Nur wenn man die Wahrheit praktiziert und sich Gott unterwirft, kann man eine Änderung der Disposition erreichen

Die allermeisten von euch glauben mehr oder weniger seit mindestens zehn Jahren an Gott. Welches Stadium an Lebenserfahrung habt ihr jetzt also erreicht? In welchem Stadium befindet sich derzeit eure Größe? (Wenn ich sehe, dass ich andauernd eine verdorbene Disposition offenbare, dann komme ich zu dem Schluss, dass ich nicht zu Gottes Volk gehören, sondern nur ein Dienender sein darf; dann werde ich negativ und mache mir Sorgen, dass ich nicht dafür tauge, Errettung zu empfangen.) Dass du es mit der Angst zu tun bekommst, wenn du feststellst, dass du ein Dienender bist, ist ein Zeichen dafür, dass deine Größe kindisch und unreif ist. Von kindischer Größe zu sein, bedeutet, dass es einem an Urteilsvermögen mangelt, dass man nicht die normale Fähigkeit besitzt, Probleme abzuwägen und zu bedenken, dass man nicht wie ein Erwachsener denkt und sich immer von seinen Zukunftsaussichten und seinem Schicksal einschränken lässt. Möchte noch irgendjemand ein paar Worte sagen? (Wenn ich meine Pflicht tue und dabei von meinem Kurs abweiche, dann fange ich immer an, mir Sorgen zu machen, und frage mich, ob Gott mich bloßstellen und ausmustern wird.) Warum habt ihr Angst davor, ausgemustert zu werden? Was bedeutet das, was ihr als „Ausmusterung“ anseht, schlussendlich? (Dass es für einen nicht gut ausgeht.) Wenn „ausmustern“ für dich bedeutet, dass man dir nicht erlaubt, deine Pflicht zu tun, oder dir die Chance auf Errettung entgeht, ist dann deine Feststellung dasselbe wie die Art und Weise, wie Gott dich sieht und wie Er dich behandelt? Diejenigen, die eine kindische Größe aufweisen, werden selbstverständlich alles auf Basis menschlicher Auffassungen und Vorstellungen angehen, statt gemäß dem Wort Gottes oder der Wahrheit. Aber diejenigen, die im Leben erwachsen geworden und herangereift sind, werden alles im Einklang mit dem Wort Gottes und der Wahrheit angehen; eine Sache so zu prüfen, ist viel präziser. Wenn man seine Pflicht tut, passiert es häufig, dass man abweicht und in Schwierigkeiten gerät; würde man beim ersten Fehler ausgemustert werden, dann könnte niemand seine Pflicht gut tun. Ihr solltet verstehen, dass der ganze Tenor bei der Ausführung der eigenen Pflicht der ist, seine verdorbene Disposition dadurch reinigen zu können, dass man Gottes Gericht erfährt, sodass man, während man seine Pflicht tut, schließlich die Wahrheit verstehen und in die Wirklichkeit eintreten kann und damit man sich von Satans Einfluss befreien und Errettung empfangen kann, während man seine Pflicht tut. Deshalb verlangt Gott von den Menschen, dass sie, während sie ihre Pflicht tun, lernen, wie man in allem die Wahrheit sucht und Probleme im Einklang mit Gottes Wort löst: Das ist eine notwendige Weiterentwicklung der Lebenserfahrung. Unter normalen Umständen gibt es keine einzige Person, die in allem versiert ist, noch hat keine einzige Person allumfassende Fähigkeiten, also ist es nahezu unmöglich, Fehler zu vermeiden, während man seine Pflicht tut. Solange das aber keine absichtliche Störung ist, fällt es in den Bereich dessen, was normal zu erwarten ist. Wenn es jedoch durch menschliche Findigkeit erfolgt, wenn es eine durch eine bewusste Missetat herbeigeführte nachteilige Folge ist, dann stimmt etwas nicht mit der Menschlichkeit der betroffenen Person, und es wäre ein Fall von bewusster Störung und Zerstörung. Die böse Person würde dann völlig bloßgestellt werden. Gott nimmt eine aus Seiner Sicht präzise Beurteilung und Bewertung von Menschen vor; das heißt, wenn Er einen Menschen einsetzt, ihn dazu veranlasst, etwas zu tun, hat Gott mit Sicherheit Maßstäbe, denen dieser Mensch gerecht werden muss. Gott will nicht, dass du ein Übermensch bist, dass du allmächtig bist; vielmehr beruhen Seine Forderungen an dich und Sein Umgang mit dir auf dem, was gewöhnliche Menschen zu leisten vermögen. Entsprechend dem Wissen, mit dem du ausgerüstet bist, deinem Kaliber, deinen Lebensumständen und all der Erkenntnisse, die du erlangt hast, einschließlich dessen, was du aufgrund deines jetzigen Alters und deiner Erfahrung zu leisten vermagst, wird Gott den genauesten und angemessensten Maßstab für deine Beurteilung festlegen. Was ist Gottes Bewertungsmaßstab? Die Absicht, Grundsätze und Ziele deiner Vorgehensweise zu prüfen, um zu sehen, ob sie der Wahrheit entsprechen. Vielleicht entspricht das, was du tust, den Maßstäben, die andere Menschen für dich festlegen, und du solltest dafür die volle Punktzahl erhalten; aber wie beurteilt Gott dich? Der Maßstab, nach dem Gott dich bewertet, ist die Frage, ob du in der Lage bist, dich mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Kraft einzubringen, ob du an den Punkt gelangen kannst, an dem du alles darbringen kannst, deine Treue darbringen kannst. Das ist Gottes Bewertungsmaßstab. Wenn du dich bereits ganz dargebracht hast, dann wird Gott es so sehen, dass du dem Maßstab bereits entsprichst. Was Gott von den Menschen verlangt, liegt im Bereich dessen, was sie zu leisten vermögen, und ist für sie nicht unerreichbar.

Manchmal nutzt Gott eine bestimmte Sache, um dich zu entlarven oder zu disziplinieren. Bedeutet das dann, dass du ausgemustert worden bist? Bedeutet es, dass dein Ende gekommen ist? Nein. Es ist so, wie wenn ein Kind ungehorsam gewesen ist und einen Fehler gemacht hat; seine Eltern tadeln und bestrafen es vielleicht, aber wenn es die Absichten hinter dem Vorgehen seiner Eltern nicht begreifen oder verstehen kann, dann wird es ihre Absicht missverstehen. Beispielsweise sagen die Eltern vielleicht zu dem Kind: „Verlass das Haus nicht allein, und geh nicht allein nach draußen.“ Aber das geht zum einen Ohr hinein und zum anderen wieder hinaus, und das Kind schleicht sich trotzdem allein davon. Sobald die Eltern das herausfinden, schimpfen sie mit dem Kind, und zur Strafe verlangen sie, dass es sich in die Ecke stellt und über sein Verhalten nachdenkt. Da das Kind die Absichten seiner Eltern nicht versteht, fängt es an zu zweifeln: „Wollen mich meine Eltern nicht mehr? Bin ich wirklich ihr Kind? Wenn ich nicht wirklich ihr Kind bin, bedeutet das dann, dass ich adoptiert wurde?“ Über diese Dinge denkt das Kind nach. Welche Absichten verfolgen die Eltern tatsächlich? Die Eltern haben gesagt, dies zu tun, sei zu gefährlich, und haben es ihrem Kind verboten. Aber das Kind hat nicht zugehört, und es ging zum einen Ohr hinein und zum anderen wieder hinaus. Deshalb mussten die Eltern irgendeine Form von Bestrafung anwenden, um ihr Kind richtig zu erziehen, damit es aus seinen Fehlern lernt. Was wollen die Eltern damit erreichen? Nur, dass das Kind aus seinen Fehlern lernt? Eine derartige Lektion ist nicht das, was sie letztlich erreichen wollen. Ziel der Eltern dabei ist es, das Kind dazu zu bringen, zu tun, was man ihm sagt, sich ihrem Ratschlag entsprechend zu verhalten und nichts Ungehorsames zu tun, das sie beunruhigt – das wäre der gewünschte Effekt. Wenn das Kind auf seine Eltern hört, beweist das, dass sein Verständnis reifer geworden ist, und dann werden seine Eltern sich weniger Sorgen machen. Werden sie dann nicht zufrieden mit ihm sein? Werden sie es trotzdem so bestrafen müssen? Das werden sie nicht mehr tun müssen. Mit dem Glauben an Gott verhält es sich genauso. Die Menschen müssen lernen, auf Gottes Worte zu achten und Sein Herz zu verstehen. Sie dürfen Gott nicht missverstehen. Tatsächlich rühren die Sorgen der Menschen in vielen Fällen von ihrem Eigeninteresse her. Allgemein gesprochen ist es die Angst, kein Ergebnis zu haben. Sie denken ständig: „Was, wenn Gott mich entlarvt, mich ausmustert und zurückweist?“ Das ist deine Fehlinterpretation von Gott; das sind nur deine einseitigen Mutmaßungen. Du musst herausfinden, was Gottes Absicht ist. Wenn Er Menschen entlarvt, tut Er das nicht, um sie auszumustern. Menschen werden entlarvt, um ihre Schwächen, ihre Fehler und ihre Wesensnatur zu enthüllen, damit sie sich selbst kennen können und um sie zu wahrer Buße zu befähigen; deswegen werden Menschen entlarvt, um dem Wachstum ihres Lebens behilflich zu sein. Ohne ein reines Verständnis neigen die Menschen dazu, Gott falsch zu interpretieren, und negativ und schwach zu werden. Vielleicht geben sie sich sogar der Verzweiflung hin. Von Gott entlarvt zu werden bedeutet nicht unbedingt, dass man dich ausmustern wird. Es soll dir helfen, deine eigene Verdorbenheit zu kennen und dich dazu bewegen, Buße zu tun. Oftmals muss Gott die Menschen disziplinieren, weil sie aufsässig sind und sich nicht bemühen, in der Wahrheit eine Lösung zu finden, wenn sie Verdorbenheit offenbaren. Also entlarvt Er die Menschen manchmal, deckt ihre Hässlichkeit und Erbärmlichkeit auf, bringt sie dazu, sich selbst zu kennen, was dem Wachstum ihres Lebens hilft. Menschen zu entlarven, hat zwei verschiedene Auswirkungen: Wenn böse Menschen entlarvt werden, bedeutet das, dass sie ausgemustert werden. Für diejenigen, die fähig sind, die Wahrheit anzunehmen, dient sie als Mahnung und Warnung; sie werden dazu gebracht, über sich selbst nachzudenken, ihren wahren Zustand zu erkennen und nicht mehr eigensinnig und rücksichtslos zu sein, denn so weiterzumachen, wäre gefährlich. Menschen auf diese Weise zu entlarven, soll sie ermahnen, damit sie, wenn sie ihre Pflicht ausführen, nicht wirrköpfig und nachlässig werden, um zu vermeiden, dass sie die Dinge nicht ernst nehmen, sich nur mit ein paar Ergebnissen zufriedengeben und denken, sie hätten ihre Pflicht einem annehmbaren Standard entsprechend ausgeführt, obwohl sie in Wirklichkeit, an Gottes Anforderungen gemessen, weit davon entfernt sind, und trotzdem sind sie selbstzufrieden und glauben, ihre Leistung sei in Ordnung. Unter solchen Umständen wird Gott die Menschen disziplinieren, verwarnen und ermahnen. Manchmal offenbart Gott ihre Hässlichkeit – was eindeutig als Mahnung dienen soll. In solchen Momenten solltest du über dich selbst nachdenken: Deine Pflicht auf diese Weise auszuführen ist unzureichend; du birgst Aufsässigkeit in dir, es sind zu viele negative Elemente vorhanden, alles, was du tust, ist oberflächlich, und wenn du immer noch nicht Buße tust, wirst du rechtmäßig bestraft werden. Wenn Gott dich hin und wieder diszipliniert oder dich entlarvt, heißt das nicht unbedingt, dass du ausgemustert wirst. Diese Angelegenheit sollte richtig angegangen werden. Selbst wenn du ausgemustert wirst, solltest du es akzeptieren und dich dem unterwerfen und dich sputen, nachzudenken und Buße zu tun. Zusammengefasst musst du lernen, dich zu unterwerfen, egal, welche Bedeutung dahintersteckt, dass du entlarvt wirst. Wenn du passiven Widerstand leistest und es mit dir immer schlimmer wird, statt dass du deine Fehler behebst, wirst du mit Sicherheit bestraft werden. Daher muss man, wenn es darum geht, dass man entlarvt wird, Unterwürfigkeit zeigen, das Herz muss von Furcht durchdrungen sein, und man muss fähig werden, Buße zu tun: Erst dann ist man im Einklang mit Gottes Absichten, und nur, indem man so praktiziert, kann man sich retten und wird von Gottes Bestrafung verschont. Vernünftige Menschen sollten dann ihre Fehler erkennen können und sie korrigieren und zumindest an den Punkt gelangen, an dem sie, um ihre Pflicht zu erfüllen, auf ihr Gewissen vertrauen. Außerdem müssen sie zur Wahrheit hinaufgreifen und nicht nur an den Punkt gelangen, an dem ihr Verhalten auf Grundsätzen beruht, sondern auch an den Punkt, an dem sie ihr ganzes Herz, ihre ganze Seele, ihren ganzen Verstand, ihre ganze Kraft hingeben: Nur wenn die Menschen so vorgehen, erfüllen sie ihre Pflicht auf akzeptable Weise, nur so zu handeln, macht sie zu den Menschen, die sich Gott wirklich unterwerfen. Was sollte man als Maßstab nehmen, um Gottes Absichten zufriedenzustellen? Das eigene Handeln muss auf den Wahrheitsgrundsätzen beruhen, wobei der wichtigste Aspekt ist, die Interessen von Gottes Haus und die Arbeit von Gottes Haus in den Vordergrund zu stellen, das große Ganze im Blick zu behalten und sich nicht auf irgendeinen einzelnen Aspekt zu konzentrieren, auf die Gefahr hin, einen anderen aus dem Blick zu verlieren. Dabei ist der untergeordnete Aspekt, dass man seine eigene Arbeit ordentlich erledigt und den gewünschten Effekt erzielt, gemäß dem, was von einem verlangt wird, ohne oberflächlich so zu tun, als ob, ohne Gott Schande zu bereiten. Wenn die Menschen diese Grundsätze beherrschen, werden sie dann nicht ihre Sorgen und falschen Vorstellungen loslassen? Sobald du deine Sorgen und falschen Vorstellungen beiseitelegst und keine unvernünftigen Vorstellungen mehr von Gott hast, werden negative Elemente in dir langsam keine beherrschende Stellung mehr einnehmen, und du wirst an solche Belange richtig herangehen. Somit ist es wichtig, nach der Wahrheit zu suchen und bestrebt zu sein, Gottes Absichten zu verstehen.

Wenn sie ihre Pflicht ausführen, befinden sich einige oft in einem negativen und passiven Zustand oder in einem Zustand des Widerstands und Missverständnisses. Sie haben fortwährend Angst davor, entlarvt und ausgemustert zu werden, und lassen sich durch ihre Zukunft und ihr Schicksal einschränken. Drückt sich so nicht aus, von geringer Größe zu sein? (Doch.) Manche Menschen sagen immer, sie hätten Angst, ihre Pflicht nicht gut zu erfüllen, und ohne die Einzelheiten zu analysieren, könnte man sie sogar für ziemlich treu halten. Worüber machen sie sich in ihrem Herzen wirklich Sorgen? Sie fürchten, dass sie, wenn sie ihre Pflicht nicht gut ausführen, ausgemustert werden und keinen guten Bestimmungsort haben. Manche Menschen sagen, sie hätten Angst davor, zu Dienenden zu werden. Wenn andere das hören, fassen sie das so auf, dass diese Menschen damit, keine Dienenden werden zu wollen, nur ihre Pflicht als Menschen aus Gottes Volk gut ausführen wollen und halten sie fälschlicherweise für Menschen, die Entschlossenheit besitzen. In Wirklichkeit denken diese Menschen, die sich davor fürchten, zu Dienenden zu werden, in ihren Herzen: „Wenn ich ein Dienender werde, werde ich am Ende immer noch untergehen und keinen guten Bestimmungsort und keinen Anteil am Himmelreich haben.“ Das ist, was ihre Worte andeuten; sie sind immer noch besorgt wegen ihres Ergebnisses und ihres Bestimmungsorts. Wenn Gott sagt, dass sie Dienende sind, geben sie sich etwas weniger Mühe, ihre Pflicht auszuführen. Wenn Gott sagt, dass sie zu Seinem Volk gehören und sie von Gott gutgeheißen worden sind, geben sie sich bei ihrer Pflicht etwas mehr Mühe. Wo liegt hier das Problem? Das Problem ist, dass sie, wenn sie in Gottes Haus ihre Pflicht ausführen, nicht nach dem Wahrheitsgrundsatz handeln. Sie denken immer nur an ihre eigenen Aussichten und ihr eigenes Schicksal, und sie werden immer durch die Bezeichnung „Dienender“ eingeschränkt. Infolgedessen können sie ihre Pflicht nicht gut ausführen, und auch wenn sie die Wahrheit praktizieren wollen, fehlt ihnen die Kraft dazu. Sie leben immer in einem Zustand der Negativität und suchen nach der Bedeutung hinter Gottes Worten und versuchen herauszufinden, ob sie zu Gottes Volk gehören oder Dienende sind. Wenn sie zu Gottes Volk gehören, dann werden sie sich beugen, um ihre Pflicht gut auszuführen. Wenn sie Dienende sind, dann werden sie bei der Ausführung ihrer Pflicht oberflächlich vorgehen, was zu viele negative Elemente aufkommen lässt und dazu führt, dass sie sich von der Bezeichnung „Dienende“ einschränken lassen, unfähig, sich davon zu befreien. Manchmal, nachdem sie harsch zurechtgestutzt worden sind, sagen sie sich: „Für mich besteht keine Hoffnung, so bin ich nun einmal. Ich werde einfach tun, was ich kann.“ Und mit passiven, negativen und entarteten Gedanken widersetzen sie sich und führen ihre Pflicht nur widerwillig aus. Ist es ihnen irgendwie möglich, ihre Pflicht gut auszuführen? In den Versammlungen geht es beim gemeinschaftlichen Austausch immer um die Wahrheit – darum, Gott zu lieben, sich Gott zu unterwerfen, zum Leben auf Gottes Wort zu vertrauen, Gott gegenüber Treue zu zeigen – aber solche Menschen sind nicht in der Lage, irgendetwas davon in die Praxis umzusetzen; sie achten nur auf ihre eigenen Zukunftsaussichten und ihr eigenes Schicksal, lassen sich ständig von ihrer Gier nach Segnungen einschränken und sind unfähig, irgendeinen Aspekt der Wahrheit anzunehmen. So wehren und widersetzen sie sich, sind negativ und voller Groll, hegen im Herzen immer Auffassungen von Gott, stellen Barrieren gegen Gott auf und halten Gott auf Abstand. So ein Mensch ist immer vor Gott auf der Hut, hat Angst, dass Gott ihn durchschaut, das Heft in die Hand nimmt und gegen seine Interessen handelt. Und was das betrifft, Gott zu folgen, ist er immer widerwillig und missgünstig, wenn Menschen ihn von vorn mitschleifen und Menschen ihn von hinten nach vorn schubsen, als wäre er in einen Sumpf gefallen und jeder einzelne Schritt so mühsam, und als bedeute, am Leben zu sein, so viel Leid! Wie ist es so weit gekommen? Es kam so, weil das Menschenherz zu betrügerisch ist, es das Werk, das Gott zur Rettung der Menschheit vollbringt, immer missversteht. Egal, wie Gott die Menschen behandelt, sie werden immer zweifeln und denken: „Bedeutet das, dass Gott mich nicht mehr will? Wird Gott mich am Ende retten oder nicht? Hat es für jemanden wie mich irgendeinen Sinn, mit meinem Streben weiterzumachen? Kann ich ins Himmelreich kommen?“ Wenn die Menschen ständig solche negativen und widrigen Gedanken hegen, wird sich das dann nicht auf ihre Fähigkeit, ihre Pflicht zu erfüllen, auswirken? Wird das nicht auch Auswirkungen auf ihr Streben nach der Wahrheit haben? Wird man, solange man all dieses Negative nicht beseitigt, jemals den richtigen Weg des Gottesglaubens betreten können? Das ist schwer zu sagen. Und so ist der Umgang mit Menschen, die sich weigern, die Wahrheit anzunehmen, am schwierigsten, und am Ende ist das Einzige, was man mit ihnen tun kann, sie auszumustern.

Bei den verdorbenen Menschen haben sich bestimmte widrige Elemente tief in ihren Herzen verankert, beispielsweise solche Dinge wie Ansehen, Eitelkeit, Status, Ruhm und Gewinn usw. Wenn du an Gott glaubst und die Wahrheit annehmen willst, dann bedeutet das einen unablässigen Kampf gegen diese widrigen Elemente und sich mit allen möglichen mühseligen Erfahrungen und Auseinandersetzungen herumzuschlagen. Erst wenn die Wahrheit, in den Menschen triumphierend, zum Leben wird, wird dieser Kampf enden. In dieser Zeit, wenn die Menschen dadurch, dass sie Gottes Wort essen und trinken, die Wahrheit schließlich verstanden haben und Gottes Absichten erfasst haben, werden sie anfangen, die Wahrheit zu praktizieren und gegen das Fleisch aufzubegehren. Bis die Wahrheit zu ihrem Leben wird, können sie diese negativen und widrigen Elemente unmöglich mithilfe der Wahrheit beseitigen. Eitelkeit und persönliches Ansehen, Ruhm, Gewinn und Status, menschliche Begierden, unreine menschliche Absichten, Missverständnisse der Menschen in Bezug auf Gott, ihre Entscheidungen und Vorlieben, ihre Selbstgerechtigkeit, Arroganz, Verlogenheit und Ähnliches – für all diese Probleme wird es nach und nach eine Lösung geben, nachdem die Menschen schließlich die Wahrheit verstehen. Der Prozess, wie man zum Glauben an Gott kommt, ist tatsächlich kein anderer als der Prozess, die Wahrheit anzunehmen, der Prozess, mithilfe der Wahrheit das Fleisch zu besiegen, und der Prozess, unablässig Gottes Wort zu essen und zu trinken, die Wahrheit zu suchen, und die Wahrheit, die man schließlich verstanden hat, das Wort Gottes, das man schließlich kennengelernt hat, und die Wahrheitsgrundsätze, die man schließlich erfasst hat, anzuwenden, um diese Probleme zu lösen. Über den Lebenseintritt zu verfügen, heißt, diese Erfahrungen durchlaufen zu haben, und dadurch werden die Menschen allmählich verwandelt. Diese verdorbenen Elemente existieren in jedem, und es gibt nicht einen einzigen Menschen, der nicht für Gewinn und Ruhm lebt. Alle Menschen leben für diese Dinge; nur die Art und Weise, wie jeder Mensch damit umgeht und ein Verlangen danach zum Ausdruck bringt, unterscheidet sich vielleicht. In ihrem Wesen offenbaren sie aber dasselbe. Manche sagen es laut, andere nicht; manche entlarven sich selbst auf offensichtliche Art und Weise, während andere versuchen, sich zu verstecken, und alle möglichen Methoden einsetzen, um Dinge zu vertuschen und sie nicht ans Licht kommen zu lassen, damit andere sie nicht durchschauen. Nicht zuzulassen, dass andere dich durchschauen, und Dinge zu vertuschen – denkst du, dass du Gott so davon abhältst, es herauszufinden? Denkst du, dass deine verdorbene Disposition dadurch weg sein wird? Das verdorbene Wesen eines jeden einzelnen Menschen ist derselbe – was unterscheidet einen Menschen von einem anderen? Die Einstellung, mit der jemand an die Wahrheit herangeht, kann von einem Menschen zum nächsten unterschiedlich sein. Manche können die Wahrheit, sobald sie sie zu Ende gehört haben, annehmen. Sie nehmen sie, als würden sie Medizin schlucken, die bitter schmeckt, aber gut für den Genesungsprozess ist, und damit behandeln sie die Krankheiten und lösen die Probleme, die sie von innen quälen. Wenn sie Angelegenheiten regeln, sich benehmen, ihre Pflicht tun, mit anderen verkehren und ihr Ziel und ihre Ausrichtung im Leben festsetzen, suchen sie Antworten in Gottes Wort und benutzen Gottes Wort, um die Probleme zu lösen, auf die sie im Leben stoßen, und praktizieren nach und nach das, was sie verstanden haben. Wenn Gott beispielsweise sagt, „Ihr müsst alle bestrebt sein, ehrliche Menschen zu werden“, dann wird so ein Mensch überlegen: „Wie werde ich ein ehrlicher Mensch?“ Gott verlangt, dass die Menschen ehrlich werden; sie müssen in ehrlichen Worten reden, ihre Herzen öffnen, um mit ihren Brüdern und Schwestern Gemeinschaft zu halten, und Gottes prüfenden Blick akzeptieren. Das sind die dazugehörigen Grundsätze, und so ein Mensch wird sie in die Praxis umsetzen, sobald er sie gehört hat. Selbstverständlich wird es in der Phase, in der er praktiziert, Zeiten geben, in denen er vielleicht nach links oder rechts abweicht und es nicht schafft, die richtigen Grundsätze zu finden, egal, wie angestrengt er nachschaut, und es wird Zeiten geben, in denen sein Praktizieren leicht verzerrt sein mag. Doch indem er unablässig bestrebt ist, diesem Standard, ein ehrlicher Mensch zu werden, zu entsprechen, wird er dem gewünschten Effekt in ein paar Jahren immer näherkommen. Je mehr er lebt, desto menschlicher wird er und desto mehr fühlt er sich in der Gegenwart Gottes und desto besser ist sein Vorankommen im Leben. So sind die von Gott gesegneten Menschen. So sind die Menschen vom ersten Typ.

Da wir nun mit der Diskussion über Menschen vom ersten Typ fertig sind, wollen wir weitermachen und über den zweiten reden. Obwohl sich beide Typen Predigten anhören und das Wort Gottes lesen, ist ein Mensch vom ersten Typ imstande, die Wahrheit zu begreifen, und kann, wenn er verdorbene Dispositionen offenbart, über sich nachdenken, sich öffnen und sagen: „Ich bin arrogant und selbstgerecht. Ich gebe gern an, hege immer meine eigenen Absichten und Begierden, habe Freude an Status und finde Gefallen am Konkurrenzkampf um Ruhm und Profit.“ Durch diese Aussage werden solche Menschen fähig, sich selbst zu kennen und sich nach der Wahrheit auszustrecken. Beim zweiten Typ ist es jedoch anders. So ein Mensch gibt vielleicht zu, dass er im Inneren verdorben ist, und kann, wenn er damit konfrontiert wird, zurechtgestutzt zu werden, vielleicht sogar zugeben, dass er etwas Falsches getan hat, aber er wird sich einfach nicht bessern. Wie sehr er sich auch Predigten anhört und wie viele Worte und Glaubenslehren er auch erfasst, er weigert sich einfach, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, und macht einfach so weiter, wie er es für richtig hält. So ein Mensch ist auch imstande, sich für den gemeinschaftlichen Austausch zu öffnen und zu akzeptieren, dass man ihn zurechtstutzt, und auch, dass Gott ihn diszipliniert. Aber nachdem er es akzeptiert hat, sieht er es als Glaubenslehre, ist komplett damit fertig, sobald er es begriffen hat, und wendet sich danach wieder seinen alten Gepflogenheiten zu und ändert sich nicht. Wenn jemand die Wahrheit nimmt und sie behandelt, als wäre sie eine Glaubenslehre – was werden dann für so einen Menschen die Konsequenzen sein? Ganz sicher wird er das Einhalten der Vorschriften fälschlicherweise für das Praktizieren der Wahrheit halten. So ein Mensch tut seine Pflicht nicht entsprechend Gottes Wort oder Gottes Forderungen, sondern versucht vielmehr, Probleme gemäß Satans Philosophie für weltliche Belange zu lösen und mit solchen Mitteln und Wegen, wie er sie für sich zusammengefasst hat. Obwohl er vielleicht Lippenbekenntnisse ablegt und einräumt, dass Gottes Wort die Wahrheit ist und Satans Philosophie ein Trugschluss, praktiziert er im wirklichen Leben trotzdem satanische Trugschlüsse und empfindet dabei sogar innere Ruhe. Jemand, der einräumt, dass Gottes Wort die Wahrheit ist, und sie dennoch nicht in die Praxis umsetzt – ist das nicht jemand, der Gott betrügt? Obwohl er vielleicht einräumt, dass Gottes Wort die Wahrheit ist und Satans Philosophie ein Trugschluss, spürt er, dass Satans Philosophie auch nützlich sein könnte, also verfährt er nach einem Kompromiss, entscheidet sich für den Mittelweg und erachtet das als Praktizieren der Wahrheit. Indem er weder auf Gottes noch auf Satans Seite steht und dadurch keinen von beiden kränkt, hält er sich sogar für mächtig clever und denkt: „Ich bin jemand, der seine Pflicht tut, und auch jemand, der nach der Wahrheit strebt, also werde ich ganz bestimmt Gottes Anerkennung bekommen.“ Sagt Mir, ist so ein Mensch jemand, der die Wahrheit praktiziert? (Nein.) Er hört dem Wort Gottes ernsthaft zu, schreibt es ernsthaft nieder, merkt es sich und verwendet sogar Zeit darauf, darüber nachzudenken, aber was macht er eigentlich mit dem Wort Gottes? Zu welchem Zweck hört er sich Gottes Wort an? (Er erklärt es anderen, um sich aufzuspielen.) Das ist ein Aspekt. Noch irgendetwas? (Für ihn sind es Vorschriften, die es einzuhalten gilt.) Manchmal betrachtet er dies als Vorschriften, die es einzuhalten gilt, aber was noch? Hierin liegen viele Zustände. Manche Menschen machen das Wort Gottes zu Vorschriften, die es einzuhalten gilt, befolgen die wörtliche Bedeutung von Gottes Worten, und das war’s. Zum Beispiel, wenn alle sich gemeinschaftlich darüber austauschen, wie man ein ehrlicher Mensch ist, dann hält er zusammen mit ihnen Gemeinschaft. Und wenn jemand anderes sagt, „Wo ist deine eigentliche Erfahrung damit, ein ehrlicher Mensch zu sein?“, dann wird er sagen: „Ah, ich schau mal in mein Notizbuch.“ Hätte er irgendwelche Erfahrung, würde er dann nicht einfach damit herausrücken? Wenn es tatsächlich seine eigene Erfahrung ist, warum würde er es dann von einer Vorlage ablesen müssen? Das entlarvt ihn völlig als jemanden, der überhaupt keine Wirklichkeit aufweist. Und dann gibt es einige, die, wenn sie sich die Predigten zu Ende angehört haben, glauben, dass sie sie verstanden haben, und die, wenn sie ein paar Zeilen Glaubenslehre zitieren können, glauben, dass sie die Wahrheit verstanden haben: Ist das nicht eine irrige Denkweise? So ein Mensch sagt: „Ich bin in der Lage, die Wahrheit zu verstehen, ich besitze geistliches Verständnis, ich kann jeden Aspekt von Gottes Wort verstehen und jeden Aspekt von dem, was ich in den Predigten gehört habe, und das bedeutet, dass ich die Wahrheitsrealität aufweise.“ Er ist blind für die Tatsache, dass Gottes Wort die Wahrheit ist, dass es das Leben eines Menschen ausmacht, dass nicht nur die Wahrheit in die Praxis umgesetzt werden muss, sondern man sie auch anwenden sollte, um jedes Problem und jede Schwierigkeit zu lösen, die in einem Menschen aufkommt. Weil so ein Mensch nicht in der Lage ist, die Wahrheit zu akzeptieren, versucht er jedes Mal, wenn er sich gegen Gott auflehnt, einen plausiblen Beweis für sein Verhalten zu liefern. Er ist sich nicht bewusst, dass er sich gegen Gott auflehnt, und somit wird es für ihn unmöglich, die Wahrheit zu suchen, um dieses Problem seiner eigenen Aufsässigkeit zu lösen. Wie finden Menschen dieses Typs in diesem Fall eine Lösung für ihre Schwierigkeiten? Wisst ihr es? Ein Mensch, der das Wort Gottes nicht als den Wahrheitsgrundsatz ansieht, wird, sobald er sich Gottes Wort zu Ende angehört hat, folgende Überlegungen anstellen: „Bin ich tatsächlich aufsässig? Das ist angesichts der Umstände ziemlich entschuldbar. Jeder würde so denken, das ist einfach eine Sichtweise und zählt nicht als Auflehnung. Wenn ich das nächste Mal nicht so denke, wird alles gut sein; ich werde nett und unterwürfig sein!“ Dann denkt er weiter darüber nach: „Wenn ich unterwürfig sein kann, dann bedeutet das, dass ich immer noch jemand bin, der Gott liebt, jemand, an dem Gott Seine Freude hat.“ Und damit ist die Sache für ihn erledigt. Er analysiert nicht im Detail, warum er fähig ist, sich gegen Gott aufzulehnen, oder seziert den Ursprung seiner Auflehnung nicht, er bemüht sich in dieser Sache nicht mehr um Selbsterkenntnis, und egal, wie viel Aufsässigkeit in ihm steckt, er denkt nicht über sich nach – das ist jemand, der nicht nach der Wahrheit strebt. Weil so ein Mensch die Wahrheit nicht als Leben ansieht, unternimmt er, ganz gleich, was er tut, und ganz gleich, welche Aufsässigkeit oder Verderbtheit er offenbart, keinen Versuch, sie mit der Wahrheit in Verbindung zu bringen oder einen Zusammenhang mit dieser zu finden und eine Lektion zu lernen. Das genügt, um zu untermauern, dass er die Wahrheit nicht liebt, und dass er nicht jemand ist, der nach der Wahrheit strebt. Wenn er vor einem Problem steht, prüft er sich nie selbst, streckt sich nie nach der Wahrheit aus, versucht nie, einen Zusammenhang mit der Wahrheit zu finden – ist er nicht genau wie ein Nichtgläubiger? Seit wie vielen Jahren auch immer er gläubig ist, er hat nicht den geringsten Lebenseintritt gehabt, und alles, was er tut, ist, weiter ein paar Vorschriften einzuhalten und zu versuchen, weniger böse Taten zu begehen: Wie kann man das als Praktizieren der Wahrheit bezeichnen? Wie kann diese Art von Glauben an Gott Seine Anerkennung gewinnen? Eine ganze Menge Menschen behaupten, seit mehr als zehn oder zwanzig Jahren an Gott zu glauben, und können jede Menge Worte und Glaubenslehren zitieren. Jemand, der gerade erst angefangen hat, zu glauben, wäre vielleicht mächtig beeindruckt, wenn er ihnen zuhört, und dennoch weisen sie kein bisschen Wahrheitsrealität auf, noch sind sie imstande, irgendein authentisches Erfahrungszeugnis weiterzugeben. Wie kam es dazu? Wenn man ein authentisches Erfahrungszeugnis nicht im Geringsten vorweisen kann, wird das zu einem Problem. Es bedeutet, dass man nicht im Geringsten über Lebenseintritt verfügt! So ein Mensch wird, wenn andere mit ihm über die Wahrheit Gemeinschaft halten, sagen: „Spar dir das; ich verstehe alles, und ich habe alle Glaubenslehren begriffen.“ Auf welcher Grundlage beruht seine Aussage? Und was ist an seiner Aussage falsch? Warum ist es so, dass er, wenn er sich Predigten anhört und das Wort Gottes liest, nur Glaubenslehre begreifen kann und nicht die Wahrheit? Er weiß, wie man über Glaubenslehre redet, aber nicht, wie man Gottes Wort erlebt, mit dem Ergebnis, dass er, egal, seit wie vielen Jahren er gläubig ist, kein einziges Problem lösen kann. Wie kam es dazu? (Er akzeptiert die Wahrheit nicht.) Das ist es. Es liegt daran, dass er die Wahrheit nicht akzeptiert. Wie bei einem Arzt, der seine Patienten regelmäßig wegen ihrer Krankheiten behandelt, ihnen Rezepte schreibt und sie operiert; er versteht vielleicht jeden einzelnen Aspekt der Lehre hinter dem Praktizieren als Arzt, und dennoch wird er, wenn bei ihm selbst Krebs diagnostiziert wird, sagen: „Keiner wird meine Krankheit heilen können.“ Wenn jemand zu ihm sagt, „Du musst eine Chemotherapie machen, du musst dich operieren lassen!“, dann wird er antworten: „Das brauchst du mir nicht zu sagen, ich weiß alles darüber.“ Wenn er aber alles darüber weiß und nichts unternimmt, um seine eigene Krankheit zu heilen, könnte er dann genesen? Dass er ein Arzt ist, wird ihm nichts nützen. Einer, der jeden Aspekt der Glaubenslehre versteht, sie aber einfach nicht in die Praxis umsetzt – das ist der zweite Typ Mensch. Allem äußeren Anschein nach akzeptiert es ein Mensch dieses Typs, zurechtgestutzt zu werden, sich Predigten anzuhören und regelmäßig an Versammlungen teilzunehmen, begeistert über seine Arbeit zu sein, darüber, seine Pflicht zu tun, Mühsale zu erdulden und sich aufzuwenden. Aber es gibt einen Punkt, an dem so ein Mensch zu kurz greift, und dabei handelt es sich um ein Versagen von einer Natur, die äußerst tödlich ist: Er sieht das, was er in den Predigten hört, oder Gottes Wort nie als Wahrheit an, die es in die Praxis umzusetzen gilt. Das bedeutet, dass er die Wahrheit nicht akzeptiert. Worin liegt bei einem Menschen, der die Wahrheit nicht akzeptiert, das grundlegende Problem? (Er liebt die Wahrheit nicht.) Welche Ansicht, welche Haltung, hat jemand, der die Wahrheit nicht liebt, zu Gott? Warum liebt so ein Mensch die Wahrheit nicht? Der Hauptgrund ist, dass er die Wahrheit nicht als Wahrheit erachtet. Aus diesem Blickwinkel betrachtet, ist die Wahrheit nur gute Glaubenslehre. Weiß dieser Typ Mensch, wie man Satans Irrlehren und Trugschlüsse in all ihren vielfältigen Formen erkennt? Zweifelsohne nicht, weil Satans Irrlehren und Trugschlüsse den Menschen allesamt wie gute Glaubenslehre erscheinen. Selbst ein böser Mensch sucht, wenn er böse Taten begeht, nach wohlklingenden Gründen, um andere in die Irre zu führen, damit sie ihm den Rücken stärken, ihn gutheißen und denken, dass er recht hat. Wenn jemand, der an Gott glaubt, die Wahrheit für gute Glaubenslehre hält, dann wäre das einfach zu absurd. Diesem Typ Mensch fehlt nicht nur Begriffsvermögen, er lässt sich auch leicht von anderen in die Irre führen und dient leicht als Werkzeug Satans. Deshalb sage Ich: Wem auch immer die Fähigkeit fehlt, die Wahrheit zu verstehen, der ist ein Mensch ohne geistliches Verständnis. Er denkt, dass, die Wahrheit zu verstehen, bedeutet, Glaubenslehre zu verstehen, und solange jemand weiß, wie man Glaubenslehren von sich gibt, bedeute das, dass er die Wahrheit verstanden hat. Dieser Typ Mensch wird ganz entschieden nicht wissen, wie man die Wahrheit in die Praxis umsetzt, noch wird er begreifen können, was mit Grundsatz gemeint ist. Alles, was er tun kann, ist, auf gut Glück nach seinem eigenen Verständnis von Glaubenslehre die Vorschriften einzuhalten. Da er seit vielen Jahren an Gott glaubt und einiges an Glaubenslehre verstanden hat, wird er noch ein paar Vorschriften einhalten und noch ein paar gute Taten vollbringen, oder er bringt vielleicht ein kleines Opfer und erträgt klaglos viele Mühsale. Das sieht er als das Praktizieren von Gottes Wort an, als das Praktizieren der Wahrheit. Tatsächlich bedeutet nichts davon, dass jemand die Wahrheit praktiziert, geschweige denn sich Gott unterwirft, egal, wie sehr es nach außen hin den Anschein hat, als befolge er die Vorschriften, und ganz gleich, wie sehr er leidet und welchen Preis er, ohne zu klagen, zahlt.

Was ist schließlich und endlich der Maßstab dafür, die Wahrheit zu praktizieren? Wie beurteilt man, ob du die Wahrheit praktizierst oder nicht? Bist du schließlich und endlich jemand, der dem Wort Gottes zuhört und es annimmt – wie sieht Gott das? Gott sieht das folgendermaßen: Hast du, während du dich zum Glauben an Gott bekennst und dir Predigten anhörst, deinen inkorrekten inneren Zustand, deine Aufsässigkeit gegen Gott und all die verschiedenen Formen deiner verdorbenen Disposition genommen und sie durch die Wahrheit ersetzt? Hast du dich geändert? Hast du nur dein äußerliches Verhalten und Handeln geändert, oder hat deine Lebensdisposition eine Veränderung erfahren? Gott beurteilt dich anhand dieser Überlegungen. Sind, nachdem du dir seit so vielen Jahren Predigten angehört und Gottes Wort seit so vielen Jahren gegessen und getrunken hast, die Veränderungen in dir oberflächlich oder grundsätzlicher Natur? Hast du dich im Hinblick auf deine Disposition geändert? Ist deine Aufsässigkeit gegenüber Gott weniger geworden? Wenn du vor einem Problem stehst und deine Aufsässigkeit offenbart wird, bist du dann zur Selbstreflexion fähig? Kannst du Gott Unterwürfigkeit zeigen? Hat deine Einstellung zu deiner Pflicht und zu dem Auftrag, mit dem Gott dich betraut hat, irgendeine Veränderung durchlaufen? Ist deine Treue größer geworden? Trägst du immer noch Unreinheiten in dir? Die Absichten, Ambitionen, Begierden und Pläne, die du als einzelner Mensch hast – sind diese Dinge in der Zeit, in der du dir Predigten angehört hast, gereinigt worden? All das sind Bewertungsmaßstäbe. Wie viele deiner Auffassungen und falschen Vorstellungen von Gott sind darüber hinaus beseitigt worden? Hältst du immer noch an jenen vagen Auffassungen, Vorstellungen und Schlussfolgerungen von vorher fest? Hegst du immer noch Groll, Widerstand oder negative Emotionen im Hinblick auf Prüfungen und Läuterungen? Wenn diese negativen Elemente immer noch nicht wirklich angegangen worden sind und du immer noch keine wirkliche Veränderung erfahren hast, dann untermauert das eine Tatsache – dass du kein Mensch bist, der die Wahrheit praktiziert. Es ist genau wie bei einer Saat, die, nachdem sie in die Erde ausgesät, bewässert und gedüngt worden ist, nach vielen Tagen trotzdem nicht auskeimt, was beweist, dass die Saat kein Leben in sich trägt. Beispielsweise gibt es einige, die an Gott glauben, weil sie vorher immer schikaniert, ausgeschlossen und verachtet worden sind, und nun glauben sie an Gott, sodass sie in Zukunft mit hocherhobenem Haupt dastehen können. So ein Mensch verfolgt, nachdem er sich eine Zeitlang zum Glauben bekannt hat, weiter diese Absicht, während er seine Pflicht tut und sich aufwendet, und er bringt weiter immer mehr Energie darin ein, sich aufzuwenden, bis er schließlich Leiter in der Kirche wird, und dann glaubt er, dass er hocherhobenen Hauptes dastehen kann. Da seine Absicht immer noch nicht beseitigt ist, überlegt er innerlich: „Würde ich ein noch bedeutenderer Leiter, könnte ich dann nicht noch erhobeneren Hauptes dastehen? An Gott zu glauben, ist die richtige Vorgehensweise!“ Dass er in Gottes Haus gekommen ist, diente nur dazu, Status zu erlangen, sodass er mit hocherhobenem Kopf dastehen konnte, und diese Absicht bleibt durchweg nicht beseitigt. Er hat so viele Jahre gearbeitet, sich seit so vielen Jahren Predigten angehört und seit so vielen Jahren Gottes Wort gegessen und getrunken und hat es trotzdem nicht geschafft, dieses eine Problem anzugehen. Vernachlässigt er nicht seine eigentlichen Aufgaben, wenn er auf diese Weise an Gott glaubt? Einer hört sich Predigten an und liest das Wort Gottes, um die Wahrheit zu erlangen, um Leben zu erlangen, aber er bekennt sich seit vielen Jahren zum Glauben, ohne irgendeinen Aspekt der Wahrheit oder des Lebens zu erlangen. Es lohnt sich, über dieses Problem nachzudenken. Manche jedoch, obwohl sie vielleicht nicht wissen, wie man über die Wahrheit Gemeinschaft hält oder Gott bezeugt, verfügen über einige echte Erfahrungen. Wenn sie damit konfrontiert sind, zurechtgestutzt zu werden, dann sind sie zu Selbstreflexion fähig und können außerdem die Wahrheit akzeptieren. Danach nehmen sie wirklich Veränderungen vor, um sich zu bessern. Das beweist, dass diese Menschen echten Glauben haben. Egal, wie viel Leid und Unglück über sie kommt, sie schrecken nicht zurück, sondern ihr Gott liebendes Herz wird immer echter. Wenn sie sich um ihre Belange kümmern, lassen sie sich jetzt von Grundsätzen leiten, die Verderbtheit, die sie offenbaren, ist sehr viel weniger geworden, und sie haben ein starkes Verantwortungsbewusstsein, wenn sie ihre Pflicht tun. Kannst du über einen derartigen Menschen sagen, dass er die Wahrheit nicht versteht? Wenn man es aus dem Blickwinkel der Veränderungen in ihm betrachtet, dann lebt dieser Mensch mit Sicherheit die Realität der Wahrheit aus. Nur dadurch hat er Gottes Wort tief ins Innerste seines Herzens aufgesaugt. Obwohl er vielleicht nicht die Gabe hat, sich gut auszudrücken, weiß er, wie man die Wahrheit praktiziert, und lässt sich, wenn er sich um Angelegenheiten kümmert, außerdem von Grundsätzen leiten. Er tut sein Bestes, um konkrete Ziele zu erreichen, und erträgt klaglos alle mögliche Mühsal. Das ist Beweis dafür, dass Gottes Wort in ihm wirkt, seine Wirkung erzielt und anfängt, zu seinem Leben zu werden.

Wir haben soeben über zwei Menschentypen geredet. Das Verhalten des ersten Typs Mensch ist simpel: Wenn er Gottes Wort hört, kann er es in die Praxis umsetzen. Der zweite Typ scheitert, nachdem er sich Gottes Wort sehr viel angehört hat, nicht gänzlich daran, es in die Praxis umzusetzen. In Gedanken stellt er sich vor, dass er es praktiziert, weil er seine Familie verlassen, seine Arbeit aufgegeben und alles geopfert hat. Es gibt sogar einige, die Gott ihr ganzes Leben geben. Sie wählen den Weg des Zölibats, lehnen das Streben nach Reichtum ab und opfern alles, aber ihr innerer Zustand ändert sich nie. Ihre Beschwerden, Missverständnisse, Auffassungen und Vorstellungen, die sie Gott gegenüber haben, und auch ihre arrogante Disposition, ihr despotisches und willkürliches Verhalten – all das bleibt für immer unverändert, und sie leben weiter nach Satans Philosophie und unterscheiden sich nur wenig von einem Nichtgläubigen. Dieser Typ Mensch legt nur Lippenbekenntnisse für den Glauben an Gott ab, und er ist dahingehend, dass er keine beträchtlichen bösen Taten begeht, nur wenig besser als Nichtgläubige. Nach außen hin erscheint so ein Mensch gut. Doch er strebt nicht nach der Wahrheit, und egal, wie sehr er sich Predigten anhört, was seine Lebensdisposition angeht, ändert er sich nicht. Was macht dieser Typ Mensch aus Gottes Wort? Er sieht es als gute Glaubenslehre an. Er erachtet Gottes Wort als die Wahrheit, aber was er als die Wahrheit erachtet, ist tatsächlich Glaubenslehre – etwas von einer lehrmäßigen Natur, etwas, das nicht allzu schlecht ist. Er kann ein paar Vorschriften einhalten, aber seine Lebensdisposition ändert sich kein bisschen. Das sind die Menschen vom zweiten Typ.

Als Nächstes werde Ich über den dritten Typ Mensch reden – Ungläubige. Ungläubige sind, was Gott angeht, immer skeptisch. Diese Sorte Mensch gibt, nachdem sie Gottes Worte gehört hat, innerlich zu: „Diese Predigt ist richtig, der menschgewordene Gott hat diese Worte gesprochen. In dieser Kirche gibt es vorwiegend gute Menschen. Sie ist ein guter Ort, wo Menschen weder unterdrückt noch misshandelt werden, wo sie keine Tränen vergießen und keine Qualen leiden; es ist ein regelrecht komfortables Nest, ein Zufluchtsort. Diese Menschen kommen von überallher, aus verschiedenen Ländern und Orten, sind freundlich und fürsorglich, können ihre Herzen im gemeinschaftlichen Austausch öffnen und kommen in großer Harmonie miteinander aus – das sind alles gute Menschen. Die Predigten, die der Obere hält, sind gut und voller positiver Energie, und die Worte Gottes sind allesamt Wahrheit und Positives. Sich diese Predigten anzuhören, nährt und fördert den Geist. Die Menschen leben in Gottes Gegenwart, sie erfahren Trost, Freude und Glück; es fühlt sich ein wenig an, als lebe man in einem Paradies auf Erden. Es wäre noch besser, wenn man ein talentierter Mensch werden und dem Haus Gottes etwas beitragen könnte.“ Sie fassen die Worte Gottes und die Predigtinhalte als positive Theorien auf, als Lehren und gute Glaubenslehren berühmter Persönlichkeiten und bedeutender Personen – aber setzen sie sie in die Praxis um? (Nein.) Warum nicht? Es liegt daran, dass zum Praktizieren dieser Wahrheiten ein gewisses Schwierigkeitslevel gehört; sie müssten Not leiden und einen Preis zahlen! Sie denken, es sei in Ordnung, einfach zu wissen, wie man diese Worte spricht, und dass es nicht nötig ist, sie in die Praxis umzusetzen, dass man den Glauben an Gott nicht so ernst nehmen muss – genauso wie in der Religion der Glaube an Gott bloß ein Hobby sei, wo es in Ordnung geht, wenn du dich bloß ein wenig bemühst und Versammlungen besuchst. Sie können Gottes Worte nicht vollständig und aufrichtig annehmen, und sie hegen sogar Auffassungen von ihnen. Wenn Gott beispielsweise sagt, dass, ein ehrlicher Mensch zu sein, bedeutet, die Dinge beim Namen zu nennen und nie zu lügen, dann begreifen sie es einfach nicht und denken: „Lügt nicht jeder? Allen gegenüber offen zu sein, sich nicht in Acht zu nehmen, sich Gott ganz und gar zu unterwerfen – ist das nicht dumm?“ Sie denken, dass diese Art zu handeln dumm ist, dass man sich nicht so verhalten kann. Sie räumen ein, dass das Wort Gottes die Wahrheit ist, aber es ist sinnlos, von ihnen zu verlangen, gemäß Gottes Worten zu praktizieren. Solche Menschen befassen sich halbherzig mit dem Wort Gottes, sie räumen nur ein, dass alle Worte Gottes richtig und die Wahrheit sind, weigern sich aber, sie anzunehmen und zu praktizieren. Wenn das Haus Gottes Menschen braucht, die einige Mühe aufbieten, dann sind sie dazu bereit, aber was ist dabei ihr Ziel? Es dient dazu, Segnungen zu erlangen und sich an mehr von Gottes Gnade zu erfreuen; und wenn sie denn eine Chance bekämen, ins Himmelreich einzugehen, dann wäre das ein noch größerer Glücksfall. Solcherart sind die Erwartungen, die sie haben; so ist ihre Überzeugung. Aber was ist mit ihrer Einstellung zur Wahrheit und dem Wort Gottes? Für sie sind Gottes Wort und die Wahrheit optional und entbehrlich, etwas, das sie in ihrer Freizeit genau prüfen, um sich zu amüsieren und ihre Zeit zu vertrödeln; sie erachten Gottes Wort schlichtweg nicht als die Wahrheit oder das Leben. Was für Menschen sind das? Sie sind Ungläubige. Ungläubige weigern sich, einzuräumen, dass die Wahrheit Menschen reinigen und retten kann, und sie verstehen nicht, worum es bei der Wahrheit und dem Leben geht. Wenn es um Fragen geht, die den Glauben an Gott und das Erlangen von Errettung betreffen als auch wie man die sündhafte Natur der Menschen behebt, so haben sie nur ein vages Verständnis und interessieren sich nicht dafür. Sie sagen: „Menschen leben nicht in einem Vakuum. Solange wir leben, müssen wir essen; wir sind in Wirklichkeit nicht viel anders als Tiere. Wir Menschen sind einfach höhere Tiere und existieren allein unseres Überlebens wegen.“ Was die Wahrheit angeht, so sind sie desinteressiert, und so können sie, ungeachtet dessen, seit wie vielen Jahren sie an Gott glauben oder wie viele Predigten sie gehört haben, trotzdem nicht klar sagen, ob Gottes Wort die Wahrheit ist, ob der Glaube an Gott die Errettung garantieren kann oder was das zukünftige Ende der Menschheit und ihr Bestimmungsort sein werden. Wenn sie sich über diese Fragen nicht im Klaren sind, wie gravierend muss dann ihre Verwirrung sein! Sie zeigen kein Interesse daran, wie Gott wirkt, um Menschen zu retten, noch daran, wie Menschen Errettung empfangen, indem sie Gottes Gericht und Züchtigung akzeptieren, noch daran, wie Menschen es zuwege bringen können, sich Gott zu unterwerfen, indem sie in die Wahrheitsrealität eintreten. Genauer gesagt, sie zeigen kein Interesse daran, wie man ein ehrlicher Mensch ist, wie man seine Pflicht tut und an anderen solchen Fragen. Insbesondere, wenn andere es ansprechen, dass die Menschen sich Gott absolut unterwerfen müssen, dann fühlen sie sich erst recht abgestoßen und denken: „Wenn die Menschen sich Gott immer unterwerfen, wozu hat man dann ein Hirn? Die Menschen werden zu Sklaven, wenn sie sich Gott immer unterwerfen.“ An diesem Punkt beginnen die Ansichten der Ungläubigen sich zu offenbaren. Sie glauben, dass es ein überflüssiger Akt ist, sich Gott zu unterwerfen, ein Akt der Selbsterniedrigung, ein Würdeverlust, dass Gott keine solchen Forderungen an die Menschen stellen sollte und dass die Menschen sie nicht akzeptieren sollten. Bestimmte Predigten, wie etwa jene, die davon handeln, den Menschen zu ermöglichen, Gnade zu erlangen, gute Taten zu vollbringen und ein gutes Verhalten an den Tag zu legen, können sie widerwillig annehmen, aber wenn es darum geht, dass Petrus vervollkommnet wurde, indem er hunderte Prüfungen akzeptierte, begreifen sie das einfach nicht. Sie denken: „Spielt man da nicht mit den Menschen und quält sie? Es stimmt, dass Gott die Herrschaft über alles hat, aber trotzdem kann Er die Menschen doch nicht so behandeln!“ Sie nehmen Gottes Wirken nicht als die Wahrheit an; sie sehen diese Methode, mit der Gott Menschen rettet, als die Art und Weise, wie ein Sklavenhalter seine Sklaven behandelt und mit ihnen macht, was ihm gefällt – diesen Zusammenhang stellen sie her. Kann so ein Mensch die Wahrheit verstehen? (Nein.) Gibt es solche Menschen in der Kirche? (Ja.) Wird so ein Mensch die Kirche von allein verlassen? (Nein.) Warum wird er nicht gehen? Weil er darauf hofft, Glück zu haben und dabei denkt: „Die Welt da draußen ist finster und niederträchtig; es ist nicht leicht, zurechtzukommen. Was macht es schon aus, wo ich meine Zeit totschlage? Das kann ich genauso gut in der Kirche tun. Hier kann ich mich sogar an Gottes Gnade erfreuen und komme bei diesem Deal nicht schlecht weg. Es gibt reichlich zu essen und zu trinken, und die Menschen hier sind recht anständig – keiner wird mich drangsalieren. Wenn man seine Pflicht tut, sich aufwendet und einen Preis zahlt, bekommt man außerdem sogar Segnungen von Gott. Bei diesem Deal kann ich nicht schlecht wegkommen!“ Und so kommen sie, nachdem sie darüber nachgedacht haben, zu dem Schluss, dass es sich lohnen würde, in der Kirche zu bleiben. Wenn es ihnen eines Tages nicht mehr lohnend erscheint und sie glauben, dass es nichts mehr zu holen gibt, dann werden sie das Interesse am Glauben an Gott verlieren und die Kirche verlassen wollen. „In jedem Fall“, so denken sie, „habe ich keinen großen Verlust erlitten, noch habe ich mein ganzes Herz und meinen ganzen Verstand eingesetzt. Ich besitze Fähigkeiten, ich verstehe mein Handwerk, und ich habe ein Diplom, also kann ich immer noch in der Welt zurechtkommen, genau wie ich es zuvor getan habe; ich könnte ein Vermögen zusammenbringen oder mir einen Job bei einer Behörde erschleichen. Das wäre großartig!“ So sehen sie die Dinge. Aus Sicht dieses Menschentyps haben die Worte, die Gott gesprochen hat, und die Wahrheiten, die Gott kundgetan hat, noch weniger Wert als eine Präsidentenrede; derart ist die Geringschätzung, mit der sie Gottes Worte betrachten. Wenn solche Menschen derartige Ansichten in ihren Glauben an Gott mitbringen und in ihr Schuften „mit williger Bereitschaft“, sie sich dann in Gottes Haus niederlassen und dort Zeit totschlagen und nicht bereit sind, zu gehen – was ist dann dabei ihr Ziel? Sie haben diese schwache Hoffnung im Kopf: „Wenn Gott mir gegenüber tolerant ist und sich meiner erbarmt, mir den Eintritt ins Himmelreich gestattet, dann sind meine Ideale erfüllt worden. Wenn ich aber nicht ins Himmelreich eingehen kann, dann bin ich trotzdem in den Genuss einer beträchtlichen Menge von Gottes Gnade gekommen, also bin ich dabei nicht schlecht weggekommen.“ Wenn sie diese Sichtweise – abwarten und Tee trinken – in ihren Glauben an Gott mitbringen, können sie dann die Wahrheit annehmen? Können sie die Wahrheit in die Praxis umsetzen? Können sie Gott als den Schöpfer anbeten? (Nein, das können sie nicht.) Wenn sie so eine Sichtweise vertreten, welche Zustände entstehen dann in ihnen? Sie werden sich oft über Gott beklagen und Ihn missverstehen. Sie werden jedes Handeln Gottes einer Bewertung, Untersuchung und genauen Prüfung unterziehen und dann zu folgendem Schluss kommen: „Das erscheint nicht wie etwas, das Gott getan hat. Wenn das nur nicht etwas wäre, was Gott getan hat.“ Im Herzen hegen sie Widerstand, wollen alles genau prüfen und beurteilen und haben die Einstellung „abwarten und Tee trinken“ – kann man das als Aufsässigkeit bezeichnen? (Ja.) Sie weisen nicht mehr die Verderbtheit und Aufsässigkeit eines normalen Menschen auf. Was für Menschen sind das? (Ungläubige.) Wie verhalten sich Ungläubige? Sie sind Gott gegenüber feindselig. Wenn Menschen, die an Gott glauben, eine verdorbene Disposition offenbaren und es manchmal nicht schaffen, sich zu unterwerfen, dann sagt Gott, dass das eine aufsässige Disposition ist, dass sie ein aufsässiges Wesen haben. Aber was sagt Er über diejenigen, die nicht glauben? Und was ist mit Satan – würde Gott sagen, dass Satan aufsässig ist? (Nein.) Was würde Gott dann sagen? Gott würde sagen, dass er der Feind ist, Sein Gegenbild, Ihm gegenüber vollkommen feindselig. Die Einstellung der Ungläubigen zu Gott besteht aus genauem Prüfen und wachsamem Zögern als auch aus Widerstand, Groll, Widerspruch und Hass. Je mehr du über die Wahrheit und Unterwerfung unter Gott Gemeinschaft hältst, desto abgeneigter wird so ein Mensch. Je mehr du Gemeinschaft darüber hältst, wie man Errettung erlangt und vervollkommnet wird, indem man Gottes Züchtigung, Gericht und Zurechtstutzen akzeptiert, desto abgeneigter werden sie und weigern sich, irgendetwas davon in sich aufzunehmen. Sobald sie den gemeinschaftlichen Austausch zu diesen Fragen hören, fangen sie an, auf ihren Plätzen herumzurutschen, sie werden so nervös und unruhig, als säßen sie auf einem Nadelkissen oder wie eine Ameise auf einer heißen Herdplatte. Wenn man sie aber in eine Disco oder Bar gehen ließe, dann wären sie überhaupt nicht irritiert; sie wären hocherfreut. Sie würden glauben, dass der Aufenthalt an solchen Orten sorglos und erfreulich ist – wenn sie so leben könnten, würde es sich absolut lohnen. Was sie irritiert, ist, fortwährend die Wahrheit zu hören, also weigern sie sich, zuzuhören. Können sie die Wahrheit akzeptieren, wenn sie nicht einmal bereit sind, sie sich anzuhören? Keinesfalls. Sie tragen negative, widerständige und hasserfüllte Zustände in sich herum, und prüfen Dinge immer genau und sehen unschlüssig zu. Was prüfen sie genau? Es sind immer Gottes Worte, die sie genau prüfen. Das ist nicht länger eine Frage dessen, von geringer Größe zu sein; sie sind Ungläubige und böse Menschen. Dieser Typ Mensch wird sich von Anfang bis Ende immer im Widerstand zu Gott befinden, genau prüfen, wachsam zögern und sich widersetzen, die Wahrheit keineswegs akzeptieren und denken: „Wer auch immer sich für Gott aufwendet, ist ein Narr. Wer auch immer nach der Wahrheit strebt und die Wahrheit praktiziert, ist ein Narr. Du schiebst deine Familie beiseite, kümmerst dich nicht um deine eigene Verwandtschaft und konzentrierst dich allein darauf, an Gott zu glauben; und nachdem du die ganze Zeit so geglaubt hast bist du am Ende bettelarm, und man blickt auf dich herab. Seht euch an, wie schick die Nichtgläubigen gekleidet sind, und was tragt ihr? Ich bin nicht so dumm wie der Rest von euch – ich habe noch ein oder zwei Asse im Ärmel. Ich werde zuerst nach fleischlichem Vergnügen streben – das nennt man, realistisch sein.“ Da zeigt sich das wahre Gesicht der Ungläubigen. Als Gott das erste Mal erschien und mit Seinem Werk begann, hatte Er nur sehr wenige Anhänger – höchstens etwa zehntausend Menschen – und es gab nur etwa eintausend, die ihre Pflicht ausführten. Später, als das Werk des Evangeliums anfing, sich auszubreiten und dieses Werk allmählich Resultate zeigte, stieg die Zahl der Menschen, die ihre Pflicht ausführten, nach und nach an. Manche, die ihre Chance sahen, hervorzustechen und ihre Talente zur Schau zu stellen, kamen auch dazu und fingen an, ihre Pflicht auszuführen. Ich sagte: „Wie merkwürdig! Die Arbeit von Gottes Haus hat schon begonnen, sich zu entwickeln; wie kommt es, dass es jetzt so viel mehr Menschen gibt, die ihre Pflicht ausführen? Wo haben sich diese Leute in all den Jahren versteckt?“ Tatsächlich hatten diese Leute etwas längst begriffen: „Wenn sich die Arbeit von Gottes Haus weit verbreitet, dann komme ich. Wenn sie nicht in Gang kommt, dann komme ich nicht. Ich werde mich bestimmt nicht mühevoll daran beteiligen!“ Was für Menschen sind das? Sie sind Opportunisten. Alle Opportunisten sind Ungläubige – sie machen einfach der Spannung wegen mit. Nach außen hin hat es den Anschein, als wären es die Menschen, die die Arbeit von Gottes Haus erledigen, aber tatsächlich führt und lenkt Gott alles; es ist der Heilige Geist, der am Wirken ist. Das steht zweifelsfrei fest. Gott selbst verrichtet Sein eigenes Werk; Sein Wille schreitet ungehindert voran. Kein Mensch könnte so ein monumentales Werk vollbringen, es übersteigt menschliche Fähigkeiten. All das ist das Ergebnis der Autorität von Gottes Wort und Gottes eigener Autorität. Die Menschen können diesen Punkt nicht begreifen und denken: „Wenn Gottes Haus mehr Macht bekommt, dann bekomme ich meinen Anteil davon. Also vergiss nicht, meinen Namen ins Verdienstbuch zu schreiben!“ Was für ein Mensch ist das? In den Worten der Nichtgläubigen verfolgt er „böse Absichten“ – können wir das über ihn sagen? (Ja.) Was für finstere Motive diese Menschen doch hegen! Wenn jemand die Wahrheit akzeptieren kann, mag er anfangs natürlich solche Motive und Ansichten haben oder er mag zu kleingläubig sein – Gott wird sich nicht daran erinnern. Indem Er diese Ansichten und Haltungen bloßstellt, möchte Gott die Menschen nur dazu bewegen, den richtigen Weg im Leben zu gehen, sie auf den richtigen Weg des Gottesglaubens befördern, ohne dass sie wachsam beobachten und ohne dass sie genau prüfen. Gott ist nicht etwas, das man durch genaues Prüfen begreifen oder mit einem Teleskop entdecken kann. Gottes Existenz und Sein Werk der Errettung sind keine Ergebnisse, die du aus irgendeiner Form von Forschung ableiten kannst. Das sind die Fakten. Egal, ob irgendwer Ihn anerkennt, an Ihn glaubt oder Ihm folgt, die Tatsache, dass Gott ein so großes Werk vollbringt, liegt direkt vor ihnen, sodass sie es sehen und berühren können. Was Gott erreichen will, kann niemand verhindern, und niemand kann es ändern, noch kann sich dem irgendeine Macht in den Weg stellen. Das ist eine Tatsache, die Gott wahr gemacht hat.

Wir haben gerade über den dritten Typ Mensch gesprochen – Ungläubige. Dieser Typ Mensch glaubt an Gott mit wachsamer Zurückhaltung, indem er opportunistisch ist und alles genau prüft. Wenn keinerlei Hoffnung auf Segnungen besteht, dann hält er es für das Beste, sich aus dem Staub zu machen und eine Ausstiegsstrategie für sich auszuarbeiten. Würde so ein Mensch jetzt anfangen, über sich nachzudenken und etwas Reue zu empfinden, dann wäre es für ihn nicht zu spät. Für ihn würde es immer einen Hoffnungsschimmer geben, bis zu seinem Tod; wenn er sich aber hartnäckig weigert, Buße zu tun, und weiterhin zögerlich auf der Hut ist, sich immer gegen Gott stellt, dann wird Gott ihn mit Sicherheit wie einen Nichtgläubigen behandeln und ihn inmitten von Unheil sich selbst überlassen. Was nun das Wesen der Menschen angeht, so ist ein Mensch ursprünglich nicht mehr als eine Handvoll Staub, in den Gott hineinbläst und dich so in einen lebendigen Menschen aus Fleisch und Blut verwandelt und dir Leben schenkt. Dein Leben kommt von Gott. Als Gott dich nicht verwendete, versorgte Er dich mit Essen und Kleidung und allem anderen. Wenn Er aber vorhat, dich zu verwenden, dann läufst du weg und stellst dich ständig gegen Ihn, widersetzt dich Ihm ständig – kann Gott dich trotzdem verwenden? Eigentlich sollte Gott dich ins Abseits stellen. Gott hat zu den Menschen viele Worte gesprochen, sei es am Anfang bei der Weltschöpfung oder im Zeitalter des Gesetzes oder im Zeitalter der Gnade oder sogar bis hin zu den letzten Tagen im jetzigen Zeitalter. Man könnte sagen, Gott hat zu viele Worte gesprochen, als dass man sie zählen könnte, sei es durch Inspiration oder direkte Kommunikation von Angesicht zu Angesicht. Und welchen Zweck verfolgt Gott damit, so viele Worte zu sprechen? Dafür zu sorgen, dass die Menschen verstehen und begreifen, was Gott meint, dass sie Gottes Absichten kennen und wissen, dass die Menschen, nachdem sie diese Worte erlangt haben, imstande sein werden, eine Veränderung ihrer Disposition zu erreichen, Errettung zu empfangen und das Leben zu erlangen. Dann können die Menschen diese Worte annehmen. Was Gott damit bezweckt, so viele Worte zu sprechen, ist nichts anderes als das. Und was ist das Ergebnis, das die Menschen letztlich erzielen werden, nachdem sie diese Worte und die verschiedenen Methoden von Gottes Wirken angenommen haben? Sie werden fähig, Gott den ganzen Weg bis zum Ende zu folgen, und es vermeiden, dass Gott sie auf halber Strecke ausmustert und ihnen den Rücken kehrt, und somit besteht Hoffnung, dass sie bis zum Schluss bleiben. Egal, ob Gott dich diszipliniert, dich zurechtstutzt oder dich bloßstellt oder ob es Zeiten gibt, in denen Er dich verlässt oder dich prüft – egal, was Gott tut, die Menschen können die Tatsache nicht leugnen, mit welchen Absichten und aufrichtigen Bemühungen Gott diese Worte sagt, richtig? (Richtig.) Somit sollten die Menschen sich nicht mit Gott wegen Belanglosigkeiten herumstreiten, indem sie Gottes noble Absichten immer anhand ihrer kleinlichen Maßstäbe beurteilen und Gott missverstehen. Egal, welche falschen Ansichten du früher befürwortet hast, egal, wie der Zustand in deinem Inneren sein mag, solange du Gottes Worte als dein Leben annehmen kannst und sie als die Grundsätze ansiehst, die du praktizierst, und als die Richtung und das Ziel deines Weges, wirst du Gottes Forderungen allmählich erfüllen können, Schritt für Schritt. Was ist besorgniserregend? Besorgniserregend ist es, wenn die Menschen sich Gottes Worte anhören und sie so behandeln, als wären sie Glaubenslehren, Vorschriften, bloße Phrasen und Slogans, oder das Wort Gottes sogar als Objekt einer genauen Prüfung ansehen und Gott als Zielscheibe ihres genauen Prüfens und ihres Widerstandes ansehen – das ist problematisch. Solche Menschen sind nicht jene, die Gottes Errettung empfangen, Gott hat keine Möglichkeiten, sie zu retten. Es ist nicht so, dass Gott sie nicht rettet, sondern dass sie Seine Rettung nicht annehmen – das ist alles, was man sagen kann, und es ist eine Tatsache.

Was ist das Wichtigste, das einen Menschen in die Lage versetzen wird, Gott bis ganz zum Schluss zu folgen und eine Veränderung der Disposition zu erreichen? Dass er die Wahrheit akzeptiert und praktiziert – das ist am wichtigsten, und es ist der entscheidendste Aspekt beim Praktizieren im Streben nach der Wahrheit. Gottes Worte zu praktizieren und zu erleben, ist der wichtigste Aspekt beim Praktizieren; das hängt direkt mit dem Lebenseintritt eines Menschen zusammen. Ein Mensch, der aufrichtig an Gott glaubt, muss, egal, vor welchen Problemen er steht, lernen, in jeder Situation die Wahrheit zu suchen und zu praktizieren. Nur das heißt, dass man Gottes Wirken erlebt, und wenn ein Mensch ein paar Jahre diese Art von Erfahrung macht, wird ihn das dazu befähigen, die Wahrheit zu verstehen und in die Wirklichkeit einzutreten. Daher darf man, egal wann, diese Frage des Praktizierens und Erlebens von Gottes Worten nicht vergessen. Wenn du vor einem Problem stehst, musst du innerlich immer überlegen: „Was sollte ich tun, um Gottes Worte in dieser Sache zu praktizieren und zu erleben? Welche Aspekte der Wahrheit haben mit dieser Sache zu tun? Was sollte ich tun, um die Wahrheit zu praktizieren?“ Das hieße, dass du dich bemühst, nach der Wahrheit zu streben, und nachdem du mehrere Jahre so praktizierst und diese Erfahrung machst, wirst du langsam den richtigen Weg des Gottesglaubens betreten, du wirst auf dem rechten Lebensweg gehen und eine Richtung haben. Irgendein Problem, vor dem du stehst, immer mit deinem Intellekt zu analysieren und genau zu prüfen, und immer auf deine eigenen Methoden zu vertrauen, um etwas zu lösen, ist kein praktikabler Ansatz. Wenn du nach dieser Methode praktizierst, wirst du unmöglich eine Vereinbarkeit mit Gott und eine Veränderung der Disposition erreichen können – das wirst du nie erreichen, das ist der falsche Weg. Es ist sinnlos, wenn du durch Streben nach Ruhm, Gewinn und Status nach Errettung suchst. Unzählige Menschen sind so bereits gestolpert und gescheitert. Manche wurden als falsche Leiter und manche als Antichristen identifiziert – alle wurden ausgemustert. Es ist nutzlos, danach zu streben, in der Kirche hervorzustechen. Es ist besser, dem Weg von Petrus zu folgen – nach der Wahrheit zu streben, ist der zuverlässigste und sicherste Weg. Seht ihr jetzt, was am wichtigsten ist? Das Wichtigste ist, die Wahrheit zu akzeptieren und zu praktizieren. Das Wort Gottes zu lesen, dient dazu, darüber nachzudenken und die Wahrheit zu erlangen. Unterziehe es keiner genauen Prüfung, unterziehe es keinesfalls einer genauen Prüfung, und du darfst keine widerständigen oder feindseligen Launen haben. Sobald du diese Art von Zustand aufweist, musst du dich sofort selbst prüfen und ihn beheben. Diese Probleme mit der Verderbtheit in dir werden fortwährend gelöst, dein Zustand wird immer besser, und du offenbarst immer weniger Verderbtheit, was letztlich Ergebnisse liefert: Deine Beziehung zu Gott normalisiert sich immer mehr, dein Herz wird Gott immer mehr fürchten und Gott immer näherkommen, du wirst deine Pflicht immer wirkungsvoller tun, und deine Liebe zu Gott und dein Glaube an Ihn werden immer stärker werden. Damit bestätigt sich, dass du die Worte Gottes in dein Herz aufgesaugt hast, wo sie Wurzeln geschlagen haben. Schließlich wirst du ein Ergebnis sehen und sagen: „Dadurch, dass ich fortwährend über mich nachgedacht und meine verdorbenen Offenbarungen angegangen habe, habe ich jegliche irreparable Folgen verhindert. In meinem Herzen empfinde ich Reue und hasse mich dafür, dass ich als Satans Knecht gedient habe. Zum Glück hat Gott mich gerettet und es mir ermöglicht, meinen Weg zurückzufinden, die Wahrheit zu akzeptieren und mich Ihm zu unterwerfen. Ich mache mir nicht länger Sorgen darüber, ob ich gerettet werde oder nicht, noch bin ich besorgt über die Möglichkeit, später entfernt oder ausgemustert zu werden. Ich bin mir jetzt sicher, dass ich Gottes Errettung empfangen werde, dass ich auf dem richtigen Weg bin und dass ich an den wahren Gott, den Schöpfer, glaube. Daran habe ich keinerlei Zweifel.“ Erst an diesem Punkt wirst du den Glauben an Gott in dein Herz aufnehmen und kannst dich in jeder Situation auf Ihn verlassen. Dann wirst du wirklich ein Heiligtum betreten haben und wirst dir nicht länger Sorgen darüber machen müssen, ob du bloß ein Dienender bist oder ob du bei einer Katastrophe umkommen wirst. Erst an diesem Punkt wird dein Herz voller Frieden und Freude sein. Was führt dazu, dass die Menschen solche Sorgen haben? Es liegt daran, dass sie zu wenig über Gottes Wirken wissen, zu wenig Wahrheitsverständnis haben und sogar Auffassungen und Missverständnisse in Bezug auf Gott hegen. Weil du Gottes Absichten in Seinen Worten nicht verstanden und Gottes Absichten nicht begriffen hast, missverstehst du Gott immer. Da du Ihn immer missverstehst, bist du andauernd besorgt und fühlst dich nie sicher. Manchmal ist deine Laune widerständig; während du vielleicht keine großen Fehler machst, begehst du nach und nach immer wieder viele kleine, bis du eines Tages plötzlich einen großen Fehler machst und wirklich ausgemustert wirst. Einen großen Fehler zu begehen, ist keine unerhebliche Sache. Manche werden ausgemustert oder entfernt oder ausgeschlossen oder empfangen nichts vom Wirken des Heiligen Geistes – ist das nicht die Hauptursache von all dem? Es gibt definitiv eine Hauptursache; die Frage, um die es hier geht, ist, welchen Weg diese Menschen gehen. Manche entscheiden sich dafür, dem Weg von Petrus zu folgen, das heißt, dem Weg des Strebens nach der Wahrheit. Andere entscheiden sich dafür, dem Weg von Paulus zu folgen, das heißt, dem Weg des Strebens nach einer Krone und nach Belohnungen. Das Wesen dieser beiden Wege unterscheidet sich, ebenso wie die Folgen und das jeweilige Ende, zu dem sie führen. Diejenigen, die ausgemustert werden, gehen nie den Weg, auf dem man nach der Wahrheit strebt und sie praktiziert. Sie weichen immer von diesem Weg ab und tun einfach, was sie wollen, handeln nach ihren eigenen Begierden und Ambitionen, schützen ihren eigenen Status, ihren Ruf und ihren Stolz und erfüllen ihre eigenen Begierden – alles, was sie tun, dreht sich darum. Was ist, obwohl sie auch einen Preis gezahlt, Zeit und Energie aufgewendet und von früh bis spät gearbeitet haben, am Ende das Ergebnis? Weil das, was sie getan haben, aus Gottes Sicht als böse verurteilt wird, ist das Ergebnis, dass sie ausgemustert werden. Haben sie trotzdem eine Chance, gerettet zu werden? (Nein.) Das ist eine unglaublich ernste Konsequenz! Es ist wie bei Menschen, wenn sie krank werden: Eine leichte Krankheit, die nicht umgehend behandelt wird, kann sich zu einer schwerwiegenderen Krankheit entwickeln oder sogar tödlich verlaufen. Wenn ein Mensch beispielsweise erkältet ist und hustet, dann wird es ihm schnell besser gehen, wenn er normal medizinisch behandelt wird. Manche glauben jedoch, sie hätten eine zähe Konstitution und nehmen ihre Erkältung nicht ernst oder lassen sich behandeln. Infolgedessen zieht sich das lange hin und sie fangen sich eine Lungenentzündung ein. Nachdem sie eine Lungenentzündung bekommen haben, glauben sie immer noch, sie seien jung und hätten ein starkes Immunsystem, also lassen sie sich monatelang nicht behandeln. Sie ignorieren ihren Husten Tag für Tag, bis der Punkt erreicht ist, an dem der Husten unkontrollierbar und unerträglich wird und sie Blut spucken. Also gehen sie ins Krankenhaus, um sich untersuchen zu lassen, wo man dann feststellt, dass sie Tuberkulose haben. Andere raten ihnen zu einer sofortigen Behandlung, aber sie glauben immer noch, sie seien jung und stark und müssten sich keine Sorgen machen, also unterziehen sie sich keiner geeigneten Behandlung. Bis ihr Körper eines Tages zu schwach ist, um zu gehen. Und wenn sie sich im Krankenhaus untersuchen lassen, haben sie bereits Krebs im Endstadium. Wenn Menschen verdorbene Dispositionen haben, die sie nicht behandeln, dann kann das auch unheilbare Konsequenzen nach sich ziehen. Man muss sich nicht davor fürchten, eine verdorbene Disposition zu haben, aber jemand mit einer verdorbenen Disposition muss die Wahrheit suchen, um dies umgehend zu beheben; nur so kann die verdorbene Disposition nach und nach gereinigt werden. Wenn sich die Betroffenen nicht darauf konzentrieren, sie zu beheben, dann wird sie immer schlimmer werden, und sie können Gott kränken und sich Ihm widersetzen und von Ihm verschmäht und ausgemustert werden.

Manche besitzen die Wesensnatur eines Antichristen, wie etwa Menschen, die wie Paulus sind. Sie konzentrieren sich ständig darauf, Segnungen zu bekommen, eine Krone zu erlangen und Belohnungen zu erhalten, und versuchen, mit Gott Geschäfte zu machen. Sie wollen immer Leiter und Apostel sein, die Gottes auserwähltes Volk kontrollieren können, aber am Ende bringen sie Gott nur dazu, sie zu verschmähen. Sie gehen den Weg des Widerstands gegen Gott, was der falsche Weg ist. Manche Menschen lieben die Wahrheit nicht; sie wissen, dass es falsch ist, nach Ruhm, Gewinn, Status und Vorteilen zu streben, entscheiden sich aber dennoch für den falschen Weg. Gott hat Sein auserwähltes Volk geduldig und ernsthaft ermahnt und bietet ihnen allerhand Trost, Ermahnungen, Erinnerungen, Warnungen, Entlarvung, Zurechtstutzen und Verweise an. Gott hat so viele Worte gesprochen, und dennoch nehmen die Menschen sie nicht ernst und behandeln sie, als wäre es nur Wind, der an ihren Ohren vorbei weht. Sie praktizieren sie nicht, sondern praktizieren immer noch nach ihren eigenen Motiven und Begierden, schützen ihren eigenen Status, ihren Stolz und ihre Eitelkeit. Überall intrigieren sie um ihres eigenen Vorteils willen, planen und agieren überall für ihr eigenes Ansehen und ihre Zukunftsaussichten, zerbrechen sich darüber den Kopf und scheuen keinen Aufwand. Im Herzen denken sie sogar, „Ich habe mich für Gott aufgewendet, für mich liegt eine herrliche Krone bereit“, und sprechen sogar die Worte aus, die Paulus gesagt hat. Tatsächlich wissen sie nicht, auf was für einem Weg sie sich befinden, noch wissen sie, dass sie von Gott verurteilt worden sind. Wenn das eines Tages zu einer großen Katastrophe führt, werden sie dann wissen, wie man Buße tut? Wenn dieser Zeitpunkt kommt, werden sie sich widersetzen und sagen: „Ich arbeite hart und habe einen bedeutenden Beitrag geleistet; und wenn schon keinen Beitrag, dann habe ich zumindest gelitten; und wenn schon nicht gelitten, dann habe ich mich zumindest völlig erschöpft!“ Was sie getan haben, ist keinen Cent wert – können es gute Taten sein? Haben sie damit ihre Pflicht ausgeführt? Haben sie damit die Wahrheit praktiziert? Sie haben sich um ihre persönlichen Belange gekümmert. In dieser Zeit haben sie sich mit vielen tiefsinnig klingenden Worten und Glaubenslehren ausgerüstet; sie konnten reden und belehren, umherrennen und sich aufwenden, aber tatsächlich gearbeitet haben sie nicht. Sie haben die Menschen um sie herum angelockt und in ihre Umlaufbahn gezogen und damit gute Arbeit geleistet. Sie sind zum König des Berges geworden und haben keinen Platz für Gott in ihren Herzen. Heißt das nicht, dass sie Böses tun? Da sie die Wahrheit überhaupt nicht praktizieren, sollte das Endergebnis im Hinblick auf sie offensichtlich sein. Doch selbst in dieser Situation wollen sie immer noch eine Krone; wie dreist kann man sein? Das nennt man schamlose Dreistigkeit! Warum können solche Menschen am Ende sogar diskutieren, wenn sie ausgemustert werden? Sie unterbrechen und stören die Arbeit der Kirche und tun allerlei Böses; wie können sie trotzdem mit Gott diskutieren und sich im Brustton der Überzeugung verteidigen? Was für ein Problem ist das, dass sie sich Gott so widersetzen können? Denkt ihr, da steckt irgendwelche Rationalität hinter diesem Vorgehen? Besitzen sie ein Gewissen und Vernunft? Normale Menschen müssen, nachdem sie so viele von Gottes Worten gehört haben – ungeachtet dessen, wie Gott mit ihnen umgeht oder ob dieser Umgang ihren Auffassungen entspricht – zumindest anerkennen, dass Gottes Worte die Wahrheit und allesamt richtig sind. Selbst wenn es irgendeinen Satz gibt, der nicht ihren Auffassungen entspricht, sollten sie nicht über Gott urteilen; sie sollten ein unterwürfiges Herz haben. Wenn jemand anerkennen kann, dass das Wort Gottes die Wahrheit ist und sich vor Gott unterwirft, behandelt er dann nicht Gott wie Gott? (Ja.) Ist es in so einem Fall, wenn manchmal einige Auffassungen und Missverständnisse in Bezug auf Gott aufkommen, nicht leicht, die Wahrheit zu suchen, um diese zu beheben? Das Entscheidende ist, dass die Menschen die Worte und das Wirken Gottes anerkennen müssen – das ist Voraussetzung. Warum können Ungläubige und Antichristen, jene, die so ähnlich wie Paulus sind, sich trotzdem gegen Gott stellen? (Sie behandeln Gott nicht wie Gott.) Eben darin liegt die Ursache. Egal, wie redegewandt sie sind, egal wie fleißig sie arbeiten und umherrennen, egal, wie sehr sie leiden und welch hohen Preis sie zahlen, sie sehen das Wort Gottes nie als die Wahrheit an – können sie die Wahrheit dann verstehen? (Nein.) Ganz gleich also, wie Gott mit ihnen umgeht, entweder erheben sie Einspruch oder weigern sich, zu kapitulieren. Es fehlt ihnen das kleinste bisschen Vernunft, die ein geschaffenes Wesen aufweisen sollte, was die Tatsache untermauert, dass sie die Wahrheit nie akzeptiert haben. Wären sie über die Jahre imstande gewesen, Gottes Worte als die Wahrheit zu akzeptieren und Gottes Worte zu praktizieren und zu beachten, dann wären sie nicht so überheblich und widerständig gewesen. Sie würden sich Gottes Anordnungen und Seinem Umgang mit ihnen nicht widersetzen. Sie hätten nicht diese Launen; sie wären höchstens ein wenig bestürzt oder nicht sehr fröhlich. Alle verdorbenen Menschen haben normale Schwächen, aber es gibt einige Grenzen, die sie zumindest einhalten müssen. Erstens dürfen sie ihre Pflicht nicht an den Nagel hängen. „Egal wann, welche Aufgabe mir Gott auch anvertraut, ob ich sie gut erledige oder nicht, ich muss alles geben, mich so viel wie möglich bemühen. Selbst wenn Gott mich nicht mehr mag oder auf mich herabsieht, muss ich zumindest die Aufgabe übernehmen, mit der ich betraut wurde, und sie gut machen.“ Das ist vernünftig; man darf seine Pflicht nicht aufgeben. Zudem darf man Gott nicht verleugnen. „Ganz gleich, wie Gott mich behandelt oder mit mir umgeht oder wie meine Brüder und Schwestern mich ausgrenzen oder bloßstellen oder sogar, wenn jeder mich im Stich lässt, Gottes Platz in meinem Herzen bleibt derselbe, und der Platz, den ich als Mensch einnehme, bleibt unverändert. Gott ist immer mein Gott, Sein Wesen und Seine Identität ändern sich nicht, und ich werde Ihn auf ewig als meinen Gott anerkennen.“ Auch diese Vernunft muss vorhanden sein. Was sonst noch? (Ganz gleich, wie Gott uns behandelt und uns bestraft, wir müssen uns Ihm unterwerfen.) Das ist das absolute Minimum, die grundlegendste Basis, die man haben muss. Du sagst: „Ich verstehe Gottes Absichten nicht, und ich verstehe nicht, warum Gott so handelt. Ich habe ein wenig das Gefühl, dass man mir Unrecht tut, und ich kann das rechtfertigen, aber ich sage nichts, weil ich ein geschaffenes Wesen bin und mich Gott unterwerfen sollte. Das ist die Pflicht eines geschaffenen Wesens. Obwohl ich derzeit nicht genau verstehe oder weiß, wie man die Wahrheit praktiziert oder sucht, sollte ich mich trotzdem unterwerfen.“ Ist das vernünftig? (Ja.) Wenn diejenigen, die die Wahrheit nicht akzeptieren, denen es an Vernunft mangelt, zurechtgestutzt werden, was tritt da bei ihnen zutage? Sie sagen: „Werde ich bloßgestellt und ausgemustert? Wenn ich keinerlei Zukunftsaussichten habe, es für mich kein Schicksal gibt und ich keine Segnungen bekommen kann, dann werde ich nicht glauben!“ Besitzt so ein Mensch wahren Glauben an Gott? Seine Beziehung zu Gott ist nicht normal, sie ist voller Widerstand und Feindseligkeit. Diese Art von Disposition ist Satans Disposition, die sich Gott widersetzt. Können solche Menschen Gott als ihren Gott anerkennen? Im Herzen sagen sie sich vielleicht: „Wenn er wirklich Gott ist, warum liebt er mich dann nicht? Wenn es wirklich Gott ist, warum setzt er mich nicht für etwas Wichtiges ein? Alles, was ich sehe, ist ein Mensch – wo könnte es irgendwo in dieser Welt Gott geben? Ihr seid alle Narren. Wo ist Gott? In meinem Herzen gibt es Gott nur, wenn ich an ihn glaube; wenn ich nicht an ihn glaube, dann gibt es ihn nicht, und er ist nicht Gott.“ Ihre Ansicht wird somit offenbart. Sie haben sich über die Jahre so viele von Gottes Worten angehört; hätten sie diese Worte angenommen, würden sie dann solche Ansichten entwickeln? (Nein.) Was noch schlimmer ist, was werden sie jetzt tun? Sie werden andere anstacheln und einen Zug machen: „Du glaubst immer noch? Wie konntest du so dumm sein? Haben sie nicht vor langer Zeit gesagt, dass eine Katastrophe käme? Wann kommt sie denn? Hat Gott nicht gesagt, die Welt würde vernichtet? Wo bleibt die Vernichtung? Du Narr, du hast einen riesigen Verlust erlitten! Hör auf zu glauben! Wozu glaubst du denn? Sieh dir an, wie schlau ich bin. Ich verdiene mehrere tausend Yuan pro Monat, wie viel verdienst du monatlich? Sieht dir an, was in der Welt jetzt gefragt ist. Siehst du, was ich trage? Das ist alles Markenkleidung!“ Sie werden Leute versuchen und in die Irre führen und einige in einem Zustand völliger Verwirrung zurücklassen. Schleust sich da nicht ein böser Mensch in Gottes Haus ein, um die Kirche zu stören? Welche Einstellung haben solche Menschen bei der Ausführung ihrer Pflicht? „Ich tue meine Pflicht, wenn ich in der Stimmung dazu bin. Wenn ich sie tun will, dann werde ich sie tun. Wenn nicht, dann nicht. Ich muss nicht mein ganzes Herz und meine ganze Kraft in sie einbringen. Meine Pflicht auszuführen, heißt nicht, etwas für mich selbst zu tun, sondern etwas für die Kirche zu tun. Und ich kann Gott nicht einmal irgendwo sehen. Ich weiß nicht einmal, ob Gott sich an mich erinnert, und sie wollen trotzdem, dass ich mein Herz, meine Kraft und meinen Verstand darbringe – welchen Sinn hat das? Es reicht doch, wenn ich mich einfach durchschlage, indem ich ein paar Worte vor mich hin nuschele.“ Diese Ansicht vertreten sie. Sie denken, es sei dumm und lohne sich nicht, dass man seine ganze Kraft, sein ganzes Herz und seinen ganzen Verstand darbringt, um seine Pflicht zu erfüllen. Würdet ihr jetzt so einem Menschen begegnen, würdet ihr euch dann von ihm in die Irre führen und beeinflussen lassen? Wenn euch eine Grundlage fehlt und ihr die Wahrheit nicht versteht, werdet ihr definitiv in die Irre geführt und beeinflusst, und mit der Zeit werdet ihr schließlich Verlust erleiden.

Wenn man an Gott glaubt, dann muss klar sein, aus welchem Grund man die Worte Gottes isst und trinkt, als auch welche entscheidenden Probleme dadurch gelöst werden sollten. Wenn man jahrelang an Gott glaubt, ohne sich je darauf zu konzentrieren, die Worte Gottes zu essen und zu trinken, dann wird nicht nur das Problem der eigenen Verderbtheit ungelöst bleiben, sondern man wird auch nicht einmal das Mindestmaß an Wahrheit verstehen, das man verstehen sollte. Was also sind die Konsequenzen? Es passiert sehr leicht, dass man in die Irre geführt wird und falsch abbiegt. Wenn Menschen die Wahrheit nicht verstehen, dann werden sie höchstwahrscheinlich straucheln. Wenn sie vor einem Problem stehen, wenn sie mit dem kleinsten Anzeichen von Schwierigkeiten konfrontiert sind, dann wird es schwer für sie sein, standhaft zu bleiben. Daher ist es für die Menschen höchst vorteilhaft, Gottes Worte mehr zu lesen und öfter über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Gott sagt in der Bibel etwas sehr Wichtiges: „Himmel und Erde werden vergehen; aber Meine Worte werden nicht vergehen“ (Matthäus 24,35). Was legen diese Worte den Menschen nahe? Was bedeutet es, dass Gottes Worte nicht vergehen werden? Ganz gleich wann, die Wahrheit und das Wort Gottes werden immer die Wahrheit sein – das wird sich nicht ändern. Ganz gleich, ob es um den Wert oder die Wichtigkeit dieser Worte für die Menschen geht oder um die innere Bedeutung und Tatsächlichkeit dieser Worte, sie werden sich nie ändern. Sie werden die ursprünglichen Worte bleiben und nichts anderes werden – das Wesen von Gottes Worten kann sich nicht ändern. Gott sagt den Menschen beispielsweise, dass sie ehrlich sein sollen; diese Worte sind die Wahrheit und werden nie vergehen. Warum werden sie nie vergehen? An Gottes Forderung an die Menschen, ehrlich zu sein, kann man den Aspekt von Gottes Wesen sehen, das treu ist, das seit Urzeiten existiert und auf ewig weiter existieren wird. Es wird sich nicht aufgrund zeitlicher, geografischer oder räumlicher Veränderungen ändern; Gottes Wesen wird auf ewig bestehen. Was ist der Grund für dieses ewige Bestehen von Gottes Wesen? Weil es etwas Positives ist und das Wesen, das der Schöpfer besitzt; es wird nie vergehen und für immer die Wahrheit sein. Wenn du all diese Wahrheiten erlebst, die der Schöpfer kundtut, und sie in deinem Sein verwirklichst, sie alle in die Praxis umsetzt und auslebst, wirst du dann nicht wie ein Mensch leben können? Wird das Leben dann nicht einen Wert haben? Würde man dir den Rücken zukehren? All die Wahrheiten zu erleben und auszuleben, die Gott dir gewährt hat – ist das nicht dein Ausweg? Nur dieser Weg kann der Menschheit das Überleben ermöglichen. Wenn die Menschen die Wahrheit nicht akzeptieren können und nicht dem Weg des Strebens nach der Wahrheit folgen, werden sie am Ende vergehen und vernichtet werden. Vielleicht sagst du: „Lebe ich jetzt nicht ganz gut?“ Wenn du aber die Wahrheit nicht erlangt hast, wirst du früher oder später ausgemustert werden. „Himmel und Erde werden vergehen; aber Meine Worte werden nicht vergehen“; dieser Satz hat eine so tiefe Bedeutung; er ist auch die größte Warnung an die Menschen. Nur Gottes Worte sind die Wahrheit, und nur, wenn du die Wahrheit akzeptierst, kannst du standhalten. Das heißt, wenn du das Wort Gottes isst und trinkst, es in die Praxis umsetzt und eine gewisse Ähnlichkeit mit einem Menschen auslebst, wirst du nicht ausgemustert werden. Darin liegt der Wert von Gottes Worten! Können also Gottes Worte das Leben eines Menschen sein? Was ist hier mit Leben gemeint? Es bedeutet, dass du leben kannst, gerettet bist. Wenn du diese Worte annimmst, sie verstehst und praktizierst, dann wirst du aus Gottes Sicht ein lebendiger Mensch. Wenn du kein ehrlicher Mensch bist, sondern ein hinterlistiger, dann bist du aus Gottes Sicht eine wandelnde Leiche, ein Toter, und wie alle Dinge wirst du vergehen. Alles, was nichts mit Gottes Worten oder der Wahrheit zu tun hat, sei es materiell oder immateriell, muss vergehen, wenn Gott das Zeitalter ändert und die Welt erneuert. Nur Gottes Worte werden nicht vergehen, und alles, was mit Gottes Worten zusammenhängt, wird nicht vergehen. So wichtig ist es, Gottes Worte zu praktizieren!

Die Menschen wissen, dass es wichtig ist, Gottes Worte zu praktizieren und zu erleben, aber sie müssen auch einen Weg zum Praktizieren haben. Das ist der Weg des Lebenseintritts, und dem müssen sie in ihren Herzen Bedeutung beimessen und ihn jeden Tag erleben. Wenn du dir immer Sorgen darüber machst, dass dir ein Erfahrungszeugnis fehlt, und du befürchtest, dass du eines Tages ausgemustert wirst, dann ist das ein Problem. Diejenigen, die die Wahrheit nicht lieben, praktizieren oder erleben Gottes Worte nie. Das liegt nicht nur daran, dass sie keinen Glauben haben; es liegt hauptsächlich daran, dass sie von Satans Natur aufgehetzt werden. Du willst nur Segnungen erhalten, liebst aber die Wahrheit nicht; wenn dieses Motiv dich beherrscht, dann kann es für dich kein gutes Ende geben. Was also solltest du tun? Du darfst definitiv nicht zulassen, dass sich das ungehindert in dir ausbreitet; du musst die Wahrheit suchen und über dich nachdenken: „Warum praktiziere ich die Wahrheit nicht? Warum mache ich mir immer Sorgen darüber, ausgemustert zu werden? Dieser Zustand ist nicht richtig, ich muss ihn beheben.“ Ist es nicht ein Fortschritt, zu wissen, wie du die Wahrheit suchst und deine Probleme löst? Das ist etwas Gutes. Menschen, die nicht wissen, wie sie ihre Probleme lösen können, sind gefühllos, idiotisch, aufsässig und unnachgiebig. Manche Menschen wissen, dass das ein Problem ist, und versuchen trotzdem nicht, es zu beheben. Sie denken: „Ist es nicht ziemlich normal, dass ich so denke? Warum muss ich meine Absicht, Segnungen zu empfangen, beiseitelegen? Wenn ich sie beiseitelege, dann ziehe ich den Kürzeren.“ Ist das nicht unnachgiebig? Manche Menschen sind gefühllos; sie erkennen nicht, dass es ein Problem mit ihren Absichten und ihrer Disposition ist, dass sie Segnungen empfangen wollen. Sie denken: „Ist es nicht normal, dass Menschen, die an Gott glauben, gesegnet werden wollen? Diese Absicht zu haben, zählt nicht als Problem.“ Sind solche Gedanken und Ansichten richtig? Wenn jemandes Absicht, Segnungen zu empfangen, nicht beseitigt wird und seine verdorbene Disposition nicht gereinigt wird, kann er sich dann Gott wahrhaft unterwerfen? Was sind die Konsequenzen, wenn man nach einer verdorbenen Disposition lebt? Es ist so wie bei jemandem, der sich nicht gut fühlt; er weiß, dass er sich eine Erkältung holen wird, also nimmt er schnell irgendein Medikament. Andere sind jedoch abgestumpft; sie wissen nicht einmal, dass sie eine Entzündung haben. Sie sagen den Menschen einfach, dass sie sich in letzter Zeit nicht wohlgefühlt haben, bemerken nicht, dass es frühe Anzeichen einer Erkältung sind, und nehmen es nicht ernst. Manche denken sogar: „Es ist nur eine Erkältung; was kann schlimmstenfalls passieren?“ Sie sollten Wasser trinken, tun es aber nicht. Sie sollten Medizin einnehmen, tun das aber auch nicht; sie stehen es einfach durch. Infolgedessen holen sie sich eine Erkältung und sind tagelang krank, was sie in etlichen Dingen zurückwirft. Die Menschen behandeln ihre unterschiedlichen Zustände mit derselben Einstellung, mit der sie ihre Krankheiten behandeln. Manche Menschen können kleine Probleme schnell lösen, lösen große Probleme aber überhaupt nicht. Indem sie die Sache hinauszögern, bleibt ihre verdorbene Disposition ungelöst, was dazu führt, dass es ihnen am Lebenseintritt mangelt und ihr Leben Verlust erleidet. Ist das nicht dumm und unwissend? Menschen, die zu dumm sind, können die Wahrheit nicht erlangen und verwirken letztlich ihr Leben. Wer so an Gott glaubt, wird nie Gottes Errettung empfangen können.

Das Streben nach der Wahrheit muss mit Selbstreflexion und Selbsterkenntnis beginnen. Egal, mit welcher Situation man konfrontiert ist, man muss immer über seinen inneren Zustand nachdenken und dabei seine falschen Gedanken und Ansichten oder aufsässigen Zustände, welche das auch sein mögen, identifizieren und beheben. Nach einiger Zeit wird man, wenn man mit einer anderen Situation oder einer anderen Begebenheit konfrontiert ist, einige inkorrekte Ansichten und Zustände entwickeln, und man muss die Wahrheit suchen, um diese zu beheben. Indem man kontinuierlich über sich nachdenkt und sich selbst erkennt und kontinuierlich seine eigenen inkorrekten Ansichten und aufsässigen Zustände behebt, wird sich die verdorbene Disposition eines Menschen immer weniger offenbaren, und es wird ihm leichtfallen, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist der Prozess des Wachstums im Leben. Egal, auf welche Situation man trifft, man muss die Wahrheit suchen, und ganz gleich, was man beabsichtigt oder plant, man muss sich an das halten, was mit der Wahrheit im Einklang steht, und das, was nicht im Einklang mit der Wahrheit steht, muss unterdrückt werden. Zudem muss man nach Gerechtigkeit trachten und nach der Wahrheit streben, nach Gotteserkenntnis und danach, Gottes Anforderungen zu erfüllen. Auf diese Weise kann man seine eigenen Unzulänglichkeiten und die sich offenbarende Verderbtheit häufiger erkennen, und man kann ein Herz entwickeln, das sich nach der Wahrheit sehnt. Nachdem man das eine Zeitlang auf diese Weise erlebt hat, wird man einige der Wahrheiten verstehen können, und der Glaube an Gott wird immer größer werden. Ohne dass jemand so einen Weg zum Praktizieren hat, kann man nicht sagen, dass er die Wahrheit praktiziert. Wenn einer, der in einer verdorbenen Disposition lebt, nicht prüft, ob seine Worte und sein Handeln mit der Wahrheit übereinstimmen oder gegen Grundsätze verstoßen, stattdessen nur prüft, ob er das Gesetz gebrochen oder Verbrechen begangen hat, und sich die Sache für ihn damit erledigt hat, sich nicht um seine verdorbene Disposition schert und sich überhaupt nicht für seinen aufsässigen Zustand interessiert – und obwohl er nach außen hin vielleicht nicht das Gesetz gebrochen oder Verbrechen begangen hat, ist es eine Tatsache, dass er trotzdem nach einer verdorbenen Disposition unter der Macht Satans lebt – dann hat so ein Mensch die Wahrheitsrealität nicht ausgelebt und bei ihm handelt es sich nicht um jemanden, der Errettung empfangen wird. Wenn Menschen jahrzehntelang in der Welt leben und weltliche Dinge verstehen können, dann halten sie sich für clever, unfehlbar und unglaublich, aber in Gegenwart der Wahrheit sind verderbte Menschen alle dumm und debil, genauso wie bedeutungslose Menschen vor Gott immer Säuglinge sein werden. Das Streben danach, Errettung zu empfangen, ist keine einfache Sache; es erfordert, dass man viele Wahrheiten versteht, sich bis zu einer gewissen Größe hin entwickelt, Willenskraft besitzt, ein geeignetes Umfeld hat und nach und nach die Wahrheit praktiziert. Auf diese Weise wird der eigene Glaube Stück für Stück kultiviert, und die eigenen Zweifel und Missverständnisse in Bezug auf Gott werden immer weniger. Während die Zweifel und Missverständnisse in Bezug auf Gott weniger werden, wird der Glaube größer, und wenn man in bestimmte Situationen gerät, wird man die Wahrheit suchen können. Wenn man die Wahrheit versteht, wird man die Wahrheit praktizieren können, man wird immer weniger Negatives und Passives aufweisen, mehr Positives und Gutes aufweisen, und es wird häufiger vorkommen, dass man die Wahrheit praktizieren und sich Gott unterwerfen kann. Das bedeutet, dass man die Wahrheitsrealität aufweist. Deutet das nicht darauf hin, dass man gewachsen ist? Dass das eigene Herz zunehmend belastbarer geworden ist? Was ist mit belastbar gemeint? Es bedeutet, dass ein Mensch, der wahren Glauben hat, die Wahrheit versteht, über Urteilsvermögen verfügt, auf Gott vertrauen kann, um das Fleisch zu besiegen, die Fähigkeit besitzt, Sünde zu überwältigen, in seinem Zeugnis standhaft bleiben kann, sich Gott wahrhaft unterwirft, um des Praktizierens der Wahrheit willen leiden und einen Preis zahlen kann, seine Pflicht treu ausführen kann und die Entschlossenheit besitzt, nach der Wahrheit zu streben und danach zu trachten, perfektioniert zu werden. Deutet das nicht auf eine kontinuierliche Verbesserung hin? Auf diese Weise kann man den Weg einschlagen, auf dem man nach der Wahrheit strebt und perfektioniert wird. Keine Umstände oder Schwierigkeiten können so einen Menschen überfordern oder daran hindern, Gott zu folgen. Das ist ein Mensch, der von Gott am meisten gesegnet wird, ein Mensch, den Gott hofft, zu gewinnen.

In welchem Zustand befindet ihr euch derzeit? (Manchmal werden wir, wenn wir auf Schwierigkeiten stoßen, ein wenig negativ, sind aber imstande, emporzustreben, und versuchen, sie zu überwinden.) Größe zu besitzen, heißt, die Initiative ergreifen zu können, um eure Schwierigkeiten zu überwinden, wenn ihr euch ihrer bewusst werdet. Zu wissen, dass ihr Schwierigkeiten habt, aber nichts zu tun, um sie zu überwinden oder darauf zu reagieren, einen negativen Zustand mit euch herumzutragen, eure Pflicht passiv und nachlässig auszuführen – das ist der übliche Zustand, den man typischerweise sieht. Es gibt etwas noch Schlimmeres, nämlich nicht zu wissen, welche Art von Mensch ihr seid, und nicht zu wissen, in welchem Zustand ihr euch befindet – nicht zu wissen, ob euer Zustand gut oder schlecht, richtig oder falsch, negativ oder positiv ist. Das ist das Problematischste. So ein Mensch kennt die Probleme mit seinem Lebenseintritt im Einzelnen nicht, geschweige denn weiß er, wo er anfangen soll, die Wahrheit zu praktizieren. Er besitzt nur Enthusiasmus, versteht aber keinerlei Wahrheiten und hat keinerlei Urteilsvermögen, und er kann über gar kein Erfahrungszeugnis reden. Wann wird so ein Mensch ein überwältigendes Zeugnis für Gott ablegen können? Manche Menschen können eine Menge Worte und Glaubenslehren von sich geben, aber wenn du sie fragst, „Bezeugst du Gott?“, dann wissen sie es nicht einmal selbst. Sie denken, dass sie ihre Pflicht treu ausführen, ohne dabei in irgendeiner Weise oberflächlich vorzugehen. Sie denken, alles an ihnen sei gut, und dass sie in allem besser sind als andere. Wenn andere schwach sind, dann ermahnen sie sie sogar: „Warum bist du schwach? Komm schon, du musst Gott lieben! Es ist schon fünf vor zwölf, und du bist immer noch schwach?“ So ein Mensch weist eindeutig keine Wirklichkeit auf; er versteht die normalen Zustände und den normalen Ablauf der Veränderung der eigenen Lebensdisposition nicht. Er wiederholt einfach Sprüche, die man gemeinhin hört, wie „Keine Zeit, um schwach zu sein!“ und „Du machst dir jetzt immer noch Sorgen um deine Familie?“, und benutzt solche Glaubenslehren, um andere zu drängen und zu belehren, wodurch er keinerlei praktische Probleme löst. An der Unfähigkeit, seinen eigenen Zustand zu erkennen, und der Unfähigkeit, sich selbst zu erkennen, zeigt sich eine unreife Größe am deutlichsten. Die Unfähigkeit, die Wahrheit zu praktizieren, und stattdessen nur ein paar Vorschriften zu befolgen, ist ein Hinweis auf eine unreife Größe. Wenn man sich wünscht, seine Pflicht zu erfüllen und seine Sache gut zu machen, aber nicht weiß, welche Grundsätze man befolgen soll, und nur nach seinen eigenen Vorlieben handelt, ist das ein Hinweis auf eine unreife Größe. Wenn man sich das Erfahrungszeugnis anderer anhört und es nicht unterscheiden kann, noch klar sagen kann, welche Vorteile oder Lehren man daraus ziehen sollte, ist das ein Hinweis auf eine unreife Größe. Die Unfähigkeit, das Wort Gottes zu erleben und zu praktizieren, und nicht zu wissen, was es bedeutet, Gott zu erhöhen und zu bezeugen – das sind alles Zeichen für eine unreife Größe. In welchem Stadium befindet ihr euch jetzt? (Wir neigen dazu, öfter negativ zu sein.) Dieser Sachverhalt ist ein noch stärkerer Hinweis auf eine unreife Größe. Menschen, die zu dumm und unwissend sind, weisen überhaupt keine Größe auf. Erst wenn es ihnen gelingt, viele Wahrheiten zu verstehen, Belange auseinanderzuhalten, ihre eigenen Probleme zu lösen, weniger negative Zustände und mehr normale Zustände aufzuweisen, schwerere Bürden auf sich zu nehmen, andere anzuleiten und für sie zu sorgen, werden sie wirklich Größe besitzen. Du musst nach der Wahrheit streben; je mehr du strebst, desto mehr wirst du wachsen. Wenn du nicht strebst, wirst du nicht wachsen, und vielleicht machst du sogar Rückschritte. Um an Gott zu glauben, musst du nach der Wahrheit leben; indem du die Wahrheit mehr verstehst, gelangst du zu Größe. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst, wirst du keine Größe besitzen. Wenn du anfängst, die Wahrheit zu suchen, und deine eigenen Probleme lösen kannst, dann wird deine Größe zugenommen haben.

15. Oktober 2017

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