Von Luo Ying, China

Im Jahr 2013 wurde ich als falsche Leiterin bezeichnet und entlassen, nachdem sich herausgestellt hatte, dass ich keine Grundsätze bezüglich meiner Pflicht suchte und mich von meiner arroganten Disposition leiten ließ, was zu Unterbrechungen und Störungen der kirchlichen Evangeliumsarbeit führte. In der Zeit nach meiner Entlassung fühlte ich mich ziemlich negativ und bedauerte es. Mir wurde meine verdorbene Disposition durch die Lektüre von Gottes Worten und das Nachdenken über mich selbst bewusst, aber tief im Inneren fühlte ich mich Gott gegenüber immer noch sehr zurückhaltend und dachte, dass ich aufgrund meiner verdorbenen Disposition und meiner ernsthaften Verfehlung in Zukunft auf keinen Fall eine wichtige Pflicht übernehmen sollte. Wenn ich eine weitere Verfehlung begehen würde, würde ich zumindest entlassen werden und in einem ernsthafteren Szenario würde ich wahrscheinlich völlig enthüllt und ausgemustert werden und meine Chance auf Errettung verlieren. Besonders nachdem ich gesehen habe, wie einige Menschen, die talentiert waren, Kaliber hatten und wichtige Pflichten ausführten, letztendlich als falsche Leiter enthüllt und entlassen oder sogar als Antichristen bezeichnet und ausgeschlossen wurden, weil sie nicht nach der Wahrheit suchten, ständig nach Status und Ansehen strebten, aus ihrer arroganten Disposition heraus handelten und keine Buße taten, was zu Unterbrechungen und Störungen der kirchlichen Evangeliumsarbeit führte. Ich wurde mir noch sicherer, was ich für richtig hielt. In Zukunft würde ich nur noch Pflichten ausführen, die keine große Verantwortung mit sich brachten und nicht so riskant waren, so hätte ich immer noch eine Chance zu überleben, wenn Gottes Werk sich dem Ende zuneigte. Später beauftragte mich mein Leiter mit der Bereinigungsarbeit der Kirche. Ich dachte mir: „In der Vergangenheit wurden einige Schwestern, die Bereinigungsarbeiten durchführten, entlassen, weil sie nach ihren verdorbenen Dispositionen handelten und sich nicht an die Grundsätze hielten, was zu Unterbrechungen und Störungen in der Arbeit der Kirche führte. Und doch weiß ich weniger über die Wahrheit als sie und habe so eine ernsthafte arrogante Disposition – wenn ich etwas tue, das die Arbeit stört oder unterbricht, dann habe ich etwas Böses getan!“ Nachdem ich darüber nachgedacht hatte, entschied ich mich, den Auftrag abzulehnen. Danach wies mir der Leiter Textarbeiten zu, und ich war sehr zufrieden mit dem Auftrag. Ich dachte, dass ich bei den Textarbeiten keine wichtigen Entscheidungen für die Kirche treffen müsste und dass die Arbeit keine riskanten Situationen umfassen würde, also nahm ich sie gerne an. Im Jahr 2017 suchte mich mein Leiter erneut auf, teilte mir mit, dass die Bereinigungsarbeit der Kirche dringend Mitarbeiter benötige und drückte die Hoffnung aus, dass ich Gottes Absicht berücksichtigen und eine Rolle im Bereinigungsteam übernehmen würde. Ich war immer noch ein wenig unwillig, aber mir wurde klar, dass ich den Auftrag schon einmal abgelehnt hatte und dass ich, wenn ich ihn aus Rücksicht auf meine Zukunft und meine Aussichten noch einmal ablehnen würde, Gott verraten würde. Ich konnte nicht so gewissenlos sein! Inmitten meines Leidens betete ich zu Gott und bat Ihn, mich zu führen, um mich aus diesem unangemessenen Zustand zu befreien.

Später stieß ich auf diese Passage mit den Worten Gottes: „Es gibt Menschen, die, ganz gleich, wie viele verdorbene Dispositionen sie auch offenbaren, nicht nach der Wahrheit suchen, um sie zu beseitigen. Infolgedessen bleiben ihre Dispositionen selbst nach vielen Jahren des Glaubens an Gott unverändert. Sie denken: ‚Immer, wenn ich etwas tue, offenbare ich meine verdorbenen Dispositionen; aber wenn ich nichts tue, dann werde ich auch nichts offenbaren. Ist das Problem damit nicht gelöst?‘ Ist das nicht so, als würde man nichts mehr essen, weil man Angst hat, sich zu verschlucken? Und was wird das Ergebnis davon sein? Das kann nur dazu führen, dass man verhungert. Wenn man verdorbene Dispositionen offenbart und sie nicht beseitigt, ist das gleichbedeutend damit, die Wahrheit nicht anzunehmen und tot umzufallen. Welche Folgen wird es haben, wenn du an Gott glaubst und nicht nach der Wahrheit strebst? Du schaufelst dir so dein eigenes Grab. Verdorbene Dispositionen sind der Feind deines Glaubens an Gott; sie hindern dich daran, die Wahrheit zu praktizieren, Gottes Werk zu erfahren und dich Ihm zu unterwerfen, und folglich wirst du letzten Endes Gottes Rettung nicht erlangen. Ist das denn nicht so, als würdest du dir dein eigenes Grab schaufeln? Satanische Dispositionen hindern dich daran, die Wahrheit anzunehmen und zu praktizieren. Du kannst sie nicht vermeiden; du musst dich ihnen stellen. Wenn du sie nicht überwindest, werden sie dich kontrollieren. Wenn du sie überwinden kannst, wirst du nicht mehr von ihnen eingeschränkt, und du wirst frei sein“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Als ich über Gottes Worte nachdachte, wurde mir klar, dass auch ich aus Angst vor dem Ersticken auf das Essen verzichtete. Da ich entlassen worden war, weil ich nicht nach der Wahrheit suchte, nach meiner arroganten Disposition handelte und die kirchliche Evangeliumsarbeit störte und unterbrach, wurde ich vorsichtig und voller Missverständnisse. Ich war nicht bereit, eine wichtige Pflicht zu übernehmen und war froh, einfach irgendeine unwichtige Pflicht auszuführen – für mich war nur wichtig, dass ich keine Fehler machte und keine Probleme hatte. Als ich mit einer wichtigen Pflicht konfrontiert wurde, ging ich unbewusst in den Selbstschutzmodus über. Aus Sorge, dass ich, wenn ich mich von meiner arroganten Disposition leiten lassen und die Arbeit der Kirche erneut stören und unterbrechen würde, wahrscheinlich entlassen und ausgemustert werden würde, wollte ich den Auftrag immer ablehnen, weil ich dachte, dass ich mich auf diese Weise schützen könnte. Ich habe es immer vermieden, mich mit meiner verdorbenen Disposition auseinanderzusetzen und habe nicht nach der Wahrheit gesucht, um sie aufzulösen. Wenn ich so weitermachen würde, würde sich nicht nur meine Lebensdisposition nicht im Geringsten ändern, sondern es wäre auch ungewiss, ob ich Errettung erlangen würde. Gottes Worte gaben mir auch einen Pfad der Praxis, der mir zeigte, dass ich es nicht länger vermeiden durfte, mich mit meiner verdorbenen Disposition auseinanderzusetzen, und dass ich die Wahrheit suchen sollte, um sie aufzulösen.

Später habe ich darüber nachgedacht, welche verdorbene Natur mich dazu veranlasst hat, immer auf der Hut vor Gott zu sein und zugewiesene Pflichten abzulehnen. Eines Tages stieß ich auf diese Passage mit den Worten Gottes: „Ich finde Gefallen an denjenigen, die anderen nicht misstrauen, und Mir gefallen jene, die die Wahrheit bereitwillig akzeptieren; diesen beiden Arten von Mensch bringe Ich große Zuwendung entgegen, denn in Meinen Augen sind sie ehrliche Menschen. Wenn du hinterlistig bist, dann wirst du allen Menschen und Dingen gegenüber zurückhaltend und misstrauisch sein, und so wird dein Glaube an Mich auf einer Grundlage des Argwohns aufbauen. Einen solchen Glauben könnte Ich niemals anerkennen. Ohne wahren Glauben mangelt es dir noch mehr an wahrer Liebe. Und wenn du dazu neigst, Gott anzuzweifeln und willkürlich Vermutungen über Ihn anstellst, dann bist du zweifellos der betrügerischste aller Menschen. Du spekulierst darüber, ob Gott wie ein Mensch sein kann: unverzeihlich sündhaft, von kleinkariertem Charakter, ohne Fairness und Vernunft, ohne Sinn für Gerechtigkeit, zu boshaften Taktiken neigend, tückisch und hinterlistig, erfreut über Böses und Finsternis und so weiter. Ist nicht der Grund, dass die Menschen solche Gedanken hegen, dass ihnen die geringste Gotteskenntnis fehlt? Ein solcher Glaube ist nichts Geringeres als Sünde!“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Wie man den Gott auf Erden erkennt). Als ich über Gottes Worte nachdachte, wurde mir klar, dass ich eine betrügerische und niederträchtige Natur hatte – meine Gedanken waren wie die eines ungerechten Menschen, ich spekulierte ständig über Gott und war auf der Hut vor Ihm, so wie ich es bei einem schlechten Menschen wäre. Ich dachte, dass man mich mit einer wichtigen Pflicht betrauen würde, um mich zu offenbaren und auszumustern. Da ich schon einmal wegen einer Verfehlung gekennzeichnet worden war, weil ich auf der Grundlage meiner arroganten Disposition gehandelt und die Arbeit der Kirche gestört und unterbrochen hatte, befürchtete ich, dass ich bei einer weiteren Verfehlung Gefahr laufen würde, ausgemustert zu werden, und so lebte ich in einem Zustand der Vorsicht und des Missverständnisses gegenüber Gott. Als mein Leiter mir die Aufsicht über die Bereinigungsarbeiten der Kirche übertrug, machte ich mir Sorgen, dass ich bei der Beurteilung von Menschen Fehler machen könnte. Wenn ich fälschlicherweise einer guten Person Unrecht täte oder einer bösen Person oder einem Antichristen erlaubte, in der Kirche zu bleiben und damit der Kirche eine lauernde Gefahr aufbürdete, würde das als eine große Verfehlung angesehen und ich würde wahrscheinlich ausgemustert werden. Angesichts dieser Überlegungen habe ich nach Ausreden gesucht und den Auftrag abgelehnt. Als ich jetzt darüber nachdachte, sah ich ein, dass ich ohne diese Erfahrung der Entlassung nie erkannt hätte, dass ich so eine arrogante Disposition habe, und noch viel weniger hätte ich erkannt, dass ich nicht nach der Wahrheit suchte und in meiner Arbeit nach meinem eigenen Willen handelte und den Weg eines Antichristen ging. Es war Gottes rechtzeitige Maßregelung und Disziplin, die mich dazu brachte, über mich selbst nachzudenken, und mich von dem falschen Weg abbrachte, den ich ging. Wenn Gott nicht so gehandelt hätte, wer weiß, was für schreckliche Taten ich begehen würde, während ich von meiner arroganten und eingebildeten Natur kontrolliert würde. Obwohl ich unter der Entlassung ein wenig gelitten habe, war sie in Wirklichkeit Gottes Art, mich zu schützen und zu retten, und sie war von Seinen ernsten Absichten durchdrungen. Dieses Scheitern hat einen tiefen Eindruck bei mir hinterlassen: Es zeigte mir die Schwere der Konsequenzen der Handlungen aufgrund meiner arroganten Disposition und ließ mich erfahren, dass Gottes gerechte Disposition keine Kränkung duldet. Bei der Erfüllung meiner Pflichten erinnerte ich mich daran, meine Handlungen nicht von meiner arroganten Disposition bestimmen zu lassen, sondern ein gottesfürchtiges Herz zu bewahren. Wenn ich auf Probleme stieß, bat ich andere um Rat und suchte nach den Wahrheitsgrundsätzen, um große Fehler zu vermeiden. Gottes Disposition ist gerecht und gut, und Seine Liebe und Errettung sind praktisch und echt, ohne die geringste Falschheit. Solange ich über mich selbst nachdachte und Erkenntnisse gewann, gab Gott mir die Möglichkeit, mich zu üben, aber ich spekulierte immer über Gott, war auf der Hut vor Ihm und glaubte, Er sei so kleinlich und rücksichtslos wie ein Mensch, dem es an Fairness und Gerechtigkeit mangelt. Ich dachte, Gott benutze diese Pflicht nur, um mich zu enthüllen und auszumustern – habe ich Gott nicht verleumdet? Wie betrügerisch ich war! Gott mag ehrliche Menschen, und ehrliche Menschen können die Wahrheit akzeptieren und praktizieren. Was mich betrifft, so zwang mich meine betrügerische Disposition dazu, Gott gegenüber misstrauisch zu sein und vor Ihm auf der Hut zu sein. Ich habe die mir zugewiesenen Pflichten wiederholt abgelehnt und war nicht in der Lage, meine Verantwortung und meine Pflicht mit einem offenen und ehrlichen Herzen zu erfüllen. Wenn ich so weitermachen würde, würde ich mich dann nicht selbst zerstören? Als ich dies erkannte, bedauerte ich es sehr und betete im Stillen zu Gott. Ich war bereit, die Gelegenheit zu nutzen, meine Pflicht auszuführen, mich auf Gott zu verlassen, um die Bereinigungsarbeit gut zu erledigen, und mich nicht länger gegen den Auftrag zu wehren und ihn abzulehnen.

Daraufhin begann ich, in der Kirche Bereinigungsarbeiten zu erledigen. Eines Tages erregte einer der Ausschlussfälle meine Aufmerksamkeit. Die Ausschlusskandidatin war Frau Li, die zuvor meine Gastgeberin gewesen war. Sie war immer Gastgeberin und ich hatte sie sogar darum beneidet, eine weniger wichtige Pflicht zu übernehmen, weil ich dachte, dass sie weniger wahrscheinlich eine größere Verfehlung begehen würde – den Glauben auf diese Weise zu praktizieren, wäre weniger riskant. Doch die Realität widerlegte meine Auffassung – obwohl sie keine wichtige Pflicht ausführte, hatte sich an Frau Lis arroganter Disposition nichts geändert, und sie hatte sogar ihre Tochter, die eine Kirchenleiterin war, benutzt und manipuliert, in dem vergeblichen Versuch, Kontrolle über die Kirche auszuüben, was zu Chaos in der Kirche geführt hatte. Mir kam auch in den Sinn, dass die meisten Menschen, die als ungläubige und böse Menschen enthüllt worden waren, keine wichtige Pflicht ausgeführt hatten, sondern letztlich ausgemustert worden waren, weil sie nicht nach der Wahrheit strebten, rücksichtslos und mutwillig gemäß ihrer satanischen Disposition handelten, keine Reue zeigten und alle Arten von bösen Taten begingen. Diese Erkenntnis hat mich sehr berührt und später stieß ich auf diese Passage mit den Worten Gottes. „Manche Menschen denken: ‚Jeder, der Leiter sein will, ist töricht und unwissend und führt sein eigenes Verderben herbei, weil eine Tätigkeit als Leiter die Leute unweigerlich dazu bringt, eine für Gott sichtbare Verderbtheit zu offenbaren. Würde sich so viel Verderbtheit offenbaren, wenn sie diese Arbeit nicht verrichten würden?‘ Was für eine absurde Vorstellung! Wirst du keine Verderbtheit offenbaren, wenn du nicht als Leiter tätig bist? Wenn du kein Leiter bist, bedeutet das, dass du Rettung erlangt hast, selbst wenn du weniger Verderbtheit offenbarst? Nach dieser Argumentation sind all jene, die nicht als Leiter dienen, die, die überleben und gerettet werden können? Ist diese Aussage nicht wirklich lächerlich? Menschen, die als Leiter dienen, leiten Gottes auserwähltes Volk, damit es das Wort Gottes isst und trinkt und Gottes Wirken erlebt. Diese Anforderung und dieser Maßstab sind hoch, also ist es unvermeidlich, dass Leiter ein paar verdorbene Zustände offenbaren, wenn sie mit ihrer Ausbildung anfangen. Das ist normal, und Gott verurteilt es nicht. Nicht nur verurteilt Gott es nicht, Er erhellt, erleuchtet und führt diese Menschen auch und legt ihnen zusätzliche Bürden auf. Solange sie sich Gottes Leitung und Wirken unterwerfen können, werden sie im Leben schneller Fortschritte machen als normale Menschen. Wenn es Menschen sind, die nach der Wahrheit streben, dann können sie den Weg einschlagen, auf dem sie von Gott vervollkommnet werden. Das ist die Sache, die von Gott am meisten gesegnet wird. Manche Menschen können das nicht sehen und verdrehen die Tatsachen. Nach menschlichem Verständnis wird es Gott nicht kümmern, egal wie sehr sich ein Leiter ändert; Gott wird sich nur ansehen, wie viel Verderbtheit Leiter und Mitarbeiter offenbaren, und sie nur anhand dessen verdammen. Und diejenigen, die keine Leiter und Mitarbeiter sind, wird Gott nicht verdammen, weil sie wenig Verderbtheit offenbaren, selbst wenn sie sich nicht ändern. Ist das nicht absurd? Ist das nicht Gotteslästerung? Wenn du dich Gott in deinem Herzen so stark widersetzt, kannst du dann gerettet werden? Du kannst nicht gerettet werden. Gott bestimmt das Ergebnis der Menschen hauptsächlich anhand dessen, ob sie die Wahrheit haben und echtes Zeugnis ablegen, und es hängt vor allem davon ab, ob es Menschen sind, die nach der Wahrheit streben. Wenn sie nach der Wahrheit streben und wirklich Buße tun können, nachdem sie gerichtet und gezüchtigt wurden, weil sie eine Verfehlung begangen haben, dann können sie mit Sicherheit Rettung erlangen, solange sie nichts sagen oder tun, was Gott lästert. Nach euren Vorstellungen können alle normalen Gläubigen, die Gott bis zum Ende folgen, Rettung erlangen, und diejenigen, die als Leiter dienen, müssen alle ausgemustert werden. Würde man euch bitten, Leiter zu sein, würdet ihr denken, es sei nicht okay, es nicht zu tun, aber dass ihr, wenn ihr als Leiter dient, unfreiwillig Verderbtheit offenbart und ihr euch damit quasi selbst zum Schafott schickt. Wird all das nicht durch eure Missverständnisse über Gott hervorgerufen? Würde das Ergebnis der Menschen anhand der Verderbtheit bestimmt werden, die sie offenbaren, könnte keiner gerettet werden. Worin bestünde in diesem Fall der Sinn von Gottes Rettungswerk? Wenn das wirklich zuträfe, wo wäre da die Gerechtigkeit Gottes? Die Menschheit könnte Gottes gerechte Disposition nicht sehen. Somit habt ihr alle Gottes Absichten missverstanden, was zeigt, dass ihr keine wahre Gotteserkenntnis habt“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Teil 3). Durch Gottes Worte lernte ich, dass Gott das Ergebnis der Menschen nicht danach bestimmt, welche Pflicht sie ausführen oder wie viel Verdorbenheit sie offenbart haben, sondern danach, ob sie nach der Wahrheit streben oder nicht, und sich darauf konzentrieren, ihre verdorbene Disposition zu beseitigen, nachdem sie Verdorbenheit offenbart haben. Gott rettet diejenigen, die von Satan verdorben wurden; wenn Gott das Ergebnis der Menschen davon abhängig machen würde, welche Verdorbenheit sie offenbart haben, dann würden wir alle ausgemustert werden. Wer könnte dann Rettung erlangen? Dieser Glaube war mir einfach zu absurd. Ich erkannte, dass, auch wenn die Verdorbenheit und die Unzulänglichkeiten von Leitern und Vorgesetzten oft aufgedeckt werden, sie, solange sie nach der Wahrheit streben, oft über sich selbst nachdenken und die Wahrheit suchen, um ihre Probleme zu lösen, mehr und mehr Wahrheit verstehen werden und ihr Lebenseintritt immer schneller voranschreiten wird. Ich dachte darüber nach, dass die falschen Leiter und Antichristen, die entlarvt und ausgemustert worden waren, dieses Schicksal nicht ereilte, weil sie als Leiter und Vorgesetzte dienten, sondern weil sie alle der Wahrheit abgeneigt waren, ständig nach Ansehen und Status strebten, böse Taten begingen, die die Kirchenarbeit störten, und nicht Buße taten, selbst nachdem sie bei vielen Gelegenheiten zurechtgestutzt worden waren. Mir kam auch in den Sinn, dass der Grund, warum ich zuvor aus meiner Pflicht als Leiterin entlassen worden war, auch darin lag, dass ich nicht nach der Wahrheit strebte und nicht den richtigen Weg ging – es hatte nichts damit zu tun, dass ich eine wichtige Pflicht ausführte. Doch ich habe diese Tatsache nicht verstanden, habe nicht über die Ursache meines Sturzes und meines Versagens nachgedacht, habe keine Lehren daraus gezogen, die ich in Zukunft beachten könnte, und habe stattdessen einen falschen Standpunkt eingenommen, um über Gott zu spekulieren und Ihn zu bewerten. War das nicht eine Gotteslästerung? Ich dachte an Petrus, der sich an Gottes Gericht und Züchtigung erfreute. Er wurde in Panik versetzt und fühlte sich verunsichert, wenn Gottes Gericht und Züchtigung von seiner Seite wichen und er das Gefühl hatte, nicht mehr weiterleben zu können. Ich sah, dass Petrus die Wahrheit von ganzem Herzen liebte, sich nach positiven Dingen sehnte und Gottes Gericht, Züchtigung, Maßregelung und Disziplin schätzte. In diesem Umfeld war er in der Lage, über seine Unzulänglichkeiten und Schwächen nachzudenken, die Wahrheit zu suchen und einen Wandel anzustreben. Nachdem ich versagt hatte und enttarnt worden war, verfiel ich in einen Zustand der Vorsichtigkeit, des Missverstehens, der Negativität und des Widerstands. Ich hatte Angst, dass ich wieder enttarnt würde, wenn ich eine weitere wichtige Pflicht übernähme, und so lehnte ich wiederholt Aufträge ab. Ich sah, dass ich der Wahrheit gegenüber wirklich abgeneigt war. Ich wollte meine verdorbene Disposition immer verbergen, aber dadurch war ich nicht in der Lage, Selbsterkenntnis zu erlangen, geschweige denn die Wahrheit zu suchen, um meine Probleme rechtzeitig zu lösen. Letztendlich würde ich nur meine Chance auf Rettung verlieren, da sich meine Disposition niemals ändern würde. Ich habe durch die Erfahrungen von Petrus einige Wege der Praxis gefunden: Wenn ich Verdorbenheit offenbarte, sollte ich mich darauf konzentrieren, mich selbst zu erkennen und nach der Wahrheit zu suchen, um die Verdorbenheit zu beseitigen, und ich sollte auch Lehren aus dem Versagen anderer ziehen, damit sie mir selbst als Warnung dienten.

Im August 2021 wurde ich von meinen Brüdern und Schwestern zur Kirchenleiterin gewählt. Trotzdem hatte ich meine Bedenken, den Auftrag anzunehmen, also betete ich zu Gott: „O Gott, ich möchte diese Pflicht übernehmen und meinen Teil dazu beitragen, aber ich kann nicht anders, als mir Sorgen zu machen. Bitte führe und leite mich.“ Nach dem Gebet dachte ich daran, dass ich beim Essen und Trinken von Gottes Worten erfahren hatte, dass Gottes Absicht, die Menschen ihre Pflichten ausführen zu lassen, nicht darin besteht, sie auszumustern, sondern vielmehr darin, ihnen zu ermöglichen, im Laufe ihrer Pflichten die Wahrheit zu suchen, einen Wandel ihrer Disposition zu erreichen und Errettung zu erlangen. Außerdem fiel mir ein, dass die Kirche derzeit aufgeteilt war und viele Hände für die Kirchenarbeit gebraucht wurden – in diesem entscheidenden Moment durfte ich nicht nur an meine eigenen persönlichen Interessen denken. Wenn ich meinen Auftrag wieder ablehnte, würde das einen unglaublichen Mangel an Menschlichkeit erkennen lassen! Ich musste Gottes Absicht berücksichtigen und die Pflicht tun, die ich tun sollte. Später fragte ich mich immer wieder: „Warum wurde ich immer dann zaghaft und ängstlich, wenn mir eine wichtige Pflicht übertragen wurde? Welche falschen Absichten stecken dahinter?“ Mitten in meiner Suche stieß ich auf diese Passage von Gottes Worten: „Antichristen gehorchen den Anordnungen von Gottes Haus nie, und sie verknüpfen ihre Pflicht, ihren Ruhm, Gewinn und Status immer eng mit der Hoffnung darauf, Segnungen zu erlangen, und mit ihrem zukünftigen Bestimmungsort, als hätten sie, sobald sie ihren Ruf und Status verlieren, keine Hoffnung, Segnungen und Belohnungen zu erlangen, und das fühlt sich für sie an, als würden sie ihr Leben verlieren. Sie denken, ‚Ich muss aufpassen, ich darf nicht unvorsichtig sein! Auf Gottes Haus, die Brüder und Schwestern, die Leiter und Mitarbeiter und selbst auf Gott, kann man sich nicht verlassen. Ich kann keinem davon trauen. Die Person, auf die du dich am meisten verlassen kannst und die am vertrauenswürdigsten ist, bist du selbst. Wenn du keine Pläne für dich selbst machst, wer wird sich dann um dich kümmern? Wer wird deine Zukunft berücksichtigen? Wer wird berücksichtigen, ob du Segnungen erhalten wirst oder nicht? Deshalb muss ich um meiner selbst willen sorgfältig planen und berechnen. Ich darf keine Fehler machen oder nicht einmal im Geringsten unvorsichtig sein, was werde ich sonst tun, wenn jemand versucht, mich auszunutzen?‘ Deshalb schützen sie sich vor den Leitern und Mitarbeitern des Hauses Gottes, mit der Befürchtung, dass jemand sie erkennen oder durchschauen wird und dass sie dann entlassen werden und ihr Traum von Segnungen zerstört werden wird. Sie denken, sie müssten ihren Ruf und Status aufrechterhalten, damit sie darauf hoffen können, Segnungen zu erlangen. Ein Antichrist sieht gesegnet zu werden als höher als die Himmel an, größer als das Leben, wichtiger als das Streben nach der Wahrheit, Änderung der Disposition oder persönliche Rettung und wichtiger als seine Pflicht gut zu erfüllen und ein geschaffenes Wesen zu sein, das der Norm entspricht. Antichristen denken, dass ein der Norm entsprechendes geschaffenes Wesen zu sein, seine Pflicht gut zu erfüllen und gerettet zu werden allesamt belanglose Dinge sind, kaum einer Erwähnung oder Bemerkung wert, während Segnungen zu erlangen das Einzige in ihrem Leben ist, das nie vergessen werden darf. Egal, worauf sie treffen, ganz gleich, wie groß oder klein, sie verknüpfen es damit, gesegnet zu werden, sind unglaublich vorsichtig und aufmerksam, und sie lassen sich immer einen Ausweg offen. Wenn also ihre Pflicht angepasst wird, wenn es sich um eine Beförderung handelt, wird ein Antichrist denken, dass er Hoffnung auf Segen hat. Wenn es sich um eine Degradierung handelt, vom Teamleiter zum stellvertretenden Teamleiter oder vom stellvertretenden Teamleiter zu einem normalen Gruppenmitglied, sehen sie dies als ein großes Problem an und glauben, dass ihre Hoffnung, Segnungen zu erlangen, gering ist. Was ist das für eine Einstellung? Ist das eine richtige Einstellung? Ganz und gar nicht. Diese Sichtweise ist absurd!“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: 12. Wenn es keinen Status gibt oder die Hoffnung auf Segnungen ausbleibt, dann wollen sie sich zurückziehen). Gottes Worte entlarvten, dass Antichristen nur an Gott glauben, um Segnungen zu erlangen, ihre eigenen Interessen als oberste Priorität ihrer Pflicht ansehen und sie es als das Allerwichtigste betrachten, Segnungen zu erhalten. Als ich über mein eigenes Verhalten nachdachte, sah ich, dass ich genau wie ein Antichrist gewesen war. Ich dachte nicht darüber nach, wie ich meine Pflicht als geschaffenes Wesen am besten ausführen kann, und stellte stattdessen das Erlangen von Segnungen in den Vordergrund. Bei meiner Pflicht war ich immer ängstlich und vorsichtig, immer in Sorge, dass ich meine Chance auf Segnungen verliere, wenn ich einen Fehler mache und wegen einer Verfehlung gekennzeichnet werde. Ich erkannte, dass mein Verhalten das Ergebnis satanischer Philosophien wie „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“ und „Suche nicht nach Verdienst, sondern nach Vermeidung von Schuld“ war, die tief in meinem Herzen verwurzelt waren und mir als Lebensgrundsätze dienten. Ich glaubte einfach, dass die Menschen für sich selbst leben sollten und dass es richtig und angemessen war, an Gott zu glauben, um Segnungen zu erlangen. Als die Kirche von mir verlangte, meine Pflichten auszuführen, wog ich immer wieder ab, welche Pflicht mir am meisten Segnungen bringen würde, ohne dabei zu riskieren, dass ich meine Unzulänglichkeiten und meine Verdorbenheit offenbare und dabei in eine Situation gerate, in der ich große Fehler machen könnte. Ich war nur bereit, eine Pflicht zu übernehmen, die diese Bedingungen erfüllte. Im Gegenteil, ich wehrte mich gegen jede Pflicht, mit der ich keine Segnungen erlangen konnte, und lehnte sie ab. Die Ausführung meiner Pflicht war in jedem Aspekt davon beherrscht, Segnungen zu erlangen, und in Bezug darauf, welche Pflichten ich annehmen würde, war ich sehr wählerisch – ich nahm keinerlei Rücksicht auf die Arbeit der Kirche. Wo waren meine Unterwerfung und Treue Gott gegenüber? Ich lebte nach satanischen Philosophien für weltliche Belange, immer auf der Suche nach einer Gegenleistung von Gott und lehnte die mir zugewiesene Pflicht um meiner Aussichten und meines Zieles willen ab. Habe ich nicht Gott verraten? Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr spürte ich, dass meine Absichten, an Gott zu glauben, in der Tat ziemlich verachtenswert waren. Wenn ich dieses Problem nicht lösen würde, würde es zu einem Stolperstein werden, der mich daran hindern würde, den Fuß auf den richtigen Weg des Glaubens an Gott zu setzen. Wenn ich so weitermachen und sich meine Lebensdisposition nicht ändern würde, würde Gott von mir angewidert sein und ich würde schließlich ausgemustert werden. Ich dachte an Paulus, der sein ganzes Leben damit verbrachte, sich für Gott aufzuwenden, nur um gekrönt und belohnt zu werden. Im Laufe seiner Arbeit strebte er weder nach der Wahrheit noch nach einem Wandel seiner Disposition und obwohl er viele Jahre lang arbeitete, blieb seine satanische Disposition unverändert. Letztendlich wurde er von Gott dafür bestraft, dass er sich Ihm widersetzte. Ich ging denselben Weg wie Paulus, und wenn ich nicht Buße täte, würde Gott von mir angewidert sein, weil ich nicht nach der Wahrheit strebte, und ich würde ausgemustert werden! Ich kniete mich vor Gott nieder und betete zu Ihm: „O Gott, ich merke erst jetzt, wie egoistisch und verachtenswert ich gewesen bin. Seit ich dem Glauben beigetreten bin, bin ich nur auf Segnungen aus. Ich möchte diesen Irrweg nicht weiter gehen. Ich möchte einfach nur meine Pflicht gut ausführen und den Weg des Strebens nach der Wahrheit gehen.“

Später stieß ich auf eine Passage von Gottes Worten, die mir half, die Bedeutung und den Wert der Pflichtausführung besser zu verstehen. Der Allmächtige Gott sagt: „Unabhängig davon, welche Pflicht jemand ausführt, sie ist das Richtigste, was er tun kann, das Schönste und Gerechteste inmitten der Menschheit. Als geschaffene Wesen sollten die Menschen ihre Pflicht ausführen, und nur dann können sie die Anerkennung des Schöpfers erhalten. Geschaffene Wesen leben unter der Herrschaft des Schöpfers, und sie akzeptieren alles, was von Gott bereitgestellt wird, und alles, was von Gott kommt, also sollten sie ihren Verantwortungen und Verpflichtungen nachkommen. Das ist vollkommen normal und gerechtfertigt und wurde von Gott bestimmt. Daraus ist ersichtlich, dass die Ausführung der Pflicht geschaffener Wesen gerechter, schöner und edler ist, als alles andere, das sie tun, während sie auf Erden leben; nichts inmitten der Menschheit ist bedeutungsvoller oder würdiger, und nichts verleiht dem Leben einer geschaffenen Person einen größeren Sinn und Wert als die Ausführung der Pflicht eines geschaffenen Wesens. Auf Erden sind nur Menschen der Gruppe, die wirklich und aufrichtig die Pflicht eines geschaffenen Wesens ausführen, diejenigen, die sich dem Schöpfer unterwerfen. Diese Gruppe folgt nicht den weltlichen Trends; sie unterwirft sich der Führung und Leitung Gottes, hört nur auf die Worte des Schöpfers, nimmt die Wahrheiten an, die vom Schöpfer zum Ausdruck gebracht werden, und lebt nach den Worten des Schöpfers. Dies ist das wahrhaftigste, überwältigendste Zeugnis, und es ist das beste Zeugnis des Glaubens an Gott. Für ein geschaffenes Wesen ist, die Pflicht eines geschaffenen Wesens erfüllen und den Schöpfer zufriedenstellen zu können, die schönste Sache inmitten der Menschheit, und es ist etwas, das von allen Menschen als eine zu preisende Erzählung verbreitet werden sollte. Alles, womit der Schöpfer geschaffene Wesen betraut, sollte bedingungslos von ihnen akzeptiert werden; für die Menschheit ist das sowohl eine Frage der Glückseligkeit als auch einer besonderen Ehre, und für alle, die die Pflicht eines geschaffenen Wesens erfüllen, gibt es nichts Schöneres oder Denkwürdigeres – es ist etwas Positives. … Wenn Menschen als geschaffenes Wesen vor den Schöpfer treten, sollten sie ihre Pflicht ausführen. Das zu tun, ist überaus angemessen, und sie sollten dieser Verantwortung nachkommen. Unter der Bedingung, dass geschaffene Wesen ihre Pflichten ausführen, hat der Schöpfer ein noch größeres Werk inmitten der Menschheit geleistet. Er hat eine weitere Stufe des Werks an den Menschen vollbracht. Und welches Werk ist das? Er versorgt die Menschheit mit der Wahrheit und ermöglicht ihr, die Wahrheit von Gott zu erlangen, während sie ihre Pflichten ausführt und dadurch ihre verdorbenen Dispositionen ablegt und gereinigt wird, Gottes Absichten zufriedenstellt und den richtigen Weg im Leben einschlägt, und schließlich in der Lage ist, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, vollständige Errettung zu erlangen und nicht länger den Bedrängnissen Satans ausgesetzt zu sein. Dies ist das Ergebnis, das Gott letztendlich erreichen will, indem Er die Menschen dazu bringt, Pflichten auszuführen“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 7)). Tatsächlich, genauso wie Kinder die Verpflichtung und Verantwortung haben, ihre Eltern zu ehren, so haben auch geschaffene Wesen die Verantwortung, ihre Pflichten auszuführen. Wenn man seine Pflicht tut, sollte es dabei keinesfalls um einen geschäftlichen Handel gehen. Ich bin ein geschaffenes Wesen, und Gott hat mir das Leben geschenkt, mir alles gegeben, was ich brauche, und mir gnädigerweise erlaubt, vor Ihn zu treten, um die Versorgung mit Seinen Worten zu erhalten und eine Pflicht auszuführen – dies ist ein Zeichen von Gottes Liebe und Barmherzigkeit. Gott hofft, dass ich bei meiner Pflicht die Wahrheit suche und nach dem Lebenseintritt strebe. Er möchte, dass ich durch die Situationen, die Er für mich orchestriert, über mich selbst nachdenke, Selbsterkenntnis gewinne, meine verdorbene Disposition beseitige, den Weg einschlage, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, meine Verdorbenheit abwerfe und Seine Errettung erlange. Ich musste meine Absicht und mein Verlangen, Segnungen zu erlangen, beiseitelegen, mein Herz Gott schenken und meine Verantwortung und Pflichten aufrichtig erfüllen, um Gottes Herz zu trösten. Danach fühlte ich mich bei meiner Pflicht viel befreiter: Obwohl ich manchmal noch das Gefühl hatte, auf der Hut zu sein, und Gott missverstand, begann ich bewusst, nach der Wahrheit zu suchen, mich gegen mich selbst aufzulehnen, die Interessen der Kirche in den Vordergrund zu stellen, meine Pflicht nach den Wahrheitsgrundsätzen auszuführen und nicht mehr zaghaft und vorsichtig zu sein. Als ich anfing, auf diese Weise zu praktizieren, fühlte ich mich viel ruhiger und gelassener.

Wenn ich an diese ganze Erfahrung zurückdenke, sei es meine Zeit als Leiterin oder meine Entlassung, wird mir klar, dass Gott all diese Situationen sorgfältig orchestriert hatte, um mir zu ermöglichen, Selbsterkenntnis zu erlangen und meine Verdorbenheit abzulegen. Es war die Erleuchtung und Erhellung durch Gottes Worte, die es mir ermöglichte, meine abwegigen und absurden Ansichten und meine Verdorbenheit und Unreinheit bei meiner Pflicht zu erkennen, ein Verständnis für Gottes ernsthafte Absicht zu erlangen, die Menschheit zu retten, und mich schließlich von meinem Missverständnis und meiner Vorsichtigkeit zu befreien.