Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (29)

Punkt 15: Beschütze wichtiges Arbeitspersonal aller Art, indem du es vor der Einmischung der Außenwelt abschirmst, und sorge für seine Sicherheit, um zu gewährleisten, dass die verschiedenen wichtigen Arbeiten in geordneter Weise fortgesetzt werden können

Wo sind wir beim letzten gemeinschaftlichen Austausch über das Thema der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern stehengeblieben? (Letztes Mal haben wir hauptsächlich über die letzten drei Äußerungsformen der vierzehnten Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten. Dabei ging es darum, verschiedene Arten von Menschen anhand ihrer Menschlichkeit zu erkennen. Diese drei Äußerungsformen sind: feige und misstrauisch zu sein, geneigt zu sein, Ärger herauszufordern, und über einen komplizierten Hintergrund zu verfügen.) Den gemeinschaftlichen Austausch über die letzten drei Themen der vierzehnten Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern haben wir letztes Mal abgeschlossen. Heute halten wir deshalb Gemeinschaft über die fünfzehnte Verantwortlichkeit. Was ist die fünfzehnte Verantwortlichkeit? („Punkt 15: Beschütze wichtiges Arbeitspersonal aller Art, indem du es vor der Einmischung der Außenwelt abschirmst, und sorge für seine Sicherheit, um zu gewährleisten, dass die verschiedenen wichtigen Arbeiten in geordneter Weise fortgesetzt werden können.“) „Beschütze wichtiges Arbeitspersonal aller Art, indem du es vor der Einmischung der Außenwelt abschirmst, und sorge für seine Sicherheit.“ Diese Verantwortlichkeit betrifft einen weiteren Aspekt der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern; sie ist auch eine konkrete Arbeitsaufgabe, die Leiter und Mitarbeiter gut ausführen müssen. Worauf bezieht sich diese Arbeitsaufgabe? (Sie bezieht sich darauf, für die Sicherheit von Gottes auserwähltem Volk zu sorgen.) Sie beinhaltet Fragen der persönlichen Sicherheit. Begegnet man diesem Thema nicht häufig bei der Arbeit der Kirche? Seid ihr mit diesem Thema unvertraut? (Nein.) Dieses Thema ist den chinesischen Brüdern und Schwestern nicht fremd, denn im gesellschaftlichen Umfeld Chinas werden Gläubige verfolgt und verhaftet, und sie benötigen Sicherheitsgarantien bei der Ausführung ihrer Pflicht und in allen Lebensbereichen. Daher fällt diese Arbeit in den Verantwortungsbereich von Leitern und Mitarbeitern; sie ist keine freiwillige Aufgabe. Unabhängig davon, ob in einem Land Religionsfreiheit herrscht, gehört es zu den konkreten Arbeitsaufgaben, die Leiter und Mitarbeiter übernehmen müssen, für die angemessene Unterbringung des Personals zu sorgen, das verschiedene wichtige Pflichten ausführt. Der Schwerpunkt oder die spezifischen Anforderungen dieser Arbeit mögen sich unterscheiden, aber im Grunde geht es immer darum, ob die Brüder und Schwestern ihre Pflichten sicher und geschützt ausführen können und ob die Ergebnisse ihrer Pflichten gewährleistet sind. Vernachlässige diese Arbeit also nicht und betrachte sie nicht als für dich irrelevant, nur weil du in einem demokratischen Land lebst. Unabhängig vom Regierungssystem des Landes, in dem du lebst, oder davon, ob Gläubige dort verfolgt werden, fällt diese Arbeit in den Verantwortungsbereich von Leitern und Mitarbeitern; es ist eine Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter ausführen müssen – niemand ist davon ausgenommen, und sie sollte nicht als „zusätzliche“ Arbeit angesehen werden. Lasst uns heute also über all die verschiedenen Fragen Gemeinschaft halten, die dieses Thema betreffen.

Umfang des wichtigen Arbeitspersonals

Schauen wir uns zuerst an, was mit dem in der fünfzehnten Verantwortlichkeit erwähnten „wichtigen Arbeitspersonal aller Art“ gemeint ist. Ist das nicht ein Thema, über das wir Gemeinschaft halten sollten? (Ja.) Also, worauf bezieht sich „wichtiges Arbeitspersonal aller Art“? Legen wir zuerst den Personenkreis fest, auf den sich diese Arbeit bezieht. Wer kann etwas dazu sagen? (Zum wichtigen Arbeitspersonal aller Art gehören Brüder und Schwestern in Videoproduktionsteams, Filmproduktionsteams, Korrekturlesegruppen und Hymnengruppen und diejenigen, die andere wichtige Pflichten ausführen. Außerdem gehören dazu einige Brüder und Schwestern, die bei verschiedenen wichtigen Arbeitsaufgaben Schlüsselrollen spielen, sowie die Verantwortlichen der einzelnen Teams.) Wer möchte dem noch etwas hinzufügen? (Dazu gehören auch Leiter und Mitarbeiter.) Leiter und Mitarbeiter müssen selbstverständlich auch gut geschützt werden. Wer noch? (Es gibt auch wichtiges Personal, das allgemeine Angelegenheiten erledigt, wie zum Beispiel Finanzpersonal.) (Und auch Brüder und Schwestern, die, weil sie an Gott glauben und Pflichten ausführen, gesucht werden oder vorbestraft sind, brauchen Schutz.) Das ist eine weitere Kategorie, und es ist eine besondere Gruppe. Fassen wir zusammen, wie viele Kategorien es gibt. Zur ersten Kategorie gehören Leiter und Mitarbeiter. Die zweite Kategorie umfasst Personal, das für die verschiedenen Arbeiten im Haus Gottes unentbehrlich ist, insbesondere die Teamleiter und Verantwortlichen der verschiedenen Arbeitsaufgaben sowie Personal mit gutem Kaliber, geistlichem Verständnis und der Fähigkeit, Grundsätze zu erfassen und eigenständig eine wichtige Arbeit zu übernehmen. Es gibt viele Arten von Personal, das verschiedene Arbeitsaufgaben ausführt, wie zum Beispiel diejenigen in der Textarbeit, Hymnenarbeit, Filmproduktionsarbeit und so weiter, sowie unter anderem diejenigen, die das Evangelium predigen, Zeugnis ablegen oder als Evangeliumsdirektoren dienen. Zusätzlich gehört dazu Personal, das für Finanzen, die sichere Verwahrung und externe Angelegenheiten zuständig ist. Diese Personen spielen eine unterstützende Rolle bei der Arbeit der Kirche und sind unentbehrlich; sie alle zählen zum Personal, das verschiedene Arbeiten ausführt. Das ist die zweite Hauptkategorie. Zur dritten Hauptkategorie gehören diejenigen, die die gefährliche Arbeit der Kirche ausführen. Insbesondere in Ländern mit autoritären Regimen, in denen es keine Religionsfreiheit gibt, gibt es einige extrem gefährliche Arbeiten, wie zum Beispiel das Drucken und Transportieren von Büchern, die sichere Verwahrung von Kirchengütern sowie die Aufnahme und Unterbringung von Personal, das wichtige Pflichten ausführt. Wer gehört noch dazu? (Es gibt auch gewisses Personal für allgemeine Angelegenheiten, das Informationen nach außen weiterleitet; die Pflichten, die es ausführt, sind ebenfalls relativ gefährlich.) Auch diese Personen zählen zu denen, die gefährliche Arbeit ausführen. Diese Leute führen diese Arbeit jedoch definitiv nicht nur gelegentlich aus; vielmehr sind sie darauf spezialisiert, diese wichtigen und gefährlichen Aufgaben zu erfüllen, wie zum Beispiel Informationen zu übermitteln, Arbeitsanweisungen zu verteilen, alle Videos, Filme oder Predigtaufnahmen von Gottes Haus zu verteilen und so weiter. In autoritären Ländern ohne Religionsfreiheit müssen sich Leiter und Mitarbeiter darüber im Klaren sein, welche von Gottes Auserwählten wichtige Pflichten ausführen und gefährliche Arbeit übernehmen. Kurz gesagt, diese Personen sind ebenfalls eine Kategorie des wichtigen Arbeitspersonals, und Leiter und Mitarbeiter müssen besondere Rücksicht auf ihre Sicherheit nehmen; dies darf nicht übersehen werden. Das ist die dritte Kategorie. Die vierte Kategorie ist eine weitere unentbehrliche Gruppe bei der Arbeit der Kirche. Diese Personen besitzen besondere Fähigkeiten und Begabungen, zum Beispiel sind sie geübt darin, das Evangelium zu verbreiten, Predigten zu halten, die Kirche zu bewässern oder die Verantwortung für die Organisation bestimmter Arbeiten zu übernehmen. Diese Personen können Leiter und Mitarbeiter, Verantwortliche für verschiedene Arbeiten oder Menschen sein, die gefährliche Arbeit ausführen. Ohne solche Menschen gäbe es eine Lücke in der wichtigen Arbeit, die sie ausführen, und niemand sonst könnte ihren Platz einnehmen. Deshalb sollten diese Personen geschützt und ihre Sicherheit gewährleistet werden. Das ist eine Kategorie von Menschen. Eine weitere Kategorie sind diejenigen, die in Ländern, in denen Religionen verfolgt werden, aufgrund ihres Glaubens an Gott gesucht werden oder vorbestraft sind. Unabhängig vom Umfang des Haftbefehls oder der spezifischen Arbeit, die sie innerhalb der Kirche übernehmen, sollten Leiter und Mitarbeiter, solange sie wegen ihres Glaubens an Gott und der Ausführung ihrer Pflicht gesucht werden, Wege finden, sie zu schützen, indem sie dafür sorgen, dass sie an relativ sicheren Orten untergebracht werden, um ihre Pflicht auszuführen. Unter allen Ländern, die den religiösen Glauben verfolgen, ist die Verfolgung in China am schwersten. In verschiedenen Provinzen und Regionen in ganz China wurden viele Menschen verhaftet oder werden gesucht und können nicht nach Hause zurückkehren. Es gibt weltweit und auf jedem Kontinent einige ähnliche Länder, die den religiösen Glauben wie China verfolgen, und in diesen Ländern gibt es auch diejenigen, die, weil sie den Allmächtigen Gott angenommen haben, mit Verfolgung konfrontiert sind und nicht nach Hause zurückkehren können. Für diejenigen, die verfolgt werden und nicht nach Hause zurückkehren können, sollten Leiter und Mitarbeiter dafür sorgen, dass sie so schnell wie möglich in einer Kirche mit Vollzeitpflicht untergebracht werden. Leiter und Mitarbeiter sollten sie entsprechend den örtlichen Gegebenheiten in relativ sicheren Umgebungen unterbringen, damit sie ihre Pflichten ausführen können. Dies ist eine vorrangige Aufgabe, die gut erledigt werden muss. Diese Personen, die verhaftet wurden oder gesucht werden, bilden die fünfte Kategorie des schutzbedürftigen Personals. Unter dem Personal, das verschiedene wichtige Arbeitsaufgaben ausführt, gibt es eine weitere besondere Kategorie. Diese Personen sind vielleicht aktuell keine Leiter oder Mitarbeiter und führen auch keine gefährliche Arbeit aus, aber sie haben zuvor viele Pflichten ausgeführt und ihr Arbeitsbereich war sehr umfassend. Sie kennen viele Gastfamilien und auch gewisses Personal, das wichtige Pflichten ausführt. Sollten solche Personen also verhaftet werden, würde das ebenfalls eine Katastrophe für die Arbeit der Kirche bedeuten. Diese Personen sollte man als „Eingeweihte“ bezeichnen, und sie sollten auch zum wichtigen Arbeitspersonal aller Art gezählt werden. Leiter und Mitarbeiter sollten ihre Sicherheit gewährleisten, um die Sicherheit von Gottes ganzem auserwählten Volk zu schützen und sicherzustellen, dass die Arbeit der Kirche normal verlaufen kann. Insbesondere einige Personen in dieser Kategorie sind ziemlich sorglos; ihnen fehlt es an Vorsicht und an Weisheit. Sie neigen immer dazu, aus Begeisterung heraus zu handeln und draußen leichtsinnige Dinge zu tun. Da sie noch nie verhaftet oder gefoltert wurden, sind sie sich der damit verbundenen Gefahr und der möglichen Konsequenzen, falls etwas schiefgehen sollte, nicht bewusst, geschweige denn, dass sie den Ernst dieser Konsequenzen verstehen würden. Weil sie glauben, dass sie nur an Gott glauben und nichts Böses tun, fürchten sie sich vor nichts. Das führt dazu, dass sie, nachdem sie eine Weile vor Ort gearbeitet haben, ziemlich bekannt werden und unter staatliche Überwachung geraten können. Stellt das nicht eine Gefahr dar? Sobald sie verhaftet werden und dem Verhör unter Folter nicht standhalten können, können sie zu Judassen werden und die Brüder und Schwestern verraten. Das würde für die Kirche enorme Verluste bedeuten und andere Brüder und Schwestern mit hineinziehen, sie der Gefahr von Verhaftung und Inhaftierung aussetzen, was die verschiedenen Arbeiten der Kirche ernsthaft beeinträchtigen würde. Deshalb sollte die Kirche auch dem Schutz solcher Personen Priorität einräumen. Wenn vor Ort kein sicherer Ort gefunden werden kann, um sie zu verstecken, sollten sie an einen relativ sicheren Ort anderswo versetzt werden, um ihre Pflicht auszuführen. Das ist noch eine weitere Kategorie von Menschen. Aufgrund der Besonderheit ihrer Situation müssen Leiter und Mitarbeiter für ihre Unterbringung sorgen, deshalb werden sie ebenfalls zum wichtigen Arbeitspersonal aller Art gezählt. Wie viele Kategorien von Menschen gibt es insgesamt? (Sechs Kategorien. Die erste Kategorie sind Leiter und Mitarbeiter. Die zweite Kategorie umfasst unentbehrliches Personal, das verschiedene Arbeiten im Haus Gottes ausführt; Verantwortliche, Teamleiter und Evangeliumsdirektoren; und diejenigen, die Arbeit übernehmen können. Die dritte Kategorie ist Personal, das gefährliche Kirchenarbeit ausführt. Die vierte sind diejenigen mit besonderen Fähigkeiten und Begabungen. Die fünfte Kategorie besteht aus Personen mit Vorstrafen, den Gejagten und den Gesuchten. Und die sechste Kategorie sind die Eingeweihten.) Wir haben im Grunde über das gesamte wichtige Personal gesprochen, das mit den verschiedenen Arbeitsaufgaben zu tun hat, aber es gibt noch eine Kategorie hinzuzufügen: Wenn irgendwelche Brüder oder Schwestern in der Kirche, weil sie ausgehen, um ihre Pflicht auszuführen, verhaftet werden oder mit einer anderen unerwarteten Situation konfrontiert sind, nicht in der Lage sind, für ihre minderjährigen Kinder zu sorgen, dann sollten Leiter und Mitarbeiter dafür sorgen, dass diese Kinder in einem geeigneten Haushalt untergebracht werden, damit sie eine Lebensgrundlage haben. Das ist ebenfalls eine besondere Aufgabe. Obwohl diese Arbeitsaufgabe nicht die Arbeit der Kirche betrifft und nur aus besonderen Umständen entsteht, müssen Leiter und Mitarbeiter die Verantwortung dafür übernehmen, für eine geeignete Unterbringung dieser minderjährigen Kinder zu sorgen. Wenn sie keine geeigneten Verwandten haben oder wenn ihre Verwandten Nichtgläubige und nicht bereit sind, sie aufzunehmen, dann sollte die Kirche sie aufnehmen. Die Kirche sollte nicht nur eine geeignete Gastfamilie für sie finden, sondern auch Brüder und Schwestern damit beauftragen, für ihre Betreuung verantwortlich zu sein. Sobald eine passende Unterbringung für sie gefunden wurde, ist es sicherlich ideal, wenn sie an Gott glauben, und wenn sie das Erwachsenenalter erreichen, können sie ihre Pflicht in der Kirche ausführen. Wenn sie nicht an Gott glauben und dann das Erwachsenenalter erreichen und in die Gesellschaft eintreten, haben sie keine Verbindung mehr zur Kirche, und unsere Verantwortung ist erfüllt. Wir müssen uns darüber hinaus nicht mehr um ihre Angelegenheiten kümmern. Ist das angemessen? (Ja.) Obwohl diese Arbeit nicht die verschiedenen Arbeiten der Kirche betrifft, sollte sie dennoch zum Verantwortungsbereich von Leitern und Mitarbeitern gehören. Wenn es in der Kirche Kinder von Pflichtausführenden gibt, die eine Unterbringung benötigen, dürfen Leiter und Mitarbeiter die Situation nicht ignorieren, es sei denn, sie wissen nichts davon. Wenn sie davon wissen, sollten sie nachfragen, sich darum kümmern und diese Verantwortung übernehmen, um für eine angemessene Unterbringung für sie zu sorgen. Leiter und Mitarbeiter sollten dabei sicherstellen, dass sich die Brüder und Schwestern, die ihre Pflicht ausführen – insbesondere diejenigen, die wichtige Arbeit übernehmen – in dieser Angelegenheit keine Sorgen machen müssen. Diese Arbeitsaufgabe gut auszuführen, ist nicht schwer, oder? (Nein, ist es nicht.) Es gibt mindestens sechs Kategorien von wichtigem Arbeitspersonal. Die siebte Kategorie ist eine zusätzliche, sie stellt einen ganz besonderen Umstand dar. Das in den ersten sechs Kategorien beschriebene Personal ist möglicherweise nicht vollständig in jedem Pastoralbereich oder Land vertreten. Unabhängig vom Land ist jedoch der Schutz von Leitern und Mitarbeitern und denjenigen, die wichtige Pflichten ausführen, eine entscheidende Aufgabe. Das ist eine Arbeitsaufgabe, die alle Kirchenleiter und Mitarbeiter beachten müssen, und es ist eine Verantwortung, die sie gut erfüllen müssen.

Wichtiges Arbeitspersonal vor der Einmischung der Außenwelt abschirmen

I. Sicherheitsanforderungen an Gastfamilien

Nachdem wir nun geklärt haben, wer das wichtige Arbeitspersonal ist, schauen wir uns die konkrete Arbeit an, die Leiter und Mitarbeiter tun müssen – nämlich wichtiges Arbeitspersonal aller Art zu beschützen, es vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen, und für seine Sicherheit zu sorgen. Welche konkrete Arbeit muss also getan werden, um es wirksam vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen, damit man davon ausgehen kann, dass Leiter und Mitarbeiter ihre Verantwortung erfüllt haben? Wenn es darum geht, konkrete Arbeit auszuführen, fühlen sich einige Leiter und Mitarbeiter ratlos, zerbrechen sich den Kopf, werden ganz unruhig und wissen nicht, wie sie handeln sollen. Es gibt einen wichtigen Grundsatz bei der Unterbringung dieses wichtigen Arbeitspersonals: Es muss vor der Einmischung der Außenwelt abgeschirmt werden, um seine Sicherheit zu gewährleisten. Unabhängig davon, ob wichtiges Arbeitspersonal in den Häusern von Brüdern und Schwestern oder in gemieteten Häusern untergebracht wird, das Wesentliche ist, dass seine Sicherheit gewährleistet sein muss. Für seine Sicherheit zu sorgen bedeutet, es vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen. Was müssen Leiter und Mitarbeiter also tun, um es vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen? Dafür müssen diejenigen, die wichtige Pflichten ausführen, an geeigneten Orten untergebracht werden. Betrachten wir dies unter zwei Aspekten: Der eine ist das innere Umfeld der Gastfamilie, der andere ist das äußere Umfeld. Was das innere Umfeld betrifft, so muss der Gastgeber erstens ein wahrer Gläubiger sein, bereitwillig Gastgeber sein, verschwiegen sein können, mit Vorsicht handeln und im Umgang mit der Außenwelt weise sein. Sollte eine besondere Situation eintreten, sollte er wissen, wie er darauf reagieren muss; er sollte in der Lage sein, proaktiv statt passiv damit umzugehen und sie zu lösen. Zudem sollte er vor Ort einen anständigen Ruf oder vielleicht etwas Ansehen und Beziehungen haben. Selbst wenn ihm Einfluss fehlt, sollte er zumindest zu den Menschen gehören, die den Verhältnissen entsprechend und anständig leben, niemals Ärger provozieren oder zwielichtige Gestalten in ihr Haus anziehen. Er sollte keine Freunde haben, die sich zum Mahjong-Spielen oder Trinken treffen. Des Weiteren sollten seine Beziehungen zur Außenwelt und zu seinen Nachbarn relativ normal sein. Er sollte nicht in irgendwelche Schuldenstreitigkeiten verwickelt sein und keinen Streit mit seinen Nachbarn haben. Mit anderen Worten, das häusliche Umfeld sollte relativ ruhig sein, der Gastgeber sollte unkomplizierte Beziehungen pflegen, und es sollten nur sehr wenige Außenstehende ins Haus kommen und stören und so weiter – alle Aspekte sollten passend sein. Darüber hinaus sollten die Kinder oder Verwandten des Gastgebers seinen Glauben an Gott unterstützen oder zumindest nicht dagegen sein, dass er Brüder und Schwestern aufnimmt, und schon gar nicht leichtfertig darüber reden. Manche mögen sagen: „Es ist nicht leicht, eine Gastfamilie zu finden, die all diese Kriterien erfüllt!“ Damit ist gemeint, dass man einen relativ geeigneten Ort finden soll; absolute Perfektion ist nicht erforderlich. Zumindest sollte das Wohnumfeld angemessen sein – ruhig und frei von äußerer Einmischung –, was die Anforderung erfüllt, wichtiges Arbeitspersonal vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen. In manchen Gastfamilien ist es so, dass, obwohl nicht jedes Familienmitglied ein Gläubiger ist, der Gastgeber innerhalb des Haushalts Ansehen hat und das Sagen hat. Seine nichtgläubigen Kinder oder Verwandten trauen sich nicht, sich in seinen Glauben an Gott oder in die Aufnahme von Brüdern und Schwestern einzumischen; selbst wenn sie innerlich nicht einverstanden sind, würden sie es nicht wagen, diese Information nach außen zu tragen. Wenn wirklich etwas passiert, können sie sogar dabei helfen, Schutz zu bieten. Auf diese Weise können die Brüder und Schwestern, die bei dieser Gastfamilie wohnen, ebenfalls von der Einmischung der Außenwelt unbeeinträchtigt bleiben. In manchen Fällen ist der Gastgeber furchtsam und hat Angst, dass seine Kinder seinen Glauben an Gott preisgeben, dass seine Nachbarn von seinem Glauben erfahren und ihn anzeigen könnten, und besonders, dass etwas schiefgehen und er verhaftet werden könnte. Sobald er anfängt, Brüder und Schwestern aufzunehmen, sitzt er jeden Tag wie auf Nadeln, kann tagsüber nicht essen und nachts nicht schlafen und verbringt den ganzen Tag in Angst und Schrecken, als wäre er ein Dieb. Sobald er hört, dass etwas im Gange ist, zum Beispiel, dass die Regierung plant, Haushaltsregistrierungen zu prüfen, oder dass Regierungsbeamte unter verschiedenen Vorwänden zu ihm nach Hause kommen, um etwas zu erledigen, bekommt er extreme Angst und will ständig, dass die Brüder und Schwestern sofort gehen, damit er nicht selbst mit hineingezogen wird. Wenn die Brüder und Schwestern das sehen, sollten sie sofort umziehen, da ein solcher Ort für die Aufnahme nicht geeignet ist; er kann höchstens als vorübergehende Unterkunft für ein paar Tage genutzt werden. Wenn die Kinder, Verwandten oder Freunde der Gastfamilie böse Menschen sind, die, sobald sie erfahren, dass der Gastgeber Gläubige aufnimmt, kommen, um zu stören oder die Brüder und Schwestern sogar der Polizei zu übergeben, dann ist das viel zu gefährlich. Eine solche Gastfamilie eignet sich nicht als Unterkunft. Manche Eltern verhalten sich ihren Kindern gegenüber wie Sklaven; sie sagen vielleicht: „Das ist in Ordnung, meine Kinder hören auf mich“, aber in Wirklichkeit hängt es von der Situation ab, ob ihre Kinder gehorchen. Wenn es um ihre eigenen Interessen geht, hören die Kinder nicht auf sie. Eine solche Person würde es nicht wagen, ihre Kinder wissen zu lassen, dass sie Brüder und Schwestern aufnimmt. Wenn ihre Kinder oder Verwandten es herausfänden, würden sie die Brüder und Schwestern mit Sicherheit hinauswerfen, und der Gastgeber könnte sie nicht aufhalten – er hat im eigenen Haushalt nichts zu sagen. Eine solche Person ist für die Aufnahme nicht geeignet; sie hat vielleicht den Wunsch, aber es fehlt ihr am Mut, Gastgeber zu sein. Könnte eine feige Person es wirklich wagen, Gastgeber zu sein? Wenn du die Sicherheit der Brüder und Schwestern nicht gewährleisten kannst, dann bist du für diese Pflicht nicht geeignet – du solltest dich nicht freiwillig dafür melden, solltest Leitern und Mitarbeitern keine leeren Versprechungen machen und diese Pflicht auch nicht annehmen. Wenn Leiter und Mitarbeiter Brüder und Schwestern zur Aufnahme in einem solchen Haushalt unterbringen, haltet ihr das für angemessen? (Nein.) Das ist äußerst unangebracht. Schickt die Brüder und Schwestern nicht in die Höhle des Löwen. Es könnte sein, dass die Brüder und Schwestern woanders recht sicher lebten; wenn du dafür sorgst, dass sie im Haus dieser Person untergebracht werden, wo die Kinder oder Verwandten Nichtgläubige sind und sie, sobald sie entdecken, dass Gläubige dort wohnen, diese anzeigen und der Polizei übergeben könnten, wodurch ihr Leben in Gefahr gerät, würde diesen Gastgeber dann nicht Unheil ereilen? Wenn der Gastgeber bereit ist, in solchen Situationen sein Leben zu riskieren, um die Brüder und Schwestern zu schützen, und ihre Sicherheit wirksam gewährleisten kann, und wenn er üblicherweise beachtliche Weisheit an den Tag legt, dann kann diese Gastfamilie immer noch eine geeignete Wahl sein. Wenn er jedoch sein Leben nicht riskieren kann, um die Brüder und Schwestern zu schützen, und keine Lösung hat, wenn die Nichtgläubigen in seiner Familie drohen, die Brüder und Schwestern anzuzeigen und sie der Polizei zu übergeben, und sich nur wie eine Schildkröte in seinen Panzer zurückzieht, die Brüder und Schwestern nicht schützt und den Nichtgläubigen einfach erlaubt, sie auszuliefern, dann ist dieser Haushalt für die Aufnahme nicht geeignet. Wenn die Brüder und Schwestern dort vorübergehend für ein paar Tage bleiben und dann sofort an einen geeigneten Ort umziehen, sobald einer gefunden wird, ist das gerade noch hinnehmbar. Es wäre nicht angemessen, langfristig in einem solchen Zuhause zu bleiben, um ihre Pflicht auszuführen. Der Gastgeber muss zumindest in der Lage sein, die Sicherheit der Brüder und Schwestern zu schützen – das ist eine Anforderung an einen Gastgeber. Damit diejenigen, die ihre Pflicht ausführen, Einmischungen von der Außenwelt vermeiden können, muss zum einen ihr Wohnumfeld geeignet sein; zusätzlich müssen auch die persönlichen Eigenschaften des Gastgebers in jeder Hinsicht passend sein – das heißt, er muss in der Lage sein, wichtiges Arbeitspersonal vor der Einmischung der Außenwelt abzuschirmen. Nur wenn er dazu in der Lage ist, können Leiter und Mitarbeiter dafür sorgen, dass wichtiges Arbeitspersonal in seinem Haus untergebracht wird. Wenn der Gastgeber einen schwachen Glauben hat, inkompetent und willensschwach ist, im eigenen Haushalt nicht das letzte Wort hat und jedes nichtgläubige Kind oder jeder nichtgläubige Verwandte von ihm hereinkommen und das Kommando über ihn übernehmen kann, dann ist das sehr problematisch. Ein solcher Ort ist für die Aufnahme absolut ungeeignet. Selbst wenn das Haus groß ist, mit vielen Zimmern, einer komfortablen Umgebung und ansonsten guten Bedingungen, ist es für die Aufnahme dennoch nicht geeignet. Ein passendes Wohnumfeld allein reicht nicht aus; auch der Gastgeber muss geeignet sein. Der entscheidende Punkt hierbei ist, dass der Gastgeber zuerst gewährleisten können muss, dass das von ihm aufgenommene Personal, das seine Pflicht ausführt, vor der Einmischung der Außenwelt abgeschirmt ist. Erst dann sollte das Wohnumfeld in Betracht gezogen werden. Ein etwas weniger ideales Umfeld ist immer noch akzeptabel – sei es ein kleinerer Raum, eingeschränktes Internet, einfacheres Essen oder eine umständlichere Wasserversorgung. Solange der Gastgeber geeignet ist, auf Gefahren reagieren kann, wenn sie auftreten, verschiedene komplexe Situationen bewältigen kann und insbesondere mit allen besonderen Umständen, die auftreten können, richtig umgehen kann, um die Sicherheit der Brüder und Schwestern zu schützen, dann wird er den Anforderungen als Gastgeber gerecht. Unsere Anforderungen an das Wohnumfeld einer Gastfamilie sind nicht hoch; das Wichtigste ist, dass die Sicherheit gewährleistet werden kann. Es ist nicht nötig, auf diesen Punkt näher einzugehen.

II. Anforderungen an das Umfeld des Wohnorts

Was das äußere Umfeld der Unterkunft der Gastfamilie betrifft, so müssen Leiter und Mitarbeiter als Erstes bedenken, ob es sicher ist. Unabhängig von den Bedingungen der Gastfamilie oder davon, ob die Unterkunft das Haus eines Bruders oder einer Schwester oder ein gemietetes Haus ist, muss man bedenken, ob das äußere Umfeld der Unterkunft sicher ist; das ist der wichtigste Punkt. Zunächst einmal ist es nur dann geeignet, wenn der Glaube dieser Gastfamilie an Gott nicht weithin bekannt ist und es beim Amt für öffentliche Sicherheit keine Akten über ihren Glauben gibt. Wenn in der Vergangenheit die Nachbarn es der Regierung gemeldet haben, als die Brüder und Schwestern sich dort versammelten, und die Regierung bereits weiß, dass diese Familie häufig Versammlungen mit Fremden abhält, dann ist dieser Ort für die Aufnahme nicht geeignet. Wenn man eine Unterkunft mietet, ist es ebenfalls nicht angemessen, das Haus einer solchen Familie zu mieten. Das ist ein Aspekt. Darüber hinaus ist an manchen Orten die öffentliche Sicherheit schlecht, und es kommt häufig zu Raubüberfällen, Morden und verschiedenen anderen Straftaten. Die Bewohner sind zudem relativ komplizierte Personen, und die Polizei kommt oft dorthin, um unter anderem die Melderegister und Personalausweise zu überprüfen und Tatverdächtige zu ermitteln. Sagt Mir, wenn ihr euch an einem solchen Ort aufhalten würdet, würdet ihr dann nicht häufig unter Störungen leiden? (Ja.) Solche Orte sind auch zum Wohnen nicht geeignet. Die Polizei klopft alle paar Tage an die Tür, sagt, dass es in der Nähe einen Diebstahl oder Mord gegeben habe, bittet um Mithilfe bei den Ermittlungen und fordert die Leute auf, sich sofort zu melden, wenn sie den Täter sehen. Die Polizei klopft immer unter allen möglichen Vorwänden an die Türen und gibt vor, Fälle zu untersuchen, aber in Wirklichkeit suchen sie nach Außenstehenden und Fremden – genauer gesagt, sie suchen nach Menschen, die an Gott glauben. Würdest du dich in einer solchen Gastfamilie sicher fühlen? (Nein.) Zweifellos würdest du den ganzen Tag wie auf Nadeln sitzen. Auch wenn diese kriminellen Vorfälle draußen nichts mit der Gastfamilie zu tun haben, würdest du dich trotzdem nicht wohlfühlen. Wenn man in einem solchen Umfeld lebt, hat man oft das Gefühl, dass die eigene Sicherheit bedroht ist. Wer weiß, ob die Polizei nicht eines Tages, wenn sie die Brüder und Schwestern sieht, anfängt, diese Fremden zu befragen und sie am Ende verhaftet. Würdest du nicht sagen, dass das eine beängstigende Situation ist? (Ja.) Zudem fehlt den meisten Chinesen ein Sicherheitsbewusstsein; sobald sie jemanden klopfen hören, öffnen sie die Tür, und sie schließen ihre Türen üblicherweise auch nicht ab, was leicht zu Zwischenfällen führt. In westlichen Ländern mit Freiheit und Demokratie gelten Privatwohnungen als privater Bereich. Wenn ein Außenstehender ohne Erlaubnis einen privaten Bereich betritt, gilt dies als illegal und die dort lebenden Menschen rufen die Polizei. Der Eindringling wird dann rechtlich zur Verantwortung gezogen. Wenn also ein Fremder klopft, muss man die Tür nicht öffnen – man kann sich weigern. Selbst wenn jemand einen Besuch bei dir vereinbart hat, musst du die Tür immer noch nicht öffnen, wenn du nicht bereit bist oder es dir anders überlegt hast; du kannst einen neuen Termin mit ihm vereinbaren. Die Menschen in westlichen Ländern haben dieses Recht, sie haben dieses Rechtsbewusstsein. Den Chinesen fehlt jedoch dieses Rechtsbewusstsein. Wann immer sie ein Klopfen an der Tür hören, eilen sie, sie zu öffnen. Das zeigt einen Mangel an Wachsamkeit, ein mangelndes Selbstschutzbewusstsein und Unkenntnis der entsprechenden Gesetze. Weil China eine Diktatur ist, in der die Einparteienherrschaft über dem Gesetz steht, ist sein Rechtssystem nur eine Fassade. Der große rote Drache handelt in China unter völliger Missachtung von Recht und Ordnung, begeht rücksichtslos Missetaten, und das Volk hat keinerlei Menschenrechte. Die Chinesen achten nicht auf Menschenrechte, noch haben sie ein Bewusstsein dafür entwickelt, Vorschriften einzuhalten und dem Gesetz zu gehorchen; insbesondere fehlt ihnen das Bewusstsein für den Selbstschutz, und die meisten Menschen wissen nicht, wie sie das Gesetz zu ihrem eigenen Schutz nutzen können. Infolgedessen gibt es keine Garantie für Sicherheit. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass man an jedem Ort mit schlechter öffentlicher Sicherheit, mit Bewohnern mit komplizierten Hintergründen und Identitäten, mit häufigen Kontrollen oder häufigen Vorfällen verschiedener Straftaten leicht von Störungen der Außenwelt beeinträchtigt werden kann. Ein solcher Ort ist als Unterkunft nicht geeignet. Dies ist ein Aspekt der öffentlichen Sicherheit, der bei der Organisation von Unterkünften für wichtiges Arbeitspersonal zu berücksichtigen ist.

Das Wohnumfeld für diejenigen, die ihre Pflicht ausführen, muss sorgfältig ausgewählt werden; am besten ist es, belebte städtische Gegenden und gefährliche Orte zu meiden. Welche Orte meinen wir mit belebten städtischen Gegenden? Dazu gehören Orte wie beispielsweise in der Nähe von Bahnstrecken, Autobahnen, Kreuzungen und Märkten. Besonders an großen Bahnstrecken, wo täglich unzählige Züge vorbeifahren und bei jedem vorbeifahrenden Zug die Böden der nahen Häuser beben. In einem solchen Umfeld ist es völlig unmöglich, bei der Ausführung seiner Pflicht Ruhe zu finden. Zudem leben einige Menschen, die jahrelang ihre Pflicht fern von zu Hause ausgeführt haben, in ständiger Besorgnis, zudem sind ihre Herzen nicht in bester Verfassung, was es für sie noch ungeeigneter macht, an solchen Orten zu leben. Wenn bestimmte Arbeiten eine ruhige Umgebung erfordern, wie zum Beispiel Tonaufnahmen oder Textarbeit, darf es zumindest keine Lärmbelästigung geben, und auch die Sicherheit muss gewährleistet sein – das wäre ideal. Wenn es keinen absolut sicheren Ort gibt, muss ein relativ sicherer Ort gefunden werden. In diesem Fall ist ein wenig Lärm akzeptabel, und wir sollten die Anforderungen nicht zu hoch ansetzen; solange das Wohnumfeld sicher ist, genügt das. Wenn das Haus zudem in einer verkehrsreichen Gegend liegt, zum Beispiel in der Nähe von Ampeln oder einer Kreuzung, werden täglich unzählige Fußgänger und Fahrzeuge vorbeikommen. Ein solches Haus ist den Blicken zahlreicher Passanten ausgesetzt, und mit einem flüchtigen Blick können Vorbeigehende leicht die Menschen drinnen sehen. Besonders wenn nachts das Licht an ist, ist die Situation im Haus deutlich sichtbar. Würdest du sagen, dass ein solches Haus noch als Unterkunft akzeptabel ist? Ist dieses Umfeld geeignet? (Nein, ist es nicht.) Es ist in der Tat nicht geeignet. Menschen, die an einem solchen Ort wohnen, werden häufig gestört und sehen oft, wie Fremde sie beobachten. Wenn sich ihre Blicke mit denen eines Fremden kreuzen, erschrecken sie, fühlen sich jeden Tag unruhig und haben ständig das Gefühl, beobachtet zu werden – wer weiß, ob jemand dahintersteckt, der die Fäden zieht und alles kontrolliert. Denkst du, man könnte sich in einem solchen Umfeld wohl fühlen? Manche Häuser sind zudem von schlechter Qualität und haben eine schlechte Schalldämmung, sodass Außenstehende alles hören können, wenn man drinnen laut spricht oder Hymnen abspielt. Darüber hinaus befinden sich manche Häuser am höchsten Punkt der Wohngegend, wodurch sie nicht nur anfällig für Blitzeinschläge sind, sondern es auch den umliegenden Nachbarn ermöglichen, die Brüder und Schwestern zu sehen, wann immer sie nach draußen gehen. Es ist für sie umständlich, auch nur gelegentlich ein Fenster zum Lüften oder Abkühlen zu öffnen; die Fenster müssen fest verschlossen und die Vorhänge zugezogen bleiben, sodass nie Licht hereinkommt, und nach draußen zu gehen, um sich etwas zu bewegen, ist noch umständlicher. Man sorgt sich ständig, von den Leuten draußen beobachtet und bemerkt zu werden. Obwohl die Brüder und Schwestern nicht alle auf einmal kommen und gehen, können die Leute draußen jedes Mal deutlich sehen, wenn jemand das Haus betritt oder verlässt. Am Ende werden sie eine ungefähre Vorstellung davon haben, wie viele Fremde in diesem Haus leben. Würdet ihr sagen, dass die Sicherheit der Menschen noch gewährleistet werden kann, wenn sie hier wohnen? (Nein, das kann sie nicht.) Manche Leute denken: „Die meiste Zeit über führen wir unsere Pflicht drinnen aus, und selbst wenn wir nach draußen gehen, wechseln wir uns ab und gehen nicht alle auf einmal. Wenn wir es so handhaben, werden die Nachbarn in der Umgebung nichts bemerken.“ Aber selbst wenn du abwechselnd nach draußen gehst, wird es trotzdem Ärger verursachen, wenn jemand bemerkt, dass du ein Fremder bist. Viele Nichtgläubige führen selbst kein besonders gutes Leben, haben aber ein besonderes Vergnügen daran, die Angelegenheiten anderer Leute zu beobachten und sich in sie einzumischen. Manche benutzen vielleicht sogar Ferngläser, um dich auszuspionieren und zu beobachten, was du drinnen tust. Wenn sie entdecken, dass sich Gläubige versammeln, eilen sie, es der Regierung zu melden, um eine Belohnung zu erhalten. Sobald eine solche Person dich ins Visier genommen hat, ist das nicht eine gefährliche Situation? (Ja.) Wenn sie dich einmal ins Visier genommen haben, kann dann noch etwas Gutes dabei herauskommen? Du wirst mit Sicherheit am Ende verhaftet! Unabhängig vom Land oder der Region mangelt es nie an Leuten, die sich einmischen. Selbst wenn sie keinen Cent dafür verdienen, dich zu überwachen, sind sie mehr als bereit, es zu tun – sie würden sogar aus eigener Tasche bezahlen und ihre eigene Arbeit aufschieben, um Zeit damit zu verbringen, aufzupassen. Und wenn es eine Belohnung dafür gibt, dich zu melden, werden sie noch eifriger sein, es zu tun. Besonders in einer Diktatur wie China gibt es zu viele Menschen, die diejenigen überwachen, die an Gott glauben. Weil sie der Wahrheit abgeneigt sind und eine Abneigung gegen diejenigen empfinden, die an Gott glauben, melden sie es, sobald sie entdecken, dass Gläubige miteinander interagieren oder sich versammeln. Wenn es für das Melden eine Belohnung gibt, finden sie unermüdliche Genugtuung darin. Bringt das der Kirche nicht leicht Schwierigkeiten? (Ja.) Wenn du auf diese Weise gestört wirst, liegt es dann nicht daran, dass die Leiter und Mitarbeiter die Unterbringung nicht gut organisiert haben? Wenn der Ort und das Umfeld für die Unterbringung von wichtigem Arbeitspersonal ungeeignet sind, weil die Leiter und Mitarbeiter die Dinge nicht sorgfältig bedacht haben, sind dies die daraus resultierenden Konsequenzen. Wenn der Ort, an dem man wohnt, zu viel Aufmerksamkeit auf sich zieht, kann es leicht zu Problemen kommen. Sobald etwas schiefgeht und du erst dann merkst, dass dieser Ort als Unterkunft ungeeignet ist, ist es bereits zu spät. Daher ist die Auswahl eines geeigneten Wohnortes für diejenigen, die ihre Pflicht ausführen, ebenfalls eine entscheidende Aufgabe, und eine schlechte Auswahl kann leicht zu Gefahr führen.

III. Wie Leiter und Mitarbeiter die Aufgabe der Unterbringung von Personal ausführen sollten

Was das Wohnumfeld von wichtigem Arbeitspersonal betrifft, sollten Leiter und Mitarbeiter alle Aspekte – ob intern oder extern – sorgfältig bedenken. Sie sollten nicht einfältig denken und immer davon ausgehen, dass nichts passieren wird, wenn wir nicht mit der Außenwelt interagieren. Die heutige Gesellschaft ist unglaublich komplex, voller Dämonen aller Art, und egal an welchem Ort, es gibt immer Leute, die sich einmischen, die dich beobachten, sodass es unmöglich ist, ihrer Beobachtung zu entgehen. Du denkst vielleicht: „Ich habe keine Gesetze gebrochen oder etwas Falsches getan, weil ich an Gott glaube. Ich führe einfach meine Pflicht aus; mir sollte doch nichts passieren, oder?“ Aber die Tatsachen sind nicht so einfach, wie du es dir vorstellst. Warum wendet die KPCh so viele Arbeitskräfte und Ressourcen auf, um Gott zu widerstehen und Gottes Kirche zu unterdrücken? Kannst du das verstehen? Das wirst du niemals können. Wie sehr kannst du die Natur von Teufeln und Satanen durchschauen? Du verstehst viel zu wenig von Teufeln und Satanen. Diese Gesellschaft ist unglaublich komplex, und Teufel und Satane sind elende Kreaturen, die Böses tun. Was sie am liebsten tun, ist, Gottes auserwähltes Volk zu verhaften und die Arbeit der Kirche zu stören. Wenn du Satane immer nur als gewöhnliche Menschen betrachtest, dann bist du wahrhaft ignorant; es zeigt, dass du das Böse dieser Gesellschaft nicht durchschaut hast und schon gar nicht die Abscheulichkeit von Teufeln und Satanen. Damit Leiter und Mitarbeiter die Arbeit der Kirche gut machen können, müssen sie daher die Sicherheit derer gewährleisten, die ihre Pflicht ausführen – das ist von größter Bedeutung. In einem Land, das unter einer Diktatur steht und in dem es keine Glaubensfreiheit gibt, ist es ziemlich schwierig, die Sicherheit der Pflichtausführenden zu gewährleisten. Doch ganz gleich, wie schwierig es ist, geeignete Wohnorte müssen sorgfältig ausgewählt werden; in dieser Hinsicht darf es keine Nachlässigkeit geben. Die Arbeitsanweisungen von Gottes Haus beinhalten gemeinschaftlichen Austausch über diese Angelegenheiten. Leiter und Mitarbeiter müssen sicherstellen, dass die Brüder und Schwestern ihre Pflicht ungestört und frei von Störungen der Außenwelt ausführen können – solange sie mit dem Herzen bei der Sache sind, können sie dies erreichen. Die einzige Sorge ist, wenn sie oberflächlich und unverantwortlich handeln, nur auf ihre eigene Sicherheit achten und dabei die Sicherheit der Brüder und Schwestern missachten. Das macht es unmöglich, die Arbeit der Kirche gut auszuführen. Wenn du aufgrund deiner Nachlässigkeit, mangelnder Ernsthaftigkeit, Unverantwortlichkeit oder Angst vor dem Umfeld und vor Ärger versagst, diese Dinge zu tun, und dies zur Verhaftung von Personal führt, die wichtige Pflichten ausführen und das Leben der Brüder und Schwestern bedroht wird – was die Arbeit der Kirche verzögert und den Brüdern und Schwestern Schaden zufügt –, dann solltest du als Leiter oder Mitarbeiter die Verantwortung tragen. Diese Verantwortung kann nicht einfach durch eine finanzielle Entschädigung oder ein Schuldbekenntnis im Gebet gelöst werden; so einfach ist es nicht. Was ist also die Natur dieser Angelegenheit? Es ist ein unauslöschlicher Makel, eine ewige Verfehlung – es wurde dir ein Minuspunkt erteilt. Dieser „Minuspunkt“ deutet nicht auf einen gewöhnlichen Fehler hin; in Gottes Augen ist es eine Verfehlung. Wenn deine Verfehlungen zu zahlreich sind – wenn du in der Vergangenheit Verfehlungen begangen hast, sie heute immer noch begehst und in Zukunft weitere begehen wirst –, dann wirst du, wenn mehrere große Verfehlungen zusammenkommen, Verdammnis und Zerstörung erleiden. Gott wird dich nicht mehr retten, und dein Glaube an Gott wird vergeblich gewesen sein. Du wirst nicht nur keine Hoffnung auf Rettung haben, sondern dich auch einer Bestrafung stellen müssen. Deshalb ist es entscheidend, dass Leiter und Mitarbeiter ihre Arbeit gemäß den Grundsätzen ausführen! Hast du dir das gemerkt? (Ja.) Leiter und Mitarbeiter sollten ihre Verantwortung erfüllen, und ganz gleich, wie widrig oder gefährlich das Umfeld auch sein mag, sie müssen entsprechend den örtlichen Gegebenheiten alles Mögliche tun, um die Sicherheit des wichtigen Arbeitspersonals zu schützen und es ordnungsgemäß unterzubringen. Das Ziel ist es, sicherzustellen, dass die Arbeit der Kirche normal verlaufen kann.

Damit Leiter und Mitarbeiter sicherstellen können, dass die für wichtiges Arbeitspersonal organisierten Unterkünfte frei von Störungen der Außenwelt sind, gibt es neben den Anforderungen und Grundsätzen für die Unterkunft und ihre Umgebung auch Anforderungen und Grundsätze für die verschiedenen Aspekte der Situation der Gastfamilie. Wenn Leiter und Mitarbeiter eine potenzielle Gastfamilie finden, sollten sie sich zunächst erkundigen, wie das Umfeld und die Bedingungen der Familie sind, wie die Situation ihrer Mitglieder ist, ob sie Streitigkeiten mit anderen haben, irgendwelche Feinde, irgendwelche Verstrickungen mit der Regierung, ob sie häufig in Gerichtsverfahren verwickelt sind, ob sie komplizierte soziale Beziehungen haben und so weiter. All diese grundlegenden Gegebenheiten sollten gründlich erfragt und in Erfahrung gebracht werden. Wenn der Gastgeber oder seine Kinder und andere Familienmitglieder komplizierte soziale Beziehungen haben und die Familie ständig in Unruhe ist – häufig von zwielichtigen Gestalten, die Ärger suchen oder Schulden eintreiben, besucht wird oder Drohbriefe von Banditen oder Räubern sowie Vorladungen von der Regierung oder dem Gericht erhält –, sind das alles sehr problematische Angelegenheiten. Wenn du in diesem Haushalt Versammlungen abhältst oder deine Pflicht ausführst, wären das nicht Störungen? Wenn du also diese Gastfamilie findest, solltest du zuerst Fragen stellen und dich über ihre grundlegende Situation informieren. Am besten ist es, wenn diese Probleme nicht vorhanden sind, aber wenn sie es sind und du im Moment keinen geeigneteren Ort finden kannst, dann überlege, ob der Gastgeber diese Probleme wirksam handhaben kann. Wenn der Gastgeber sie nicht wirksam handhaben und diese chaotischen Probleme nicht loswerden kann, dann ist dieser Haushalt nicht für die Aufnahme der Brüder und Schwestern geeignet, da ein Leben hier bedeuten würde, dass sie jederzeit unter Störungen der Außenwelt und äußerer Personen, Ereignisse und Dinge leiden könnten. Diese Umgebungen richten sich nicht direkt gegen Menschen, die an Gott glauben. Gläubige sind jedoch eine besonders sensible Gruppe in einem Land, in dem Religion verfolgt wird, und darüber hinaus verstehen Nichtgläubige – nach den gründlichen Bemühungen der Regierung, Propaganda zu verbreiten, Gehirnwäsche zu betreiben, Gerüchte zu erfinden und zu verleumden – nicht nur nicht die Menschen, die an Gott glauben, sondern sie glauben sogar der Rhetorik der KPCh und entwickeln einen besonderen Hass und eine Feindseligkeit gegenüber Gläubigen. Wenn sie also herausfinden, dass ein bestimmter Haushalt Gläubige aufnimmt, wird es sowohl für die Gastfamilie als auch für die Brüder und Schwestern sehr gefährlich. Wenn Brüder und Schwestern in einem solchen Umfeld leben, leiden sie nicht nur häufig unter Störungen, sondern auch ihre Sicherheit kann nicht gewährleistet werden. Warum sollte man sie also weiterhin dort wohnen lassen? Es ist eindeutig ein gefährlicher Ort, ungeeignet zum Wohnen – sie sollten schnell umgesiedelt werden. Leiter und Mitarbeiter sollten nicht einfach die Unterbringung für die Brüder und Schwestern arrangieren und dann ihre Hände in Unschuld waschen und denken: „Solange es einen Ort für sie zum Essen und Schlafen gibt, geschützt vor den Elementen, ist es in Ordnung. Solange sie ihre Pflicht tun können, gibt es kein Problem. Wo würden wir denn überhaupt so viele geeignete Orte finden?“ Das ist höchst unverantwortlich! Wenn zu der Zeit kein geeigneter Ort verfügbar ist, können sie vorübergehend dort bleiben, aber du solltest sofort einen geeigneten Ort suchen, um sie so schnell wie möglich umzusiedeln; betrachte dies nicht als langfristige Unterkunft.

Manche Leiter und Mitarbeiter verrichten keine wirkliche Arbeit. Sie bringen wichtiges Arbeitspersonal an einem bestimmten Ort unter, fragen, wie die Essens- und Ruhebedingungen sind, und fragen, ob irgendwelche Nichtgläubigen sie beobachtet haben. Sobald sie hören, dass ein paar Tage lang nichts Ungewöhnliches bemerkt wurde, lassen sie die Angelegenheit auf sich beruhen und sehen ein halbes Jahr oder länger nicht mehr nach ihnen. Sie glauben, dass sie die Unterbringung gut arrangiert und ihre Verantwortung erfüllt haben und betrachten alles als erledigt und in Ordnung. Ob das Umfeld später unter Störungen leiden wird oder ob es potenzielle Sicherheitsrisiken gibt, dem schenken sie keine weitere Beachtung. Ist das angemessen? (Nein.) Warum ist es nicht angemessen? (Nach der Unterbringung müssen Leiter und Mitarbeiter nachhaken. Tun sie das nicht, und die Brüder und Schwestern finden sich in einer gefährlichen Situation wieder und können nicht umziehen, könnten sie am Ende verhaftet werden.) Aber manche Leiter und Mitarbeiter denken: „Ihr seid alle erwachsen – muss ich da wirklich nachhaken? Kannst du nicht sehen, ob Gefahr besteht? Wenn nicht, dann funktioniert dein Gehirn nicht! Wenn du Gefahr bemerkst, zieh einfach selbst um – muss ich dir das wirklich sagen?“ Sie argumentieren auf diese Weise. Haltet ihr diese Argumentation für sinnvoll? (Nein.) Warum nicht? (Weil die Gewährleistung der Sicherheit derer, die wichtige Pflichten ausführen, von Natur aus die Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern ist; es ist eine Arbeit, die zu ihrer Rolle gehört und die sie ausführen sollten.) Sie sehen dies nicht als Teil der Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter tun sollten; sie denken, es sei einfach nur eine Hilfe für die Brüder und Schwestern, so als würde man dem Beispiel von Lei Feng folgen und gute Taten vollbringen. Sie sehen es auch nicht als Unterstützung der Arbeit der Kirche an, sondern betrachten es lediglich als die Organisation der Unterbringung von Personal, ohne Bezug zur Arbeit der Kirche. Würdest du nicht sagen, dass das töricht ist? Was für eine Art von Mensch würde so denken? (Eine Person ohne Verantwortungsbewusstsein.) Diese faulen, treulosen, unverantwortlichen falschen Leiter denken so. Sie unterstützen nicht die Arbeit von Gottes Haus; nachdem sie einen Platz für die Brüder und Schwestern arrangiert haben, denken sie: „Ich habe euch an einem so guten Ort untergebracht – welch einen großen Gefallen ich euch getan habe!“ Sie sehen dies nicht als Unterstützung der Arbeit der Kirche. Wenn ihr als Leiter und Mitarbeiter wichtiges Arbeitspersonal nicht ordnungsgemäß unterbringt und ihre Sicherheit nicht wirksam gewährleistet, wird dann nicht die Arbeit der Kirche verzögert, wenn sie in Gefahr geraten und ihre Pflicht nicht normal ausführen können? Du musst sie zuerst ordnungsgemäß unterbringen, damit ihre Sicherheit gewährleistet ist, und erst dann können sie ihre Arbeit normal fortsetzen. Aber diese falschen Leiter denken nicht so; sie bringen diese Leute an einen Ort und ignorieren sie dann und sehen lange Zeit nicht nach ihnen. Wenn eine gefährliche Situation eintritt und sie ihren Leiter nicht erreichen können, haben sie keine andere Wahl, als von selbst umzuziehen. Bis ihr Leiter es herausfindet und schließlich nachsieht, sind die Leute längst weg, und der Leiter hat keine Ahnung, wohin sie gegangen sind. Was ist das für eine Person? Was ist das für ein Leiter oder Mitarbeiter? Ein falscher Leiter. Insbesondere bei Brüdern und Schwestern, die aus anderen Gegenden gekommen sind und mit der örtlichen Umgebung nicht vertraut sind, müssen Leiter und Mitarbeiter sie umso mehr regelmäßig besuchen und nach ihnen sehen. Leiter und Mitarbeiter sollten nicht annehmen, dass eine einmalige Unterbringung alles dauerhaft löst; in Wirklichkeit ist diese Arbeit noch lange nicht abgeschlossen. Sie müssen sie häufig besuchen und nach ihnen sehen. Wenn es für Leiter und Mitarbeiter ungünstig ist, sich vor Ort zu zeigen, sollten sie andere beauftragen, nach dem Rechten zu sehen. Zumindest müssen sie diese Arbeit weiterverfolgen: das Wohnumfeld dieses wichtigen Arbeitspersonals beurteilen, prüfen, ob es irgendeine Gefahr oder etwas Ungewöhnliches gibt, ob besondere Umstände eingetreten sind und ob ein Umzug notwendig ist. All dies muss in Erfahrung gebracht und weiterverfolgt werden. Wenn dieser Ort kurzfristig als der am besten geeignete erscheint, ist das in Ordnung, aber nach einer Weile sollten sie zurückkehren, um ihr Umfeld und ihre Sicherheit zu überprüfen und ob sie genügend Lebensmittel und Vorräte haben – all diese Details sollten erfragt werden. Es ist möglich, dass Leiter und Mitarbeiter die eigentliche Arbeit des wichtigen Arbeitspersonals nicht verstehen, in diesem Fall sollten sie sich in diesen Aspekt nicht einmischen, aber für ihre ordnungsgemäße Unterbringung zu sorgen, ist eine Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern – dies zu unterlassen, ist eine Vernachlässigung ihrer Verantwortung und zeigt, dass sie falsche Leiter sind, die keine wirkliche Arbeit verrichten. Insbesondere bei Brüdern und Schwestern, die aus anderen Gegenden kommen, ist noch mehr besondere, enge Aufmerksamkeit erforderlich, und sie sollten nicht nachlässig behandelt werden. Leiter und Mitarbeiter sollten von Zeit zu Zeit nach ihnen sehen, um zu prüfen, ob sie irgendwelche Schwierigkeiten haben, die gelöst werden müssen, und ob es während dieser Zeit irgendwelche Probleme oder besonderen Umstände in dem Umfeld gab, in dem sie ihre Pflicht ausführen – zum Beispiel, ob es irgendwelche ungewöhnlichen Aktivitäten gegeben hat, an denen die lokale Regierung, das Nachbarschaftskomitee oder die Polizeistation beteiligt waren. Über diese Dinge sollten sich Leiter und Mitarbeiter erkundigen, um gut informiert zu bleiben. Dann sollten Leiter und Mitarbeiter mit dem Gastgeber über Grundsätze und Wege der Praxis Gemeinschaft halten, wie man diejenigen, die ihre Pflicht ausführen, richtig aufnimmt und schützt, damit der Gastgeber diese Grundsätze und Wege der Praxis vollständig versteht. Damit ist die Angelegenheit aber noch nicht abgeschlossen. Leiter und Mitarbeiter müssen auch von Zeit zu Zeit die Gastfamilie besuchen und sich nach der Situation erkundigen. Alle Probleme, die sie entdecken, sollten umgehend gelöst werden, um sicherzustellen, dass keine Schwierigkeiten entstehen. Nur dann ist die Arbeit wirklich gut getan. Wenn der Gastgeber Schwierigkeiten bei der Unterbringung hat, wie zum Beispiel finanzielle Einschränkungen oder einen Mangel an Weisheit, der ihn unfähig macht, auf auftretende Situationen zu reagieren oder damit umzugehen, dann müssen Leiter und Mitarbeiter helfen, diese Probleme zu lösen. Finanzielle Einschränkungen sind leicht zu lösen – Gottes Haus kann die Mittel für die Unterbringung bereitstellen, während die Gastfamilie nur die Arbeitskraft beisteuern muss. Wenn es dem Gastgeber an Weisheit mangelt, ist dies ein erhebliches Problem. Leiter und Mitarbeiter müssen die für diesen Bereich notwendigen Weisheiten und einige Grundsätze der Praxis klar erklären. Wenn der Gastgeber den Anforderungen immer noch nicht gewachsen ist, dann sollten Leiter und Mitarbeiter einen weisen Bruder oder eine weise Schwester in der Nähe finden, um mit dem Gastgeber zusammenzuarbeiten und diese Arbeit gut auszuführen. Wenn das Problem beim Gastgeber selbst liegt – zum Beispiel, dass er furchtsam ist oder Angst vor einer Verhaftung hat –, dann sollten Leiter und Mitarbeiter über die Wahrheit Gemeinschaft halten, um Unterstützung und Hilfe anzubieten, und über Gottes Absichten sowie den Wert und die Bedeutung dieser Pflicht Gemeinschaft halten. Wenn es sich um ein Problem mit dem objektiven Umfeld handelt, darf es nicht aufgeschoben oder einfach hingenommen werden, und es darf definitiv nicht nachlässig behandelt werden; es sollte sofort gelöst werden. Wenn zum Beispiel Leute bereits auf diesen Ort aufmerksam geworden sind, verdächtige Fremde sich häufig in der Gegend aufhalten und es möglich ist, dass jemand den Ort überwacht, dann stellt dies eine verborgene Gefahr dar. Also siedelt die Brüder und Schwestern sofort um – zu warten, bis etwas schiefgeht, wird zu spät sein. Wenn die Situation vorübergehend ist und es sich nur um ein normales, routinemäßiges Verfahren handelt, dann kann man damit gerade noch umgehen: Lasst die Brüder und Schwestern vorübergehend für ein oder zwei Tage weggehen, um dem auszuweichen, und sie können später zurückkehren. Wenn Leute bereits darauf aufmerksam geworden sind, dann ist ein Bleiben dort keine Option mehr, und ein dauerhafter Umzug ist notwendig. Dies sind einige der detaillierten Probleme, die Leiter und Mitarbeiter bei dieser Arbeit handhaben und lösen müssen. Diese Arbeit besteht keineswegs nur darin, ein paar Leute an einem Ort mit Essen und Unterkunft zu versorgen und es dann als erledigt zu betrachten; es sind viele Details involviert. Besonders in einem Land wie China, wo das Umfeld besonders feindselig und die religiöse Verfolgung schwerwiegend ist, müssen Leiter und Mitarbeiter umso mehr außergewöhnlich aufmerksam auf das Wohnumfeld und die Sicherheitsfragen von wichtigem Arbeitspersonal achten und diese genau überwachen. Sie dürfen nicht nachlässig sein. Alle Aspekte der spezifischen Arbeit müssen gut erledigt werden, um sicherzustellen, dass die Sicherheit dieses wichtigen Arbeitspersonals garantiert ist und sie sorgenfrei ihre Pflicht ausführen können. Auf diese Weise ist die Arbeit gut getan. Das ist die Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter in Bezug auf Gastfamilien tun müssen, und hier gibt es eine ganze Reihe von Details zu beachten.

Manche Leiter und Mitarbeiter ignorieren bestimmtes wichtiges Arbeitspersonal völlig, nachdem sie es in geeigneten Gastfamilien untergebracht haben, und kümmern sich nicht beständig um die Situation der Gastfamilien. Sie sagen: „Ich bin jeden Tag mit Kirchenarbeit beschäftigt – woher soll ich die Zeit nehmen, diese Leute zu besuchen? Außerdem gibt es eine Menge anderer Arbeit, und die ist auch ziemlich gefährlich. Unsere Arbeit zu tun, ist nicht einfach!“ Sie betonen ständig objektive Gründe, wollen aber ihre eigene Verantwortung nicht erfüllen. Was meint ihr – ist diese Aussage von ihnen stichhaltig? (Nein.) Warum nicht? (Tatsächlich erfordert diese Arbeit nicht zu viel Zeit und Energie von Leitern und Mitarbeitern. Wenn sie unterwegs sind, könnten sie sie nebenbei besuchen. Und wenn sie keine Zeit haben, könnten sie auch dafür sorgen, dass die Brüder und Schwestern aus der Nähe sie zu besuchen.) Wenn Leiter und Mitarbeiter diese Arbeit gut machen wollen, werden sie sich, selbst wenn ihre eigentliche Arbeit sie etwas beschäftigt, trotzdem Zeit nehmen, um sich dieser Arbeit zu widmen. Wenn sie keine Zeit haben, selbst zu gehen, können sie andere beauftragen, hinzugehen. Ob sie andere beauftragen oder selbst gehen, letztendlich fällt diese Arbeit in den Verantwortungsbereich von Leitern und Mitarbeitern. Diese Arbeit gut auszuführen, ist eine wichtige Verantwortung für Leiter und Mitarbeiter, und sie darf nicht vernachlässigt werden. Wenn Leiter und Mitarbeiter zu beschäftigt sind und selbst keine Zeit haben und auch keine anderen beauftragen, dann wird sich niemand um diese Angelegenheit kümmern. Wenn etwas schiefgeht, wäre das eine Vernachlässigung der Verantwortung seitens der Leiter und Mitarbeiter. Um zu verhindern, dass diejenigen, die wichtige Pflichten ausführen, unter Störungen der Außenwelt leiden, müssen Leiter und Mitarbeiter alle Aspekte der Probleme berücksichtigen und so weit wie möglich garantieren, dass sie ihre Pflichten in Frieden ausführen und die anstehende Arbeit ordnungsgemäß erledigen können. Wenn wichtiges Arbeitspersonal gut geschützt ist, kommt das dem Schutz der wichtigen Arbeit selbst gleich. Wenn wichtiges Arbeitspersonal normal arbeiten kann, kann auch die wichtige Arbeit ordnungsgemäß fortschreiten. Daher besteht der Zweck des Schutzes von wichtigem Arbeitspersonal durch Leiter und Mitarbeiter in der Tat darin, jede wichtige Arbeitsaufgabe zu gewährleisten. Wenn manche Leiter und Mitarbeiter sagen: „Du führst eine wichtige Pflicht aus, und ich bin aufgefordert, dich zu schützen, aber ich bin in einer Führungsposition und ich bin auch nicht sicher. Ich kann nicht einmal meine eigene Sicherheit garantieren, wie kann ich euch also schützen?“ – ist diese Aussage richtig? (Sie ist nicht richtig.) Was für ein Verständnis haben solche Leiter und Mitarbeiter? (Ihr Verständnis ist schlecht; solche Leute sind egoistisch und neigen zu verzerrten Ansichten.) Es sind Personen, die zu verzerrten Ansichten neigen. Fehlt es Personen, die zu verzerrten Ansichten neigen, an Rationalität? (Ja.) Wenn diese Brüder und Schwestern ihre Pflichten nicht im Haus Gottes ausführen würden, sondern in der Welt arbeiten und ihr Leben leben würden, müssten sie dann noch geschützt werden? Gerade weil sie Kirchenarbeit und wichtige Pflichten im Haus Gottes ausführen und weil sie, wenn sie verhaftet werden, zu Gefängnisstrafen verurteilt oder bis zur Verletzung oder Invalidität geschlagen werden könnten, was die Arbeit der Kirche schwer beeinträchtigen würde, muss wichtiges Arbeitspersonal gut geschützt werden. Nur so kann die Arbeit der Kirche ordnungsgemäß fortschreiten. Wenn sie sich in einigen demokratischen Ländern befinden, in denen Religionsfreiheit herrscht und Gläubige an Gott nicht verfolgt werden, dann wird diese Arbeit für Leiter und Mitarbeiter einfach. Sie müssen im Grunde nur ein geeignetes Haus finden und gemäß den örtlichen Gesetzen und Vorschriften die Unterbringung für diejenigen, die ihre Pflicht ausführen, ordnungsgemäß arrangieren. Höchstens müssen sie fragen, wie es in letzter Zeit mit ihrem täglichen Leben läuft und ob das Wohnumfeld gegen irgendwelche Regierungsvorschriften verstößt. Wenn es einen Verstoß gibt, ist es notwendig zu klären, worin das Problem besteht und wie es behoben und gelöst werden sollte. Wenn es keine Verstöße gibt, aber die Regierung Ärger macht oder böse Menschen oder unbekannte Personen Belästigungen verursachen, dann ist es notwendig, einen Anwalt zu konsultieren, um diese Angelegenheiten ordnungsgemäß zu handhaben. In einigen freien, demokratischen Ländern ist höchstens diese Art von Arbeit erforderlich. In Diktaturen jedoch, in denen es keine Religionsfreiheit gibt, müssen die Anforderungen an das Umfeld und die Bedingungen der Gastfamilien strenger sein, und es muss mehr Arbeit – und detailliertere Arbeit – in Bezug auf die Sicherheit geleistet werden. Natürlich ist auch der damit verbundene Schwierigkeitsgrad einer solchen Arbeit größer. Für die Arbeit, wichtiges Arbeitspersonal vor Störungen der Außenwelt abzuschirmen, gilt: Wenn jeder Aspekt des Umfelds sorgfältig bedacht wird, werden die vom Umfeld ausgehenden Störungen relativ reduziert sein. Wenn sowohl das äußere als auch das innere Umfeld vollständig berücksichtigt werden, dann kann ein realistischer und gangbarer Weg gefunden werden. Auf diese Weise kann das Umfeld in gewissem Maße verbessert und Störungen können reduziert werden. Dieser Ansatz ist relativ angemessen.

Die Sicherheit von wichtigem Arbeitspersonal gewährleisten

I. Wie man die Sicherheit von Gottes auserwähltem Volk in Ländern gewährleistet, in denen der Glaube verfolgt wird

Die fünfzehnte Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern besteht in erster Linie darin, wichtiges Arbeitspersonal zu beschützen, indem man es vor der Einmischung der Außenwelt abschirmt; darüber hinaus müssen Leiter und Mitarbeiter auch die Sicherheit dieser Menschen gewährleisten. Die Anforderungen an die Gewährleistung ihrer Sicherheit sind sogar noch strenger. Schauen wir uns zunächst an, welche Aspekte die Sicherheit betreffen – welche sicherheitsrelevanten Fragen fallen euch ein? Um die Sicherheit derjenigen zu gewährleisten, die wichtige Pflichten ausführen, muss als Erstes sichergestellt werden, dass sie von Störungen der Außenwelt unbeeinträchtigt bleiben – das ist das Mindeste, was erreicht werden muss, und nur auf dieser Grundlage kann ihre Sicherheit letztlich gewährleistet werden. Die Sicherheit, von der wir hier sprechen, bedeutet einfach, garantieren zu können, dass diejenigen, die ihre Pflichten ausführen, nicht gestört oder verhaftet werden und ihre Pflichten normal ausführen können. So einfach ist das. Wenn Leiter und Mitarbeiter nicht garantieren können, dass diejenigen, die ihre Pflichten ausführen, vor Störungen und Verhaftung geschützt sind, dann kann ihre Sicherheit nicht gewährleistet werden. Denkt darüber nach – worauf sollten Leiter und Mitarbeiter achten, um die Sicherheit von wichtigem Arbeitspersonal zu gewährleisten? Zunächst müssen sie dafür sorgen, dass wichtiges Arbeitspersonal an einem geeigneten Ort untergebracht wird. Was bedeutet ein geeigneter Ort? Er muss mindestens zwei Bedingungen erfüllen. Erstens darf dieser Ort keinerlei Störungen von der Umgebung ausgesetzt sein. Zweitens darf er keine Aufmerksamkeit erregen; nur einige wenige ortsansässige Brüder und Schwestern wissen, dass diese Familie an Gott glaubt und andere beherbergt, während sonst niemand davon weiß. Nur ein solcher Ort ist geeignet, um diejenigen zu beherbergen, die wichtige Pflichten ausführen. Nachdem dieses wichtige Arbeitspersonal eingezogen ist, sollten persönliche Informationen wie der Name und der Herkunftsort jeder Person sowie spezifische Umstände, wie die Art der Kirchenarbeit, die sie ausübt, und ob sie schon einmal verhaftet worden ist oder von der Regierung gesucht wird, nicht leichtfertig an andere weitergegeben werden. Je weniger Menschen davon wissen, desto besser. Da die Größe der Menschen zu gering ist und es ungewiss ist, ob sie standhaft bleiben könnten, wenn sie verhaftet und inhaftiert würden, sollten sie Selbsterkenntnis haben und davon absehen, sich beiläufig nach den persönlichen Informationen von Brüdern und Schwestern zu erkundigen, um sich zukünftigen Ärger zu ersparen. Über die Grundsätze und die Weisheit in dieser Hinsicht sollte häufig Gemeinschaft gehalten werden, damit jeder sie versteht. Das ist nicht nur für die Arbeit des Hauses Gottes von Vorteil, sondern auch für jeden Einzelnen. Deshalb sollten Leiter und Mitarbeiter die Brüder und Schwestern der Gastfamilien anweisen, ihre Zunge im Zaum zu halten und die persönlichen Informationen derjenigen, die wichtige Pflichten ausführen, nicht an andere Brüder und Schwestern oder an ihre nichtgläubigen Familienmitglieder weiterzugeben. Ist es notwendig, diese Arbeit zu tun? (Ja.) Einige Brüder und Schwestern von Gastfamilien können ihre Zunge nicht im Zaum halten. Zum Beispiel beherbergte jemand einige Leiter und Mitarbeiter und war mit den persönlichen Verhältnissen dieser Leute, den familiären Hintergründen und den Pflichten, die sie ausführten, vertraut. Dann sagte er zu seinen Kindern: „Schau, er ist genauso alt wie du. Er glaubt seit zehn Jahren an Gott und hat sogar seinen Job gekündigt, um seine Pflicht auszuführen. Er hat früher in einer Regierungsbehörde in der und der Stadt gearbeitet, mit einem Jahreseinkommen von Zehntausenden von Yuan!“ Siehst du, so als ob er nur beiläufig plauderte, gab er die Umstände dieser Menschen, die wichtige Pflichten ausführen, an seine nichtgläubigen Familienmitglieder weiter. Es gibt sogar einige, die, wenn sie Brüder und Schwestern beherbergen, die zuvor verhaftet und inhaftiert waren, ihren Familienmitgliedern erzählen: „Schau, sie waren jahrelang im Gefängnis und sind nie zu einem Judas geworden. Seit sie freigelassen worden sind, führen sie weiterhin ihre Pflicht aus. Jetzt will die Regierung sie wieder verhaften, also können sie nicht nach Hause zu ihren Familien zurückkehren, und dennoch sind sie nicht negativ. Sieh nur, wie groß ihr Glaube ist! Warum kannst du nicht richtig glauben?“ Auf diese Weise gibt er wichtige Informationen über die Brüder und Schwestern beiläufig weiter, indem er seine Kinder belehrt. Könnte das zu zukünftigen Problemen führen? (Ja.) Ist das ein Problem? (Ja.) Wenn deswegen nichts passiert, ist es in Ordnung; aber sobald der große rote Drache Verhaftungen durchführt, sind ihre nichtgläubigen Familienmitglieder die Ersten, die vortreten und die Brüder und Schwestern verraten: „Herr Polizist! Der und der ist ein Leiter – den wollen Sie haben.“ Die verratene Person wird dann vom großen roten Drachen verhaftet und halb totgeschlagen, sodass fraglich ist, ob sie ihre Pflicht weiterhin ausführen oder ein normales Leben führen kann. Das ist die Folge von Verrat. Wird das nicht durch die unbedachten Worte des Gastgebers verursacht? (Doch.) Wenn wichtiges Arbeitspersonal solchen Sicherheitsrisiken ausgesetzt ist, bedeutet das nicht, dass Leiter und Mitarbeiter ihre Arbeit nicht gründlich getan haben? (Doch.) Der Gastgeber denkt: „Unsere Familienmitglieder sind alle gute Menschen; sie werden euch nicht verraten. Sie unterstützen den Glauben an Gott – sie kaufen sogar Gemüse und Fleisch, wenn ihr kommt!“ Er behandelt seine nichtgläubigen Familienmitglieder, als wären sie Brüder und Schwestern, und kann nicht klar erkennen, wozu seine Familie fähig ist oder wie schwerwiegend die Folgen sein könnten, wenn sie die Brüder und Schwestern verraten würden. Er ist auch sehr neugierig auf die Umstände der Brüder und Schwestern und fragt: „Wie viele Jahre führst du diese Pflicht schon aus? Hast du jemals gefährliche Pflichten ausgeführt? Bist du vor Ort als Gläubiger an Gott bekannt? Wurdest du jemals verhaftet?“ Besonders bei denjenigen, die wegen ihres Glaubens an Gott gesucht werden oder vorbestraft sind und das Evangelium in einer anderen Region oder einem anderen Land predigen, erkundigt sich der Gastgeber immer nach ihren Informationen und fragt: „Du wirst gesucht? Ist es ein lokaler, ein provinzieller oder ein nationaler Haftbefehl?“ „Du bist vorbestraft – wie oft wurdest du verhaftet? Zu wie vielen Jahren Gefängnis wurdest du verurteilt?“ Nach diesen Dingen fragt er äußerst detailliert. Die Brüder und Schwestern, die in seinem Haus wohnen, sehen, dass er als Gastgeber ziemlich enthusiastisch und kein schlechter Mensch ist. Wenn sie diese Informationen nicht preisgeben, haben sie das Gefühl, es könnte unhöflich erscheinen, was sie in eine schwierige Lage bringt. Einige fühlen sich gezwungen, ein paar Dinge zu sagen, und nachdem sie gesprochen haben, führt das manchmal unweigerlich zu schwerwiegenden Konsequenzen. Deshalb sollten Leiter und Mitarbeiter den Gastgeber direkt anweisen: „Es gibt ein paar Regeln, die du befolgen musst, wenn du Brüder und Schwestern beherbergst. Frage nicht unbedacht und stelle keine neugierigen Fragen – zu viel über sie zu wissen, wird dir nicht nützen. Wenn etwas passiert und du die Qualen der Folter nicht ertragen kannst, könntest du am Ende zum Judas werden. In diesem Fall ebnet die Information, die du erfahren und erfasst hast, im Grunde den Weg dafür, dass du zum Judas wirst. Wenn das passiert, würdest du es dein Leben lang bedauern, und du würdest letztendlich bestraft. Wenn du diese Details nicht kennst, wirst du nicht zum Judas. Also darfst du auf keinen Fall nach diesen Dingen fragen oder versuchen, etwas darüber zu erfahren. Nichts zu wissen, schützt dich und beeinträchtigt weder dich als Gastgeber noch dein Erlangen der Wahrheit in deinem Glauben an Gott. Es ist am besten, wenn du nichts weißt. Dir ist klar, dass diese Brüder und Schwestern hier sind, um ihre Pflicht zu tun, und dass sie keine schlechten oder bösen Menschen sind, also gibt es keinen Grund, weiter nachzuforschen. Deine Pflicht zu erfüllen, sie zu beherbergen, ist das Wichtigste, und ihre Sicherheit zu gewährleisten, ist genug.“ Das ist eine Aufgabe, die Leiter und Mitarbeiter erledigen müssen. Darüber hinaus dürfen diejenigen ortsansässigen Gläubigen, denen es an einer Grundlage in ihrem Glauben mangelt und die nur dem Namen nach Gläubige sind, diejenigen, die geschwätzig sind und dazu neigen, Nachforschungen anzustellen, diejenigen, die engen Kontakt zu Regierungspersonal pflegen, und diejenigen, die sich sofort wie Schildkröten, die ihren Kopf in ihren Panzer ziehen, verstecken, wenn Schwierigkeiten auftreten – und die sogar die Kirche verraten und zu einem Judas werden könnten – auf keinen Fall erfahren, dass Gastfamilien Brüder und Schwestern beherbergen. Wenn einige Brüder und Schwestern benötigt werden, um bei der Arbeit der Beherbergung von wichtigem Arbeitspersonal zu helfen, dann sollten nur diejenigen zur Mitwirkung ausgewählt werden, die eine Grundlage in ihrem Glauben an Gott haben und Weisheit besitzen. Diejenigen ohne Grundlage oder Weisheit sind absolut ungeeignet. Wie genau sollte also Hilfe geleistet werden? Die Brüder und Schwestern der Gastfamilien konzentrieren sich auf die Beherbergung in ihren Häusern, während ortsansässige Brüder und Schwestern mit Weisheit und Glauben von außen helfen, indem sie für Deckung sorgen und die Umgebung sichern. Sie sollten mit einflussreichen Leuten verkehren, sich über Regierungspolitik, Trends und mögliche Operationen auf dem Laufenden halten und die Brüder und Schwestern der Gastfamilien umgehend informieren. Auf diese Weise können rechtzeitig Präventivmaßnahmen ergriffen werden, falls die Regierung Verhaftungsaktionen einleitet, und es bleibt noch Zeit für eine Evakuierung und einen Ortswechsel oder für das Untertauchen, wodurch jegliche Gefahr vermieden wird. Nur so kann die Sicherheit derjenigen, die wichtige Pflichten ausführen, grundsätzlich gewährleistet werden. Kurz gesagt, es ist nicht in Ordnung, wenn Leiter und Mitarbeiter diese Arbeit mit einer vereinfachenden Denkweise angehen; in dieser Hinsicht komplex zu denken ist immer besser als simpel zu denken, denn Sicherheitsfragen dürfen nicht ignoriert werden – wenn etwas schiefgeht, wird das ein schwerwiegendes Problem sein!

Es gibt auch besondere Umstände, auf die bei der Arbeit zur Gewährleistung der Sicherheit von wichtigen Mitarbeitern geachtet werden muss. Manche Menschen übernehmen riskante Pflichten, wie den Transport von Büchern mit Gottes Worten, oder die Übermittlung von Arbeitsanweisungen oder die Handhabung der Nachwirkungen in gefährdeten Gebieten. Diejenigen, die solch gefährliche Arbeit tun, dürfen niemals mit denen zusammenleben, die wichtige Pflichten ausführen, noch sollten sie wissen, wo diese Personen leben oder welche Familie sie beherbergt. Das liegt daran, dass diejenigen, die gefährliche Arbeit tun, jederzeit Gefahr laufen, verfolgt und verhaftet zu werden. Wenn sie gefasst und gefoltert werden, könnten sie die Kirche verraten, was wiederum diejenigen, die wichtige Pflichten ausführen, und die Gastfamilien mit hineinziehen würde. Betrifft das nicht die Frage der Sicherheit? Wenn bestimmtes Personal, das wichtige Pflichten ausführt, hinausgeht, um Angelegenheiten zu erledigen, und vereinbart hatte, in drei Tagen zurückzukehren, aber nach drei Tagen nicht zurückgekehrt ist, würdet ihr sagen, diese Situation ist gefährlich? Sollte anderes Personal, das seine Pflichten ausführt, evakuieren? (Ja.) In solchen Fällen ist eine sofortige Evakuierung notwendig; es darf keine Verzögerung und kein Risiko geben – das Personal darf nicht die Einstellung haben, sich auf das Glück zu verlassen. Manche Menschen sind faul, empfinden es als lästig und zögern, zu evakuieren, und sagen: „Was schadet es, einen Tag länger zu warten? Vielleicht wurde es nur durch eine besondere Situation aufgehalten.“ Einen Tag länger zu warten erhöht nur die Gefahr. Wenn du evakuierst und nichts passiert, kannst du immer noch zurückkehren, und das wäre kein Fehler. Aber wenn du nicht evakuierst und einen Tag länger wartest, könnte sich ein Vorfall ereignen, und wenn es so weit ist, wird es zu spät für Reue sein. Wenn also die Brüder und Schwestern, die ausgegangen sind, um Angelegenheiten zu erledigen, nicht innerhalb der vereinbarten Zeit zurückkehren, ist es möglich, dass etwas schiefgelaufen ist. Um sich gegen alle Eventualitäten abzusichern, sollten die betreffenden Brüder und Schwestern sofort evakuieren und an einen relativ sicheren Ort umziehen. Sobald ein geeigneter Ort gefunden ist, können sie ihre Pflichten normal wieder aufnehmen, ohne dass es zu spät ist. Eine andere Situation ist, wenn die Person in der örtlichen Kirche, die für die Unterbringung von Brüdern und Schwestern, die ihre Pflicht tun, verantwortlich ist, vom großen roten Drachen verhaftet wird. Was sollte in solchen Fällen getan werden? (Das wichtige Arbeitspersonal sofort in Sicherheit bringen.) Die oberste Priorität für Leiter und Mitarbeiter ist es, dieses wichtige Arbeitspersonal sofort an einen relativ sicheren Ort zu bringen. Vor allem Anderen muss seine Sicherheit gewährleistet sein. Es sollte keinem Risiko ausgesetzt werden. Nachdem es in Sicherheit gebracht wurde, kann die nachfolgende Arbeit ausgeführt werden. Manche wirrköpfige Menschen haben immer die Einstellung, sich auf das Glück zu verlassen: „Der und der wurde verhaftet, aber das ist in Ordnung; sein Glaube ist ziemlich stark, und er war unter widrigen Umständen immer besonders stark. Er würde absolut niemals Verrat üben. Also kann ich garantieren, dass absolut keine Gefahr besteht – es gibt keinen Grund, jemanden an einen anderen Ort zu bringen.“ Sind diese Worte richtig? (Nein.) Es gibt auch Leute, die sagen: „Selbst wenn sie Verrat üben, werden sie dabei wählerisch sein – sie werden nur Informationen über unwichtige Angelegenheiten verraten, was eure Sicherheit definitiv nicht beeinträchtigen wird.“ Sind diese Worte richtig? (Nein.) Diese Worte sind haltlos! Können Menschen andere Menschen klar durchschauen? Selbst wenn die betreffende Person Größe hat, sollten wir es vermeiden, zu zuversichtlich zu sprechen, da niemand die Konsequenzen tragen kann, wenn etwas schiefgeht. Welche weitere Arbeit ist erforderlich, um die Sicherheit von Personal, das wichtige Pflichten ausführt, zu schützen? Wenn es mit seinen Pflichten beginnt, sollten Leiter und Mitarbeiter klar über die Wahrheitsgrundsätze in Bezug auf die Ausführung seiner Pflicht Gemeinschaft halten, sowie darüber, welche Grundsätze und welche Weisheit anzuwenden sind, wenn Situationen auftreten. Zusätzlich sollten Leiter und Mitarbeiter, wenn es ausgeht, um seine Pflichten auszuführen, ein oder zwei Personen mit gesellschaftlicher Erfahrung und Weisheit bestimmen, um mit ihm zusammenzuarbeiten. Nur dieser Ansatz ist sicher und zuverlässig. Diese Vorgehensweise kann zum einen seine persönliche Sicherheit schützen. Zum anderen kann es ihm helfen, einige Probleme zu lösen, die es nicht allein lösen kann. Dies wird bestimmte Schwierigkeiten verhindern und garantieren, dass diejenigen, die ausgehen, um ihre Pflichten zu tun, ihre Arbeit normal ausführen können. Für Leiter und Mitarbeiter ist die Gewährleistung der Sicherheit derjenigen, die ihre Pflichten ausführen, eine sehr wichtige Arbeitsaufgabe, besonders in Ländern ohne Glaubensfreiheit. Um die Arbeit der Kirche gut zu machen, ist die oberste Priorität, die Sicherheit des Personals, das seine Pflichten ausführt, zu gewährleisten, unabhängig davon, ob es seine Pflichten vor Ort ausführt oder hinausgeht, um sie zu tun. Nur Leiter und Mitarbeiter, die die Sicherheitsarbeit gut handhaben können, sind für Gottes Verwendung geeignet. Diejenigen, die diese Arbeit nicht tun können, sind Menschen, deren Menschlichkeit unreif ist und denen es an Einsicht und Weisheit mangelt. Es wird für sie schwierig sein, für Gottes Verwendung geeignet zu werden.

II. Wie man die Sicherheit von Gottes auserwähltem Volk in verschiedenen Ländern im Ausland gewährleistet

A. Die Bearbeitung des rechtlichen Status von Gottes auserwähltem Volk

Bei der Durchführung der Kirchenarbeit in verschiedenen Ländern im Ausland sollte die oberste Priorität darin bestehen, das Personal, das seine Pflichten ausführt, angemessen unterzubringen und seine Sicherheit zu gewährleisten, damit es seine Pflichten normal ausführen kann. Eine weitere wichtige Angelegenheit ist die Bearbeitung des rechtlichen Status, die sofort in Angriff genommen werden muss, sobald Gottes auserwähltes Volk in einem neuen Land ankommt. Ohne rechtlichen Status oder wenn ihr Status nicht rechtmäßig ist, besteht immer die Gefahr der Abschiebung, egal wie gut ihre Lebensumstände auch sein mögen. Personen, deren Status nicht rechtmäßig ist, gelten als illegale Einwohner, und die Sicherheit dieser Menschen ist gefährdet; ohne gewährleistete Sicherheit können sie ihre Pflichten nicht lange ausführen. Daher ist im Ausland die Organisation einer angemessenen Unterbringung für Personal, das seine Pflichten ausführt, die erste Aufgabe für Leiter und Mitarbeiter. Sobald seine Unterbringung angemessen arrangiert ist, besteht der nächste Schritt darin, zu veranlassen, dass es mit der Bearbeitung seines rechtlichen Status beginnt. In jedem Land sollte das Ziel bei der Bearbeitung des rechtlichen Status zumindest darin bestehen, den Brüdern und Schwestern einen legalen Aufenthalt zu ermöglichen. Dies ist auch eine wichtige Aufgabe bei der Gewährleistung der Sicherheit von wichtigem Arbeitspersonal. Um einen legalen Aufenthalt zu erlangen, ist die erste Voraussetzung, dass der Status der Person legal sein muss; sie darf sich nicht irgendwo illegal aufhalten. Leiter und Mitarbeiter sollten so viel wie möglich tun, um die Unterbringung der Brüder und Schwestern gemäß den staatlichen Vorschriften für den legalen Aufenthalt zu arrangieren. Leiter und Mitarbeiter können entweder direkt an dieser Unterbringungsarbeit beteiligt sein oder sie nachverfolgen. Wenn es Angelegenheiten gibt, die sie nicht durchschauen können, sollten sie sich umgehend an übergeordnete Leiter und Mitarbeiter wenden. In Abwesenheit besonderer Umstände sollten sie gemäß den früheren Regeln der Kirche praktizieren. Leiter und Mitarbeiter müssen von Zeit zu Zeit Nachforschungen anstellen, und wenn sie erfahren, dass jemand Probleme mit seinem rechtlichen Status oder irgendwelche besonderen Umstände hat, sollten sie das Personal, das für äußere Angelegenheiten zuständig ist, damit beauftragen, die Bearbeitungsprobleme für den rechtlichen Status von Gottes auserwähltem Volk zu lösen. Natürlich ist der erste Schritt, einige spezialisierte Anwälte zu finden, die sich um die Bearbeitung des Status kümmern. Bei der Beauftragung von Anwälten müssen Vorkehrungen getroffen werden, um Betrug zu vermeiden – falsche Anwälte oder solche, die nicht auf die Bearbeitung des rechtlichen Status spezialisiert sind, sollten nicht beauftragt werden. Leiter und Mitarbeiter sollten in erster Linie diese Aspekte im Zusammenhang mit der Bearbeitung des rechtlichen Status berücksichtigen, und diese Angelegenheiten müssen gut arrangiert werden. Diese Arbeit ist auch Teil des Schutzes von wichtigem Arbeitspersonal und der Gewährleistung ihrer Sicherheit, daher dürfen Leiter und Mitarbeiter bei dieser Arbeit nicht untätig zusehen. Manche Leute sagen: „Die Organisation der Unterbringung von Personal, das seine Pflichten ausführt, ist die Arbeit des Hauses Gottes; wir müssen es nur tun, nachdem wir direkte Anweisungen von dem Oberen erhalten haben. Wenn der Obere es nicht anordnet, brauchen wir uns nicht darum zu kümmern, und selbst wenn etwas schiefgeht, hat es nichts mit uns zu tun. Außerdem hat jedes Land andere Vorschriften zur Einwanderung und zum rechtlichen Status; wir sind nicht in der Lage, eine so große Angelegenheit zu handhaben! Jeder muss sich einfach auf sich selbst verlassen und auf das Beste hoffen – wenn es in einem Land bleiben kann, bleibt es; wenn nicht, geht es zurück.“ Sind diese Worte richtig? (Nein.) Was haltet ihr von dieser Haltung? (Sie ist unverantwortlich.) In gewissem Sinne ist sie unverantwortlich; in anderem Sinne ist sie eine Äußerungsform von falschen Leitern, die keine wirkliche Arbeit tun und sich der Verantwortung entziehen. Für Leiter und Mitarbeiter ist die Organisation der Unterbringung von wichtigem Arbeitspersonal im Ausland ebenfalls eine wichtige Aufgabe. Sobald die Unterbringung für es angemessen arrangiert ist und es seine Pflichten normal ausführen kann, ist der unmittelbare nächste Schritt, das Personal für äußere Angelegenheiten damit zu beauftragen, es bei der Bearbeitung seines rechtlichen Status anzuleiten. Insbesondere wenn während der Bearbeitung besondere Situationen auftreten, die Brüder und Schwestern nicht handhaben können, sollten Leiter und Mitarbeiter nach Wegen suchen, um Lösungen zu finden, und das Problem nicht ignorieren. Wenn es irgendein Problem bei der Bearbeitung des rechtlichen Status gibt, ist das eine ernste Angelegenheit und sollte so früh und schnell wie möglich gelöst werden. Zögert nicht – was heute getan werden kann, sollte nicht auf morgen verschoben werden; es auf morgen zu verschieben, könnte zu Konsequenzen führen, die unvorstellbar schrecklich wären. Wenn Leiter und Mitarbeiter fahrlässig handeln und ihre Verantwortung vernachlässigen, die Angelegenheit nicht dringlich behandeln und die beste Zeit für die Bearbeitung des rechtlichen Status verstreichen lassen, was dazu führt, dass das Personal seine Pflichten nicht normal ausführen kann, wer trägt dann die Verantwortung? Diese Personen hatten ihre Anträge bei den Kirchenleitern und dem Bearbeitungspersonal eingereicht, und die Leiter und Mitarbeiter wussten Bescheid, aber weil sie die Angelegenheit entweder nicht ernst nahmen oder Ausreden vorschoben, um sich nicht damit befassen zu müssen, wurde die Bearbeitung des rechtlichen Status für bestimmtes wichtiges Arbeitspersonal verzögert, was bestimmte wichtige Arbeiten der Kirche in gewissem Maße beeinträchtigte. Wer sollte also eurer Meinung nach hier die Verantwortung tragen? (Die Leiter und Mitarbeiter.) Das Haus Gottes hat diese Angelegenheit wiederholt betont. Die Leiter und Mitarbeiter sind sich dessen nicht unbewusst, noch sind sie uninformiert oder mangelt es ihnen an Verständnis; vielmehr wissen sie davon, nehmen es aber nicht ernst. Solange es nicht ihre eigenen Angelegenheiten betrifft, solange es die Probleme anderer sind, schieben sie es auf, wann immer es möglich ist, und verzögern letztendlich eine so wichtige Angelegenheit wie die Bearbeitung des rechtlichen Status von Gottes auserwähltem Volk. Wenn Konsequenzen entstehen, müssen die Leiter und Mitarbeiter die Verantwortung tragen. Diese Verantwortung ist nicht nur Gerede – wenn sie die Arbeit der Kirche beeinträchtigt, insbesondere die wichtige Arbeit des Hauses Gottes, dann wird die Verantwortung, die die Leiter und Mitarbeiter tragen, erheblich. Ihnen wird von Gott mindestens ein Minuspunkt erteilt, es wird eine Verfehlung sein – das ist die Konsequenz. Wenn es etwas ist, das dir obliegt, etwas im Rahmen deiner Verantwortlichkeiten, und du es nicht tust oder ignorierst, oder es aus bestimmten persönlichen Gründen verzögerst, dann musst du die Verantwortung tragen. Manche Leute sagen: „Ich wusste nicht, wie ich es lösen sollte; ich wusste nicht weiter.“ Aber hast du es ernst genommen und dich bei der ersten Gelegenheit an die übergeordneten Leiter und Mitarbeiter gewendet? Andere sagen, sie hätten es vergessen, weil sie mit anderer Arbeit beschäftigt waren. Selbst wenn sie es wirklich vergessen haben, weil sie zu beschäftigt waren, wie können sie es immer wieder vergessen, nachdem jemand das Problem bei ihnen angesprochen und sie wiederholt daran erinnert hat? Welches Problem deutet das an? (Sie haben die Angelegenheit der Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern nicht im Herzen behalten; sie fühlen keinerlei Last.) Die Tatsache, dass sie eine so wichtige Angelegenheit vergessen können, zeigt, dass es ihnen an Verantwortungsbewusstsein mangelt und sie nicht vertrauenswürdig sind. Du kannst so etwas Wichtiges wie die Bearbeitung des rechtlichen Status von Gottes auserwähltem Volk vergessen – würdest du die Bearbeitung deines eigenen rechtlichen Status vergessen? Wenn du deine eigenen Angelegenheiten nicht vergessen würdest, aber die anderer vergessen kannst, beweist das, dass du einen schlechten Charakter hast, es dir an Liebe mangelt und du egoistisch und verachtenswert bist. Du hast die Bearbeitung deines eigenen rechtlichen Status abgeschlossen, behandelst aber die Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern wie eine gewöhnliche, triviale Angelegenheit – oder ignorierst sie sogar völlig – und verzögerst letztendlich diese wichtige Angelegenheit der Bearbeitung ihres rechtlichen Status. Kannst du diese Verantwortung tragen? Mangelt es solchen Leitern und Mitarbeitern nicht völlig an Gewissen und Vernunft? Sie sind so egoistisch und verachtenswert! Sie kümmern sich nur um sich selbst und missachten andere – auf welches Problem deutet das hin? Sind sie nicht falsche Leiter? (Ja.) Das Wesen ihres Problems ist somit vollständig aufgedeckt. Sie wollen sich einfach nicht um die Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern kümmern; sie finden es lästig. In ihren Herzen denken sie: „Was hat die Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern mit mir zu tun?“ Das ist die Haltung, mit der sie die Angelegenheit der Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern behandeln, was letztendlich diese wichtige Angelegenheit verzögert und die Pflichtausführung der Brüder und Schwestern und die Arbeit der Kirche beeinträchtigt. Würdest du sagen, solche falschen Leiter verdienen Bestrafung? (Ja.) Sie sollten zur Rechenschaft gezogen werden, weil es Absicht war; es war sicherlich keine versehentliche Verzögerung, die durch objektive Faktoren verursacht wurde. Wenn es eine Naturkatastrophe gegeben hätte, wie ein Erdbeben, eine Flut oder ein großes politisches Ereignis, das den Transport und die Kommunikation unterbrochen und es unmöglich gemacht hätte, diese Angelegenheiten zu handhaben, wäre das verständlich. Aber wenn keines dieser Ereignisse eintrat und sie trotzdem die Bearbeitung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern vergaßen oder vernachlässigten und eine so wichtige Angelegenheit – den rechtlichen Status dieser Personen – verzögerten, dann hat ein solcher Leiter oder Mitarbeiter seine Verantwortung vernachlässigt. Ihnen wird ein Minuspunkt erteilt und sie werden zur Verantwortung gezogen. Versteht ihr? (Ja.) Da du ein Leiter oder Mitarbeiter bist, hast du die Verantwortung, die Arbeit zu tun, die du tun solltest. Für alles im Rahmen deiner Verantwortung musst du es gemäß den Anforderungen des Hauses Gottes ordnungsgemäß handhaben und abschließen. Aber wenn du es absichtlich vermeidest oder verzögerst, ist das eine Vernachlässigung deiner Verantwortung, und diese Vernachlässigung ist eine Verfehlung. Wenn du eine Angelegenheit absichtlich verzögerst und nicht bearbeitest, wird dein Versäumnis schließlich zu einer Verfehlung, und dir wird von Gott ein Minuspunkt erteilt. Du wirst für diese Angelegenheit zur Rechenschaft gezogen.

Wenn es in fremden Ländern bestimmte Probleme mit dem rechtlichen Status von Gottes auserwähltem Volk gibt oder wenn ihre Nachbarn oder Fremde sich über sie beschweren oder sie anzeigen, könnten sie Gefahr laufen, abgeschoben zu werden. Es kann auch vorkommen, dass einige von Gottes auserwähltem Volk in fremden Ländern von den Regierungen bestimmter Länder unter erfundenen Anschuldigungen festgehalten und bestraft oder verhaftet und eingesperrt werden. Ungeachtet der Situation sollten Leiter und Mitarbeiter, wenn sie davon erfahren, sich nicht wie Schildkröten in ihren Panzer zurückziehen; sie sollten diese Angelegenheit sofort in die Hand nehmen, mit dem obersten Ziel, die Sicherheit der Brüder und Schwestern zu gewährleisten und zu verhindern, dass sie in die Hände böser Menschen fallen. Wenn sich Leiter und Mitarbeiter nur darum kümmern, die Arbeit der Kirche zu organisieren, aber der Angelegenheit der Regelung des rechtlichen Status der Brüder und Schwestern keine Beachtung schenken, was dazu führt, dass Brüder und Schwestern wegen ihres fehlenden rechtlichen Status verhaftet oder abgeschoben werden, was sind das für Konsequenzen? Haben solche Leiter und Mitarbeiter den Brüdern und Schwestern nicht die Gelegenheit zunichte gemacht, ihre Pflicht zu tun? Wirkt sich das nicht direkt auf die Arbeit der Kirche aus? Die Natur dieses Problems ist dann ziemlich schwerwiegend. Wenn die Leiter und Mitarbeiter diese Angelegenheit noch nie zuvor behandelt haben, können sie unter den Brüdern und Schwestern jemanden finden, der Erfahrung im Umgang mit äußeren Angelegenheiten hat, um einen Anwalt zu konsultieren, der sich um diese Angelegenheit kümmert, mit dem Ziel, die Brüder und Schwestern zu schützen und die Sicherheit von wichtigem Arbeitspersonal zu schützen. Das ist auch eine wichtige Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter in fremden Ländern ausführen müssen; die örtlichen Leiter und Mitarbeiter müssen die Initiative ergreifen, um sich dieser Angelegenheit anzunehmen. Zusätzlich zum Schutz der Sicherheit der örtlichen Brüder und Schwestern müssen sie erst recht die Sicherheit der ausländischen Brüder und Schwestern schützen; nur so ist die Arbeit der Kirche gewährleistet. Das ist die Verantwortung, die die Leiter und Mitarbeiter in jedem Land gegenüber den örtlichen Brüdern und Schwestern und dem wichtigen ausländischen Arbeitspersonal erfüllen sollten; sie sollten nicht untätig zusehen. Einige Leiter und Mitarbeiter sagen: „Sie sind ausländische Brüder und Schwestern, und wir sind nicht mit ihnen vertraut; es gibt keine persönliche Beziehung zwischen uns. Sie wurden vom Haus Gottes hierhergesandt, um das Evangelium zu predigen – was hat das mit uns zu tun? Dieses Missgeschick haben sie sich selbst zuzuschreiben; sie haben sich vor ihrer Ankunft nicht klar über die Situation erkundigt und diese Angelegenheiten nicht gut geregelt. Wir haben keine Möglichkeit, bei diesem Missgeschick einzugreifen; wer weiß, was die Regierung mit ihnen machen wird.“ Sie benutzen nur verschiedene Ausreden, um diesen Angelegenheiten auszuweichen und sie zu umgehen, und versuchen nicht, Wege zu finden, um vorzutreten und sie zu lösen. Ist diese Vorgehensweise richtig? (Nein.) Warum nicht? (Wenn die Leiter und Mitarbeiter nicht vortreten, um diese Probleme zu lösen, und die Brüder und Schwestern unterdessen keine Möglichkeit haben, die Probleme zu lösen, dann wird es mit Sicherheit Ärger geben. Die Leiter und Mitarbeiter haben ihre Verantwortung, die Brüder und Schwestern zu schützen, nicht erfüllt – das ist eine Vernachlässigung ihrer Verantwortlichkeit.) Die Pflicht der Leiter und Mitarbeiter ist es, jede einzelne Verantwortung zu erfüllen, die Leiter und Mitarbeiter im Haus Gottes erfüllen sollten. Der Wirkungsbereich des Hauses Gottes ist nicht auf den örtlichen Bereich, die örtliche Region oder ein bestimmtes Land beschränkt; das Haus Gottes kennt keine nationalen Grenzen, keine regionalen Beschränkungen. Gibt es rassische Beschränkungen, wenn Gott Menschen auserwählt und rettet? (Es gibt keine.) Gibt es Beschränkungen der Nationalität oder Region? (Es gibt auch keine.) Es gibt keine. Das ist der Grundsatz, nach dem Gott Sein Werk tut; daher ist dieser Grundsatz die Wahrheit! Egal, aus welchem Land die Brüder und Schwestern kommen, sie alle glauben an einen Gott, folgen einem Gott und essen und trinken auch die Wahrheit, über die ein Gott Gemeinschaft hält und mit der Er sie versorgt. Sie erfahren das Werk, das ein Gott tut, und beten einen Gott an. Unabhängig von Hautfarbe oder Rasse sind sie im Haus Gottes und vor Gott eins – sie sind eine Familie. Da sie eine Familie sind, sollte es keine Unterschiede zwischen ihnen geben; es sollte keine rassischen oder regionalen Beschränkungen geben; es sollte keine Einteilungen geben wie „Du bist Asiate, ich bin Europäer“ oder „Du bist weiß, ich bin eine farbige Person“ – diese Unterschiede sollte es nicht geben. Wenn du im Haus Gottes immer noch diese Unterschiede machst, dann ist es klar, dass du das Haus Gottes nicht als Gottes Haus betrachtest und dich selbst nicht als Mitglied des Hauses Gottes ansiehst. Wenn also ausländische Brüder und Schwestern auf Probleme wie Abschiebung oder unrechtmäßige Verhaftung stoßen, dann sind sie, unabhängig davon, woher sie kommen, welche Nationalität sie haben oder welche Hautfarbe sie haben, Brüder und Schwestern – da sie Brüder und Schwestern sind, sollten die örtlichen Leiter und Mitarbeiter, wenn sie mit Problemen konfrontiert werden, vortreten und sich dieser Angelegenheit pflichtbewusst annehmen und keine Unterschiede zwischen den Menschen machen. Das entspricht den Grundsätzen, stimmt voll und ganz mit Gottes Absichten überein und ist die Wahrheit, die die Menschen praktizieren sollten.

Gegenwärtig reisen viele von Gottes Auserwählten aus China in verschiedene fremde Länder, um das Evangelium zu predigen und Gott zu bezeugen. Nach ihrer Ankunft in diesen Ländern müssen sie als Erstes ihren rechtlichen Status regeln, bevor sie unbesorgt ihre Arbeit tun können. Die Regelung des rechtlichen Status ist keine einfache Angelegenheit; sie erfordert die Mitwirkung der Menschen aus der örtlichen Kirche. Die Verantwortlichen der Kirchen in den verschiedenen Ländern sollten einige Brüder und Schwestern ausfindig machen, die die Politik ihres Landes verstehen und dessen Gesetze kennen, um Gottes Auserwählten aus China bei der Lösung des Problems mit der Regelung des rechtlichen Status zu helfen. Dieses Problem zu lösen, ist von größter Bedeutung. Die Leiter und Mitarbeiter der Kirchen in den verschiedenen Ländern sollten alle Anstrengungen unternehmen, sich darum zu kümmern, da die Arbeit der Kirche nur dann normal voranschreiten kann, wenn das Problem des rechtlichen Status der Menschen vollständig gelöst ist; andernfalls wird die Arbeit der Kirche beeinträchtigt. Die Verantwortlichen der Kirchen in den verschiedenen Ländern sollten Personen bereithalten, die in der Lage sind, solche Angelegenheiten zu regeln. Dies zu tun, nützt der Arbeit der Kirche und ist auch eine Äußerungsform dafür, dass man auf Gottes Absichten Rücksicht nimmt. Einige Leiter und Mitarbeiter könnten sagen: „Wir haben so etwas noch nie geregelt und wissen auch nicht, was wir tun sollen.“ In dieser Situation sollten sie Menschen suchen, die sich mit dieser Art von Angelegenheiten auskennen. Unter Gottes auserwähltem Volk in jedem Land gibt es solche mit Bildung und Wissen, und es gibt auch solche, die die nationalen Gesetze und die Politik verstehen. Für sie erfordert die Regelung dieser Angelegenheiten nur ein wenig Beratung, um einen Weg zu finden – ist das nicht so? Bei der Regelung dieser Art von Angelegenheiten sollte man nicht passiv und inaktiv bleiben; wenn man etwas nicht versteht, sollte man einen Anwalt zurate ziehen. Solange der passende Anwalt gefunden wird, wird sich ganz von selbst ein Weg finden. Wir mögen diese Angelegenheit nicht verstehen, aber der Anwalt wird sie verstehen. Ein suchendes Herz zu haben, ist die richtige Haltung; ein suchendes Herz zu haben, ist eine Äußerungsform von Verantwortungsbewusstsein. Wenn bestimmte Schwierigkeiten auftreten, solltet ihr mit einem Herzen und einem Verstand gemeinsam beten, suchen und Gemeinschaft halten, und nachdem ihr die Grundsätze und den Weg zur Lösung des Problems gefunden habt, solltet ihr es vollständig lösen. Nur dann kann die Arbeit der Kirche reibungslos voranschreiten. Wenn Leiter und Mitarbeiter, wenn sie ein Problem entdecken, in der Lage sind, sich umgehend darüber zu informieren, es weiterzuverfolgen und es zu lösen, sind sie dann nicht verantwortungsbewusste Leiter und Mitarbeiter? (Das sind sie.) Solche Leiter und Mitarbeiter haben nicht nur Verantwortungsbewusstsein, sondern können auch Probleme umgehend lösen, was bedeutet, dass sie Hoffnung haben, Leiter und Mitarbeiter zu werden, die dem Maßstab entsprechen. Unabhängig von der Tiefe ihres Verständnisses der Wahrheit, wenn sie sich auf die Lösung von Problemen konzentrieren, dann sind sie in der Lage, echte Arbeit zu leisten. Zumindest können sie erreichen, weniger oder keine Fehler zu machen; und selbst wenn sie einige Fehler machen, können sie diese umgehend korrigieren, um einige Verluste wiedergutzumachen und letztendlich das Ziel zu erreichen, die Arbeit des Hauses Gottes zu schützen. Haltet ihr die Erfüllung dieser Verantwortung für schwierig? (Nein.) Tatsächlich ist es nicht schwierig; es hängt davon ab, ob die Menschen bei der Ausführung ihrer Pflicht Treue besitzen und ob sie in ihrer Arbeit ihre Verantwortung erfüllen können. Du musst dir nur einige Gedanken machen, ein wenig Zeit aufwenden und etwas Energie investieren; es verlangt von dir nicht, Geld auszugeben oder irgendein Risiko einzugehen. Du musst nur vortreten, um bei der Lösung von Problemen zu helfen und die Angelegenheiten gut zu regeln, und auf diese Weise kannst du dem Maßstab entsprechen. Das ist also keine schwierige Angelegenheit, und für Leiter und Mitarbeiter sollte es leicht zu erreichen sein. Aber es gibt einige Menschen, die selbst so etwas Einfaches nicht vollbringen können, und es ist ganz klar, dass dies nicht auf mangelndes Kaliber oder mangelnde Fähigkeiten zurückzuführen ist oder darauf, dass die Bedingungen oder die Umgebung es nicht zulassen, sondern vielmehr darauf, dass sie es nicht tun wollen. Wenn besondere Situationen eintreten, die den rechtlichen Status oder den Aufenthalt von wichtigem Arbeitspersonal betreffen, oder Angelegenheiten, die seine Unterbringung betreffen, haben Leiter und Mitarbeiter die Verantwortung, diese Arbeit zu übernehmen. Es spielt keine Rolle, für wen du eine Unterbringung arrangierst, oder welche Nationalität oder Rasse diese Person hat; alles, was du tun musst, ist, dies von Gott anzunehmen. Diese Arbeit wird dir von Gott anvertraut; sie ist deine Verantwortung und Verpflichtung sowie deine Mission. Diese Arbeit, die du annimmst, kommt von Gott, nicht von irgendeinem Menschen, also solltest du dich nicht darum kümmern, wer diese Menschen sind, für die du eine Unterbringung arrangierst. Einige Leute könnten sagen: „Die örtlichen Brüder und Schwestern zu schützen, ist akzeptabel, aber es ist nicht unsere Sorge, wenn ausländische Brüder und Schwestern hierherkommen.“ Haben Menschen, die das sagen, Verantwortungsbewusstsein oder Menschlichkeit? (Das haben sie nicht.) Sie betrachten die örtlichen Brüder und Schwestern als Brüder und Schwestern, aber die ausländischen Brüder und Schwestern nicht – ist das haltbar? (Das ist es nicht.) Entspricht das der Wahrheit? (Nein.) Warum entspricht es nicht der Wahrheit? (Falsche Leiter nehmen keine Rücksicht auf Gottes Absichten; sie ignorieren ausländische Brüder und Schwestern und treten nicht vor, um Angelegenheiten zu regeln, wenn Probleme auftreten – sie schützen die Arbeit des Hauses Gottes nicht.) Falsche Leiter drücken sich mit verschiedenen Ausreden vor der Verantwortung und leisten keine echte Arbeit. Sie behaupten, sie seien bereit, sich für Gott aufzuwenden und die Wahrheit zu praktizieren, aber wenn es wirklich um kritische Angelegenheiten der Kirchenarbeit geht, verstecken sie sich. Das ist unverantwortlich. Bei allen Angelegenheiten, die den Schutz der Sicherheit der Brüder und Schwestern in fremden Ländern betreffen, müssen Leiter und Mitarbeiter sie umgehend regeln und sie als eine zu erfüllende Verantwortung und Aufgabe betrachten. Sie sollten keine Ausreden finden, um sich davor zu drücken, noch sollten sie zulassen, dass ihre Vernachlässigung dieser Arbeit den Fortschritt der verschiedenen Arbeitsaufgaben des Hauses Gottes beeinträchtigt.

B. Allen Brüdern und Schwestern juristische Grundkenntnisse vermitteln

An welche weiteren Aspekte der Arbeit, die die Sicherheit der Brüder und Schwestern in fremden Ländern betreffen, könnt ihr denken? (In fremden Ländern müssen Leiter und Mitarbeiter auch allen Brüdern und Schwestern einige juristische Grundkenntnisse vermitteln, damit sie ein Rechtsbewusstsein entwickeln und keine gesetzeswidrigen Handlungen begehen.) Leiter und Mitarbeiter sollten allen Brüdern und Schwestern juristische Grundkenntnisse und ein Verständnis über verschiedene staatliche Vorschriften vermitteln. Sie sollten sich bei den örtlichen Brüdern und Schwestern in dem Land, in dem sie sich befinden, mehr über diese Bereiche wie z. B. Einwanderungsbestimmungen und Vorschriften, die das tägliche Leben betreffen, informieren und dann dafür sorgen, dass die Brüder und Schwestern diese studieren, damit sie sich strikt an die nationalen Regierungsvorschriften halten und nichts tun, was gegen das Gesetz verstößt. Insbesondere Gottes Auserwählte aus China, die so viele Jahre unter diktatorischer Herrschaft standen, haben mangelnde Rechtskenntnisse und verstehen die Bedeutung des Gesetzes nicht. Infolgedessen handeln sie lässig und sorglos, wie unzivilisierte Menschen. Wenn sie in fremde Länder kommen, um dort zu leben, wirken sie sehr unwissend und verstoßen aus Unwissenheit oft gegen die Regeln. In einigen westlichen demokratischen Ländern ist beispielsweise die soziale Ordnung sehr gut geregelt, mit Vorschriften, die Lärm von 22 Uhr abends bis 8 Uhr morgens verbieten – Geräusche wie Hundegebell oder das Dröhnen von Baumaschinen sind nicht erlaubt. Wenn jemand gegen diese Vorschriften verstößt und gemeldet wird, wird die Polizei sich darum kümmern. In Festlandchina kümmert sich niemand um diese Angelegenheiten; wo immer Menschen wohnen, ist es zügellos laut, mit lauter Musik, Tanz, Trinken und Feiern, und niemand greift ein. Wenn jemand versucht, etwas zu unternehmen, muss er mit Vergeltung rechnen, also bleibt den Chinesen nichts anderes übrig, als es zu ertragen. Westliche Länder sind anders; jeder ist durch das Gesetz geschützt. Wenn dein Hund mitten in der Nacht häufig bellt und die Ruhe deiner Nachbarn stört, werden sie eine Beschwerde gegen dich einreichen. Was du tust, beeinträchtigt das normale Leben anderer, du hast gegen gesetzliche Vorschriften verstoßen – es ist legitim, dass sie das Gesetz als Waffe benutzen, um eine Beschwerde gegen dich einzureichen. Es gibt auch Leute, die bis 23 oder 24 Uhr nachts Bauarbeiten fortsetzen, was die Ruhe ihrer Nachbarn stört und zu Beschwerden führt. Die Polizei kommt dann, um eine Geldstrafe zu verhängen und sie zu verwarnen, während der festgelegten Zeiten keinen Lärm zu machen. Manche Menschen haben sogar kein Bewusstsein für Umweltsauberkeit, werfen Müll weg und lassen ihn überall auf den Straßen liegen. Westliche demokratische Länder sind besonders ordentlich. Die Bewohner haben festgelegte Zeiten für die Müllentsorgung, und die Müllabfuhr kommt an geplanten Tagen, um ihn abzuholen. Nach der Abholung bleiben die Straßen sauber. Diejenigen, die das nicht verstehen, entsorgen ihren Müll vielleicht unsachgemäß, was ebenfalls gegen die Vorschriften verstößt. Dies beeinträchtigt die öffentliche Hygiene und das Erscheinungsbild der Stadt, sodass Beschwerden gegen sie eingereicht werden können. Chinesen, die die Regeln nicht befolgen, bekommen, wenn sie in fremden Ländern leben, oft Beschwerden. Nachdem sie viele Male gemeldet wurden, entwickeln sie Vorurteile gegenüber Westlern und sagen: „Westler lieben es einfach, sich zu beschweren; sie beschweren sich über jede Kleinigkeit.“ Worauf Ich sage: „Sie haben sich über so viele Angelegenheiten über dich beschwert, und du hast nicht über dich selbst nachgedacht, sondern gibst ihnen die Schuld dafür, dass sie sich beschweren. Hatten sie dann recht, sich zu beschweren? War das, was du getan hast, richtig oder nicht?“ Sie hatten vollkommen recht, diese Beschwerden einzureichen; du hast ihre Interessen geschädigt und ihr Leben beeinträchtigt, warum sollten sie sich also nicht über dich beschweren? Dies dient dem Schutz der öffentlichen Ordnung und zeigt, dass dieses Land ein Rechtsstaat ist; jeder ist durch das Gesetz geschützt, und das Gesetz in diesem Land ist nicht nur Zierde – jeder kann das Gesetz als Waffe benutzen, um seine eigenen Rechte und Interessen zu schützen. Sie beschweren sich über dich, weil du das Gesetz nicht verstehst und gegen die örtlichen Vorschriften verstoßen hast. Du solltest zuerst die örtlichen Vorschriften lernen und nach den Gesetzen und Regelungen handeln – glaubst du, sie würden sich dann immer noch über dich beschweren? (Sie würden sich nicht mehr beschweren.) Warum also beschweren sich Chinesen nie, egal wie ernst die Angelegenheit ist? (Sie werden schon zu lange von der Regierung unterdrückt. Sie wagen es nicht, sich zu beschweren. Chinesen haben auch kein Bewusstsein dafür, ihre Rechte zu verteidigen.) China ist kein Rechtsstaat. Es wird nicht nach dem Gesetz regiert. Chinas Gesetze sind reine Formsache, und eine Beschwerde einzureichen ist dort nutzlos. Wenn du eine Beschwerde einreichst und die andere Partei Macht und Einfluss hat, kann es sein, dass sie dich verfolgt. Wenn du keinen Einfluss hast, würdest du es nicht einmal wagen, dich zu beschweren; eine Beschwerde einzureichen, könnte dir leicht Ärger einbringen. Wenn Chinesen also Verfolgung erleiden – besonders in Fällen, in denen jemand getötet wird –, wird die Angelegenheit, egal wie ungerecht der Tod ist, einfach privat geregelt, wenn der Täter etwas Geld zahlt. Warum klagen die Familienangehörigen des Opfers nicht? Sie wissen, dass sie niemals gewinnen würden; es würde viel Geld kosten, und trotzdem würden sie keine Gerechtigkeit erlangen, noch würde der Täter zur Rechenschaft gezogen, also verzichten sie auf den Rechtsweg und regeln es stattdessen privat. Chinas Gesetze sind reine Formsache; China ist kein Rechtsstaat, es gibt keinen Ort, an dem man Gerechtigkeit suchen könnte. Eine Klage einzureichen ist sinnlos. Daher wagen es Chinesen, egal auf welche illegalen Situationen sie stoßen, nicht, sich zu beschweren. Das liegt daran, dass die Kommunistische Partei nichts als Missetaten begeht, jenseits aller Vernunft ist und nicht nach dem Gesetz regiert. Egal wie ernst das Problem ist, mit dem man konfrontiert wird, solange man in China ein gewöhnlicher Mensch ist, gilt es in den Augen der Kommunistischen Partei nicht als eine Angelegenheit von Belang – niemand wird sich darum kümmern. Dinge wie die Störung der Ruhe anderer oder sogar Fälle von Diebstahl, Raub und Einbruch werden von der Kommunistischen Partei einfach nicht als Probleme angesehen. In westlichen Ländern ist das jedoch anders. Der Westen hat ein demokratisches System und ist eine rechtsstaatliche Gesellschaft; solange die Ruhe von jemandem gestört wird, wird eine Beschwerde eingereicht, und die Polizei wird kommen, um die Sache zu untersuchen und zu regeln. Westler haben dieses Rechtsbewusstsein und begehen solche Torheiten nicht; nur diejenigen, die aus fremden Ländern kommen und die Regeln nicht verstehen, begehen diese Torheiten. Wenn Chinesen anfangen, in Übersee zu leben, erhalten sie anfangs oft Beschwerden. Mit der Zeit lernen sie die örtlichen Gesetze und Vorschriften kennen und wagen es nicht mehr, Dinge zu tun, die gegen das Gesetz verstoßen oder andere stören. Daher sollten Leiter und Mitarbeiter organisieren, dass die Brüder und Schwestern die verschiedenen Gesetze und Vorschriften des Landes, in dem sie sich befinden, kennenlernen. Egal, was sie vorhaben, sie müssen zuerst die Gesetzeslage prüfen – selbst wenn sie in ihrem eigenen Garten Hühner oder Schweine halten, sollten sie zuerst die Vorschriften der Regierung prüfen. Sie können online nach Informationen suchen oder sich mit den örtlichen Brüdern und Schwestern beraten und auf diese Weise genaue Antworten finden. In den verschiedenen westlichen Ländern hat die Regierung für alle Angelegenheiten spezifische Vorschriften. Im Bauwesen gibt es zum Beispiel Vorschriften darüber, wie hoch Steckdosen vom Boden entfernt sein müssen und wie weit die Steckdosen voneinander entfernt sein müssen. Es gibt auch spezifische Normen für die Dicke von Treppengeländern und den Abstand von Treppenstäben. Jeder Bauschritt wird von Regierungspersonal inspiziert, sodass Schwarzbauten oder solche, die gegen Bauvorschriften verstoßen, selten sind. Wenn Bewohner in ihrem Garten ein Haus, einen Geräteschuppen oder einen kleinen Lagerschuppen bauen wollen, müssen sie eine Genehmigung der Regierung einholen. Wenn sie Hühner oder Enten halten wollen, gibt es Vorschriften darüber, wie weit das Gehege vom Grundstück ihrer Nachbarn entfernt sein muss. Selbst wenn Leiter und Mitarbeiter diese Gesetze und Vorschriften nicht verstehen, müssen die Leiter und Mitarbeiter, wenn die Arbeit der Kirche diese Angelegenheiten betrifft, ihnen Beachtung schenken. Sie sollten zuerst die örtlichen Gesetze und Regierungsvorschriften konsultieren; sich über diese Angelegenheiten im Klaren zu sein, ist für die Ausführung unserer Pflicht von Vorteil. Obwohl rechtliche Angelegenheiten nicht direkt mit der internen Arbeit der Kirche zusammenhängen, ist es dennoch von Vorteil, allen juristische Grundkenntnisse zu vermitteln. Zumindest können sie so etwas Wissen erlangen, einige Regeln verstehen, lernen, wie man richtig lebt, und zu einem menschlichen Verhalten finden. Darüber hinaus sollten Leiter und Mitarbeiter mit denjenigen, die für äußere Angelegenheiten verantwortlich sind, Gemeinschaft halten und ihnen helfen, ein Rechtsbewusstsein zu entwickeln. Bei geringfügigen Angelegenheiten ist es nicht notwendig, einen Anwalt zu konsultieren – sie müssen nur die örtlichen Vorschriften verstehen und sie strikt befolgen. Bei wichtigen Angelegenheiten sollten sie jedoch einen Anwalt konsultieren, um ein Verständnis der örtlichen Gesetze zu erlangen. Zusammenfassend gilt also: Was auch immer man tut, es muss den Gesetzen und Vorschriften entsprechen. Wenn man eine Zeit lang auf diese Weise praktiziert, wird man die Bedeutung der Einhaltung von Gesetzen und Vorschriften erfahren, und man wird beim Handeln Regeln befolgen. Dies ist auch für die Arbeit der Kirche von Vorteil.

C. Grundsätze, die bei der Entsendung von Menschen zur Predigt des Evangeliums zu befolgen sind

Wenn es um den Schutz derer geht, die wichtige Pflichten ausführen, müssen sich Leiter und Mitarbeiter einem weiteren Arbeitsbereich widmen: der Gewährleistung der Sicherheit derer, die zur Ausführung ihrer Pflicht ausziehen. Welche Grundsätze sollten befolgt werden, wenn Menschen zur Ausführung ihrer Pflicht entsandt werden? Zuerst sollten Alter und Geschlecht sowie ihre Einsicht und Lebenserfahrung berücksichtigt werden – Leiter und Mitarbeiter dürfen in dieser Hinsicht nicht wirrköpfig oder sorglos sein. Wenn du zum Beispiel Evangeliumsarbeiter an einen unbekannten Ort schickst, um das Evangelium zu predigen, welche Art von Menschen wäre dafür geeignet? (Menschen mit etwas Einsicht und Weisheit.) Wenn eine bestimmte Kirche nicht viele geeignete Leute hat, die meisten junge Menschen sind, denen es an Lebenserfahrung und Einsicht mangelt, die nicht wissen, wie sie mit Situationen – besonders mit schwierigen Problemen – umgehen sollen, die ohne Grundsätze sprechen und denen es auch an Weisheit mangelt, dann sind sie der Arbeit nicht gewachsen. Wenn solche Leute entsandt werden, werden sie nicht nur keine Probleme lösen können, sondern wahrscheinlich auch die Arbeit beeinträchtigen und verzögern. Daher ist es bei der Entsendung von Menschen zur Ausführung ihrer Pflicht notwendig, diejenigen mit reifer Menschlichkeit und Weisheit auszuwählen – nur solche Leute sind geeignet. Wenn es nicht genügend geeignete Leute gibt, dann sollten junge Leute mit älteren zusammenarbeiten, um ihre Pflicht zu tun. Nehmen wir zum Beispiel eine junge Schwester im Alter von 25 oder 26 Jahren: Obwohl sie schon eine ganze Weile an Gott glaubt, Glauben und Größe besitzt und ihre Pflicht schon lange tut, wüsste sie vielleicht nicht, wie sie für ihre eigene Sicherheit sorgen sollte, wenn sie an einen unbekannten Ort geschickt würde, um ihre Pflicht zu tun. In einem solchen Fall wäre es notwendig, einen örtlichen Bruder oder eine Schwester mit Lebenserfahrung zu finden, um mit ihr zusammenzuarbeiten, um die Pflicht zu tun. Natürlich können junge Brüder und Schwestern gehen, wenn es sich um ein bekanntes Gebiet oder einen Ort handelt, an dem es bereits eine Kirche gibt. Wenn die Leute jedoch an einen unbekannten Ort gehen, um das Evangelium zu predigen oder andere Arbeit zu tun, besonders an einen mit schlechter öffentlicher Sicherheit, dann muss ihre persönliche Sicherheit berücksichtigt werden. Für Leiter und Mitarbeiter muss, egal wen sie zur Arbeit aussenden, die Sicherheit immer an erster Stelle stehen. Wenn unklar ist, was für Leute die potenziellen Empfänger des Evangeliums sind oder ob diese Leute unangemessene Dinge tun könnten, dann sollte man bei der Entsendung von Leuten zur Predigt des Evangeliums vorsichtig sein. Früher hörte Ich, dass einige Leiter und Mitarbeiter oft junge Schwestern – um die 18 oder 19 Jahre alt oder Anfang 20 – an unbekannte Orte schickten, um das Evangelium zu predigen, und Berichten zufolge kam es dabei zu einigen unglücklichen Vorfällen. Unabhängig davon, was tatsächlich geschah, hing es letztendlich damit zusammen, dass die Leiter und Mitarbeiter bei ihrer Arbeit nicht sorgfältig genug in ihren Überlegungen waren. Leiter und Mitarbeiter sollten diese Faktoren bei ihrer Arbeit berücksichtigen und dürfen nicht leichtfertig sehr junge Schwestern oder Brüder an unbekannte und gefährliche Orte schicken, um ihre Pflicht zu tun. Es gab einen Leiter, der einmal zwei Schwestern im Alter von 18 oder 19 Jahren beauftragte, das Evangelium zu predigen. Als jemand sagte, sie seien zu jung und ungeeignet dafür, fand der Leiter daraufhin eine 21-jährige Schwester, die stattdessen gehen sollte, und dachte sich: „Du hast gesagt, 19 sei zu jung, also habe ich jemanden gefunden, der 21 ist. Das ist doch älter, oder?“ Was für ein Kaliber hatte dieser Leiter? Er neigte zu verdrehten Ansichten, nicht wahr? (Ja.) Mit nur zwei Jahren mehr als 19 – konnte sie da schon Lebenserfahrung haben? Konnte sie schon weltliche Erfahrung gesammelt haben? Hätte sie nicht vielleicht angefangen zu weinen, wenn sie mit Schwierigkeiten oder gefährlichen Situationen konfrontiert worden wäre? Obwohl sie zwei Jahre älter war, war sie vom Alter her immer noch zu jung und dieser Arbeit nicht gewachsen. Man muss zumindest einen Bruder oder eine Schwester finden, der oder die in den 30ern, 40ern, 50ern oder 60ern ist – sie sind älter und haben weltliche Erfahrung; wenn sie auf Situationen stoßen, besitzen sie die Weisheit, damit umzugehen, und können so das Entstehen gefährlicher Lagen verhindern. Junge Leute haben viele Dinge noch nicht gesehen oder erlebt und wissen nicht, wie sie damit umgehen sollen; wenn sie auf Gefahren stoßen, erkennen sie sie vielleicht nicht einmal, wodurch es leicht zu Vorfällen kommen kann. Ältere Leute haben mehr von der Niederträchtigkeit dieser Gesellschaft und Menschheit gesehen und sind daher wachsamer gegenüber Menschen. Aufgrund ihrer gesellschaftlichen Erfahrung und ihres Wissens aus dem wirklichen Leben können sie vernünftig darüber urteilen, welche Art von Gefahr in bestimmten Situationen entstehen könnte, wie hoch der Gefahrengrad ist, welche Individuen böse Menschen sind und wozu bestimmte Leute fähig sein könnten. Wenn sie mit gefährlichen Situationen konfrontiert werden, besitzen sie auch die Weisheit, der Gefahr zu entkommen. Jungen Leuten wiederum fehlt es an Erfahrung. Wenn sie auf Situationen stoßen, können sie die potenziellen gefährlichen Konsequenzen nicht erkennen. Wenn es also um Sicherheitsfragen geht, sind ältere Leute in ihren Überlegungen sorgfältiger als junge Leute. Wenn Leiter und Mitarbeiter Leute aussenden, um ihre Pflicht zu tun, sollten sie die örtlichen Gegebenheiten berücksichtigen und dafür sorgen, dass relativ ältere Leute mit etwas Weisheit und Erfahrung mit jungen Leuten zusammenarbeiten, um ihre Pflicht zu tun. Leiter und Mitarbeiter müssen diese Angelegenheiten mit großer Sorgfalt abwägen.

Egal, in welchem Land die Kirchenarbeit verrichtet wird, die Gewährleistung der Sicherheit derjenigen, die ihre Pflichten ausführen, ist eine Arbeitsaufgabe, der Leiter und Mitarbeiter große Aufmerksamkeit schenken müssen. Unabhängig davon, wer für welche Arbeit entsandt wird, müssen sie ein gewisses Kaliber und eine gewisse Fähigkeit besitzen, um der Arbeit gewachsen zu sein und damit ihre Sicherheit gewährleistet werden kann; insbesondere ist dies in Gebieten oder Ländern mit schlechter öffentlicher Sicherheit umso mehr der Fall. Leiter und Mitarbeiter sollten die Sicherheit derer, die ihre Pflicht tun, als oberste Priorität betrachten und sie nicht leichtfertig missachten. Manche Leute sagen: „Das ist in Ordnung. Was wir tun, ist, Pflichten im Haus Gottes auszuführen – wir haben Gottes Schutz, also wird niemand sterben. Was könnte schon schiefgehen?“ Ist es richtig, wenn sie das sagen? (Nein.) Warum nicht? (So zu sprechen ist unverantwortlich, und dieser Standpunkt ist auch sehr realitätsfern.) Die Menschen sollten ihr Äußerstes tun, um die Verantwortlichkeiten zu erfüllen, die sie erfüllen können, und sich um das kümmern, was sie berücksichtigen können; sie sollten Gott nicht auf die Probe stellen oder mit der Sicherheit der Brüder und Schwestern spielen. Gott kann Menschen beschützen, aber wenn du die Probleme nicht berücksichtigst, die du berücksichtigen kannst, und du die Sicherheit der Brüder und Schwestern als Wetteinsatz benutzt, um Gott auf die Probe zu stellen, wird Gott dich entlarven – wer hat dich dazu veranlasst, dass du so extrem töricht bist und solch idiotische Dinge tust! Deshalb sollten Leiter und Mitarbeiter solche Reden nicht als Ausrede benutzen, um unverantwortliche Dinge zu tun; die Gewährleistung der Sicherheit derer, die ihre Pflichten ausführen, ist deine Verantwortung, und du solltest deine eigene Verantwortung erfüllen. Nachdem du alles erledigt hast, was du berücksichtigen und tun kannst, ist es daraufhin Gottes eigene Sache, wie Er in Bezug auf das handelt, was du nicht berücksichtigt hast, und es hat nichts mit dir zu tun. Manche Leute schieben wahllos die ganze Verantwortung auf Gott und sagen: „Gott ist für die Sicherheit der Menschen verantwortlich, wir brauchen keine Angst zu haben; wir können predigen, wie wir wollen. Mit Gott ist alles frei; wir brauchen uns um diese Dinge keine Sorgen zu machen!“ Ist diese Art von Aussage richtig? (Nein.) Nach dieser Art von Aussage bräuchten die Menschen keine Grundsätze zu suchen, wenn Dinge geschehen; wenn das der Fall wäre, was wäre dann der Nutzen der Wahrheit, die Gott zum Ausdruck gebracht hat? Sie wäre nutzlos. In all diesen Jahren hat Gott geduldig und mühevoll so viele Worte gesprochen, um die Menschen etwas zu lehren. Sein Ziel dabei war es, Sein auserwähltes Volk wissen zu lassen, wie man in dieser bösen Welt und unter dieser bösen Menschheit überlebt, nach der Wahrheit strebt und sich verhält, um mit Gottes Absichten übereinzustimmen. Es steht dir nicht zu, Gott auf die Probe zu stellen, noch steht es dir zu, nach Worten und Glaubenslehren und ohne Grundsätze zu handeln, wie es dir gefällt. Damit Leiter und Mitarbeiter beim Predigen des Evangeliums gute Arbeit leisten können, müssen sie zuallererst die Sicherheit der Menschen gewährleisten. Dafür müssen sie zuerst die spezifischen Umstände derer, die ihre Pflicht tun, herausfinden und erfassen, geeignete Leute entsenden und auch verstehen, was in verschiedenen Situationen zu tun ist, um die Sicherheit der Menschen zu gewährleisten. Wenn ein Ort besonders chaotisch ist, niemand dort Bekannte hat und die Sicherheit von jedem, der dorthin geht, um das Evangelium zu predigen, nicht garantiert werden kann, dann entsendet vorerst keine Leute dorthin; geht dieses Risiko nicht ein, bringt keine unnötigen Opfer. Egal, welche Pflicht getan oder welche Arbeit ausgeführt wird, es ist nicht erforderlich, dass du in die Welt hinausziehst oder dein Leben riskierst, noch, dass du deine Sicherheit oder dein Leben aufs Spiel setzt. Natürlich ist es in der Umgebung Chinas unvermeidlich, Risiken einzugehen, um seine Pflicht zu tun. Die Regierung verfolgt diejenigen, die an Gott glauben, und selbst wenn du genau weißt, dass Gefahr besteht, musst du dennoch an Gott glauben, Gott folgen und deine Pflicht tun; du kannst deine Pflicht nicht aufgeben, und keine Arbeit darf eingestellt werden. Die Situationen im Ausland sind alle unterschiedlich – einige sind autoritäre Länder ähnlich wie China, während andere demokratische Systeme haben. In Ländern mit demokratischen Systemen kann das Predigen des Evangeliums reibungslos voranschreiten, und verschiedene Arbeitsaufgaben können ebenfalls reibungsloser ausgeführt werden. In manchen Ländern mit autoritären Zügen sind die Menschen jedoch sowohl barbarisch als auch rückständig, und es ist für sie nicht leicht, den wahren Weg anzunehmen. Wenn ihnen das Evangelium gepredigt wird, prüfen sie es nicht nur nicht, sondern können es auch blind verurteilen und die Situation sogar der Polizei melden. In solchen Fällen entsendet keine Leute, um dort das Evangelium zu predigen; wählt stattdessen Orte, an denen die Sicherheit gewährleistet werden kann, um die Arbeit auszuführen. Das sind alles Dinge, die Leiter und Mitarbeiter sorgfältig abwägen sollten. Zum Beispiel ist in Ländern wie Malaysia, Indonesien oder Indien, die sehr komplexe religiöse Hintergründe haben, der Einfluss bestimmter religiöser Konfessionen groß und sie kontrollieren die gesamte Gesellschaft, bis zu dem Punkt, dass sogar die Regierungen dem Einfluss dieser Religionen nachgeben. In solchen Ländern sollten also keine zusätzlichen Leute entsandt werden, um dort das Evangelium zu predigen; es genügt, wenn nur die örtlichen Kirchen das Evangelium predigen. In einigen Ländern ist die Situation in den verschiedenen Bundesstaaten oder Provinzen unterschiedlich, und die lokalen Gesetze und Vorschriften unterscheiden sich von den nationalen Gesetzen und Vorschriften. Zum Beispiel haben bestimmte Regionen besondere religiöse Hintergründe, und in diesen Regionen sind Kirche und Staat eine Einheit. In einigen Fällen haben die religiösen Führer sogar eine größere Autorität als die lokalen Regierungsbeamten und können offen gegen einige nationale Richtlinien verstoßen. Wenn du in solchen Regionen das Evangelium predigst, wird es potenzielle Sicherheitsrisiken geben. Diese potenziellen Risiken beschränken sich nicht darauf, dass Gerüchte über dich verbreitet werden oder du verjagt wirst – sie könnten dich auch verhaften, ohne Anklage ins Gefängnis sperren und dich sogar foltern, verkrüppeln oder töten, ohne dass die Regierung eingreift. Tatsächlich hassen die Führer der meisten religiösen Konfessionen fremde Religionen. Da ihr Einfluss zu groß ist und sie keinerlei gesetzlichen Beschränkungen unterliegen, wagt es niemand, sie zur Rechenschaft zu ziehen, egal wie grausam sie die Evangeliumsarbeiter verfolgen, und selbst lokale Regierungsbeamte sind nicht bereit, sie zu verärgern. Sobald du anfängst, in ihrem Gebiet das Evangelium zu predigen, können sie dich quälen, wie sie wollen. Daher müssen Leiter und Mitarbeiter besonders vorsichtig sein, wenn sie Leute entsenden, um irgendwo das Evangelium zu predigen. Zuerst müssen sie die Situation an diesem Ort untersuchen und kennenlernen – ob es Glaubensfreiheit gibt, wie mächtig die religiösen Kräfte sind und welche Konsequenzen auftreten könnten, wenn Leute, die dort das Evangelium predigen, gemeldet werden. Diese Angelegenheiten müssen klar verstanden werden, bevor entschieden wird, ob Leute dorthin entsandt werden sollen oder nicht. Wenn nach der Erkundung eines Ortes festgestellt wird, dass er für das Predigen des Evangeliums ungeeignet ist, dann ist es niemandem gestattet, Leute dorthin zu entsenden, um zu predigen. Dies ist auch ein Teil der Arbeit, die getan werden sollte, um die Sicherheit der Evangeliumsarbeiter zu gewährleisten. Einige Leiter und Mitarbeiter haben ein verzerrtes Verständnis und sagen: „Das ist in Ordnung; Gott wird uns beschützen. Je härter die Herausforderung, desto mehr sollten wir sie annehmen. An diesem Ort gibt es so viele Menschen, die an den Herrn glauben, also warum sollten wir nicht hingehen, um dort das Evangelium zu predigen?“ Jemand sagt zu ihnen: „Dort gibt es private Gefängnisse. Wenn wir dorthin gehen, um das Evangelium zu predigen, werden wir nicht nur festgehalten, sondern könnten dort sogar sterben. Wir können nicht hingehen!“ Jene törichten falschen Leiter überlegen sich das: „Der große rote Drache hat so viele Gefängnisse, aber wir fürchten ihn nicht – warum sollten wir uns also vor ein paar privaten Gefängnissen dort fürchten? Gefängnisse können unsere Körper festhalten, aber nicht unsere Herzen! Habt keine Angst – geht einfach!“ Sie entsenden dann eine Welle nach der anderen von Leuten, und am Ende kehrt keiner von ihnen zurück; sie werden alle festgehalten. Die falschen Leiter sind verblüfft. Was ist hier das Problem? (Solche falschen Leiter sind Toren.) Solche falschen Leiter sind Schurken; sie sind unverantwortlich und schicken die Leute in die Höhle des Löwen. Warum gehen sie nicht selbst? Da sie keine Angst vor Gefahr haben, sollten sie zuerst gehen. Wenn sie gehen, sicher zurückkehren und Leute gewinnen, dann können andere nach ihnen gehen. Egal was passiert, die Sicherheit der Menschen muss beim Predigen des Evangeliums gewährleistet sein. Geht auf keinen Fall Risiken in Gebieten ein, in denen es gefährlich und ungeeignet ist, das Evangelium zu predigen. Geht nicht davon aus, dass jeder Ort außerhalb Festlandchinas sicher ist; das ist eine Illusion, ein verzerrtes Verständnis. Nur unwissende Leute denken so – solche Leute verstehen viel zu wenig von dieser Welt! Gehe nicht davon aus, dass du in den meisten westlichen Ländern offen das Evangelium predigen und offen verschiedene Aussagen machen kannst, die enthüllen, wie dunkel und böse die religiöse Welt ist, nur weil diese Länder Glaubensfreiheit haben und es relativ viele Menschen dort gibt, die an den Herrn glauben; wenn du das tust, werden die Konsequenzen unvorstellbar sein. Ob du religiösen oder nichtgläubigen Menschen das Evangelium predigst, du musst verstehen, dass du dabei der verdorbenen Menschheit gegenüberstehst, einer Menschheit, die sich gegen Gott sträubt. Stelle dir diese Angelegenheit nicht zu einfach vor.

Wenn Leiter und Mitarbeiter die Sicherheit der Evangeliumsarbeiter gewährleisten wollen, müssen sie alle Aspekte des Problems gründlich bedenken. Tritt ein Problem auf, sollte es umgehend behandelt werden, und danach sollten Erfahrungen und Lektionen zusammengefasst werden, um die Grundsätze und den Weg der Praxis zu finden und zu bestimmen, wie in Zukunft praktiziert werden soll – dies ist ebenfalls eine wichtige Arbeitsaufgabe, die erledigt werden muss. Es gibt einige Angelegenheiten, die Leiter und Mitarbeiter zuvor nicht bedacht haben oder die ihnen zuvor nicht begegnet sind; nachdem Probleme aufgetreten sind, sollten sie resümieren: „Sollten wir uns weiterhin an solche Orte begeben? Ist diese Art, Leute zu entsenden, richtig? Sollten wir die Pläne, die Strategie oder die Richtung für die nächsten Schritte beim Predigen des Evangeliums oder bei der Ausführung anderer wichtiger Arbeiten anpassen?“ Im fortwährenden Prozess des Zusammenfassens sollten die Leiter und Mitarbeiter allmählich die Methoden und Grundsätze der Arbeit bestimmen, sodass die Arbeit, je mehr sie sie tun, desto spezifischer wird und desto mehr dem Maßstab entspricht, sodass weniger oder gar keine Probleme auftreten, oder sogar, ohne dass wichtiges Personal Risiken eingeht. Um dieses Ergebnis zu erreichen, sollten Leiter und Mitarbeiter häufig Erfahrungen auswerten, um ein Verständnis für die verschiedenen Umgebungen und Situationen zu gewinnen, mit denen sie in verschiedenen Regionen beim Predigen des Evangeliums konfrontiert sind. Je mehr Informationen sie erhalten und je genauer diese sind, desto genauer werden die Grundsätze und Pläne für die Handhabung von Angelegenheiten sein, was letztendlich zum Ergebnis der Gewährleistung der Sicherheit der Menschen führt. Auf diese Weise kann sichergestellt werden, dass das Predigen des Evangeliums geordnet verläuft.

III. Wie mit Leitern und Mitarbeitern umzugehen ist, die der Sicherheitsarbeit keine Aufmerksamkeit schenken

Einige Leiter und Mitarbeiter haben ein geringes Kaliber und es mangelt ihnen an Verantwortungsbewusstsein; sie sind unfähig, wirkliche Arbeit zu leisten, und sind auch zu faul, wirkliche Arbeit zu leisten. In den Bereichen, für die sie verantwortlich sind, stoßen diejenigen, die wichtige Pflichten ausführen, häufig auf Sicherheitsrisiken, die sie zu einem Umzug oder einer Umsiedlung zwingen, was es ihnen unmöglich macht, ihre Pflicht in Ruhe auszuführen. Sogar Angelegenheiten, die nicht passieren sollten, geschehen häufig. Zum Beispiel findet ein Leiter oder Mitarbeiter das Haus einer Gastfamilie, das in einem tiefliegenden Gebiet liegt. Wenn starker Regen und Überschwemmungen erwartet werden, müssen die dort untergebrachten Brüder und Schwestern aus Angst, das Haus könnte überflutet werden, im Voraus umziehen – sie nehmen Arbeitsgeräte, Töpfe, Pfannen und alles andere mit und ziehen zwei Tage lang um. Das macht alle schrecklich erschöpft, mit gesenkten Köpfen in Verzweiflung. Sie sagen: „Wir ziehen alle paar Tage um, sind immer auf der Flucht. Wann wird das enden? Können wir nicht ein sicheres und zuverlässiges Haus finden, in dem wir unsere Pflicht normal ausführen können?“ Solche Leiter und Mitarbeiter können nicht einmal dieses bisschen Arbeit schultern; die Brüder und Schwestern unter ihnen können weder gut essen noch gut schlafen, noch haben sie angemessene Unterkünfte. Ihre Lebensbedingungen sind immer provisorisch, wobei jeder jederzeit bereit ist, vor einer Gefahr zu fliehen. Sobald sie ihre Alltagsgegenstände benutzt haben, packen sie sie schnell wieder weg, da jeden Moment die Situation eintreten könnte, in der eine Haushaltsregistrierungsprüfung angekündigt wird. Tatsächlich weiß jeder, dass dies bedeutet, nach denen zu suchen, die an Gott glauben, also müssen sie jederzeit bereit sein, umzuziehen. Folglich sind diejenigen, die ihre Pflicht tun, immer ängstlich und haben kein Gefühl der Sicherheit. Beeinträchtigt das nicht die Ergebnisse ihrer Pflicht? Hängt das nicht mit der Arbeit zusammen, die die Leiter und Mitarbeiter tun? (Ja.) Wie machen sie sich bei dieser Arbeit? (Sie machen sie schlecht, erfüllen ihre Verantwortung nicht.) Einige Leiter und Mitarbeiter sind unverantwortlich und es mangelt ihnen an Hingabe. Sie selbst haben keine hohen Ansprüche an die Lebensbedingungen; solange es einen Ort gibt, der sie vor Wind und Regen schützt, reicht das. Daher unternehmen sie auch nicht alle Anstrengungen, um einen sicheren und stabilen Ort für die Brüder und Schwestern zum Leben zu finden. Einige Leiter und Mitarbeiter haben ein geringes Kaliber; sie wissen nicht, welche Art von Umgebung ruhig und zum Leben geeignet ist oder für Brüder und Schwestern geeignet ist, um ihre Pflicht zu tun. Sie mieten ein tiefliegendes Haus, das niemand sonst mieten möchte, und nachdem die Brüder und Schwestern eingezogen sind, entwickeln sie innerhalb weniger Tage Ekzeme und jucken am ganzen Körper. Was ist da los? Das Haus ist zu feucht, Wasser sickert aus dem Boden. Kann jemand an einem solchen Ort leben? Solche Leiter und Mitarbeiter können nicht einmal dieses Problem lösen, sie können kein Haus finden, das für die Ausführung der Pflicht geeignet ist – was für ein Kaliber ist das? Einige andere Leiter und Mitarbeiter mieten Häuser, in die es ständig hineinregnet, in denen es zieht, die keine Schalldämmung haben oder denen es an Internet, Wasser oder Strom fehlt – wie kann man dort leben? Sie ignorieren gute Häuser und bestehen darauf, diese mangelhaften zu mieten – ist das nicht hinderlich? Obwohl die Brüder und Schwestern nicht im Freien ein hartes Leben führen, fehlen im Haus viele grundlegende Einrichtungen; es wäre besser für sie, in einem Zelt zu leben. Selbst wenn die meisten Brüder und Schwestern an Härten gewöhnt sind und das Gefühl haben, dass dieses Maß an Not nichts Außergewöhnliches ist und sie es ertragen können – beeinträchtigt es nicht die Ausführung ihrer Pflicht, wenn sie alle paar Tage so gequält werden? Wenn Leiter und Mitarbeiter also ein schlechtes Kaliber haben und es ihnen an Verantwortungsbewusstsein mangelt, können sie diese Arbeit nicht schultern; sie sollten umgehend zurücktreten und jemanden empfehlen, der diese Arbeit gut machen kann, um sie zu übernehmen, damit sie das Leben und die Pflichterfüllung der Mehrheit von wichtigem Personal nicht beeinträchtigen. Die Organisation der Unterbringung für diejenigen, die wichtige Pflichten ausführen, erfordert nicht die Berücksichtigung jedes einzelnen Aspekts, aber die grundlegende Lebensumgebung muss zumindest gewährleistet sein. Nur wenn in dieser Hinsicht Sicherheit besteht, wird die Arbeit der Kirche nicht beeinträchtigt. Ist diese Arbeit leicht zu tun? (Ja.) Es ist einfach zu sagen, dass es leicht zu tun ist, aber wenn Leiter und Mitarbeiter wirrköpfige Menschen mit schlechtem Kaliber sind und jegliches Verantwortungsbewusstsein vermissen lassen, können sie es einfach nicht tun. Wenn Leiter und Mitarbeiter diese Arbeit nicht tun können oder nicht gut tun können, leiden so viele Menschen unter den Folgen und leben jeden Tag, als ob sie vor einer Hungersnot fliehen – wie können sie so ihre Pflicht tun? Einige falsche Leiter verstehen die Wahrheitsgrundsätze nicht, stehen aber trotzdem gerne im Rampenlicht. Sie können die Arbeit nicht gut machen, weigern sich aber, zurückzutreten, klammern sich an ihre Position und gehen nicht. Wie sollte mit solchen Leitern umgegangen werden? (Sie sollten entlassen werden.) Sie zu entlassen ist einfach; das Problem ist, ob es jemanden Besseren gibt, der ihre Arbeit übernimmt. Wenn nicht, könnt ihr diese Arbeit schultern? Könnt ihr garantieren, dass wichtiges Personal eine stabile Lebensumgebung hat? Wenn eine Person es nicht schafft, könnt ihr drei oder fünf von euch zusammenarbeiten, um diese Arbeit zu schultern? Wenn ihr diese Arbeit auch nicht bewältigen könnt – wenn ihr nicht einmal eine so einfache Aufgabe erledigen könnt und nicht einmal eine grundlegende Lebensumgebung sicherstellen könnt – dann müsst ihr vorübergehend etwas mehr Not und Leid ertragen. Wenn ihr weiterhin an der Ausführung eurer Pflicht festhalten könnt und Gott sieht, dass eure Entschlossenheit, Not zu ertragen, ausreichend fest ist, und Er jemanden schickt, der die Dinge zuverlässig handhabt und Probleme lösen kann, um die Arbeit zu tun, dann werden eure Tage des Leidens vorbei sein und durch gute Zeiten ersetzt werden. Wenn niemand wie dieser kommt, um diese Probleme zu lösen, dann müsst ihr euch in euer Schicksal fügen – ihr seid dazu bestimmt, Not zu ertragen, es ist euch bestimmt, sie zu ertragen; ihr müsst euer Herz beruhigen und sie ertragen. Tatsächlich ist es wert, dieses bisschen Not zu ertragen; es ist viel besser, als im Gefängnis zu sein und Folter zu erleiden. Zumindest werdet ihr nicht gefoltert oder verhört; ihr könnt immer noch Gottes Worte lesen, eure Pflicht tun, und das Kirchenleben zusammen mit den Brüdern und Schwestern leben. Obwohl es einige Schreckmomente, Rückschläge und Hinderlichkeiten gibt und ihr häufig umziehen müsst, ist dies dennoch eine außergewöhnliche Erfahrung in eurem Leben, aus der ihr Lehren ziehen und etwas gewinnen könnt. Ist das nicht ziemlich gut? (Ja.) Die Menschen sollten die Entschlossenheit haben, Not zu ertragen – und Gott orchestrieren lassen, wie Er will. Wenn ihr diese Not wirklich nicht ertragen könnt, könnt ihr in euren Herzen ernsthaft zu Gott beten: „Gott, wir bitten Dich, auf uns Leidende zu schauen – wie bemitleidenswert wir sind! Wir folgen Dir ohne Klagen oder Bedauern! Wir bitten Dich, angesichts unserer unerschütterlichen Treue zu Dir, diesem Leben der Not ein Ende zu setzen! Wir bitten Dich, uns einen geeigneten Leiter oder Mitarbeiter zu schicken, um uns einen geeigneten Ort zu finden! Wir führen ständig ein hartes Leben im Freien, ziehen jeden Tag von Ort zu Ort, und wir wissen nicht, wie lange das so weitergehen wird. Wir wollen nicht länger heimatlos sein – bitte finde uns eine stabile Bleibe!“ Ist es angemessen, auf diese Weise zu beten? Ihr könnt auf diese Weise beten; basierend auf den Bedürfnissen der Umgebung solltet ihr auf diese Weise beten.

Aus einem anderen Blickwinkel betrachtet, ist es keine so schlechte Sache, Not zu ertragen; etwas Not zu ertragen, kann deinen Willen stählen. Was bedeutet es, deinen Willen zu stählen? Es bedeutet, dass du durch das ständige Ertragen dieser Not unempfindlich dafür wirst und sie nicht mehr als Not erkennst; egal, wie viel Not du erträgst, du empfindest sie nicht mehr als Leid. Wenn du jedoch mit Situationen konfrontiert wirst, musst du einige Lektionen lernen, Einsicht gewinnen und lernen, Menschen zu erkennen. Wenn ein Leiter oder Mitarbeiter ein extrem schlechtes Kaliber hat und nicht einmal die Arbeit der Unterbringung richtig erledigen kann, wie könnte er dann Gottes auserwähltes Volk versorgen und leiten? Solche Menschen sind nicht geeignet, Leiter oder Mitarbeiter zu sein. Dem Haus Gottes fehlt es nicht an Geld, um Häuser zu mieten, und es ist nicht bereit, mitanzusehen, dass Brüder und Schwestern ständig ohne festen Wohnsitz sind. Das Haus Gottes befürwortet nicht, dass Menschen ständig Not ertragen oder jeden Tag ein schwieriges Leben führen, jedoch weicht es natürlich auch nicht zurück, wenn Menschen irgendeine Not ertragen. Aber wenn Leiter und Mitarbeiter nicht einmal die Arbeit der Unterbringung bewältigen können und es für sie wirklich ein Kampf ist, etwas richtig zu machen, was bleibt ihnen dann noch, um sich zu rühmen? Jeder einzelne von ihnen sieht ordentlich aus, hat Diplome und ist eine Person von Stand, doch die Erledigung dieser kleinen Angelegenheit ist ein solcher Kampf für sie. In diesem Fall kann man nichts machen – man kann es nur von Gott annehmen. Dies ist die Not, die die Menschen ertragen sollten; ihr solltet Gott orchestrieren lassen, wie Er will. Das ist richtig. Vielleicht werden eines Tages auf diese Not bessere Tage folgen, und diese Art von Leben wird nicht mehr andauern. Egal, in welcher Art von Umgebung du dich befindest, du solltest eine Haltung der Unterwerfung bewahren und Klagen vermeiden. Wenn ein bestimmter Leiter oder Mitarbeiter unzuverlässig ist und die Arbeit nicht gut macht, lass das nicht deine Aufrichtigkeit und Treue zu Gott beeinträchtigen, und lass es nicht deine Unterwerfung unter Gott und deine Haltung der Unterwerfung gegenüber Gott beeinträchtigen. Auf diese Weise wirst du in dieser Angelegenheit standhaft geblieben sein. Leiter und Mitarbeiter sind nur gewöhnliche Menschen. Wenn sie ein schlechtes Kaliber haben und die Arbeit nicht machen können, oder wenn sie falsche Leiter sind, die ihre Verantwortung nicht erfüllen, ist das ihr persönliches Problem und hat nichts mit dem Haus Gottes zu tun. Es ist nicht das Haus Gottes, das sie angewiesen hat, so zu handeln; es ist lediglich so, dass sie wegen ihrer Verantwortungslosigkeit entlarvt wurden. Sie können die ihnen vom Haus Gottes anvertraute Arbeit nicht vollenden und können daher nur entlassen und ausgemustert werden. Unter solchen Umständen muss Gottes auserwähltes Volk, wenn es diese Not erträgt, sie von Gott annehmen und Gott orchestrieren lassen, wie Er will. Selbst wenn Leiter und Mitarbeiter die Arbeit nicht gut gemacht haben oder irgendwelche Probleme haben, ist die Tatsache, dass Gott die Wahrheit, der Weg und das Leben ist, für immer unveränderlich. Dass du Gott folgst, dich Gott unterwirfst und Gottes Worte annimmst, sollte sich niemals ändern. Das sind ewige Wahrheiten. Während du deine Pflicht tust, egal welche unangenehmen Angelegenheiten auftreten, solltest du sie von Gott annehmen und die Lektionen darin lernen. Du solltest vor Gott still werden und zu Ihm beten und dich nicht von der Außenwelt beeinflussen lassen. Du musst lernen, dich an verschiedene Umgebungen anzupassen, und lernen, Gottes Werk in allen Arten von Umgebungen zu erfahren. Nur auf diese Weise kannst du den Lebenseintritt erreichen. Manche Menschen haben eine geringe Größe; wenn Not aufkommt, klagen sie und machen sich Sorgen, fühlen sich bedrückt und verlieren den Glauben an Gott – das ist extrem töricht und unwissend! Leiter und Mitarbeiter, die keine wirkliche Arbeit tun, wurden entlarvt und ausgemustert, aber was hat das mit dir zu tun? Warum solltest du negativ werden und dich von Gott distanzieren, nur weil sie die Dinge unpassend arrangiert haben? Ist das nicht äußerst rebellisch? (Ja.) Wenn Menschen etwas falsch machen, kannst du sie erkennen und ablehnen, aber lehne nicht Gott oder die Wahrheit ab. Die Wahrheit ist nicht falsch, Gott ist nicht falsch. Gottes ursprüngliche Absicht ist es nicht, dass die Menschen solche Not ertragen; aber für die verdorbene Menschheit ist es in der Tat notwendig, etwas Not zu ertragen. Ein bisschen Not zu ertragen, ist für dich von Vorteil; der Vorteil ist, dass du Lektionen lernst und lernst, die Wahrheit zu suchen, um Probleme zu lösen. Wenn du in der Lage bist, verschiedene Nöte zu ertragen, gewinnst du etwas Ausdauer und wirst fähig, in allen Arten von Umgebungen in deinem Zeugnis standhaft zu bleiben. Die Fähigkeit, Not zu ertragen, schärft deine Entschlossenheit, dich Gott zu unterwerfen. Das ist Gottes ursprüngliche Absicht und das Ergebnis, das Gott in dir sehen möchte. Wenn du Gottes Absichten verstehen und gemäß Gottes Absichten handeln und praktizieren kannst; wenn du davon absehen kannst, Gott den Rücken zu kehren, egal welcher Art von Menschen oder welchen Umgebungen du begegnest; und wenn du lernen kannst, die Wahrheit zu praktizieren, und dich unter Gott unterwerfen, ein korrektes Verständnis und eine korrekte Haltung haben, einen unveränderlichen Glauben an Gott bewahren und davon absehen kannst, in deinem Herzen über Gott zu klagen oder dich von Ihm zu distanzieren – ungeachtet dessen, wie viel Leid dein Fleisch erträgt –, dann hast du Größe.

Leiter und Mitarbeiter müssen die Sicherheit derjenigen schützen, die wichtige Pflichten ausführen, und sie vor der Einmischung der Außenwelt abschirmen. Diese Arbeit umfasst viele Details. Einerseits sollten Leiter und Mitarbeiter verstehen, wie diese detaillierten Aufgaben konkret umzusetzen sind. Andererseits müssen sie bei bestimmten besonderen Situationen die Lage richtig beurteilen und dann die geeigneten Grundsätze finden und spezifische Pläne zur Handhabung der Situationen entwickeln. Das letztendliche Ziel ist es, die Sicherheit aller Arten von wichtigem Arbeitspersonal zu gewährleisten. Nur auf diese Weise kann garantiert werden, dass das Predigen des Evangeliums geordnet verläuft. An diesem Grundsatz festzuhalten, ist richtig; dies ist das Ziel und der Grundsatz von Leitern und Mitarbeitern bei der Ausführung dieser Arbeit. Wenn Leiter und Mitarbeiter an diesem Ziel und Grundsatz genau festhalten, dann entsprechen sie bei dieser Arbeit im Grunde dem Standard. Welche anderen Probleme sind mit dieser Arbeit verbunden? Manche Leute sagen: „Ich war noch nie zuvor ein Leiter oder Mitarbeiter, noch bin ich auf solche Angelegenheiten gestoßen. Ich weiß nicht, was ich bei dieser Arbeit tun sollte, und ich weiß nicht, wie ich es tun soll. Also muss ich es nicht tun – wen kümmert es, ob ihr sicher seid oder nicht? Kümmert euch selbst darum.“ Ist es akzeptabel, dass sie sich einfach aus der Verantwortung stehlen? (Nein, das ist es nicht.) Solche Leiter und Mitarbeiter sollten abgesetzt werden. Wenn du keine wirkliche Arbeit leistest, wozu bist du dann nütze? Behalten wir dich als Dekoration, weil du gut aussiehst? Solche Leiter und Mitarbeiter müssen entlassen und ausgemustert werden; es sollte ihnen nicht erlaubt sein, eine Position zu besetzen, ohne Arbeit zu leisten. Falsche Leiter leisten keine wirkliche Arbeit – sie haben kein Gewissen und keine Vernunft, oder? Wenn sie wirklich ein Gewissen und Vernunft hätten, warum würden sie dann nicht die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen, wenn sie auftreten? Niemand wird allwissend geboren; jeder lernt im Tun dazu. Wenn du die Wahrheit suchen kannst, wirst du einen Weg finden, die Arbeit gut zu machen. Wenn du ein Verantwortungsbewusstsein hast, wirst du einen Weg finden, die Arbeit gut zu machen. Leitungsarbeit zu tun ist eigentlich nicht schwierig; solange man die Wahrheit suchen kann, ist es einfach, die Arbeit gut zu machen. Außerdem haben Leiter und Mitarbeiter Partner; solange zwei oder drei Personen mit Herz und Verstand eins sind, ist jede Arbeit leicht zu bewältigen. Derzeit befinden sich viele Leiter und Mitarbeiter in der Schulung; sie üben sich darin, in allen Dingen die Wahrheit zu suchen, um Probleme zu lösen. Zum jetzigen Zeitpunkt sind zumindest einige Leiter und Mitarbeiter für die Leitungsarbeit kompetent und vollkommen fähig, die Arbeit der Evangeliumsverbreitung gut zu machen, richtig? (Richtig.) Also, wir werden unseren gemeinschaftlichen Austausch für heute hier beenden. Auf Wiedersehen!

20. Juli 2024

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