auch nur diese Lasten zu tragen, die innerhalb meiner Möglichkeiten zu bewältigen waren. Im Vergleich zu den anderen schämte ich mich wirklich! Ich betete zu Gott und sagte: „Gott, dass ich diese Pflicht ausführen kann, verdanke ich Deiner Erhöhung und Gnade, doch ich war nachlässig und hinterlistig und habe der Arbeit der Kirche geschadet. Mir hat es wirklich an Menschlichkeit gefehlt! Du offenbarst mich und rettest mich, und ich bin bereit, Buße zu tun. Wenn ich weiterhin dem körperlichen Komfort fröne, mögen Deine Maßregelung und Disziplin auf mich herniederkommen!“

Danach suchte ich nach den relevanten Worten Gottes bezüglich meines Zustands des körperlichen Vergnügens. Ich las zwei Abschnitte aus Gottes Worten: „Das Fleisch des Menschen ist wie die Schlange: Sein Wesen ist es, dem Leben des Menschen zu schaden – und wenn es sich ganz durchsetzt, wird dein Leben verwirkt werden. Das Fleisch gehört Satan. Darin sind extravagante Wünsche, es denkt nur an sich selbst, es möchte Bequemlichkeit genießen und in Muße schwelgen, sich suhlen in Faulheit und Müßiggang, und wenn du es bis zu einem gewissen Punkt befriedigt hast, wirst du von ihm endgültig verschlungen werden. Das heißt, wenn du es diesmal befriedigst, wird es beim nächsten Mal nach mehr verlangen. Es hat immer extravagante Wünsche und neue Forderungen und nutzt es aus, dass du dem Fleisch nachgibst, damit du dich ihm umso mehr hingibst und in seinen Annehmlichkeiten lebst – und wenn du es nicht überwindest, wirst du dich letztendlich selbst zugrunde richten. Ob du vor Gott Leben erlangen kannst und was dein endgültiges Ergebnis sein wird, hängt davon ab, wie du deine Rebellion gegen das Fleisch ausführst. Gott hat dich gerettet und dich ausgewählt und vorbestimmt, doch wenn du heute nicht bereit bist, Ihn zufriedenzustellen, nicht bereit bist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, nicht bereit bist, dich mit einem aufrichtig gottliebenden Herzen gegen dein eigenes Fleisch aufzulehnen, wirst du dich letztendlich selbst ruinieren und somit extremen Schmerz ertragen. Wenn du dem Fleisch immer nachgibst, wird Satan dich nach und nach verschlucken und dich ohne Leben oder ohne die Berührung des Geistes zurücklassen, bis der Tag kommt, an dem dein Inneres völlig dunkel ist. Wenn du in Dunkelheit lebst, wirst du zum Gefangenen Satans geworden sein, du wirst Gott nicht mehr in deinem Herzen haben, und zu diesem Zeitpunkt wirst du Gottes Existenz verleugnen und Ihn verlassen“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Nur Gott zu lieben, ist wahrlich an Gott zu glauben). „Bis die Menschen Gottes Werk erfahren und die Wahrheit verstanden haben, ist es Satans Natur, die das Kommando übernimmt und sie von innen heraus beherrscht. … Satans Philosophie und Logik sind zum Leben der Menschen geworden. Was es auch sein mag, wonach die Menschen streben, sie tun es so nur für sich selbst – und deshalb leben sie nur für sich selbst. ‚Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel‘ – das ist die Lebensphilosophie des Menschen, und es repräsentiert auch die menschliche Natur. Diese Worte sind zur Natur der verdorbenen Menschheit geworden und sie beschreiben zutreffend die satanische Natur der verdorbenen Menschheit. Diese satanische Natur ist längst zur Grundlage der Existenz der verdorbenen Menschheit geworden. Seit mehreren tausend Jahren und bis heute lebt die verdorbene Menschheit nach diesem Gift Satans“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man den Weg des Petrus beschreitet). Durch die Offenbarung von Gottes Worten verstand ich, wie schädlich es ist und welche Folgen es hat, wenn man dem Fleisch frönt. Je mehr man dem Fleisch frönt und seine Bedürfnisse über alles stellt, desto größer wird sein Verlangen, was letztendlich ins eigene Verderben führt. Ich lebte nach diesen satanischen Philosophien wie „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“, „Ergreife den Tag für das Vergnügen, denn das Leben ist kurz“ und „Im Leben geht es nur um Essen und Bekleidung“. Sie verzerrten meine Gedanken und Ansichten und verleiteten mich zu der Annahme, dass das Leben nicht zu anstrengend sein sollte, dass fleischlicher Komfort und körperliche Genüsse wahres Glück und die Grundlage für ein gutes Leben sind. Wenn ich die Wahl hatte, dachte ich nur an mein Fleisch. So lebte ich, bevor ich zum Glauben an Gott kam, und dachte, dass es der Inbegriff eines angenehmen Lebens sei, im Bett zu sitzen, Obst und Samen zu essen und fernzusehen. Deshalb vermied ich Arbeit, wann immer möglich, und ruhte mich aus, wann immer ich Zeit hatte. Manchmal sah ich ältere Menschen, die unter Bäumen saßen, sich entspannten und sich Luft zufächelten, und ich war richtig neidisch und wünschte mir, eines Tages so leben zu können. Nachdem ich an Gott glaubte, fühlte ich mich unwohl, wenn ich mit meiner Pflicht beschäftigt war, und fürchtete immer Widrigkeiten und Erschöpfung und wollte nicht zu viele Sorgen auf mich nehmen. Ich vernachlässigte meine Pflicht und hatte kein Verantwortungsbewusstsein. Ich war wirklich selbstsüchtig, verachtenswert, hatte keine Menschlichkeit und war es nicht wert, vor Gott zu leben! Während dieser Zeit aß und trank ich gut und kümmerte mich gut um meinen Körper, aber ich verzögerte die Arbeit der Kirche. Das war eine böse Tat! Ich erkannte, dass ein Leben nach der selbstsüchtigen und verachtenswerten satanischen Disposition und die Konzentration auf körperliche Genüsse, die Menschen dazu bringt, immer fauler zu werden, echte Arbeit zu meiden und letztendlich zu falschen Leitern und Mitarbeitern zu werden, die enthüllt und ausgemustert werden. Als mir das klar wurde, betete ich zu Gott und tat Buße: „Gott, ich habe meine Pflicht nicht gut erfüllt, ich stehe in Deiner Schuld und es tut mir leid für die Brüder und Schwestern. Ich verstehe jetzt, wie schädlich es ist und welche Folgen es hat, wenn man dem Fleisch frönt, und ich möchte nicht meinem Fleisch frönen und die Arbeit der Kirche wieder hinauszögern.“

Danach las ich eine weitere Passage aus Gottes Worten: „Welchen Wert hat das Leben eines Menschen? Besteht er nur darin, fleischlichen Genüssen wie Essen, Trinken und Unterhaltung zu frönen? (Nein, das tut er nicht.) Was dann? Bitte, teilt eure Gedanken mit. (Die Pflicht eines geschaffenen Wesens zu erfüllen, ist das Mindeste, das ein Mensch in seinem Leben erreichen sollte.) Das ist korrekt. Sag Mir, wenn die alltäglichen Handlungen und Gedanken eines Menschen sein ganzes Leben lang nur darauf ausgerichtet sind, Krankheit und Tod zu vermeiden, seinen Körper gesund und frei von Krankheiten zu halten und nach einem langen Leben zu streben, hat ein solches Leben den Wert, den das Leben eines Menschen haben sollte? (Nein, das hat es nicht.) Das ist nicht der Wert, den das Leben eines Menschen haben sollte. Was also ist der Wert, den das Leben eines Menschen haben sollte? Gerade hat jemand die Erfüllung der Pflicht eines geschaffenen Wesens erwähnt, was einen konkreten Aspekt darstellt. Gibt es noch etwas? Erzählt Mir von den Bestrebungen, die ihr normalerweise habt, wenn ihr betet oder einen Entschluss fasst. (Sich Gottes Anordnungen und Orchestrierungen für uns zu unterwerfen.) (Die von Gott für uns vorgesehene Rolle gut zu erfüllen und unsere Mission und unsere Verantwortung zu erfüllen.) Noch etwas? Einerseits geht es darum, die Pflicht eines geschaffenen Wesens zu erfüllen. Auf der anderen Seite geht es darum, alles in eurer Macht Stehende zu tun, zumindest an einen Punkt zu kommen, an dem euer Gewissen euch nicht anklagt, an dem ihr mit eurem Gewissen im Reinen sein und euch in den Augen anderer als akzeptabel erweisen könnt. Um noch einen Schritt weiterzugehen: Du musst im Laufe deines Lebens, unabhängig von der Familie, in die du geboren wurdest, deiner Bildung oder deinem Kaliber, ein Verständnis der Grundsätze besitzen, die die Menschen in ihrem Leben begreifen sollten. Zum Beispiel, welchen Weg die Menschen einschlagen sollten, wie sie leben sollten und wie sie ein sinnvolles Leben führen können – du solltest den wahren Wert des Lebens zumindest ansatzweise erforschen. Dieses Leben darf nicht umsonst gelebt werden, und man darf nicht umsonst auf diese Erde kommen. Ein weiterer Aspekt ist, dass du zu Lebzeiten deinen Auftrag erfüllen musst; das ist das Wichtigste. Damit ist nicht gemeint, dass du eine wichtige Mission, eine wichtige Pflicht oder eine große Verantwortung erfüllen sollst, aber du solltest zumindest irgendetwas erreichen. … Wenn ein Mensch auf diese Welt kommt, ist das nicht nur, um die Freuden des Fleisches zu genießen, und auch nicht nur um zu essen, zu trinken und Spaß zu haben. Man sollte nicht nur für diese Dinge leben; das ist nicht der Wert eines menschlichen Lebens und auch nicht der richtige Weg. Der Wert eines menschlichen Lebens und der richtige Weg, den man einschlagen sollte, bestehen darin, etwas von Wert zu vollbringen und eine oder mehrere Aufgaben von Wert zu erfüllen. Das ist keine Karriere; das ist der richtige Weg, das, was man auch die richtige Aufgabe nennt. Sag Mir, lohnt es sich für eine Person, den Preis zu zahlen, um eine bestimmte Arbeit von Wert zu erledigen, ein sinnvolles und wertvolles Leben zu führen und nach der Wahrheit zu streben und sie zu erlangen? Wenn du dir wirklich wünschst, nach der Wahrheit zu streben und sie zu verstehen, den richtigen Weg im Leben einzuschlagen, deine Pflicht gut zu erfüllen und ein wertvolles und sinnvolles Leben zu führen, dann solltest du nicht zögern, all deine Energie einzusetzen, den Preis zu zahlen und all deine Zeit und all deine dir zur Verfügung stehenden Tage aufzuwenden. Wenn du währenddessen ein wenig krank wirst, macht das nichts, es wird dich nicht umbringen. Ist das nicht weitaus besser als ein Leben in Bequemlichkeit und Müßiggang, in dem du deinen physischen Körper so lange pflegst, bis er wohlgenährt und gesund ist und du letztendlich ein langes Leben hast? (Ja.) Welche dieser beiden Möglichkeiten führt eher zu einem wertvollen Leben? Welche kann den Menschen Trost spenden und sie nichts bereuen lassen, wenn sie schließlich am Ende dem Tod gegenüberstehen? (Ein sinnvolles Leben zu führen.) Ein sinnvolles Leben zu führen bedeutet, im Herzen Ergebnisse und Trost zu verspüren. Und was ist mit den Menschen, die wohlgenährt sind und bis zu ihrem Tod einen rosigen Teint behalten? Sie streben kein sinnvolles Leben an, also wie fühlen sie sich, wenn sie sterben? (Als hätten sie vergeblich gelebt.) Diese zwei Worte sind prägnant – vergeblich leben“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (6)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass man nur dann ein wertvolles und sinnvolles Leben führen kann, wenn man die Pflicht eines geschaffenen Wesens erfüllt. Das ist auch die beste Entscheidung. Ich hatte gut auf mich aufgepasst, aber ich hatte meine Pflicht nicht gut erfüllt. Verschwendete ich auf diese Weise nicht nur mein Leben? Wenn der Tag kommt, an dem ich mich meinem Tod stellen muss, werde ich nur noch Reue und Gewissensbisse haben. Genau wie weltliche Menschen, die zwar mehr körperliche Freuden genießen und ein angenehmes Leben führen, den Wert oder Sinn des Lebens jedoch nicht verstehen und ohne Richtung oder Zweck leben. Ich hatte den richtigen Weg im Leben gefunden und wusste, wie ich leben sollte, und ich wollte nicht länger nur für mein Fleisch auf diese Weise leben. Ich wollte meine Pflicht gut ausführen, ein wertvolles und sinnvolles Leben führen und mein Leben nicht umsonst leben. Tatsächlich hatte ich durch die Ausbildung in den Pflichten einer Leiterin und Predigerin und durch den häufigeren gemeinschaftlichen Austausch mit Brüdern und Schwestern zur Umsetzung der Arbeit ein klareres Verständnis von Wahrheiten gewonnen, die ich zuvor nicht begreifen konnte. Obwohl ich ein wenig körperlich erschöpft war und mit einigen Widrigkeiten zu kämpfen hatte, hatte ich nicht wirklich das Gefühl, allzu sehr zu leiden, und die Möglichkeit, bei meiner Pflicht mein Bestes zu geben, gab mir das Gefühl, geerdet und erfüllt zu sein. Durch die tatsächliche Zusammenarbeit und das Vertrauen auf Gott wurden viele Schwierigkeiten gelöst, ohne dass ich es überhaupt bemerkte, und da die Ausführung meiner Pflicht auch Ergebnisse brachte, wurde mein Herz mit Freude erfüllt. Nur durch das Aufbegehren gegen mein Fleisch und durch die tatsächliche Arbeit konnte mein Herz mit Freude erfüllt werden und ein echtes Gefühl von Beständigkeit und Frieden erlangen. Als ich diese Dinge verstand, fühlte sich mein Herz klarer und geerdeter an.

Ich las eine weitere Passage aus Gottes Worten: „Egal, welche wichtige Arbeit ein Leiter oder Mitarbeiter verrichtet und welcher Art diese Arbeit ist: Seine oberste Priorität ist es, den Ablauf der Arbeit zu verstehen und zu begreifen. Er muss persönlich vor Ort sein, um die Dinge nachzuverfolgen und Fragen zu stellen, um seine Informationen aus erster Hand zu bekommen. Er darf sich nicht nur auf Hörensagen verlassen oder sich die Berichte anderer Leute anhören. Stattdessen muss er mit eigenen Augen die Situation der Angestellten und den Fortschritt der Arbeit sehen, und verstehen, welche Schwierigkeiten es gibt, ob irgendwelche Bereiche nicht mit den Anforderungen der Oberen übereinstimmen, ob es Verstöße gegen die Grundsätze oder Störungen oder Unterbrechungen gibt, ob es an nötiger Ausrüstung oder entsprechendem Lehrmaterial für die berufliche Arbeit fehlt – über all das muss er informiert sein. Ganz gleich, wie viele Berichte er sich anhört oder wie viel er durch Hörensagen mitbekommt: Nichts geht über einen persönlichen Besuch; es ist genauer und zuverlässiger, Dinge mit den eigenen Augen zu sehen. Sobald er mit allen Aspekten der Situation vertraut ist, wird er einen guten Eindruck davon haben, was vor sich geht. Vor allem müssen sie klar und genau begreifen, wer von gutem Kaliber ist und bei wem es sich lohnt, ihn zu fördern. Denn nur das ermöglicht ihnen, Menschen zielgenau zu fördern und einzusetzen, was entscheidend ist, wenn Leiter und Mitarbeiter ihre Arbeit gut erledigen sollen. Leiter und Mitarbeiter sollten über einen Weg und über Grundsätze verfügen, nach welchen sie Leute mit gutem Kaliber fördern und ausbilden können. Außerdem sollten sie die Fähigkeit haben, die verschiedenen Probleme und Schwierigkeiten, die bei der Arbeit der Kirche existieren, zu erfassen und zu verstehen und wissen, wie man sie löst. Sie sollten auch eigene Ideen und Vorschläge in Bezug darauf haben, wie die Arbeit vorangehen soll, oder welche zukünftigen Aussichten es für diese gibt. Wenn sie mit geschlossenen Augen in aller Deutlichkeit, ohne jegliche Zweifel oder Bedenken über solche Dinge sprechen können, wird es viel einfacher sein, die Arbeit auszuführen. Und indem ein Leiter so arbeitet, wird er seiner Verantwortung nachkommen, nicht wahr? Leiter müssen ganz genau wissen, wie man bei der Arbeit die obenerwähnten Probleme löst, und sie müssen oft über diese Dinge nachdenken. Wenn sie auf Schwierigkeiten stoßen, müssen sie mit allen über diese Dinge Gemeinschaft halten und sie mit allen besprechen und dabei nach der Wahrheit suchen, um die Probleme zu lösen. Dadurch, dass sie auf diese Weise echte Arbeit leisten und dabei mit beiden Beinen fest auf dem Boden stehen, wird es keine Schwierigkeiten geben, die nicht gelöst werden können“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (4)). Aus Gottes Worten habe ich verstanden, dass ein wahrhaft guter Leiter die Arbeit in Gottes Haus gewissenhaft und verantwortungsbewusst erledigt, nicht dem Fleisch frönt, den Interessen von Gottes Haus in allen Dingen Vorrang einräumt und seine Pflichten gemäß den Arbeitsvereinbarungen ausführt. Wann immer bei einer Aufgabe Schwierigkeiten auftreten, sucht er gemeinsam mit seinen Brüdern und Schwestern nach der Wahrheit, um diese zu beseitigen. Um als Leiter und Mitarbeiter gute Arbeit zu leisten, muss er sich persönlich in die Arbeit einbringen, den Arbeiten im Detail nachgehen und Probleme umgehend erkennen und lösen, anstatt nur Anweisungen zu erteilen oder sich Berichte anzuhören. Mit dieser Herangehensweise lassen sich keine guten Ergebnisse erzielen. Ich dachte darüber nach, wie ich meine Pflicht ausgeführt hatte, indem ich meinem Fleisch frönte und die Dinge nur oberflächlich erledigte, ohne auf Details zu achten oder Probleme zu lösen, selbst wenn ich sie erkannte. Ich war der Verantwortung einer Leiterin und Mitarbeiterin nicht gerecht geworden und war lediglich eine falsche Leiterin gewesen, die die Vorteile des Status genoss, was dazu führte, dass Gott mich verabscheute und verachtete. Danach begann ich, Zeit vor Ort zu verbringen, Probleme zu untersuchen und zu lösen, die Schwierigkeiten potenziell Bekehrbarer im Detail zu analysieren und mit ihnen gemeinschaftlichen Austausch über Lösungen zu halten. Nach einer Zeit der Zusammenarbeit verbesserten sich die Ergebnisse verschiedener Aspekte der Kirchenarbeit etwas.

Später übernahm ich die Verantwortung für mehrere weitere Kirchen, wobei ich mich hauptsächlich auf die Evangeliumsarbeit konzentrierte, und war fast jeden Tag von früh morgens bis spät abends beschäftigt. Manchmal dachte ich: „Ich bin jetzt ziemlich alt und mein Blutdruck ist etwas hoch. Kann mein Körper das wirklich noch weiter durchhalten?“ Als ich sah, dass die Evangeliumsdiakone und Gruppenleiter zusammenarbeiteten, wollte ich den Details nicht mehr nachgehen, damit mein Fleisch nicht so erschöpft wurde. Da erinnerte ich mich an diese Worte Gottes: „Du in deiner Pflicht und in dem, was du tun sollst, und, noch wichtiger, bei dem von Gott gegebenen Auftrag und deiner Verpflichtung, sowie bei wichtiger Arbeit, die außerhalb deiner Pflicht liegt, aber getan werden muss, Arbeit, die für dich vorgesehen wurde und für die du beim Namen gerufen wirst, sie zu tun, einen Preis zahlen solltest, wie schwer es auch sein mag. Selbst wenn dein voller Einsatz verlangt wird, selbst wenn Verfolgung drohen sollte und selbst wenn es dein Leben in Gefahr bringen sollte, darfst du dich nicht über den Preis ärgern, sondern musst deine Loyalität darbringen und bis in den Tod gehorsam sein. So zeigt sich das Streben nach der Wahrheit in der Wirklichkeit, seine wahre Aufwendung und wahre Praxis“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Warum man nach der Wahrheit streben muss). Ich betete in meinem Herzen zu Gott: „Gott, ich bin versucht, wieder meinem Fleisch zu frönen, und ich weiß, dass die Arbeit verzögert wird, wenn ich meine Pflicht auf diese Weise ausführe. Ich möchte mich nicht um mein Fleisch kümmern, und ich bin bereit, mich nach Deinen Anforderungen und Maßstäben zu richten und mich nach Kräften zu bemühen. Bitte führe mich!“ Also beteiligte ich mich, und führte Gemeinschaft mit den Brüdern und Schwestern und diskutierte mit ihnen die Probleme bei der Evangeliumsarbeit im Detail. Da alle in Herz und Verstand eins waren, waren die Ergebnisse der Evangeliumsarbeit im Vergleich zum Vormonat deutlich besser. Als ich aufhörte, meine fleischlichen Interessen zu berücksichtigen, und mein Herz meiner Pflicht widmete, fühlte ich mich nicht mehr so müde, sondern fühlte Erfüllung und Freude in meinem Herzen. Ich danke Gott für Seine Führung!