Von Susanna, Schweden

Im Mai 2021 wurde ich zur Kirchenleiterin gewählt und hauptsächlich mit der Verantwortung für unsere Videoproduktion betraut. Ich hatte ein wenig Bedenken, diese Aufgabe zu übernehmen, und dachte bei mir: „Ich habe in der Vergangenheit schon einige Videoproduktionen gemacht, aber meine Fähigkeiten in diesem Bereich sind noch etwas lückenhaft. Werde ich diese Arbeit wirklich gut beaufsichtigen können? Wenn ich nicht gut genug bin und ersetzt werde, was werden meine Brüder und Schwestern dann von mir denken? Außerdem haben die Leute, die ich beaufsichtige, alle mehr technisches Wissen als ich. Wenn ich die Probleme, die sie in ihrer Pflicht haben, nicht erkenne und keine guten Vorschläge machen kann, halten sie mich bestimmt für eine Amateurin, nicht sehr effektiv als Aufsichtsperson und nicht als Leiterin geeignet.“ Der Gedanke daran machte mich etwas nervös, aber ich wusste, dass ich diese neue Aufgabe zuerst annehmen und mich den Anordnungen der Kirche fügen sollte.

Um mich so schnell wie möglich mit der Arbeit vertraut zu machen, nahm ich an allen Gesprächen teil, die meine Brüder und Schwestern über ihre Arbeit führten. Zuerst hörte ich fleißig zu, aber allmählich merkte ich, dass ich viele der verwendeten Fachkenntnisse nicht verstand und nicht zu Wort kommen konnte. Ich befürchtete, dass die Brüder und Schwestern, wenn sie mich nach meiner Meinung fragten und ich keine konkreten Vorschläge machte, denken könnten, ich würde meine eigenen Fähigkeiten überschätzen und wäre nicht qualifiziert, ihre Arbeit zu überprüfen, wenn ich sie selbst überhaupt nicht verstehe. Ob sie vielleicht auf mich herabschauen würden? Um als Leiterin mein Image zu wahren, würde ich bei unseren Gesprächen und Zusammenkünften kein einziges Wort sagen, abgesehen davon, dass ich mein Verständnis von Gottes Worten weitergeben würde. Ich wollte mich nicht an Diskussionen über die professionelle Seite der Videoproduktion beteiligen oder ihnen Aufmerksamkeit schenken. Ich hörte auf, auch nur die geringste Last zu tragen und dachte mir stets: „Ich verstehe die technische Seite der Dinge sowieso nicht, also werde ich mich hauptsächlich um die Probleme kümmern, die sie mit dem Lebenseintritt haben. Was technische Fragen angeht, überlasse ich es ihnen, sich auf Gott zu verlassen, zu beten und untereinander zu diskutieren.“ Ich erinnere mich, dass eine Schwester einmal ein Video, an dem sie gerade arbeitete, an die Gruppe schickte und um Vorschläge bat. Damals dachte ich, dass ich, da ich die technische Seite der Produktion nicht verstehe, nicht in der Lage sein würde, irgendwelche Probleme in dem Video zu finden, und außerdem würde ich mein Gesicht verlieren, wenn ich vor allen Beteiligten etwas Falsches sagen würde, also hatte ich nicht vor, irgendwelche Vorschläge zu machen, und sah mir das Video nicht besonders genau an. Zu einem späteren Zeitpunkt entdeckte ein Gruppenleiter einen Fehler in dem Video der Schwester und fragte mich, ob ich es bemerkt hätte. Ich spürte, wie mein Gesicht errötete, weil ich mir das Video nicht genau angesehen hatte. Um nicht erwischt zu werden, wartete ich bis zum Ende jeder Diskussionsrunde, um einen Überblick zu erhalten und das Gesagte zusammenzufassen, oder ich meldete mich einfach mit einem kurzen, oberflächlichen Kommentar wie „Ich stimme so ziemlich mit allem überein, was gesagt wurde, und habe nichts weiter hinzuzufügen“. Ich hatte während der ganzen Diskussionsrunde kaum ein Wort gesagt und fühlte mich furchtbar beschämt und beklommen – ich hatte sogar das Gefühl, dass meine Anwesenheit überhaupt nicht nötig war. In der Folgezeit begann ich, die technischen Aspekte der Arbeit noch mehr zu vermeiden und die Arbeit des Gruppenleiters nur noch selten zu überprüfen. Während der Besprechungen verschaffte ich mir lediglich einen Überblick über den aktuellen Zustand der Teilnehmer und beobachtete, ob sie bei ihrer Pflicht eine Last trugen oder ihre Pflicht nur pro forma taten. Ich habe mir nicht die Mühe gemacht, die Probleme und Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Videoproduktion im Detail mit ihnen zu besprechen, weil ich dachte, dass der Gruppenleiter das schon hinbekommen würde und ich die Probleme von den Personen lösen lassen könnte, die über die entsprechenden technischen Kenntnisse verfügen. Damit wollte ich auch verhindern, dass ich als nutzlos entlarvt würde, falls ich nicht in der Lage sein sollte, die Probleme zu lösen. Um das Gefühl zu vermitteln, dass ich noch echte Arbeit leisten konnte, suchte ich, wann immer ich merkte oder hörte, dass jemandes Zustand schlecht oder derjenige negativ war, schnell nach Worten Gottes, um mit ihm einen gemeinschaftlichen Austausch zu haben und ihn zu unterstützen. Allerdings antwortete ich nur oberflächlich, sobald sie Schwierigkeiten bei ihrer Arbeit erwähnten: „Wenn wir unseren Zustand berichtigen und uns auf Gott verlassen, wird Gott uns helfen, diese Probleme zu lösen.“ Wann immer ich so sprach, verbesserte sich ihr Zustand vorübergehend, aber sobald sie bei ihrer Arbeit auf ein anderes Problem stießen und ihre Probleme ungelöst blieben, wurden sie gleich wieder negativ. Da ich es nicht schaffte, tatsächliche Probleme zu lösen und die Arbeit nicht überprüfte und beaufsichtigte, traten bei der Videoproduktion viele Probleme auf. Die Brüder und Schwestern verbesserten ihre technischen Fähigkeiten nicht merklich, sie hatten kein Verständnis für die Grundsätze, die sie in ihrer Pflicht anwenden sollten, machten wiederholt dieselben Fehler, und infolgedessen verschlechterte sich die Qualität der Arbeit. Obwohl die obere Leiterin mich auf dieses Problem aufmerksam machte und versuchte, mir zu helfen, hatte ich keine wirkliche Kenntnis von mir selbst. Kurz darauf wurde ich ersetzt, weil ich in meiner Pflicht keine tatsächliche Arbeit leistete.

Ich fühlte mich schrecklich, als ich plötzlich ersetzt wurde, und fragte mich immer wieder: „Warum bin ich zu einem falschen Leiter geworden, der keine wirkliche Arbeit leistet, obwohl ich jeden Tag mit meiner Pflicht beschäftigt bin? Was war der Grund für mein Versagen?“ Während dieser Zeit las ich viele Wahrheiten über das Erkennen falscher Leiter und stellte fest, dass fast alle Verhaltensweisen falscher Leiter, die Gott im Detail analysierte, auch auf mich zutrafen. Es war, als würde Gott mich persönlich entlarven. Dies galt insbesondere für die folgenden Passagen: „Eine Eigenschaft falscher Leiter ist ihre Unfähigkeit, irgendwelche Fragen, die mit den Wahrheitsgrundsätzen zu tun haben, gründlich zu erklären oder zu verdeutlichen. Wenn jemand von ihnen sucht, können sie dieser Person nur einige leere Worte und Glaubenslehren sagen. Wenn sie vor Problemen stehen, die einer Lösung bedürfen, reagieren sie darauf oft mit einer Aussage wie ‚Ihr seid alle Experten darin, diese Pflicht auszuführen. Wenn ihr Probleme habt, solltet ihr euch selbst über diese klarwerden. Fragt nicht mich; ich bin kein Experte und ich verstehe das nicht. Geht das selbst an.‘ … Falsche Leiter benutzen oft Gründe und Ausreden wie, ‚Ich verstehe das nicht, das habe ich nie gelernt. Ich bin kein Experte‘, um Leute abzuwimmeln und Fragen auszuweichen. Sie mögen recht bescheiden erscheinen; doch das deckt ein ernstes Problem falscher Leiter auf – es fehlt ihnen jedes Verständnis, was Probleme betrifft, die bei bestimmten Aufgaben mit Fachkenntnissen zu tun haben, sie fühlen sich machtlos und machen einen ziemlich peinlichen und misslichen Eindruck. Was tun sie dann? Sie können bloß einige Passagen der Worte Gottes zusammensammeln, um während Versammlungen mit allen Gemeinschaft zu halten, über Glaubenslehren reden, um die Menschen zu ermahnen. Leiter, die gewissermaßen nett sind, mögen Interesse an den Menschen zeigen und sie hin und wieder fragen, ‚Seid ihr in eurem Leben in letzter Zeit auf Schwierigkeiten gestoßen? Habt ihr genügend Kleidung zum Anziehen? Gab es unter euch welche, die sich schlecht benommen haben?‘ Wenn alle sagen, dass sie keine derartigen Schwierigkeiten haben, antworten sie, ‚Dann gibt es kein Problem. Macht mit eurer Arbeit weiter; ich muss mich noch um andere Dinge kümmern‘, und gehen eilig fort, in der Befürchtung, jemand könnte Fragen aufwerfen und sie bitten, diese anzugehen, und sie so in eine peinliche Lage bringen. So arbeiten falsche Leiter – sie können keine wirklichen Probleme lösen. Wie können sie die Arbeit der Kirche effektiv erledigen? Die Folge ist, dass die angehäuften ungelösten Probleme schließlich die Arbeit der Kirche behindern. Das sind eine Eigenschaft und eine Erscheinungsform, die bei der Arbeitsweise von Leitern herausstechen“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (2)). „Selbstverständlich bedeutet, Leiter zu sein, nicht unbedingt, dass sie in jeder Art von Beruf fachkundig sein müssen, doch sie sollten klar über die nötigen Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft halten, um Probleme zu lösen, unabhängig davon, mit welchem Beruf sie zusammenhängen. Solange die Menschen die Wahrheitsgrundsätze verstehen, können Probleme entsprechend gelöst werden. Falsche Leiter benutzen, ‚Ich bin in dieser Sache ein Laie; ich verstehe nichts von diesem Beruf‘, als Grund, um zu vermeiden, über Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft zu halten, um Probleme zu lösen. Das ist nicht, echte Arbeit zu leisten. Wenn falsche Leiter beständig, ‚Ich bin in dieser Sache ein Laie; ich verstehe nichts von diesem Beruf‘, als Grund benutzen, um das Lösen von Problemen zu umgehen, dann eigenen sie sich nicht für die Arbeit als Leiter. Sie sollten am besten zurücktreten und ihren Platz einem anderen überlassen. Haben falsche Leiter jedoch eine solche Vernunft? Werden sie zurücktreten können? Das werden sie nicht. Sie denken sogar: ‚Warum sagen sie, ich würde nicht arbeiten? Ich halte jeden Tag Versammlungen ab, und ich bin so beschäftigt, dass ich noch nicht einmal pünktlich essen kann, und ich bekomme weniger Schlaf. Wer sagt, dass keine Probleme gelöst werden? Ich halte Versammlungen ab und halte mit ihnen Gemeinschaft, und ich finde für sie Passagen in Gottes Worten.‘ … Siehst du, falsche Leiter können keine echte Arbeit leisten, und trotzdem tischen sie eine Menge von Ausreden auf. Sie sind wirklich schamlos und widerlich! Ihr Kaliber ist so dürftig, sie verstehen nichts von irgendwelchen Berufen, und ihnen fehlt das Begriffsvermögen für Wahrheitsgrundsätze, die mit jedem Element fachlicher Arbeit zu tun haben – welchen Nutzen hat es, sie als Leiter zu haben? Sie sind einfach Narren und Taugenichtse! Da sie keine echte Arbeit leisten können, warum dienen sie dann noch als Kirchenleiter? Ihnen fehlt einfach jede Vernunft. Da ihnen Bewusstsein von sich selbst fehlt, sollten sie auf die Rückmeldung von Gottes auserwähltem Volk hören und bewerten, ob sie den Maßstäben dafür gerecht werden, Leiter zu sein. Und trotzdem berücksichtigen falsche Leiter diese Dinge nie. Egal, wie viel während der vielen Jahre, in denen sie als Leiter gedient haben, von der Arbeit der Kirche in Verzug geraten ist und wie viel Verlust dem Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk währenddessen verursacht worden ist, es kümmert sie nicht. Das ist das hässliche Gesicht von Leitern, die durch und durch falsch sind“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (2)). Gottes Worte versetzten mir einen Stich ins Herz. Die Verhaltensweisen und Eigenschaften falscher Leiter, die Gott offenlegte, entsprachen genau meinem tatsächlichen Zustand. Gott sagt, dass falsche Leiter ihren Mangel an technischem Wissen als Entschuldigung dafür nutzen, sich nicht wirklich an der Überwachung und Überprüfung aller Aspekte der Arbeit zu beteiligen, und als Entschuldigung dafür, die wirklichen Probleme und Schwierigkeiten der Brüder und Schwestern in ihren Pflichten nicht zu lösen. Sie beschränken sich darauf, Worte und Glaubenslehren von sich zu geben, und vermeiden es, sich mit konkreten, tatsächlichen Problemen auseinanderzusetzen. Genau so habe ich mich verhalten. Seit ich zur Leiterin gewählt wurde, hatte ich Angst, dass meine Unzulänglichkeiten aufgedeckt werden könnten, wenn ich die Arbeit überprüfte, da ich keine technischen Kenntnisse im Bereich der Videoproduktion hatte. Ich hatte schreckliche Angst, dass die Brüder und Schwestern mich durchschauen und ich mich vor allen blamieren würde. Um meinen eigenen Status und Ruf zu wahren, nahm ich meine mangelnden technischen Kenntnisse als Entschuldigung dafür, mich nicht an Arbeitsdiskussionen zu beteiligen. Ich machte mir selten die Mühe, meine Brüder und Schwestern nach ihren Problemen und Schwierigkeiten zu fragen, weil ich befürchtete, ihre Probleme nicht lösen zu können und mein Gesicht zu verlieren. Manchmal, wenn sie mir Fragen stellten, speiste ich sie mit ein paar Worten und Glaubenslehren ab. Betrog ich sie nicht auf diese Weise? Nach außen hin schien es, als sei ich ziemlich beschäftigt, mit Versammlungen, gemeinschaftlichem Austausch und damit, die Probleme der Leute zu lösen und tatsächliche Arbeit zu leisten, aber in Wirklichkeit arbeitete ich nur daran, meinen Ruf zu stärken, und sprach nur über Worte und Glaubenslehren. Ich präsentierte den Leuten eine Fassade und versuchte in Wirklichkeit, mich so oft wie möglich davor zu drücken, mich mit den aktuellen Problemen der Brüder und Schwestern zu befassen. Selbst wenn ich sah, wie Probleme die Brüder und Schwestern belasteten, die ihren Zustand und die Ergebnisse ihrer Pflicht beeinflussten, sah ich die Lösung ihrer Probleme nicht als eine Last an, die ich auf mich nehmen sollte. Stattdessen nutzte ich meinen Mangel an technischem Wissen als Ausrede, um Probleme aufzuschieben und zu vertagen, oder überließ die Verantwortung sogar den Gruppenleitern, damit die sich darum kümmerten. Als ich über mein Verhalten nachdachte, wurde mir klar, dass ich überhaupt keine wirkliche Arbeit leistete. Ich tat nur so, als ob, ging die Dinge nur oberflächlich an und täuschte alle. War ich als Leiterin nicht das, was Gott einen „Narren“ und einen „Nichtsnutz“ nennt? Ich trug den Titel einer Leiterin, trug aber nicht die geringste Verantwortung, handelte nur, um meinen eigenen Ruf und Status zu wahren, erledigte keine der eigentlichen Aufgaben, die ich als Leiterin hätte erledigen sollen, und erfüllte keine der Verantwortlichkeiten, die ich hätte erfüllen sollen, was sich alles sehr negativ auf die Videoproduktion auswirkte. Ich war eine durch und durch falsche Leiterin und verdiente keinerlei Vertrauen. Nachdem mir das alles klar geworden war, empfand ich unendliches Bedauern und betete reumütig zu Gott: „Oh Gott, ich weiß, dass meine Handlungen für Dich verletzend waren und Dich anwiderten. Ich bin bereit, Buße zu tun, und bitte dich nur darum, mich zu leiten und zu erleuchten, damit ich meine eigene Verdorbenheit und Rebellion erkennen kann.“

Später las ich eine Passage aus Gottes Wort, in der es hieß: „Die Art, wie Antichristen ihren Ruf und Status schätzen, übertrifft bei weitem die normaler Menschen und ist etwas, das in ihrer Dispositionsessenz liegt; es ist kein vorübergehendes Interesse oder eine flüchtige Auswirkung ihrer Umgebung – es ist etwas, das in ihrem Leben und in ihrem Innersten liegt, und daher ist es ihr Wesen. Das bedeutet, dass Antichristen bei allem, was sie tun, zuerst ihren eigenen Ruf und Status berücksichtigen, und nichts anderes. Für Antichristen sind Ruf und Status ihr Leben und ihr lebenslanges Ziel. Bei allem, was sie tun, ist ihr erster Gedanke: ‚Was wird mit meinem Status passieren? Und mit meinem Ruf? Wird mir das, wenn ich es tue, einen guten Ruf verschaffen? Wird es meinen Status in den Köpfen der Menschen erhöhen?‘ Das ist das Erste, woran sie denken, und das ist ein hinreichender Beweis dafür, dass sie die Disposition und das Wesen von Antichristen haben, sonst würden sie diese Fragen nicht in Betracht ziehen. Man kann sagen, dass Ruf und Status für Antichristen keine zusätzlichen Anforderungen sind, geschweige denn etwas Fremdes, auf das er verzichten könnte. Sie sind Teil der Natur von Antichristen, sie liegen in ihrem Inneren, in ihrem Blut, sie sind ihnen angeboren. Antichristen ist es nicht gleichgültig, ob sie Ruf und Status besitzen; das ist nicht ihre Einstellung. Was ist dann ihre Einstellung? Ruf und Status sind eng mit ihrem täglichen Leben verbunden, mit ihrem täglichen Zustand, mit dem, wonach sie täglich streben. Daher sind Ruf und Status für Antichristen ihr Leben. Gleichgültig, wie sie leben, gleichgültig, in welchem Umfeld sie leben, gleichgültig, welche Arbeit sie verrichten, gleichgültig, wonach sie streben, was ihre Ziele sind, was die Richtung ihres Lebens ist, es dreht sich alles darum, einen guten Ruf und einen hohen Status zu haben. Und dieses Ziel ändert sich nicht; sie können solche Dinge nie beiseitelegen. Das ist das wahre Gesicht von Antichristen, das ist ihr Wesen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 3)). Gott offenbarte, dass Antichristen großen Wert auf Ansehen und Status legen und das als ihr Lebenselixier betrachten. Ganz gleich, in welcher Situation sie sich befinden oder was sie gerade tun, ihr Motiv und ihr Ausgangspunkt drehen sich immer um Ansehen und Status. Als ich über mich selbst nachdachte, wurde mir klar, dass ich nicht anders war. Nachdem ich zur Leiterin gewählt worden war, dachte ich nicht darüber nach, wie wichtig die Arbeit war oder wie ich Gottes Absichten berücksichtigen und die Arbeit gut machen könnte, sondern ich dachte eher an meinen eigenen Ruf und Status. Ich hatte Angst, die anderen Brüder und Schwestern könnten bemerken, dass ich die technische Seite der Arbeit nicht verstand und meine Arbeit nicht gut machen konnte. Ich hatte sogar Angst, entlarvt und ersetzt zu werden. Während meiner gesamten Amtszeit als Leiterin arbeitete ich ständig daran, meinen Ruf und Status zu wahren, und um meine eigenen Mängel zu verbergen, vermied ich es immer, mich mit der technischen Arbeit zu befassen, und stellte keine Fragen dazu. Ich hatte Angst, dass die anderen meine tatsächlichen technischen Fähigkeiten erkennen und denken, dass ich nicht in der Lage war, die Arbeit zu beaufsichtigen, und dass ich nicht als Leiterin geeignet war. Um darüber hinwegzutäuschen, dass ich keine tatsächliche Arbeit leistete, und um meinen Status als Leiterin zu wahren, beschäftigte ich mich darüber hinaus damit, Versammlungen abzuhalten, Arbeiten zu verrichten, die meinen Ruf stärkten, über die Glaubenslehre zu sprechen, Slogans zu rufen und nachlässig zu handeln. Ich versuchte, nach außen hin vielbeschäftigt und gestresst zu wirken, um meine Brüder und Schwestern in die Irre zu führen und sie davon zu überzeugen, dass ich tatsächliche Arbeit leistete. Ich verhielt mich ausschließlich so betrügerisch und irreführend, und infolgedessen verzögerte sich die Videoproduktion. Mir wurde klar, dass ich zutiefst von Satan verdorben war. Satanische Gifte wie „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“ und „Ein Mann hinterlässt dort, wo er Zeit verbracht hat, seinen Namen; so wie eine Gans dort, wo sie fliegt, gellend schnattert“ waren zu meiner innersten Natur geworden. Ich lebte nach solchen Giften und dachte nur an meinen eigenen Ruf und Status, während ich in meinem Glauben an Gott meine Pflicht tat. Ich kümmerte mich nicht im Geringsten um die Arbeit der Kirche oder den Lebenseintritt meiner Brüder und Schwestern. Ich drückte mich sogar vor Pflichten, von denen ich wusste, dass ich sie erfüllen sollte. Wie selbstsüchtig, verachtenswert, hinterlistig und gerissen ich doch war!

Ich dachte darüber nach, dass ich als Kirchenleiterin, auch wenn ich keine technischen Kenntnisse in der Videoproduktion hatte, trotzdem mit meinen Brüdern und Schwestern zusammenarbeiten sollte, um die tatsächlichen Probleme zu lösen, mit denen wir bei unserer Arbeit konfrontiert waren. Das war meine Verantwortung und das Mindeste, was ich im Rahmen meiner Pflicht hätte tun sollen. Dennoch habe ich Gottes Absichten nicht im Geringsten berücksichtigt und mich nur um die Wahrung meines Rufs und Status gekümmert. Ich habe meinen Mangel an Wissen immer als Ausrede genommen, um die eigentliche Arbeit abzugeben, zu vermeiden und nicht auszuführen, was zu einer Verzögerung bei der Lösung der Probleme meiner Brüder und Schwestern führte, sie daran hinderte, einen Weg der Praxis zu finden, und sich negativ auf die Videoproduktion auswirkte. Das waren alles meine Verfehlungen. Mir wurde klar, dass Gottes gerechte Disposition unverletzlich ist. Dass ich ersetzt wurde, war einzig und allein die Folge meines Strebens nach Ansehen und Status und meines Wandels auf dem Pfad eines Antichristen. Wenn ich nicht Buße tat und mich wandelte, würde ich mit Sicherheit entlarvt und ausgemustert werden.

Später stieß ich auf diese Passage der Worte Gottes: „Tatsächlich musst du als Leiter den Fortschritt eines Projekts weiterverfolgen, nachdem du die Arbeit organisiert hast. Selbst wenn du nicht vertraut mit diesem Arbeitsbereich bist – selbst wenn du keine Ahnung davon hast – kannst du einen Weg finden, deine Arbeit durchzuführen. Du kannst jemanden finden, der sie wirklich begreift, der das betreffende Gewerbe versteht, damit er eine Überprüfung durchführt und Vorschläge macht. Aus seinen Vorschlägen kannst du die geeigneten Prinzipien ermitteln, und so wirst du die Arbeit weiterverfolgen können. Unabhängig davon, ob du mit dem betreffenden Gewerbe vertraut bist oder es verstehst, musst du die Arbeit zumindest leiten, sie nachverfolgen, beständig Informationen einholen und Fragen zu ihrem Fortschritt stellen. Du musst solche Angelegenheiten im Griff haben. Dies ist deine Verantwortung, dein Anteil an der Arbeit. Die Arbeit nicht weiterzuverfolgen, nichts mehr zu tun, sobald sie zugeteilt worden ist, deine Hände in Unschuld zu waschen – das ist die Art, wie falsche Leiter Dinge erledigen. Bei der Arbeit nicht nachzuverfolgen oder in Bezug auf diese keine Führung zu bieten, sich nicht nach Problemen zu erkundigen oder aufkommende Probleme zu lösen und den Fortschritt oder die Effizienz der Arbeit nicht zu erfassen – auch das sind Erscheinungsformen falscher Leiter“ (Das Wort, Bd. 5, Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern: Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Arbeitern (4)). Gottes Worte halfen mir zu erkennen, dass man nicht alles verstehen und können muss, um Kirchenleiter zu sein. Unabhängig davon, ob Leiter und Mitarbeiter über technisches Know-how verfügen, sollten sie sich dennoch aktiv an der Arbeit beteiligen, den Fortschritt verfolgen, überwachen, Probleme rechtzeitig erkennen und lösen. Dies ist die Einstellung, die man gegenüber seiner Pflicht haben sollte, und das ist es, was Gott von Leitern und Mitarbeitern verlangt. Ich dachte an bestimmte Leiter und Mitarbeiter in der Kirche, die für bestimmte Arbeitsbereiche zuständig waren, die technische Fähigkeiten erforderten. Trotz ihrer Mängel und Unzulänglichkeiten trugen sie eine große Last in ihrer Arbeit, waren in der Lage, die Arbeit zu überwachen und den Arbeitsfortschritt zeitnah zu verfolgen, legten Wert darauf, Brüder und Schwestern anzuleiten, ihre Pflichten gemäß den Grundsätzen zu tun, und arbeiteten mit Brüdern und Schwestern zusammen, um ihre jeweiligen Stärken und Schwächen zu ergänzen. Nach und nach lernten sie bestimmte technische Fähigkeiten sowie Wahrheitsgrundsätze, und die Ergebnisse, die sie in ihren Pflichten erzielten, verbesserten sich stetig. Dies erinnerte mich an die Geschichte von Noah. Als Noah sich daran machte, die Arche zu bauen, hatte er noch nie zuvor eine Arche gebaut und wusste nicht einmal, wie eine Arche aussehen könnte. Dennoch besaß er ein reines Herz, trug eine Last und achtete auf Gottes Absichten. Wenn Gott ihm sagte, er solle etwas tun, handelte er gemäß Seinen Anforderungen. Am Ende entstand die Arche Stück für Stück, und Noah führte Gottes Auftrag erfolgreich aus. Und wie bin ich meiner Pflicht umgegangen? Als Kirchenleiterin dachte ich nicht darüber nach, wie ich Gottes Absichten berücksichtigen, die Arbeit der Kirche gut erledigen und meine Pflicht erfüllen kann. Stattdessen lehnte ich mich in meiner Führungsposition zurück und suchte immer nach Wegen, mich als besser und fähiger als andere darzustellen. Aus Angst, dass meine Schwächen und Unzulänglichkeiten bei der technischen Arbeit ans Licht kommen und die Brüder und Schwestern auf mich herabschauen, nahm ich meine Unkenntnis der technischen Aspekte der Videoproduktion immer als Ausrede, um mich vor der Teilnahme zu drücken. Was für eine arrogante Heuchlerin ich doch war! Erst dann wurde mir klar, dass das, was man als Leiter annimmt, kein Titel oder Status ist, sondern eine Verantwortung und eine Pflicht. Ich musste mich meinen eigenen Schwächen und Unzulänglichkeiten angemessen stellen und meine Besessenheit mit dem Titel und dem Status der Position der Leiterin ablegen. Ich musste mich um Gottes Absichten kümmern, für die Arbeit der Kirche eine Last tragen, harmonisch mit meinen Brüdern und Schwestern zusammenarbeiten, um unsere jeweiligen Stärken und Schwächen zu ergänzen und die Arbeit der Kirche gut erledigen. Ich war mit bestimmten technischen Aspekten der Arbeit nicht vertraut, aber ich konnte Brüder und Schwestern suchen, die sich auskannten, und mit ihnen gemeinsam suchen und diskutieren. Ich könnte sie bitten, weitere Vorschläge und Ideen zu äußern, und alle zusammenarbeiten lassen, um nach Wegen der Praxis zu suchen, wie wir unsere Probleme lösen können. Auf diese Weise würden alle Aspekte der Arbeit normal fortschreiten. Wenn wir unsere Probleme nach der Suche und Diskussion immer noch nicht lösen können, könnten wir den oberen Leiter um Hilfe bitten. Dadurch würde sichergestellt, dass alle Probleme in unserer Arbeit rechtzeitig erkannt und gelöst werden und es nicht zu Verzögerungen in der Arbeit der Kirche kommt. Das war es, was ich tun sollte und wozu ich absolut in der Lage war. Ich sollte eine verantwortungsvolle Einstellung gegenüber der Arbeit der Kirche haben und alles in meiner Macht Stehende tun, um das zu erreichen, was ich erreichen konnte. Nur so würde ich meine Pflicht und Verantwortung erfüllen. Mir wurde klar, dass ich in der Vergangenheit zu viel Wert auf Ansehen und Status gelegt hatte. Ich habe meinen Mangel an technischem Wissen immer als Ausrede genommen, aktiv daran gearbeitet, meinen Ruf und Status zu erhalten, und letztendlich Verzögerungen bei der Videoproduktion der Kirche verursacht.

Später stieß ich auf diese Passage der Worte Gottes: „Für alle, die eine Pflicht erfüllen, unabhängig davon, wie tiefgründig oder oberflächlich ihr Verständnis von der Wahrheit ist, besteht die einfachste Art, um den Eintritt in die Wahrheitsrealität zu praktizieren, darin, bei allem an die Interessen von Gottes Haus zu denken und die eigenen selbstsüchtigen Wünsche, persönlichen Absichten und Motive sowie Stolz und Status loszulassen. Stelle die Interessen von Gottes Haus an erste Stelle – das ist das Mindeste, was man tun sollte. Wenn ein Mensch, der eine Pflicht erfüllt, nicht einmal so viel tun kann, wie kann man dann von ihm behaupten, dass er seine Pflicht erfüllt? Das kann man nicht als Erfüllung der eigenen Pflicht bezeichnen. Du solltest zuerst an die Interessen von Gottes Haus denken, Rücksicht auf Gottes Absichten nehmen und die Arbeit der Kirche berücksichtigen. Setze diese Dinge an allererste Stelle; erst danach kannst du darüber nachdenken, wie solide dein Status ist oder wie andere dich betrachten. Habt ihr nicht das Gefühl, dass dies ein wenig einfacher wird, wenn ihr es in diese zwei Schritte aufteilt und ein paar Kompromisse eingeht? Wenn du eine Zeit lang so praktizierst, wirst du schließlich merken, dass es gar nicht so schwierig ist, Gott zufriedenzustellen. Darüber hinaus solltest du in der Lage sein, deinen Verantwortlichkeiten nachzukommen, deine Pflicht und deine Aufgaben zu erfüllen und von deinen selbstsüchtigen Wünschen, Absichten und Motiven abzulassen; du solltest Gottes Absichten berücksichtigen und die Interessen von Gottes Haus, die Arbeit der Kirche und die Pflicht, die du erfüllen sollst, an oberste Stelle setzen. Nachdem du das eine Weile erfahren hast, wirst du merken, dass es gut ist, dich so zu verhalten. Das heißt es, geradlinig und ehrlich zu leben und kein gemeiner, niederträchtiger Mensch zu sein; das heißt es, gerecht und ehrbar zu leben, anstatt verachtenswert, niederträchtig und ein Taugenichts zu sein. Du wirst merken, dass ein Mensch so handeln und dieses Abbild ausleben sollte. Dein Verlangen, deine eigenen Interessen zu befriedigen, wird allmählich schwinden“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Beim Nachdenken über Gottes Worte wurde mir klar, dass wir, egal welche Pflicht wir tun, immer unsere Absichten richtig stellen, persönliche Wünsche oder das Streben nach Ansehen und Status beiseite schieben und uns bemühen sollten, die Arbeit der Kirche aufrechtzuerhalten. Wir dürfen uns keine Gedanken darüber machen, was andere von uns denken, sondern sollten in der Lage sein, Gottes prüfenden Blick zu akzeptieren und unsere Verantwortung zu erfüllen. Nur so können wir aufrichtig und ehrlich leben. Ich dachte darüber nach, dass meine Wahl zur Leiterin nur eine Gelegenheit für mich war, zu praktizieren, und nicht bedeutete, dass ich für die Position voll qualifiziert war. Ich musste immer noch kontinuierlich nach der Wahrheit suchen, während ich meine Pflicht tat, und mit meinen Brüdern und Schwestern zusammenarbeiten, um meine Pflicht gut zu erfüllen. Doch ich war zu aufsässig, dachte nur an meinen Status und meinen Ruf und versäumte es, tatsächliche Arbeit zu leisten, was alles zu Nachteilen für die Arbeit der Kirche führte und dazu, dass ich ersetzt wurde. Nachdem ich Gottes Absichten verstanden hatte, beschloss ich, in meiner Pflicht in Zukunft im Einklang mit Gottes Worten zu handeln, nicht mehr auf meinen Ruf und Status zu achten und meine Pflicht zu erfüllen, um Gott zufriedenzustellen.

Bald darauf beauftragte mich die Kirche, Neuankömmlinge zu bewässern, und nach einigen Monaten wurde ich zur Gruppenleiterin befördert. Wieder einmal konnte ich nicht anders, als mir Sorgen zu machen: „Ich bewässere Neuankömmlinge noch nicht lang, und mir fehlt es an Erfahrung. Ich bin nicht besser darin als die anderen Brüder und Schwestern. Werde ich als Gruppenleiterin wirklich effektiv sein? Wenn ich meine Arbeit nicht gut mache und meinen Brüdern und Schwestern keine echten Weg der Praxis empfehlen kann, werden sie dann denken, dass ich als Gruppenleiterin unqualifiziert bin? Wird mein Leiter denken, dass es mir an Talent und Kompetenz mangelt?“ Mir wurde klar, dass ich wieder einmal meinen Ruf und Status schützen wollte. Ich dachte an die Lektionen, die ich aus meinem früheren Scheitern gelernt hatte, und begab mich eilig zum Gebet vor Gott. Nachdem ich mein Gebet beendet hatte, fiel mein Blick auf diese Passage aus Gottes Worten: „Du musst die Wahrheit suchen, um jedes Problem zu lösen, das sich ergibt, ganz gleich, was es ist, und darfst dich keinesfalls verstellen oder für andere eine Maske aufsetzen. Deine Defizite, deine Unzulänglichkeiten, deine Fehler, deine verdorbenen Dispositionen – sei, was sie alle angeht, völlig offen und halte über sie alle Gemeinschaft. Behalte sie nicht für dich. Zu lernen, wie du dich öffnest, ist der erste Schritt hin zum Lebenseintritt, und es ist die erste Hürde, die am schwierigsten zu überwinden ist. Sobald du sie überwunden hast, ist es leicht, in die Wahrheit einzutreten. Was bedeutet es, diesen Schritt zu gehen? Es bedeutet, dass du dein Herz öffnest und alles zeigst, was du hast, gut oder schlecht, positiv oder negativ; du entblößt dich, sodass andere und Gott dich sehen; du verbirgst nichts vor Gott, verschweigst nichts, verstellst dich nicht, bist frei von List und Betrug und gleichermaßen offen und ehrlich anderen Menschen gegenüber. Auf diese Weise lebst du im Licht, und nicht nur Gott wird dich genau überprüfen, sondern auch andere Menschen werden sehen können, dass du mit Prinzip und einem Maß an Transparenz agierst. Du musst nicht irgendwelche Methoden anwenden, um deinen Ruf, dein Image oder deinen Status zu schützen, noch musst du deine Fehler vertuschen oder verschleiern. Du musst diese nutzlosen Anstrengungen nicht betreiben. Wenn du diese Dinge loslassen kannst, wirst du sehr entspannt sein, du wirst ohne Einschränkungen oder Pein leben, und du wirst ganz im Licht leben“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Das Lesen von Gottes Worten half mir, Klarheit zu gewinnen und zeigte mir einen Weg der Praxis. Ich sollte meine Unzulänglichkeiten und Schwächen nicht verschleiern und verbergen, um meines Rufs und Status willen. Stattdessen sollte ich eine angemessene Einstellung zu meinen Schwächen haben, mich bemühen, ein ehrlicher Mensch zu sein, so viel tun, wie ich verstehe, und meine Pflicht und Verantwortung erfüllen. Danach verfolgte ich aktiv den Fortschritt der Arbeit, und wenn ich auf Probleme stieß, über die ich nicht genug wusste oder die ich nicht selbst lösen konnte, suchte ich gemeinsam mit meinen Brüdern und Schwestern nach einer Lösung. Jedes Mal, wenn die Brüder und Schwestern zu Gesprächen zusammenkamen, lernte ich sorgfältig von ihnen und übernahm nützliche Wege der Praxis, die sie erwähnten. Ich rüstete mich auch oft mit der Wahrheit der Visionen aus. Nachdem ich eine Zeit lang auf diese Weise praktiziert hatte, begann ich allmählich, einige Grundsätze zu verstehen, meine Leistung bei der Ausführung meiner Pflicht verbesserte sich allmählich und ich fühlte mich im Frieden und entspannt.

Bei meinen Überlegungen zu dieser Erfahrung, ersetzt zu werden, haben mich Gottes Worte erleuchtet und geleitet und mir die Wahrheit über mein Streben nach Ansehen und Status und die Folgen solcher Handlungen vermittelt. Seine Worte haben mir auch geholfen, meine falschen Ansichten zu korrigieren. Das ist alles Gottes Liebe und Rettung!