Von Liu Huizhen, China

Als ich anfing, an Gott zu glauben, bemerkte ich, dass Brüder und Schwestern, die Leiter waren, oft mit Menschen über Gottes Worte Gemeinschaft hielten, um ihre Probleme zu lösen, und dass Brüder und Schwestern bereit waren, sie aufzusuchen, um ihre Belange zu besprechen. Das machte mich sehr neidisch auf sie, und ich dachte, dass sie durch das Ausführen einer solchen Pflicht überall, wo sie hingingen, respektiert und bewundert werden würden. Im Hinblick auf die Gastgeberpflicht und Pflichten im Bereich allgemeine Angelegenheiten glaubte ich, dass die Brüder und Schwestern, die diese Pflichten taten, sich nur hinter den Kulissen abmühten, sich nicht profilieren konnten, von anderen nicht beachtet wurden und dass sie niemand bewunderte. Ich dachte, es wäre großartig, wenn ich eine Pflicht tun konnte, die es mir ermöglichte, mich zu profilieren und in Zukunft bewundert zu werden. Später wurde ich als Kirchenleiterin ausgewählt, und die Brüder und Schwestern bei den Zusammenkünften, denen ich vorstand, waren alle sehr herzlich zu mir. Es fühlte sich großartig an, zu erleben, wie sie mich mit Neid ansahen, und ich fühlte mich den anderen überlegen. Die Ausführung einer Leiterpflicht war stressiger und mit viel mehr Arbeit verbunden, aber egal, wie sehr ich litt oder wie müde ich war – ich gab nie auf oder beschwerte mich. Einige Zeit später wurde ich aufgrund meines geringen Kalibers und der Tatsache, dass ich Angelegenheiten nicht gemäß der Grundsätze handhabte – oft handelte ich nach meiner eigenen Meinung und hielt mich nur an die Vorschriften – und dadurch Verluste für die Arbeit der Kirche verursachte, entlassen. Nach meiner Entlassung kam meine Leiterin zu mir und fragte, ob ich bereit wäre, eine Pflicht in allgemeinen Angelegenheiten zu tun. Ich war etwas widerwillig und dachte: „Die Arbeit im Bereich allgemeine Angelegenheiten besteht nur aus der Erledigung verschiedener Aufgaben in der Kirche; es ist nur grundlegende körperliche Arbeit. Wenn die anderen Brüder und Schwestern erfahren, dass ich eine solche Pflicht tue, was werden sie dann von mir denken? Werden sie denken, dass ich eine solche Pflicht nur tue, weil ich die Wahrheitsrealität nicht habe?“ Da ich jedoch wusste, dass die Pflichtzuweisung Gottes Auftrag war und angenommen und befolgt werden sollte, stimmte ich widerwillig zu.

Später, als ich hinausging, um meine Pflicht zu tun, traf ich oft Brüder und Schwestern, die ich von früher kannte. Wenn sie mich fragten, welche Pflicht ich gerade tat, war es mir peinlich, es ihnen zu sagen, weil ich befürchtete, dass sie auf mich herabschauen würden, wenn sie wüssten, dass ich eine Pflicht im Bereich allgemeine Angelegenheiten tat. Doch das, was ich am meisten fürchtete, geschah tatsächlich. Einmal ging ich zum Haus einer Schwester, um mir ihren Roller auszuleihen, und während wir uns unterhielten, erwähnte ich ihr gegenüber, dass ich eine Pflicht im Bereich allgemeine Angelegenheiten tat. Sie war überrascht und fragte: „Warum kümmerst du dich jetzt um allgemeine Angelegenheiten? Ich dachte, du würdest eine Pflicht im Bereich Textarbeit ausführen.“ Ich fühlte mich unglaublich verlegen und wechselte absichtlich das Thema, indem ich ein wenig mit ihr plauderte, bevor ich so schnell wie möglich fortging. Auf dem Heimweg ging mir immer wieder der schockierte Gesichtsausdruck der Schwester durch den Kopf, als sie erfuhr, dass ich mich um allgemeine Angelegenheiten kümmerte. Ich fühlte mich schrecklich und fragte mich, was die Schwester von mir denken würde. Würde sie denken, dass mir diese Pflicht zugewiesen wurde, weil mir die Wahrheitsrealität fehlte und ich ein kleines Kaliber hatte? Würde sie auf mich herabschauen? Das machte mich dieser Pflicht gegenüber noch widerwilliger. Manchmal trödelte ich mit der Zustellung dringender Briefe und lieferte sie nicht rechtzeitig an meine Brüder und Schwestern aus. Manchmal war ich vergesslich, und meine Brüder und Schwestern stutzten mich zurecht, weil ich oberflächlich und verantwortungslos war, und erinnerten mich daran, meine Pflicht gewissenhafter zu tun und mir mehr Gedanken darüber zu machen. Obwohl ich mit dieser Situation konfrontiert war, reflektierte ich nicht über mich, sondern widersetzte mich sogar noch mehr der Pflicht. Ich erinnerte mich daran, wie mir als Leiterin Mitarbeiter für allgemeine Angelegenheiten Bücher mit Gottes Worten und Briefe überbrachten, aber jetzt waren die Rollen vertauscht und ich war es, die Botengänge zu erledigen und anderen Brüdern und Schwestern Dinge zu überbringen hatte. Ich hatte das Gefühl, als wäre mein Status plötzlich stark gesunken, und ich wurde immer unglücklicher und bedrückter.

Eines Morgens war meine Batterie leer, während ich mit meinem Elektroroller unterwegs war und ich war gezwungen, den Roller zu schieben. Als ich den Roller schob, betätigte ich versehentlich den Gasgriff, wodurch er nach vorne schoss und ich auf ihn fiel, bevor ich reagieren konnte. Ich schlug mit meinem Mund auf die Vorderkante des Rollers, wodurch sich einige meiner Zähne lockerten und ich Prellungen im Gesicht und eine Verletzung am Fuß erlitt. Nachdem ich zu Hause angekommen war, betete ich zu Gott: „Oh Gott! In letzter Zeit sträube ich mich gegen meine Pflicht in allgemeinen Angelegenheiten und weiß nicht, wie ich dieses Problem lösen soll. Bitte leite mich, dass ich mich selbst erkenne und mich so unterwerfen kann.“ Nach dem Gebet las ich zwei Stellen aus Gottes Worten, in denen es hieß: „Im Haus Gottes wird ständig darüber geredet, Gottes Auftrag anzunehmen und die eigene Pflicht gut auszuführen. Wie entsteht Pflicht? Ganz allgemein gesprochen entsteht sie infolge von Gottes Führungsarbeit, der Menschheit Errettung zu bringen; während sich Gottes Führungsarbeit unter der Menschheit entfaltet, kommt konkret gesagt verschiedene Arbeit auf, die es von den Menschen verlangt, dass sie mitarbeiten und sie ausführen. Dadurch sind Verantwortungen und Missionen entstanden, die die Menschen erfüllen müssen, und diese Verantwortungen und Missionen sind die Pflichten, die Gott den Menschen zuteilwerden lässt. In Gottes Haus sind die verschiedenen Aufgaben, die die Mitarbeit der Menschen erfordern, die Pflichten, die sie ausführen sollten. Gibt es also zwischen Pflichten Unterschiede in Bezug auf besser und schlechter, erhaben und unbedeutend oder groß und klein? Solche Unterschiede gibt es nicht. Vorausgesetzt, dass etwas mit Gottes Führungsarbeit zu tun hat, für die Arbeit Seines Hauses erforderlich ist und für die Verbreitung von Gottes Evangelium benötigt wird, dann ist es die Pflicht eines Menschen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). „Was auch immer deine Pflicht ist, mach keinen Unterschied zwischen hoch und niedrig. Angenommen, du sagst: ‚Selbst wenn diese Aufgabe ein Auftrag Gottes ist und die Arbeit von Gottes Haus, wenn ich sie verrichte, könnten die Leute auf mich herabschauen. Andere bekommen Arbeit, die sie herausragen lässt. Diese Aufgabe wurde mir zugeteilt. Mit ihr kann ich nicht glänzen, und hinter den Kulissen muss ich mich anstrengen. Das ist unfair! Ich will diese Pflicht nicht tun! Meine Pflicht muss eine sein, die mich vor anderen herausragen lässt und mir ermöglicht, mir einen Namen zu machen – und selbst wenn ich mir keinen Namen mache oder herausrage, muss ich daraus trotzdem Nutzen ziehen und beruhigt sein, was das Leibliche betrifft.‘ Ist das eine vertretbare Einstellung? Wählerisch zu sein, bedeutet, die Dinge nicht von Gott anzunehmen; es bedeutet, Entscheidungen deinen eigenen Vorlieben entsprechend zu treffen. Das ist nicht, deine Pflicht anzunehmen; es ist die Verweigerung deiner Pflicht, ein Ausdruck deiner Aufsässigkeit gegenüber Gott. Ein derart wählerisches Verhalten ist durch deine individuellen Vorlieben und Begierden verfälscht. Wenn du auf deinen eigenen Nutzen, deinen Ruf usw. bedacht bist, ist deine Haltung zu deiner Pflicht nicht unterwürfig“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). Gottes Worte deckten meinen aktuellen Zustand klar auf. Ich erkannte, dass meine Einstellung und Sichtweise gegenüber meiner Pflicht falsch waren. Ich unterschied zwischen hochrangigen und niederrangigen Pflichten und teilte sie in Grade und Ränge ein. Ich dachte, dass man sich als Leiter oder durch das Ausführen von Textarbeit von den anderen abhebt und dadurch Bewunderung und Respekt von anderen erlangt. Egal, wie sehr ich bei einer solchen Pflicht litt oder mich müde fühlte, ich war gerne bereit, sie auszuführen. Was Pflichten betraf, die manuelle Arbeit erforderten und mit denen ich mich nicht profilieren und Anerkennung erlangen konnte, so war ich nicht bereit, sie zu tun, da ich der Meinung war, dass solche Pflichten eindeutig ziemlich niederrangig waren und die Menschen deswegen auf mich herabschauen würden. Unter dem Einfluss dieser abwegigen und absurden Ansichten empfand ich die mir von meiner Leiterin zugewiesene Pflicht im Bereich allgemeine Angelegenheiten als minderwertig und rufschädigend, weshalb ich mich widersetzte und nicht bereit war, mich zu unterwerfen, und ich war oberflächlich und verantwortungslos bei meiner Pflicht. Wie lächerlich meine Ansichten waren! Angesichts dessen, wie verdorben ich war und wie klein mein Kaliber war, war ich nur durch Gottes Erhebung und Gnade in der Lage, eine Pflicht im Hause Gottes zu tun, aber ich berücksichtigte Gottes Absichten überhaupt nicht, wusste nicht, wie ich Gottes Liebe vergelten sollte, hatte nur meine eigenen Interessen und meinen Ruf im Auge und ging meiner Pflicht einfach nach, wie es mir gefiel, und nutzte sie, um meinen eigenen Interessen zu dienen. Wo war meine Menschlichkeit? Gott verabscheute ein solches Verhalten ganz sicher!

Eines Tages stieß ich auf diese Stelle aus Gottes Worten: „Welche Haltung solltest du gegenüber deiner Pflicht haben? Erstens darfst du sie nicht analysieren und versuchen zu bestimmen, wer sie dir zugeteilt hat; stattdessen solltest du sie von Gott annehmen, als eine Pflicht, die dir von Gott anvertraut wurde, und du solltest den Orchestrierungen und Anordnungen von Gott gehorchen und deine Pflicht von Gott akzeptieren. Zweitens unterscheide nicht zwischen hoch und niedrig und kümmere dich nicht um ihre Natur – ob sie dich herausragen lässt oder nicht, ob sie vor den Augen der Öffentlichkeit oder hinter den Kulissen geschieht. Berücksichtige diese Dinge nicht. Es gibt auch eine andere Einstellung: Unterwerfung und aktive Mitarbeit“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Was ist die angemessene Pflichterfüllung?). Durch das Lesen von Gottes Worten erfuhr ich, dass unsere Pflichten Gottes Auftrag sind und dass wir verpflichtet und verantwortlich sind, sie zu erfüllen. Unabhängig davon, ob die Pflicht es uns erlaubt, uns zu profilieren und anerkannt zu werden, und ob sie uns den Respekt und die Bewunderung anderer einbringt, sollten wir als geschaffene Wesen solche Pflichten annehmen, uns unterwerfen und höchste Treue zeigen. Diese Einstellung sollten wir bei der Erfüllung unserer Pflichten haben, und wir sollten alle diese Vernunft besitzen. Ich dachte darüber nach, dass allgemeine Angelegenheiten zwar keine glanzvolle Pflicht sind, aber dass sie ein unverzichtbarer Aspekt der Arbeit in Gottes Haus sind. Wenn wir keine Menschen hätten, die Bücher und Briefe zustellen, könnten unsere Brüder und Schwestern Gottes Worte nicht rechtzeitig lesen und bestimmte Projekte würden nicht rechtzeitig abgeschlossen werden, was sich auf die Arbeit der Kirche auswirken würde. Da mir die Pflicht für allgemeine Angelegenheiten zugewiesen worden war, hätte ich es als meine Verantwortung ansehen sollen, die mir zugewiesenen Aufgaben zu erledigen. Nachdem mir das bewusst geworden war, war ich endlich bereit, dies anzunehmen und mich zu unterwerfen. Ob ich von anderen respektiert würde oder nicht, ich würde immer mein Bestes geben, meine Pflicht zu erfüllen. Danach investierte ich all meine Energie und Gedanken in meine Pflicht. Jeden Tag, wenn es an der Zeit war, Briefe zu versenden und zu empfangen, überprüfte ich sie pflichtbewusst und war mit ganzem Herzen bei der Arbeit. Wenn die Schwester, mit der ich zusammenarbeitete, wegen anderer Arbeit weggehen musste, unterstützte ich sie tatkräftig und bemühte mich, meine Arbeit gut zu erledigen. Ich fühlte mich besonders wohl, wenn ich so sorgfältig und detailliert arbeitete. Wenn mich andere Brüder und Schwestern fragten, welche Pflicht ich gerade tat, antwortete ich unverblümt, dass ich im Bereich allgemeine Angelegenheiten tätig sei, und schämte mich nicht mehr dafür.

Im Juni 2019 kam mein Leiter auf mich zu und fragte mich, ob ich bereit wäre, ein paar Schwestern zu beherbergen. Ich dachte mir: „Ich bin bereit, eine Pflicht anzunehmen, aber wenn meine befreundeten Brüder und Schwestern erfahren, dass ich meine Tage damit verbringe, als Gastgeberin Geschirr zu spülen und Essen zu kochen, was werden sie von mir denken? Werden sie auf mich herabschauen?“ In aller Eile schlug ich Schwester Wang Yun vor und sagte, dass sie meiner Meinung nach besser für diese Pflicht geeignet sei, aber der Leiter antwortete, dass Schwester Wang Yun vor kurzem krank gewesen und nicht geeignet sei. Mir wurde klar, dass diese Pflicht durch Gottes Souveränität und Anordnung an mich herangetragen wurde, also hörte ich auf, zu versuchen, mich davor zu drücken. Während meiner Zeit als Gastgeberin fiel mir auf, dass die Schwestern oft Gemeinschaft über Fähigkeiten und Kenntnisse hielten, die für ihre Pflichten relevant waren, und darüber, was sie aus ihren Erfahrungen lernten. Wenn ihre Vorgesetzte kam, hielt diese mit den Schwestern ebenfalls Gemeinschaft über ihre Arbeit. Ich beneidete sie, dass sie eine solche Pflicht tun konnten, während ich mich um die Sicherheit in meinem Haus kümmern oder Essen in der Küche zubereiten musste. Dieses Gefühl der Minderwertigkeit machte mich sehr unglücklich. Manchmal war ich mit meinen Gedanken woanders, während ich das Essen zubereitete, und fügte zu viel Salz hinzu oder vergaß gänzlich, Salz hinzuzugeben. Einige der Schwestern vertrugen kein scharfes Essen, also bat mich eine der Schwestern freundlich, etwas von dem Essen beiseitezustellen, bevor ich die scharfen Peperoni hinzufügte. Ich stimmte ihrer Bitte zu, dachte aber bei mir: „Damals, als ich Leiterin war, hatte ich das Sagen. Jetzt, wo ich diese Gastgeberpflicht tue, kann ich mir den Respekt anderer nicht verdienen und muss sogar den Anweisungen anderer Menschen folgen.“ Das machte mich mürrisch und bedrückt. Manchmal, wenn die Schwestern mit ihren Pflichten beschäftigt waren, baten sie mich, beim Kauf verschiedener Dinge des täglichen Bedarfs zu helfen, was mir das Gefühl gab, herumkommandiert zu werden und nur für Botengänge da zu sein. Später wurde mir klar, dass ich mich in einem schlechten Zustand befand, aber ich lebte trotzdem oft in diesem Zustand, obwohl ich es nicht wollte. Ich fühlte mich schrecklich und es schien, als hätte sich mein Herz von Gott abgewandt.

Eines Tages las ich zwei Stellen aus Gottes Worten, in denen es hieß: „In solch einem dreckigen Land geboren, wurde der Mensch von der Gesellschaft heftig infiziert, er wurde von feudalen Ethiken beeinflusst und er wurde an ‚höheren Bildungseinrichtungen‘ unterrichtet. Das rückständige Denken, die verdorbene Moralität, die gemeine Lebensanschauung, die verabscheuungswürdige Philosophie für weltliche Belange, die äußerst wertlose Existenz und verkommene Lebensstile und Bräuche – all diese Dinge sind tief in das Herz des Menschen eingedrungen und haben sein Gewissen schwer untergraben und angegriffen. Infolgedessen ist der Mensch von Gott immer weiter entfernt und widersetzt sich Ihm immer mehr“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Eine unveränderte Gesinnung zu haben, bedeutet, in Feindschaft mit Gott zu sein). „Satan verdirbt Menschen durch die Bildung und den Einfluss der nationalen Regierungen und der Berühmtheiten und Größen. Ihre teuflischen Worte sind zum Leben und zur Natur des Menschen geworden. ‚Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel‘ ist ein sehr bekanntes satanisches Sprichwort, das jedem eingeflößt wurde, und es ist zum Leben des Menschen geworden. Es gibt andere Worte an Philosophien für weltliche Belange, die genauso sind. Satan benutzt die traditionelle Kultur jeder Nation, um die Menschheit zu erziehen, in die Irre zu führen und zu verderben, was herbeiführt, dass die Menschheit in einen grenzenlosen Abgrund der Zerstörung stürzt und von ihm verschlungen wird, und am Ende werden die Menschen von Gott vernichtet, weil sie Satan dienen und sich Gott widersetzen. … Es gibt noch viele satanische Gifte im Leben der Menschen, in ihrem Verhalten und Umgang mit anderen. Zum Beispiel sind ihre Philosophien für weltliche Belange, ihre Art zu handeln und ihre Maximen mit den Giften des großen roten Drachen angefüllt, und diese kommen alle von Satan. Somit sind sämtliche Dinge, die durch die Knochen und das Blut der Menschen fließen, von Satan“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Wie man die Natur des Menschen erkennt). Durch das Lesen von Gottes Worten erkannte ich, was der Grund dafür war, warum ich zwischen hochrangigen und niederrangigen Pflichten unterschied und sie in Grade und Ränge einteilte – ich war zutiefst von satanischen Giften geprägt und verdorben worden, wie „Jeder für sich, und den Letzten holt der Teufel“, „Diejenigen, die geistig hart arbeiten, herrschen über andere, und diejenigen, die mit ihren Händen hart arbeiten, werden von anderen beherrscht“, und „Der Mensch kämpft sich aufwärts; Wasser fließt abwärts.“ Ich lebte nach diesen satanischen Giften und strebte nach Ruhm, Gewinn, Status und Respekt. Ich dachte, dass man nur auf diese Weise würdevoll und ehrenhaft leben konnte. Ich sah die Pflichten im Hause Gottes auch im Lichte satanischer Philosophie und Ansichten, und glaubte, dass die Pflichten, die Fertigkeit und Talent erforderten, wie die Leitung, die Textarbeit und die Produktion von Videos, von den Menschen respektiert wurden, während Pflichten, die körperliche Arbeit erforderten, wie die Gastgeberpflicht und die Erledigung allgemeiner Angelegenheiten, als minderwertig angesehen wurden. Unter dem Einfluss abwegiger und absurder Ansichten wurde ich oberflächlich in meiner Pflicht, war unkonzentriert, vergaß oft, Briefe weiterzuleiten, und verzögerte die Arbeit, nur weil ich dachte, dass die Pflicht nicht respektiert wurde. Das Essen, das ich zubereitete, war entweder zu fad oder zu salzig, und ich achtete nicht darauf, ob meine Schwestern es essen konnten oder nicht, sondern machte das Essen einfach so, wie ich es wollte. Wenn die Schwestern mich baten, Dinge für sie zu besorgen, dachte ich, sie wollten mich nur als Laufmädchen benutzen, und schob es absichtlich vor mich her. Ich sah, dass satanische Gifte bereits tief in meinem Herzen Wurzeln geschlagen hatten und zu meiner eigentlichen Natur geworden waren, was mich dazu brachte, selbstsüchtig und verachtenswert zu werden und Menschlichkeit vermissen zu lassen. Ich betrachtete meine Pflicht als einen Weg, um Status und Ansehen zu erlangen, und wollte meine Pflicht als eine Gelegenheit nutzen, um mir den Respekt und den Beifall meiner Brüder und Schwestern zu verdienen. Ich betrug Gott und widersetzte mich Ihm! Ich erkannte, dass ich mich in einem sehr gefährlichen Zustand befand, also betete ich reumütig zu Gott: „Oh Gott, ich will nicht länger nach Ruhm, Gewinn und Status streben. Ich bin bereit, vor Dir Buße zu tun. Bitte führe mich auf den Weg der Praxis.“

Danach stieß ich auf zwei Stellen aus Gottes Worten: „Vor der Wahrheit sind alle Menschen gleich, und es gibt keine Unterschiede zwischen Alt und Jung oder zwischen Niedrigkeit und Edelmut für alle, die ihre Pflichten im Haus Gottes ausführen. Vor der Pflicht sind alle Menschen gleich, sie haben nur unterschiedliche Aufgaben. Es gibt keine Unterschiede basierend auf Seniorität. Vor der Wahrheit sollte jeder ein demütiges, unterwürfiges und annehmendes Herz bewahren. Das sind die Vernunft und die Haltung, die die Menschen besitzen sollten“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 8)). „Wenn Gott fordert, dass die Menschen ihre Pflicht gut erfüllen, verlangt Er nicht von ihnen, eine bestimmte Anzahl an Aufgaben zu bewältigen oder große Unterfangen durchzuführen, noch irgendwelche großen Unternehmungen zu bewerkstelligen. Was Gott will, ist, dass die Menschen alles, wozu sie in der Lage sind, bodenständig tun können und im Einklang mit Seinen Worten leben. Was Gott betrifft, ist es unnötig, dass du bedeutend oder erhaben bist oder dass du irgendwelche Wunder herbeiführst, noch will Er irgendwelche angenehmen Überraschungen in dir sehen. Er braucht solche Dinge nicht. Alles, was Gott braucht, ist, dass du standhaft nach Seinen Worten praktizierst. Wenn du Gottes Worten zuhörst, dann tu das, was du verstanden hast, führe aus, was du begriffen hast, merk dir gut, was du gehört hast, und wenn die Zeit zum Praktizieren gekommen ist, dann praktiziere Seinen Worten entsprechend. Lass sie zu deinem Leben werden, deinen Wirklichkeiten und zu dem, was du auslebst. Auf diese Weise wird Gott zufrieden sein. … Deine Pflicht auszuführen ist eigentlich nicht schwierig, und es ist auch nicht schwer, dies treu und einem akzeptablen Standard entsprechend zu tun. Du musst nicht dein Leben opfern oder irgendetwas Besonderes oder Schwieriges tun. Du musst nur ehrlich und standhaft die Worte und Anweisungen Gottes befolgen, ohne deine eigenen Vorstellungen hinzuzufügen oder deine eigenen Unternehmungen zu verfolgen, und nur den Weg des Strebens nach der Wahrheit gehen. Wenn die Menschen das tun können, werden sie im Grunde eine menschliche Ähnlichkeit aufweisen. Wenn sie wahre Unterwerfung unter Gott aufweisen und ehrliche Menschen geworden sind, werden sie das Abbild eines wahren Menschen besitzen“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Die richtige Pflichterfüllung erfordert eine harmonische Zusammenarbeit). In Wahrheit sind alle Pflichten, die wir im Hause Gottes tun, sei es eine Leiterpflicht, Textarbeit, Gastgeberpflicht oder Arbeit im Bereich allgemeine Angelegenheiten, nur verschiedene Tätigkeiten und keine davon ist hochrangiger oder niederrangiger als die andere. Ganz gleich, welche Pflicht wir tun, wir alle nehmen Gottes Auftrag an und erfüllen unsere Funktion als geschaffene Wesen. Gott würde jemanden nicht besonders hoch schätzen, nur weil er Talent oder Fähigkeiten hat oder eine besondere Pflicht tut. Ebenso würde Er nicht auf jemanden herabschauen, nur weil dieser eine weniger glanzvolle Pflicht tut. Für Gott zählt, ob Menschen im Rahmen ihrer Pflicht nach der Wahrheit streben und ob sie sich in ihren Pflichten unterwerfen und treu sind. Die Kirche hatte mir die Gastgeberpflicht zugewiesen, also war dies eine Verantwortung und Pflicht, die ich erfüllen sollte. Unabhängig davon, ob die Menschen mich schätzen würden, sollte ich sie annehmen und mich unterwerfen – diese Vernunft sollte ich haben. Ich dachte daran, wie die unzähligen Dinge, die Gott geschaffen hat, ob groß oder klein, alle in Übereinstimmung mit Gottes Souveränität und Bestimmung existieren und der Funktion dienen, die Gott ihnen zugedacht hat. Ein kleiner Grashalm misst sich in seiner Höhe nicht mit einem hoch aufragenden Baum und konkurriert auch nicht mit Blumen um die Frage, wer schöner ist; er erfüllt einfach gehorsam seine Funktion. Wenn ich wie dieser Grashalm sein könnte, mich Gottes Souveränität und Anordnung unterwerfen würde, mich bodenständig verhalten und danach streben würde, meine Rolle als geschaffenes Wesen zu erfüllen, würde ich nicht so sehr darunter leiden, keinen Status zu erreichen. Außerdem geht es als Leiter in Gottes Haus nicht darum, anderen Befehle zu erteilen, wie ich dachte, man muss allen Menschen dienen, über die Wahrheit Gemeinschaft halten, um Brüdern und Schwestern zu helfen, ihre wahren Probleme beim Lebenseintritt zu lösen und sie in die Wirklichkeit der Worte Gottes zu führen. Die Gastgeberpflicht ist außerdem keine minderwertige Pflicht – man muss seine Pflicht tun, indem man die Gastgeberumgebung instand hält, damit die Brüder und Schwestern ihre Pflicht in Ruhe ausführen können. Jeder von uns trägt seinen Teil dazu bei, das Evangelium des Königreichs zu verbreiten. Als mir das alles klar wurde, fühlte ich mich befreit. Das Haus Gottes weist den Menschen Pflichten zu, die auf ihren Fähigkeiten, ihrem Kaliber und ihrer Größe basieren. Meine Pflichten bestanden zuvor in der Leitung und in Textarbeit, aber mein Kaliber reichte nicht aus; ich war den Aufgaben nicht gewachsen und für diese Rollen ungeeignet. Ich verstand mich selbst noch nicht wirklich, da ich immer sehr viel von mir hielt und den Respekt anderer suchte. Wie unvernünftig ich doch war! Die Kirche wies mir eine Gastgeberpflicht zu aufgrund meines Kalibers und meiner häuslichen Umgebung – diese Pflicht war sehr gut für mich geeignet. Ich wurde für meine Rolle als Gastgeberin zwar nicht sehr respektiert, aber die Pflicht offenbarte meine falschen Ansichten über das Streben und meine verdorbene Disposition und spornte mich an, nach der Wahrheit zu suchen und mich selbst besser zu verstehen. Das ist das Wertvollste, was ich aus dieser Pflicht mitnehmen konnte. Ich dankte Gott aus tiefstem Herzen dafür, dass Er diese Umgebung orchestriert hatte, um mich zu reinigen und zu verwandeln, und ich erklärte mich bereit, mich Seinen Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen und meine Gastgeberpflicht zu erfüllen, um Seine Liebe zu vergelten.

Später begann ich, bei der Essenszubereitung für meine Schwestern nach Grundsätzen zu handeln und überlegte, welche Art von Mahlzeiten ihrer Gesundheit am meisten zuträglich wäre. Wenn sie nicht beschäftigt waren, halfen sie mir bei der Hausarbeit und behandelten mich keineswegs wie eine Untergebene. Wenn ich in meiner Pflicht auf Schwierigkeiten stieß, hielten sie geduldig Gemeinschaft mit mir und unterstützten mich und wir alle trugen unseren Teil zu unseren Aufgaben bei. Auf diese Weise begann ich, ein harmonischeres Verhältnis zu den Schwestern zu haben, und ich war gerne bereit, meine Pflicht zu tun. Diese Gewinne und Veränderungen waren alle das Ergebnis des Gerichts und der Züchtigung durch Gottes Worte.