Die Menschen in der religiösen Welt denken: „Da wir zum Glauben an den Herrn gefunden haben, sind wir bescheiden und geduldig gewesen, wir haben unsere Feinde geliebt, das Kreuz getragen, weltlichen Dingen entsagt und für den Herrn gepredigt. Wir haben bereits einen kleinen Wandel erfahren. Wenn der Herr kommt, werden wir in das Himmelreich entrückt werden – warum sagt ihr, dass wir Gottes Werk des Gerichts in den letzten Tagen annehmen müssen, damit wir gereinigt werden können?“

Worte aus der Bibel

„Es werden nicht alle, die zu Mir sagen: Herr, Herr! ins Himmelreich kommen, sondern die den Willen Meines Vaters im Himmel befolgen. Es werden viele zu Mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr! haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, haben wir nicht in Deinem Namen Teufel ausgetrieben, und haben wir nicht in Deinem Namen viele wunderbare Werke getan? Dann werde Ich ihnen bekennen: Ich habe euch noch nie erkannt; weichet alle von Mir, ihr Übeltäter!“ (Matthäus 7,21-23)

„Wahrlich, wahrlich Ich sage euch: Wer Sünde tut, der ist der Sünde Knecht. Der Knecht aber bleibt nicht ewiglich im Hause; der Sohn bleibt ewiglich.“ (Johannes 8,34-35)

„Denn so wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, haben wir fürder kein anderes Opfer mehr für die Sünden, sondern ein schreckliches Warten des Gerichts und des Feuereifers, der die Widersacher verzehren wird.“ (Hebräer 10,26-27)

„Jaget nach dem Frieden gegen jedermann und der Heiligung, ohne welche wird niemand den HERRN sehen.“ (Hebräer 12,14)

Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage

Ist es so einfach, vor Gott als Heiliger oder gerechte Person perfektioniert zu werden? Es ist eine wahre Aussage, dass „keine Gerechten auf dieser Erde sind, die Gerechten nicht in dieser Welt sind“. Wenn ihr vor Gott tretet, überlegt, was ihr tragt, prüft jedes Wort und jede Handlung, jeden Gedanken und jede Idee von euch, und selbst die Träume, die ihr jeden Tag träumt – sie sind alle euch selbst zuliebe. Ist dies nicht der wahre Stand der Dinge? „Gerechtigkeit“ bedeutet nicht, anderen Almosen zu geben, es bedeutet nicht, deinen Nächsten wie dich selbst zu lieben, und es bedeutet nicht, dich von Streitereien und Auseinandersetzungen oder Raub und Diebstahl fernzuhalten. Gerechtigkeit bedeutet, Gottes Auftrag als deine Pflicht anzusehen und Gottes Orchestrierungen und Fügungen als deine vom Himmel gesandte Berufung zu verstehen, unabhängig von der Zeit oder dem Ort, genau wie alles, was der Herr Jesu tat. Dies ist die Gerechtigkeit, von der Gott gesprochen hat. Der Grund, dass Lot als gerecht bezeichnet werden konnte, ist, dass er die zwei von Gott gesandten Engel rettete, ohne an seinen eigenen Gewinn oder Verlust zu denken; man kann nur sagen, dass das, was er damals tat, als gerecht bezeichnet werden kann, aber man kann ihn nicht einen gerechten Menschen nennen. Es lag nur daran, dass Lot Gott gesehen hatte, dass er seine zwei Töchter im Austausch für die Engel gab, aber nicht sein ganzes Verhalten in der Vergangenheit stand für Gerechtigkeit. Und so sage Ich: „Es gibt keine Gerechten auf dieser Erde.“ Selbst unter denen, die im Strom der Heilung sind, kann niemand gerecht genannt werden. Egal wie gut deine Handlungen sind, egal wie du den Namen Gottes zu verherrlichen scheinst, ob du andere weder schlägst und verfluchst, noch ausraubst oder ausplünderst, du kannst immer noch nicht gerecht genannt werden, denn das ist, was jede normale Person aufweisen kann. Was im Augenblick entscheidend ist, ist, dass du Gott nicht kennst. Man kann nur sagen, dass du gegenwärtig über ein kleines bisschen normale Menschlichkeit verfügst, aber über keine Elemente der Gerechtigkeit, von der Gott spricht, und so kann nichts, was du tust, beweisen, dass du Gott kennst.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Die Frevler werden gewiss bestraft

In der Religion leiden viele Menschen ihr ganzes Leben lang in hohem Maße: Sie bändigen ihre Körper oder tragen ihr Kreuz und leiden und erdulden sogar weiter, wenn sie sich direkt an der Schwelle des Todes befinden! Manche fasten noch am Morgen ihres Todes. Ihr ganzes Leben lang verwehren sie sich gutes Essen und schöne Kleidung und konzentrieren sich nur darauf zu leiden. Sie sind in der Lage, ihren Körper zu bändigen und ihr Fleisch aufzugeben. Ihre Tatkraft, Leid zu ertragen, ist lobenswert. Aber mit ihrem Denken, ihren Auffassungen, ihrer geistigen Haltung und in der Tat ihrer alten Natur, hat man sich nicht im Geringsten befasst. Es fehlt ihnen jegliche wahre Kenntnis von sich selbst. Ihr geistiges Bild von Gott ist das traditionelle eines vagen Gottes. Ihr Entschluss, für Gott zu leiden, kommt von ihrem Eifer und der guten Beschaffenheit ihrer Menschlichkeit. Selbst wenn sie an Gott glauben, verstehen sie Ihn weder, noch kennen sie Seinen Willen. Sie arbeiten und leiden nur blind für Gott. Sie legen überhaupt keinen Wert auf Urteilskraft, scheren sich wenig darum, wie man sicherstellt, dass ihr Dienst tatsächlich Gottes Willen erfüllt, geschweige denn sind sie sich darüber im Klaren, wie man Gotteskenntnis erreicht. Der Gott, dem sie dienen, ist nicht Gott in Seinem inhärenten Bild, sondern ein Gott, den sie sich ausgedacht haben, ein Gott, von dem sie nur gehört haben, oder von dem sie nur Legenden gelesen haben. Dann benutzen sie ihre ergiebige Vorstellungskraft und Frömmigkeit, um für Gott zu leiden und das Werk Gottes auszuführen, das Gott vollbringen will. Ihr Dienst ist zu ungenau, derart, dass praktisch keiner von ihnen wirklich imstande ist, in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes zu dienen. Wie bereitwillig sie auch leiden, ihre ursprüngliche Sichtweise in Bezug auf Dienst und ihr geistiges Bild von Gott bleiben unverändert, weil sie Gottes Urteil, Züchtigung, Läuterung und Vervollkommnung nicht durchlebt haben, noch hat sie irgendjemand mithilfe der Wahrheit geführt. Selbst wenn sie an Jesus den Retter glauben, hat keiner von ihnen je den Retter gesehen. Sie kennen Ihn nur aus Legenden und vom Hörensagen. Infolgedessen beläuft sich ihr Dienst auf nicht mehr, als wahllos mit geschlossenen Augen zu dienen, wie ein Blinder, der seinen eigenen Vater bedient. Was kann letztlich durch einen solchen Dienst erreicht werden? Und wer würde ihn gutheißen? Von Anfang bis zum Ende bleibt ihr Dienst der gleiche; sie erhalten nur menschengemachte Lektionen und stützen ihren Dienst nur auf ihre Natürlichkeit und ihre eigenen Vorlieben. Welchen Lohn könnte dies bringen? Nicht einmal Petrus, der Jesus sah, wusste, wie man in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes dient; erst am Ende, im hohen Alter, erfuhr er es. Was sagt das über diese blinden Menschen aus, die Umgang oder Zurechtstutzung nicht im Geringsten erfahren haben und die niemanden hatten, der sie führt? Ist nicht der Dienst vieler unter euch heute wie jener dieser blinden Menschen? Alle, die kein Gericht empfangen haben, keine Zurechtstutzung und keinen Umgang, und sich nicht geändert haben – sind sie nicht alle unvollständig erobert? Inwiefern sind solche Menschen von Nutzen? Wenn dein Denken, dein Lebenswissen und deine Gotteskenntnis keine neue Veränderung zeigen und du nicht wirklich etwas gewinnst, dann wirst du nie irgendetwas Bemerkenswertes in deinem Dienst erreichen! Ohne eine Vision und ohne ein neues Wissen von Gottes Werk bist du nicht erobert. Dein Weg, Gott nachzufolgen, wird dann wie der jener sein, die leiden und fasten: von geringem Wert! Es ist gerade, weil es wenig Zeugnis in dem gibt, was sie tun, dass Ich sage, ihr Dienst ist nutzlos! Ihr ganzes Leben lang leiden diese Menschen, sitzen Zeit im Gefängnis ab; sie sind stets nachsichtig, liebend und sie tragen stets das Kreuz, sie werden von der Welt verhöhnt und abgelehnt, sie durchleben jede Not, und obwohl sie bis ganz zum Schluss gehorsam sind, sind sie immer noch nicht erobert und können kein Zeugnis dafür anbieten, erobert zu sein. Sie haben viel gelitten, aber im Inneren kennen sie Gott überhaupt nicht. Man hat sich mit keiner ihrer alten Denkweisen, alten Auffassungen, religiösen Praktiken, menschengemachten Kenntnisse und menschlichen Ideen befasst. Es gibt nicht das geringste Anzeichen von Kenntnis in ihnen. Kein bisschen ihrer Gotteskenntnis ist wahr oder richtig. Sie haben Gottes Willen missverstanden. Ist das Gott dienlich? Was auch immer deine Gotteskenntnis in der Vergangenheit war, angenommen, sie bleibt heute gleich und du begründest deine Gotteskenntnis weiter auf deinen eigenen Auffassungen und Ideen, ganz gleich, was Gott tut, das heißt, wenn du keine neue, wahre Gotteskenntnis besitzt und es nicht schaffst, Gottes wahres Bild und wahre Disposition zu erkennen, wenn deine Gotteskenntnis nach wie vor von feudalem, abergläubischem Denken gelenkt wird und nach wie vor aus menschlichen Vorstellungen und Auffassungen hervorgeht, dann bist du nicht erobert worden. Alle diese zahlreichen Worte, die Ich jetzt spreche, sollen dir Wissen geben, damit dieses Wissen dich zu einem neueren, präziseren Wissen führt; sie sind auch dazu gedacht, die alten Auffassungen und das alte Wissen in dir zu beseitigen, damit du neues Wissen besitzen kannst. Wenn du Meine Worte wirklich isst und trinkst, dann wird sich dein Wissen erheblich verändern. Solange du Gottes Worte mit einem Herzen des Gehorsams isst und trinkst, wird deine Sichtweise umgekehrt. Solange du in der Lage bist, die wiederholten Züchtigungen zu akzeptieren, wird sich deine alte Mentalität allmählich ändern. Sofern deine alte Mentalität völlig durch die neue ersetzt ist, wird sich auch deine Praxis entsprechend ändern. Auf diese Weise wird dein Dienst immer mehr auf Kurs sein, den Willen Gottes immer mehr erfüllen können. Wenn du dein Leben, dein Wissen vom menschlichen Leben und deine vielen Auffassungen von Gott ändern kannst, dann wird deine Natürlichkeit allmählich geringer werden. Das, und nichts weniger als das, ist der Effekt, wenn Gott Menschen erobert, es ist die Veränderung, die in Menschen stattfindet. Wenn alles, was du in deinem Glauben an Gott zu tun verstehst, ist, deinen Körper zu bändigen und zu erdulden und zu leiden, und du nicht weißt, ob das richtig oder falsch ist, geschweige denn für wen es getan wird, wie kann eine solche Praxis dann zu Veränderung führen?

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Die innere Wahrheit des Eroberungswerks (3)

Die Wandlung der eigenen Disposition ist weder eine Verhaltensänderung noch eine vorgetäuschte äußere Veränderung oder ein vorübergehender, aus Eifer vorgenommener Wandel. Wie gut diese Veränderungen auch sein mögen, sie können Veränderungen in der Lebensdisposition nicht ersetzen, denn diese äußeren Veränderungen können durch menschliches Bemühen erreicht werden, aber Veränderungen in der Lebensdisposition können nicht allein durch persönliches Bemühen der Einzelnen erreicht werden. Um dies zu erreichen, bedarf es der Erfahrung von Gottes Gericht, Züchtigung, Prüfungen und Läuterung sowie der Vervollkommnung durch den Heiligen Geist. Obwohl Menschen, die an Gott glauben, einige gute Verhaltensweisen aufweisen, unterwirft sich kein einziger von ihnen Gott wirklich, liebt Gott wirklich oder kann Gottes Willen befolgen. Woran liegt das? Es liegt daran, dass dies eine Veränderung der Lebensdisposition erfordert, und eine bloße Verhaltensänderung reicht bei weitem nicht aus. Eine Änderung der Disposition bedeutet, dass du Kenntnis von der Wahrheit und Erfahrung mit ihr hast, dass die Wahrheit zu deinem Leben geworden ist, dass sie dein Leben und alles an dir steuern und beherrschen kann. Das ist eine Veränderung in deiner Lebensdisposition. Nur Menschen, die die Wahrheit als Leben besitzen, sind diejenigen, deren Dispositionen sich verändert haben. In der Vergangenheit mag es einige Wahrheiten gegeben haben, die du nicht in die Praxis umsetzen konntest, als du sie verstanden hattest, aber jetzt kannst du jeden Aspekt der Wahrheit, den du verstanden hast, ohne Hindernisse oder Schwierigkeiten praktizieren. Wenn du die Wahrheit praktizierst, fühlst du dich von Frieden und Glück erfüllt, aber wenn du die Wahrheit nicht praktizieren kannst, fühlst du Schmerz und dein Gewissen ist beunruhigt. Du kannst in allem die Wahrheit praktizieren, nach den Worten Gottes leben und eine Grundlage für das Leben haben. Das bedeutet, dass sich deine Disposition verändert hat. Du kannst jetzt deine Auffassungen und Fantasien, deine fleischlichen Vorlieben und Bestrebungen und all die Dinge, die du vorher nicht loslassen konntest, leicht loslassen. Du empfindest Gottes Worte als wirklich gut und dass es nichts Besseres gibt, als die Wahrheit zu praktizieren. Das bedeutet, dass sich deine Disposition verändert hat. Ein Wandel in der Disposition hört sich sehr einfach an, aber er ist in Wirklichkeit ein Prozess, der viel Erfahrung erfordert. Während dieser Zeit müssen Menschen viele Härten erleiden, sie müssen ihren eigenen Körper überwältigen und gegen ihr Fleisch aufbegehren, sie müssen auch Gericht, Züchtigung, Zurechtstutzen, Prüfungen und Läuterung erleiden, und sie müssen auch viele Misserfolge, Stürze, innere Kämpfe und Qualen in ihrem Herzen erleben. Erst nach diesen Erfahrungen können die Menschen ein gewisses Verständnis ihrer eigenen Natur erlangen, aber ein gewisses Verständnis führt nicht sofort zu einer vollständigen Veränderung; sie müssen eine lange Zeit der Erfahrung durchleben, bevor sie sich endlich von ihren verdorbenen Dispositionen befreien können.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was man über den Wandel der eigenen Disposition wissen sollte

Die meisten Menschen stellen ihr Verhalten in ihrem Glauben an Gott in den Vordergrund, was zur Folge hat, dass gewisse Veränderungen in ihrem Verhalten auftreten. Nachdem sie begonnen haben, an Gott zu glauben, hören sie auf zu rauchen und zu trinken, sie streiten nicht mehr mit anderen und üben sich lieber in Geduld, wenn sie Verlust erleiden. Sie machen einige Verhaltensänderungen durch. Manche Menschen haben das Gefühl, dass sie, sobald sie an Gott glauben, die Wahrheit durch das Lesen von Gottes Wort verstehen, sie haben das Wirken des Heiligen Geistes erlebt und sie haben wahre Freude in ihren Herzen, was sie besonders eifrig sein lässt, und es gibt nichts, das sie nicht aufgeben oder erleiden können. Doch nachdem sie acht, zehn, oder zwanzig Jahre lang geglaubt haben, verfallen sie schließlich wieder alten Verhaltensmustern, weil sich ihre Lebensdisposition nicht geändert hat. Ihre Arroganz und ihr Hochmut prägen sich stärker aus und sie beginnen, um Macht und Profit zu wetteifern, sie begehren das Geld der Kirche, sie beneiden diejenigen, die das Haus Gottes ausgenutzt haben. Sie werden zu Parasiten und Ungeziefer in Gottes Haus und einige werden sogar als falsche Leiter und Antichristen entlarvt und ausgestoßen. Und was beweisen diese Fakten? Verhaltensveränderungen allein sind unhaltbar; wenn es keine Veränderung in den Lebensdispositionen der Menschen gibt, werden sie früher oder später ihr wahres Gesicht zeigen. Das liegt daran, dass Eifer die Quelle der Veränderungen ihres Verhaltens ist und gepaart mit etwas Wirken des Heiligen Geistes, fällt es ihnen äußerst leicht, eifrig zu werden oder zeitweilig Güte aufzuweisen. Wie die Ungläubigen sagen, „Eine gute Tat zu tun ist leicht, hingegen ist es schwer, ein Leben lang gute Taten zu tun.“ Warum sind Menschen außerstande, ein ganzes Leben lang gute Taten zu vollbringen? Weil die Menschen von Natur aus böse, selbstsüchtig und verdorben sind. Das eigene Verhalten wird von ihrer Natur gelenkt; wie immer die Natur eines Menschen ist, so ist auch das Verhalten, das er an den Tag legt, und nur das, was sich auf natürliche Weise offenbart, stellt die Natur eines Menschen dar. Dinge, die unecht sind, können nicht von Dauer sein. Wenn Gott wirkt, um den Menschen zu retten, geht es nicht darum, den Menschen mit gutem Verhalten zu schmücken – der Zweck von Gottes Werk ist, die Disposition der Menschen zu verwandeln, zu bewirken, dass sie als neue Menschen wiedergeboren werden. Gottes Urteil, Züchtigung, Prüfungen und Verfeinerung des Menschen dienen alle dazu, seine Disposition zu ändern, sodass er Gott gegenüber absolute Unterwerfung und Ergebenheit erlangen und Gott schließlich auf normale Weise anbeten kann. Das ist das Ziel von Gottes Werk. Sich gut zu benehmen ist nicht dasselbe wie sich Gott zu unterwerfen, noch weniger kommt es dem gleich, mit Christus vereinbar zu sein. Veränderungen im Verhalten basieren auf Glaubenslehre und entstehen aus Leidenschaft; sie gründen nicht auf wahrer Gotteskenntnis oder auf der Wahrheit, geschweige denn beruhen sie auf der Führung des Heiligen Geistes. Obwohl es Zeiten gibt, in denen einiges von dem, was die Menschen tun, durch den Heiligen Geist erleuchtet oder gelenkt wird, handelt es sich hierbei nicht um einen Ausdruck ihres Lebens. Sie sind noch nicht in die Wirklichkeiten der Wahrheit eingetreten und ihre Lebensdisposition hat sich überhaupt nicht verändert. Unabhängig davon, wie gut das Verhalten einer Person ist, beweist dies nicht, dass sie Gott gehorchen oder dass sie die Wahrheit in die Praxis umsetzt. Verhaltensänderungen stellen keine Veränderung in der Lebensdisposition dar und sie können nicht als Ausdruck des Lebens der Menschen gelten.

– Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3

Einige Menschen werden zu dem Schluss kommen: „Ich habe so viel für Dich gearbeitet, und obwohl ich vielleicht keine gefeierten Erfolge erzielt habe, bin ich in meinen Anstrengungen doch gewissenhaft gewesen. Kannst Du mich nicht einfach ins Himmelreich lassen, damit ich die Früchte des Lebens essen kann?“ Du musst wissen, welche Art von Menschen Ich Mir wünsche. Jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, das Königreich zu betreten; jenen, die unrein sind, ist es nicht gestattet, den heiligen Boden zu besudeln. Obwohl du vielleicht viel Arbeit verrichtet hast und viele Jahre gearbeitet hast, wenn du am Ende noch immer erbärmlich schmutzig bist, dann wird es für das Gesetz des Himmels untragbar sein, dass du in Mein Königreich einzutreten wünschst! Seit der Gründung der Welt bis heute habe Ich jenen, die sich Mir anbiedern, niemals einfachen Zugang zu Meinem Königreich gewährt. Das ist eine himmlische Vorschrift, und niemand kann sie missachten! Du musst nach dem Leben suchen. Heute sind diejenigen, die vervollkommnet werden, von derselben Art wie Petrus: Sie sind diejenigen, die in ihrer eigenen Veranlagung Veränderung suchen und die bereit sind, für Gott Zeugnis abzulegen und ihre Aufgabe als Geschöpf Gottes zu erfüllen. Nur Menschen wie diese werden vervollkommnet werden. Wenn du nur auf eine Belohnung aus bist und nicht danach strebst, deine eigene Lebensdisposition zu verändern, dann werden alle deine Bemühungen vergebens sein – das ist eine unveränderliche Wahrheit!

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Erfolg oder Scheitern hängt von dem Weg ab, den der Mensch geht

Bevor der Mensch erlöst wurde, waren bereits viele von Satans Giften in ihn gepflanzt worden und nach tausenden von Jahren unter der Verdorbenheit Satans wohnt dem Menschen eine ausgeprägte Natur inne, die sich Gott widersetzt. Deshalb handelt es sich um nichts weiter als einen Fall der Erlösung, als der Mensch erlöst wurde, wobei der Mensch zu einem hohen Preis gekauft wird, jedoch die vergiftete Natur in ihm nicht ausgelöscht worden ist. Ein Mensch, der so verunreinigt ist, muss sich einer Veränderung unterziehen, bevor er würdig ist, Gott zu dienen. Durch dieses Werk des Urteils und der Züchtigung wird der Mensch das ihm innewohnende schmutzige und verdorbene Wesen voll und ganz in Erfahrung bringen und er wird dazu fähig sein, sich vollkommen zu ändern und rein zu werden. Nur auf diese Weise kann der Mensch würdig werden, vor den Thron Gottes zurückzukehren. Das ganze Werk, das heute getan wird, dient dazu, dass der Mensch gereinigt und geändert werden kann. Sowohl durch Urteil und Züchtigung des Wortes als auch durch Verfeinerung kann der Mensch seine Verdorbenheit vertreiben und rein gemacht werden. Anstatt diese Phase des Werks als die der Rettung zu erachten, wäre es passender, zu sagen, dass es das Werk der Reinigung ist. Tatsächlich ist diese Phase sowohl eine Phase der Eroberung als auch die zweite Phase im Werk der Errettung.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Das Geheimnis der Menschwerdung (4)

Die Menschen können ihre eigene Disposition nicht ändern; sie müssen sich dem Urteil und der Züchtigung, dem Leid und der Verfeinerung von Gottes Worten unterziehen oder Gottes Worte müssen sich mit ihnen befassen, sie disziplinieren und zurechtstutzen. Erst danach können sie Gehorsam und Ergebenheit Gott gegenüber erreichen und nicht oberflächlich mit Ihm umgehen. Die Dispositionen der Menschen ändern sich unter der Läuterung von Gottes Worten. Nur durch Bloßstellung, Urteil und Disziplinieren Seiner Worte und dadurch, dass diese sich mit ihnen befassen, werden sie es nicht mehr wagen, leichtsinnig zu handeln, sondern standhaft und gelassen werden. Der wichtigste Punkt ist, dass sie sich den gegenwärtigen Worten Gottes unterwerfen sowie Seinem Werk; selbst wenn es nicht mit menschlichen Auffassungen übereinstimmt, können sie diese Auffassungen ablegen und sich bereitwillig unterwerfen. Wenn früher von einer Veränderung der Disposition gesprochen wurde, ging es hauptsächlich darum, sich selbst zu entsagen, das Fleisch leiden zu lassen, seinen Körper zu disziplinieren und sich von fleischlichen Vorlieben zu befreien – dies ist eine Art der Veränderung der Disposition. Heute weiß jeder, dass es der wirkliche Ausdruck einer Veränderung der Disposition ist, den gegenwärtigen Worten Gottes zu gehorchen sowie in der Lage zu sein, Sein neues Werk wirklich zu kennen. Auf diese Weise kann das frühere Gottesverständnis der Menschen, das mit ihren eigenen Vorstellungen gefärbt war, ausgelöscht werden, und sie können wahre Kenntnisse von Gott und wahren Gehorsam Ihm gegenüber erlangen – nur dies ist ein wahrer Ausdruck einer Veränderung der Disposition.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Menschen mit einer veränderten Disposition sind jene, die in die Wirklichkeit von Gottes Worten eingetreten sind

Christus der letzten Tage setzt eine Vielzahl verschiedener Wahrheiten ein, um den Menschen zu lehren, das Wesen des Menschen zu entlarven und die Worte und Taten des Menschen zu sezieren. Diese Worte umfassen viele verschiedene Wahrheiten, wie zum Beispiel die Pflichten des Menschen, wie der Mensch sich Gott unterwerfen soll, wie der Mensch Gott treu sein soll, wie der Mensch eine normale Menschlichkeit ausleben sollte, sowie die Weisheit und Disposition Gottes und so weiter. Diese Worte richten sich alle an das Wesen des Menschen und seine verdorbene Disposition. Insbesondere werden die Worte, die aufdecken, wie der Mensch Gott verschmäht, in Bezug darauf gesprochen, wie der Mensch eine Verkörperung Satans und eine feindliche Macht gegen Gott darstellt. Wenn Er Sein Werk des Gerichts durchführt, verdeutlicht Gott die Natur des Menschen nicht nur mit ein paar Worten; was er tut, ist Ihn langfristig zu entlarven und ihn zurechtzustutzen. Alle diese verschiedenen Methoden der Entlarvung und des Zurechtstutzens können nicht durch gewöhnliche Worte ersetzt werden, sondern nur durch die Wahrheit, die dem Menschen völlig fehlt. Nur Methoden wie diese können als Gericht bezeichnet werden; nur durch ein derartiges Gericht kann der Mensch unterworfen werden und in Bezug auf Gott voll und ganz überzeugt werden und darüber hinaus wahre Gotteserkenntnis erlangen. Was das Urteilswerk herbeiführt, ist die Erkenntnis des Menschen von Gottes wahrem Gesicht und von der Wahrheit über seine eigene Aufsässigkeit. Das Urteilswerk macht es dem Menschen möglich, viel Erkenntnis über den Willen Gottes zu gewinnen, über den Zweck von Gottes Werk und über die Geheimnisse, die ihm unbegreiflich sind. Es erlaubt dem Menschen auch, sein verdorbenes Wesen und die Wurzeln seiner Verdorbenheit zu erkennen und zu verstehen sowie die Hässlichkeit des Menschen festzustellen. Alle diese Auswirkungen werden durch das Urteilswerk herbeigeführt, da das Wesen dieses Werkes eigentlich das Werk ist, die Wahrheit, den Weg und das Leben Gottes, all jenen zu eröffnen, die an Ihn glauben. Dieses Werk ist das Urteilswerk, das von Gott vollbracht wird. Wenn du diese Wahrheiten nicht als wichtig erachtest, wenn du an nichts anderes denkst, als daran, wie man sie meidet oder daran, einen neuen Ausweg zu finden, der sie nicht erfordert, dann sage Ich, dass du ein schlimmer Sünder bist. Wenn du an Gott glaubst, jedoch nicht die Wahrheit oder den Willen Gottes suchst, und auch nicht den Weg liebst, der dich Gott näher bringt, dann sage Ich, dass du jemand bist, der versucht, sich dem Urteil zu entziehen und dass du eine Marionette und ein Verräter bist, der vor dem großen weißen Thron flieht. Gott wird keinen der Aufsässigen, die vor Seinem Blick fliehen, verschonen. Solche Menschen werden noch strenger bestraft werden. Diejenigen, die vor Gott kommen, um gerichtet zu werden und darüber hinaus gereinigt worden sind, werden für immer im Königreich Gottes leben. Natürlich ist das etwas, das der Zukunft angehört.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Christus vollbringt das Werk des Gerichts anhand der Wahrheit

Hymnen zu diesem Thema

Nimm das Gericht Christi der letzten Tage an, um gereinigt zu werden