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Der notwendige Weg, um Gott zu fürchten und das Böse zu meide

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Der notwendige Weg, um Gott zu fürchten und das Böse zu meide

Gott zu fürchten bedeutet nicht

namenslose Angst, Ausweichen,

Vergötterung oder Aberglaube.

Gott zu fürchten bedeutet vielmehr

Bewundern, Vertrauen, Wertschätzung,

Verstehen, Fürsorge, Gehorsam.

Es ist Segen, Liebe, völlige Verehrung,

Vergeltung, Hingabe ohne Klage.

II

Ohne echte Gotteskenntnis

kann der Mensch nicht bewundern

oder vertrauen, verstehen

noch Fürsorge oder Gehorsam üben,

sondern wäre erfüllt von Angst und Unbehagen,

voller Zweifel, Missverstehen,

anfällig für Ausflüchte und Vermeidung.

Ohne echte Gotteskenntnis

kann es keinen Segen

und Vergeltung geben,

und die Menschheit würde nicht das verehren

und sich dem hingeben,

was echt und wahr ist,

nur blinde Vergötterung,

nichts weiter als toter Aberglaube.

Ohne echte Gotteskenntnis

kann der Mensch nicht auf Seinen Wegen wandeln,

Gott fürchten, das Böse meiden.

Vielmehr wird alles, was er tut,

gefüllt sein mit Rebellion und mit Trotz,

mit verleumderischen Anschuldigungen,

mit falschen Beschuldigungen gegen Ihn,

und mit bösem Verhalten gegen die Wahrheit

und gegen das, was Gottes Worte wirklich bedeuten.

Doch mit echtem Vertrauen in Gott

wüssten sie, wie sie Ihm folgen,

von Ihm abhängen sollen.

Nur dann würde der Mensch begreifen,

Gott verstehen,

beginnen, Ihn gern zu haben.

Nur mit echter Fürsorge für Gott

kann der Mensch echten Gehorsam haben.

Und aus dem Gehorsam

 wird echter Segen zu Gott fließen,

und aus solch echtem Segen,

Vergeltung ohne Bedingungen.

Nur so kann der Mensch

Gottes Wesen erkennen,

Seine Disposition und wer Er ist.

Wenn sie den Schöpfer kennen,

kann wahre Verehrung und Hingabe entstehen.

Nur wenn diese existieren,

kann der Mensch

seine bösen Wege wirklich verlassen.

Und diese Dinge

bilden den gesamten Prozess,

„Gott zu fürchten und das Böse zu meiden“

und bieten auch den gesamten Inhalt von

„Gott zu fürchten,

das Böse zu meiden“.

Dies ist auch der Weg,

der bereist werden muss,

um jemand zu werden,

der Gott fürchtet und das Böse meidet.

aus „Das Wort erscheint im Fleisch“

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