Von Wang Lei, China

Ich habe bei der Säuberungsarbeit in der Kirche mitgearbeitet, und während mehrerer Jahre des Praktizierens habe ich einige Grundsätze im Zusammenhang mit meinen Pflichten verstanden und einige Ergebnisse bei meinen Pflichten erzielt. Bei der Diskussion von Themen waren die Leiter, Diakone und Brüder und Schwestern, mit denen ich zusammenarbeitete, im Allgemeinen mit meinen Ansichten einverstanden. Sie kamen zu mir, um gemeinschaftlichen Austausch zu halten, und übernahmen meine Meinungen, wenn sie Schwierigkeiten hatten, die Dinge klar zu erkennen. Ich begann, ein Gefühl der Überlegenheit zu spüren und dachte, dass ich besser sei als sie. Im Dezember 2020 wurde ich befördert, um meine Pflichten in einer anderen Region zu tun. Die beiden Schwestern, mit denen ich zusammenarbeitete, hatten diese Pflicht schon länger getan als ich und sie hatten die Grundsätze besser begriffen. Ein paar Mal analysierten wir gemeinsam Unterlagen, in denen es darum ging, Menschen zu entfernen, und die beiden Schwestern analysierten sie sehr gründlich, indem sie sich auf die Grundsätze bezogen. Ich wollte mich im gemeinschaftlichen Austausch zu Wort melden, aber ich hatte das Gefühl, dass sie gerade über all das Gemeinschaft gehalten hatten, was ich verstanden hatte, und dass ich einige der von ihnen angesprochenen Probleme noch nicht einmal bemerkt hatte, daher dachte ich, es sei besser, nichts zu sagen, und dass das Wort zu ergreifen keinen Bezugswert hätte und mich nur unzulänglich erscheinen lassen würde. Also schwieg ich. Ein anderes Mal analysierten wir ein Dokument, um eine böse Person auszuschließen. Ich hielt die Person nicht wirklich für einen bösen Menschen, also teilte ich meine Sichtweise im gemeinschaftlichen Austausch mit. Dann sagte eine der Schwestern, sie glaube, dass diese Person das Wesen eines bösen Menschen habe, und sie gab ihre Analyse dazu ab, indem sie sich auf die bösen Taten dieser Person und das Wesen ihrer Handlungen stützte. Die andere Schwester stimmte ihr ebenfalls zu. Nachdem ich mir angehört hatte, was sie gesagt hatten, dachte ich, dass der gemeinschaftliche Austausch der Schwestern richtig sei und auf Grundsätzen basiere, und ich fühlte mich plötzlich verlegen. Ich dachte mir: „Ich habe mich zum Narren gemacht. Was werden die Schwestern jetzt von mir denken? Werden sie denken, dass mir Urteilsvermögen fehlt und dass ich von geringem Kaliber bin?“ Als wir später wieder gemeinsam Unterlagen analysierten, wagte ich nicht, einfach aus mir herauszugehen und meine Ansichten zu äußern, aus Angst, wie andere mich wahrnehmen würden, wenn mein gemeinschaftlicher Austausch nicht korrekt war. Früher hatten die Brüder und Schwestern, mit denen ich zusammengearbeitet hatte, ihre Pflichten nicht so gut getan wie ich, aber jetzt waren die Schwestern, mit denen ich zusammenarbeitete, in jeder Hinsicht besser als ich, so dass ich mich als der Unfähigste dort fühlte, ich hatte keinerlei Gefühl für meine Präsenz und verfiel oft in einen Zustand der Gehemmtheit. Während dieser Zeit war mein Zustand schrecklich und manchmal wollte ich sogar vor dieser Situation davonlaufen und meine Pflichten dort nicht mehr tun. Bald bestand aufgrund einer Verringerung der Arbeitsbelastung die Notwendigkeit, das Personal zu straffen, und die Leiter bewerteten mein Kaliber als durchschnittlich und wiesen mir eine neue Aufgabe zu.

Nach einiger Zeit schrieben mir die Leiter aufgrund des gestiegenen Arbeitsaufkommens und baten mich, die Säuberungsarbeit in einer anderen Region fortzusetzen. Als ich ihren Brief sah, verspürte ich einen gewissen Widerstand und dachte: „Die Brüder und Schwestern, mit denen ich dort zusammenarbeiten würde, haben alle ein besseres Kaliber als ich, und sie sind auch besser als ich darin, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten und die Dinge zu betrachten. Ich werde mich bei meinen Pflichten dort nicht hervortun können und am Ende nur einen Narren aus mir machen. Ich will nicht dorthin gehen.“ Also lehnte ich ab, suchte nach Ausreden und sagte, ich hätte nicht das nötige Kaliber und könnte diese Pflicht nicht bewältigen. Als die Arbeitsbelastung zunahm, schrieben mir die Leiter und Mitarbeiter mehrmals im gemeinschaftlichen Austausch, aber als ich darüber nachdachte, dass die Brüder und Schwestern in der anderen Region ein gutes Kaliber und Arbeitsvermögen hatten, hatte ich das Gefühl, dort keine Präsenz zu haben, also lehnte ich weiterhin alle ihre Anfragen ab. Die Wahrheit war, dass ich mich sehr unwohl fühlte, weil ich mich vor meinen Pflichten drückte, und ich fühlte mich schuldig, aber dann dachte ich mir: „Es ist überall dasselbe, wo ich meine Pflichten tue, und auch hier braucht die Arbeit Menschen, die mitarbeiten, also kann ich auch einfach hier härter arbeiten und meine Pflichten gut tun.“

Einige Zeit später schrieb mir eine Schwester einen Brief, in dem sie von ihren eigenen Erfahrungen berichtete, als ihr Pflichten neu zugewiesen wurden, um mit mir gemeinschaftlichen Austausch zu halten, und sie wies darauf hin, dass meine Abneigung, meine Pflichten in der anderen Region zu tun, möglicherweise darauf zurückzuführen sei, dass ich durch mein Ansehen und meinen Status eingeschränkt sei. Sie ermahnte mich auch, mich meinen Problemen zu stellen und die Wahrheit zu suchen, um jene zu lösen. Zu sehen, wie die Schwester mir im gemeinschaftlichen Austausch ihr Herz ausschüttete, berührte mich tief. Mir wurde klar, dass ich meine Pflichten wiederholt abgelehnt hatte und dass ich damit wirklich gegen Gott aufbegehrte! Ich wusste, dass dies eine weitere Gelegenheit war, die Gott mir bot, um Buße zu tun, und dass ich sie ergreifen musste. Ich sah, dass die Schwester in dem Brief eine Passage mit Worten Gottes ausgewählt hatte, die ich lesen sollte: „In was für einem Zustand befinden sich Menschen, wenn sie eine unnachgiebige Disposition haben? Hauptsächlich sind sie stur und selbstgerecht. Sie halten immer an ihren eigenen Ideen fest, denken immer, dass sie recht haben, sind völlig starr in ihrem Denken und sie sind rechthaberisch. Das ist die Haltung der Unnachgiebigkeit. Sie sind wie eine kaputte Schallplatte, hören auf niemanden, bleiben unabänderlich auf eine bestimmte Vorgehensweise fixiert und beharren darauf, diese auch durchzuziehen, ganz gleich, ob sie damit richtig liegen oder nicht; darin versteckt sich eine gewisse Reuelosigkeit. Wie es so schön heißt: ‚Tote Schweine fürchten kein kochendes Wasser.‘ Die Menschen wissen ganz genau, was das Richtige wäre, und doch tun sie es nicht und weigern sich standhaft, die Wahrheit zu akzeptieren. Das ist eine Art von Disposition: Unnachgiebigkeit. In welchen Situationen offenbart ihr eine unnachgiebige Disposition? Seid ihr oft unnachgiebig? (Ja.) Sehr oft! Und da du eine Disposition der Unnachgiebigkeit besitzt, begleitet sie dich in jeder Sekunde deines Daseins. Unnachgiebigkeit hält die Menschen davon ab, vor Gott zu treten, es hält sie davon ab, die Wahrheit akzeptieren zu können, und es hält sie davon ab, in die Wahrheitsrealität eintreten zu können. Und wenn du nicht in der Lage bist, in die Wahrheitsrealität einzutreten, kann sich an diesem Aspekt deiner Disposition etwas ändern? Nur sehr schwer. Gab es bis jetzt irgendeine Veränderung in diesem Aspekt der unnachgiebigen Disposition? Und wie groß war diese Veränderung? Nehmen wir zum Beispiel an, du warst früher extrem stur, doch jetzt gab es eine kleine Veränderung in dir: Wenn du auf ein Problem triffst, spürst du ein Gefühl von Gewissen in deinem Herzen und sagst dir: ‚Ich muss in dieser Angelegenheit etwas Wahrheit praktizieren. Da Gott diese unnachgiebige Disposition bloßgestellt hat – da ich es gehört habe und es jetzt weiß – muss ich mich dementsprechend ändern. Wenn ich in der Vergangenheit einige Male mit solchen Dingen konfrontiert wurde, habe ich meinem Fleisch nachgegeben und versagt, und damit bin ich nicht glücklich. Dieses Mal muss ich die Wahrheit praktizieren.‘ Mit einem solchen Bestreben ist es möglich, die Wahrheit zu praktizieren, und das ist Veränderung. Wenn du eine Zeit lang eine solche Erfahrung hast und in der Lage bist, mehr Wahrheiten in die Praxis umzusetzen, und wenn das zu größeren Veränderungen führt und deine rebellischen und unnachgiebigen Dispositionen sich immer weniger offenbaren, gab es dann eine Veränderung in deiner Lebensdisposition? Wenn deine rebellische Disposition merklich immer mehr abgenommen hat und deine Unterwerfung unter Gott immer größer geworden ist, dann gab es eine echte Veränderung. In welchem Maße musst du dich also ändern, um wahre Unterwerfung zu erreichen? Die hast du erst erreicht, wenn es nicht die geringste Unnachgiebigkeit in dir gibt, sondern nur noch Unterwerfung. Das ist ein langsamer Vorgang. Veränderungen in der Disposition geschehen nicht über Nacht, sie bedürfen langer Zeiten der Erfahrung, vielleicht sogar eines ganzen Lebens. Manchmal ist es notwendig, viele große Härten zu erleiden, Härten, die dem Tod und der Wiederauferstehung gleichkommen, Härten, die schmerzhafter und schwieriger sind, als sich Gift aus den Knochen kratzen zu lassen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Nur Kenntnis der sechs Arten von verdorbener Gesinnung ist wahre Selbsterkenntnis). Was Gott aufdeckte, war genau mein Zustand. Ich hatte in einer unversöhnlichen Disposition gelebt. Dies hatte mich daran gehindert, vor Gott zu treten, um die Wahrheit zu suchen, und hatte mich unfähig gemacht, mich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen. Ich dachte an die Anordnung der Leiter zurück, meine Pflichten in einer anderen Region zu tun. Ich wusste, dass ich der Arbeit der Kirche Priorität einräumen musste, aber ich hatte Bedenken, dass die Schwestern, mit denen ich zusammenarbeiten würde, ein besseres Kaliber und Urteilsvermögen haben könnten als ich, und ich befürchtete, dass die Zusammenarbeit mit ihnen bei meinen Pflichten mir nicht nur keine Anerkennung einbringen würde, sondern mich auch unzulänglich aussehen lassen und mir das Gefühl geben würde, unsichtbar zu sein. Um mein Ansehen und meinen Status zu schützen, lehnte ich immer wieder hartnäckig ab, meine Pflichten zu tun, und egal, wie andere gemeinschaftlichen Austausch mit mir hielten, ich wollte einfach nicht zuhören. Mein Herz war für Gott völlig verschlossen. Ich war wirklich unnachgiebig und starrköpfig! Ich wusste, dass die Arbeitsbelastung in dieser Region hoch war und dass sie mehr Leute zum Helfen brauchten, aber in diesem wichtigen Moment waren mir nur mein Stolz und mein Status wichtig und ich berücksichtigte die Arbeit der Kirche überhaupt nicht. Ich war so selbstsüchtig, verachtenswert und es fehlte mir an jeglicher Menschlichkeit! Ich fühlte mich wirklich reumütig, daher betete ich zu Gott: „Gott, meine Disposition ist so störrisch und unversöhnlich. Ich kenne die Wahrheit, aber praktiziere sie nicht. Ich bin bereit, meinen rebellischen Zustand zu ändern und die Wahrheit zu suchen, um meine Probleme zu lösen. Bitte führe und leite mich.“ Danach schrieb ich den Leitern und drückte meine Bereitschaft aus, meine Pflichten in einer anderen Region zu tun.

Später dachte ich darüber nach, warum ich nicht bereit gewesen war, meine Pflichten in einer anderen Region zu tun, und mir wurde klar, dass dies daran lag, dass dies meinem Ansehen und meinem Status geschadet hätte. Also suchte ich bewusst nach der Wahrheit zu diesem Aspekt. Ich las eine Passage aus den Worten Gottes: „Antichristen tun ihre Pflicht nur widerwillig, um Segnungen zu erhalten. Sie erkundigen sich auch, ob sie sich zur Schau stellen können und ob man zu ihnen aufschauen wird, wenn sie diese Pflicht tun, und ob der Obere oder Gott wissen werden, ob sie diese Pflicht tun. All das sind Dinge, die sie erwägen, wenn sie eine Pflicht tun. Das Erste, was sie feststellen wollen, ist, welche Vorteile sie dadurch erhalten können, dass sie eine Pflicht tun, und ob sie gesegnet werden können. Das ist ihnen am wichtigsten. Sie denken nie darüber nach, wie man auf Gottes Absichten Rücksicht nimmt und Gottes Liebe vergilt, wie man das Evangelium predigt und Gott bezeugt, damit die Menschen Gottes Rettung erlangen und glücklich werden, und noch viel weniger suchen sie danach, die Wahrheit zu verstehen oder danach, wie man seine verdorbene Disposition löst und das Abbild eines Menschen auslebt. Diese Dinge berücksichtigen sie nie. Sie denken nur darüber nach, ob sie gesegnet werden und Vorteile erlangen können, wie man in der Kirche und der Menge Fuß fassen kann, wie man dort Status erlangt, wie man Menschen dort dazu bringt, dass sie zu einem aufblicken, und wie man sich dort auszeichnen und der Beste werden kann. Sie sind absolut nicht gewillt, gewöhnliche Anhänger zu sein. Sie wollen in der Kirche immer die Ersten sein, das letzte Wort haben, Leiter werden und jeden dazu bringen, ihnen zuzuhören. Erst dann können sie zufrieden sein. Ihr könnt sehen, dass die Herzen der Antichristen voll von diesen Dingen sind. Wenden sie sich aufrichtig für Gott auf? Tun sie aufrichtig ihre Pflicht als geschaffene Wesen? (Nein.) Also, was wollen sie? (Macht haben.) Das stimmt. Sie sagen: ‚Was mich betrifft, ich will in der säkularen Welt jeden anderen ausstechen. Ich muss in jeder Gruppe der Erste sein. Ich weigere mich, der Zweitbeste zu sein, und ich werde nie ein Handlanger sein. Ich will ein Leiter sein und in jeder Gruppe von Menschen, in der ich bin, das letzte Wort haben. Wenn ich nicht das letzte Wort habe, werde ich mit allen Mitteln versuchen, euch alle zu überzeugen, euch alle dazu bringen, zu mir aufzusehen und mich als Leiter zu wählen. Sobald ich Status besitze, werde ich das letzte Wort haben, jeder wird auf mich hören müssen. Ihr werdet die Dinge auf meine Weise tun müssen, und ihr werdet unter meiner Kontrolle sein müssen.‘ Egal, welche Pflicht die Antichristen tun, sie werden versuchen, sich in eine hohe Position zu bringen, in eine Position der Vorherrschaft. Sie könnten sich niemals mit ihrem Platz als gewöhnlicher Anhänger zufrieden geben. Und was ist ihre größte Leidenschaft? Vor Menschen zu stehen und ihnen Befehle zu erteilen, Menschen zurechtzuweisen, Menschen dazu zu bringen, zu tun, was sie sagen. Sie denken nie darüber nach, wie man seine Pflicht ordnungsgemäß tut – geschweige denn, dass sie, während sie ihre Pflicht tun, nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen, um die Wahrheit zu praktizieren und Gott zufriedenzustellen. Stattdessen zerbrechen sie sich den Kopf darüber, Möglichkeiten zu finden, um sich abzuheben, damit die Leiter eine hohe Meinung von ihnen haben und sie befördern, sodass sie selbst ein Leiter oder Mitarbeiter werden und andere Menschen anführen können. Den ganzen Tag verbringen sie damit, darüber nachzudenken und darauf zu hoffen. Antichristen sind nicht gewillt, sich von anderen anführen zu lassen, und sie sind auch nicht gewillt, gewöhnliche Anhänger zu sein, geschweige denn, ihre Pflichten in aller Stille ohne großes Trara zu tun. Egal, was ihre Pflicht ist, wenn sie nicht im Vordergrund und im Mittelpunkt stehen können, wenn sie nicht über anderen stehen und andere führen können, finden sie ihre Pflicht langweilig und werden negativ und fangen an, nachzulassen. Ohne das Lob oder die Verehrung anderer interessiert es sie noch weniger, und sie haben noch weniger Lust, ihre Pflicht zu tun. Aber wenn sie im Vordergrund und im Mittelpunkt stehen können, während sie ihre Pflicht tun und das letzte Wort haben, fühlen sie sich bestärkt und werden jede Notlage erdulden. Sie hegen bei der Ausführung ihrer Pflicht immer persönliche Absichten, und sie wollen sich immer profilieren, um dadurch ihr Bedürfnis zu befriedigen, andere zu schlagen, und ihre Wünsche und Ambitionen zu befriedigen. Während sie ihre Pflicht tun, sind sie nicht nur äußerst wettbewerbsorientiert – sie konkurrieren in jeder Hinsicht darum, sich abzuheben, an der Spitze zu stehen, höher als andere zu klettern –, sondern sie denken auch darüber nach, wie sie ihren derzeitigen Status, ihren Ruf und ihr Prestige bewahren können“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). Gott entlarvt, dass Antichristen, egal wo sie ihre Pflichten tun, dies tun, um ihren Wunsch nach Status zu befriedigen. Wenn sie prominente Persönlichkeiten oder Leiter unter den Menschen sind und sich vor anderen hervortun und deren Bewunderung erlangen können, dann sind sie bei allem, was sie tun, hoch motiviert. Aber wenn sie sich nicht hervortun können und es ihnen nie gelingt, sich zu profilieren, dann wollen sie ihre Pflichten gar nicht erst tun. Als ich meine Ansichten hinsichtlich des Strebens mit dieser Erkenntnis verglich, wurde mir klar, dass sie mit denen eines Antichristen identisch waren. Als ich beauftragt wurde, meine Pflicht in einer anderen Region zu tun, und sah, dass die Schwestern, mit denen ich zusammenarbeitete, ein besseres Kaliber und Arbeitsvermögen hatten als ich, fühlte ich mich unter ihnen unzulänglich und nutzlos und hatte nicht das Gefühl von Präsenz. Dies führte dazu, dass ich oft in einem Zustand der Trauer und Unterdrückung lebte und mir keine Gedanken darüber machte, wie ich meine Pflichten gut tun könnte, und oft wünschte ich mir, dieser Situation zu entkommen. Nachdem mir meine Pflichten neu zugewiesen wurden, dachte ich nicht über den falschen Weg nach, den ich eingeschlagen hatte, und als die Leiter anordneten, dass ich meine Pflichten erneut in einer anderen Region tat, fand ich Ausreden, dies abzulehnen, weil ich das Gefühl hatte, ich würde mich nicht hervortun können. Obwohl Brüder und Schwestern viele Male gemeinschaftlichen Austausch mit mir hielten und ich wusste, dass die Arbeitsbelastung in dieser Region hoch war und dringend mehr Hilfe benötigt wurde, missachtete ich die Arbeit der Kirche weiterhin. Meine Sorge um Ansehen und Status war übermächtig. Ich behauptete immer, dass ich meine Pflichten tat, um Gott zufriedenzustellen und Seine Liebe zu vergelten, aber jetzt erkannte ich, dass meine Opfer, Ausgaben und mein Leiden alle im Dienste von Ansehen und Status standen. Ich tat meine Pflichten überhaupt nicht, sondern versuchte vielmehr, Gott zu benutzen und zu täuschen. Später fragte ich mich: „Warum messe ich meinem Ansehen und meinem Status so große Bedeutung bei?“ Es lag daran, dass satanische Gifte wie „Lieber ein großer Fisch in einem kleinen Teich sein“ „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“ in meinem Herzen Wurzeln geschlagen hatten und zu den Zielen, nach denen ich strebte, sowie zu meinen Überlebensregeln geworden waren. Ich glaubte, dass Leben bedeute, sich hervorzutun und die Bewunderung der Menschen zu gewinnen, und dass ein solches Leben zu führen sinnvoll und wertvoll war. Wenn ich mich nie hervortun konnte oder immer auf mich herabgeschaut wurde, wo auch immer ich hinging, dann hatte ich das Gefühl, ein erbärmliches Leben zu führen. Obwohl ich meine Pflichten zu tun schien, war ich innerlich nur darauf konzentriert, mich zu etablieren und Ansehen und Status zu erlangen, und wenn die Arbeit der Kirche meine Mitarbeit erforderte, suchte ich nach Ausreden, um abzulehnen, weil meine Wünsche nach Ansehen und Status nicht erfüllt wurden. Indem ich nach diesen satanischen Giften lebte, wurde ich wirklich überheblich und selbstsüchtig, ohne jegliches Abbild des Menschen, und ich begann unwillkürlich, gegen Gott aufzubegehren und mich ihm zu widersetzen. Während dieser Zeit lehnte ich wiederholt ab, meine Pflichten zu tun, und fühlte mich oft ängstlich und unruhig, da ich das Gefühl hatte, ich stünde am Rande einer Gefahr. Diese Einstellung zu meinen Pflichten war geeignet, Gottes Disposition zu beleidigen, und wenn ich Gott gegenüber nicht Buße täte, würde ich sicherlich von Gott beiseitegestellt und ausgemustert werden. Als mir das klar wurde, bekam ich wirklich Angst, und ich erkannte, dass es ein ernstes Problem war, wenn ich meine Pflichten ablehnte. Ich war voller Reue und Schuldgefühle, und ich hasste mich dafür, dass ich auf diese Weise gegen Gott aufbegehren konnte, und dabei Verfehlungen und Flecken hinterließ. Ich schuldete Gott wirklich so viel! Das Streben nach Ansehen und Status ist ein Weg ohne Wiederkehr, der zur Zerstörung führt, also wollte ich meine Ansichten über dieses Streben ändern.

Später fand ich einen Weg, Gottes Worte zu praktizieren und in sie einzutreten. Der Allmächtige Gott sagt: „Da du friedlich als Mitglied in Gottes Haus bleiben möchtest, solltest du zunächst lernen, wie man ein gutes geschaffenes Wesen ist und seine Pflichten gemäß seinem Platz erfüllt. In Gottes Haus wirst du dann zu einem geschaffenen Wesen, das seinem Namen gerecht wird. Ein geschaffenes Wesen, das ist deine Identität nach außen hin und deine Bezeichnung und sollte mit bestimmten Erscheinungsformen und einem bestimmten Wesen einhergehen. Es geht nicht nur um den Titel: da du ein geschaffenes Wesen bist, solltest du die Pflichten eines geschaffenen Wesens erfüllen. Da du ein geschaffenes Wesen bist, solltest du der Verantwortung eines solchen gerecht werden. Was sind also die Pflichten und die Verantwortung eines geschaffenen Wesens? Legt Gottes Wort die Pflichten, Verpflichtungen und die Verantwortung geschaffener Wesen nicht klar und deutlich dar? Ab heute bist du ein echtes Mitglied von Gottes Haus, das heißt, du erkennst an, dass du eines der geschaffenen Wesen Gottes bist. Folglich solltest du ab heute deine Lebenspläne neu formulieren. Du solltest nicht mehr deine Ideale, Wünsche und Lebensziele anstreben, sondern von ihnen ablassen. Stattdessen solltest du deine Identität und deine Perspektive ändern, um die Lebensziele und die Richtung im Leben zu planen, die ein geschaffenes Wesen haben sollte. In erster Linie sollten deine Ziele und deine Richtung nicht darin bestehen, eine Führungsrolle einzunehmen oder in irgendeiner Branche führend oder hervorragend zu sein oder eine berühmte Persönlichkeit zu werden, die eine bestimmte Aufgabe ausführt oder eine bestimmte Fähigkeit beherrscht. Dein Ziel sollte sein, deine Pflicht von Gott anzunehmen, das heißt, zu wissen, welche Arbeit du jetzt in diesem Moment tun sollst, und zu verstehen, welche Pflicht du ausführen sollst. Du musst dich fragen, was Gott von dir verlangt und welche Pflicht für dich in Seinem Haus angeordnet wurde. Du solltest Verständnis der Grundsätze erlangen, die in Bezug auf diese Pflicht verstanden, begriffen und befolgt werden sollten und dir Klarheit über sie verschaffen. Wenn du sie dir nicht merken kannst, kannst du sie dir notieren oder auf deinem Computer speichern. Nimm dir die Zeit, sie durchzusehen und dir darüber Gedanken zu machen. Als Mitglied der geschaffenen Wesen sollte dein Hauptziel im Leben darin bestehen, deine Pflicht als geschaffenes Wesen zu erfüllen und ein geeignetes geschaffenes Wesen zu sein. Das ist das grundlegendste Lebensziel, das du haben solltest. Danach kommt die konkretere Frage, wie du deine Pflicht als geschaffenes Wesen erfüllen und ein geeignetes geschaffenes Wesen werden kannst. Natürlich solltest du jegliche Ziele oder Richtungen aufgeben, die mit deinem Ruf, deinem Status, deiner Eitelkeit und deiner Zukunft und so weiter zu tun haben“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (7)). Durch die Worte Gottes habe ich verstanden, dass ich ein geschaffenes Wesen bin, und dass ich danach streben sollte, meine Pflichten als geschaffenes Wesen zu erfüllen. Das ist meine Verantwortung. Ich sollte mich nicht immer darauf konzentrieren, wie andere mich wahrnehmen, oder mit anderen darum konkurrieren, wessen Fähigkeiten besser sind. Was ich tun sollte, ist, mich zu unterwerfen, meine Pflichten gemäß den Anforderungen und Grundsätzen von Gottes Haus auf bodenständige Weise zu tun, mehr zu Gott über Dinge zu beten, die ich nicht verstehe, den gemeinschaftlichen Austausch mit anderen zu suchen, und mich um die Wahrheitsgrundsätze zu bemühen. Dies ist die richtige Art zu praktizieren.

Jetzt, da ich meine Pflicht in einer anderen Region tat, schätzte ich die Lage manchmal immer noch falsch ein oder verrechnete mich, wenn ich Unterlagen analysierte, auf deren Basis Menschen entfernen werden sollten. Wenn die Entscheidungen, die ich über das Entfernen schrieb, Probleme aufwarfen und jeder Vorschläge und Korrekturen anbot, fühlte ich mich immer noch etwas unwohl und machte mir Sorgen darüber, wie andere mich sahen. Als diese Gefühle auftauchten, wurde mir klar, dass ich wieder durch meinen Wunsch nach Ansehen und Status gebunden und eingeschränkt war. Also betete ich zu Gott, bereit, meine Mängel richtig anzugehen, korrekte Vorschläge anzunehmen und meine Pflichten gemäß den Grundsätzen zu tun. Nach einiger Erfahrung habe ich festgestellt, dass ich, obwohl ich immer noch viele Mängel in meinen Pflichten habe, Fortschritte darin gemacht habe, Menschen zu erkennen und Menschen und Dinge durch die Anleitung, den gemeinschaftlichen Austausch und die Hilfe meiner mit mir zusammenarbeitenden Brüder und Schwestern zu sehen. Auch meine Wortwahl ist viel präziser geworden als zuvor. Diese Dinge haben mir wirklich geholfen, viele meiner Mängel auszugleichen. Obwohl ich mir manchmal immer noch Sorgen um mein Ansehen und meinen Status mache, bin ich in der Lage, zu Gott zu beten, um gegen mich selbst aufzubegehren und mich nicht so sehr von meinem Wunsch nach Ansehen und Status einschränken zu lassen. Dank sei Gott, dass Er mich gerettet hat!