Auszug 30

Was ist eine Pflicht? Der Auftrag, mit dem Gott einen Menschen betraut, ist die Pflicht, die dieser Mensch ausführen sollte. Das, womit Er dich betraut, ist die Pflicht, die du ausführen solltest. Um deine Pflicht auszuführen, musst du lernen, realistisch zu bleiben und nicht nach dem zu greifen, was für dich unerreichbar ist. Denke nicht immer, dass die Kirschen in Nachbars Garten süßer schmecken, und bestehe nicht immer darauf, etwas zu tun, was für dich nicht geeignet ist. Manche Menschen sind dafür geeignet, für andere Gastgeber zu sein, bestehen aber darauf, Leiter zu sein; andere sind für die Schauspielerei geeignet, wollen aber Regisseure sein. Es ist nicht gut, immer höhere Positionen anzustreben. Man muss seine eigene Rolle und Position finden und genau festlegen – das ist es, was ein Mensch mit Vernunft tut. Dann sollte er seine Pflicht mit einer stabil geerdeten Einstellung gut erfüllen, um Gottes Liebe zu vergelten und Ihn zufriedenzustellen. Wenn jemand seine Pflicht mit dieser Einstellung ausführt, wird sein Herz beständig und im Reinen sein; er wird in der Lage sein, in seiner Pflicht die Wahrheit zu akzeptieren, und er wird schließlich nach und nach seine Pflicht im Einklang mit Gottes Forderungen ausführen. Er wird imstande sein, seine verdorbenen Dispositionen abzulegen, sich allen Anordnungen Gottes zu unterwerfen und seine Pflicht dem Standard entsprechend auszuführen. Auf diese Weise erlangt man Gottes Anerkennung. Wenn du dich wahrhaft für Gott aufwenden kannst und deine Pflicht mit der richtigen Einstellung ausführst, mit der Einstellung, Ihn zu lieben und zufriedenzustellen, dann wird dich das Wirken des Heiligen Geistes leiten und führen, du wirst bereit sein, bei der Erfüllung deiner Pflicht die Wahrheit zu praktizieren und im Einklang mit den Grundsätzen zu handeln, und du wirst ein Mensch werden, der Gott fürchtet und das Böse meidet. Auf diese Weise wirst du das Abbild eines wahren Menschen ganz ausleben. Das Leben der Menschen wächst allmählich, während sie ihre Pflichten ausführen. Diejenigen, die keine Pflichten ausführen, können die Wahrheit und das Leben nicht gewinnen, egal wie viele Jahre sie glauben, weil ihnen Gottes Segen fehlt. Gott segnet nur diejenigen, die sich wahrhaft für Ihn aufwenden und ihre Pflichten bestmöglich ausführen. Egal welche Pflicht du ausführst, egal was du tun kannst, erachte sie als deine Verantwortung und deine Pflicht, akzeptiere sie und erledige sie gut. Wie erledigst du sie gut? Indem du es exakt so ausführst, wie Gott es verlangt – mit ganzem Herzen, mit ganzem Verstand und mit all deiner Kraft. Du solltest über diese Worte nachdenken und überlegen, wie du deine Pflicht mit ganzem Herzen erfüllen kannst. Wenn du beispielsweise siehst, dass jemand seine Pflicht ohne Grundsätze ausführt, sie gedankenlos und nach seinem eigenen Willen tut, und du denkst bei dir: „Das ist mir egal, das ist nicht meine Verantwortung“, tust du dann mit ganzem Herzen deine Pflicht? Nein, das ist Verantwortungslosigkeit. Wenn du ein verantwortungsvoller Mensch bist und du eine solche Situation erlebst, wirst du sagen: „Das geht so nicht. Es liegt vielleicht nicht in meinem Zuständigkeitsbereich, aber ich kann dem Leiter von dieser Sache berichten, und er kümmert sich dann im Einklang mit den Grundsätzen darum.“ Danach wird jeder sehen, dass es angebracht war; dein Herz wird erleichtert sein, und du wirst deiner Verantwortung nachgekommen sein. Dann wirst du mit ganzem Herzen deine Pflicht getan haben. Wenn du immer unaufmerksam bist, egal welche Pflicht du ausführst, und du sagst, „Wenn ich diese Arbeit auf simple und oberflächliche Weise erledige, dann kann ich mich einfach durchwursteln und damit durchkommen. Schließlich wird es niemand überprüfen. Mit meinen begrenzten Fähigkeiten und beruflichen Fertigkeiten habe ich mein Bestes getan. Es reicht doch, einfach über die Runden zu kommen. Außerdem wird niemand deswegen nachfragen oder ein ernstes Wort mit mir reden – so wichtig ist es nicht.“ Führst du mit diesem Vorsatz und dieser Einstellung deine Pflicht mit ganzem Herzen aus? Nein, das ist Oberflächlichkeit, und darin zeigt sich deine satanische, verdorbene Disposition. Kannst du deine Pflicht mit ganzem Herzen ausführen, indem du dich auf deine satanische Disposition verlässt? Nein, das ist unmöglich. Was bedeutet es also, deine Pflicht mit ganzem Herzen auszuführen? Du wirst sagen: „Obwohl der Obere in dieser Sache nicht nachgefragt hat und sie bei all der Arbeit in Gottes Haus nicht sehr wichtig erscheint, werde ich sie trotzdem gut erledigen – es ist meine Pflicht. Ob eine Aufgabe wichtig ist oder nicht, ist eine Sache, ob ich sie gut erledigen kann oder nicht, eine andere.“ Was ist wichtig? Ob du deine Pflicht gut und mit ganzem Herzen erfüllen kannst oder nicht und ob du dich an die Grundsätze halten und im Einklang mit der Wahrheit praktizieren kannst oder nicht; das ist es, was wichtig ist. Wenn du die Wahrheit praktizieren und Dinge im Einklang mit den Grundsätzen erledigen kannst, dann erfüllst du deine Pflicht wirklich mit ganzem Herzen. Wenn du eine Art von Pflicht gut ausgeführt hast, aber trotzdem nicht zufrieden bist und eine noch wichtigere Art von Pflicht ausführen willst und imstande bist, sie gut zu tun, heißt das, dass du in noch größerem Ausmaß deine Pflicht mit ganzem Herzen erfüllst. Wenn du also deine Pflicht mit ganzem Herzen tun kannst, worauf deutet das hin? In einer Hinsicht bedeutet es, dass du deine Pflicht im Einklang mit den Grundsätzen von Gottes Worten tust. In anderer Hinsicht bedeutet es, dass du Gottes prüfenden Blick akzeptiert und Gott in deinem Herzen hast; es bedeutet, dass du deine Pflicht nicht tust, um damit anzugeben, oder so, wie es dir gefällt, oder nach deinen eigenen Vorlieben – stattdessen betrachtest du sie als einen Auftrag, mit dem Gott dich betraut hat, und du erledigst ihn mit diesem Verantwortungsgefühl und dieser Herzenseinstellung, nicht nach deinem eigenen Willen, sondern ganz nach Gottes Anforderungen. Du bist mit Leib und Seele dabei, wenn es um deine Pflicht geht – das heißt, dass du deine Pflicht mit ganzem Herzen ausführst. Manche Menschen verstehen die Wahrheiten in Bezug auf die Ausführung von Pflichten nicht. Wenn sie in eine Notlage geraten, beschweren sie sich, und immer machen sie einen Wirbel um ihre persönlichen Interessen, Gewinne und Verluste. Sie denken: „Wenn ich die Arbeit, die mir der Leiter überträgt, gut erledige, dann wird das ihm Herrlichkeit und Ehre bringen, aber wer wird sich an mich erinnern? Niemand wird wissen, dass ich die Arbeit gemacht habe, und der Leiter wird die Lorbeeren ernten. Nützt es nicht anderen, wenn ich meine Pflicht auf diese Weise ausführe?“ Was für eine Disposition ist das? Es ist Aufsässigkeit – diese Menschen sind von der absurden Sorte. Sie verstehen Gottes Auftrag nicht richtig. Sie wollen immer Posten mit Autorität haben, die Lorbeeren einheimsen, belohnt werden und sich selbst in einem guten Licht dastehen lassen. Warum konzentrieren sie sich immer auf Ruhm und Gewinn? Daran zeigt sich, dass ihr Wunsch nach Ruhm und Gewinn zu stark ist und sie nicht verstehen, dass es bei der Ausführung einer Pflicht darum geht, Gott zufriedenzustellen, oder dass Gott das Herz eines Menschen bis in die Tiefe genau prüft. Diesen Menschen fehlt der wahre Glaube an Gott, daher fällen sie aufgrund der Fakten, die sie mit ihren eigenen Augen sehen können, ihr Urteil, was zur Folge hat, dass in ihnen irrige Ansichten entstehen. Infolgedessen werden sie bei ihrer Arbeit negativ und passiv und können ihre Pflichten nicht mit ganzem Herzen und ganzer Kraft ausführen. Weil ihnen wahrer Glaube fehlt und sie nicht wissen, dass Gott die Tiefen der Menschenherzen genau prüft, konzentrieren sie sich darauf, ihre Pflichten so auszuführen, dass andere es sehen, andere von dem Leid und der Mühsal, die sie ertragen, wissen zu lassen, und danach zu streben, von den Leitern und Arbeitern gelobt und anerkannt werden. Sie denken, dass es sich nur lohnt, eine Pflicht auszuführen, wenn sie es so machen, und dass es nur ruhmreich ist, wenn alle es sehen. Ist das nicht abscheulich? Sie glauben an Gott, aber sie haben nicht nur keinen Glauben, sie akzeptieren oder verstehen auch die Wahrheit überhaupt nicht. Wie können solche Menschen eine Pflicht gut tun? Gibt es da nicht ein Problem mit ihrer Disposition? Wenn du versuchst, mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten, und sie sie trotzdem nicht akzeptieren, dann haben sie eine böse Disposition. Sie schaffen es nicht, ihrer eigentlichen Verantwortung nachzukommen, und halten nicht an ihren Pflichten fest. Früher oder später müssen sie ausgemustert werden. Diejenigen, die Pflichten ausführen, müssen Menschen mit normaler Menschlichkeit sein. Sie müssen über gesunde Vernunft verfügen und in der Lage sein, sich allem zu unterwerfen, was Gott anordnet und orchestriert. Gott schenkt verschiedenen Menschen verschiedene Kaliber und Gaben, und verschiedene Menschen sind am besten geeignet, verschiedene Pflichten auszuführen. Du darfst nicht wählerisch sein und dir eine Pflicht aufgrund deiner Vorlieben aussuchen und beschließen, nur bequeme, leichte Pflichten zu tun, die mit deinen eigenen Wünschen übereinstimmen. Das ist falsch. Das heißt nicht, eine Pflicht mit ganzem Herzen zu tun, und das ist keine Pflichterfüllung. Um eine Pflicht auszuführen, musst du als Erstes mit Leib und Seele dabei sein. Als Nächstes solltest du, egal was du tust, ob es eine große Aufgabe ist oder eine kleine, eine dreckige Arbeit oder eine ermüdende, eine Aufgabe, die vor den Augen anderer, oder eine, die außer Sichtweite erledigt wird, eine wichtige Aufgabe oder eine unwichtige Aufgabe, all das als deine Pflicht ansehen und dich an den Grundsatz halten, sie mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und all deiner Kraft zu erledigen. Wenn du, nachdem du deine Aufgabe erledigt hast, am Ende das Gefühl hast, dein Gewissen sei im Hinblick auf einige der Arbeiten, die du verrichtet hast, nicht völlig rein, und obwohl du dein ganzes Herzblut hineingesteckt hast, einige deiner Arbeiten nicht gut erledigt worden sind und die Ergebnisse deiner Anstrengungen nicht sehr gut sind, was solltest du dann tun? Manche denken: „Nun, ich habe mein ganzes Herzblut in meine Pflicht hineingesteckt, aber die Ergebnisse waren nicht sehr gut. Das ist nicht mein Problem. Das liegt jetzt in Gottes Händen.“ Was für eine Sichtweise ist das? Ist das die richtige Sichtweise? Sie wenden sich für Gott nicht aufrichtig auf, weil sie nicht gewillt sind, die Wahrheit zu suchen, um Probleme zu lösen; sie sind nicht gewillt, Gott zufriedenzustellen, und ihre Betrachtungsweise auf ihre Pflicht ist noch immer oberflächlich. Es hat den Anschein, als hätten diese Menschen kein Herz. Wenn wir davon reden, dass du deine Pflicht mit ganzem Herzen tust, dann ist damit gemeint, dass du dein ganzes Herz einsetzt – du kannst deine Pflicht nicht halbherzig tun, du solltest mit Hingabe dabei sein, deine Pflicht achtsam ausführen, deine Loyalität zeigen und eine verantwortungsvolle Haltung einnehmen, um zu gewährleisten, dass Aufgaben gut erledigt werden, und so die Resultate erzielen, die du erzielen solltest. Nur dann kann man sagen, dass du eine Pflicht mit ganzem Herzen erfüllt hast. Wenn du siehst, dass die Ergebnisse deiner Arbeit nicht so gut sind, und du denkst: „Ich habe mein Bestes getan. Ich habe Schlaf geopfert, Mahlzeiten ausgelassen, bin spät aufgeblieben, bin manchmal zurückgeblieben, wenn andere rausgingen, um sich zu erholen und spazieren zu gehen. Ich habe Härten ertragen und nicht nach den Bequemlichkeiten des Fleisches gegiert. Das bedeutet, dass ich meine Pflicht mit ganzem Herzen getan habe.“ Stimmt diese Sichtweise? Du hast deine Zeit investiert, und du hast hart gearbeitet. Oberflächlich betrachtet, hast du der Form Genüge getan, aber die Ergebnisse, die du erzielt hast, sind nicht gut, und du übernimmst keine Verantwortung dafür, und es kümmert dich nicht. Heißt das, dass du deine Pflicht mit ganzem Herzen tust? (Nein.) Das heißt nicht, dass du deine Pflicht mit ganzem Herzen tust. Wenn Gott feststellt, ob ein Mensch etwas mit ganzem Herzen tut, worauf sieht Er dann? In einer Hinsicht sieht Er sich an, ob du diese Sache mit einer gewissenhaften und verantwortungsvollen Haltung angehst. In anderer Hinsicht sieht Er sich an, was du gerade denkst, während du das tust, ob du die Pflicht, die du ausführen sollst, aufmerksam ausführst und ob du sie durchweg im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen tust und ob du, wenn du in Bedrängnis gerätst, eifrig die Wahrheit suchst, um Probleme zu lösen, damit du deine Pflicht gut erfüllen kannst. Wenn die Menschen etwas tun, sieht Gott zu und prüft sie genau. Er beobachtet die ganze Zeit ihre Herzen. Obwohl die Menschen es nicht wissen, können sie Seinen prüfenden Blick bisweilen spüren. Manche Menschen sind bei ihren Pflichten immer oberflächlich, und irgendwann richtet Gott ein Umfeld ein, um sie zu enthüllen. An diesem Punkt spüren sie, dass Er sie verlassen hat, und jeder sieht, dass sie Gläubigen nicht ähneln – dass sie Nichtgläubigen, Teufeln und Satanen ähneln. Diese Arten von Menschen werden ausgemustert, während sie ihre Pflichten ausführen. Manche Menschen denken oft über sich nach, während sie Pflichten ausführen. Manchmal sind die Ergebnisse, die sie erzielen, nicht gut, oder es ergibt sich ein Problem, und sie können es in ihren Herzen fühlen, und sie denken: „Bin ich gerade wieder oberflächlich?“ Sie haben das Gefühl, als würden sie getadelt. Wie kommt das? Das bewirkt Gott, es ist die Erleuchtung durch den Heiligen Geist. Weshalb also erleuchtet Gott dich? Auf welcher Grundlage erleuchtet Er dich? In welchem Kontext tadelt Er dich? Du musst die richtige Einstellung haben und sagen: „Ich muss meine Pflicht mit ganzem Herzen tun, und das bedeutet im Einklang mit der Wahrheit. Habe ich meine Pflicht wirklich mit ganzem Herzen getan?“ Wenn du immer darüber nachdenkst, wird Gott dich erleuchten, und du verstehst: „Ich habe diese Aufgabe nicht mit ganzem Herzen getan. Ich dachte, ich würde mich ganz gut schlagen, und hätte mir 99 von 100 Punkten gegeben. Aber jetzt sehe ich, dass das nicht wirklich der Fall ist – ich war eigentlich gerade noch zufriedenstellend.“ Erst dann wirst du feststellen, dass Gott unzufrieden ist. Das ist Gott, der dich erleuchtet und dich verstehen lässt, wie gut du deine Pflicht eigentlich ausführst und wie weit du immer noch von Seinen Anforderungen entfernt bist. Wenn jemand bei der Ausführung seiner Pflicht weit unter die Mindestanforderungen fällt, wird Gott ihn dann trotzdem erleuchten? Wahrscheinlich nicht. Wen also erleuchtet Gott? Erstens diejenigen, die die Wahrheit lieben, zweitens diejenigen mit einer unterwürfigen Einstellung; drittens diejenigen, die sich nach der Wahrheit sehnen, und viertens diejenigen, die sich in jeder Hinsicht prüfen und über sich nachdenken. Das sind die Arten von Menschen, die Gottes Erleuchtung erlangen können. Indem du auf diese Weise praktizierst und Erfahrungen machst, werden deine persönlichen Erfahrungen damit, deine Pflicht mit ganzem Herzen zu tun – dieser Aspekt des Praktizierens der Wahrheit und dieser Aspekt der Wirklichkeit – noch größer werden. Allmählich wirst du dir darüber im Klaren werden, welche Menschen ihre Pflichten mit ganzem Herzen tun und welche nicht, und über die Einstellung verschiedener einzelner Personen zur Ausführung ihrer Pflicht und ihr Verhalten in ihrer Pflicht. Wenn du dich selbst kennst, wirst du andere beurteilen können, und du wirst bei deiner Pflicht immer sorgfältiger werden. Der kleinste Fall von Oberflächlichkeit wird deiner Aufmerksamkeit nicht entgehen, und du wirst in der Lage sein, die Wahrheit zu suchen, um das Problem zu lösen. Du wirst in der Lage sein, Dinge im Einklang mit den Grundsätzen zu handhaben, während du deine Pflicht ausführst, du wirst immer mehr die Wahrheit praktizieren, und dein Herz wird beständig und im Reinen sein. Wenn du eines Tages in deinem Herzen weißt, dass du eine Pflicht nicht gut erfüllt hast, was solltest du dann tun? Du musst darüber nachdenken, nach Informationen suchen und Rat von anderen einholen; dann wirst du, bevor du dich versiehst, zu einem Verständnis der Sache gelangen. Wird dir das nicht bei der Ausführung deiner Pflicht helfen? (Ja.) Es wird hilfreich sein. Das wird der Fall sein, egal welche Pflicht du ausführst. Solange die Menschen ihre Pflichten mit ganzem Herzen tun, die Wahrheitsgrundsätze suchen und in ihren Bemühungen durchhalten, werden sie schließlich Ergebnisse erzielen.

Auszug 31

Da Menschen verdorbene Dispositionen haben, sind sie oft oberflächlich, wenn sie ihre Pflichten ausführen. Dies ist eines der schwerwiegendsten Probleme überhaupt. Wenn die Menschen ihre Pflichten gut ausführen sollen, müssen sie zuerst dieses Problem der Oberflächlichkeit angehen. Solange sie eine solche oberflächliche Einstellung haben, werden sie nicht in der Lage sein, ihre Pflichten gut auszuführen, was bedeutet, dass es äußerst wichtig ist, das Problem der Oberflächlichkeit zu lösen. Wie sollten sie also praktizieren? Erstens müssen sie das Problem ihrer Geisteshaltung lösen; sie müssen ihre Pflichten richtig angehen und die Dinge mit Ernsthaftigkeit und Verantwortungsbewusstsein tun. Sie sollten nicht versuchen, betrügerisch oder oberflächlich zu sein. Man führt seine Pflicht für Gott aus, nicht für irgendjemanden. Wenn die Menschen in der Lage sind, Gottes prüfenden Blick zu akzeptieren, werden sie die richtige Geisteshaltung haben. Außerdem müssen die Menschen, nachdem sie etwas getan haben, dies untersuchen und darüber nachdenken, und wenn sie sich im Herzen ein wenig unbehaglich fühlen und nach eingehender Prüfung feststellen, dass es wirklich ein Problem gibt, dann müssen sie Änderungen vornehmen. Sobald diese Änderungen vorgenommen worden sind, werden sie sich in ihren Herzen wohlfühlen. Wenn sich Menschen unbehaglich fühlen, beweist das, dass es ein Problem gibt, und sie müssen sorgfältig prüfen, was sie getan haben, besonders in den entscheidenden Phasen. Das ist eine verantwortungsvolle Einstellung zur Ausführung seiner Pflicht. Wenn man es ernst meint, Verantwortung übernimmt und sein ganzes Herz und seine ganze Kraft einsetzt, wird die Arbeit richtig gemacht. Manchmal hast du eine falsche Geisteshaltung und kannst einen Fehler, der sonnenklar ist, nicht finden oder entdecken. Wenn du in der richtigen Geistesverfassung wärst, dann wärst du mit der Erleuchtung und Führung des Heiligen Geistes in der Lage, das Problem zu erkennen. Wenn der Heilige Geist dich leiten und dir ein Bewusstsein schenken würde, das es dir ermöglicht, Klarheit im Herzen zu spüren und zu wissen, worin der Irrtum liegt, dann wärst du in der Lage, die Abweichung zu korrigieren und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu streben. Wenn du in einer falschen Geistesverfassung, geistesabwesend und unachtsam wärst, würdest du dann den Fehler bemerken können? Das würdest du nicht. Was wird daraus ersichtlich? Das zeigt, dass es sehr wichtig ist, dass die Menschen zusammenarbeiten, um ihre Pflichten gut zu erfüllen; ihre Geistesverfassung ist sehr wichtig, und es ist sehr wichtig, worauf sie ihre Gedanken und Ideen richten. Gott prüft genau und kann sehen, in welcher Geistesverfassung sich die Menschen befinden, und wie viel Energie sie aufwenden, wenn sie ihre Pflichten ausführen. Es ist entscheidend, dass die Menschen ihre Herzen und ihre ganze Kraft in das stecken, was sie tun. Ihre Zusammenarbeit ist eine entscheidende Komponente. Nur wenn die Menschen danach streben, die erfüllten Pflichten und die geleisteten Dinge nicht zu bereuen und Gott gegenüber nicht in der Schuld zu stehen, werden sie mit ganzen Herzen und ganzer Kraft handeln. Wenn du es immer wieder versäumst, dein ganzes Herz und deine ganze Kraft in die Ausführung deiner Pflicht zu stecken, wenn du immer wieder oberflächlich bist, dem Werk enormen Schaden zufügst und weit hinter den von Gott geforderten Ergebnissen zurückbleibst, dann kann dir nur eines geschehen: Du wirst ausgemustert. Und wird dann noch Zeit für Reue sein? Nein, wird es nicht. Diese Aktionen werden zu einem immerwährenden Bedauern, zu einem Schandfleck! Ewig oberflächlich zu sein ist ein Makel, es ist eine schwere Verfehlung: ja oder nein? (Ja.) Du musst dich bemühen, deine Verpflichtungen und alles, was du tun sollst, mit ganzem Herzen und ganzer Kraft zu erfüllen, du darfst nicht oberflächlich sein und kein Bedauern aufkommen lassen. Wenn du das tun kannst, wird Gott die Pflicht, die du ausführst, in Erinnerung behalten. Die Dinge, die Gott in Erinnerung behält, sind gute Taten. Was sind dann die Dinge, die Gott nicht in Erinnerung behält? (Es sind Verfehlungen und böse Taten.) Du würdest vielleicht nicht akzeptieren, dass es sich um böse Taten handelt, wenn sie jetzt so beschrieben würden, aber wenn der Tag kommt, an dem diese Dinge ernsthafte Konsequenzen haben und zu einem negativen Einfluss führen, dann wirst du ahnen, dass es sich nicht nur um verhaltensbezogene Verfehlungen handelt, sondern um böse Taten. Wenn du das erkennst, wirst du Reue empfinden und dir denken: „Ich hätte ein bisschen vorausschauender sein sollen! Mit ein wenig mehr Überlegung und Anstrengung zu Beginn hätte diese Konsequenz vermieden werden können.“ Nichts wird diesen ewigen Schandfleck aus deinem Herzen tilgen, und wenn er dich in ständiger Schuld belassen würde, dann hast du ein Problem. Deshalb musst du dich heute bemühen, den Auftrag, den Gott dir gegeben hat, mit ganzem Herzen und ganzer Kraft zu erfüllen: jede Pflicht mit einem guten Gewissen, ohne etwas zu bedauern und in einer Weise auszuführen, an die sich Gott erinnern wird. Was auch immer du tust, sei nicht oberflächlich. Wenn du aus einem Impuls heraus einen Fehler machst und es sich dabei um eine schwerwiegende Verfehlung handelt, wird dies zu einem ewigen Makel. Wenn du einmal etwas bedauerst, kannst du es nicht wieder gutmachen. Es kommt zu einem permanenten Bedauern. Diese beiden Wege sollten klar gesehen werden. Welchen solltest du wählen, um Gottes Billigung zu erlangen? Deine Pflicht mit ganzem Herzen und ganzer Kraft auszuführen und gute Taten vorzubereiten und anzuhäufen, ohne etwas zu bedauern. Was auch immer du tust, tue nichts Böses, das andere bei der Ausführung ihrer Pflichten stört, tue nichts, was der Wahrheit widerspricht und sich gegen Gott widersetzt, und tue nichts, was du dein Leben lang bedauern wirst. Was geschieht, wenn ein Mensch zu viele Verfehlungen begangen hat? Er zieht sich den wachsenden Zorn Gottes in Seiner Gegenwart zu! Wenn du immer mehr Verfehlungen begehst und Gottes Zorn über dich immer größer wird, dann wirst du schließlich bestraft werden.

Oberflächlich betrachtet scheinen manche Menschen keine ernsthaften Probleme während der Zeit zu haben, in der sie ihre Pflichten ausführen. Sie tun nichts offenkundig Böses, verursachen keine Unterbrechungen oder Störungen, und sie gehen nicht den Weg der Antichristen. Bei der Ausführung ihrer Pflichten unterlaufen ihnen keine großen Fehler, und es treten keine grundsätzlichen Probleme auf, und doch offenbaren sie sich innerhalb von wenigen Jahren, ohne dass sie es merken, als Menschen, die die Wahrheit überhaupt nicht annehmen und zu den Ungläubigen gehören. Warum ist das so? Andere können ein Problem nicht sehen, aber Gott prüft genau das innerste Herz dieser Menschen, und Er erkennt das Problem. Sie waren bei der Ausführung ihrer Pflichten stets oberflächlich und ohne Reue. Im Lauf der Zeit werden sie auf natürliche Weise enthüllt. Was bedeutet es, weiterhin ohne Reue zu sein? Es bedeutet, dass sie, obwohl sie immer ihre Pflichten ausgeführt haben, immer die falsche Einstellung zu ihnen hatten, eine Einstellung der Oberflächlichkeit, eine lockere Einstellung, und sie sind nie gewissenhaft, geschweige denn, dass sie ihre Pflichten mit ganzem Herzen erfüllen. Sie strengen sich vielleicht ein wenig an, aber sie tun es mechanisch. Sie geben bei ihren Pflichten nicht alles, und ihre Verfehlungen sind endlos. In Gottes Augen haben sie niemals Buße getan; sie waren immer oberflächlich, und daran hat sie nie etwas geändert – das heißt, sie geben das Böse in ihren Händen nicht auf und tun Ihm nicht Buße. Gott sieht in ihnen keine Einstellung der Buße, und Er sieht keine Umkehr in ihrer Einstellung. Sie betrachten ihre Pflichten und Gottes Aufträge weiterhin mit einer solchen Einstellung und solch einer Art und Weise. An dieser starrsinnigen, unnachgiebigen Disposition ändert sich durchweg nichts, und außerdem haben sie auch nie das Gefühl, Gott etwas schuldig zu sein, empfinden ihre Oberflächlichkeit nie als eine Verfehlung, eine Übeltat. In ihren Herzen empfinden sie keine Schuldenlast, fühlen sich nicht schuldig, und machen sich keine Selbstvorwürfe, geschweige denn, dass sie sich selbst anklagen. Und im Laufe vieler Jahre erkennt Gott, dass diese Art von Leuten nicht mehr zu retten ist. Ganz gleich, was Gott sagt, und ganz gleich, wie viele Predigten sie hören oder wie viel von der Wahrheit sie verstehen, ihre Herzen werden nicht bewegt und ihre Einstellung verändert sich nicht oder kehrt sich um. Gott sieht das und sagt: „Für diese Person gibt es keine Hoffnung. Nichts, was Ich sage, berührt ihr Herz, und nichts, was Ich sage, bewegt sie zur Umkehr. Es gibt keine Möglichkeit, sie zu ändern. Diese Person ist ungeeignet, ihre Pflicht auszuführen, und sie ist ungeeignet, in Meinem Haus zu schuften.“ Und warum sagt Gott das? Das liegt daran, dass sie, wenn sie ihre Pflicht ausführen und eine Arbeit verrichten, immer oberflächlich sind. Ganz gleich, wie sehr sie zurechtgestutzt werden, wie viel Nachsicht und Geduld ihnen entgegengebracht wird, es hat keine Wirkung und kann sie nicht dazu bringen, wahrhaft Buße zu tun oder sich wirklich zu ändern. Es kann sie nicht dazu bringen, ihre Pflicht gut zu erfüllen oder es ihnen ermöglichen, den Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Diese Person ist also nicht mehr zu retten. Wenn Gott feststellt, dass eine Person nicht mehr zu retten ist, wird Er dann immer noch sehr an dieser Person festhalten? Das wird Er nicht. Gott wird sie gehen lassen. Manche Leute betteln immer: „Gott, sei nicht zu hart zu mir, lass mich nicht leiden, diszipliniere mich nicht. Gib mir etwas Freiheit! Lass mich die Dinge ein wenig oberflächlich machen! Lass mich ein bisschen ausschweifend sein! Lass mich mein eigener Herr sein!“ Sie wollen nicht gezügelt werden. Gott sagt: „Da du nicht den richtigen Weg gehen willst, werde Ich dich loslassen. Ich werde dir freie Hand geben. Geh und tu, was du willst. Ich werde dich nicht retten, denn du bist nicht mehr zu retten.“ Haben diejenigen, die nicht mehr zu retten sind, denn überhaupt kein Empfinden von Gewissen? Fühlen sie irgendeine Schuldlast? Fühlen sie sich beschuldigt? Sind sie in der Lage, Gottes Vorwürfe und Disziplinierung, Seine Strafe und Sein Gericht wahrzunehmen? Sie können es nicht wahrnehmen. Sie sind sich all dieser Dinge nicht bewusst. Diese Dinge sind in ihrem Herzen nur schwach oder gar nicht vorhanden. Kann eine Person, die in diesem Stadium angelangt ist und Gott nicht mehr in ihrem Herzen hat, dann trotzdem Errettung erlangen? Das ist schwer zu sagen. Wenn jemandes Glaube an diesem Punkt angelangt ist, ist er in Gefahr. Wisst ihr, wie ihr streben solltet, wie ihr praktizieren solltet und welchen Weg ihr wählen solltet, um diese Konsequenz zu vermeiden und sicherzustellen, dass ein solcher Zustand nicht auftreten wird? Am wichtigsten ist es, zuerst den richtigen Weg zu wählen, und sich dann darauf zu konzentrieren, die Pflicht, die ihr momentan ausführen solltet, gut auszuführen. Das ist der Mindeststandard, der grundlegendste Standard. Auf dieser Basis sollst du die Wahrheit suchen und danach streben, die Standards für eine den Anforderungen entsprechende Erfüllung deiner Pflicht zu erreichen. Denn die Sache, die am deutlichsten deine Verbindung zu Gott widerspiegelt, ist, wie du die Angelegenheiten, die Er dir anvertraut, und die Pflicht, die Er dir zuweist, behandelst, und die Einstellung, die du hast. Diese Frage zeigt das am direktesten und am greifbarsten. Gott wartet; Er möchte deine Einstellung sehen. Zu diesem entscheidenden Zeitpunkt solltest du dich beeilen und Gott deinen Standpunkt mitteilen, Seinen Auftrag annehmen und deine Pflicht gut ausführen. Wenn du diesen wichtigen Punkt begriffen hast und dem Auftrag, den Gott dir gegeben hat, gerecht geworden bist, wird deine Beziehung zu Gott normal sein. Wenn Gott dir eine Aufgabe anvertraut oder dich auffordert, eine bestimmte Pflicht auszuführen und deine Einstellung oberflächlich und teilnahmslos ist und du die Pflicht nicht ernst nimmst, ist das nicht genau das Gegenteil davon, etwas aus ganzem Herzen und mit ganzer Kraft zu tun? Kannst du deine Pflicht auf diese Weise gut ausführen? Bestimmt nicht. Du wirst deine Pflicht nicht den Anforderungen gerecht ausführen. Deine Einstellung bei der Ausführung deiner Pflicht ist also von entscheidender Bedeutung, ebenso die Methode, die du wählst, und der Weg, den du einschlägst. Wer seine Pflichten nicht gut ausführt, wird ausgemustert werden, wobei es keine Rolle spielt, seit wie vielen Jahren derjenige an Gott glaubt.

Auszug 34

Es gibt Menschen, die überhaupt nicht bereit sind, für ihre Pflichten zu leiden, die sich immer beschweren, wenn sie auf ein Problem stoßen, und sich weigern, einen Preis zu zahlen. Was ist das für eine Haltung? Es ist eine oberflächliche Haltung. Wenn du deine Pflicht oberflächlich ausführst und mit einer respektlosen Haltung herangehst, was wird dann das Ergebnis sein? Du wirst deine Pflicht schlecht ausführen, obwohl du in der Lage bist, sie gut zu erfüllen – deine Leistung wird nicht dem Standard entsprechen, und Gott wird mit deiner Einstellung zu deiner Pflicht sehr unzufrieden sein. Hättest du zu Gott gebetet, nach der Wahrheit gesucht und dein ganzes Herz und deinen ganzen Verstand eingesetzt, hättest du so kooperiert, dann hätte Gott alles für dich im Voraus vorbereitet, sodass sich, als du Dinge abgearbeitet hast, alles gefügt und zu guten Ergebnissen geführt hätte. Du müsstest keine riesige Menge an Energie aufbringen; hättest du dein Möglichstes getan, hätte Gott bereits alles für dich arrangiert. Wenn du gerissen bist und nachlässt, wenn du deine Pflicht nicht ordnungsgemäß tust und immer den falschen Weg nimmst, dann wird Gott nicht auf dich einwirken; du wirst diese Gelegenheit versäumen, und Gott wird sagen: „Du taugst nichts; Ich kann dich nicht gebrauchen. Stell dich zur Seite. Du bist gern hinterlistig und nachlässig, oder? Du bist gern faul und nimmst es auf die leichte Schulter, nicht wahr? Gut, dann nimm es in alle Ewigkeit leicht.“ Gott wird dann diese Gnade und Gelegenheit einer anderen Person zukommen lassen. Was sagt ihr: Ist das ein Verlust oder ein Gewinn? (Ein Verlust.) Es ist ein enormer Verlust!

Gott vervollkommnet diejenigen, die Ihn wahrhaft lieben, und all jene, die nach der Wahrheit streben, in einer Vielzahl von unterschiedlichen Umgebungen. Er ermöglicht es den Menschen, Seine Worte durch unterschiedliche Umgebungen oder Prüfungen zu erfahren und dadurch zu einem Verständnis der Wahrheit zu gelangen, zu wahren Erkenntnissen über Ihn, und schließlich die Wahrheit zu erlangen. Wenn du Gottes Wirken auf diese Weise erlebst, wird sich deine Lebensdisposition ändern, und du wirst die Wahrheit und das Leben gewinnen können. Wie viel hast du durch diese jahrelangen Erfahrungen gewonnen? (Sehr viel.) Lohnt es sich also nicht, ein wenig Leid zu ertragen und einen kleinen Preis zu zahlen, wenn du deine Pflicht ausführst? Was hast du im Gegenzug gewonnen? Du hast so viel von der Wahrheit verstanden! Das ist ein unbezahlbarer Schatz! Was wollen die Menschen dadurch gewinnen, dass sie an Gott glauben? Tun sie es nicht deshalb, um die Wahrheit und das Leben zu gewinnen? Denkst du, du kannst die Wahrheit erlangen, ohne diese Umgebungen zu erfahren? Das kannst du absolut nicht. Wenn dir irgendwelche besonderen Schwierigkeiten widerfahren oder du auf irgendwelche besonderen Umgebungen triffst, dann ist deine Einstellung immer, sie zu meiden oder ihnen zu entfliehen; verzweifelt versuchst du, sie auszuschlagen und loszuwerden. Wenn du dich nicht der Gnade von Gottes Orchestrierungen ausliefern willst, nicht gewillt bist, dich Seinen Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen, und nicht zulassen willst, dass die Wahrheit das Kommando über dich übernimmt – wenn du immer das Sagen haben und alles, was dich betrifft, nach deiner satanischen Disposition kontrollieren willst, dann werden die Konsequenzen früher oder später sein, dass Gott dich mit Sicherheit verlassen oder dich Satan ausliefern wird. Wenn die Menschen diese Sache verstehen, dann müssen sie rasch umkehren und ihrem Lebensweg entsprechend dem richtigen Pfad folgen, den Gott verlangt. Dieser Weg ist der richtige, und wenn der Weg richtig ist, dann bedeutet das, dass auch die Richtung stimmt. Es mag in dieser Phase Unebenheiten auf dem Weg und Schwierigkeiten geben, sie können stolpern oder bisweilen ein wenig missmutig und einige Tage negativ werden. Solange sie durchhalten können und ihre Pflicht ausführen und Dinge nicht hinauszögern, werden diese Probleme allesamt unbedeutend sein, aber sie müssen unverzüglich über sich reflektieren, die Wahrheit suchen, um diese Probleme zu lösen, und sie dürfen keinesfalls zaudern, das Handtuch werfen oder ihre Pflichten aufgeben. Das ist entscheidend. Wenn du denkst: „Negativ und schwach zu sein ist keine große Sache; das ist eine innerliche Angelegenheit. Gott weiß nichts darüber. Und angesichts des von mir in der Vergangenheit erlittenen Leids und des Preises, den ich gezahlt habe, wird Er sicher nachsichtig mit mir sein“, und wenn diese Schwäche und Negativität anhalten und du in den Umgebungen, die Gott für dich orchestriert hat, die Wahrheit nicht suchst oder Lektionen lernst, wirst du deine Chance immer wieder verpassen, und infolgedessen wirst du all die Gelegenheiten, durch die Gott dich vervollkommnen wollte, versäumen, sabotieren und ruinieren. Was werden die Konsequenzen sein? Dein Herz wird immer finsterer werden, du wirst Gott in deinen Gebeten nicht mehr spüren, und du wirst negativ werden, bis deine Gedanken mit Bösem und Verrat angefüllt sind. Dann wirst du in äußerstem Elend gefangen sein, dich völlig machtlos fühlen und zutiefst unglücklich sein. Du wirst spüren, dass du keinen Weg und keine Richtung hast und dass du kein Licht sehen oder irgendeine Hoffnung finden kannst. Ist es ermüdend, so zu leben? (Ja, das ist es.) Diejenigen, die nicht den hellen Weg gehen, auf dem man nach der Wahrheit strebt, werden auf ewig unter Satans Macht leben, in fortwährender Sünde und Finsternis und ohne Hoffnung. Könnt ihr die Bedeutung dieser Worte verstehen? (Ich muss nach der Wahrheit streben und meine Pflicht mit ganzem Herzen und Verstand erfüllen.) Wenn eine Pflicht auf dich zukommt und sie dir anvertraut wird, dann denk nicht daran, wie du es vermeiden kannst, dich Schwierigkeiten zu stellen. Wenn etwas schwierig abzuarbeiten ist, dann schiebe es nicht beiseite und ignoriere es nicht. Du musst die Sache direkt angehen. Du musst immer daran denken, dass Gott bei den Menschen ist und sie nur beten und sich suchend an Gott wenden müssen, wenn sie irgendwelche Schwierigkeiten haben, und dass bei Gott nichts schwer ist. Du musst diesen Glauben haben. Da du glaubst, dass Gott der Herrscher über alles ist, warum hast du dann trotzdem Angst, wenn dir etwas widerfährt, und meinst, dass du nichts hast, auf das du dich verlassen kannst? Das beweist, dass du nicht auf Gott vertraust. Wenn du Ihn nicht als deine Stütze und als deinen Gott ansiehst, dann ist Er nicht dein Gott. Im wirklichen Leben musst du, egal auf welche Situationen du triffst, häufig vor Gott treten, um zu beten und die Wahrheit zu suchen. Selbst wenn du nur im Hinblick auf eine Angelegenheit pro Tag die Wahrheit verstehst und etwas dazugewinnst, wird es keine Zeitverschwendung gewesen sein! Wie lange könnt ihr jetzt pro Tag vor Gott treten? Wie oft tretet ihr pro Tag vor Gott? Habt ihr irgendwelche Resultate erzielt? Wenn ein Mensch selten vor Gott tritt, wird sein Geist ausgetrocknet und sehr finster sein. Wenn alles gut ist, irren die Menschen von Gott ab, ignorieren Ihn und suchen Ihn nur, wenn Schwierigkeiten auftreten. Heißt das, an Gott zu glauben? Heißt das, Gottes Wirken zu erleben? Das sind die Manifestationen von Ungläubigen. Mit dieser Art von Gottesglauben ist es unmöglich, die Wahrheit und das Leben zu gewinnen.

Wenn Menschen die Wahrheit nicht begreifen oder praktizieren, leben sie häufig inmitten der verderbten Dispositionen Satans. Sie leben inmitten diverser Fallen Satans, denken über ihre eigene Zukunft nach, ihr Ansehen, ihren Status und sonstige Interessen und zerbrechen sich wegen dieser Dinge den Kopf. Beziehst du diese Haltung jedoch auf deine Pflicht, deine Suche und dein Streben nach der Wahrheit, dann kannst du die Wahrheit gewinnen. Beispielsweise zermarterst du dir das Hirn wegen eines unbedeutenden persönlichen Zugewinns, du denkst reiflich und sorgfältig darüber nach, planst alles meisterhaft und steckst eine Menge an Überlegungen und Energie hinein. Würdest du dieselbe Energie darauf verwenden, deine Pflicht auszuführen und die Wahrheit zu suchen, um Probleme zu lösen, dann würdest du sehen, dass Gott eine andere Einstellung zu dir hat. Ständig beschweren sich die Menschen über Gott: „Warum ist Er gut zu anderen, aber nicht zu mir? Warum erleuchtet Er mich nie? Warum bin ich immer schwach? Warum bin ich nicht so gut wie sie?“ Warum ist das so? Gott bevorzugt niemanden. Wenn du nicht vor Gott trittst und das, was dir widerfährt, immer allein lösen willst, dann wird Er dich nicht erleuchten. Er wird warten, bis du kommst, um zu Ihm zu beten und Ihn anzuflehen, dann wird Er es dir gewähren. Welche Sorte Mensch gefällt Gott? Worauf wartet Gott? Worum sollen die Menschen Ihn bitten? Möchte Er, dass sie um Geld, Komfort, Ruhm, Gewinn und Vergnügen bitten, wie diese unverschämten Leute? Gott gefällt es nicht, wenn die Menschen Ihn um solche Dinge bitten. Diejenigen, die diese Dinge von Gott haben wollen, sind unverschämt, sie sind die niedersten von allen Menschen, und Gott will sie nicht. Er will Menschen, die aus der Sünde erwachen können, von Ihm die Wahrheit ersuchen und sie von Ihm annehmen – das ist die Sorte Mensch, die Er annehmbar findet. Du solltest wie folgt beten: „Oh Gott, ich bin zutiefst von Satan verdorben worden, und ich lebe oft inmitten meiner verdorbenen Dispositionen. Ich bin nicht in der Lage, die mannigfaltigen Versuchungen, die mit Ruf und Status zu tun haben, zu überwinden, und ich weiß nicht, wie ich damit umgehen soll. Mir fehlt ein Verständnis der Wahrheitsgrundsätze. Ich bitte Dich, mich zu erleuchten und zu führen.“ Und: „Ich bin bereit, meine Pflicht auszuführen, aber ich glaube, dass ich nicht genüge – zum einen ist meine Größe zu gering, und zum anderen fehlt mir das Verständnis auf diesem Gebiet. Ich mache mir Sorgen, dass ich mich nicht gut schlagen werde. Ich bitte dich um Deine Führung und Hilfe.“ Gott wartet darauf, dass du kommst und die Wahrheit suchst. Wenn du vor Gott trittst und mit ehrlichem Herzen suchst, wird Er dich erhellen und erleuchten, und dann wirst du einen Weg haben und wissen, wie du deine Pflicht ausführen sollst. Wenn du dir, was die Wahrheit betrifft, immer Mühe gibst, deinen wahren Zustand im Gebet vor Gott bringst und Gott um Führung und Gnade bittest, wirst du auf diese Weise nach und nach die Wahrheit verstehen und praktizieren, und was du auslebst, wird das Abbild eines Menschen aufweisen, normale Menschlichkeit und die Wahrheitsrealität. Wenn du keine Rücksicht auf Gottes Absichten nimmst, nicht nach der Wahrheit strebst und oft planst, überlegst, über deine diversen Interessen nachdenkst und hart dafür arbeitest – sogar dein Leben dafür gibst – und alles dafür tust, dann wirst du vielleicht den Respekt der Menschen gewinnen, und auch diverse Vorteile und Formen von Ansehen – aber was ist wichtiger, diese Dinge oder die Wahrheit? (Die Wahrheit.) Die Menschen verstehen diese Glaubenslehre, aber sie streben nicht nach der Wahrheit, sie schätzen ihre eigenen Interessen und ihren Status. Verstehen sie es also wirklich oder ist das ein falsches Verständnis? (Es ist ein falsches Verständnis.) Sie sind in der Tat töricht. Sie sehen die Sache nicht klar. Wenn sie in der Lage sind, das klar zu erkennen, werden sie ein wenig an Größe gewonnen haben. Dies erfordert, dass sie nach der Wahrheit streben und sich um das Wort Gottes bemühen. Sie können nicht konfus und unachtsam sein. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst und ein Tag kommt, an dem Gott sagt, „Gott hat Seine Worte zu Ende gesprochen, Er hat kein Verlangen, dieser Menschheit noch mehr zu sagen oder noch mehr zu tun, und die Zeit ist gekommen, um die Arbeit des Menschen zu inspizieren“, dann bist du dazu bestimmt, ausgemustert zu werden. Egal wie toll deine Befürworter sind, wie viele Gaben und Talente du besitzt, wie gebildet du bist, wie viel Ansehen du hast oder wie herausragend deine Stellung in dieser Welt ist, nichts davon wird dir irgendetwas nützen. Zu diesem Zeitpunkt wirst du erkennen, wie kostbar und wichtig die Wahrheit ist, du wirst verstehen, dass du, wenn du die Wahrheit nicht gewonnen hast, mit Gott nichts zu tun hast, und du wirst wissen, wie erbärmlich und tragisch es ist, an Gott zu glauben, ohne die Wahrheit zu gewinnen. Heutzutage haben viele Menschen bereits ein undeutliches Gefühl davon in ihren Herzen, aber dieses Gefühl hat in ihnen noch nicht die Entschlossenheit geweckt, nach der Wahrheit zu streben. Sie haben tief in ihren Herzen noch nicht gefühlt, wie kostbar und wichtig die Wahrheit ist. Sich dessen ein wenig bewusst zu sein, reicht nicht; man muss das Wesen dieser Sache klar erkennen. Wenn du es tust, dann wirst du erkennen, welchen Aspekt der Wahrheit du anwenden musst, um dieses Problem zu lösen. Nur die Wahrheit kann die mannigfaltigen Schwierigkeiten lösen, mit denen die Menschen konfrontiert sind, und ihre diversen verzerrten Gedanken, engstirnigen Ansichten, verkommenen Dispositionen und diversen Probleme beheben, die mit Verderbtheit zu tun haben. Indem ihr einfach nach der Wahrheit strebt und fortwährend die Wahrheit anwendet, um Probleme zu lösen, werdet ihr eure verdorbenen Dispositionen ablegen und euch Gott unterwerfen können. Wenn ihr nur auf menschliche Methoden und menschliche Zurückhaltung vertraut, um Probleme zu lösen, mit denen ihr konfrontiert seid, dann werdet ihr diese Schwierigkeiten und verdorbenen Dispositionen nie beheben können. Manche Menschen sagen: „Wenn ich Gottes Worte mehr lese und jeden Tag mehrere Stunden mit dieser Lektüre verbringe, werde ich dann definitiv eine Änderung in der Disposition erreichen können?“ Das hängt davon ab, wie du Gottes Worte liest und ob du die Wahrheit verstehen und sie in die Praxis umsetzen kannst. Wenn du Seine Worte nur mechanisch liest und nicht nach der Wahrheit strebst, dann wirst du die Wahrheit nicht gewinnen, und wenn du die Wahrheit nicht gewinnst, dann wird sich deine Lebensdisposition keinesfalls ändern. Kurz gesagt, man muss unbedingt nach der Wahrheit streben, und man muss nach der Wahrheit streben und sie praktizieren, um eine Änderung der Disposition zu erreichen. Einfach Gottes Worte zu lesen, ohne die Wahrheit zu praktizieren, wird nie reichen. Wie die Pharisäer zu sein, die sich darauf spezialisiert hatten, anderen das Wort Gottes zu predigen und ihnen zu sagen, wie man es in die Praxis umsetzt, es selbst aber nicht taten, ist der falsche Weg. Gott verlangt, dass die Menschen Sein Wort mehr lesen, damit sie die Wahrheit verstehen, die Wahrheit praktizieren und die Wahrheitsrealität ausleben können. Dass Gott von den Menschen verlangt, in die Wahrheitsrealität einzutreten, Seinem Weg zu folgen und den rechten Lebensweg zu gehen, auf dem man nach der Wahrheit strebt, hängt direkt mit Seiner Forderung zusammen, dass die Menschen praktizieren sollen, ihr ganzes Herz und ihre ganze Kraft zu geben, wenn sie ihre Pflichten ausführen. Wenn die Menschen Gott folgen, müssen sie Sein Wirken dadurch erleben, dass sie ihre Pflichten ausführen, um Rettung zu erlangen und vervollkommnet zu werden.

Auszug 37

Was sind die wichtigsten Grundsätze für die Ausführung der Pflicht? Man muss in Übereinstimmung mit den Standards, Grundsätzen und Forderungen von Gottes Haus handeln, im Einklang mit der Wahrheit praktizieren und die eigenen Pflichten mit ganzem Herzen und mit ganzer Kraft gut ausführen, indem man Gottes Worte, die Wahrheit und den Schutz der Arbeit und der Interessen von Gottes Haus als Grundsätze nimmt. Wie also handeln die Leute in der Regel für sich selbst? Sie tun, was ihnen gefällt, und wenn sie handeln, räumen sie ihren eigenen Interessen Priorität ein und stellen sie über alles andere. Sie tun, was auch immer in ihrem eigenen Interesse ist, und handeln ausschließlich, um ihre selbstsüchtigen fleischlichen Wünsche zu befriedigen, ohne im Geringsten auf Gerechtigkeit, Gewissen oder Vernunft zu achten; diese Dinge haben sie nicht im Herzen. Sie folgen nur einer satanischen Disposition und handeln nach menschlichen Vorlieben, intrigieren, wo sie nur können, und leben nach Satans Philosophien. Welche Art zu leben ist das? Es ist Satans Art zu leben. Wenn man Gott folgt und seine Pflichten ausführt, sollte man in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen handeln und allermindestens Gewissen und Vernunft haben − das ist das absolute Minimum. Manche sagen: „Ich habe heute schlechte Laune, ich will bei dieser Sache flüchtig sein.“ Heißt das gewissenhaft vorgehen? (Nein.) Wenn es Zeiten gibt, in denen ihr flüchtig sein wollt, seid ihr euch dessen bewusst? (Das sind wir.) Gibt es Zeiten, in denen ihr euch dessen nicht bewusst seid? (Doch.) Seid ihr dann in der Lage, euch selbst zu prüfen und es im Nachhinein festzustellen? (Einigermaßen.) Wenn du feststellst, dass du oberflächlich warst und du kommst beim nächsten Mal wieder auf die Idee, nachlässig sein zu wollen, bist du dann in der Lage, dich dagegen aufzulehnen und solche Gedanken zu beseitigen? (Wenn ich mir dieser Gedanken bewusst bin, kann ich mich ein Stück weit gegen sie auflehnen.) Jedes Mal, wenn du dich gegen deine eigenen Gedanken und Wünsche auflehnst, findet eine Schlacht statt, und wenn sich deine egoistischen Wünsche am Ende der Schlacht durchsetzen, dann hast du dich Gott vorsätzlich widersetzt und bist in Gefahr. Nehmen wir an, du glaubst seit zehn Jahren an Gott, und in den ersten drei Jahren wurstelst du vor dich hin und nimmst es einigermaßen ernst, aber drei Jahre später stellst du fest, dass man im Glauben an Gott die Wahrheit praktizieren muss, in die Wahrheitsrealität eintreten und gegen das Fleisch aufbegehren muss. Dann erkennst du nach und nach deine eigene Verdorbenheit und Bösartigkeit und deine eigene frevelhafte und arrogante Natur, und dann kennst du dich wirklich − du kennst dein eigenes verdorbenes Wesen. Du fühlst, dass es unbedingt notwendig ist, die Wahrheit zu akzeptieren, und dass es entscheidend ist, deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen. Erst jetzt hast du das Gefühl, dass es ziemlich erbärmlich ist, die Wahrheitsrealität nicht zu besitzen. Obwohl jedes Mal, wenn die Verdorbenheit von Menschen offenbart wird, im Herzen eine Schlacht tobt, sind sie bei jeder dieser Schlachten außerstande, ihre eigenen egoistischen Wünsche zu besiegen, und sie handeln weiterhin nach ihren eigenen Vorlieben. In ihrem Herzen wissen sie in Wirklichkeit nur allzu gut selbst, dass Satans Disposition immer noch den Ton angibt und es deshalb schwierig ist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Das beweist, dass sie keine Wahrheitsrealität besitzen, und es ist sehr schwer zu sagen, ob sie am Ende Errettung erlangen können oder nicht. Wenn du wirklich den Willen hast, solltest du die Wahrheiten, die du verstehst, in die Praxis umsetzen. Welche verdorbenen Dispositionen dich beim Praktizieren dieser Wahrheiten auch immer behindern, du solltest immer zu Gott beten und dich auf Ihn stützen, die Wahrheit suchen, um die verdorbenen Dispositionen zu beseitigen, dich trauen, sie zu bekämpfen, und es wagen, dich gegen dein Fleisch aufzulehnen. Wenn man diese Art von Glauben hat, kann man die Wahrheit in die Praxis umsetzen. Auch wenn es gelegentlich Zeiten geben wird, in denen du scheiterst, du wirst dich nicht entmutigen lassen und trotzdem in der Lage sein, zu Gott zu beten und zu Ihm aufzuschauen, um über Satan zu triumphieren. Wenn du einige Jahre lang so kämpfst, wirst du es öfter schaffen, über das Fleisch zu triumphieren und die Wahrheit zu praktizieren. Du wirst seltener scheitern, und wenn du gelegentlich doch scheiterst, wirst du nicht negativ werden und weiterhin beten und zu Gott aufschauen, bis du in der Lage bist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Das heißt, dass es Hoffnung gibt für dich, dass die Wolken sich verzogen haben und du den blauen Himmel sehen kannst. Solange es Momente gibt, in denen es dir gelingt, die Wahrheit zu praktizieren, ist das ein Beweis dafür, dass du jemand bist, der einen Willen hat und hoffen darf, Errettung zu erlangen. Menschen, die nach der Wahrheit streben, treten erst dann endlich in die Wahrheitsrealität ein, wenn sie beim Praktizieren der Wahrheit viele Fehlschläge erlebt haben. Es spielt keine Rolle, wie oft sie scheitern und wie negativ sie sind, solange sie in der Lage sind, sich auf Gott zu stützen und zu Ihm aufzublicken, wird es immer Momente geben, in denen sie Erfolg haben. Egal, wie oft sie wieder und wieder scheitern, solange sie nicht aufgeben, gibt es trotzdem Hoffnung für sie. Wenn der Tag kommt und sie tatsächlich feststellen, dass sie in der Lage sind, die Wahrheit zu praktizieren, nach den Grundsätzen zu handeln, in wichtigen Angelegenheiten keine Kompromisse mit Satan einzugehen – vor allem, wenn es um die Ausführung der Pflicht geht − und die Pflichten nicht aufzugeben, während sie in ihrem Zeugnis außerdem standhaft bleiben, dann besteht für sie auf jeden Fall die Hoffnung, errettet zu werden.

Jedes Mal, wenn du die Wahrheit praktizierst, wirst du innerlich eine Schlacht durchleben. Hat irgendwer von euch beim Praktizieren der Wahrheit keine Schlachten durchlebt? Auf keinen Fall! Nur wenn jemand bereits in die Wahrheitsrealität eingetreten ist und kaum mehr verdorbene Dispositionen offenbart, könnte es im Prinzip sein, dass er keine größeren Schlachten erlebt. Unter besonderen Umständen und in bestimmten Zusammenhängen würde er allerdings noch ein wenig kämpfen. Das heißt, je besser man die Wahrheit versteht, desto weniger kämpft man, und je weniger man die Wahrheit versteht, desto mehr Schlachten trägt man aus. Vor allem bei neuen Gläubigen müssen die Schlachten, die sie jedes Mal im Herzen austragen, wenn sie die Wahrheit praktizieren, extrem wild sein. Warum sind sie so wild? Weil Leute nicht nur ihre eigenen Vorlieben haben und fleischliche Entscheidungen treffen, sie haben zusätzlich zu den verdorbenen Dispositionen, die sie behindern, noch tatsächliche Schwierigkeiten. Für jeden Aspekt der Wahrheit, den du verstehst, musst du gegen diese vier Aspekte kämpfen, die dich behindern. Das heißt, dass man mindestens drei oder vier Barrieren überwinden muss, bevor man die Wahrheit in die Praxis umsetzen kann. Habt ihr Erfahrung darin, fortwährend gegen eure verderbten Dispositionen anzukämpfen? Wenn ihr die Wahrheit praktizieren und die Interessen von Gottes Haus schützen müsst, seid ihr dann in der Lage, die Einschränkungen, die eure verdorbenen Dispositionen mit sich bringen, zu überwinden und auf der Seite der Wahrheit zu stehen? Zum Beispiel: Dir wird jemand als Partner zugeteilt, um die Arbeit der Bereinigung in der Kirche durchzuführen, aber diese Person hält mit den Brüdern und Schwestern immer darüber Gemeinschaft, dass Gott die Menschen in größtmöglichem Umfang rettet und wir liebevoll mit den Menschen umgehen und ihnen Gelegenheiten geben sollten, Buße zu tun. Dir wird klar, dass mit ihrem gemeinschaftlichen Austausch etwas nicht stimmt, und obwohl die Worte, die sie sprechen, völlig richtig erscheinen, stellst du nach eingehender Analyse fest, dass sie Absichten hegen und Ziele verfolgen, dass sie niemanden kränken wollen und die Arbeitsanordnungen nicht durchführen wollen. Wenn sie auf diese Weise Gemeinschaft halten, werden Leute, die von geringer Größe sind und kein Urteilsvermögen haben, von ihnen gestört, zeigen unbesonnen Liebe, ohne die Grundsätze zu beachten, achten nicht darauf, anderen gegenüber scharfsinnig zu sein, und entlarven oder melden Antichristen, böse Menschen und Ungläubige nicht. Das ist für die Bereinigungsarbeit ein Hindernis. Wenn die Kirche nicht rechtzeitig von Antichristen, bösen Menschen und Ungläubigen gereinigt werden kann, wird es Gottes Auserwählte darin beeinträchtigen, Gottes Worte auf eine normale Art und Weise zu essen und zu trinken und ihre Pflichten normal auszuführen. Es wird vor allem die Arbeit der Kirche unterbrechen und stören und gleichzeitig den Interessen von Gottes Haus schaden. Wie solltest du in solchen Fällen praktizieren? Wenn du das Problem erkennst, musst du aufstehen und die Person bloßstellen; du musst sie aufhalten und die Arbeit der Kirche schützen. Vielleicht überlegst du: „Wir sind Arbeitspartner. Wenn ich meinen Partner direkt bloßstelle und er das nicht akzeptiert, zerstreiten wir uns dann nicht? Nein, ich kann nicht einfach meine Meinung sagen, ich muss ein wenig taktvoller sein.“ Also ermahnst du ihn einfach und rufst ihn mit ein paar Worten zur Ordnung. Wenn er hört, was du sagst, akzeptiert er es nicht und rasselt ein paar Gründe herunter, um dich zu widerlegen. Wenn er das nicht akzeptiert, wird die Arbeit von Gottes Haus Verluste erleiden. Was solltest du tun? Du betest zu Gott und sagst: „Gott, bitte treffe Anordnungen und Orchestrierungen. Diszipliniere ihn – es gibt nichts, was ich tun kann.“ Du denkst, dass du ihn nicht aufhalten kannst und lässt ihn ungehindert gehen. Ist das etwa verantwortungsbewusstes Handeln? Praktizierst du die Wahrheit? Wenn du ihn nicht aufhalten kannst, warum meldest du ihn dann nicht den Leitern und Mitarbeitern? Warum sprichst du die Sache nicht in einer Versammlung an, lässt alle darüber Gemeinschaft halten und die Sache besprechen? Wenn du das nicht tust, würdest du dir dann anschließend wirklich keine Vorwürfe machen? Wenn du sagst: „Ich schaffe das nicht, also werde ich es einfach ignorieren. Ich habe ein reines Gewissen“, welche Art von Herz hast du dann? Ist es ein Herz, das wirklich liebt, oder ist es ein Herz, das anderen schadet? Dein Herz ist ein bösartiges Herz, denn wenn dir etwas widerfährt, hast du Angst, Menschen zu kränken und hältst dich nicht an die Grundsätze. Im Grunde weißt du ganz genau, dass diese Person mit dieser Handlungsweise ihre eigenen Ziele verfolgt und dass du in dieser Sache nicht auf sie hören darfst. Aber du schaffst es nicht, dich an die Grundsätze zu halten und sie daran zu hindern, andere in die Irre zu führen, und das schadet letztlich den Interessen von Gottes Haus. Würdest du dir nach all dem Vorwürfe machen? (Das würde ich.) Hilft es dabei, die Verluste wiedergutzumachen, wenn du dir Vorwürfe machst? Sie sind unwiederbringlich. Danach überlegst du wieder: „Ich bin meiner Verantwortung trotzdem nachgekommen, und Gott weiß das. Gott prüft die Tiefe der menschlichen Herzen genau.“ Was sind das für Worte? Das sind betrügerische, teuflische Worte, die Gott und die Menschen täuschen. Du bist deinen Verantwortungen nicht nachgekommen und suchst immer noch Gründe und Ausreden, um dich vor ihnen zu drücken. Das ist hinterlistig und uneinsichtig. Ist so ein Mensch Gott gegenüber in irgendeiner Weise aufrichtig? Hat er einen Gerechtigkeitssinn? (Den hat er nicht.) Das ist ein Mensch, der die Wahrheit nicht im Geringsten akzeptiert, ein Mensch von Satans Sorte. Wenn dir etwas widerfährt, lebst du nach Philosophien für weltliche Belange und praktizierst nicht die Wahrheit. Du hast immer Angst, andere zu verletzen, aber du fürchtest dich nicht davor, Gott zu verletzen, und wirst sogar die Interessen des Hauses Gottes opfern, um deine zwischenmenschlichen Beziehungen zu schützen. Was sind die Folgen eines solchen Verhaltens? Du wirst deine zwischenmenschlichen Beziehungen recht gut geschützt haben, aber du wirst Gott verletzt haben, und Er wird dich verschmähen und zornig auf dich sein. Was ist unter dem Strich besser? Wenn du das nicht erkennen kannst, dann bist du völlig verwirrt; es beweist, dass du nicht das geringste Verständnis für die Wahrheit hast. Wenn du so weitermachst, ohne jemals aufzuwachen, ist die Gefahr in der Tat groß, und wenn du am Ende nicht in der Lage bist, die Wahrheit zu erlangen, wirst du es sein, der einen Verlust erlitten hat. Wenn du in dieser Angelegenheit nicht nach der Wahrheit suchst und scheiterst, wirst du dann in Zukunft in der Lage sein, die Wahrheit zu suchen? Wenn du es dann immer noch nicht kannst, wird es nicht mehr darum gehen, einen Verlust zu erleiden – du wirst schließlich ausgemustert werden. Wenn du die Motivation und Sichtweise eines Jasagers hast, dann wirst du in allen Angelegenheiten unfähig sein, die Wahrheit zu praktizieren und an den Grundsätzen festzuhalten, und du wirst immer scheitern und versagen. Wenn du nicht aufwachst und nie nach der Wahrheit strebst, dann bist du ein Ungläubiger und wirst nie die Wahrheit und das Leben erlangen. Was solltest du dann tun? Angesichts solcher Dinge musst du zu Gott beten, Ihn anrufen, um Rettung anflehen, Ihn bitten, dir mehr Glauben und Kraft zu schenken, damit du an den Grundsätzen festhalten kannst, zu tun, was du tun solltest, die Dinge entsprechend den Grundsätzen zu handhaben, dem Standpunkt, auf dem du stehen sollst, treu zu bleiben, die Interessen von Gottes Haus zu schützen, und zu verhindern, dass die Arbeit von Gottes Haus in irgendeiner Weise Schaden nimmt. Wenn du fähig bist, dich gegen deine Eigeninteressen, deinen Stolz und deine Sichtweise eines Jasagers aufzulehnen, und wenn du das, was du tun solltest, mit ehrlichem, ganzem Herzen tust, dann hast du Satan besiegt und diesen Aspekt der Wahrheit gewonnen. Wenn du darauf bestehst, nach der Philosophie Satans zu leben, deine Beziehungen zu anderen schützt, niemals die Wahrheit praktizierst und es nicht wagst, an den Grundsätzen festzuhalten, wirst du dann in der Lage sein, die Wahrheit in anderen Angelegenheiten zu praktizieren? Du wirst immer noch keinen Glauben und keine Kraft haben. Wenn du niemals in der Lage bist, die Wahrheit zu suchen oder zu akzeptieren, wird dir dann ein solcher Glaube an Gott erlauben, die Wahrheit zu erlangen? (Nein.) Und wenn du die Wahrheit nicht erlangen kannst, kannst du dann gerettet werden? Du kannst nicht gerettet werden. Wenn du immer nach der Philosophie Satans lebst und dir die Wahrheitsrealität völlig fehlt, dann kannst du niemals gerettet werden. Es sollte dir klar sein, dass die Erlangung der Wahrheit eine notwendige Bedingung für Errettung ist. Wie kannst du dann die Wahrheit erlangen? Wenn du fähig bist, die Wahrheit zu praktizieren, in Übereinstimmung mit der Wahrheit zu leben, wenn die Wahrheit zur Grundlage deines Lebens wird, dann wirst du die Wahrheit gewinnen und Leben haben, und du wirst zu denen gehören, die gerettet werden.

Auszug 38

Was ist los, wenn manche Menschen zu wenig Fachwissen haben, um ihre Pflichten zu tun, und es ihnen sehr schwerfällt, etwas zu lernen? Das liegt daran, dass sie von geringem Kaliber sind. Die Wahrheit ist für Menschen mit einem überaus geringen Kaliber unerreichbar, und sie lernen nur mit Mühe. Die meisten von ihnen weisen fatale Unzulänglichkeiten auf; sie haben nicht nur kein Gewissen und keine Vernunft, sondern auch keinen Platz für Gott in ihrem Herzen. Ihre Augen sind leblos und stumpf, und sie befinden sich in einem Zustand der Benommenheit, genau wie Tiere. Sie wissen nur, wie man isst, trinkt und sich vergnügt, und sie studieren nicht und haben keine Fähigkeiten. Sie lernen die Dinge nur oberflächlich und denken, dass sie sie verstanden haben, dabei haben sie nur an der Oberfläche gekratzt. Wenn andere versuchen, mehr zu erklären, weigern sie sich zuzuhören, weil sie glauben, es sei unnötig. Sie hören nicht auf das, was andere sagen, und akzeptieren es auch nicht, sodass sie nichts erreichen können und im Grunde genommen nutzlos sind. Von geringerem Kaliber zu sein, ist an sich schon fatal. Wenn man dann auch noch eine schlechte Disposition und keine Moral hat, nicht auf Ratschläge hört, keine positiven Dinge akzeptieren kann und nicht bereit ist, zu lernen und Neues anzunehmen, ist man nutzlos! Menschen, die ihre Pflichten ausführen, müssen ein Gewissen und Vernunft besitzen, ihr eigenes Maß und ihre eigenen Unzulänglichkeiten kennen und verstehen, was ihnen fehlt und was sie verbessern müssen. Sie müssen immer das Gefühl haben, dass es ihnen an so vielem fehlt und dass sie ausgemustert werden könnten, wenn sie nichts Neues lernen und annehmen. Wenn sie in ihrem Herzen ahnen, dass eine Krise bevorsteht, gibt ihnen das Motivation und Bereitschaft, Dinge zu lernen. Auf der einen Seite sollte man sich mit Wahrheiten ausstatten, und auf der anderen Seite sollten sie sich fachliches Wissen aneignen, das sich darauf bezieht, ihre Pflichten auszuführen. Wenn sie auf diese Weise praktizieren, können sie Fortschritte machen, und sie werden bei der Ausführung ihrer Pflichten gute Ergebnisse erzielen. Nur indem man seine Pflichten gut ausführt und die Ähnlichkeit von Menschlichkeit auslebt, kann man ein Leben von Wert haben. Daher ist das Ausführen seiner Pflichten das Bedeutendste. Manche Menschen haben eine schlechte Disposition und sind nicht nur unwissend, sondern auch arrogant. Sie denken ständig, wenn sie bei allem nachsuchen und immer auf andere hören, würden andere auf sie herabsehen und sie würden ihr Gesicht verlieren und dass ein solches Verhalten einen Mangel an Würde darstellt. Eigentlich ist das Gegenteil der Fall. Arrogant und selbstgerecht zu sein, nichts zu lernen, bei allem hinterherzuhinken und nicht mehr auf dem Laufenden zu sein, kein Wissen, keine Einsicht und keine Ideen zu haben, das ist wirklich peinlich, und an diesem Punkt verliert man seine Integrität und Würde. Manche Menschen können nichts gut, verstehen alles, was sie lernen, nur rudimentär, geben sich damit zufrieden, nur ein paar Glaubenslehren zu verstehen, und halten sich für kompetent. Aber trotzdem können sie nichts erreichen und kommen zu keinen greifbaren Ergebnissen. Wenn du ihnen sagst, dass sie nichts verstehen und nichts erreicht haben, sind sie nicht überzeugt davon und sie beharren hartnäckig auf ihrem Standpunkt. Aber wenn sie etwas tun, dann tun sie es schlecht und halbherzig. Ist man nicht nutzlos, wenn man keine Aufgabe gut bewältigen kann? Ist man dann nicht ein Taugenichts? Menschen mit einem überaus geringen Kaliber können noch nicht einmal die einfachsten Aufgaben bewältigen. Sie sind Taugenichtse, und ihr Leben hat keinen Wert. Manche Leute sagen: „Ich bin auf dem Land aufgewachsen, ohne Bildung und Wissen, und mein Kaliber ist gering im Gegensatz zu euch, die ihr in der Stadt lebt und gebildet und wissend seid, sodass ihr euch in allem auszeichnen könnt.“ Ist diese Aussage richtig? (Nein.) Was ist daran falsch? (Ob ein Mensch etwas erreichen kann, hat nichts mit seiner Umgebung zu tun; es hängt in erster Linie davon ab, ob er sich bemüht, zu lernen und sich zu verbessern.) Wie Gott die Menschen behandelt, hängt nicht davon ab, wie gebildet sie sind, in welchem Umfeld sie geboren wurden oder wie begabt sie sind. Vielmehr stützt sich Sein Umgang mit den Menschen auf deren Haltung gegenüber der Wahrheit. Womit hängt diese Haltung zusammen? Sie hängt mit ihrer Menschlichkeit zusammen und auch mit ihren Dispositionen. Wenn du an Gott glaubst, musst du in der Lage sein, mit der Wahrheit richtig umzugehen. Wenn deine Haltung Bescheidenheit aufweist und erkennen lässt, dass du die Wahrheit annimmst, dann wird Gott dich auch dann erleuchten, wenn du von etwas geringerem Kaliber bist, und dir erlauben, etwas zu erlangen. Wenn dein Kaliber gut ist, du aber immer arrogant und selbstgerecht bist und du denkst, dass alles, was du sagst, richtig ist, und alles, was andere sagen, falsch, wenn du alle Vorschläge ablehnst, die andere machen, und du sogar die Wahrheit nicht annimmst, wie auch immer man Gemeinschaft über sie hält, und du dich ihr immer widersetzt – kann dann so jemand wie du Gottes Zustimmung gewinnen? Wird der Heilige Geist an so jemandem wirken? Das wird Er nicht. Gott wird sagen, dass du eine schlechte Disposition hast und nicht würdig bist, Seine Erleuchtung zu empfangen, und wenn du nicht Buße tust, wird Er dir sogar das wegnehmen, was du einmal hattest. So verhält es sich, wenn man offenbart wird. Solche Menschen führen ein erbärmliches Leben. Sie sind eindeutig nichts und in allem unfähig, aber sie denken trotzdem, sie seien recht gut und in jeder Hinsicht besser als alle anderen. Sie sprechen nie vor anderen über ihre Fehler oder Unzulänglichkeiten und auch nicht über ihre Schwächen und ihre Negativität. Sie tun immer so, als seien sie kompetent und vermitteln anderen einen falschen Eindruck, indem sie sie glauben machen, sie seien in allem bewandert, hätten keine Schwächen, bräuchten keine Hilfe, müssten nicht auf die Meinung anderer hören, nicht von den Stärken anderer lernen, um ihre eigenen Schwächen auszugleichen, und dass sie immer besser als alle anderen sein werden. Was ist das für eine Disposition? (Arroganz.) So eine Arroganz. Menschen wie diese führen ein erbärmliches Leben! Sind sie wirklich kompetent? Können sie tatsächlich etwas erreichen? Sie haben in der Vergangenheit viel verpatzt, und trotzdem glauben solche Leute immer noch, sie könnten alles tun. Ist das nicht sehr unvernünftig? Menschen, die dermaßen wenig Vernunft haben, sind völlig verwirrt. Solche Menschen lernen nichts Neues und nehmen nichts Neues an. Innerlich sind sie vertrocknet, engstirnig und verarmt. Egal in welcher Situation − sie können weder hinter die Grundsätze kommen und diese begreifen noch die Absichten Gottes verstehen. Sie halten sich stur an Vorschriften, sprechen Worte und Glaubenslehren und geben vor anderen an. Das Ergebnis ist, dass sie nichts von der Wahrheit verstehen und nicht das geringste Stückchen Wahrheitsrealität haben, und dennoch bleiben sie so arrogant. Sie sind einfach verwirrte Menschen und gegen Vernunft völlig immun, und man kann sie nur ausmustern.

Wenn ihr mit anderen zusammenarbeitet, um eure Pflichten zu tun, seid ihr dann in der Lage, offen für abweichende Meinungen zu sein? Seid ihr in der Lage, andere zu Wort kommen zu lassen? (Ich bin es, ein wenig. Früher habe ich oft nicht auf die Vorschläge der Brüder und Schwestern gehört und darauf bestanden, die Dinge auf meine Art zu machen. Erst später, als die Tatsachen bewiesen, dass ich mich geirrt hatte, sah ich, dass die meisten ihrer Vorschläge richtig gewesen waren, dass jene Lösung, über die alle diskutierten, angemessen war, und dass es ein Mangel meinerseits war, mich auf meine eigenen Ansichten zu verlassen, da ich die Dinge nicht klar sehen konnte. Nachdem ich diese Erfahrung gemacht hatte, wurde mir klar, wie wichtig eine harmonische Zusammenarbeit ist.) Und was könnt ihr daraus ersehen? Habt ihr aus dieser Erfahrung einen Nutzen gezogen und die Wahrheit verstanden? Denkt ihr, irgendjemand ist vollkommen? Egal wie stark die Menschen sind oder wie fähig und talentiert, sie sind trotzdem nicht vollkommen. Die Menschen müssen das begreifen, es ist eine Tatsache, und das sollte auch die Einstellung der Menschen sein, ihre eigenen Verdienste und Stärken oder Fehler korrekt anzugehen; das ist die Rationalität, die Menschen besitzen sollten. Mit einer solchen Rationalität kannst du richtig mit deinen eigenen Stärken und Schwächen als auch mit denen von anderen umgehen, und das wird dich in die Lage versetzen, harmonisch an ihrer Seite zu arbeiten. Wenn du diesen Aspekt der Wahrheit verstanden hast und in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eintreten kannst, dann kannst du mit deinen Brüdern und Schwestern harmonisch auskommen, auf deren Stärken zurückgreifen, um jegliche Schwächen, die du hast, auszugleichen. Auf diese Weise wirst du, ganz gleich welche Pflicht du gerade tust oder was du gerade machst, immer besser darin werden und Gottes Segen haben. Wenn du immer denkst, dass du ziemlich gut bist und dass andere im Vergleich dazu schlechter sind, und wenn du immer das letzte Wort haben willst, dann wird das problematisch. Das ist ein Problem der Disposition. Sind solche Menschen nicht arrogant und selbstgerecht? Stell dir vor, jemand gibt dir einen guten Rat, aber du denkst, wenn du ihn annimmst, könnte er auf dich herabsehen und denken, du seist nicht so gut wie er. Also beschließt du einfach, nicht auf ihn zu hören. Stattdessen versuchst du, ihn mit hochtrabenden und wohlklingenden Worten in den Schatten zu stellen, damit er Hochachtung vor dir hat. Wenn du immer auf diese Weise mit den Menschen umgehst, kannst du dann in Harmonie mit ihnen zusammenarbeiten? Es wird dir nicht nur nicht gelingen, Harmonie zu erreichen, sondern es wird auch negative Folgen haben. Mit der Zeit werden dich alle als zu hinterlistig und verschlagen wahrnehmen, als jemanden, den sie nicht ergründen können. Du praktizierst keine Wahrheit und bist kein ehrlicher Mensch, sodass andere sich von dir abgestoßen fühlen. Wenn sich alle von dir abgestoßen fühlen, heißt das dann nicht, dass du abgelehnt wirst? Sag Mir, wie würde Gott jemanden behandeln, den alle ablehnen? Auch Gott würde einen solchen Menschen verabscheuen. Warum verabscheut Gott solche Menschen? Es sind ihre Methoden, die Gott verabscheut, auch wenn ihre Absichten bei der Ausführung ihrer Pflicht aufrichtig sind. Die Disposition, die sie offenbaren, und jeder ihrer Gedanken, jede ihrer Ideen und jede ihrer Absichten sind in Gottes Augen frevelhaft; das sind Dinge, die Gott verabscheut und die Ihn anwidern. Wenn Menschen in ihren Worten und Taten immer verachtenswerte Taktiken anwenden, mit dem Ziel, andere dazu zu bringen, Hochachtung vor ihnen zu haben, dann verabscheut Gott dieses Verhalten.

Wenn Menschen ihre Pflicht tun oder irgendeine Arbeit vor Gott verrichten, muss ihr Herz rein sein: Es muss wie eine Schüssel mit frischem Wasser sein – kristallklar, ohne Unreinheiten. Welche Art von Einstellung ist also richtig? Ganz gleich, was du tust, du kannst mit anderen Gemeinschaft halten, was auch immer in deinem Herzen ist, welche Gedanken auch immer du vielleicht hast. Wenn jemand sagt, dass deine Art, Dinge zu erledigen, nicht funktionieren wird, und er eine andere Idee vorschlägt, die du für eine ziemlich gute Idee hältst, dann gibst du deinen eigenen Weg auf und tust Dinge so, wie er es denkt. Indem du das tust, sieht jeder, dass du Vorschläge anderer akzeptieren kannst, den richtigen Weg wählst, den Grundsätzen entsprechend und mit Transparenz und Klarheit handelst. In deinem Herzen ist keine Finsternis, und du handelst und sprichst aufrichtig, setzt auf eine ehrliche Einstellung. Du nennst die Dinge beim Namen. Wenn es so ist, dann ist es so; wenn es nicht so ist, dann ist es nicht so. Keine Tricks, keine Geheimnisse, einfach eine sehr transparente Person. Ist das nicht eine Einstellung? Das ist eine Einstellung zu Menschen, Ereignissen und Dingen, und sie repräsentiert die Disposition einer Person. Dahingegen öffnet sich jemand vielleicht nie und kommuniziert nie mit anderen, was er denkt. Und in allem, was er tut, berät er sich nie mit anderen, sondern hält stattdessen sein Herz verschlossen und ist anscheinend auf Schritt und Tritt auf der Hut vor anderen. Er hüllt sich so dicht ein, wie er kann. Ist das kein hinterlistiger Mensch? Beispielsweise hat er eine Idee, die er für genial hält, und denkt: „Das behalte ich fürs Erste für mich. Wenn ich euch davon erzähle, könntet ihr das ausnutzen und mir die Schau stehlen, und das geht nicht. Ich werde mich zurückhalten.“ Oder wenn es etwas gibt, was er nicht ganz versteht, wird er denken: „Ich werde jetzt nichts sagen. Wenn ich es tue, und jemand sagt etwas Erhabeneres, sehe ich dann nicht aus wie ein Narr? Jeder wird mich durchschauen, meine Schwachheit darin sehen. Ich sollte nichts sagen.“ Ungeachtet der Überlegung, ungeachtet des zugrundeliegenden Motivs, hat er Angst, dass jeder ihn geradewegs durchschaut. Mit dieser Art von Sichtweise und Einstellung geht er an seine eigene Pflicht und Menschen, Dinge und Ereignisse heran. Welche Art von Disposition ist das? Eine verschlagene, hinterlistige und frevelhafte Disposition. Oberflächlich betrachtet scheinen sie anderen alles gesagt zu haben, was sie glauben, sagen zu können, aber unter der Oberfläche halten sie einige Dinge zurück. Was halten sie zurück? Sie sagen niemals Dinge, die ihren Ruf und ihre Interessen betreffen − sie denken, diese Dinge seien privat, und sie sprechen mit niemandem darüber, nicht einmal mit ihren Eltern. Sie sagen diese Dinge nie. Das bedeutet Ärger! Glaubst du, wenn du diese Dinge nicht sagst, wird Gott nichts davon wissen? Die Menschen sagen, dass Gott es weiß, aber können sie in ihrem Herzen sicher sein, dass Gott es weiß? Die Menschen kommen nie zu folgender Einsicht: „Gott weiß alles; was ich in meinem Herzen denke, auch wenn ich es nicht offenbart habe, prüft Gott genau im Verborgenen, Gott weiß es absolut. Ich kann nichts vor Gott verbergen, also muss ich es aussprechen, mit meinen Brüdern und Schwestern offen darüber Gemeinschaft halten. Unabhängig davon, ob meine Gedanken und Ideen gut oder schlecht sind, ich muss sie wahrheitsgemäß aussprechen. Ich darf nicht verschlagen, hinterlistig, selbstsüchtig oder verachtenswert sein − ich muss ein ehrlicher Mensch sein.“ Wenn Menschen so denken können, ist das die richtige Einstellung. Anstatt nach der Wahrheit zu suchen, verfolgen die meisten Menschen ihre eigenen unbedeutenden Absichten. Ihre eigenen Interessen, ihr Ansehen und die Stellung bzw. das Ansehen, das sie in den Gedanken anderer Leute haben, sind für sie von großer Wichtigkeit. Das sind die einzigen Dinge, die sie wertschätzen. Sie klammern sich daran mit eiserner Faust fest, als seien diese Dinge ihr Leben. Und wie sie von Gott angesehen und behandelt werden, ist zweitrangig; für den Moment ignorieren sie das; für den Moment wägen sie nur ab, ob sie der Gruppenchef sind, ob andere Menschen zu ihnen aufsehen und ob ihre Worte Gewicht haben. Ihre erste Sorge ist, diese Position innezuhaben. Wenn sie in einer Gruppe sind, haben es fast alle Menschen auf diese Art von Stellung, solche Gelegenheiten abgesehen. Wenn sie hochtalentiert sind, wollen sie natürlich der Boss sein; wenn sie mittelmäßige Fähigkeiten haben, wollen sie trotzdem eine höhere Position in der Gruppe einnehmen; und wenn sie in der Gruppe eine niedrige Position haben, ein durchschnittliches Kaliber und durchschnittliche Fähigkeiten aufweisen, werden sie auch wollen, dass andere zu ihnen aufsehen, sie werden nicht wollen, dass andere auf sie herabsehen. Bei dem Ansehen und der Würde dieser Menschen ist bei ihnen Schluss: Sie müssen an diesen Dingen festhalten. Sie könnten keine Integrität und weder Gottes Zustimmung noch Akzeptanz besitzen, aber in einer Gruppe können sie das Ansehen, den Status und die Wertschätzung anderer, um die sie gekämpft haben, niemals verlieren – was die Disposition Satans ist. Doch dessen sind sich die Menschen nicht bewusst. Es ist ihre Überzeugung, dass sie sich bis ganz zum Schluss an diesen Funken Ansehen klammern müssen. Sie wissen nicht, dass sie erst, wenn diese eitlen und oberflächlichen Dinge vollständig aufgegeben und abgelegt sind, ein echter Mensch werden. Wenn ein Mensch diese Dinge, die abgelegt werden sollten, als Leben ansieht und daran festhält, ist sein Leben verloren. Sie wissen nicht, was auf dem Spiel steht. Und so halten sie, wenn sie handeln, immer etwas zurück, sie versuchen immer, ihr eigenes Gesicht und ihren eigenen Status zu wahren, das setzen sie an erste Stelle, reden nur, wenn es ihnen nützt, zu ihrer eigenen fadenscheinigen Verteidigung. Alles, was sie tun, gilt ihnen selbst. Sie eilen zu allem, was glänzt, und lassen jeden wissen, dass sie Anteil daran hatten. Es hatte eigentlich gar nichts mit ihnen zu tun, aber sie wollen nie im Hintergrund bleiben, sie haben immer Angst, dass andere Menschen auf sie herabsehen, sie fürchten sich immer davor, dass andere Menschen sagen, sie seien nichts, dass sie zu nichts fähig sind, dass sie keine Fertigkeiten besitzen. Wird all das nicht von ihren satanischen Dispositionen gelenkt? Wenn du Dinge wie Ansehen und Status loslassen kannst, wirst du viel entspannter und freier sein; du wirst den Weg des Ehrlichseins betreten haben. Doch für viele ist das nicht leicht zu verwirklichen. Wenn beispielsweise die Kamera auftaucht, rennen die Menschen nach vorn; es gefällt ihnen, wenn sie gefilmt werden, je mehr über sie berichtet wird, desto besser; sie haben Angst, dass nicht genug über sie berichtet wird, und werden jeden Preis für die Chance auf mehr zahlen. Und wird all das nicht von ihren satanischen Dispositionen gelenkt? Das sind ihre satanischen Dispositionen. Über dich wird also berichtet – was dann? Die Menschen halten viel von dir – na und? Sie vergöttern dich – na und? Beweist irgendetwas davon, dass du die Wahrheitsrealität besitzt? Nichts davon hat irgendeinen Wert. Wenn du diese Dinge überwinden kannst – wenn sie für dich gleichgültig werden und du sie nicht länger als wichtig empfindest, wenn Ansehen, Eitelkeit, Status und die Bewunderung der Menschen nicht länger deine Gedanken und dein Verhalten beherrschen, weit weniger, wie du deine Pflicht ausführst – dann wird die Ausführung deiner Pflicht noch effektiver werden und noch reiner.

Auszug 40

Wenn etwas passiert, sollten alle mehr zusammen beten und ein gottesfürchtiges Herz haben. Die Menschen sollten sich auf keinen Fall auf ihre eigenen Ideen stützen und willkürlich handeln. Solange die Menschen in ihrem Gebet zu Gott und ihrem Suchen nach der Wahrheit in Herz und Verstand eins sind, werden sie in der Lage sein, die Erleuchtung und Erhellung des Wirkens des Heiligen Geistes zu erlangen, und sie werden Gottes Segnungen für sich gewinnen können. Was sagte der Herr Jesus? („Wo zwei unter euch eins werden, warum es ist, dass sie bitten wollen, das soll ihnen widerfahren von Meinem Vater im Himmel. Denn wo zwei oder drei versammelt sind in Meinem Namen, da bin Ich mitten unter ihnen“ (Matthäus 18,19-20).) Was wird hier veranschaulicht? Dass der Mensch sich nicht von Gott entfernen darf, dass der Mensch sich auf Gott stützen muss, dass der Mensch es nicht auf eigene Faust machen kann und dass es nicht akzeptabel ist, seinen eigenen Weg zu gehen. Was ist damit gemeint, wenn wir sagen, dass der Mensch es nicht auf eigene Faust machen kann? Das bedeutet, dass die Menschen harmonisch zusammenarbeiten, vereint in Herz und Verstand handeln und ein gemeinsames Ziel haben müssen. Salopp ausgedrückt kann man sagen: „Stöcke in einem Bündel kann man nicht brechen.“ Wie könnt ihr also wie ein Bündel Stöcke werden? Ihr müsst harmonisch zusammenarbeiten, euch einig sein, dann wird der Heilige Geist wirken. Wenn jeder Geheimnisse vor den anderen hat und an seine eigenen Interessen denkt und niemand Verantwortung für die Arbeit der Kirche übernimmt, niemand sich darum kümmern will, niemand die Führung übernehmen, sich darum bemühen oder leiden und einen Preis dafür zahlen will, wird der Heilige Geist dann Sein Werk verrichten? (Nein.) Warum nicht? Wenn Menschen in einem falschen Zustand leben und nicht zu Gott beten oder die Wahrheit suchen, wird der Heilige Geist sie verlassen, und Gott wird nicht gegenwärtig sein. Wie kann der Heilige Geist an denen wirken, die die Wahrheit nicht suchen? Gott verabscheut sie, weshalb sie Sein Antlitz nicht sehen können und der Heilige Geist vor ihnen verborgen ist. Wenn Gott nicht länger am Wirken ist, kannst du tun, was du willst. Bist du nicht erledigt, wenn Er dich ins Abseits stellt? Du wirst nichts erreichen. Warum fällt es den Nichtgläubigen so schwer, Dinge zu tun? Liegt es nicht daran, dass sich jeder bedeckt hält? Sie halten sich bedeckt und sind außerstande, irgendetwas zu erreichen – alles ist sehr anstrengend, selbst die einfachste Sache. Ihr Leben steht unter der Macht Satans. Wenn du genauso handelst wie die Nichtgläubigen, inwiefern unterscheidest du dich dann von ihnen? Da gibt es überhaupt keinen Unterschied. Wenn in der Kirche Macht von jenen ausgeübt wird, die die Wahrheit nicht besitzen, wenn sie von jenen ausgeübt wird, die von satanischen Dispositionen erfüllt sind, ist es dann nicht eigentlich Satan, der Macht ausübt? Wenn die Taten der Menschen, die in der Kirche Macht ausüben, alle im Widerspruch zur Wahrheit stehen, hört das Wirken des Heiligen Geistes auf, und Gott übergibt sie Satan. Sobald die Menschen in Satans Hand sind, tauchen zwischen ihnen alle Formen von Hässlichkeit auf, Eifersüchteleien und Streitigkeiten beispielsweise. Was wird durch diese Phänomene veranschaulicht? Dass das Werk des Heiligen Geistes aufgehört hat, Er sich verabschiedet hat und Gott nicht länger am Wirken ist. Was nützen die bloßen Worte und Glaubenslehren, die der Mensch versteht, ohne das Wirken Gottes? Sie nützen nichts. Wenn jemand nicht mehr über das Wirken des Heiligen Geistes verfügt, wird er in seinem Inneren leer, kann nichts mehr fühlen, ist wie eine Leiche, und an diesem Punkt wird er sprachlos sein. Alle Inspiration, Weisheit, Intelligenz, Einsicht und Erleuchtung in den Menschen kommt von Gott; all das ist Gottes Werk. Wenn jemand in Bezug auf eine bestimmte Angelegenheit die Wahrheit sucht, plötzlich zu einer Erkenntnis kommt und einen Weg findet, woher kommt diese Erhellung? Das kommt alles von Gott. Das ist genauso, wie wenn die Leute über die Wahrheit Gemeinschaft halten: Zunächst fehlt ihnen jegliches Verständnis, doch während sie Gemeinschaft halten, werden sie erhellt und können dann über gewisse Erkenntnisse sprechen. Das sind die Erleuchtung und das Wirken des Heiligen Geistes. Wann wirkt der Heilige Geist am meisten? Wenn Gottes auserwähltes Volk über die Wahrheit Gemeinschaft hält, wenn die Menschen zu Gott beten und wenn sie, vereint in Herz und Verstand, ihre Pflichten ausführen. Zu diesen Zeiten ist Gottes Herz am zufriedensten. Ob nun also viele oder wenige von euch eure Pflicht gemeinsam ausführen, wie die Umstände auch aussehen mögen und zu welchem Zeitpunkt auch immer, vergesst eines niemals – seid eins in Herz und Verstand. Wenn ihr in diesem Zustand lebt, werdet ihr über das Wirken des Heiligen Geistes verfügen.