Li Cheng war ein Kirchenleiter, der hauptsächlich für die Arbeit zur Entfernung und zum Ausschluss von Menschen verantwortlich war und auch meine Aufgaben überwachte. Nachdem ich über ein Jahr mit ihm interagiert hatte, bemerkte ich, dass er ein gutes Kaliber hatte und ein Gefühl der Bürde in seiner Pflicht zeigte. Zudem konnte er Probleme bei der Arbeit identifizieren und die Zustände der Menschen erkennen. Vor allem bei der Organisation von Materialien zur Entfernung und zum Ausschluss konnte er die wichtigsten Vorfälle erfassen und geeignete Worte Gottes finden, um diejenigen zu bestimmen, die aufgrund ihres Verhaltens entfernt und ausgeschlossen werden sollten. Dies waren Dinge, die ich selbst nicht bewältigen konnte. Jedes Mal, wenn wir zusammenkamen und Gemeinschaft hielten, um verschiedene Arten von Menschen zu erkennen, hoffte ich immer, dass Li Cheng dort sein könnte. Wenn er nicht auftauchte, war ich enttäuscht, als würde meine tragende Säule fehlen. Im vergangenen Jahr oder so haben alle Kirchen, für die Li Cheng verantwortlich war, einige böse Menschen und Ungläubige entfernt, um die Kirchen erheblich zu reinigen. Ich glaubte fest daran, dass Li Cheng jemand war, der nach der Wahrheit strebte und sie verstand. Ich dachte sogar, dass nur jemand wie er ein Leiter sein könnte. Ich bewunderte ihn zutiefst und sah ihn als ein Vorbild auf meinem Glaubensweg.

Eines Tages im Mai 2023 erhielt ich einen Brief vom Leiter der obersten Führungsebene, in dem stand, dass Li Cheng entlassen worden sei. Ich war fassungslos und konnte es nicht glauben. Ich dachte: „Li Cheng hat ein gutes Kaliber, er ist begabt und erzielt Ergebnisse in seiner Pflicht. Wie konnte jemand wie er entlassen werden? Sind die Leiter zu anspruchsvoll? Ich muss sie fragen, warum Li Cheng entlassen wurde, wenn ich sie sehe.“ Dann konnte ich nicht anders, als mich mit Li Cheng zu vergleichen. Er konnte nicht nur die Zustände der Menschen durchschauen und geeignete Worte Gottes finden, um ihre Probleme zu lösen, er erzielte durch seine Arbeit auch Ergebnisse. Mir aber fehlten seine Gaben. Ich konnte nicht leiden und so einen Preis zahlen wie er. Ich hatte zudem oft Mühe, die Zustände der Menschen zu lösen, und suchte häufig seine Hilfe. Jetzt, da sogar jemand wie Li Cheng entlassen worden war, hatte ich das Gefühl, dass ich nicht weit davon entfernt war, selbst entlassen zu werden. Dieser Gedanke ließ meinen Geist kollabieren. Für die nächsten paar Tage hatte ich keine Energie in meiner Pflicht und sah nur Dunkelheit vor mir. Ich erkannte, dass mein Zustand falsch war und wollte die Wahrheit suchen, um meine Probleme zu lösen. Ich wusste, dass die Entscheidungen der Kirche, Menschen zu entlassen, auf den Grundsätzen beruhten und dass Li Chengs Entlassung sicherlich auf seinen Verstoß gegen die Grundsätze in seiner Pflicht zurückzuführen war. Ich erinnerte mich an eine Passage aus Gottes Worten und schaute nach. Gott sagt: „In jeder Epoche und auf jeder Stufe geschehen in der Kirche bestimmte Dinge, die den Auffassungen der Menschen widersprechen. Zum Beispiel werden Leute krank, Leiter und Mitarbeiter werden ersetzt, manche Menschen werden entlarvt und ausgemustert, andere werden auf Leben und Tod geprüft; in einigen Kirchen gibt es sogar böse Menschen und Antichristen, die Störungen verursachen, und so fort. Solche Dinge kommen ab und zu vor, sind aber keineswegs zufällig. Sie sind alle das Ergebnis von Gottes Souveränität und Seinen Anordnungen. Eine sehr ruhige Zeit kann plötzlich durch eine Reihe von Vorfällen oder ungewöhnlichen Ereignissen unterbrochen werden, die entweder in eurer Umgebung stattfinden oder euch persönlich betreffen, und das Auftreten dieser Dinge unterbricht die normale Ordnung und die Normalität des Lebens der Menschen. Nach außen hin entsprechen solche Vorkommnisse nicht den Auffassungen und Einbildungen der Menschen; es sind Dinge, die niemand selbst erleben oder mitansehen möchte. Ist ihr Erscheinen also von Nutzen für die Menschen? Wie sollten die Menschen damit umgehen, diese Dinge erfahren und sie verstehen? Hat jemand von euch darüber nachgedacht? (Wir sollten verstehen, dass sie das Ergebnis von Gottes Souveränität sind.) Geht es nur darum zu verstehen, dass diese Dinge das Ergebnis von Gottes Souveränität sind? Habt ihr daraus eine Lehre gezogen? … Diese Leute hatten von Anfang an kein Verständnis von Gott, und wenn ihnen Dinge begegnen, die ihren Auffassungen widersprechen, suchen sie nicht nach der Wahrheit oder finden Menschen, mit denen sie Gemeinschaft halten können, sondern behandeln die Dinge stattdessen ausschließlich auf der Grundlage ihrer Auffassungen und Einbildungen, bis sie schließlich zu dem Schluss kommen, es sei ‚immer noch ungewiss, ob das alles von Gott kommt oder nicht‘. Dann fangen sie an, Vorbehalte gegen Gott zu haben und sogar an Seinen Worten zu zweifeln. Infolgedessen werden ihre Zweifel, Spekulationen und ihr Misstrauen gegenüber Gott immer gravierender, und sie verlieren die Motivation, ihre Pflicht zu tun. Sie sind nicht bereit, zu leiden und Opfer zu bringen, sie lassen nach in ihrem Eifer und wollen nur jeden Tag irgendwie hinter sich bringen. Nachdem einige Male etwas Bestimmtes passiert ist, löst sich das bisschen Enthusiasmus, Entschlossenheit und Verlangen, das sie vorher hatten, vollends in Luft auf, und alles, was bleibt, sind Gedanken, wie sie ihre eigenen Pläne für die Zukunft machen und einen Ausweg finden können. Solche Menschen sind nicht in der Minderheit. Weil die Menschen die Wahrheit nicht lieben und sie nicht suchen, betrachten sie alles, was ihnen widerfährt, mit ihren eigenen Augen, ohne jemals zu lernen, es von Gott anzunehmen. Sie suchen nicht nach der Wahrheit in Gottes Worten, um Antworten zu finden, und sie suchen nicht nach Menschen, die die Wahrheit verstehen, um mit ihnen Gemeinschaft zu halten und diese Dinge zu beseitigen. Stattdessen nutzen sie ihr eigenes Wissen und ihre Erfahrung im Umgang mit der Welt, um das, was ihnen widerfährt, zu analysieren und zu beurteilen. Und was ist das Endergebnis? Sie geraten in einen unangenehmen Zustand, aus dem sie nicht mehr herausfinden – das ist die Folge davon, dass sie nicht nach der Wahrheit suchen“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (11)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass, wenn Dinge in der Kirche geschehen, die nicht mit den Auffassungen der Menschen übereinstimmen, diejenigen, die nicht nach der Wahrheit streben, die Dinge von Gott nicht annehmen werden. Stattdessen werden sie sich bei Gott beschweren und Ihn aufgrund ihrer eigenen Auffassungen und Vorstellungen missverstehen. Ihre Zustände werden sich verschlechtern, ihre Pflichten dadurch beeinträchtigt. Genau so hatte ich mich verhalten. Ich hatte immer viel von Li Cheng gehalten und zu ihm aufgeschaut. Als ich sah, dass er ein gutes Kaliber hatte, begabt war, jeden Tag mit seiner Pflicht beschäftigt war und immer die richtigen Worte Gottes finden konnte, um die Zustände der Brüder und Schwestern zu lösen, dachte ich, er sei jemand, der nach der Wahrheit strebt. Jetzt war er entlassen worden, was überhaupt nicht mit meinen Auffassungen übereinstimmte. Ich habe in dieser Angelegenheit nicht nach der Wahrheit gesucht, stattdessen fühlte ich mich im Namen von Li Cheng ungerecht behandelt und dachte sogar, dass die Leiter ihm gegenüber unfair gewesen seien. War ich in dieser Angelegenheit nicht oberflächlich? Gottes Absicht war es, dass ich aus solchen Situationen Lektionen lerne und Aspekte der Wahrheit verstehe, die nicht mit menschlichen Auffassungen übereinstimmen. Dennoch, als ich hörte, dass Li Cheng entlassen worden war, war meine erste Reaktion, mich darüber zu beschweren, dass die Leiter dies unfair gehandhabt hatten. Ich dachte, dass ihre Anforderungen zu hoch waren und wollte sogar die Leiter zur Rede stellen, warum sie Li Cheng so behandelt hatten. Ich dachte auch, dass ich Li Cheng unterlegen war und auch entlassen werden könnte. Dies führte dazu, dass mein Leben von Negativität und Missverständnissen geprägt war, was meine Pflicht beeinträchtigte. Als mir diese Dinge widerfuhren, sah ich durch Gottes Worte die Gefahr, nicht nach der Wahrheit zu suchen. Als ich das erkannte, verringerte sich mein Widerstandsgefühl, und ich war willens, in dieser Angelegenheit nach der Wahrheit zu suchen.

Später, als der Leiter Gemeinschaft hielt und Li Chengs Verhalten aufdeckte, erfuhr ich, dass Li Cheng wirklich arrogant und selbstgerecht war. Er handelte in seiner Pflicht willkürlich, indem er alles bestimmte, ohne die Dinge mit seinen Mitarbeitern zu besprechen. Trotz wiederholten gemeinschaftlichen Austauschs änderte er seinen Kurs nicht, was Störungen in der kirchlichen Arbeit verursachte. Erst dann wurde er entlassen und zum Nachdenken veranlasst. Der Leiter gab auch Beispiele für Li Chengs spezifische Verhaltensweisen. Kürzlich hatte ein Kirchenleiter seinen Dienst wegen familiärer Verwicklungen aufgeschoben. Und ohne die Grundsätze zu suchen, den Kontext zu betrachten oder sich mit Mitarbeitern zu beraten, hatte Li Cheng Materialien vorbereitet, um diese Person aus der Kirche zu entfernen. Glücklicherweise griff der Leiter der obersten Führungsebene ein, um dies zu verhindern. Ein anderes Mal ernannte Li Cheng privat einen Vorgesetzten, ohne dazu jemanden zu konsultieren. Dieser Vorgesetzte hatte ein schlechtes Kaliber und konnte die Arbeit nicht organisieren, was sich auf die Arbeit der Kirche auswirkte. Als der Leiter Li Cheng zurechtstutzte, weil er willkürlich gehandelt hatte, weigerte er sich, dies zu akzeptieren. Später sprachen auch andere Schwestern über einige von Li Chengs Manifestationen, willkürlich in seiner Pflicht zu handeln. Als ich diese Fakten hörte, war ich schockiert und wollte nicht glauben, dass Li Cheng so ein arroganter Mensch war. Der Leiter zeigte mir dann eine Passage aus Gottes Worten: „Antichristen sind nicht in der Lage, mit irgendjemandem zusammenzuarbeiten; sie wollen immer eine Alleinherrschaft etablieren. Charakteristisch für diese Äußerungsform ist das Wort ‚allein‘. Warum verwende Ich das Wort ‚allein‘? Weil Antichristen, bevor sie handeln, weder vor Gott treten, um zu beten, noch die Wahrheitsgrundsätze suchen, geschweige denn, dass sie sich an jemanden wenden, mit dem sie Gemeinschaft halten können, um zu fragen: ‚Ist das eine angemessene Vorgehensweise? Was steht darüber in den Arbeitsanordnungen? Wie sollte man mit so einer Sache umgehen?‘ Sie besprechen die Dinge nie mit ihren Kollegen oder Arbeitspartnern oder suchen nach einem Konsens – sie erwägen und planen immer alleine, schmieden ihre eigenen Pläne und treffen ihre eigenen Vorkehrungen. Schon nach einem flüchtigen Durchlesen der Arbeitsanordnungen von Gottes Haus meinen sie, sie hätten diese verstanden, und dann teilen sie blindlings die Arbeit zu – und wenn andere davon erfahren, ist die Arbeit bereits organisiert. Es ist unmöglich, ihre Ansichten oder Meinungen im Voraus direkt von ihnen zu erfahren, weil sie ihre Gedanken und Ansichten niemals mit irgendjemandem teilen. Jemand könnte nun fragen: ‚Haben nicht alle Leiter und Mitarbeiter Arbeitspartner?‘ Nominell gesehen haben sie vielleicht schon einen Partner, aber wenn dann Arbeit ansteht, haben sie keinen mehr – dann machen sie alles im Alleingang. Obwohl Leiter und Mitarbeiter Arbeitspartner haben, genauso wie jeder, der irgendeine Pflicht ausführt, einen Arbeitspartner hat, glauben Antichristen, dass sie ein gutes Kaliber haben und besser als gewöhnliche Menschen sind, und demnach sind gewöhnliche Menschen nicht würdig, ihre Arbeitspartner zu sein, und sind ihnen alle unterlegen. Aus diesem Grund haben Antichristen gerne das alleinige Sagen und mögen es nicht, mit anderen etwas zu besprechen. Würden sie das tun, so glauben sie, sähen sie wie unfähige Nichtsnutze aus. Was ist das für eine Sichtweise? Was ist das für eine Disposition? Ist das eine arrogante Disposition? Sie glauben, dass es entwürdigend und erniedrigend ist, mit anderen zusammenzuarbeiten und Dinge zu besprechen, sich bei anderen zu erkundigen und bei ihnen zu suchen, und dass es ihre Selbstachtung verletzt. Um also ihre Selbstachtung zu schützen, lassen sie bei nichts, was sie tun, Transparenz walten und erzählen anderen nicht davon, geschweige denn, dass sie es mit ihnen besprechen. Sie denken, es würde sie unfähig erscheinen lassen, wenn sie Dinge mit anderen besprechen; dass sie dumm wären und nicht selbst denken könnten, wenn sie immer nach der Meinung anderer fragen würden; dass sie nutzlos wirken würden, wenn sie mit anderen zusammenarbeiten, um eine Aufgabe zu erledigen oder ein Problem zu klären. Zeigt sich darin nicht ihre arrogante und absurde Denkweise? Ist das nicht ihre verdorbene Disposition? Die Arroganz und Selbstgerechtigkeit, die sie in sich tragen, sind nur zu offensichtlich; sie haben jegliche Vernunft eines normalen Menschen verloren und sind nicht mehr ganz bei Verstand. Sie glauben immer, dass sie über Fähigkeiten verfügen, dass sie die Dinge selbst erledigen können und dass sie es nicht nötig haben, mit anderen zusammenzuarbeiten. Da sie solch verdorbene Dispositionen haben, sind sie nicht in der Lage, harmonische Zusammenarbeit zu erreichen. Sie glauben, dass es ihre Macht mindern und zersplittern würde, mit anderen zusammenzuarbeiten, dass ihre eigene Macht geschmälert wird, wenn sie Arbeit mit anderen teilen, und sie dann nicht mehr alles selbst entscheiden können. Das bedeutet dann wiederum, dass sie keine echte Macht haben, was für sie einen enormen Verlust darstellt. Deshalb werden sie, solange sie glauben, dass sie eine Angelegenheit verstehen und wissen, wie sie zu handhaben ist, sie mit niemandem besprechen und allein über alles entscheiden, ganz egal, mit was für einer Angelegenheit sie konfrontiert werden. Sie machen lieber Fehler, als dass sie andere einweihen, sind lieber im Unrecht, als dass sie ihre Macht mit jemand anderem teilen, und ihnen ist es lieber, entlassen zu werden, als dass sie andere sich in ihre Arbeit einmischen lassen. Das ist ein Antichrist“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 8. Sie wollen, dass die anderen nur ihnen gehorchen, nicht der Wahrheit oder Gott (Teil 1)). Die Worte Gottes enthüllen, dass Antichristen willkürlich handeln. Alle Entscheidungen treffen sie selbst, um ihre Macht zu behalten. Sie suchen weder nach den Wahrheitsgrundsätzen noch besprechen sie sich mit anderen, wenn sie Schwierigkeiten haben. Und sie sind arrogant und unvernünftig in ihrer Natur. Wenn man das mit Li Chengs Verhalten vergleicht, ging er als Kirchenleiter willkürlich vor und behielt bei seiner Pflicht die Macht für sich. Und als Brüder und Schwestern auf seine Probleme hinwiesen, dachte er nicht nur nicht über sich selbst nach, er glaubte auch, dass er die Situation verstand und Entscheidungen alleine treffen konnte. Er suchte nicht nach den Grundsätzen, schob seine Mitstreiter beiseite und arrangierte heimlich Materialien, um Leute zu entfernen, während er auch einen ungeeigneten Aufseher ernannte und die Arbeit der Kirche unterbrach und störte und ignorierte, was andere sagten. Haben diese Verhaltensweisen von Li Cheng nicht genau damit übereingestimmt, wie Gott enthüllt, dass Antichristen alles „Solo“ machen? Er monopolisierte die Macht, um die Kirche zu kontrollieren und unterbrach die Arbeit der Kirche, was genau das Verhalten von Antichristen ist, das Gott enthüllt hat. Er hatte bereits den Weg eines Antichristen eingeschlagen. Die Leiter und Arbeiter haben mehrmals auf seine Probleme hingewiesen, aber er hat sie nie ernst genommen. Dass der höhergestellte Leiter ihn auf der Grundlage der Grundsätze entließ, war völlig angemessen!

Ich konnte nicht anders, als nachzudenken und zu überlegen: „Wie konnte ich Li Cheng nach so langer Zeit der Interaktion nicht erkennen? Und sogar denken, dass er die Wahrheitsrealität verstand und bewunderte?“ Beim Suchen las ich diesen Abschnitt aus den Worten Gottes: „Es gibt einige Menschen, die oft von denen in die Irre geführt werden, die äußerlich geistlich, ehrenwert, erhaben und bedeutend erscheinen. Was jene Menschen betrifft, die wortgewandt von Worten und Glaubenslehren sprechen können und deren Worte und Taten bewundernswert erscheinen, wer von ihnen in die Irre geführt wird, hat niemals das Wesen ihrer Handlungen, die Prinzipien hinter ihren Taten oder ihre Ziele betrachtet. Außerdem haben sie nie darauf geachtet, ob sich diese Menschen Gott wirklich unterwerfen, noch haben sie jemals ausgeforscht, ob diese Menschen wirklich Gott fürchten und das Böse meiden oder nicht. Sie haben die Menschlichkeitsessenz dieser Menschen niemals erkannt. Vielmehr begannen sie, diese Menschen, angefangen mit dem ersten Kennenlernen, nach und nach zu bewundern und zu verehren, und am Ende werden diese Menschen zu ihren Götzen. Hinzu kommt, dass in den Köpfen mancher Menschen die Götzen, die sie verehren – und von denen sie glauben, sie könnten ihre Familien und ihre Arbeitsplätze aufgeben und die oberflächlich gesehen imstande zu sein scheinen, den Preis zu zahlen –, diejenigen sind, die Gott wirklich zufriedenstellen und die wirklich gute Ergebnisse und gute Ziele erlangen können. In ihren Köpfen sind diese Götzen jene, die Gott billigt“ (Das Wort, Bd. 2, Über Gotteskenntnis: Wie man Gottes Disposition und die Ergebnisse erkennt, die Sein Werk erreichen soll). Durch Gottes Worte erkannte ich, dass ich Li Cheng vor allem wegen der Erfolge, die er bei der Leitung der Säuberungsarbeiten erzielte, und wegen seines enormen Arbeitsvermögens verehrte. Er verfügte außerdem über eine gewisse Intelligenz, hatte bestimmte Gaben und konnte die passenden Worte Gottes finden, die auf den Zustand der Menschen abzielten, um darüber Gemeinschaft zu halten. Daher dachte ich, dass er die Wahrheit verstand und über die Realität verfügte. Jedoch zeigten die Fakten, dass Li Cheng sich der schwerwiegenden antichristlichen Disposition, die er offenbarte, überhaupt nicht bewusst war. Er war nicht bereit, sich von den Leitern zurechtstutzen zu lassen. Zudem war es offensichtlich, dass er die Wahrheit nicht akzeptierte und sich meist nur mit Glaubenslehren ausstattete. Er beschäftigte sich mit seiner Pflicht, um Ergebnisse zu erzielen und um die Menschen dazu zu bringen, ihn zu schätzen. Dabei strebte er überhaupt nicht nach der Wahrheit, um seine eigene verdorbene Disposition zu beseitigen. Dennoch verehrte ich ihn als ein Idol und folgte sogar seinem Beispiel. Wie unwissend ich war! Ich dachte darüber nach, wie Gott Petrus billigte, weil er sich auf die Suche nach der Wahrheit konzentrierte und darauf, Gottes Absichten zufriedenzustellen, sowohl in seinem täglichen Leben als auch bei seiner Pflicht. Bei jeder Kleinigkeit konzentrierte er sich darauf, seine alte Disposition zu ändern. Im Gegensatz dazu beurteilte ich die Menschen nach ihrer Intelligenz und ihren Gaben, der Arbeit, die sie verrichteten, und nach dem Leid, das sie augenscheinlich ertrugen. Ich erkannte, dass meine Sichtweise, Menschen zu beurteilen, gegen Gottes Forderungen verstieß. Wenn Li Cheng nicht entlassen worden wäre, hätte ich nicht über diese Themen nachgedacht, und wäre weiterhin seinem Beispiel gefolgt. In diesem Moment dankte ich Gott aufrichtig dafür, dass er solche Menschen, Ereignisse und Dinge orchestriert hatte. Damit rettete mich Gott. Als ich bemerkte, dass einige Brüder und Schwestern in der Kirche Li Cheng immer noch nicht erkannt hatten, hielt ich mit ihnen darüber Gemeinschaft, was es bedeutet, eigenmächtig zu handeln. Ich sprach mit ihnen auch darüber, dass man Menschen nicht nur nach ihrem Äußeren beurteilen sollte, sondern danach, ob sie nach Gottes Worten handeln und die Wahrheit praktizieren können, um die Arbeit der Kirche zu unterstützen. Nachdem sie zugehört hatten, konnten die Brüder und Schwestern Li Cheng ein wenig erkennen.

Später dachte ich weiter darüber nach: Warum habe ich so heftig auf Li Chengs Entlassung reagiert und mich sofort niedergeschlagen gefühlt? Ich habe mich selbst geprüft und erkannt, dass ich der Ansicht war, wenn jemand wie Li Cheng entlassen werden konnte, der in jeder Hinsicht besser war als ich, auch ich kurz davor war, entlassen zu werden. Danach habe ich einen Abschnitt aus Gottes Worten gelesen: „Während sie ihre Pflichten ausführen, stellen Antichristen ständig Berechnungen in Bezug auf ihre Zukunftsaussichten und ihr Schicksal an: wie viele Jahre sie bereits ihre Pflichten ausführen, wie viel Mühsal sie ertragen haben, wie vielem sie für Gott entsagt haben, welchen Preis sie gezahlt haben, wie viel Energie sie aufgewendet haben, wie viele Jahre ihrer Jugend sie geopfert haben und ob sie nun das Anrecht haben, Belohnungen und eine Krone zu empfangen; ob sie in den Jahren, in denen sie ihre Pflichten ausgeführt haben, genug Kapital angesammelt haben, ob sie in Gottes Augen vor ihm eine bevorzugte Person sind, und ob sie jemand sind, der in Gottes Augen Belohnungen und eine Krone empfangen kann. … Sie klammern sich an ihre eigenen Ambitionen und Wünsche, betrachten sie als die Wahrheit, als die einzigen Ziele im Leben und als das gerechteste Unterfangen von allen. Sie sind sich der Wahrheit, dass jemand, dessen Disposition sich nicht verändert, für immer ein Feind Gottes sein wird, nicht bewusst, und sie wissen nicht, dass die Segnungen, die Gott einem Menschen gibt, und wie Gott einen Menschen behandelt, nicht auf dessen Kaliber, Gaben, Talenten oder Kapital beruhen, sondern darauf, wie viel Wahrheit er praktiziert und wie viel Wahrheit er erlangt, und darauf, ob er ein Mensch ist, der Gott fürchtet und das Böse meidet. Das sind Wahrheiten, die Antichristen niemals verstehen werden. Antichristen werden das niemals erkennen, und darin zeigt sich ihre größte Dummheit. Welche Haltung haben Antichristen von Anfang bis Ende gegenüber ihrer Pflicht? Sie glauben, dass die Ausführung der Pflicht eine Transaktion ist, dass diejenigen, die am meisten für ihre Pflicht aufwenden, die den größten Beitrag für Gottes Haus leisten und die meisten Jahre in Gottes Haus ausharren, eine höhere Chance haben werden, am Ende gesegnet zu werden und eine Krone zu erhalten. Das ist die Logik der Antichristen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). Durch Gottes Worte erkannte ich, dass Antichristen ihre Pflichten wie ein Geschäft behandeln, indem sie bei ihrer Pflicht mehr arbeiten und die Ergebnisse davon als Tauschmittel für Gottes Segnungen nutzen. Das ist die Logik der Antichristen. Auch ich vertrat diese Ansicht. Als ich erfuhr, dass jemand entlassen worden war, der in jeder Hinsicht besser war als ich, dachte ich, dass ich früher oder später auch entlassen werden würde. Ich fühlte, dass meine Zukunft ungewiss war, was zu meiner Negativität führte. In Wirklichkeit beruhen Gottes Maßstäbe, um Menschen zu richten, nicht darauf, wie begabt sie sind oder wie sehr sie augenscheinlich leiden oder arbeiten, sondern darauf, wie viel Wahrheit sie bei ihren Pflichten praktizieren und aus ihnen erlangen. Währenddessen beurteilte ich die Menschen nicht nach Gottes Worten, sondern nach meinen eigenen Auffassungen und Vorstellungen, da ich dachte, dass begabte und hart arbeitende Menschen Gottes Absicht entsprechen und Seine Anerkennung erhalten würden. Deshalb konnte ich es nicht akzeptieren, dass Li Cheng entlassen wurde, als ich davon erfuhr. Ich wollte sogar die Leiter fragen, warum er entlassen wurde, und Gerechtigkeit für ihn fordern. In Wirklichkeit war meine Unterstützung für Li Cheng tatsächlich nur ein Vorwand, damit ich Gegenargumente vorbrachte. Ich machte mir Sorgen, dass ich der Nächste sein würde, der entlassen wird, und befürchtete, dass ich keine gute Zukunft haben würde. Hinter meinem Wunsch, die Leiter zu hinterfragen, stand im Wesentlichen der Wunsch, Gott zu hinterfragen und sich darüber zu beklagen, dass Gott ungerecht war und zu viel von den Menschen verlangte. Ich hatte nicht die Position eines geschaffenen Wesens eingenommen und mich dem Werk Gottes unterworfen. Vielmehr hatte ich mit Gott gestritten und gegen ihn gewettert. Erst dann erkannte ich, wie schwerwiegend das war, was ich offenbarte. Ich dachte an Paulus, der seine Arbeit als Kapital nutzte, um gegen Gott zu wettern und von Ihm eine Krone der Gerechtigkeit zu verlangen. Am Ende wurde er von Gott bestraft und verflucht. Solange ich immer noch nicht Buße tat, würde Gott mich nicht billigen, egal wie sehr ich in meiner Pflicht gelitten habe, und ich würde am Ende genauso bestraft werden wie Paulus! Die Entlassung von Li Cheng diente mir als Warnung und brachte mich dazu, zu erkennen, dass ich, obwohl ich an Gott glaubte, Menschen anbetete und den falschen Weg ging. Aus tiefstem Herzen fühlte ich, dass dies Gott war, der mich liebte und rettete.

Nachdem Li Cheng entlassen wurde, dachte er eine Weile nach, erlangte ein gewisses Verständnis für seine verdorbene Disposition und wurde von der Kirche erneut einer Pflicht zugewiesen. Ich tue jetzt wieder meine Pflicht zusammen mit Li Cheng, aber ich verehre ihn nicht mehr wie zuvor. Stattdessen konzentriere ich mich darauf, zu erkennen, ob das, was er sagt, auf Gottes Worten basiert. Wenn ich eine andere Meinung habe, bringe ich sie vor, ich suche die Wahrheitsgrundsätze für Dinge, die ich nicht verstehe, und ich melde den Leitern Probleme, die ich nicht durchschauen kann. Indem ich auf diese Weise praktiziere, bin ich in der Lage, einige Grundsätze zu verstehen und einen Weg nach vorne zu finden. Durch diese Erfahrung habe ich erkannt, wie wichtig es ist, die Wahrheit zu suchen. Ich habe begonnen, mich darauf zu konzentrieren, über Dinge, die ich tue, nachzudenken, die gegen die Grundsätze verstoßen, wenn ich meine Pflicht tue. Ich führe auch die Brüder und Schwestern an, die Wahrheitsgrundsätze in ihren Pflichten zu suchen, damit alle aufhören, sich auf externe Handlungen zu konzentrieren, und den Fokus stattdessen gemäß den Grundsätzen auf die Suche nach der Wahrheit und die Ausführung ihrer Pflichten zu richten. Diese Erfahrung hat meine falsche Sicht auf die Dinge korrigiert, und ich bin dankbar für Gottes Rettung!