Die Menschen sind von Satan so schwer verdorben, dass sie alle eine satanische Natur und eine arrogante Disposition haben; sogar Dummköpfe und Idioten sind arrogant und denken, sie seien besser als andere Menschen, und weigern sich, ihnen zu gehorchen. Man kann deutlich erkennen, dass die Menschheit sehr schwer verdorben ist und dass es den Menschen sehr schwerfällt, sich Gott zu unterwerfen. Aufgrund ihrer Arroganz und Selbstgerechtigkeit fehlt es den Menschen völlig an Vernunft; sie gehorchen niemandem – selbst wenn das, was andere sagen, richtig ist und der Wahrheit entspricht, gehorchen sie ihnen nicht. Es liegt an Arroganz, dass die Menschen es wagen, über Gott zu richten, Gott zu verurteilen und sich Gott zu widersetzen. Wie kann eine arrogante Disposition also behoben werden? Kann man sie beheben, indem man sich auf menschliche Zurückhaltung verlässt? Kann man sie beheben, indem man sie nur erkennt und zugibt? Auf keinen Fall. Es gibt nur einen Weg, um eine arrogante Disposition zu beheben, und der ist, Gottes Gericht und Züchtigung anzunehmen. Nur diejenigen, die in der Lage sind, die Wahrheit zu akzeptieren, können ihre arroganten Dispositionen nach und nach ablegen; diejenigen, die die Wahrheit nicht akzeptieren, werden niemals in der Lage sein, ihre arroganten Dispositionen zu beseitigen. Ich sehe, dass es vielen zu Kopf steigt, wenn sie bei ihrer Pflicht ein wenig Talent zeigen. Wenn sie zeigen, dass sie gewisse Fähigkeiten haben, halten sie sich für sehr beeindruckend, und dann ruhen sie sich auf diesen Fähigkeiten aus und fordern sich selbst nicht mehr. Ganz egal, was andere Leute sagen, sie hören nicht darauf und halten diese unbedeutenden Dinge, die sie aufweisen, für die Wahrheit und sich selbst für allen anderen überlegen. Was für eine Art von Disposition ist das? Das ist eine arrogante Disposition. Es mangelt ihnen viel zu viel an Vernunft. Kann ein Mensch seine Pflicht gut ausführen, wenn er eine arrogante Disposition hat? Kann er sich Gott unterwerfen und Gott bis ganz zum Schluss folgen? Das ist sogar noch schwieriger. Um eine arrogante Disposition zu beseitigen, muss er während der Ausführung seiner Pflicht lernen, wie man Gottes Werk, Sein Urteil und Seine Züchtigung erlebt. Nur so kann er sich wirklich selbst kennen. Nur indem du dein verdorbenes Wesen und die Ursache deiner Arroganz klar ausmachst und sie dann erkennst und sezierst, kannst du wirkliche Kenntnis deiner Wesensnatur erlangen. Du musst alle verdorbenen Dinge in deinem Inneren zu Tage fördern, sie mit der Wahrheit vergleichen und schließlich anhand der Wahrheit Einsicht über sie erlangen. Dann wirst du wissen, was du bist: Nicht nur, dass du von einer verdorbenen Disposition erfüllt bist und es dir an Vernunft und Unterwerfung fehlt, du wirst auch feststellen, dass es dir an zu vielen Dingen mangelt und du nicht über die Wahrheitsrealität verfügst und wie erbärmlich du bist. Dann wirst du nicht mehr arrogant sein können. Wenn du dich nicht auf diese Weise sezierst und eine solche Selbsterkenntnis erlangst, dann wirst du bei der Ausführung deiner Pflicht deinen Platz im Universum nicht kennen. Du wirst denken, dass du in jeder Hinsicht großartig bist, dass an anderen alles schlecht ist und dass nur du das Beste verkörperst. Dann wirst du ständig vor allen angeben, damit sie zu dir aufschauen und dich verehren. Das bedeutet, dass du absolut keine Selbsterkenntnis hast. Manche Menschen sind immer am Prahlen. Wenn andere dies geschmacklos finden, kritisieren sie sie, und bezeichnen sie als arrogant. Aber sie akzeptieren das nicht; sie halten sich immer noch für talentiert und kompetent. Was für eine Disposition ist das? Sie sind zu arrogant und selbstgerecht. Können Menschen, die so arrogant und selbstgerecht sind, nach der Wahrheit dürsten? Können sie nach der Wahrheit streben? Wenn sie nie in der Lage sind, Selbsterkenntnis zu erlangen, und sie ihre verdorbene Disposition nicht ablegen, können sie dann ihre Pflicht gut ausführen? Mit Sicherheit nicht.

Viele Menschen tun ihre Pflicht, wie es ihnen gefällt, und hören nie auf die Vorschläge anderer. Wenn jemand für sie einen Plan festlegt, schreiben sie ihn zwar in diesem Moment auf und willigen ein, ihn umzusetzen, doch danach verbannen sie ihn in den hintersten Winkel ihres Kopfes und tun weiterhin, was sie wollen. Was für eine Disposition ist das? (Eine selbstgerechte und arrogante Disposition.) Liegt hier Unnachgiebigkeit vor? (Ja.) Unnachgiebigkeit und Arroganz sind in jedem Menschen zu finden. Wenn Leute jemand anderen etwas Richtiges und Vernünftiges sagen hören, wenn sie das mit Gewissen und Vernunft betrachten würden, wären sie der Meinung, man sollte es annehmen. Aber würden sie es in die Praxis umsetzen können? (Nicht unbedingt.) Was für Art von Haltung ist notwendig, damit sie es in die Praxis umsetzen können? Zunächst einmal müssen sie die richtige Haltung haben: Sie müssen ihre eigenen Einbildungen, Urteile und absurden und abwegigen Erkenntnisse loslassen und dann über den guten Vorschlag der anderen Person nachdenken und nach der Wahrheit suchen. Und wenn sie feststellen, dass ihr Vorschlag angebracht ist und mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, sollten sie ihn akzeptieren und befolgen. Ist das nicht die Haltung, die sie haben sollten? Liegt in dieser Haltung Arroganz? Hier findet sich keine Arroganz; es ist eine ernsthafte, verantwortungsbewusste Haltung, eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit und der Liebe zu positiven Dingen. Wenn du hörst, dass jemand einen guten Vorschlag macht, einen Vorschlag, der deiner Meinung nach mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, und du diesen nur um dein Gesicht zu wahren oder aus einem flüchtigen Verständnis heraus annimmst und dann, wenn es an der Zeit ist, zu handeln, aber nur deinem eigenen Willen folgst, tust, was du willst, und den Vorschlag, den du in deinem Herzen als angebracht anerkannt hast, verwirfst, was für eine Art von Mensch bist du dann? Stellt das eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit dar? Welche Art von Disposition ist das? Es handelt sich hier um Arroganz und Aufsässigkeit und nicht die Akzeptanz der Wahrheit, hier wird der eigene Wille über alles andere gestellt und den eigenen Meinungen und Vorstellungen Oberhand gewährt und die Wahrheitsgrundsätze, positive Dinge und Gottes Wort in den hintersten Winkel deines Kopfes geschoben. Dann gibt es andere Menschen, die persönlich nette Versprechungen machen, aber wenn etwas passiert, sind sie nicht bereit, diese einzuhalten, und stellen ihre eigenen Berechnungen an: „Wenn ich hierbei nach den Grundsätzen handle, müsste ich klar und deutlich über die Wahrheit Gemeinschaft halten und die Auffassungen der Leute umkehren, was sehr schwierig sein wird. Ich werde viel reden müssen, und ich habe Angst, dass ich mich vielleicht nicht deutlich ausdrücken werde. Ich würde Zeit und Energie verschwenden und es wäre zu mühsam! Um mir Mühe zu ersparen, muss ich es auf meine Weise machen, und alle müssen auf mich hören, selbst wenn sie nicht zustimmen. In dieser Sache werde ich das letzte Wort haben.“ Was für eine Haltung ist das? Es ist eine heimtückische Haltung. Als diese Leute ihre Versprechungen machten, schienen sie aufrichtig, vertrauensvoll, gehorsam und fromm und als wären sie imstande, die Meinungen anderer und die Wahrheit zu akzeptieren, wenn es jedoch Zeit ist, zu handeln, verhalten sie sich komplett anders und ihre Haltung ändert sich. Warum ändert sie sich? Warum macht ihre Haltung eine komplette Kehrtwendung? Wodurch wird das ausgelöst? Das von ihnen versprochene Verhalten ist ihrer Meinung nach eine zu große körperliche Anstrengung und zu mühsam, weshalb sie abgeneigt und nicht bereit sind, diese Mühsal zu erdulden. Was sie vorher geschworen und versprochen haben, ist ihnen nicht mehr wichtig, genauso wenig wie sich in ihrem Handeln nach den Wahrheitsgrundsätzen zu richten. Das Wichtigste für sie ist, ihr Fleisch zufriedenzustellen, das steht an erster Stelle, und sie stellen Gottes Auftrag hinten an und nehmen ihn nicht ernst. Ist das ein verantwortungsvoller Mensch? Ist das eine integre Person? Handelt es sich um jemanden, der die Wahrheit liebt? Nein. Dann gibt es auch noch Menschen, die anderen im persönlichen Gespräch versprechen, eine Sache ordnungsgemäß zu erledigen und ihrem gegenüber jegliche Bedenken nehmen. Wenn sie beim Erledigen dieser Sache jedoch Schwierigkeiten haben, stellen sie sie einfach zurück und geben auf. Ist so eine Person vertrauenswürdig? Entspricht diese Vorgehensweise den Grundsätzen? Vor allem wenn sie ihre Pflicht ausführen und Dinge für das Haus Gottes erledigen, müssen sie sich umso mehr an die Wahrheitsgrundsätze halten und für die Interessen des Hauses Gottes einstehen, selbst wenn das manchmal bedeutet, Verluste und Demütigung zu erleiden, und sie dürfen niemals zulassen, dass die Arbeit der Kirche leidet. Menschen, die sich so verhalten, sind ehrlich, berücksichtigen Gottes Absichten und denken jederzeit an das Haus Gottes. Diejenigen, die betrügerisch sind, denken bei der Ausführung ihrer Pflicht ständig an ihre eigenen Interessen, und was sie auch tun, sie sind niemals bereit, auch nur den geringsten Verlust zu erleiden; sie würden eher zulassen, dass die Interessen von Gottes Haus in Mitleidenschaft gezogen werden, als selbst das Nachsehen zu haben. Gott weiß, ob jemand seine Pflicht in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen ausführt oder nicht – Gott prüft die Gedanken und Ideen der Menschen ganz genau. Wenn Gott feststellt, dass das Herz eines Menschen betrügerisch und niederträchtig ist, dass er für seine fleischlichen Interessen aus Habgier handelt, dass er die Wahrheit nicht liebt und ihr abgeneigt ist, wird Er sich, sobald Er diese Dinge genau geprüft hat, von ihm abwenden. Wird dieser Mensch das alles also selbst spüren können? (Nein.) Warum wird er es nicht spüren können? (Weil ein Mensch, wenn seine Handlungen von seiner Natur gelenkt werden, keinen prüfenden Blick auf sich selbst werfen wird, solange seine fleischlichen Interessen zufriedengestellt sind. Folglich wird er nicht spüren, dass seine Vorgehensweise nicht mit der Wahrheit übereinstimmt.) Worauf also stützt sich der Mensch innerlich, um zu überleben? Auf Satans verdorbene Disposition. Das Wesen des Menschen ist Satans Wesen, und der Mensch lebt nach seiner satanischen Disposition, verteidigt nur seine eigene Eitelkeit, seinen eigenen Stolz und seine eigenen fleischlichen Interessen. Eine solche selbstsüchtige und verabscheuungswürdige Denkweise ist zur Natur der Menschen geworden, weshalb sie es als sehr anstrengend und mühselig empfinden, die Wahrheit zu praktizieren, sich Gott zu unterwerfen, absolut auf Gottes Worte zu hören und in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen und Gottes Maßstäben zu handeln. Welches Problem liegt hier vor? Dass der Mensch von einer satanischen Disposition gebunden und kontrolliert wird und in seinem Herzen zu viele negative Dinge sind, weshalb es ihm zu schwierig erscheint und keinesfalls leicht fällt, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn die verdorbenen Dispositionen der Menschen gereinigt werden und sie in der Lage sind, die Wahrheit zu verstehen und Gottes Absichten zu berücksichtigen, werden sie beim Praktizieren der Wahrheit auf keine Hindernisse oder Schwierigkeiten stoßen, und es wird ihnen nicht mühsam erscheinen.

Wenn Menschen sich überhaupt nicht nach der Wahrheit sehnen und sie nicht akzeptieren wollen, dann tragen sie nichts von Wert in sich, und immer, wenn ihnen etwas widerfährt, werden sie einfach nach Satans Philosophien leben und dabei unglaublich armselig, erbärmlich und blind erscheinen. Anders ausgedrückt, sie sind innerlich verarmt und leer; sie sind nicht in der Lage, das Sündigen zu überwinden, schaffen es nicht, sich gegen ihr eigenes Fleisch aufzulehnen, und es fehlt ihnen die Motivation, die Wahrheit zu praktizieren, die Zielstrebigkeit, ihre eigenen Ansichten zu ändern, und die Entschlossenheit, sich Gott voll und ganz zu unterwerfen. Sie sind einfach nur armselig, erbärmlich und blind, ein Nichts. Wenn es darum geht, willkürlich Amok zu laufen, haben sie eine Menge Energie, doch sie sind unfähig, nach den Anforderungen Gottes und den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Wenn man ihr Erscheinungsbild betrachtet, sind manche dieser Menschen wortgewandt, gebildet und weisen einige Gaben und Stärken auf. Sie sind kompetente Menschen, also warum sage Ich dann, dass sie armselig und erbärmlich sind? Wie wird das bemessen? Ein Mensch, der überhaupt keine Wahrheiten aufweist, ist armselig und erbärmlich. Können Bildung und Wissen oder Gaben und Talente die Wahrheit ersetzen? Können sie jemandem dabei helfen, die Wahrheit zu verstehen und schwere Zeiten durchzustehen? Können sie bewirken, dass jemand in seinem Zeugnis standhaft bleibt und Gottes Anerkennung gewinnt? Auf keinen Fall. Egal, was die Menschen auch tun, sie bevorzugen es, sich in ihrem Handeln nach ihren eigenen Vorlieben, Wünschen, Auffassungen und Einbildungen zu richten, und sind darüber sehr glücklich, erfreut und entspannt. Doch wenn sie die Wahrheit praktizieren und sich Gott unterwerfen sollten, würden sie sich dabei machtlos fühlen und hätten daran nicht das geringste Interesse oder würden sich sogar wie gelähmt fühlen. Was geht hier vor? Was liegt ihnen am Herzen? Wem dienen sie? Woran liegt es, dass die Menschen, wenn sie etwas tun und dabei ihre Gaben und ihr Wissen einsetzen und sich nach ihren eigenen guten Absichten und Vorlieben richten, äußerst kompetent sind und dazu auch über viele Tricks und einfach unerschöpfliche Energie verfügen, sie aber, wenn man von ihnen verlangt, die Wahrheit zu praktizieren, in die Wahrheitsrealität einzutreten und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln, zu hilflosen und machtlosen Menschen werden, ganz gleich, wie prominent sie auch sein mögen? Was ist die Ursache dafür? Woran liegt es, dass sich die Menschen beim Praktizieren der Wahrheit und der Suche nach den Wahrheitsgrundsätzen wie Idioten verhalten, so armselig und erbärmlich, und sie trotzdem prahlen und protzen, sich für besser als alle anderen halten und sich weigern, irgendjemandem zu gehorchen? Warum ist das so? (Die Menschen kennen sich selbst nicht.) Ihre fehlende Selbsterkenntnis ist ein Aspekt davon – der Hauptgrund ist, dass die Menschen verdorbene Dispositionen haben. Bevor sie anfangen, die Wahrheit zu verstehen, sieht so ihr hässlicher Zustand, ihr Charakter und ihr erbärmliches Erscheinungsbild aus – sie sind ein Nichts. Menschen, die nicht über die Wahrheit verfügen, sind alle so; egal, wie ausgeprägt ihr Wissen oder wie hoch ihr Status ist, alles, was sie an den Tag legen, ist ein hässlicher Zustand und ein armseliges Erscheinungsbild. Derart armselig und erbärmlich ist der Mensch vor Gott und der Wahrheit, und er hat nichts und ist ein Nichts. Ich bin einigen Menschen begegnet, und wenn Ich mit ihnen rede und mit ihnen arbeite, sehe Ich ihr apathisches, begriffsstutziges, armseliges und erbärmliches Erscheinungsbild. Sie können einige wenige Aussagen über externe Angelegenheiten machen, aber wenn etwas mit den Wahrheitsgrundsätzen zu tun hat, neigen sich ihre Meinungen entweder nach links oder nach rechts oder sie haben überhaupt keine Meinung. Wenn jemand so lange an Gott geglaubt hat, so viel von Gottes Wort gelesen hat, sich so viele Predigten angehört hat und jeden Tag ein geistliches Leben lebt, wie kann er dann so apathisch, begriffsstutzig, armselig und erbärmlich sein? Warum fehlt solchen Leuten der richtige Standpunkt, wenn etwas passiert? Warum verändert sich ihre Sicht der Dinge nie? (Sie haben die Wahrheit weder akzeptiert noch praktiziert.) Das ist richtig. Sie haben sich viele Predigten angehört, in ihnen aber nur Glaubenslehren erkannt; sie haben eine Menge von Gottes Wort gelesen, dem aber nur Glaubenslehren entnommen; sie haben ziemlich viele Versammlungen besucht, doch was sie daraus erlangt haben, sind nur ein paar wortwörtliche Dinge und Vorschriften. Woran liegt das? Warum gewinnen sie daraus genau diese Dinge? Gott versorgt die Menschen mit der Wahrheit, dem Leben und der Wahrheitsrealität, warum also trägt es in diesen Menschen nur solche Früchte? Habt ihr je über diese Frage nachgedacht? Das ist ein ernstes Problem, ein großes Problem. Nun, wie kann dieses Problem gelöst werden? Du musst Gottes Wort essen und trinken, es in dein Herz aufnehmen und es zu deiner Realität werden lassen; du musst deine innere Verfassung und deinen inneren Zustand ändern und die richtige Ansicht und die richtige Haltung zu allem haben, was dir begegnet. Ist das nicht der Weg, den du praktizieren solltest? Ist das nicht die Richtung, in die deine Suche gehen sollte? Denkt nach, wie könnt ihr diesen Weg einschlagen? Was glaubt ihr? (Gott, ich denke, wenn mir etwas widerfährt, sollte ich über meine eigenen Absichten, Motive und die Offenbarungen meiner verdorbenen Disposition nachdenken und mich dann bewusst gegen meine falschen Absichten und verdorbenen Offenbarungen auflehnen und in Übereinstimmung mit der Wahrheit in Gottes Wort handeln.) Das ist der richtige Weg, aber kannst du, während du das umsetzt, deine eigenen Probleme entdecken? (Manchmal kann ich sie entdecken, aber manchmal nicht.) Dazu musst du regelmäßig zu Gott beten, über dich selbst nachdenken und deine eigenen Taten prüfen. Der Heilige Geist wird die Menschen über die Dinge erleuchten, die sie nicht verstehen, und werden deine Probleme nicht gelöst sein, sobald du über die Erleuchtung des Heiligen Geistes verfügst? Wenn man sich auf Gott verlässt, dann gibt es kein Problem, das nicht gelöst werden kann.

Ich werde euch ein Beispiel geben, damit ihr es analysiert und feststellen könnt, ob ihr imstande seid, über euch selbst nachzudenken und eure eigenen Schwierigkeiten anhand der Probleme anderer zu erkennen. Ich habe einmal Zeit mit jemandem verbracht, der zunächst vorsichtig und zurückhaltend war und Mich bei allem, was er tat, nach Meinen Absichten fragte. Was Ich auch sagte, er nickte und verbeugte sich dabei und hörte aufmerksam zu. Er hatte sich innerlich eingeschränkt: „Du bist Gott, ich kann Dich nicht kränken, ich kann diese Grenze nicht überschreiten, ich werde dem, was Du sagst, zuhören, ich werde tun, was Du mir sagst, was immer das auch sein mag.“ Im Grunde gab es an ihm nichts zu bemängeln. Doch als wir eine gewisse Zeit miteinander verbracht hatten und uns ein wenig ausgetauscht hatten, gewöhnte er sich an Meine Art zu sprechen und an Meinen Ton – er hatte sich an diese Dinge gewöhnt und dachte: „Auch wenn wir nicht gleichgestellt sind und unsere Identitäten und unser Status nicht dieselben sind, fühle ich mich wohl, wenn ich mit Dir spreche. Ich brauche nichts zu verbergen, ich kann sagen, was immer ich will.“ Mit der Zeit zerbrach die Beziehung zwischen Mensch und Gott, und er dachte: „Ich weiß, was für einen Charakter Du hast, ich weiß, was Du für eine Person bist. Ich weiß, welche Dinge Dich nicht verärgern und nicht dazu führen werden, dass Du mich zurechtstutzt, und ich werde vermeiden, die Dinge zu tun, für die Du mich zurechtstutzen würdest. Und selbst wenn ich sie tue, werde ich dafür sorgen, dass Du sie nicht siehst oder davon erfährst. Damit Du es nicht herausfindest, werde ich nicht einmal Menschen, die Dir nahestehen, erzählen, was ich hinter Deinem Rücken tue. Auf diese Weise wirst Du nichts davon erfahren, nicht wahr? Wenn Du nichts davon erfährst, wirst Du mich nicht zurechtstutzen, nicht wahr? Ich werde nicht an Gesicht verlieren und dafür leiden müssen, nicht wahr? Das ist großartig! Ich werde alles tun, was du sonst von mir verlangst, und mich Dir unterwerfen, aber ich brauche eine gewisse Freiheit.“ Hat sich hier nicht ein Problem entwickelt? (Doch.) Welches Problem hat sich hier entwickelt? Zeigt sich hier nicht die Verlogenheit des menschlichen Herzens? (Doch.) Sei es vor anderen Menschen oder vor Gott, die Menschen versuchen immer, die Dinge, die tief in ihrem Herzen sind und die sie anderen nicht verraten wollen, zu verbergen. Dieser Geisteszustand und diese Disposition sind die der Verlogenheit, und jeder Mensch weist diese auf. Hier liegt aber noch eine andere Disposition vor – Arroganz. Worin zeigt sich hier Arroganz? Diese Person dachte sich: „Du plauderst und redest also auch so. Deine Sprechweise ist nicht besonders beeindruckend, Du kannst diese Dinge einfach so sagen, und wenn ich Dich besser kennenlerne, werde ich in der Lage sein, sie sogar noch besser auszudrücken als Du. So ziehst Du Dich an? Ich habe einen besseren Geschmack als Du, wenn es um Kleidung geht, und bin attraktiver als Du. Du besitzt nur mehr Wahrheiten als ich. Nachdem ich Dich besser kennengelernt habe, werde ich es mit der Zeit also wagen, zu sagen, was immer mir gefällt, und ich werde nichts Unangemessenes sagen.“ Ist das nicht Arroganz? (Doch.) Das sind zwei Dispositionen. Es gibt noch eine weitere verborgene Disposition, habt ihr sie entdeckt? Wenn jemand vor Gott Arroganz, Verlogenheit und Heuchelei offenbart, ist ihm das dann tief in seinem Herzen bewusst? (Ja.) Wenn ihm das bewusst ist, wie geht er dann damit um? Zügelt er sich? Hält er sich zurück? Denkt er über sich nach? (Nein.) Um welche Disposition handelt es sich, wenn jemand weiß, dass er eine arrogante Disposition offenbart, er aber trotzdem nicht über sich nachdenkt oder versucht, Selbsterkenntnis zu erlangen, und es trotzdem nicht akzeptiert, wenn jemand ihn darauf hinweist, und stattdessen versucht, sich zu verteidigen? (Um Unnachgiebigkeit.) Das ist richtig, es handelt sich um Unnachgiebigkeit. Unabhängig davon, wie sich eine solche unnachgiebige Disposition vor anderen Menschen äußert, und unabhängig von den Umständen, in denen sich eine solche Haltung offenbart, handelt es sich um eine Person mit einer unnachgiebigen Disposition. Es spielt keine Rolle, wie durchtrieben die Menschen sind und wie sehr sie sich verstellen, diese unnachgiebige Disposition ist leicht zu entlarven. Weil die Menschen nicht in einem Vakuum leben, leben sie alle vor Gott, und jeder Mensch befindet sich unter Gottes prüfendem Blick, unabhängig davon, ob er sich vor anderen Leuten befindet oder nicht. Wenn jemand normalerweise eigensinnig, zügellos und unbeherrscht ist und diese Neigungen und diese Offenbarungen der Verdorbenheit zeigt, er aber, selbst wenn er das wahrnimmt, sich nicht zum Guten wendet, und wenn er das erkennt, dann nicht Buße tut, sich nicht dem gemeinschaftlichen Austausch öffnet oder nicht nach der Wahrheit sucht, um dieses Problem zu lösen, dann ist das Unnachgiebigkeit. Es gibt zwei Arten, wie sich Unnachgiebigkeit, äußert: „Starrsinn“ und „Härte“.^[a] „Starrsinn“ bedeutet, sehr stur zu sein, auf seinem eigenen Kurs zu beharren und nicht weich zu werden. „Härte“ bedeutet, dass andere Menschen es nicht wagen, damit in Kontakt zu kommen und es ihnen Schmerzen bereitet, wenn sie es tun. In der Regel wollen Menschen mit Leuten mit einer unnachgiebigen Disposition nicht in Kontakt kommen, genauso wie Menschen nicht mit harten Dingen in Kontakt kommen wollen und sich unwohl fühlen, wenn sie es tun; Menschen mögen weiche Dinge. Die Beschaffenheit weicher Dinge bewirkt, dass Menschen sich wohlfühlen, und bereitet ihnen Wohlbehagen, während es bei Unnachgiebigkeit genau das Gegenteil ist. Durch Unnachgiebigkeit stellen Menschen eine Haltung zur Schau, und diese Haltung ist Dickköpfigkeit und Sturheit. Welche Disposition ist hier im Spiel? Eine unnachgiebige Disposition. Das bedeutet, dass ein Mensch, wenn ihm etwas widerfährt, durch seine unnachgiebige Disposition veranlasst wird, zu denken, „ist doch egal, wenn jemand das herausfindet – so bin ich eben!“ – und das obwohl ihm klar ist oder er ein vages Gefühl hat, dass seine Haltung nicht gut und nicht richtig ist. Was für eine Haltung ist das? Er leugnet das Problem und glaubt nicht, dass seine Haltung schlecht ist oder gegen Gott rebelliert, dass sie von Satan kommt oder dass es sich dabei um eine Offenbarung von Satans Disposition handelt; er spürt nicht bzw. erkennt nicht, wie Gott das betrachtet und wie Er es verabscheut – das ist das Schlimme an diesem Problem. Ist die Disposition der Unnachgiebigkeit gut oder schlecht? (Sie ist schlecht.) Es ist eine satanische Disposition. Sie macht es den Menschen schwer, die Wahrheit zu akzeptieren, und sie macht es ihnen sogar noch schwerer, Buße zu tun. Alle satanischen Dispositionen sind negative Dinge, Gott hasst sie alle, und keine davon stellt etwas Positives dar.

Die drei Arten von Dispositionen, die Ich gerade erwähnt habe, Verlogenheit, Arroganz und Unnachgiebigkeit, sind allesamt tödliche Dinge. Wenn du anderen Menschen gegenüber Arroganz, Verlogenheit oder Unnachgiebigkeit offenbarst, hast du nur eine schlechte Disposition oder eine schlechte Menschlichkeit; wenn du Gott gegenüber Arroganz, Verlogenheit oder Unnachgiebigkeit offenbarst, dann ist das ein Ausdruck von Widerstand gegen Gott und wird wahrscheinlich Seine Disposition verletzen – wenn du nicht Buße tust, wird das sehr gefährlich sein. Wenn du diese Dispositionen vor anderen Menschen offenbarst, nehmen sie das nicht ernst; wenn du diese verdorbenen Dispositionen auf dieselbe Weise vor Gott offenbarst, widersetzt du dich Gott und verletzt Seine Disposition. Auch wenn es nicht absichtlich oder bewusst passieren wird, beherrscht von deiner satanischen Natur, wirst du es unwillkürlich tun. Wenn sich deine verdorbene Disposition offenbart, du aber nicht über dich nachdenken und das nicht mithilfe der Wahrheit lösen kannst, wird das dementsprechend früher oder später zu einer Krankheit werden, und sobald diese alte Krankheit wieder auftritt, wird das sehr problematisch sein. Wenn du Gottes Disposition wiederholt kränkst, wirst du mit Sicherheit ausgemustert werden.

Welche andere Disposition weist die Person in dem Beispiel auf, das Ich gerade genannt habe? (Der Wahrheit abgeneigt zu sein.) Welche Stelle zeigt, dass dieser Mensch der Wahrheit abgeneigt ist? Nach außen hin liebt er die Wahrheit, er ist der Meinung, dass es ihm obliegt, alles zu tun, was Gott von ihm verlangt, zu tun, was auch immer seine Pflicht ist und was auch immer in den Rahmen der Kirchenarbeit fällt, wie kann man also sagen, dass er der Wahrheit abgeneigt ist? (Er hat nie nach der Wahrheit gesucht.) Er hat nie nach der Wahrheit gesucht; das ist ein eindeutiger Beweis. Also, auf die Einzelheiten bezogen, welche Äußerungsformen zeigen, dass er der Wahrheit abgeneigt ist? (Als das, was Gott von ihm verlangte, im Widerspruch zu seinem Willen stand, entschied er sich, seinem eigenen Willen zu folgen, anstatt den von Gott zu suchen.) Das sind die Einzelheiten. Was ist die vorwiegende Äußerungsform der Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, in den Menschen? Wenn sie etwas Positives sehen, messen sie es nicht anhand der Wahrheit – woran messen sie es? Sie messen es an Satans Logik und wenden diese an, um festzustellen, ob diese Sache stilvoll ist, welche Form sie hat und wie beeindruckend sie ist. Sie bewerten alles anhand der Methoden, die Satan anwendet, um Menschen einzuschätzen, sprich, mit den Grundsätzen und Methoden, mit welchen Nichtgläubige die Menschen einschätzen. Sie suchen nicht nach der Wahrheit, wenn sie etwas tun, und der Ansatzpunkt für alle ihre Handlungen ist, sie an ihren eigenen Einbildungen und Standpunkten zu messen sowie an dem Wissen und den Philosophien für weltliche Belange, die sie begriffen haben – die Wahrheit schieben sie dabei beiseite. Auf diese Weise tun sie alles. Sie benutzen menschliche Standpunkte und Satans Logik als Maßstab, und nach langem Messen und Bewerten kommen sie zu dem Schluss, dass ihrer Meinung nach niemand je so gut ist wie sie selbst – sie sind die Besten. Tragen sie Gottes Anforderungen an die Menschheit in ihrem Herzen? Finden sich hier irgendwelche Wahrheitsgrundsätze? Nein, kein einziger. Solche Menschen erkennen Gottes Anforderungen an die Menschheit nicht, sie sehen nicht, dass die Wahrheit die Realität aller positiven Dinge ist, dass sie über allem anderen steht, weshalb sie selbstverständlich auf den menschgewordenen Gott herabsehen, und sie haben stets Auffassungen über den Kleidungsstil, die Ausdrucksweise und das Benehmen von Gottes Menschwerdung. Nach einer längeren Zeit gegenseitigen Kontakts denken sie also: „Du bist nicht so würdevoll, majestätisch und tiefgründig, wie ich es mir vorgestellt hatte, und Du hast noch nicht einmal so viel Klasse wie ich. Wenn ich hier so stehe, habe ich da nicht die Klasse einer großen Persönlichkeit? Du sprichst zwar die Wahrheit, aber ich kann nichts an Dir erkennen, das mir göttlich erscheint. Du redest immer über die Wahrheit und davon, in die Wirklichkeit einzutreten, also warum enthüllst Du nicht ein paar Geheimnisse? Warum redest Du nicht ein wenig in der Sprache des dritten Himmels?“ Um welche Logik und Sicht der Dinge handelt es sich hier? (Es handelt sich um Satans Sicht der Dinge.) Das hier stammt von Satan. Wie denkt ihr, dass ich mit solchen Dingen umgehe? (Du verabscheust diese Art von Person und willst keinen Umgang mit ihnen pflegen.) Da liegt ihr falsch. Im Gegenteil, wenn Ich so einer Person begegne, werde Ich Mich ihr nähern und ganz normal mit ihr Gemeinschaft halten und Ich werde sie mit allem in Meiner Macht stehenden versorgen und ihr helfen, wie Ich kann. Wenn diese Person starrsinnig und stur ist, bin Ich nicht nur in der Lage, normal mit ihr zurechtzukommen, Ich werde auch über so viel wie möglich mit ihr diskutieren. Ich werde sagen: „Glaubst du, es funktioniert, wenn du so vorgehst? Wende jede beliebige dieser Methoden an, die dir angemessen erscheint, und wenn du das Gefühl hast, dass keine davon angemessen ist, dann überleg dir deine eigene Vorgehensweise, um dieses Problem zu lösen.“ Je mehr diese Art von Person von sich hält, desto besser komme Ich auf diese Weise mit ihr zurecht; Ich werde vor niemandem Allüren an den Tag legen. Wenn dort zwei Hocker stehen, ein höherer und ein niedrigerer, werde Ich diese Person auf dem höheren Platz nehmen lassen, und Ich werde Mich auf den niedrigeren setzen. Ich werde zu ihr aufschauen, wenn ich mit ihr spreche, und schließlich dafür sorgen, dass sie sich schämt und nach und nach erkennt, dass sie keine Wahrheiten besitzt, dass sie armselig, erbärmlich, abgestumpft und begriffsstutzig ist. Was haltet ihr von dieser Methode? (Sie ist gut.) Wenn ich diese Person also ignorieren würde, wäre das gut für sie? Eigentlich ist daran nichts auszusetzen, aber es wird ihr keinen Nutzen bringen. Wenn sie mit einer gewissen Aufrichtigkeit an Gott glaubt, etwas Menschlichkeit aufweist und gerettet werden kann, dann ist es in Ordnung, wenn Ich Umgang mit ihr pflege. Irgendwann, wenn sie die Wahrheit versteht, wird sie schließlich von allein den niedrigeren Hocker als Sitzplatz wählen und nicht mehr stolz sein. Wenn Ich sie ignoriere, wird sie für immer so unwissend und töricht bleiben, dumme Dinge sagen und tun, und sie wird für immer töricht, armselig und erbärmlich sein – das ist der hässliche Zustand von Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Die Menschen schauen auf positive Dinge herab und verachten sie, und wenn sie jemanden sehen, der ehrlich und liebevoll ist, und der immer die Wahrheit praktiziert, dem es manchmal aber an Weisheit mangelt, verachten sie ihn von ganzem Herzen. Sie halten eine solche Person für nutzlos und für einen Taugenichts, während sie selbst scharfsinnig, berechnend, geschickt im Intrigieren und Ränkeschmieden sind, die über die Mittel verfügen und Gaben besitzen und kompetent und wortgewandt sind. Sie denken, damit würden sie Ziel von Gottes Rettung werden, aber eigentlich trifft das Gegenteil zu – hierbei handelt es sich um die Art von Person, die Gott verabscheut. Hierbei handelt es sich um die Disposition, die Wahrheit nicht zu mögen und ihr abgeneigt zu sein.

Einige Menschen sind schon seit langer Zeit mit Mir in Kontakt und sind besser mit Mir vertraut, und obwohl sie Mich nicht wie ihren Kumpel behandeln oder wie jemanden, der ihnen gleichgestellt ist, fühlen sie sich keineswegs eingeschränkt, und mit der Zeit werden sie immer mutiger, und die Grenzen in ihren Herzen immer geringer. Sie denken stets, dass sie alles begreifen, und erklären mir oft die Dinge, die sie verstehen, und sind der Meinung, dass niemand außer ihnen überhaupt irgendetwas versteht. Welche Disposition ist das? (Arroganz.) Das ist Arroganz. Solche externen Dinge kann man auf den ersten Blick erkennen, und doch halten sich diese Menschen für äußerst schlau, was widerwärtig ist. Wenn die arrogante Disposition eines Menschen einen Punkt erreicht, an dem er jede Vernunft verliert, kann dies dazu führen, dass er Böses tut, und dann wird seine arrogante Disposition zu einer bösartigen Disposition. Wenn jemand gerissen ist, wenn seine Worte und Taten ständig von Machenschaften zeugen, wenn es sich bei ihm um eine einschüchternde Persönlichkeit handelt, und wenn er, wenn du in seiner Gesellschaft bist, dich ständig kontrollieren und herumkommandieren will, hältst du diese Person dann für gutherzig oder bösartig? (Bösartig.) Du fürchtest dich vor ihr und denkst: „Diese Person will mich ständig kontrollieren. Ich muss mich so schnell wie möglich von ihr distanzieren. Wenn ich nicht mache, was sie sagt, wird sie sich etwas einfallen lassen, um sich an mir zu rächen, und wer weiß, zu welchen Mitteln sie greifen wird, um mich zu bestrafen.“ Du kannst spüren, dass ihre Disposition bösartig ist, nicht wahr? (Ja.) Auf welche Weise kannst du das spüren? (Solche Menschen bringen andere immer dazu, ihren Forderungen und Vorstellungen nachzukommen.) Ist es falsch, dass sie von anderen verlangen, Dinge auf eine bestimmte Art und Weise zu tun? Ist es denn zwangsläufig falsch, wenn andere Menschen Forderungen an dich stellen? Ist diese Logik richtig? Stimmt sie mit der Wahrheit überein? (Das tut sie nicht.) Liegt es an ihren Methoden oder an ihrer Disposition, dass du dich unbehaglich fühlst? (An ihrer Disposition.) Das ist richtig, es liegt an ihrer Disposition, dass du dich unbehaglich fühlst. Es gibt dir das Gefühl, dass diese Disposition von Satan kommt, dass sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmt und dass sie dich stört, kontrolliert und bindet. Sie verursacht nicht nur, dass du dich unbehaglich fühlst, sondern verängstigt dich auch, und sie lässt dich denken, dass diese Person dich möglicherweise bestrafen könnte, wenn du nicht tust, was sie von dir verlangt. Die Disposition derartiger Menschen ist so bösartig! Wenn sie etwas sagen, tun sie das nicht nur beiläufig – sie wollen dich kontrollieren. Sie fordern so vehement von dir, Dinge zu tun, und verlangen, dass du sie auf eine bestimmte Art und Weise erledigst, und das zeugt von einer bestimmten Art von Disposition. Sie verlangen nicht bloß, dass du etwas tust, sie wollen dich kontrollieren. Wenn sie dich kontrollieren, wirst du zu ihrer Marionette werden, zu einer Puppe in ihren Händen. Sie sind nur zufrieden, wenn du bei allem, was du sagst, was du tust und wie du es tust, vollkommen auf sie hörst. Was empfindest du in deinem Herzen, wenn du diese Disposition verspürst? (Ich bin verängstigt.) Und wenn du verängstigt bist, als was würdest du dann ihre Disposition bezeichnen? Ist sie verantwortungsbewusst und gutherzig, oder ist sie bösartig? Du spürst, dass sie bösartig ist. Wenn du wahrnimmst, dass die Disposition eines Menschen bösartig ist, bist du dann erfreut, oder empfindest du Abscheu, Ablehnung und Angst? (Abscheu, Ablehnung und Angst.) In dir kommen diese schlechten Gefühle auf. Wenn du Abscheu, Ablehnung und Angst empfindest, fühlst du dich dann befreit und frei oder fühlst du dich gebunden? (Gebunden.) Woher kommen derartige Empfindungen und Gefühle? Sie kommen von Satan. Und an welchen Gefühlen erfreuen sich die Menschen durch die Dinge, die von Gott kommen? (Befreiung und Freiheit.) Dein Herz ist wirklich befreit und frei. Auch wenn man dich zurechtstutzt, dich tadelt, diszipliniert oder richtet und züchtigt, wie würdest du diese Empfindung und dieses Gefühl beschreiben? (Ich empfinde eine gewisse Schuldigkeit und Reue in meinem Herzen und das Gefühl, dass ich etwas Falsches getan habe, und dann kann ich wirklich Buße tun und die richtige Richtung ansteuern. Obwohl ich in meinem Herzen etwas Schmerz empfinde, genießt mein Geist Gottes Liebe und Frieden und Freude.) Das erzielte Ergebnis ist positiv, und das ist Gottes Tun. Welche Folgen haben Satans Handlungen? (Sie unterjochen die Menschen, die davon keine Erlösung finden können. In ihren Herzen leiden sie, und sie wissen nicht, wie sie sich befreien sollen.) Sie schränken die Menschen ein, sie flößen ihnen eine unerklärliche, seltsame Angst ein, sie binden ihre Herzen und schränken sie ein. Sobald sie handeln wollen, legen sie ihnen Fesseln an, und sie ängstigen sie zu Tode. Das ist Satans Tun, und es kommt von Satan. Welche Disposition wird offenbart, wenn Satan und Antichristen sich so verhalten? Das ist eine bösartige Disposition.

Menschen mit bösartigen Dispositionen wollen andere immer kontrollieren. Was bedeutet es, Menschen zu kontrollieren? Heißt das nur, dir zu verbieten, bestimmte Worte zu sagen? Heißt das nur, dir zu verbieten, auf eine bestimmte Art zu denken? Definitiv nicht – es geht bei diesem Problem nicht um ein Wort oder einen Gedanken, sondern darum, dass ihre Disposition bösartig ist. Wenn man von dem Wort „bösartig“ ausgeht, was für Dinge könnten solche Menschen tun, wenn sie diese Disposition offenbaren? Zunächst einmal wollen sie Menschen manipulieren. Was meine Ich mit „manipulieren“? Solche Leute wollen bei allem, was in der Kirche passiert, mitmischen, eingreifen und Vorkehrungen treffen. Sie werden eine Regel für dich aufstellen, an die du dich dann halten musst. Tust du das nicht, werden sie wütend. Sie wollen dich manipulieren: Wenn sie dir sagen, dass du nach Osten gehen sollst, musst du nach Osten gehen, und wenn sie dir sagen, dass du nach Westen gehen sollst, musst du nach Westen gehen. Das ist es, was sie wollen, und dann verhalten sie sich entsprechend – das nennt man Manipulation. Diese Menschen wollen das Kommando über das Schicksal einer anderen Person übernehmen, das Kommando und die Kontrolle über ihr Leben, ihre Denkweise, ihr Verhalten und ihre Vorlieben, damit die Denkweise, die Vorstellungen, Vorlieben und Wünsche dieser Person mit dem übereinstimmen, was sie sagen und wollen, statt mit dem, was Gott sagt – das nennt man Manipulation. Sie wollen immer Vorkehrungen treffen, damit die Menschen dies oder das in Übereinstimmung mit ihrem eigenen Willen tun, sie handeln nicht nach den Grundsätzen, sondern richten sich nach ihren eigenen Absichten und Vorlieben. Es ist ihnen egal, wie es dir geht, sie zwingen dir ihren Befehl auf, und du musst alles tun, was sie dir sagen; wenn du nicht nach ihrem Willen handelst, werden sie sich dich zur Brust nehmen und dir das Gefühl geben, dass du eigentlich keine Wahl hast und nichts dagegen machen kannst. In deinem Herzen weißt du, dass du übertölpelt und kontrolliert wirst, aber du weißt immer noch nicht, wie du das erkennen kannst, geschweige denn, dass du es wagst, dich dem zu widersetzen. Verhalten sie sich nicht wie Satan? (Doch.) So verhält sich Satan. Auf diese Weise hält Satan die Menschen zum Narren und kontrolliert sie. Eine satanische Disposition zeigt sich also darin, dass Menschen immer andere kontrollieren und manipulieren wollen. Es spielt keine Rolle, ob sie ihr Ziel, andere zu kontrollieren und zu manipulieren, erreichen können, alle Menschen haben diese Art von Disposition. Was ist das für eine Disposition? (Bösartigkeit.) Es handelt sich um Bösartigkeit. Warum bezeichnet man sie als Bösartigkeit? Was sind eindeutige Offenbarungen einer solchen Disposition? Verspürt man durch sie eine gewisse Nötigung? (Ja.) Man verspürt durch sie eine gewisse Nötigung, was bedeutet: Egal, ob du ihnen zuhörst oder nicht, egal, wie du dich fühlst und ob du Freude daran hast oder es verstehst, diese Leute zwingen dich dazu, auf sie zu hören und das zu tun, was sie sagen, ohne jegliche Diskussion, ohne dir die Möglichkeit zu geben, dich dazu zu äußern, und ohne dir jegliche Freiheit zu lassen – das bedeutet es doch, oder? (Ja.) Das nennt man „Grausamkeit“, was ein Aspekt der Bösartigkeit^[b] ist. Der andere Aspekt der Bösartigkeit ist „Böses“^[c] – worauf bezieht sich „Böses“? Es bezieht sich darauf, dass Menschen von Methoden erzwungener Indoktrinierung und Unterdrückung Gebrauch machen, um dich zu kontrollieren und dazu zu bringen, auf ihre Manipulation einzugehen, wodurch sie sich selbst zufriedenstellen. Das nennt man „Böses“. Satan will durch seine Handlungen verhindern, dass du einen freien Willen hast, dass du lernst, wie man nachdenkt und Dinge erkennt, und dass dein Leben durch dein Verständnis der Wahrheit reifen kann. Satan verhindert, dass du diese Dinge tust, und will dich kontrollieren. Satan lässt dich nicht nach der Wahrheit suchen und Gottes Absichten verstehen, und er bringt dich nicht vor Gott. Stattdessen bringt er dich vor sich selbst und bewegt dich dazu, auf ihn zu hören, als ob er die Wahrheit wäre und alles, was er sagt, richtig, als wäre er der Mittelpunkt aller Dinge, damit du auf ihn hören musst und nicht zu analysieren versuchst, ob seine Worte richtig oder falsch sind. Die Disposition, unter Zwang und gewaltsam das Verhalten und die Denkweisen der Menschen zu manipulieren und zu kontrollieren, nennt man Bösartigkeit. Seht ihr diese Äußerungsformen denn nicht oft in eurem täglichen Leben? (Doch.) Wenn ihr mit ihnen in Berührung kommt, erkennt ihr dann, dass es sich um Anzeichen handelt, durch die sich eine bösartige Disposition offenbart? (Früher habe ich das nicht erkannt, aber jetzt verstehe ich es.) Wenn andere Menschen solche Dinge mit euch machen und eine solche Disposition offenbaren, könnt ihr sie spüren und erkennen. Doch wenn ihr selbst solche Dinge tut und eine solche Disposition offenbart, erkennt ihr das dann als ein Problem? Werdet ihr dann zu der Erkenntnis kommen: „Eine derartige Disposition ist bösartig! Sich so zu verhalten ist eine sehr große Sache! Immer den Wunsch und das Ziel zu haben, andere zu beherrschen, andere gewaltsam zu kontrollieren, ist falsch, das ist satanisch, eine satanische Disposition. Ich darf mich nicht so verhalten, ich muss einen Weg finden, die Menschen im Einklang mit der Wahrheit zu behandeln und Umgang mit ihnen zu pflegen“? Werdet ihr zu dieser Erkenntnis kommen? (Nein.) Welche Folgen wird es haben, wenn ihr nicht zu dieser Erkenntnis gelangt und ihr diese Disposition oftmals offenbart? Wisst ihr das? (Die Brüder und Schwestern werden keine Zeit mit mir verbringen wollen und mich ablehnen.) Das ist eine der Folgen. Solche Menschen können nicht harmonisch mit anderen auskommen, und die Leute werden eine starke Abneigung ihnen gegenüber haben. Sie sind wie eine Seuche; sobald sie irgendwo ankommen, müssen alle anderen plötzlich weg – warum? Weil niemand von ihnen kontrolliert werden will. Die Menschen glauben an Gott, sind bereit, Gott zu folgen, und nicht bereit, Satan zu folgen. Trotzdem will diese Art von Mensch andere immer kontrollieren, also wie könnten die Leute solche Menschen denn nicht ablehnen? Zunächst einmal werden sie von den Brüdern und Schwestern oft zurückgewiesen und von ihnen verabscheut werden. Wenn er nicht in der Lage ist, Buße zu tun, kann es sein, dass so jemand noch nicht einmal seine Pflicht ordnungsgemäß oder langfristig erfüllen kann, weil er nicht mit anderen harmonisch zusammenarbeiten kann. Also wird man ihn ausmustern müssen. Welche weiteren Folgen gibt es noch? (Das Gemeindeleben wird gestört.) Das ist eine weitere Folge. Diese Person wird unter den Brüdern und Schwestern zu einem schwarzen Schaf werden und das Gemeindeleben stören. Welchen persönlichen Verlust werden sie dadurch erleiden? (Sie werden im Leben nicht wachsen können.) Sie werden mit Sicherheit nicht im Leben wachsen können, was wird also das Endergebnis sein? Man wird sie mit Sicherheit bestrafen und ausmustern. Jemand, der von seinen Brüdern und Schwestern ständig zurückgewiesen wird, der nie im Leben wächst und der die Menschen immer kontrollieren und dazu bringen will, auf ihn zu hören, der Gottes Platz in ihren Herzen einnehmen will, und letztendlich abgesondert ist und trotzdem nicht Buße tut und sich nie ändert, wie wird Gott mit so jemandem umgehen? Sagt Mir, rettet Gott menschliche Wesen oder rettet Er nicht-menschliche Wesen? (Menschliche Wesen.) Als was definiert Gott also eine solche Person? (Als nicht-menschlich.) Gott definiert eine solche Person als nicht-menschlich, und Gott rettet sie nicht. Steht ihr Ergebnis dann nicht fest? So eine Person hat keine Hoffnung, keinen Wert im Leben. Es ist wirklich erbärmlich, von Gott als nicht-menschlich definiert zu werden!

Für das Streben nach Lebenseintritt ist es erforderlich, seine eigenen Worte, Taten, Gedanken und Ideen in allen Fragen des täglichen Lebens zu prüfen, seinen eigenen Zustand zu begreifen und ihn dann mit Gottes Wort zu vergleichen, nach der Wahrheit zu suchen und so viel von ihr umzusetzen, wie man versteht. Während man praktiziert und diese Dinge erlebt, muss man ebenfalls den eigenen Zustand ständig prüfen, nachsehen, welche weiteren negativen Zustände und Dinge in seinem Herzen verweilen, die einen davon abhalten, die Wahrheit zu praktizieren, und nachdem man sie ans Licht gebracht hat, muss man zu Gott beten und Ihn anflehen, diese abnormalen Zustände zu beseitigen – das wird sicherstellen, dass man die Wahrheiten, die man verstanden hat, in die Praxis umsetzen kann. Der einzige Weg, um sicherzustellen, dass man die Wahrheit in die Praxis umsetzen kann, besteht darin, negative Zustände, Auffassungen und Einbildungen fortwährend zu beseitigen. Welchen Aspekt der Wahrheit man auch in die Praxis umsetzt, es wird gewisse Schwierigkeiten geben, und wenn die Umgebung und die Umstände sich ändern, werden neue Schwierigkeiten auftreten. Außerdem können die verschiedenen Auffassungen, Einbildungen und verfälschten Absichten der Menschen sie davon abhalten, die Wahrheit zu praktizieren, weshalb sie sich öffnen und oft mit Leuten Gemeinschaft halten müssen, die die Wahrheit verstehen. Zudem müssen sie nach einem Weg suchen, in die Wahrheitsrealität einzutreten, und sie müssen nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen, um sicherzustellen, dass sie die Wahrheit in verschiedenen Umgebungen, Umständen und in allen möglichen Angelegenheiten in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen praktizieren können. Man schafft es nur dann, in die Wahrheitsrealität einzutreten, wenn man den Eintritt auf diese Weise sucht und praktiziert. Wenn die Menschen nicht oft über sich selbst nachdenken, werden sie ihre eigenen Zustände nicht begreifen können. Sie werden nicht wissen, wo beim Praktizieren der Wahrheit die Schwierigkeiten liegen und wie groß die Hindernisse dafür sind, weshalb sie nicht in der Lage sein werden, sicherzustellen, dass sie die Wahrheit in die Praxis umsetzen können. Nur wer sich selbst kennt und seine eigenen Zustände begreift, kann sich auf Gott stützen, zu Ihm aufschauen und die Wahrheit mit Leichtigkeit in die Praxis umsetzen. Wer sich nicht selbst kennt, befolgt immer Vorschriften, die auf eigenen Auffassungen und Einbildungen beruhen, wodurch man auf zahlreiche Hindernisse und große Schwierigkeiten stößt. Tatsächlich liegt die größte Schwierigkeit, der die Menschen gegenüberstehen, in ihrer eigenen verdorbenen Disposition, gefolgt davon, dass sie die Grundsätze der Praxis nicht kennen. Sobald diese beiden Probleme beseitigt worden sind, fällt es den Menschen leicht, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Um zu einem Menschen zu werden, der sich Gott unterwirft, und um in die Wahrheitsrealität eintreten zu können, sollte man zuerst daran arbeiten, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen; wenn man in der Lage ist, bei den verschiedenen Angelegenheiten, denen man im Alltag begegnet, mehrere Aspekte der Wahrheit in die Praxis umzusetzen, ist man bereits in die Wahrheitsrealität eingetreten. Wenn du unentwegt auf diese Weise übst, und mit Hilfe von Gottes Wort über dich selbst nachdenkst und einen Weg der Praxis suchst, wirst du nach und nach in der Lage sein, deinen eigenen verdorbenen Zustand zu beheben, und einen Weg besitzen, um die Wahrheit zu praktizieren und in sie einzutreten. Gleichzeitig wirst du ein grundlegendes Verständnis der Grundsätze erlangen, um alle Aspekte der Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Wenn ein Mensch diese Zustände und alle Aspekte der Wahrheit wirklich versteht, empfindet er sein Herz als erfüllt, und er wird immer mehr gewinnen; er wirkt nun nicht mehr taub und begriffsstutzig oder armselig und erbärmlich. Heutzutage können die meisten Menschen ein wenig über externe Angelegenheiten sprechen. Wenn man sie aber auffordert, korrekte Standpunkte zu Fragen in Bezug auf richtig und falsch zu äußern sowie über ihr Verständnis dieser Fragen, ihre Vorgehensweisen im Umgang mit diesen Fragen und über ihre Wege der Praxis zu sprechen, fehlt den meisten Menschen ein klares Verständnis davon, und ihr Kopf ist komplett leer. Manche Leute mögen nun sagen: „Da liegst Du falsch, unser Kopf ist nicht komplett leer. Wir wissen, dass Gott über den Regen herrscht, dass Gott anordnet, dass die Bäume im Frühling Knospen tragen, dass die von Gott erlassenen Gesetze festlegen, wann die Vögel ihre Nester bauen, und warum verschiedene Blumen sich unterscheiden, und es sie in so vielen verschiedenen Farben gibt, und warum die Blätter der Bäume grün sind – das sind die Gesetze von Gottes Schöpfung aller Dinge, und sie sind von Gott erlassen worden. Wir wissen, dass wir entsprechend der von Gott erlassenen Gesetze leben sollen, morgens aufstehen und abends ins Bett gehen und drei Mahlzeiten am Tag essen sollen. Wir wissen auch, dass es Gesetze für die Geburt, das Altern, das Erkranken und den Tod der Menschen gibt und dass niemand diese brechen kann. Außerdem beschweren wir uns nicht über Gott – wir danken Gott, dass wir heute am Leben sind, und genauso würden wir Gott danken, wenn wir morgen sterben würden. Wir sind nicht ärmlich, taub und begriffsstutzig.“ Wenn man bloß diese Glaubenslehren versteht, ist das dann das Gleiche, wie die Wahrheit zu verstehen? Bedeutet es, dass man in die Wahrheitsrealität eintritt? (Nein.) Das Verständnis dieser Dinge stellt nur den ersten Schritt dar, und die Menschen müssen diese Dinge ja auch verstehen, doch vor allem anderen müssen sie verstehen, wie sie leben sollen, wonach sie leben sollen und welche Pflichten sie ausführen sollen. Wenn du nicht nach der Wahrheit suchen kannst, um deine verdorbenen Dispositionen zu beheben, wirst du keinen Lebenseintritt haben und die Wahrheit und das Leben nicht erlangen, und ist ein derartiger Glaube an Gott nicht leer? Das bedeutet, dass dein Kopf völlig leer ist. Andere sagen: „Früher war meine Größe gering, und ich wusste nicht, dass alles, was mir widerfährt, von Gott orchestriert wird. Ich wusste nicht, wie ich mit diese Dinge betrachten oder wie ich mit ihnen umgehen sollte, und wenn etwas passierte, war ich ratlos und ging mit menschlichen Methoden damit um. Jetzt verstehe ich, dass all die Dinge, die jeden Tag passieren, wie unbedeutend sie auch sein mögen, von Gott orchestriert werden und dass alles von Gott bestimmt ist, und ich werde sagen: ‚Gott, ich danke Dir für Deine Herrschaft und ich bin bereit, mein Schicksal in Deine Hände zu legen und mich deinen Orchestrierungen auszuliefern; ich will mich nicht auflehnen, ich will auf Deine Worte hören, und ich werde meine Pflicht gewiss gut erfüllen und meine Treue und meinen ganzen Einsatz in sie einbringen!‘ Ich verstehe das alles, wie könnte ich dann trotzdem armselig und erbärmlich sein?“ Solche Menschen sind tatsächlich armselig und erbärmlich. Warum sage Ich das? (Weil sie keine Kenntnis ihrer satanischen Disposition und ihrer Wesensnatur haben; sie können über so viele geistliche Glaubenslehren sprechen, wenn aber etwas passiert, leben sie immer noch nach ihrer satanischen Disposition, und selbst nach langen Jahren des Glaubens an Gott hat sich ihre Disposition kein bisschen verändert.) Bei den Dingen, die sie verstehen, handelt es sich bloß um einen falschen geistlichen Deckmantel, den sie tragen; dem Anschein nach weisen sie das Abbild eines gottgläubigen Menschen und den Anstand eines Heiligen auf. Sie scheinen zudem einige tiefgründige und geistliche theologische Theorien zu beherrschen, allerdings ist das, was sie verstehen, nicht die Wahrheit, sondern nur eine Art theologische Theorie. Es kann die Lebensausrichtung oder die Sicht der Dinge oder die Grundsätze für weltliche Belange eines Menschen nicht verändern, geschweige denn die verdorbene Disposition eines Menschen. Diese theologischen Theorien, diese geistlichen Glaubenslehren, können die Beziehung eines Menschen zu Gott auf keinen Fall normalisieren oder ihn befähigen, seine eigenen verdorbenen Dispositionen zu erkennen, oder dafür sorgen, dass er diese verdorbenen Dispositionen beseitigt, geschweige denn ihn durch das Erleben von Gottes Werk befähigen, Gotteskenntnis und Unterwerfung unter Gott zu erreichen. Daher haben diese sogenannten geistlichen Worte und Glaubenslehren nicht den geringsten Nutzen für die Menschen, sondern lassen sie bloß arrogant und eingebildet und Gott gegenüber zunehmend rebellisch und widerständig werden. Denn diese scheußlichen Dinge haben nichts mit der Wahrheit zu tun und sind allesamt Heuchelei, die man vollständig aufgeben und der man voll und ganz abschwören sollte.

Was ist im Augenblick das Wichtigste, wonach gottgläubige Menschen streben sollten? (Eine Veränderung der Disposition.) Kann die Disposition eines Menschen verändert werden, indem man viel über Glaubenslehren spricht? (Nein.) Was genau ist eine Veränderung der Disposition? Bedeutet eine Veränderung der Disposition, dass sich der Charakter eines Menschen ändert und dass er extrem entspannt und umgänglich wird und alle ihn mögen? Bedeutet eine Veränderung der Disposition, dass ein Mensch ruhig wird und es ihm widerstrebt, etwas zu sagen oder zu lachen? Bedeutet eine Veränderung der Disposition, dass ein Mensch sturmerprobt, erfahren und reif wird? (Nein.) Was also bedeutet eine Veränderung der Disposition? Was ist das Erste, das verstanden werden muss, damit man seine Disposition ändern kann? Zuallererst muss man verstehen, was die Grundlage für eine erfolgreiche Veränderung der Disposition darstellt, man muss zuerst erkennen, was aus der Wesensnatur des Menschen geworden ist und was aus der Disposition des Menschen geworden ist, nachdem Satan ihn verdorben hat. Dadurch ist man in der Lage, die Wahrheit der eigenen Verdorbenheit zu erkennen. Manche Menschen sind zum Beispiel besonders hinterlistig, und diese Verlogenheit ist ihre Natur und auch ihre Disposition; manche Menschen sind besonders arrogant, und diese Arroganz ist ihre Natur und auch ihre Disposition. Ich werde ein Beispiel nennen. Nehmen wir an, du hegst eigene Absichten, wenn dir etwas widerfährt. Was hat die Kontrolle, wenn diese Absichten auftreten? Zunächst einmal ist es bestimmt nicht deine Persönlichkeit, die den Ton angibt, noch ist es dein Familienhintergrund und erst recht keine andere Person. Deine Absichten stehen unter der Kontrolle deiner Disposition. Also musst du dich als Erstes selbst prüfen, um festzustellen, um welche Disposition es sich hierbei handelt, ob es sich um Arroganz, Niederträchtigkeit, Bösartigkeit oder Unnachgiebigkeit handelt. Wenn du das verstanden hast, dann prüfe dich eingehender, um herauszufinden, welche Zustände diese Disposition herbeiführen wird. Nehmen wir an, dass es sich zum Beispiel um Verlogenheit handelt. Auf welche Absichten ist es zurückzuführen, wenn Menschen sich auf List einlassen? Welches Ziel versuchen sie zu erreichen? Es geht ausnahmslos darum, Ruhm, Gewinn und Status zu erlangen; kurz gesagt, es dient ihren eigenen Interessen. Und was ist der Grund des Strebens nach Eigeninteresse? Dass die Menschen ihre eigenen Interessen als wichtiger als alles andere erachten. Sie legen List an den Tag, um selbst zu profitieren, und ihre betrügerische Disposition wird dadurch enthüllt. Wie sollte dieses Problem gelöst werden? Zunächst musst du erkennen und wissen, was Interessen sind, was sie den Menschen genau bringen und welche Konsequenzen es hat, sie zu verfolgen. Wenn du das nicht durchschauen kannst, dann ist es leichter gesagt als getan, sie aufzugeben. Wenn Menschen die Wahrheit nicht verstehen, dann ist nichts schwerer für sie, als ihre eigenen Interessen aufzugeben. Das liegt daran, dass ihre Lebensphilosophien lauten: „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“ und „Der Mensch stirbt für Reichtum wie Vögel für Futter“. Es ist offensichtlich, dass sie für ihre eigenen Interessen leben. Die Menschen denken, dass sie ohne ihre eigenen Interessen – wenn sie ihre Interessen verlieren würden – nicht überleben könnten. Es ist, als ob ihr Überleben untrennbar mit ihren eigenen Interessen verbunden ist, also sind die meisten Menschen blind für alles, außer für ihre eigenen Interessen. Sie sehen ihre eigenen Interessen als höher an als alles andere, sie leben für ihre eigenen Interessen, und sie dazu zu bringen, ihre eigenen Interessen aufzugeben, ist so, als würde man von ihnen verlangen, ihr eigenes Leben aufzugeben. Was sollte man also unter solchen Umständen tun? Die Menschen müssen die Wahrheit akzeptieren. Erst wenn sie die Wahrheit verstehen, können sie das Wesen ihrer eigenen Interessen durchschauen; erst dann können sie anfangen, sie aufzugeben und gegen sie aufzubegehren, und imstande sein, den Schmerz des Loslassens dessen zu ertragen, was sie so sehr lieben. Und wenn du das tun kannst und deine eigenen Interessen aufgibst, dann wirst du dich ungezwungener fühlen und in deinem Herzen mehr im Reinen sein, und dadurch wirst du das Fleisch überwunden haben. Wenn du dich an deine Vorteile klammerst und dich weigerst, auf sie zu verzichten, und wenn du die Wahrheit nicht im Geringsten akzeptierst, sagst du in deinem Herzen womöglich: „Was ist falsch daran, wenn ich versuche, selbst davon zu profitieren und mich weigere, Verluste zu erleiden? Gott hat mich nicht bestraft, und was können die Leute mir schon tun?“ Niemand kann dir etwas tun, aber mit einem solchen Glauben an Gott wirst du es schlussendlich nicht schaffen, die Wahrheit und das Leben zu gewinnen. Das wird ein riesiger Verlust für dich sein – du wirst nicht in der Lage sein, Rettung zu erlangen. Gibt es irgendein größeres Bedauern? Das kommt letztlich davon, wenn du nach deinen eigenen Vorteilen strebst. Wenn die Menschen nur nach Ruhm, Gewinn und Status streben – wenn sie nur ihren eigenen Vorteilen nachjagen – dann werden sie nie die Wahrheit und das Leben gewinnen, und schließlich werden sie diejenigen sein, die einen Verlust erleiden. Gott rettet diejenigen, die nach der Wahrheit streben. Wenn du die Wahrheit nicht akzeptierst, und wenn du unfähig bist, über deine verdorbene Disposition nachzudenken und sie zu erkennen, dann wirst du nicht wahrhaft Buße tun und du wirst keinen Lebenseintritt haben. Die Wahrheit zu akzeptieren und dich selbst zu kennen, ist der Weg zu Wachstum im Leben und zum Erlangen von Rettung, es ist deine Chance, vor Gott zu treten, um Seine genaue Prüfung, Sein Gericht und Seine Züchtigung zu akzeptieren und um die Wahrheit und das Leben zu gewinnen. Wenn du es aufgibst, nach der Wahrheit zu streben, um Ruhm, Gewinn und Status und deinen eigenen Vorteilen nachzujagen, ist das gleichbedeutend mit dem Verzicht auf die Gelegenheit, Gottes Gericht und Züchtigung anzunehmen und Rettung zu erlangen. Du entscheidest dich für Ruhm, Gewinn und Status und deine eigenen Vorteile, aber was du dabei aufgibst, ist die Wahrheit, und was du dabei verlierst, ist das Leben und die Chance, gerettet zu werden. Was bedeutet mehr? Wenn du dich für deine eigenen Vorteile entscheidest und die Wahrheit aufgibst, ist das dann nicht töricht? Um es im Volksmund auszudrücken, das bedeutet einen großen Verlust für einen kleinen Vorteil zu erleiden. Ruhm, Gewinn, Status, Geld und Vorteile sind allesamt vorübergehend, sie sind allesamt flüchtig, während die Wahrheit und das Leben ewig und unveränderbar sind. Wenn die Menschen die verdorbenen Dispositionen beseitigen, die sie dazu bringen, nach Ruhm, Gewinn und Status zu streben, dann haben sie Hoffnung, Rettung zu erlangen. Außerdem sind die Wahrheiten, die die Menschen gewinnen, ewig; Satan kann den Menschen diese Wahrheiten nicht wegnehmen, ebenso wenig wie sonst irgendjemand. Du gibst deine Vorteile auf, aber was du gewinnst, sind die Wahrheit und Rettung; diese Resultate gehören dir, und du gewinnst sie für dich selbst. Wenn die Menschen sich dafür entscheiden, die Wahrheit zu praktizieren, dann gewinnen sie Gottes Rettung und ewiges Leben, selbst wenn sie ihre Vorteile verloren haben. Diese Menschen sind die klügsten. Wenn die Menschen die Wahrheit für ihre eigenen Vorteile aufgeben, dann verlieren sie das Leben und Gottes Rettung; diese Menschen sind die törichtesten. Wofür ein Mensch sich entscheidet – seine Vorteile oder die Wahrheit –, ist unglaublich aufschlussreich. Diejenigen, die die Wahrheit lieben, werden die Wahrheit wählen; sie werden sich dafür entscheiden, sich Gott zu unterwerfen und Ihm zu folgen. Sie würden eher ihre eigenen Interessen aufgeben, um nach der Wahrheit zu streben. Egal, wie sehr sie leiden müssen, sie sind entschlossen, in ihrem Zeugnis standhaft zu bleiben, um Gott zufriedenzustellen. Dies ist der grundlegende Weg, um die Wahrheit zu praktizieren und in die Wahrheitsrealität einzutreten.

Verdorbene Dispositionen sind in allen Menschen tief verwurzelt und kein Mensch ist verdorbener als irgendein anderer. Ihre Sicht der Dinge, ihre Auffassungen, ihre Einbildungen und das Maß ihre Aufsässigkeit unterscheiden sich bei den Menschen kaum und sind größtenteils gleich. Alle Menschen leben unter der Macht Satans, und alle von ihnen leben nach satanischen Dispositionen. Gleich ist, dass Gott jedem Menschen die gleiche Chance gibt, Gott bringt allen die gleiche Haltung entgegen, und Gottes Versorgung mit der Wahrheit und dem Leben ist für alle gleich, also sind auch Gottes Maßstäbe und Forderungen an jeden Einzelnen gleich. Wenn du denkst, dass du unverbesserlich bist, dass du verdorbener bist als alle anderen und dass Gott dich nicht retten wird, weil du einige verdorbene Dispositionen offenbart hast, die andere bemerkt haben und denen sie abgeneigt sind, du dich als einen hoffnungslosen Fall abschreibst und keine Begeisterung aufbringen kannst und nicht die Motivation aufbringen kannst, etwas dagegen zu unternehmen, und denkst, dass das Leben keinen Sinn hat und es besser wäre, wenn du sterben würdest, welche Haltung ist das dann? Das ist keine Äußerungsform von Reife, und das ist nicht, was Gott sehen will; Gott mag solche Menschen bzw. so eine Haltung nicht. In ihrer Suche nach der Wahrheit, müssen die Menschen viele falsche Zustände zum Guten wenden, und sie müssen ihre Ansichten zu ihrem Streben ständig korrigieren und ständig vor Gott treten und Ihn bitten, sie genau zu prüfen und sie zu erleuchten und zu führen. Gott wird ihnen Hilfe und Gnade zuteilwerden lassen, und Gott wird jeden einzelnen Menschen mit enormer Geduld, Güte, Barmherzigkeit und Vergebung führen. Also solltest du keine Zweifel an den richtigen Haltungen der Menschen gegenüber ihrem Streben nach der Wahrheit oder ihrem Sehnen nach Licht und Gerechtigkeit haben, noch an ihrem Verlangen danach, und du solltest auch nicht bezweifeln, dass es sich bei Gottes Wesen die Rettung der Menschheit und Barmherzigkeit und Vergebung entgegen der Menschen umfasst. Ihr müsst euch diese Worte merken! Was bedeutet es, den Menschen diese Worte zu sagen? Es bedeutet, dass sie niemals aufgeben sollen, nach der Wahrheit zu streben, dass sie sich nicht als hoffnungslosen Fall abschreiben und nicht negativ sein sollen. Wenn du in Negativität verfällst, musst du dich Folgendes fragen: Warum hat Gott so viele Wahrheiten kundgetan? Dadurch sollen noch mehr Menschen mit einem Verständnis der Wahrheit und mit der Fähigkeit, ihre eigenen realen Probleme zu lösen, versorgt werden. Du gewinnst nicht nur viel aus Gottes Worten, sondern auch durch den gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit mit deinen Brüdern und Schwestern – ist das nicht genau so, als würde Gott dich in diesem Moment versorgen? Wenn das deine Denkweise ist und du das spüren kannst, warum willst du dann aufgeben? Warum kommen in deinem Herzen Klagen auf? Warum zweifelst du an Gottes Aufrichtigkeit, was deine Rettung betrifft? Die Menschen dürfen töricht sein, von geringer Größe und schwach, aber was die Errettung anbelangt, dürfen sie nicht den Glauben verlieren. Wenn Ich eines Tages wieder mit euch sprechen und Umgang mit euch pflegen werde, hoffe Ich zu sehen, dass ihr nicht armselig und erbärmlich oder taub und begriffsstutzig wirkt, sondern dass ihr etwas erlangt und hinzugewonnen habt. Ihr habt viel gehört, ihr habt viel gesehen, ihr habt viel verstanden, aber ob ihr die Wahrheit erlangt habt oder nicht, und ob ihr vervollkommnet werden könnt oder nicht, das hängt von eurem Streben ab. Es ist eine Tatsache, dass die Menschen sie erlangen können, wenn sie nach ihr streben, aber wenn sie nicht zuhören und nicht nach ihr streben, werden sie sie nie erhalten. Solange ihr aufrichtig nach der Wahrheit strebt und nach der Liebe zu Gott und einer Veränderung der Disposition strebt, so wie Petrus es tat, werdet ihr Gottes Anerkennung erlangen; das steht fest.

6. Februar 2018

Fußnoten:

a. Der Satz „es gibt zwei Arten: ‚Starrsinn‘ und ‚Härte‘“ steht nicht im Originaltext.

b. Der Satz „was ein Aspekt der Bösartigkeit ist“ steht nicht im Originaltext.

c. Der Satz „Der andere Aspekt der Bösartigkeit ist ‚Böses‘“ steht nicht im Originaltext.