Von Liu Xing, China

2016 wurde ich zur Kirchenleiterin gewählt. Ich war sehr motiviert, und ich beschloss, meine Pflicht gut auszuführen und mein Äußerstes zu tun, um die Kirchenarbeit gut zu erledigen, sodass die Brüder und Schwestern sehen konnten, dass sie die richtige Person gewählt hatten. Bald stellte ich jedoch fest, dass Schwester Li Xin, die mit mir zusammenarbeitete, ihre Pflicht schon länger ausführte, von einem besseren Kaliber war und mit mehr Klarheit Gemeinschaft über die Wahrheit pflegen konnte. Wenn wir zusammen Versammlungen besuchten, konnte sie die meisten Fragen, die von den Brüdern und Schwestern aufgebracht wurden, lösen, und die Brüder und Schwestern genossen es, ihrem gemeinschaftlichen Austausch zuzuhören. Als ich das sah, fühlte ich mich ein bisschen unbehaglich und dachte: „Li Xins Gemeinschaft über die Wahrheit ist tatsächlich ziemlich klar, aber wenn das so weitergeht, werden die anderen zu ihr aufsehen. Wer wird mir dann Beachtung schenken? Das genügt nicht, ich muss einen Weg finden, mich zu beweisen.“ Danach blieb ich oft lange wach, um mehr von Gottes Worten zu essen und zu trinken und mich mit der Wahrheit auszustatten. Wann immer während der Versammlungen jemandes Gemeinschaft zu Gottes Worten erhellend war, machte ich schnell Notizen, damit ich in Versammlungen mit anderen Gruppen darüber gemeinschaftlichen Austausch pflegen konnte, damit die Brüder und Schwestern sahen, dass ich auch ziemlich viel verstand. Da Li Xin in einer relativ abgelegenen Gegend lebte, war es für die Brüder und Schwestern später umständlich, sie bei ihren Fragen zu konsultieren, was für mich eine Gelegenheit darstellte, all die Arbeit der Kirche in meine eigenen Hände zu nehmen. Manchmal traf ich Anordnungen, ohne sie mit Li Xin zu diskutieren. Mit der Zeit begann Li Xin zu spüren, dass sie keine bedeutende Rolle spielte, und ihre Motivation für ihre Pflichten begann nachzulassen. Außerdem führte die schwere Bürde ihrer Familie dazu, dass ihr Zustand zunehmend passiver wurde, und einige Male seufzte sie tief, wenn sie mich sah und sagte, dass sie nicht in der Lage war, diese Pflicht auszuführen. Obwohl es so aussah, als ob ich mit ihr Gemeinschaft pflegen würde, hoffte ich im Inneren, dass sie passiv blieb, da ich dachte, dass mir das erlauben würde, noch mehr hervorzustechen. Später wurde Li Xin aufgrund ihres durchwegs schlechten Zustands gekündigt, und die Kirche wählte eine neue Leiterin, Schwester Wang Ling. Als ich sah, dass Wang Ling von gutem Kaliber war, empfand ich das als Krise, und ich spürte, dass sie mich mit mehr Praxis übertreffen könnte, also wollte ich nicht, dass sie hervorstach. Es traf sich, dass Wang Ling, da sie eben erst gewählt worden war, nicht mit der Arbeit vertraut war, also benutzte ich das als Ausrede, um die volle Kontrolle über die Arbeit der Kirche zu übernehmen und ihr Gelegenheiten zu verwehren, ihre Talente auszuspielen. Einmal verlangte eine Aufgabe der Kirche raschen gemeinschaftlichen Austausch und Umsetzung, aber da Wang Ling nicht von hier war, waren ihr einige der Versammlungsorte unbekannt. Ich nahm sie nicht mit, um sie mit der Gegend bekannt zu machen oder die Arbeit gemeinsam auszuführen, sondern schloss sie aus und erledigte die Arbeit in Bereichen, die in ihrer Verantwortung liegen sollten. Später erwähnte ich den Brüdern und Schwestern gegenüber sogar, dass Wang Ling keinen Sinn für die Bürde der Arbeit hatte, und erzählte, wie ich herumgerannt war, um die Arbeit auszuführen. Das führte dazu, dass einige Brüder und Schwestern ihr gegenüber voreingenommen waren und nicht bereit, ihrer Gemeinschaft zuzuhören. In der Folge wurde Wang Ling negativ. Ich fühlte mich ein wenig schuldig, aber ich reflektierte mein Benehmen nicht. Stattdessen prahlte ich weiterhin vor den Brüdern und Schwestern damit, wie viel ich bei meiner Pflicht geopfert und ertragen hatte. Meine Brüder und Schwestern lobten mich oft für das Bewusstsein für die Last und das Verantwortungsbewusstsein, das ich bei meiner Arbeit an den Tag legte und sagten, dass die Kirche nicht ohne mich auskäme. Ich war sehr zufrieden mit mir, als ich das hörte. Später stellte ich fest, dass ich keine Erleuchtung oder Erhellung mehr aus Gottes Worten schöpfen konnte und dass ich im Gebet nichts zu sagen hatte. Ich verbrachte meine Tage in einem verworrenen und ziellosen Zustand, und die Ergebnisse der Kirchenarbeit begannen schlechter zu werden. Da stellte ich endlich fest, dass mein Zustand nicht in Ordnung war, also trat ich vor Gott, um zu beten und zu suchen, und bat Ihn, mich zu erleuchten und mich anzuleiten, um mich selbst kennenzulernen.

Ich las Gottes Worte: „Egal welche Pflicht Antichristen ausführen: Sie werden versuchen, sich selbst in eine hohe Position zu bringen, in eine Position der Vorrangstellung. Sie könnten sich niemals mit ihrer Rolle als gewöhnlicher Anhänger zufriedengeben. … Sie hegen bei der Ausführung ihrer Pflicht immer persönliche Absichten und wollen sich stets hervortun, um ihr Bedürfnis zu befriedigen, andere zu übertreffen und ihre Wünsche und Ambitionen zu erfüllen. Sie sind bei der Ausführung ihrer Pflicht nicht nur äußerst wettbewerbsorientiert – sie wetteifern in jeder Hinsicht darum, sich hervorzuheben, an der Spitze zu stehen und über anderen zu stehen – sondern denken auch darüber nach, wie sie den Status, den Ruf und das Ansehen, die sie momentan genießen, bewahren können. Wenn jemand eine Bedrohung für ihren Status oder ihr Ansehen darstellt, schrecken sie vor nichts zurück und machen vor nichts Halt, um diese Person zu Fall zu bringen und aus dem Weg zu räumen. Sie greifen selbst zu niederträchtigen Mitteln, um all jene zu unterdrücken, die in der Lage sind, nach der Wahrheit zu streben, und die ihre Pflicht treu und verantwortungsbewusst ausführen. Zudem sind sie voller Neid und Hass auf Brüder und Schwestern, die sich in der Ausführung ihrer Pflicht auszeichnen. Besonders groß ist ihr Hass auf jeden, der die Unterstützung und Anerkennung der anderen Brüder und Schwestern genießt; solche Menschen betrachten sie als eine ernsthafte Bedrohung für das, wonach sie streben – eine Bedrohung für ihren Ruf und Status – und in ihren Herzen schwören sie sich: ‚Entweder du oder ich, ich oder du – hier ist nur Platz für einen von uns. Wenn ich dich nicht zu Fall bringe und aus dem Weg räume, werde ich daran zugrunde gehen!‘ Gegenüber Brüdern und Schwestern, die eine andere Meinung äußern, sie bloßstellen oder ihren Status gefährden, sind sie unerbittlich: Sie lassen nichts unversucht, um etwas gegen sie in Erfahrung zu bringen, sodass sie über sie richten, sie verurteilen, sie verunglimpfen und sie zu Fall bringen können, und sie werden nicht aufgeben, bis ihnen das gelingt“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). „Wenn jemand sagt, dass er die Wahrheit liebt und nach der Wahrheit strebt, aber im Grunde genommen das Ziel verfolgt, sich selbst zu profilieren, anzugeben, die Leute dazu zu bringen, große Stücke auf ihn zu halten und seine eigenen Interessen zu verwirklichen, und die Ausführung seiner Pflicht nicht darin besteht, sich Gott zu unterwerfen oder Ihn zufriedenzustellen, sondern darin, Ruhm, Gewinn und Status zu erlangen, dann ist sein Streben unrechtmäßig. Wenn das der Fall ist, sind seine Handlungen dann ein Hindernis für die Arbeit der Kirche oder tragen sie dazu bei, sie voranzubringen? Sie sind ganz klar ein Hindernis; sie helfen nicht dabei, die Arbeit voranzubringen. Manche Menschen schreiben sich auf die Fahne, die Arbeit der Kirche zu verrichten, streben aber nach ihrem persönlichen Ruhm, Gewinn und Status, betreiben ihr eigenes Geschäft, gründen ihre eigene kleine Gruppe, ihr eigenes kleines Königreich – tut diese Art von Person ihre Pflicht? Die ganze Arbeit, die solche Menschen verrichten, unterbricht, stört und beeinträchtigt im Grunde die Arbeit der Kirche“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 1)). Was Gottes Worte aufdeckten, war genau mein Zustand. Seit ich Leiterin geworden war, hatte mein Fokus immer darauf gelegen, wie mich andere sahen. Als ich herausfand, dass die Schwester, mit der ich zusammenarbeitete, besser war als ich, konnte ich das nicht akzeptieren und wollte mit ihr konkurrieren und mich mit ihr vergleichen. Ich musste einfach andere übertrumpfen und alle dazu bringen, mich hochzuachten. Als ich mit Li Xin zusammenarbeitete, sah ich, dass sie von gutem Kaliber war, dass sie ein gutes Arbeitsvermögen hatte, dass ihr gemeinschaftlicher Austausch über die Wahrheit klar war, und dass sie die Probleme der Brüder und Schwestern lösen konnte. Ich war eifersüchtig und konnte das nicht akzeptieren, und ich hatte Angst, dass die Brüder und Schwestern sie hochachten und auf mich herabsehen würden. Also studierte ich das Licht, das in der Gemeinschaft anderer enthalten war, um mich selbst zu schmücken, und hoffte, dass andere mich dadurch hochachten würden. Ich kam sogar an einen Punkt, an dem ich, um zu zeigen, dass ich besser als Li Xin war, die gesamte Kirchenarbeit auf mich nahm und mich weigerte, Li Xin intervenieren zu lassen, indem ich sie heimlich ins Abseits drängte. Außerdem war ich gleichgültig, als ich sah, dass Li Xins Zustand nicht gut war, da ich Angst hatte, dass die Ergebnisse ihrer Arbeit besser wären als meine, wenn sich ihr Zustand verbesserte. Als ich mit Wang Ling zusammenarbeitete, konkurrierte ich auch mit ihr. Mir war klar, dass Wang Ling eben erst begonnen hatte, als Leiterin Praxis zu sammeln, und dass ich ihr helfen und sie unterstützen sollte, aber als ich sah, dass sie von gutem Kaliber war, hatte ich Angst, dass sie mich, sobald sie die Arbeit in den Griff bekam, überflügeln und meinen Status beeinträchtigen würde. Ich arbeitete also alleine, um mit meinem Arbeitsvermögen zu protzen, und ließ ihr keine Chance, ihre Talente zum Einsatz zu bringen. Hinter ihrem Rücken verunglimpfte ich sie sogar, während ich mich selbst erhöhte, was dazu führte, dass Brüder und Schwestern ihr gegenüber voreingenommen waren und sie ausschlossen, bis sie schließlich der Negativität nachgab. Als ich darüber nachdachte, dass ich diese Dinge angerichtet hatte, fühlte ich, dass ich keine Menschlichkeit hatte und ziemlich verachtenswert war. Die Brüder und Schwestern hatten mich als Leiterin ausgewählt, und ich hätte diese Gelegenheit wertschätzen sollen. Ich hätte mit den Brüdern und Schwestern zusammenarbeiten sollen, um die Arbeit der Kirche gut zu erledigen. Ich dachte aber nicht daran, wie ich bei meiner Pflicht mit anderen kooperieren und loyal sein konnte. Stattdessen konkurrierte ich ständig um Ruhm und Gewinn, damit die Leute mich hochachteten. Mein Verhalten schränkte nicht nur die beiden Schwestern ein, es beeinträchtigte auch die Arbeit der Kirche. Ich war jetzt der Dunkelheit verfallen, und dies war Gottes Maßregelung und Disziplinierung, und ich verstand, dass ich, wenn ich nicht reflektierte und Buße tat, von Gott verschmäht werden würde. Dieser Gedanke machte mir wirklich Angst, also betete ich sofort zu Gott: „Gott! Ich möchte Dir gegenüber Buße tun. Ich werde nie wieder mit meinen Brüdern und Schwestern konkurrieren.“ Wenn ich danach meine Pflichten ausführte, nahm ich mich bewusst zurück und hörte auf, mit Wang Ling zu konkurrieren. Stattdessen lernte ich, wie ich mit ihr zusammenarbeiten konnte, um die Arbeit der Kirche auszuführen, und begann ihr zu helfen, ihre Pflichten so schnell wie möglich in den Griff zu bekommen. Wang Lings Zustand verbesserte sich, sie begann, ihre Pflichten aktiv auszuführen, und sie war in der Lage, einige vorliegende Probleme zu lösen. Ich schämte mich, als ich das sah. Ich wusste, dass es auf meinen Konkurrenzkampf mit Wang Ling zurückzuführen war, darauf, dass ich ihr nie Gelegenheit gegeben hatte zu üben, dass sie niedergeschlagen war. Jetzt, da wir zusammenarbeiteten, war Wang Ling in der Lage, ihre Talente voll einzusetzen, und die Erfolge, die sich im Kirchenleben zeigten, verbesserten sich. Ich war sehr glücklich darüber und fühlte, dass ich in diesem Bereich einen gewissen Eintritt geschafft hatte, aber weil meine verdorbene Disposition tief in mir verwurzelt war, dauerte es nicht lange, bis ich wieder in dem Zustand war, in dem ich um Ruhm und Gewinn konkurrierte.

Im September 2018 schloss sich unsere Kirche mit einer anderen nahegelegenen Kirche zusammen, und ich wurde wiederum als Leiterin ausgewählt. Ich war sehr glücklich, weil ich das Gefühl hatte, dass es für meine Fähigkeiten sprach, dass ich nach dem Kirchenzusammenschluss weiterhin Leiterin war. Doch dann dachte ich an die zwei Schwestern, mit denen ich zusammenarbeiten sollte. Eine davon war Schwester Pang Jing, die viele Jahre als Leiterin gearbeitet hatte. Sie verstand viele Grundsätze, hatte reiche Erfahrung, und sie war oft in der Lage, Gemeinschaft über die Wahrheit zu führen und die Probleme der Brüder und Schwestern zu lösen. Die andere war Schwester Chen Min, deren Kaliber und Arbeitsvermögen beide ziemlich gut waren. Ich fühlte also starken Druck und sorgte mich, dass die Brüder und Schwestern auf mich heruntersehen würden, da sie beide besser waren als ich und ich die Schwächste von uns sein würde. Aus diesem Grund begann ich heimlich, meine Anstrengungen zu verdoppeln und verwendete jeden Tag noch mehr Zeit darauf, zu Versammlungen zu gehen, da ich dachte, dass ich sie übertrumpfen konnte, wenn ich mehr arbeitete, mehr litt und einen höheren Preis zahlte als sie. Ich strengte mich zusätzlich an, um vor allem mit den Brüdern und Schwestern, die in Pang Jings Verantwortungsbereich lagen, Zeit zu verbringen. Ich ging zu jeder einzelnen Versammlung und hoffte, die Anerkennung der Brüder und Schwestern zu gewinnen, für die die beiden verantwortlich waren. Einmal hörte ich Pang Jing sagen, dass es in ihrer Gegend eine Gruppe gab, in der die Brüder und Schwestern nie harmonisch zusammenarbeiten konnten, und obwohl sie mit ihnen mehrmals Gemeinschaft gehalten hatte, war sie nicht in der Lage gewesen, das Problem zu lösen. Ich dachte: „Ich muss diese Gelegenheit ergreifen, Gemeinschaft zu halten und das Problem zu lösen. Das wird zeigen, dass ich besser bin als sie.“ Ich nahm mir also sofort Zeit, diese Gruppe zu besuchen. Durch meine geduldige Gemeinschaft konnte ich die Zustände der Brüder und Schwestern schließlich auflösen. Die Schwester des gastgebenden Hauses lobte gar vor Pang Jing meine Fähigkeit, Probleme zu lösen. Ich war sehr zufrieden mit mir selbst, als ich das hörte, und hielt mich für ziemlich fähig. Später verbrachte ich die Tage oft damit, Treffen verschiedener Gruppen zu besuchen, um mir selbst ein gutes Image zu verschaffen, und ich blieb bis ein Uhr morgens munter, las Gottes Worte und recherchierte Materialien, um Dinge rasch in Angriff nehmen zu können. Vor jedem Treffen bereitete ich mich vor, als ob ich eine Lehrerin wäre, der Stunden plant, in der Hoffnung, dass die Brüder und Schwestern sehen würden, dass ich gut darin war, Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten. Einmal versäumte ich eine Versammlung, weil ich eine Versammlung in einer anderen Gegend besuchte. Um die Brüder und Schwestern glauben zu lassen, dass ich verantwortungsbewusst war, beeilte ich mich am nächsten Tag, Zeit zu finden, um das versäumte Treffen zu kompensieren. Unerwartet hatte ich jedoch auf dem Weg zur Versammlung eine Panne am Hinterreifen meines E-Bikes. Ich saß mitten im Nirgendwo fest, bei Regen und Schnee, und wusste eine Zeit lang nicht, was ich tun sollte. Gerade als ich mit meinem Latein am Ende war, erinnerte ich mich plötzlich daran, dass alle Menschen, Ereignisse und Dinge, mit denen wir jeden Tag zu tun haben, von Gott zugelassen werden, und dass ich in dieser Situation vielleicht eine Lektion lernen sollte. Als ich reflektierte, verstand ich, dass meine Absicht beim Besuch des Treffens nicht richtig war. Ich nahm nicht teil, um über Gottes Worte Gemeinschaft zu halten und mit den Brüdern und Schwestern die Wahrheit zu verstehen, sondern nutzte das Treffen als Gelegenheit, sie sehen zu lassen, dass ich verantwortungsbewusst war und die Last spürte, sodass sie zu mir aufsahen. Ich handelte immer noch des Ruhmes, Gewinns und Status wegen.

Später las ich diesen Abschnitt aus Gottes Worten: „Um Macht und Status zu erlangen, versuchen Antichristen in der Kirche als Erstes, das Vertrauen und die Wertschätzung anderer Menschen zu gewinnen, sodass sie mehr Menschen von sich überzeugen und dazu bringen können, zu ihnen aufzusehen und sie zu verehren, um so ihr Ziel zu erreichen, das letzte Wort in der Kirche zu haben und Macht auszuüben. Wenn es darum geht, Macht zu erlangen, sind sie sehr geschickt darin, mit anderen zu konkurrieren und zu rivalisieren. Menschen, die nach der Wahrheit streben, Ansehen in der Kirche genießen und von den Brüdern und Schwestern geliebt werden, sind ihre Hauptkonkurrenten. Jede Person, die eine Bedrohung für ihren Status darstellt, ist für sie ein Konkurrent. Sie scheuen sich nicht, mit jedem Menschen zu konkurrieren, der stärker ist als sie; ebenso konkurrieren sie ohne jegliches Mitleid mit Leuten, die schwächer sind als sie. Ihre Herzen sind erfüllt von kämpferischen Philosophien. Sie glauben, dass die Menschen ohne Konkurrieren und Rivalität keine Vorteile erlangen können und dass sie die Dinge, die sie wollen, nur durch Konkurrieren und Rivalitäten bekommen können. Um Status zu erlangen und eine prominente Position innerhalb einer Gruppe von Menschen einzunehmen, ist ihnen im Wettstreit mit anderen jedes Mittel recht, und sie verschonen absolut niemanden, der eine Bedrohung für ihren Status darstellt. Egal, mit wem sie in Kontakt kommen, sie sind voller Kampfeslust, und selbst wenn sie alt werden, hören sie nicht auf, mit anderen zu rivalisieren. Sie sagen oft: ‚Könnte ich diese Person besiegen, wenn ich gegen sie antreten würde?‘ Jeder, der redegewandt ist und sich logisch, strukturiert und methodisch äußern kann, wird zum Ziel ihres Neids und ihrer Nachahmung. Noch mehr aber wird diese Person zu ihrem Konkurrenten. Wer nach der Wahrheit strebt und Glauben besitzt, wer die Brüder und Schwestern regelmäßig unterstützen und ihnen helfen kann und es ihnen ermöglicht, Negativität und Schwäche hinter sich zu lassen, wird ebenso ihr Konkurrent, genau wie jeder, der ein Experte in einem bestimmten Fachbereich ist und von den Brüdern und Schwestern geschätzt wird. Jeder, der in seiner Arbeit Ergebnisse erzielt und vom Oberen Anerkennung bekommt, wird für sie natürlich zu einem noch größeren Konkurrenten. Unabhängig von der Gruppe Menschen, in der sie sich befinden: Was sind die Leitsprüche der Antichristen? Sagt mir, was ihr dazu denkt. (Andere Menschen und den Himmel zu bekämpfen ist eine Quelle endloser Freude.) Ist das nicht verrückt? Das ist verrückt. Gibt es noch weitere? (Gott, denken sie nicht: ‚Im ganzen Universum herrsche nur ich‘? Sprich, sie wollen ganz oben stehen, und egal, mit wem sie zusammen sind, sie wollen andere immer übertreffen.) Das ist eine ihrer Ideen. Gibt es noch andere? (Gott, mir kamen vier Worte in den Sinn: ‚Der Sieger ist König.‘ Ich glaube, dass sie immer herausragen und überlegen sein wollen, egal wo sie sind, und sie streben danach, ganz oben zu stehen.) Die meisten der von euch geäußerten Dinge sind Arten von Ideen; versucht, eine Art von Verhalten zu verwenden, um sie zu beschreiben. Antichristen wollen nicht zwangsläufig überall, wo sie sind, die höchste Position einnehmen. Immer wenn sie irgendwo hinkommen, werden sie von ihrer Disposition und ihrer Mentalität zum Handeln getrieben. Was ist diese Geisteshaltung? Sie lautet: ‚Ich muss konkurrieren! Konkurrieren! Konkurrieren!‘ Warum gleich dreimal ‚konkurrieren‘, warum nicht nur einmal? (Konkurrieren ist zu ihrem Leben geworden, danach leben sie.) Dies ist ihre Disposition. Sie wurden mit einer höchst arroganten Disposition geboren, die schwer in Schach zu halten ist, nämlich, dass sie sich selbst als die Allerbesten sehen und extrem egoistisch sind. Niemand kann ihre unglaublich arrogante Disposition eindämmen; sie selbst können sie auch nicht kontrollieren. Deshalb dreht sich ihr Leben nur um Kampf und Wettbewerb. Worum kämpfen und wetteifern sie? Natürlich wetteifern sie um Ruhm, Gewinn, Status, Ansehen und ihre eigenen Interessen. Ganz gleich, welche Methoden sie anwenden müssen, solange sich ihnen alle unterwerfen und solange sie Vorteile und Status für sich selbst erhalten, haben sie ihr Ziel erreicht. Ihr Wille, zu konkurrieren, ist kein vorübergehendes Vergnügen; es ist eine Art von Disposition, die einer satanischen Natur entspringt. Sie ist wie die Disposition des großen roten Drachen, der gegen den Himmel kämpft, gegen die Erde kämpft und gegen Menschen. Wenn Antichristen nun innerhalb der Kirche gegen andere kämpfen und mit anderen wetteifern, was wollen sie? Zweifellos wetteifern sie um Ansehen und Status. Doch wenn sie Status erlangen, was nützt ihnen das? Was bringt es ihnen, wenn andere auf sie hören, sie bewundern und verehren? Nicht einmal Antichristen selbst können das erklären. In Wirklichkeit genießen sie gerne Ansehen und Status, es gefällt ihnen, wenn sie von allen angelächelt und mit Schmeicheleien und Lobhudeleien begrüßt werden“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 3)). Gottes Worte enthüllen, dass Antichristen Ruhm, Gewinn und Status lieben, und dass sie, egal, bei wem sie sind, gerne mit anderen konkurrieren und sich mit ihnen vergleichen. Sie wollen andere immer überflügeln, damit die Leute zu ihnen aufsehen und sie verehren, und sie sind willens, skrupellose Methoden einzusetzen, um gegen andere zu konkurrieren und um Ruhm, Gewinn und Status zu kämpfen. Es gibt keine verachtenswerte Sache, die sie nicht tun würden. Als ich im Licht von Gottes Worten über mich nachdachte, sah ich, dass die Disposition, die ich offenbarte, diejenige eines Antichristen war. Von der Kindheit bis ins Erwachsenenalter hatte ich mit satanischen Giften wie „Der Mensch kämpft sich aufwärts; Wasser fließt abwärts“ und „Es kann nur einen Leitwolf geben“ gelebt. Egal, was ich tat, ich wollte immer besser sein als andere, und wo immer ich hinging, wollte ich die Bewunderung und das Lob anderer gewinnen. Selbst nachdem ich Gott gefunden hatte, wollte ich immer protzen und bei allem, was ich tat, besser sein als andere, und ich strebte und konkurrierte weiterhin um Ruhm und Status. Ich konnte nicht harmonisch mit anderen zusammenarbeiten, und ich schloss die mir zugewiesenen Schwestern aus und machte sie klein, um mich selbst zu erhöhen. Sogar in Versammlungen, in denen ich Gemeinschaft hielt, um Probleme zu lösen, war es mein einziges Ziel, die mir zugewiesenen Schwestern zu übertrumpfen. Ich verstand, dass mich das Leben mit diesen satanischen Giften zunehmend hochmütig und böse gemacht hatte. Ich kümmerte mich nur um meinen Ruf und Status, und ich dachte nicht über Gottes Absichten oder die Interessen der Kirche nach. In der Folge verletzte ich meine Brüder und Schwestern und unterbrach und störte die Arbeit der Kirche. Ich dachte an die Antichristen, die ausgeschlossen wurden, die so weit gingen, Andersdenkende auszuschließen und zu unterdrücken, um ihre Position zu festigen. Sie unterbrachen und störten die Arbeit der Kirche, und letztendlich wurden sie ausgemustert, weil sie Gottes Disposition mit ihren vielen bösen Taten verletzt hatten. Ich verstand, dass ich denselben Pfad beschritt wie diese Antichristen. Ich jagte weiterhin Ruf und Status nach, und wenn ich nicht Buße tat, würde ich Gottes Disposition sicherlich verletzen und von Ihm bestraft werden. Ich fühlte große Angst und war von Reue und Schuld erfüllt. Ich beschloss im Stillen: „Ich muss gegen das Fleisch aufbegehren, die Wahrheit praktizieren und harmonisch mit meinen Schwestern zusammenarbeiten, um meine Pflicht gut auszuführen.“

Später las ich diesen Abschnitt aus Gottes Worten: „Du musst lernen, diese Dinge loszulassen und beiseitezulegen, andere zu empfehlen und ihnen zu gestatten, herauszuragen. Versuche nicht, um Gelegenheiten, herauszustechen oder dich auszuzeichnen, zu kämpfen oder diese überstürzt auszunutzen. Du musst diese Dinge beiseitelegen können, aber du darfst nicht die Ausführung deiner Pflicht aufhalten. Sei ein Mensch, der in stiller Verborgenheit arbeitet und nicht vor anderen angibt, während er treu seine Pflicht ausführt. Je mehr du von deinem Stolz und Status ablässt und je mehr du deine Interessen loslässt, desto mehr inneren Frieden wirst du empfinden, desto heller wird es in deinem Herzen und desto mehr wird sich dein Zustand verbessern. Je mehr du kämpfst und wetteiferst, desto dunkler wird dein Zustand werden. Wenn du Mir nicht glaubst, probiere es aus und sieh selbst! Wenn du diese Art von verdorbenem Zustand zum Guten wenden und nicht von diesen Dingen kontrolliert werden möchtest, musst du die Wahrheit suchen und den Kern dieser Dinge eindeutig verstehen und sie dann beiseitelegen und sie loslassen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). „Tu nicht immer Dinge für dich selbst und berücksichtige nicht ständig deine eigenen Interessen; berücksichtige nicht die Interessen des Menschen, und denke nicht über deinen eigenen Stolz, Ruf und Status nach. Du musst zuerst an die Interessen von Gottes Haus denken und sie zu deiner Priorität machen. Du solltest auf Gottes Absichten Rücksicht nehmen und damit beginnen, indem du darüber nachsinnst, ob es bei der Ausführung deiner Pflicht Unreinheiten gab oder nicht, ob du treu gewesen bist, deinen Verantwortungen nachgekommen bist und alles gegeben hast, sowie ob du von ganzem Herzen über deine Pflicht und die Arbeit der Kirche nachgedacht hast oder nicht. Du musst über diese Dinge nachdenken“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Gottes Worte gaben mir einen Pfad der Praxis. Im Umgang mit den Dingen muss ich lernen, meine persönlichen Interessen, meinen Ruf und meinen Status beiseitezuschieben und die Interessen der Kirche zu priorisieren. Nur dann kann ich meine Pflicht gut ausführen. Als ich reflektierte, dass das Kaliber der mir zugewiesenen Schwestern besser war als meines und dass sie echte Probleme lösen konnten, sah ich, dass die Arbeit der Kirche und auch die Lebenseintritte der Brüder und Schwestern davon profitierten, und dass ich mehr mit ihnen zusammenarbeiten und von ihren Stärken lernen sollte, während wir uns gegenseitig ergänzten. Auf diese Weise kann die Arbeit der Kirche bessere Ergebnisse erzielen und meine eigenen Defizite können ausgeglichen werden. So kann ich meine Pflicht im Einklang mit Gottes Absicht ausführen. Danach praktizierte ich im Einklang mit Gottes Worten und dachte nicht länger darüber nach, ob die mir zugewiesenen Brüder und Schwestern besser waren als ich, sondern fokussierte mich nur darauf, bei meiner Pflicht meine Rolle auszufüllen. Ich öffnete mich der mir zugewiesenen Schwester im gemeinschaftlichen Austausch über die Verderbtheit, die ich in dieser Zeit offenbart hatte und über meine Reflexionen und die Einsichten, zu denen ich gekommen war. Nachdem sie mir zugehört hatten, sahen die Schwestern nicht auf mich herab, sondern pflegten stattdessen mit mir Gemeinschaft und halfen mir. Von nun an besprachen wir die Arbeit gemeinsam und arbeiteten harmonisch zusammen. Nach einiger Zeit machte die Arbeit der Kirche Fortschritte.

Eines Tages schickten die oberen Leiter einen Brief, in dem stand, dass sie einen Prediger aus den Kirchenleitern auswählen würden. Ich spürte, wie mein Herz schneller schlug, weil ich ausgewählt werden wollte, aber dann dachte ich: „Chen Min versteht die Wahrheit besser als ich, sie ist von gutem Kaliber und Arbeitsvermögen, den Grundsätzen nach wäre sie besser geeignet.“ Aber ich war immer noch ein wenig unruhig und dachte: „Wenn Chen Min wirklich Predigerin wird, was werden die Brüder und Schwestern über mich denken? Werden sie sagen, dass ich nicht so gut bin wie sie?“ In meinem Inneren tobte ein heftiger Kampf. In diesem Moment dachte ich an einen Abschnitt aus Gottes Worten: „Du musst lernen, diese Dinge loszulassen und beiseitezulegen, andere zu empfehlen und ihnen zu gestatten, herauszuragen. Versuche nicht, um Gelegenheiten, herauszustechen oder dich auszuzeichnen, zu kämpfen oder diese überstürzt auszunutzen. Du musst diese Dinge beiseitelegen können, aber du darfst nicht die Ausführung deiner Pflicht aufhalten. Sei ein Mensch, der in stiller Verborgenheit arbeitet und nicht vor anderen angibt, während er treu seine Pflicht ausführt“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Die Erleuchtung und Führung durch Gottes Worte erhellten mein Herz. Ich dachte darüber nach, wie ich mich oft in einer verderbten Disposition suhlte, indem ich mit anderen wetteiferte, und immer, wenn etwas auftauchte, was es mir erlaubte, mir einen Namen zu machen, konkurrierte ich mit anderen und versuchte sie zu übertrumpfen. Das schränkte nicht nur Leute ein, es beeinträchtigte auch die Arbeit der Kirche. Als ich über diese Dinge nachdachte, war ich von Reue erfüllt. Ich musste jetzt gegen meine satanische Disposition rebellieren, Ruf und Status beiseiteschieben und die Arbeit der Kirche priorisieren. Chen Min führte ihre Pflichten schon länger aus als ich, und wenn sie Gemeinschaft hielt, war das praxistauglicher als bei mir, es wäre für die Arbeit der Kirche also förderlicher, wenn sie Predigerin wurde. Mit diesem Gedanken stimmte ich für Chen Min. Nachdem ich so praktiziert hatte, fühlte ich Frieden und Erleichterung in meinem Herzen. Es waren Gottes Worte, die diese Veränderung in mir herbeiführten. Dank sei Gott!