Wie man nach der Wahrheit strebt (13)
Wir halten jetzt seit einiger Zeit in der Einheit „Wie man nach der Wahrheit strebt“ über das Thema „Loslassen“ Gemeinschaft. Habt ihr euch Gedanken zu den verschiedenen Aspekten gemacht, die mit diesem Thema verbunden sind? Was die Dinge betrifft, über die wir Gemeinschaft hielten und die die Menschen loslassen müssen, fällt es Leuten leicht, sie loszulassen? Habt ihr, nachdem ihr euch im gemeinschaftlichen Austausch die Inhalte angehört habt, euch selbst betrachtet und über euch selbst nachgedacht? Habt ihr Vergleiche angestellt zwischen diesen Inhalten und dem, was in eurem täglichen Leben aus euch herausströmt und was ihr zu erkennen gebt? (In der Regel mache ich mir darüber einige Gedanken. Als Gott das letzte Mal darüber Gemeinschaft hielt, die Prägung durch die Familie loszulassen, erkannte ich, dass ich mich in meinem Leben an diese satanischen Philosophien für weltliche Belange halte, wie etwa an den Spruch, „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“, den meine Familie mir eingeimpft hat. Nachdem ich diese Ideen akzeptiert hatte, hielt ich, bei allem, was ich tat, Würde und Status für wichtig, aus Angst, das Gesicht zu verlieren, und war außerstande, ein ehrlicher Mensch zu sein.) Der gesamte Inhalt unseres gemeinschaftlichen Austauschs über das Loslassen verschiedener Dinge befasst sich hauptsächlich mit den Gedanken und Ansichten der Menschen zu verschiedenen Fragen. Diese falschen Gedanken und Ansichten aufzudecken ermöglicht den Menschen, sie zu erkennen und eine klare Erkenntnis davon zu haben, damit sie sie auf eine positive Weise loslassen können und sich nicht mehr von ihnen einengen lassen. Das Wichtigste ist, nicht mehr an diese Gedanken und Ansichten gebunden zu sein, sondern leben und existieren zu können, indem man Gottes Worte und die Wahrheit auf korrekte Weise als Kriterien nimmt. Wenn die Menschen in die Realität der verschiedenen Wahrheiten eintreten wollen, müssen sie über Kenntnisse und Erfahrungen aus allen Perspektiven verfügen. Vor allem müssen sie passive und negative Ideen und Ansichten zu diversen Dingen klar verstehen können. Nur wenn sie Urteilsvermögen haben, können sie sie proaktiv loslassen und nicht mehr davon irregeführt werden und gebunden sein. Damit die Menschen in die Realität der verschiedenen Wahrheiten eintreten können und das Ergebnis des Strebens nach der Wahrheit erreichen können, sollten sie daher oft über sich nachdenken und sich überlegen, inwiefern sie im täglichen Leben von verschiedenen Ideen und Ansichten gebunden sind und kontrolliert werden, bzw. sollten sie oft versuchen, zu ergründen, welche Gedanken und Ansichten sie im täglichen Leben zu verschiedenen Dingen hegen und erkennen, ob diese Gedanken und Ansichten richtig sind und mit der Wahrheit im Einklang stehen oder ob dem nicht so ist, ob sie positiv sind und von Gott kommen oder ob sie von menschlichen Absichten oder Satan herrühren. Das ist eine sehr wichtige Lektion und ein Aspekt der Realität, in den die Leute im Alltagsleben jeden Tag eintreten müssen. Das heißt, egal, ob man auf verschiedene Leute, Angelegenheiten oder Dinge stößt oder nicht, im Lebensalltag muss man immer prüfen, welche Gedanken und Ansichten man hegt und ob diese Gedanken und Ansichten richtig sind und im Einklang mit der Wahrheit stehen – das ist eine sehr wichtige Lektion. In deinem täglichen Leben, sollte, außerhalb der normalen Zeit, in der du deine Pflichten ausführst, dein Eintritt in diesen Aspekt 80 bis 90 Prozent deines Lebens einnehmen. Nur so kannst du darauf hoffen, alle möglichen Gedanken und Ansichten zu negativen Dingen loszuwerden und in die Wahrheitsrealität einzutreten. Man könnte auch sagen, dass man nur dann darauf hoffen kann, wenn man Menschen und Dinge völlig im Einklang mit Gottes Worten betrachtet und sich völlig im Einklang mit ihnen verhält und handelt, wobei die Wahrheit der Maßstab ist; nur dann kannst du darauf hoffen, am Ende Errettung zu erlangen. Wenn in deinem täglichen Leben, außerhalb der normalen Zeit, in der du deine Pflichten ausführst, dein Geist die restlichen 80 bis 90 Prozent der Zeit leer ist oder du nur über dein physisches Leben, deinen Status und deinen Ruf nachdenkst und grübelst, dann ist es nicht leicht für dich, in die Wahrheitsrealität einzutreten oder das Ergebnis des Strebens nach der Wahrheit zu erzielen. Wenn du keines dieser Dinge leicht erreichen kannst, ist deine Chance, Errettung zu erlangen, sehr gering. Wovon hängt es also ab, Errettung erlangen zu können? In einem Sinne hängt es davon ab, wie Gott wirkt und ob der Heilige Geist in dir wirkt; in einem anderen Sinne hängt es von deiner subjektiven Mühe ab, wie hoch der Preis ist, den du zahlst, und wie viel Energie und Zeit du dafür aufbringst, nach der Wahrheit zu streben und Errettung zu erlangen. Wenn das, was du die meiste Zeit denkst und tust, nichts mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun hat, dann steht das, was du tust, in keinem Zusammenhang mit der Errettung – das ist eine unvermeidliche Tatsache und ein unvermeidliches Ergebnis. Was solltest du also von jetzt an tun? Zum einen solltest du jedem Thema, über das Gemeinschaft gehalten wird, genau folgen und danach proaktiv versuchen, dir über das Thema Gedanken zu machen und es zu verstehen. Das heißt, sobald wir ein Thema abgeschlossen haben, solltest du das Eisen schmieden, solange es heiß ist, indem du über dich selbst nachdenkst, um zu einer wahren und genauen Erkenntnis zu gelangen und wahre Bußfertigkeit zu erreichen. Dass du über diesen Aspekt der Wahrheit so schnell wie möglich Erkenntnis erlangst, nachdem wir unseren gemeinschaftlichen Austausch darüber beendet haben bzw. nachdem du einen Teil davon verstanden hast, soll dir ermöglichen, in deinen eigenen Gedanken und Ansichten über das grundlegendste Bewusstsein zu verfügen. Auf diese Weise werden später, wenn du im Alltag mit Angelegenheiten zu tun bekommst, die damit zusammenhängen, dein vorheriges Wissen und Verständnis von den Wahrheitsgrundsätzen zu den grundlegenden Ideen und Ansichten, die dein Erleben dieser Angelegenheit leiten. Zumindest werden deine Haltung und deine Erkenntnis in dieser Sache positiv und proaktiv sein, sobald du an Bewusstsein gewinnst und über genaues und korrektes Wissen verfügst. Das heißt, bevor dieses Ereignis eintritt, bist du bereits geimpft und hast einen gewissen Grad an Immunität. Wenn es dann tatsächlich eintritt, ist es weniger wahrscheinlich, dass du scheiterst und auch, dass du Gott verrätst, und die Wahrscheinlichkeit, dass du in die Wahrheitsrealität eintrittst, ist weitaus größer. Es ist wie bei einer Pandemie: Wenn du dich nicht impfen lässt, bleibt dir nichts anders übrig, als im Haus zu bleiben und nicht hinauszugehen, was die Ansteckungsgefahr auf null reduziert. Aber wenn du hinausgehst und in Kontakt mit der Außenwelt kommst, musst du dich impfen lassen. Schließt diese Impfung eine Ansteckung aus? Nein, das tut sie nicht, aber sie verringert die Wahrscheinlichkeit einer Ansteckung. Es genügt zu sagen, dass du Antikörper hast. Der Prozess des Strebens nach Wahrheit beginnt mit der Kenntnis der verschiedenen Wahrheiten. Wenn du aus dem Inneren der verschiedenen Wahrheiten heraus korrekte und positive Aussagen und Grundsätze weißt und gleichzeitig eine gewisse Kenntnis der verschiedenen negativen und schlechten Gedanken und Ansichten gewonnen hast, die durch jede Wahrheit offenbart werden, und wieder ein ähnliches Ereignis eintritt, dann beruhen deine Entscheidungen nicht mehr auf den Maßstäben der negativen und schlechten Ideen und Ansichten, die Satan dir eingeschärft hat, und du hast keine Haltung mehr, die sich an solche Ideen und Ansichten klammert. Obwohl du an dieser Stelle noch nicht in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eingetreten bist und deine Ansichten womöglich neutral sind, wirst du, nachdem du diese positiven Ideen und Ansichten angenommen hast, trotzdem eine gewisse Kenntnis im Hinblick auf negative Ideen und Ansichten haben, sodass du, wenn du in Zukunft auf eine ähnliche Angelegenheit stößt, zumindest in der Lage sein wirst, bei einer Angelegenheit dieser Art zwischen den positiven und negativen Ideen und Ansichten zu unterscheiden und gewisse Maßstäbe für den Umgang damit zu haben. Wahrheitsliebende Menschen, die Menschlichkeit haben, neigen eher dazu, die Wahrheit zu praktizieren und Menschen und Dinge in Übereinstimmung mit dem Maßstab der Wahrheit zu betrachten und ihr Verhalten und Handeln danach auszurichten. In gewissem Maße hilft dir das sehr dabei, in die Wahrheitsrealität einzutreten und den Wahrheitsgrundsätzen entsprechend zu praktizieren, dich Gott in Übereinstimmung mit Seinen Anforderungen zu unterwerfen und die Menschen, Angelegenheiten und Dinge zu akzeptieren, die Gott für dich anordnet. Von dieser Perspektive aus betrachtet, kann man sagen, dass ein Mensch mit umso mehr Wahrscheinlichkeit in die Wahrheitsrealität eintreten wird, je mehr Wahrheiten er versteht, und dass er sich umso wahrscheinlicher gegen diese negativen Dinge auflehnt, je gründlicher seine Kenntnis dieser negativen Dinge ist? (Ja, das kann man sagen.) Somit spielt es keine Rolle, ob du bereit bist, nach der Wahrheit zu streben, oder ob du dich entschieden hast, nach der Wahrheit zu streben, oder ob du dich auf dem Weg des Strebens nach der Wahrheit befindest oder nicht, und es spielt keine Rolle, wie dein Kaliber beschaffen ist oder wie du die Wahrheit verstehst – kurz gesagt, wenn Menschen nach der Wahrheit streben wollen, wenn sie die Maßstäbe der Wahrheit verstehen wollen und die Wahrheit praktizieren und in sie eintreten wollen, dann müssen sie alle Arten von negativen Dingen unterscheiden und verstehen. Das sind die Voraussetzungen für das Streben nach der Wahrheit und den Eintritt in die Wahrheitsrealität.
Es gibt Leute, die die Wahrheit nicht verstehen und im Hinblick auf die verschiedenen Themen, über die wir gerade Gemeinschaft halten, immer meinen: „Ich habe nie über diese Themen nachgedacht und auch keine Erfahrung damit gemacht. Ich kann keinen Zusammenhang sehen zwischen dem, was Du über diese Themen sagst, und meinen eigenen verschiedenen Problemen, verdorbenen Dispositionen und Ausströmungen der Verderbtheit. Was hat das, was Du über diese Themen sagst, mit meinem Streben nach der Wahrheit zu tun? Es scheint kaum irgendetwas mit meinem Eintritt in die Wahrheitsrealität zu tun zu haben, oder? Warum redest Du nicht über erhabene und tiefgründige Themen, die vom positiven Eintritt der Menschen handeln? Warum werden immer diese negativen, belanglosen Angelegenheiten des täglichen Lebens aufgedeckt?“ Ist diese Meinung richtig oder falsch? (Falsch.) Immer wenn Menschen mit diesen Ideen von solchen belanglosen, alltäglichen Angelegenheiten hören, besonders wenn einige Beispiele für diese Angelegenheiten aufgeführt werden, fühlen sie sich angewidert und wollen nicht zuhören. Sie denken: „Dieser Inhalt ist zu alltäglich und zu oberflächlich. Daran ist nichts Beeindruckendes, es ist zu einfältig. Die Wahrheit sollte nicht so sein, sie sollte tiefgründiger sein, und die Menschen müssen sie mehrmals hören, bevor sie sie verstehen und sich ein oder zwei Sätze merken können. Worüber Du jetzt sprichst, das sind alltägliche, belanglose Angelegenheiten sowie einige alltägliche Äußerungsformen normaler Menschlichkeit. Ist das nicht ein wenig zu oberflächlich für uns?“ Glaubst du, Menschen, die diese Ansichten haben, liegen richtig in ihrem Denken? (Nein, sie liegen falsch.) Warum liegen sie falsch? Was stimmt nicht mit ihnen? Zunächst einmal: Sind die Gedanken und Ansichten der Menschen von ihrem Lebensalltag getrennt? (Nein, sind sie nicht.) Sind ihre verschiedenen Äußerungsformen und Einstellungen von ihrem Lebensalltag getrennt? (Nein, sie nicht getrennt.) Nein, nichts von all dem ist davon getrennt. Die verdorbenen Dispositionen, Gedanken und Ansichten der Menschen, ihre Ideen und Absichten in Bezug auf verschiedene Angelegenheiten, ihre spezifischen Vorgehensweisen sowie die Gedanken und Ideen, die in ihren Köpfen entstehen, sind alle untrennbar mit ihren verschiedenen alltäglichen Äußerungsformen und Ausströmungen verbunden. Darüber hinaus handelt es sich bei diesen verschiedenen alltäglichen Äußerungsformen und Ausströmungen sowie bei den Gedanken, Ansichten und Einstellungen der Menschen zu den verschiedenen Angelegenheiten, mit denen sie sich auseinandersetzen müssen, um etwas Konkreteres, das mit den verdorbenen Dispositionen der Menschen zu tun hat. Das Ziel des Strebens nach der Wahrheit besteht darin, die fehlerhaften Gedanken und Ansichten der Menschen zu ändern und durch die Veränderung ihrer Gedanken und Ansichten und durch die Veränderung ihrer Einstellungen zu allen möglichen Menschen, Angelegenheiten und Dingen die verdorbenen Dispositionen der Menschen abzuwerfen und ihre Aufsässigkeit und ihren Verrat in Bezug auf die Wahrheit und auf Gott abzuwerfen sowie ihre Wesensnatur, die im Widerspruch zu Gott steht. Wenn du also nach der Wahrheit streben willst, ist es nicht absolut unerlässlich, dich von deinen verschiedenen fehlerhaften Gedanken und Ansichten im Alltag zu befreien und sie zu ändern? Ist das nicht das Wichtigste? (Doch.) Nimm also keine aufsässige Haltung ein, egal, wie oberflächlich oder alltäglich die Dinge scheinen, über die Ich spreche. Sie sind definitiv nicht von geringer Bedeutung. Sie besetzen dein Herz und deinen Verstand und kontrollieren deine Gedanken und Ansichten zu jeder Person, Angelegenheit und Sache, mit der du konfrontiert wirst. Wenn du diese falschen Gedanken und Ansichten im Alltag nicht änderst oder ablegst, dann ist deine Behauptung, du würdest die Wahrheit annehmen und über die Wahrheitsrealität verfügen, bloß leeres Gerede. Es ist so, wie wenn du Krebs hast – er muss proaktiv behandelt werden. Egal, welches Organ von Krebszellen befallen ist, ob es dein Blut oder deine Haut ist oder ob der Befall oberflächlich oder tief im Inneren verborgen ist, es genügt zu sagen, dass das Erste, was in Angriff genommen werden muss, die Krebszellen in deinem Körper sind. Erst nachdem die Krebszellen beseitigt sind, können die verschiedenen Nährstoffe, die du zu dir nimmst, absorbiert werden und in dir wirken. Dann können alle Organe in deinem Körper normal funktionieren. Sobald die Krankheit beseitigt ist, wird dein Körper gesünder und normaler. Solche Leute sind dann von der Krankheit geheilt. Das Streben eines Menschen nach der Wahrheit ist der Prozess, sich von verdorbenen Dispositionen zu befreien, und auch der Prozess, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Der Prozess, sich von verdorbenen Dispositionen zu befreien, ist der Prozess, sich zu ändern und verschiedene falsche und negative Gedanken und Ansichten loszulassen. Und es ist der Prozess, sich mit verschiedenen richtigen und positiven Ideen und Ansichten auszurüsten. Welche positiven Ideen und Ansichten sind das? Solche, die mit der Realität, Grundsätzen und Maßstäben der Wahrheit zu tun haben. Um in die Wahrheitsrealität einzutreten, müssen die Menschen ihre verschiedenen Ideen und Ansichten im Hinblick auf das Leben, das Überleben und den Umgang mit anderen eine nach der anderen sezieren, indem sie nach der Wahrheit suchen und eine nach der anderen auflösen und ablegen. Kurz gesagt, beim Streben nach der Wahrheit geht es darum, die Menschen dazu zu bringen, ihre irrigen und falschen Gedanken und Ansichten abzulegen und zu allen möglichen Dingen die richtigen Gedanken und Ansichten zu haben – Gedanken und Ansichten, die im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen stehen. Nur so können die Menschen das Ziel erreichen, Menschen und Dinge völlig nach Gottes Worten zu betrachten und sich völlig dementsprechend zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist. Das ist das Endergebnis, das die Menschen durch das Streben nach der Wahrheit erreichen, und es ist auch die Wahrheitsrealität, die die Menschen letztendlich ausleben, nachdem sie Errettung erlangt haben. Versteht ihr das? (Ja.)
Bei der letzten Versammlung haben wir über das Thema „Loslassen“, wenn es um die Familie geht, Gemeinschaft gehalten. Worüber haben wir letztes Mal zum Thema Familie Gemeinschaft gehalten? (Über die Unannehmlichkeiten und Hindernisse, mit denen die Familie unseren Weg des Strebens nach der Wahrheit blockiert, sowie über die Bestrebungen, Ideale und Sehnsüchte, die wir loslassen sollten, was die Familie betrifft. Gott erwähnte zwei Punkte: Der eine ist, die Identität loszulassen, die wir von unserer Familie in die Wiege gelegt bekommen, und der andere, die Prägungen durch die Familie loszulassen.) Richtig, um diese beiden Punkte ging es. Der erste ist, die Identität loszulassen, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst. Wisst ihr, welche Wahrheitsgrundsätze die Menschen in dieser Hinsicht verstehen sollten? Nachdem ihr zugehört habt, wie Ich darüber Gemeinschaft hielt, könnt ihr es eigenständig zusammenfassen, wenn Ich keine konkrete Zusammenfassung vorgebe? Habt ihr, nachdem Ich über diese Dinge und die konkreten Details dazu Gemeinschaft hielt, die betreffenden Grundsätze zusammengefasst, an die sich die Menschen halten sollten, wenn es um diesen Aspekt der Wahrheit geht? Wenn du sie zusammenfassen kannst, wirst du in der Lage sein, sie in die Praxis umzusetzen; wenn du sie nicht zusammenfassen kannst und nur einigen verstreuten Lichtpunkten nachhängst und nicht weißt, was die betreffenden Wahrheitsgrundsätze sind, wirst du sie nicht in die Praxis umsetzen können. Wenn du nicht weißt, wie du sie in die Praxis umsetzen kannst, wirst du nie in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eintreten. Selbst wenn du deine eigenen Probleme erkennst, kannst du sie nicht mit Meinen Worten in Verbindung bringen, und du findest keine entsprechenden Grundsätze, die du in die Praxis umsetzen kannst. Das Hauptanliegen des gemeinschaftlichen Austauschs über das Thema, die Identität loszulassen, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, ist, zu lernen, Menschen und Dinge zu betrachten, ohne dass sich die verschiedenen Einflüsse, die mit dieser Identität verbunden sind, auf dich auswirken, und dich entsprechend zu verhalten. Wenn du von deiner Familie eine vornehme Identität geerbt hast, dann solltest du richtig an diese Identität herangehen. Du solltest dich nicht für so vornehm oder für würdiger als andere halten oder denken, deine Identität sei etwas Besonderes. Wenn du mit anderen zusammen bist, solltest du in der Lage sein, richtig und im Einklang mit den Grundsätzen, zu denen Gott die Menschen ermahnt, mit ihnen umzugehen und alle richtig zu behandeln, anstatt deinen vornehmen Familienhintergrund als Kapital zu nutzen, um unter allen Umständen anzugeben und andere in jeder Situation dazu zu bringen, viel von dir zu halten. Angenommen, du kannst die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht loslassen, nutzt deinen Familienhintergrund ständig als Kapital und führst dich auf wie jemand, der extrem eingebildet und eigensinnig ist und hochtrabend daherredet. Und angenommen, du gibst ständig an vor anderen, stellst dich vor ihnen zur Schau, und protzt mit deinem Familienhintergrund und der besonderen Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommen hast. Und nehmen wir außerdem an, du bist tief im Inneren besonders hochmütig und überheblich und besonders herrisch und unverschämt, wenn du dich mit anderen unterhältst, und nutzt deine Identität oft als Kapital, um andere zu tadeln und zu unterdrücken – mit anderen Worten, die Leute sind der Meinung, dir mangele es an normaler Vernunft – und du hältst alle für gewöhnliche Leute. Vor allem wenn du mit Menschen in Kontakt kommst und mit ihnen verkehrst, hältst du nichts von Leuten, die bescheidener oder niedriger gestellt sind als du, und wenn du dich mit ihnen unterhältst, bist du besonders aggressiv, herrisch und bleckst die Zähne. Und angenommen, du willst andere ständig tadeln und sie wie Sklaven behandeln, die man herumkommandiert und anschreit, und hältst deine Identität immer für vornehm und bist außerstande, harmonisch mit anderen auszukommen, und außerstande, Menschen, deren Status niedriger als deiner, richtig zu behandeln – das sind alles verdorbene Dispositionen, und es sind alles Dinge, die die Menschen ablegen sollten. Solche verdorbenen Dispositionen treten auf und werden hervorgerufen, wenn der Familienhintergrund und soziale Status einer Person vornehm sind. Daher sollte so jemand über seine Worte und Taten nachdenken und über seine eigenen Gedanken und Ansichten, insbesondere über solche, die die Familienidentität betreffen. Solche Leute sollten derartige Gedanken und Ansichten loslassen und die verschiedenen Arten von Menschlichkeit, die sie aufgrund ihres besonderen sozialen Status ausleben, umkehren. Mit anderen Worten, sie sollten die Identität, die sie von der Familie in die Wiege gelegt bekommen, loslassen. Die meisten Menschen halten ihren eigenen sozialen Status für minderwertig. Vor allem solche Leute, die gesellschaftlich verachtet, diskriminiert und schikaniert werden, haben oft das Gefühl, ihre Identität sei niedrig, und die Scham, die durch ihr spezielles familiäres Umfeld verursacht wird, ruft in ihnen das Gefühl hervor, einen besonders geringen Status zu haben. Deshalb fühlen sie sich oft minderwertig und unfähig, harmonisch und als Gleichberechtigte mit anderen auszukommen. Natürlich haben Menschen dieses Typs verschiedene Ausprägungen. Manche schauen besonders zu anderen auf, deren Status und Identität vornehm sind. Sie scharwenzeln um sie herum, schmeicheln ihnen, gehen ihnen um den Bart und kriechen vor ihnen. Sie plappern diesen Menschen blindlings alles nach, haben keine Grundsätze und keine Würde und sind bereit, ihre Gefolgsleute zu sein und sich von ihnen wie Sklaven herumkommandieren und manipulieren zu lassen. Die Grundsätze, nach denen solche Menschen handeln, stimmen auch nicht mit der Wahrheit überein, weil sie tief drinnen überzeugt sind, ihre Identität sei niedrig und sie seien nun mal als arme Schlucker geboren. Sie glauben, sie seien nicht würdig, auf gleicher Augenhöhe mit denjenigen zu stehen, die reich sind oder eine vornehme gesellschaftliche Identität haben, und dass sie geboren wurden, damit diese Leute sie wie Sklaven behandeln können, und dass sie sich nach ihnen richten und sich von ihnen herumkommandieren lassen müssen. Sie empfinden das nicht als sklavisch, vielmehr glauben sie, es sei normal und dass die Dinge auf diese Weise gehandhabt werden sollten. Welche Ideen und Ansichten sind das genau? Sind diese Gedanken und Ansichten nicht eine Art von Selbsterniedrigung? (Ja.) Eine andere Art von Leuten sehen, wie reiche Leute in ihrer eingebildeten, eigensinnigen, dreisten und herrischen Art leben, und sie beneiden diese Leute sehr und laufen ihnen nach und hoffen, sie könnten genauso eigensinnig und eingebildet leben wie diese Reichen, wenn sie die Möglichkeit hätten, die Dinge umzudrehen. Sie sind der Meinung, dass nicht falsch daran ist, eigensinnig und eingebildet zu sein; im Gegenteil, sie halten diese Eigenschaften für charmant und romantisch. Die Gedanken und Ansichten solcher Leute sind ebenfalls falsch und sollten losgelassen werden. Es spielt keine Rolle, welche Identität du hast oder was dein Status ist, es ist alles von Gott vorherbestimmt. Egal, welche Art von Familie oder familiärem Hintergrund Gott für dich vorherbestimmt hat, die geerbte Identität ist weder beschämend noch ehrenhaft. Der Grundsatz zum Umgang mit deiner Identität sollte nicht der Grundsatz von Ehre und Schande sein. Egal, in welche Art von Familie Gott dich bringt, egal, aus welcher Art von Familie Er dich stammen lässt, du hast vor Gott nur eine Identität, und das ist die Identität eines geschaffenen Wesens. Vor Gott bist du ein geschaffenes Wesen, also bist du aus Gottes Sicht auf gleicher Augenhöhe mit jedem in der Gesellschaft, dessen Identität und sozialer Status anders sind. Ihr seid alle Angehörige der verdorbenen Menschheit, und ihr seid alle Menschen, die Gott retten will. Und natürlich habt ihr vor Gott alle die gleiche Chance, eure Pflichten als geschaffene Wesen zu tun, und ihr habt alle die gleiche Chance, nach der Wahrheit zu streben und Errettung zu erlangen. Auf dieser Ebene solltest du, basierend auf der Identität eines geschaffenen Wesens, die Gott dir gegeben hat, deine eigene Identität weder hoch- noch geringschätzen. Stattdessen solltest du deine Identität, die von Gott kommt, nämlich die eines geschaffenen Wesens, richtig behandeln und in der Lage sein, mit jedem auf gleicher Augenhöhe harmonisch und gemäß den Grundsätzen, die Gott die Menschen lehrt und mit denen Er sie ermahnt, auszukommen. Egal, welchen sozialen Status oder welche soziale Identität andere Menschen haben, und egal, welchen sozialen Status oder welche soziale Identität du selbst hast, wer immer in Gottes Haus kommt und vor Gott tritt, hat nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Daher sollten Menschen, deren sozialer Status und Identität niedrig sind, sich nicht minderwertig fühlen. Egal, ob du Talent hast oder nicht, egal, wie groß dein Kaliber ist, und egal, ob du Fähigkeiten hast oder nicht, du solltest deinen gesellschaftlichen Status loslassen. Du solltest auch Ideen oder Ansichten loslassen, die damit einhergehen, Menschen einzustufen und zu bewerten oder sie anhand ihres familiären Hintergrunds und ihrer Familiengeschichte, als vornehm oder niedrig stehend zu klassifizieren. Du solltest dich nicht minderwertig fühlen, weil deine eigene soziale Identität und dein eigener Status niedrig sind. Du solltest froh sein, dass Gott dir nicht den Rücken gekehrt hat, auch wenn dein familiärer Hintergrund nicht so einflussreich und spektakulär ist und dein geerbter Status niedrig ist. Gott erhebt niedrig gestellte Menschen aus dem Misthaufen und dem Staub, und Er gibt dir die gleiche Identität wie die anderer Menschen, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Im Haus Gottes und vor Gott sind deine Identität und dein Status gleichwertig mit denen aller anderen Menschen, die von Gott auserwählt wurden. Sobald du das erkannt hast, solltest du dein Minderwertigkeitsgefühl loslassen und aufhören, dich daran festzuklammern. Wenn du mit Menschen zu tun hast, die einen vornehmen und hohen sozialen Status haben oder einen höheren sozialen Status als du, brauchst du dich nicht vor ihnen zu verneigen oder ihnen ständig zuzulächeln, geschweige denn sie zu bewundern. Stattdessen solltest du sie als Gleichgestellte betrachten, ihnen direkt in die Augen schauen und sie richtig behandeln. Selbst wenn sie sich oft herrisch oder aufgeblasen verhalten und sich selbst für jemanden mit einem hohen sozialen Status halten, musst du richtig mit ihnen umgehen und dich dagegen wehren, dass ihre Vornehmheit dich in irgendeiner Weise unter Druck setzt oder einschüchtert. Egal, wie ihr Verhalten ist oder wie sie dich behandeln, du solltest wissen, dass ihr, du und sie, vor Gott gleich seid, insofern ihr alle geschaffene Wesen seid und ihr alle Menschen seid, die von Gott auserwählt wurden, um errettet zu werden. Wenn man sie mit dir vergleicht, gibt es an ihnen nichts Besonderes. Ihre sogenannte besondere Identität und ihr sogenannter besonderer Status existieren nicht in den Augen Gottes und werden von Ihm nicht anerkannt. Daher brauchst du dich von dieser Sache mit der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht einschränken zu lassen, noch musst du dich deswegen minderwertig fühlen. Noch weniger musst du, nur wegen deines niedrigen sozialen Status, auf irgendeine Möglichkeit verzichten, mit anderen Menschen auf gleicher Augenhöhe zu verkehren oder auf irgendwelche Rechte, Verantwortungen und Verpflichtungen verzichten, die Gott dir im Haus Gottes und vor Gott gegeben hat. Und natürlich solltest du auf keinen Fall auf dein Recht, errettet zu werden, oder auf die Hoffnung auf Errettung verzichten. Im Haus Gottes, vor Gott, gibt es keinen Unterschied zwischen reich und arm, keinen Unterschied zwischen hohem und niedrigem sozialem Status, und niemand mit einem besonderen familiären Hintergrund verdient eine besondere Behandlung oder besondere Privilegien. Vor Gott haben alle Menschen nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Vor Gott sind auch die Wesensnaturen aller Menschen gleich. Es gibt nur eine Art Mensch, die Gott retten will, und das sind verdorbene Menschen. Daher spielt es keine Rolle, ob deine Identität oder dein sozialer Status vornehm oder gering ist, ihr alle seid Menschen, die Gott retten will.
Stell dir vor, jemand sagt zu dir: „Schau dir deine Familie an, sie ist so arm, dass ihr nicht einmal anständige Kleidung habt; deine Familie ist so arm, dass du nur die Grundschule besucht hast und nie auf eine weiterführende Schule gegangen bist; deine Familie ist so arm, dass ihr nur Suppe und Gemüse esst und noch nie Schokolade, Pizza oder Cola probiert habt.“ Wie solltest du mit dieser Situation umgehen? Fühlst du dich minderwertig oder niedergeschlagen? Klagst du im Innern über Gott? Schüchtert dich das, was diese Person gesagt hat, ein? (Jetzt nicht mehr.) Jetzt nicht mehr, aber vorher wäre es schon so gewesen, stimmt’s? Wann immer du in der Vergangenheit bemerktest, wessen Familie reich ist oder wer wohlhabend und vornehm ist, sagtest du: „Ah! Sie leben in einer Villa und besitzen ein Auto. Sie waren unzählige Male im Ausland. Ich bin noch nie aus meinem Dorf herausgekommen und habe noch nie einen Zug gesehen. Sie nehmen den Hochgeschwindigkeitszug, reisen erste Klasse, machen Luxus-Kreuzfahrten und tragen französische Designer-Marken und italienischen Schmuck. Warum habe ich von diesen ganzen Dingen noch nie gehört?“ Wann immer du mit solchen Menschen zusammen bist, fühlst du dich kleiner als sie. Du bist einigermaßen selbstsicher, wenn du über die Wahrheit und den Glauben an Gott Gemeinschaft hältst. Aber wenn du mit diesen Menschen über deine Familie und dein Familienleben sprichst, willst du weglaufen und fliehen. Du hast das Gefühl, nicht so gut zu sein wie sie und dass zu sterben besser wäre, als zu leben. Du denkst: „Warum lebe ich in so einer Familie? Ich habe nichts von der Welt gesehen. Andere benutzen Handcreme, um ihre Hände zu pflegen, während ich immer noch Vaseline benutze; andere benutzen noch nicht einmal Gesichtscreme, sondern gehen direkt in den Schönheitssalon, und ich weiß noch nicht einmal, wo der Schönheitssalon überhaupt ist; andere fahren in Limousinen durch die Gegend, aber das ist zu gut für mich, ich bin froh, wenn ich mit dem Fahrrad fahren kann, und manchmal muss ich auf einem Ochsen- oder Eselskarren mitfahren.“ Jedes Mal, wenn du mit solchen Menschen sprichst, bist du verunsichert, und du schämst dich, deine Identität aufs Tapet zu bringen, und du traust dich nicht, sie zu erwähnen. In deinem Herzen nimmst du es Gott ein wenig übel und bist ein bisschen wütend auf Ihn. Du denkst: „Sie sind alle wie ich geschaffene Wesen. Warum erlaubt Gott ihnen, das Leben so sehr zu genießen? Warum hat Er vorherbestimmt, dass sie eine solche Familie und einen solchen sozialen Status haben? Warum ist meine Familie so furchtbar arm? Warum befinden sich meine Eltern am unteren Ende der Gesellschaft ohne Fähigkeiten und ohne Kenntnisse? Schon der Gedanke daran macht mich wütend. Wann immer ich über dieses Thema spreche, will ich meine Eltern nicht erwähnen, sie sind so unfähig und unwissend! Vom Herumfahren in einer Limousine und dem Leben in einer Villa ganz zu schweigen, ich wäre zufrieden, wenn sie mich in die Stadt mitnehmen würden, damit ich mit dem Bus und dem Hochgeschwindigkeitszug fahren oder in den Stadtparks spielen kann, aber sie sind nicht ein einziges Mal mit mir dorthin gegangen! Ich habe überhaupt keine Lebenserfahrung. Ich habe kein gutes Essen gegessen, bin nicht in schönen Autos mitgefahren, und vom Fliegen kann ich nur träumen.“ Wenn du über all das nachdenkst, fühlst du dich minderwertig, und oft ist es so, dass dich diese Sache einengt. Deshalb verbringst du regelmäßig Zeit mit Brüdern und Schwestern, deren Identität und Status sich nicht wesentlich von deinem unterscheiden. Du denkst: „Es stimmt, wenn man sagt, Gleich und Gleich gesellt sich gern. Schau dir diese Sippschaft an, sie sind alle reich, und unter ihnen gibt es hochrangige Regierungsbeamte, Millionäre, Leute mit superreichen Eltern, Geschäftsmagnaten, Leute, die von ihrem Studium im Ausland zurückgekehrt sind, und Doktoranden, Führungskräfte und Hotelmanager. Vergleiche sie mit so einem Gesindel wie uns. Wir sind alle entweder Bauern oder arbeitslos. Unsere Familien leben in ländlichen, rückständigen Nestern, wir haben bloß eine Grundschulbildung und haben nichts von der Welt gesehen. Wir haben Vieh gehütet, Straßenstände betrieben und Schuhe repariert. Was für Leute sind wir? Sind wir nicht nur ein zusammenwürfelter Pöbelhaufen? Schau dir dagegen diese Leute, sie haben alle Klasse und Stil. Wenn ich daran denke, was für ein Gesocks wir sind, fühle ich mich nutzlos und benachteiligt.“ Obwohl du seit so vielen Jahren an Gott glaubst, hast du diese Sache nie losgelassen und fühlst dich oft besonders minderwertig und deprimiert. Die Ideen und Ansichten dieser Leute sind ganz klar falsch und beeinflussen ernsthaft die Richtigkeit ihrer Ansichten zu Menschen und Dingen und die Art und Weise, wie sie sich verhalten und handeln. Diese Ideen und Ansichten werden von sozialen Trends und gesellschaftlichen Sitten beeinflusst. Genauer gesagt, handelt es sich natürlich um Ideen und Ansichten, die von der Prägung durch böse Menschen und die traditionelle Kultur herrühren. Da sie verdorben sind und zu den bösen Trends zählen, solltest du sie loslassen und dich nicht von solchen Ideen und Ansichten beunruhigen oder einengen lassen. Manche sagen: „Ich wurde in eine solche Familie hineingeboren, und diese Tatsache kann man nicht ändern. Derartige Ideen und Ansichten belasten mich ständig und sind schwer loszulassen.“ Es ist in der Tat schwer, sie loszulassen, aber wenn du ständig einer falschen Idee und Ansicht nachhängst, wirst du sie niemals loslassen. Wenn du richtige Ideen und Ansichten annimmst, wirst du die falschen nach und nach loslassen. Was meine Ich damit? Ich meine, dass es nicht möglich ist, sie alle auf einmal loszulassen, damit du mit reichen Leuten oder solchen mit hohem Status und hoher Geltung auf gleicher und normaler Basis verkehren kannst. Es ist nicht möglich, es auf einmal zu tun, aber du kannst von dieser Sache zumindest befreit werden. Auch wenn du immer noch einen Minderwertigkeitskomplex hast, auch wenn du tief in deinem Herzen immer noch vage davon beunruhigt bist, hast du bereits ein gewisses Maß an Befreiung davon erlangt. Natürlich wirst du in deinem darauffolgenden Streben nach der Wahrheit nach und nach noch mehr Freiheit und Befreiung erlangen. Wenn all die verschiedenen Tatsachen aufgedeckt sind, siehst du das Wesen verschiedener Menschen, Angelegenheiten und Dinge immer klarer, und dein Verständnis der Wahrheit wird immer tiefer. Wenn du tiefere Einsichten in solche Angelegenheiten hast, nehmen deine Lebenserfahrung und dein Wissen über diese Dinge zu. Gleichzeitig wird deine Haltung zur Wahrheit proaktiver und positiver, und du wirst immer weniger durch negative Dinge eingeengt. Wirst du dich dann nicht verändert haben? Wenn du das nächste Mal jemanden triffst, dessen Identität und Status sich stark von deinen unterscheiden, und du mit ihm redest und mit ihm verkehrst, bist du im Innern zumindest nicht mehr ängstlich, und du läufst auch nicht weg. Stattdessen bist du in der Lage, solche Leute richtig zu behandeln, und du unterliegst nicht mehr ihren Einschränkungen und denkst nicht mehr darüber nach, wie bedeutend und erhaben sie sind. Sobald du das verdorbene Wesen der Menschen verstehst, bist du in der Lage, in Übereinstimmung mit den Grundsätzen mit allen Arten von Menschen konkret umzugehen und mit allen möglichen Menschen zurechtzukommen, zu verkehren und Umgang zu pflegen, ohne sie zu bewundern oder sie herabzusetzen und ohne sie zu diskriminieren oder hochzuschätzen. Erreichst du so nicht allmählich das Ergebnis, das vom Streben nach der Wahrheit herrührt? (Ja.) Dadurch, dass du dieses Ergebnis erreichst, liebst du die Wahrheit mehr und neigst mehr zu positiven Dingen und zur Wahrheit und mehr dazu, Gott und die Wahrheit zu bewundern, anstatt jemanden in der Gesellschaft oder in der Welt für seine vornehme Identität und seinen vornehmen Status zu bewundern. Die Objekte, die du bewunderst und zu denen du aufschaust, und die Objekte, denen du folgst und die du verehrst, sind anders und verwandeln sich allmählich von negativen Dingen in positive Dinge und in die Wahrheit oder – um genauer zu sein – in Gott, Gottes Worte und Gottes Identität und Status. Auf diese Weise wirst du nach und nach in die Wahrheitsrealität eintreten. Das heißt, du wirst nach und nach deine verdorbene Disposition und die Fesseln Satans in dieser Hinsicht ablegen und allmählich Errettung erlangen – das ist es, worum es bei diesem Prozess geht. Es ist nicht schwierig; der Weg liegt vor dir. Solange du nach der Wahrheit strebst, kannst du in die Wahrheitsrealität eintreten. Und in welche Realität wirst du am Ende eintreten? Egal, welchen Status du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, die Frage, ob er vornehm oder niedrig ist, wird dich nicht mehr beschäftigen oder beunruhigen. Stattdessen bist du in der Lage, deine Pflicht als geschaffenes Wesen gut zu erfüllen, Menschen und Dinge wie ein geschaffenes Wesen zu betrachten und dich entsprechend zu verhalten, vor Gott als geschaffenes Wesen zu leben und jeden Tag in der Gegenwart zu leben, alles mit der Identität eines geschaffenen Wesens – das ist das Ergebnis, das du anstrebst. Ist das ein gutes Ergebnis? (Ja, das ist es.) Wenn Menschen in diesen Aspekt der Realität eintreten, sind ihre Herzen befreit und frei. Zumindest beunruhigt dich die Sache mit der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht mehr, und es kümmert dich nicht, ob dein Status hoch oder niedrig ist. Wenn deine Identität vornehm ist und einige Leute zu dir aufschauen, fühlst du dich angewidert; wenn deine Identität niedrig ist und einige Leute dich diskriminieren, engt dich das nicht mehr ein und beunruhigt dich nicht mehr, noch bist du deswegen traurig oder negativ. Es gibt keinen Grund mehr, dich bekümmert, gequält oder minderwertig zu fühlen, weil du noch nie einen Hochgeschwindigkeitszug genommen, einen Schönheitssalon besucht hast, ins Ausland gereist bist, westliche Speisen gegessen, luxuriöse materielle Annehmlichkeiten genossen hast wie die reichen Leute. Solche Fragen engen dich nicht mehr ein und beunruhigen dich nicht mehr, und du bist in der Lage, alle Arten von Menschen, Dingen und Angelegenheiten richtig zu behandeln und deinen Pflichten normal nachzukommen. Bist du dann nicht frei und befreit? (Ja.) So wird dein Herz befreit sein. Wenn du in die Realität dieses Aspekts der Wahrheit eingetreten bist und dich von den Fesseln Satans befreit hast, bist du wirklich ein geschaffenes Wesen geworden, das vor Gott lebt, und ein geschaffenes Wesen, wie Gott es will. Mittlerweile sollte dir der Weg, wie du die Identität und den Status, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, loslässt, klarer sein.
Letztes Mal haben wir auch über ein weiteres Thema gesprochen, nämlich die Prägung durch die Familie loszulassen. Die Prägung eines Menschen durch die Familie, macht sich bereits in jungen Jahren bemerkbar. Wenn dieser Mensch das Erwachsenenalter erreicht, fängt er allmählich an, diese ihn prägenden Gedanken und Ansichten in seinem Leben anzuwenden. Wenn er ein bestimmtes Maß an Lebenserfahrung gewonnen hat, setzt er diese verschiedenen Gedanken und Ansichten, durch die seine Familie ihn geprägt hat, nach Belieben in die Praxis um. Auf dieser Grundlage sammelt er verschiedene Grundsätze, Wege und Tricks an, die noch ausgefeilter, spezifischer und ihm mehr von Nutzen sind. Man könnte sagen, dass diese Prägung durch die Familie den Menschen auf ihrem Weg in die Gesellschaft und in ihre gesellschaftlichen Gruppen als Leitfaden dient, der es ihnen ermöglicht, bei ihrem Umgang mit den Dingen uneingeschränkt verschiedene Methoden und Tricks anzuwenden, während sie ein Leben unter anderen Leuten führen. Da diese durch die Familie hervorgerufenen Prägungen einen Leitfaden darstellen, sind sie im Herzen jedes Menschen tief verwurzelt und verankert. Sie beeinflussen das Leben der Menschen, wie sie sich verhalten und handeln und ihre Lebensanschauung. Da diese Prägungen aber nicht positiv sind, sind auch sie etwas, das die Menschen im Zuge ihres Strebens nach der Wahrheit loslassen sollten. Es spielt keine Rolle, ob die Gedanken und Ansichten, die dir durch eine solche Prägung eingeimpft werden, in den Tiefen deines Herzens Gestalt annehmen oder ob sie tief in deinem Inneren eine vorherrschende Stellung einnehmen – und es spielt mit Sicherheit keine Rolle, ob solche Gedanken und Ansichten sich im Laufe deines Lebens bereits als wahr erwiesen haben oder du sie bereits praktiziert hast – diese Prägungen wirken sich in unterschiedlichem Ausmaß auf dein Leben aus, sowohl jetzt als auch in der Zukunft. Darüber hinaus haben sie Einfluss darauf, welchen Weg du im Leben wählst, und wirken sich auf deine Haltung und deine Grundsätze im Umgang mit den Dingen aus. Man kann sagen, die große Mehrheit der Familien stellt den Menschen die grundlegendsten Tricks und Philosophien für weltliche Belange bereit, damit sie in der Gesellschaft leben und überleben können. Letztes Mal haben wir zum Beispiel über Dinge Gemeinschaft gehalten, die Eltern ständig von sich geben, zum Beispiel, „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“ und „Ein Mann hinterlässt dort, wo er Zeit verbracht hat, seinen Namen; so wie eine Gans dort, wo sie fliegt, gellend schnattert“ und auch „Du musst großes Leid ertragen, um als Sieger hervorzugehen“ sowie „Der Vogel, der seinen Hals herausstreckt, wird abgeschossen“. Was war da noch? „Harmonie ist eine Kostbarkeit; Nachsicht ist Brillanz“ und „Wer viel redet, irrt viel“. Diese diversen Vorstellungen und Ansichten, durch die deine Familie dich geprägt hat, sind dein Leitfaden, egal, ob du sie in deinem Leben ausdrücklich anwendest oder praktizierst. Was meine Ich mit „Leitfaden“? Damit meine Ich etwas, das dich dazu inspiriert und antreibt, Satans Philosophien für weltliche Belange anzunehmen. Diese Sprüche deiner Familie haben dir eine grundlegende Vorgehensweise für den Umgang mit der Welt eingeimpft und eine grundlegende Vorgehensweise für das Überleben, damit du nach deinem Eintritt in diese Gesellschaft hart arbeitest, um Ruhm, Vorteil und Status anzustreben, dich bemühst, dich besser zu verstellen und einzupacken, und um dich besser zu schützen, und danach zu streben, unter den Menschen herauszuragen, es an die Spitze zu schaffen und deine Stellung dort zu halten. Für dich sind diese Dinge, durch die deine Familie dich prägt, Regeln und Tricks für den Umgang mit der Welt, die dich drängen, dich in die Gesellschaft einzugliedern und bösen Trends anzupassen.
Letztes Mal hielten wir Gemeinschaft über die Prägungen von Leuten durch ihre Familie. Es gibt weit mehr Prägungen als nur diese. Lasst uns also mit unserem gemeinschaftlichen Austausch darüber fortfahren. Zum Beispiel sagen manche Eltern ihren Kindern: „In einer Gesellschaft von drei Menschen kann ich immer einen finden, der mein Lehrer sein könnte.“ Von wem stammt das? (Konfuzius.) Das stammt in der Tat von Konfuzius. Einige Eltern sagen zu ihren Kindern: „Wo immer du hingehst, musst du Fähigkeiten erwerben. Sobald du sie erworben hast, besitzt du Kenntnisse in einem Fachgebiet, dann brauchst du nie Angst vor Arbeitslosigkeit zu haben und bist in jeder Situation der Experte, an den man sich wendet. Einer der Weisen der alten Zeit drückte es gut aus: ‚In einer Gesellschaft von drei Menschen kann ich immer einen finden, der mein Lehrer sein könnte.‘ Finde stets heraus, wer Kenntnisse in einem Fachgebiet hat, wenn du mit anderen zu tun hast. Eigne sie dir heimlich an und sorge dafür, dass niemand dahinterkommt. Wenn du die Sache dann beherrschst, sind es am Ende deine Fähigkeiten. Dann kannst du damit Geld verdienen und deinen Lebensunterhalt bestreiten, und es wird dir nie an den grundlegenden Dingen zum Leben mangeln.“ Wenn deine Eltern dich dazu drängen, dir bestimmte Fähigkeiten anzueignen, wenn du unter anderen Menschen bist, welches Ziel verfolgen sie dann damit? (Das Ziel, in der Welt voranzukommen.) Das Erlernen von Fähigkeiten macht dich stärker, du schaffst es damit an die Spitze, du lernst, wie du dir heimlich die Kenntnisse von anderen aneignest und deine eigenen Kräfte stärkst. Wenn du unter anderen Menschen große Stärke hast, wirst du über ein Auskommen sowie über Ruhm und Reichtum verfügen. Und wenn du Ruhm und Reichtum hast, werden die Leute viel von dir halten. Niemand hält viel von dir, wenn du keine eigentlichen Fähigkeiten hast, also musst du lernen, wie du dir heimlich die Kenntnisse von anderen aneignest, die Stärken und Fähigkeiten anderer erlernen und allmählich stärker werden kannst als sie – nur dann kannst du es an die Spitze schaffen. Manche Eltern sagen ihren Kindern: „Wenn du ehrwürdig wirken willst, wenn andere hinsehen, musst du leiden, wenn sie nicht hinsehen“, wobei ihr Ziel immer noch darin besteht, dass ihre Kinder die Anerkennung und Hochschätzung anderer erlangen. Wenn du hart und gewissenhaft daran arbeitest und große Strapazen auf dich nimmst, um dir Fähigkeiten anzueignen, wenn niemand hinsieht, kannst du, wenn du sie dann beherrschst, alle mit deiner Brillanz beeindrucken, und wann immer jemand auf dich herabsieht oder dich schikaniert, kannst du mit deinen Talenten angeben, dann wird keiner es noch wagen, dich zu schikanieren. Obwohl du vielleicht gewöhnlich und unscheinbar aussiehst und nicht viel sagst, verfügst du über ein wenig technisches Können, das das Verständnis gewöhnlicher Menschen übersteigt. Also werden andere dich dafür bewundern, sich in deiner Gegenwart kleiner fühlen und auf dich bauen, als jemand, der ihnen helfen kann. Ist so dein Wert unter den Menschen nicht größer geworden? Und lässt dich das, während dein Wert größer wird, nicht ehrwürdig wirken? Wenn du bestrebt bist, einen angesehenen Status unter anderen zu erlangen, musst du Strapazen auf dich nehmen und leiden, wenn sie nicht hinsehen. Wie viele Strapazen du auch durchstehen musst, du reißt dich einfach zusammen und machst weiter, und sobald die anderen sehen, wie fähig du bist, wird sich dein ganzes Leid gelohnt haben. Worin liegt die Absicht deiner Eltern, wenn sie diesen Spruch zu dir sagen: „Wenn du ehrwürdig wirken willst, wenn andere hinsehen, musst du leiden, wenn sie nicht hinsehen“? Darin, dass du unter anderen einen erhabenen Status und ihre Hochachtung erlangst, anstatt diskriminiert oder schikaniert zu werden, damit du nicht nur die schönen Dinge im Leben genießen kannst, sondern auch den Respekt und die Unterstützung anderer gewinnen kannst. Abgesehen davon, dass Menschen mit einem solchen gesellschaftlichen Status nicht von anderen schikaniert werden, läuft für sie alles glatt, wohin sie auch gehen. Wann immer die Leute dich kommen sehen, sagen sie: „Ach, du bist es! Was verschafft uns die Ehre deines Besuchs? Es ist so eine Ehre, dich zu sehen! Hast du etwas zu erledigen? Ich werde das für dich regeln. Ach, du willst Tickets kaufen? Du brauchst dich nicht anzustellen. Ich werde dir den besten Platz besorgen. Schließlich sind wir befreundet!“ Du nimmst es an und denkst: „Wow, dass ich als Berühmtheit gelte, wirkt wirklich Wunder. Die Ältesten haben recht, wenn sie sagen: ‚Wenn du Achtung gebietend wirken willst, wenn andere hinsehen, musst du leiden, wenn sie nicht hinsehen‘. Die Gesellschaft ist tatsächlich so, sie ist so auf Äußerlichkeiten fixiert! Wer würde mir Beachtung schenken, wenn ich diesen Ruf nicht hätte? Wenn du wie eine normale Person Schlange stehst, kann es sein, dass andere auf dich herabsehen und dich wegdrängen, und wenn du es ans vordere Ende schaffst, wollen sie dir womöglich nichts verkaufen.“ Wenn du im Krankenhaus Schlange stehst, um einen Arzt zu sehen, entdeckt dich jemand von der anderen Seite des Flurs aus und sagt: „Sind sie nicht Soundso? Warum stehen Sie Schlange? Ich werde sofort einen Facharzt für Sie finden, damit Sie sich nicht anstellen müssen.“ Du antwortest: „Ich habe noch nicht bezahlt.“ Und er erwidert: „Das müssen Sie nicht, ich übernehme das.“ Du überlegst und denkst: „Es ist gut, wenn man eine Berühmtheit ist. Am Ende hat sich das ganze Leiden, als niemand hinsah, doch noch gelohnt. Ich genieße die Vorzugsbehandlung in der Gesellschaft wirklich. Diese Gesellschaft ist wirklich auf Äußerlichkeiten fixiert, man muss nur eine Berühmtheit sein, um gut anzukommen. Es ist großartig!“ Wieder einmal freust du dich, dass dein ganzes Leid nicht ganz umsonst war, und denkst, es habe sich gelohnt, all die Strapazen und das ganze Leid zu ertragen, als niemand hinsah! Es versetzt dich ständig ins Staunen: „Ich musste mich im Krankenhaus nicht anstellen, um einen Arzt zu sehen.“ Du denkst: „Wann immer ich ein Flugticket buche, kann ich gute Sitzplätze bekommen, und ich genieße überall eine Vorzugsbehandlung. Mein Einfluss verschafft mir sogar Zugang durch die Hintertür. Das ist großartig! So sollte die Gesellschaft sein, es braucht keine Gleichheit. Die Menschen sollten so viel zurückbekommen, wie sie investiert haben. Wenn du nicht leidest, wenn andere nicht hinsehen, kannst du dann ehrwürdig wirken, wenn sie hinsehen? Sieh zum Beispiel mich an. Ich habe gelitten, als andere nicht hinsahen, damit ich, wenn sie hinsehen, eine solche Vorzugsbehandlung bekommen kann, weil ich es verdiene.“ Worauf also verlassen sich die Leute, wenn sie in der Gesellschaft mit anderen verkehren und etwas erledigen wollen? Sie verlassen sich auf ihre Begabungen und Kenntnisse, auf die ihre Fähigkeit, etwas zu erledigen, gründet. Ob die Bemühungen eines Menschen zu Erfolg führen oder wie gut er darin ist, Dinge in der Gesellschaft zu bewerkstelligen, beruht nicht auf seiner Begabung oder Menschlichkeit, auch nicht darauf, ob er die Wahrheit besitzt. In der Gesellschaft gibt es keine Fairness oder Gleichheit. Und solange du fleißig genug bist, Leid erdulden kannst, wenn andere nicht hinsehen, und tyrannisch und aggressiv bist, kannst du unter anderen Menschen einen hohen Status erlangen. Genau wie früher, als die Leute darum wetteiferten, in der Welt des Kampfsports Meister zu werden und viel Leid ertrugen und Tag und Nacht unaufhörlich trainierten, bis sie schließlich alle Stile verschiedener Kampfsportschulen beherrschten und ihren eigenen Stil entwickelten, den sie dann zur Perfektion ausübten, bis sie unbezwingbar wurden. Und was geschah am Ende? In der Kampfsport-Meisterschaft besiegten sie Kämpfer aus allen großen Schulen und erlangten den Status eines Meisters in der Welt des Kampfsports. Um vor anderen ehrwürdig zu wirken, waren sie bereit, jede Art von Leid zu ertragen, und praktizierten hinter verschlossenen Türen sogar einiges an schwarzer Kunst. Nach acht bis zehn Jahren Training waren sie so gut, dass niemand in der Welt des Kampfsports sie im Ring besiegen oder außerhalb davon ermorden konnte, und selbst wenn sie Gift tranken, konnten sie es aus ihrem Körper ausstoßen. So festigten sie ihre Position als Meister des Kampfsports, und niemand konnte ihre Stellung bedrohen – genau darum geht es im Hinblick darauf, für andere ehrwürdig zu wirken. Um vor anderen ehrwürdig zu wirken, legten die Menschen in den alten Zeiten kaiserliche Prüfungen ab und kamen als Gelehrte zu Ehren. Heutzutage gehen die Menschen zur Universität, machen Aufnahmeprüfungen für einen zweiten akademischen Abschluss und studieren für einen Doktortitel – auch sie studieren trotz Strapazen beharrlich weiter und mühen sich Jahr für Jahr ab, um sich von morgens bis spät in die Nacht nutzloses Wissen anzueignen. Manchmal sind sie so müde, dass sie nicht mehr lernen wollen und sich nach einer Pause sehnen, aber ihre Eltern schelten sie und sagen: „Wann wirst du endlich ein bisschen vielversprechend sein? Willst du vor anderen immer noch würdevoll wirken? Wenn das der Fall ist, wie kannst du es schaffen, ohne zu leiden, wenn sie nicht hinsehen? Es ist nicht so, dass du tot umfällst, wenn du eine kurze Pause auslässt, oder? Geh lernen! Mach deine Hausaufgaben!“ Sie sagen: „Ich habe meine Hausaufgaben gemacht und die Lektionen von heute wiederholt. Könnt ihr mich eine Weile entspannen lassen?“ Aber die Eltern erwidern: „Auf keinen Fall! Wenn du ehrwürdig wirken willst, wenn andere hinsehen, musst du leiden, wenn sie nicht hinsehen!“ Sie lassen sich das durch den Kopf gehen und denken: „Meine Eltern tun all das zu meinem eigenen Wohl, also warum bin ich so stur und so auf Spaß bedacht? Ich muss tun, was man mir sagt. Es heißt, dass man sich auf eigene Gefahr über seine Ältesten hinwegsetzt, also muss ich auf meine Eltern hören. Sie werden ihr ganzes Leben lang so sein. Wenn ich ihnen keine Ehre mache, lasse ich sie im Stich. Außerdem habe ich im Leben noch einen langen Weg vor mir, was macht da auf lange Sicht ein bisschen Leid schon aus?“ Bei diesem Gedanken stecken sie ihre gesamte Energie ins Lernen, wiederholen ihre Lektionen und erledigen ihre Hausaufgaben. Sie bleiben bis nach Mitternacht auf und lernen, und wie müde sie auch sind, sie schaffen es, ihre Müdigkeit zu überwinden. Auf ihrem Lebensweg werden die Menschen ständig von den Prägungen durch die Familie indoktriniert, und zwar in Form von Ideen und Redewendungen wie „Wenn du ehrwürdig wirken willst, wenn andere hinsehen, musst du leiden, wenn sie nicht hinsehen“, die sie ständig anspornen und motivieren. Für ihre Zukunft und ihre Aussichten und um vor anderen ehrwürdig zu wirken, eignen sie sich laufend Fähigkeiten und Wissen an, wenn niemand hinsieht. Sie rüsten sich mit Wissen und verschiedenen Fähigkeiten, um sich stärker zu machen. Sie orientieren sich auch an den Heldentaten verschiedener Persönlichkeiten in alter Zeit oder an erfolgreichen Menschen, um sich Auftrieb zu geben und ihren Kampfgeist zu wecken. Das alles tun sie mit dem Ziel, sich in der Zukunft von Armut, Mittelmäßigkeit und Niedrigkeit zu befreien und ihr Schicksal, diskriminiert zu werden, zu ändern, damit sie zu einem überlegenen Menschen werden, einem Mitglied der Elite, und zu jemandem, zu dem andere aufschauen. Diese Prägungen durch die Familie schießen ihnen immer wieder durch den Kopf, bis die Bemerkungen und Sprüche allmählich zu ihren fest eingewurzelten Ideen und Ansichten, ihrer unveränderlichen Art und Weise, mit der Welt umzugehen, und auch zu ihrer eigentlichen Anschauung zur Existenz werden und zu dem Ziel, das sie verfolgen.
Einige Eltern sagen ihren Kindern: „Du musst lernen, dich mit anderen anzufreunden. Es ist wie bei dem Sprichwort ‚Wie ein Zaun drei Pfähle als Stütze braucht, braucht ein fähiger Mensch drei weitere Menschen zur Unterstützung.‘ Sogar der verachtete Politiker der Song Dynastie[a], Qin Hui, hatte drei Freunde. Lerne, mit anderen zurechtzukommen und gute zwischenmenschliche Beziehungen aufrechtzuerhalten, wohin du auch gehst. Du musst zumindest mit einigen enge Freundschaft schließen. Sobald du Teil der Gesellschaft bist, wirst du auf alle möglichen Schwierigkeiten im Leben, bei der Arbeit und bei deinen eigenen Vorhaben stoßen. Ohne Freunde, die dir helfen, wirst du allein vor allen möglichen Schwierigkeiten und heiklen Situationen stehen. Wenn du einige Tricks kennst, um enge Freundschaften zu schließen, und dann vor diesen heiklen Situationen und Schwierigkeiten stehst, sind diese Freunde bereit, dich aus den Scherereien herauszuholen und dir dabei zu helfen, dass dir deine Vorhaben gelingen. Wenn du Großes erreichen willst, solltest du von deinem hohen Ross herabsteigen und Freundschaften schließen. Du solltest in der Lage sein, alle möglichen einflussreichen Leute an deiner Seite zu halten, damit sie deine Vorhaben und dein Leben und deine Existenz in der Zukunft unterstützen. Du musst dir verschiedene Leute zunutze machen, damit sie dir helfen, Dinge zu bewerkstelligen, und dir dienlich sind.“ In der Regel vermitteln Eltern ihren Kindern eine derartige Idee oder Sichtweise nicht klar und deutlich und sagen ihnen nicht geradeheraus, sie müssten lernen, Freundschaften zu schließen, sich die Leute zunutze zu machen, und in der Lage sein müssen, Freunde zu finden, die ihnen helfen, damit ihre Vorhaben gelingen. Allerdings gibt es einige Eltern, die Status und Ansehen in der Gesellschaft genießen oder die besonders verschlagen und intrigant sind und die ihre Kinder sowohl durch ihre Worte als auch ihr Verhalten beeinflussen. Darüber hinaus prägt es Kinder, wenn sie die Ideen und Ansichten ihrer Eltern und deren Art, mit der Welt umzugehen, durch das, was die Eltern im Alltag sagen und tun, sehen und hören. Da du dich in einem Zustand befindest, in dem du Positives und Negatives nicht richtig beurteilen und unterscheiden kannst, wirst du ungewollt von den Worten und Handlungen deiner Eltern beeinflusst. Du nimmst ihre Ideen und Ansichten an, bzw. werden diese Ideen und Ansichten ungewollt tief in dein Herz gepflanzt, und sie werden zum grundlegendsten Fundament und Grundsatz für dein Handeln. Deine Eltern sagen dir vielleicht nicht direkt, „du sollst mehr Freundschaften schließen, lernen, wie man die Leute dazu bringt, etwas für dich zu tun, und wie man sich die Kräfte anderer zunutze macht, und du musst lernen, die Leute in deinem Umfeld auszunutzen“, trotzdem stecken sie dich an und prägen dich, und zwar dadurch, dass sie in ihrem Handeln die Ideen und Ansichten praktizieren, die sie predigen. Also sind deine Eltern in dieser Hinsicht deine ersten Lehrer. Sie weihen dich darin ein, wie man mit den Dingen umgeht, wie man mit den Leuten zurechtkommt und wie man in dieser Gesellschaft Freundschaften schließt. Sie weihen dich auch in die Absicht ein, die dahintersteckt, Freundschaften zu schließen, darin, warum du Freundschaften schließen musst und welche Art von Freunden du dir suchen solltest, wie man in der Gesellschaft Fuß fasst, die Grundlagen und Methoden dazu usw. So prägen dich deine Eltern, indem sie das praktizieren, was sie predigen. Während du vom Kind zum Erwachsenen heranwächst, nehmen diese Ideen und Ansichten allmählich Form an, ohne dass du dir dessen bewusst bist. Von einfacher Wahrnehmung werden sie zu konkreten Gedanken, Ansichten und Handlungen, sodass sie Schritt für Schritt tief in dein Herzen und in deine Seele gepflanzt werden und zu deiner Methode und Philosophie für weltliche Belange werden. Was haltet ihr von dem Spruch, „Wie ein Zaun drei Pfähle als Stütze braucht, braucht ein fähiger Mensch drei weitere Menschen zur Unterstützung“, als Methode zum Umgang mit der Welt? (Er ist schlecht.) Gibt es in dieser Welt so etwas wie einen wahren Freund? (Nein.) Warum braucht dann ein Zaun drei Pfähle als Stütze? Welchen Zweck hat es, dass er drei Pfähle hat? Nur den, ihn stabiler zu machen. Mit zwei Pfählen wäre er nicht stabil und nur ein Pfahl würde überhaupt nichts nützen. Was ist hier also der Grundsatz zum Umgang mit der Welt? Selbst ein fähiger Mensch, egal, wie fähig er ist, kann nicht mit einer Hand klatschen, und wird nichts erreichen. Wenn du etwas erreichen willst, brauchst du Menschen, die dir helfen. Und wenn du willst, dass Menschen dir helfen, musst du lernen, wie du dich verhalten und mit der Welt umgehen musst und wie du weit verbreitet Freunde finden und eine Truppe zusammenstellen kannst, um Dinge zu bewerkstelligen. Um irgendetwas zu erreichen, sei es etwas Großes oder eine Kleinigkeit, ob es darum geht, Karriere zu machen oder in der Gesellschaft Fuß zu fassen, oder darum, etwas noch Größeres zu erreichen, du musst von Menschen umgeben sein, denen du vertraust oder die du schätzt und die du benutzen kannst, damit sie dir helfen, damit dir deine Vorhaben gelingen, andernfalls wird es so sein, als würdest du versuchen, mit einer Hand zu klatschen. Natürlich gelten diese Regeln, um alles in der Welt zu bewerkstelligen, weil es innerhalb der Gesellschaft keine Fairness gibt, sondern nur Intrigen und Kämpfe. Wenn du den richtigen Weg gehst und gerechte Dinge in Angriff nimmst, erkennt das niemand an, das funktioniert in dieser Gesellschaft nicht. Welches Vorhaben du auch in Angriff nimmst, du brauchst ein paar Leute, um dir zu helfen und um in dieser Gesellschaft eine Kraft darzustellen. Wenn es überall Leute gibt, die dir den Vortritt lassen und sich vor dir fürchten, dann hast du in der Gesellschaft eine gefestigte Stellung. Dann ist es viel leichter für dich, deine Vorhaben durchzuführen, und es gibt Leute, die dir freie Fahrt lassen. Das ist eine Haltung und eine Methode, um mit der Welt umzugehen. Egal, was du tun willst, deine Eltern werden dir immer sagen: „Wie ein Zaun drei Pfähle als Stütze braucht, braucht ein fähiger Mensch drei weitere Menschen zur Unterstützung.“ Ist dieser Grundsatz zum Umgang mit der Welt also richtig oder falsch? (Falsch.) Was ist falsch an ihm? (Ob jemand etwas erreichen kann, hängt nicht von seinem Einfluss oder seiner Begabung ab, sondern von Gottes Souveränität und Anordnungen.) Es hängt von Gottes Souveränität und Anordnungen ab, das ist ein Aspekt. Welches Ziel verfolgen die Menschen darüber hinaus, wenn sie wollen, dass andere ihnen in der Gesellschaft helfen? (Alle anderen überragen zu können.) Richtig. Das Ziel dahinter, diese drei Pfähle als Stütze zu haben, ist, dir einen Platz zu verschaffen und festen Fuß zu fassen. Auf diese Weise kann niemand dich umstoßen, und selbst wenn ein Pfahl umgestoßen wird, sind die anderen beiden Pfähle noch da, um dich zu stützen. Menschen, die über ein gewisses Maß an Macht verfügen, können in dieser Gesellschaft problemlos Dinge tun, ohne sich um das Gesetz, die Gefühle der Menschen oder die öffentliche Meinung zu kümmern. Ist das nicht das Ziel, das die Leute anstreben? (Doch.) So kannst du jemand werden, der das Sagen hat und in der Gesellschaft mitreden kann, und weder das Gesetz noch die öffentliche Meinung können deinen Halt ins Wanken bringen oder dich erschüttern. Du hast bei den Trends in dieser Gesellschaft und in jeder Gesellschaftsgruppe das letzte Wort. Du bist die Autorität, an die man sich wendet. Kannst du also dann nicht tun, was du willst? Du überhebst dich über das Gesetz, über die Gefühle der Menschen, über die öffentliche Meinung, über die Moral und über die Verurteilung durch das Gewissen. Ist es dieses Ziel, das die Menschen erreichen wollen? (Ja.) Es ist das Ziel, das die Menschen erreichen wollen. Dies ist ein grundlegendes Fundament für die Handlungen der Menschen, das sie dazu befähigt, ihre Ambitionen und Wünsche durchzusetzen. Siehst du, manche Leute werden in der Gesellschaft zu eingeschworenen Brüdern. Ein älterer Bruder unter ihnen ist der Geschäftsführer eines Unternehmens, ein jüngerer Bruder ist der Präsident einer Gruppe, und einige andere sind Politiker oder Anführer von Verbrecherbanden. Manche sind mit Krankenhausleitern befreundet oder mit Chefchirurgen oder Oberschwestern, und manche schließen enge Freundschaften in ihrem eigenen Arbeitsgebiet. Freunden sich die Menschen wirklich mit diesen Leuten an, weil sie dieselben Ansichten und Interessen teilen? Oder etwa, weil sie sich wirklich für gerechte Dinge engagieren wollen? (Nein.) Warum tun sie es dann? Sie tun es, weil sie eine gewisse Macht ansammeln wollen und diese Macht erweitern und steigern wollen und sich schließlich darauf stützen wollen, um in der Gesellschaft Fuß zu fassen und zu überleben, an der Spitze zu leben und ein Leben voller Luxus und Schwelgerei zu führen; niemand wird es wagen, sie zu schikanieren, und selbst wenn sie Verbrechen begangen haben, wagt das Gesetz es nicht, sie zu bestrafen. Und wenn sie Verbrechen begehen, treten ihre Kumpel vor, um ihnen zu helfen. Ein Freund spricht für sie, ein anderer hilft ihnen, die Dinge vor Gericht schönzureden und setzen sich bei hochrangigen Politikern für ein Gnadengesuch ein, also verlassen sie die Polizeiwache in weniger als 24 Stunden. Egal, wie schlimm ihr Verbrechen war, es hat keine Folgen, und sie bezahlen noch nicht einmal eine Strafe. Am Ende sagen die einfachen Leute: „Meine Güte, dieser Kerl ist wirklich etwas Besonderes. Wie konnte er so schnell davonkommen, nachdem er ein so schweres Verbrechen begangen hatte? Wenn wir das wären, wären wir erledigt, stimmt’s? Wir würden im Gefängnis landen, stimmt’s? Schaut euch seine Freunde an. Warum können wir nicht solche Freunde finden? Wie kommt es, dass solche Leute für uns unerreichbar sind?“ Und die Leute sind neidisch. Diese Dinge werden alle durch soziale Ungerechtigkeit und das beständige Aufkommen böser Trends in der Gesellschaft verursacht. In dieser Gesellschaft haben die Leute kein Gefühl der Sicherheit. Immer wollen sie sich bei bestimmten Mächten anbiedern und ihre Macht untereinander vergleichen. Vor allem, was jene betrifft, die am unteren Ende der Gesellschaft leben, selbst wenn sie über einige Mittel verfügen, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, wissen sie nicht, wann sie auf Gefahren oder Schwierigkeiten stoßen werden. Sie haben große Angst davor, von einer unerwarteten Katastrophe heimgesucht zu werden oder dass ihnen irgendein Unglück zustößt, vor allem, wenn es sich dabei um etwas handelt, das mit dem Gesetz zu tun hat. Und so gehen sie durchs Leben und wollen niemals irgendetwas mit der Polizei oder dem Gericht zu schaffen haben. Weil die Menschen in dieser Gesellschaft kein Gefühl der Sicherheit haben, müssen sie ständig Freundschaften schließen und einflussreiche Verbündete finden, auf die sie sich stützen können. Siehst du, wenn jüngere Kinder zur Schule gehen, müssen sie mit zwei oder drei anderen Kindern Freundschaft schließen, um mit ihnen zu spielen. Sonst endet es immer damit, dass sie schikaniert werden, weil sie allein sind. Sie trauen sich nicht, dem Lehrer zu erzählen, dass sie schikaniert werden, denn sobald sie es tun, werden sie auf ihrem Nachhauseweg definitiv verprügelt. Selbst wenn die Lehrer nett zu dir sind und deine schulischen Leistungen recht gut sind – wenn du nicht weißt, wie man Freundschaften schließt oder dich nicht mit den Schlägertypen in deinem Umfeld verbündest, kommst du in Teufels Küche, wenn du es dir mit ihnen verdirbst. Und selbst wenn du es dir nicht mit ihnen verdirbst, wollen sie dich manchmal auf die schiefe Bahn bringen, wenn sie sehen, dass du gut in der Schule bist. Und wenn du nicht auf sie hörst, wirst du verprügelt oder schikaniert. Sogar im schulischen Umfeld fühlen sich die Menschen unsicher, also ist diese Welt wirklich furchterregend, meint ihr nicht auch? Aus diesem Grund rührt die Prägung, die du durch deine Familie erfährst, einerseits daher, dass deine Eltern dich durch ihr gelebtes Beispiel beeinflussen. Andererseits rührt sie auch von der Unsicherheit der Menschen in Bezug auf die Gesellschaft her. Weil es in dieser Gesellschaft keine Fairness gibt, auch keine Macht und keinen Vorteil, der deine Menschenrechte und Interessen schützt, sind die Menschen oft von Angst und Schrecken vor dieser Gesellschaft geplagt. Die Folge davon ist, dass die Menschen auf natürliche Weise die Prägung durch die Idee „Wie ein Zaun drei Pfähle als Stütze braucht, braucht ein fähiger Mensch drei weitere Menschen zur Unterstützung“ übernehmen. Denn in der wirklichen Umgebung, in der die Menschen leben, werden Ideen und Ansichten wie diese gebraucht, um ihr Überleben zu unterstützen und ihnen zu ermöglichen, von einem Leben in Abgeschiedenheit und Einsamkeit zu einem Leben überzuwechseln, in dem es Verlässlichkeit und ein Gefühl der Sicherheit gibt. Deshalb halten die Menschen es in dieser Welt für sehr wichtig, sich auf Macht und auf Freunde zu verlassen.
Was die Art und Weise betrifft, in der Menschen durch ihre Familien geprägt werden, gibt es außer dem Spruch, „Wie ein Zaun drei Pfähle als Stütze braucht, braucht ein fähiger Mensch drei weitere Menschen zur Unterstützung“, den wir soeben erwähnt haben, einige weitere spezifische Art und Weisen, wie Menschen von ihren Familien erzogen werden. Zum Beispiel neigen Eltern dazu, ihre Töchter mit solchen Aussagen zu erziehen: „‚Eine Dame macht sich für die hübsch, die sie bewundern, während ein Gentleman sein Leben für die opfert, die ihn verstehen‘. Und: ‚Es gibt auf der Welt keine hässlichen Frauen, sondern nur faule Frauen.‘ Frauen müssen lernen, sich selbst zu lieben, und sich schick anziehen und sich hübsch machen. So werden dich die Leute mögen, wohin du auch gehst, und mehr Leute tun Dinge für dich und lassen dir freie Fahrt. Wenn die Leute dich mögen, setzen sie dir nicht hart zu, und sie machen dir auch nicht das Leben schwer.“ Manche Eltern sagen ihren Töchtern: „Mädchen müssen lernen, wie man sich gut kleidet, sie müssen sich schminken und, was noch wichtiger ist, sie müssen lernen, sanftmütig zu sein.“ Eigentlich sagen sie damit, du musst lernen, dich in Szene zu setzen. Sie sagen auch Dinge wie: „Sei keine starke Frau. Was nützt es einer Frau, so stark und unabhängig zu sein? Solche Frauen machen sich nie schick, sondern leben wie Männer und eilen den ganzen Tag geschäftig umher, und sanftmütig sind sie auch nicht. Frauen sind dazu geboren, dass Männer sie verwöhnen. Sie brauchen weder unabhängig zu sein noch irgendwelche Fähigkeiten zu erlernen. Sie müssen nur lernen, wie man sich schick macht, wie man Männern gefällt und müssen nur das tun, was Frauen gut können sollten. Eine Frau, die von Männern gemocht und geschätzt wird, wird ihr ganzes Leben lang glücklich sein.“ Manche Frauen werden in dieser Hinsicht von ihren Eltern geprägt. Zum einen beobachten sie, wie ihre Mütter sich als Frauen verhalten. Zum anderen verwandeln sie sich nach der Prägung durch ihre Eltern in Frauen, die wahrlich hübsch anzusehen sind, da sie sich immer schick anziehen und schön machen. Gibt es solche Leute? (Ja.) Frauen, die in einem solchen familiären Umfeld aufwachsen, legen großen Wert auf ihr Aussehen, ihre Kleidung und ihre weibliche Identität. Sie verlassen das Haus nicht, ohne sich vorher zu schminken und umzuziehen. Manche Frauen müssen unbedingt das Haar waschen, duschen und sich mit Parfüm einsprühen, bevor sie das Haus verlassen, egal, wie beschäftigt sie sind. Andernfalls gehen sie einfach nicht aus dem Haus, und wenn sie nichts zu tun haben, schauen sie die ganze Zeit in den Spiegel und frisieren sich. Wer weiß, wie viele Male am Tag diese Frauen in den Spiegel schauen! Sie sind von Vorstellungen und Ansichten wie „Eine Dame macht sich für die hübsch, die sie bewundern, während ein Gentleman sein Leben für die opfert, die ihn verstehen“ tief geprägt, weshalb sie sowohl sehr auf ihre Figur achten als auch darauf, wie ihr Gesicht aussieht. Wenn ihr Teint auch nur ein bisschen mitgenommen aussieht, verlassen sie das Haus nicht, und wenn sie Akne haben, zeigen sie ihr Gesicht nicht in der Öffentlichkeit. Wenn sie an einem Tag keine Lust haben, Make-up aufzulegen, gehen sie nicht raus. Oder wenn sie beim Frisör waren und der Haarschnitt nicht so toll geworden ist und sie nicht hübsch aussehen, gehen sie nicht zur Arbeit, für den Fall, dass die Leute sie deswegen weniger schätzen. Solche Frauen verbringen den ganzen Tag damit, für diese Dinge zu leben. Wenn sie einen Mückenstich auf der Hand haben, halten sie ihre Hand vor den Blicken versteckt, oder wenn ein Bein betroffen ist, halten sie es bedeckt, weil sie in einem Rock nicht hübsch aussehen würden. Sie gehen auch nicht nach draußen und können ihre Pflicht nicht ausführen. Bei jeder Kleinigkeit sind sie irritiert und bleiben auf der Stelle stehen, sodass sich das Leben für sie äußerst schwierig und erschöpfend gestaltet. Um die Würde einer Dame zu bewahren und zu vermeiden, zu einer hässlichen Frau zu werden, stecken sie große Mühe und viel Aufwand in Gesichtspflege, Figur und Frisur, und um nicht zu einer hässlichen Frau zu werden, legen sie ihre vorherigen schlechten Angewohnheiten und ihre Faulheit ab. Egal, wie beschäftigt sie bei der Arbeit sind, sie müssen sich schick anziehen und sich sorgfältig und erlesen schmücken. Wenn ihre Augenbrauen nicht gut nachgezogen sind, ziehen sie sie erneut nach. Wenn ihr Rouge nicht gleichmäßig aufgetragen ist, tragen sie es noch einmal auf. Wenn sie nicht mindestens ein oder zwei Stunden damit verbracht haben, sich zu schminken, gehen sie nicht zur Tür hinaus. Manche Frauen fangen sofort, nachdem sie morgens aufgestanden sind, mit diesem ganzen Affentheater an und duschen, machen sich schick und ziehen sich um. Sie überlegen hin und her, probieren dies und das an, bis es Mittag ist, und sie haben das Haus immer noch nicht verlassen. Es muss sehr schwierig für sie sein, dass diese unsinnigen Dinge ihre begrenzte Zeit und Energie aufbrauchen. Sie kommen nicht dazu, überhaupt irgendetwas Ernsthaftes zu tun. Sobald sie die Augen öffnen, denken sie nur daran, sich schick anzuziehen und sich schön zu machen. Manche dieser Leute werden von den Vorstellungen und Ansichten ihrer Mutter beeinflusst, bei anderen ist es so, dass die Mutter ihnen ausdrücklich sagt, was sie tun sollen, und einige lernen durch das Beispiel, das ihre Mutter durch ihr eigenes Verhalten setzt. Kurz gesagt, all das sind verschiedene Art und Weisen, wie die Leute von ihrer Familie geprägt werden.
Einige Familien sind der Meinung, dass „Töchter wie reiche Kinder erzogen werden sollten, und Söhne wie arme Kinder“. Habt ihr dieses Sprichwort schon mal gehört? (Ja.) Was bedeutet dieses Sprichwort? Kinder sind sie alle, warum also sollten Mädchen wie reiche Kinder erzogen werden und Jungen wie arme Kinder? In der traditionellen Kultur werden männliche Personen in der Regel geschätzt und weiblichen wird weniger Bedeutung zugemessen. Warum scheinen Mädchen in diesem Sprichwort also mehr geschätzt zu werden als Jungen? Zu welcher Art von Tochter wird eine Person werden, wenn sie wie ein reiches Kind erzogen wird? Zu was für einem Ding wird sie werden? (Zu jemandem, der sehr verwöhnt, eingebildet und herrisch ist.) Jemand, der eigensinnig ist und nichts aushält, keinerlei Härte ertragen kann, kein Interesse an anderen zeigen kann, irrational, unvernünftig ist und nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden kann – was kann aus so einer Person werden? Ist das die richtige Art, jemanden zu erziehen? (Nein.) Jemanden so zu erziehen ist sein Verderben. Kann eine Tochter, die du wie ein reiches Kind erziehst, auch wenn sie in einem familiären Umfeld aufwächst, das allen ihren Grundbedürfnissen gerecht wird, und sie ein Minimum an Weltgewandtheit hat, die wahren Verhaltensgrundsätze verstehen? Wenn sie sie nicht versteht, dann fügt ihr eine solche Erziehung Leid zu und schadet ihr, statt sie zu schützen. Was motiviert Eltern dazu, ihre Kinder anhand dieses Grundsatzes zu erziehen? Eine Tochter, die so erzogen wird, ist weltgewandt und verfällt nicht leicht Männern, die ihr schöne Kleider kaufen, ihr ein bisschen Taschengeld zustecken oder sie mit armseligen Geschenken und Gefälligkeiten überhäufen. Deshalb kann ein durchschnittlicher Mann sie nicht im Sturm erobern. Er müsste extrem wohlhabend sein und ein perfekter Gentleman und äußerst weltgewandt und äußerst gewieft und berechnend und äußerst gewandt, um ihr Herz zu gewinnen und sie im Sturm zu erobern und würdig zu sein, um ihre Hand anzuhalten. Hältst du es für gut oder schlecht, deine Tochter mit so jemandem zu verheiraten? Es ist mit Sicherheit nicht gut, oder? Wenn du deine Tochter wie ein reiches Kind erziehst, weiß sie zwar, wie man sich vergnügt, sich schick macht und gut isst – doch kann sie die Leute als das erkennen können, was sie wirklich sind? Verfügt sie über irgendwelche Fähigkeiten zum Überleben? Kann sie über lange Zeit an der Seite anderer leben? Nicht unbedingt. Es könnte sein, dass sie Probleme damit hat, ihr eigenes Leben in Ordnung zu halten, und in diesem Fall sind solche Menschen nutzlos. Sie sind verwöhnt, gebieterisch und herrschsüchtig, eigensinnig und vorlaut, maßlos und anmaßend, kompromisslos und aufdringlich, und sie wissen nur, wie man isst, trinkt und sich vergnügt. Abgesehen von all dem hat sie noch nicht einmal den gesunden Menschenverstand, der notwendig ist, um sich im Leben durchzuschlagen, was ihrem zukünftigen Überleben und dem ihrer Familie nach und nach Schwierigkeiten bereiten wird. Es ist nicht gut, dass Eltern ihre Tochter so erziehen. Sie bringen ihr keine Verhaltensgrundsätze bei, sondern nur, wie man das Leben genießt. Wenn sie also in Zukunft nicht genügend Geld verdienen kann, wird sie dann nicht Härten durchstehen müssen? Ist es dann nicht schwierig für sie, über die Runden zu kommen? Kann sie es aushalten? Wird sie nicht zerbrechen, wann immer sie in der Zukunft auf Schwierigkeiten stößt? Wird sie über die nötige Ausdauer verfügen, um sich diesen ganzen Härten zu stellen? Ich würde nicht darauf wetten. Was Leute betrifft, die zu großen Gefallen an einem materiellen Leben finden und die zu sehr an ein leichtes Leben und Luxus gewöhnt sind und die überhaupt noch nie gelitten haben, was ist das größte Problem ihrer Menschlichkeit? Dass sie zerbrechlich sind und ihnen der Wille fehlt, Härten durchzustehen, und solche Menschen werden ins Verderben stürzen. Die Erziehung, die Kinder von ihrer Familie erhalten, sei es durch die Eltern oder soziale Trends, stammt also im Wesentlichen von Menschen. Ob sich diese vielfältigen Sprüche zu einer Vorstellung oder Sichtweise entwickeln oder zu einer Lebens- oder Überlebensweise für Menschen werden – sie bewirken, dass die Menschen diese Themen aus einer extremen, voreingenommenen und verzerrten Perspektive betrachten. Kurz gesagt, diese Sprüche der Familie beeinflussen in größerem oder geringerem Maße die Art und Weise, wie die Leute andere Menschen und Dinge betrachten und wie sie sich verhalten und handeln. Und da diese Dinge dich beeinflussen, werden sie auch dein Streben nach der Wahrheit beeinflussen. Daher sollte jeder, unabhängig davon, ob diese Sprüche, Vorstellungen und Ansichten der Eltern erhaben und hochgesinnt oder niveaulos und idiotisch sind, sie erneut überprüfen, sie überdenken und lernen, sie als das zu erkennen, was sie wirklich sind. Wenn sie beginnen, einen gewissen Einfluss auf dich auszuüben, oder eine Störung in deinem Leben und deinem Streben nach der Wahrheit verursachen oder dein Leben völlig durcheinanderbringen oder dich daran hindern, die Wahrheit zu suchen und zu akzeptieren, wann immer du mit Menschen, Ereignissen und Dingen konfrontiert bist, dann solltest du sie einfach loslassen.
Innerhalb der Gesellschaft gibt es auch Behauptungen die Idee eines emotionalen Quotienten (EQ) und eines Intelligenzquotienten (IQ) betreffend. Diese Behauptungen legen nahe, dass Menschen keinen hohen IQ haben müssen, sondern nur einen hohen EQ. Der IQ hat mehr mit dem Kaliber einer Person zu tun, während der EQ mehr mit den Tricks einer Person im Umgang mit der Welt zu tun hat. Das ist Mein Grundverständnis dieser beiden Begriffe. Vielleicht ist dein Intelligenzquotient recht hoch und du bist wirklich gelehrt, wirklich kenntnisreich und ein großartiger Kommunikator, und deine Fähigkeit zu überleben ist ausgeprägt, aber deine emotionale Intelligenz ist nicht hoch, und du hast keine Tricks für den Umgang mit der Welt, oder selbst wenn du ein bisschen trickreich bist, sind deine Mittel nicht sehr ausgefeilt. In solchen Fällen ermöglichen dir dein Wissen, deine Fähigkeiten und deine Fachkenntnisse nur, in der Gesellschaft gerade so über die Runden zu kommen und ein Grundauskommen zu haben. Menschen mit einer hohen emotionalen Intelligenz sind besonders gut darin, clever vorzugehen. Sie nutzen verschiedene Mächte in der Gesellschaft, vorteilhafte geografische Umgebungen oder günstige Gelegenheiten und vorteilhafte Informationen, um einen Hype auszulösen und Dinge zu manipulieren, etwas Unscheinbares zu etwas hochzuspielen, das in der Gesellschaft oder innerhalb einer Gemeinschaft einen gewissen Einfluss hat, damit sie selbst berühmt werden und schließlich aus der Masse herausstechen und zu einer Person von Ruhm und Status werden. Diese Art von Leuten haben eine hohe emotionale Intelligenz und sind trickreich. Trickreiche Menschen sind im Wesentlichen hinterlistige Dämonenkönige. Die heutige Gesellschaft befürwortet hohe emotionale Intelligenz, und einige Familien prägen ihre Kinder möglicherweise auf diese Weise, indem sie sagen: „Es ist gut, dass du einen hohen IQ hast, aber du musst auch eine hohe emotionale Intelligenz haben. Du brauchst sie, wenn du mit deinen Klassenkameraden, Kollegen, Verwandten und Freunden verkehrst. Was diese Gesellschaft am meisten befürwortet, ist nicht deine Stärke, sondern dass du trickreich bist, weißt, wie man sich verpackt, die Werbetrommel für sich rührt und wie man alle verschiedenen Mächte und vorteilhaften Bedingungen in der Gesellschaft zu seinem eigenen Vorteil nutzt und sie sich zu Diensten macht – egal, ob du damit die Gelegenheit nutzt, ein Vermögen zu machen oder berühmt zu werden. Alle Menschen dieser Art sind Leute mit einer hohen emotionalen Intelligenz.“ Bestimmte Familien oder Eltern, die in der Gesellschaft Ruhm und Ansehen genießen, erziehen ihre Kinder oft auf diese Weise und sagen: „Sowohl Männer als auch Frauen mögen einen Mann mit emotionaler Intelligenz, während ein Mann ohne emotionale Intelligenz von allen abgelehnt wird. Eine ganze Menge Männer und Frauen mögen eine emotional intelligente Frau, und viele Männer werden ihr nachlaufen. Wohingegen wenige einer Frau ohne emotionale Intelligenz nachlaufen werden, und sei sie noch so hübsch.“ Wenn Menschen, in der heutigen Gesellschaft leben und im Hinblick auf diese Behauptungen ihrer Familien kein Urteilsvermögen haben, werden sie unwissentlich von diesen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst. Sie messen ihren eigenen IQ oft und vergleichen sich vor allem oft mit dem Standard, um festzustellen, ob sie emotionale Intelligenz haben und wie hoch ihr EQ tatsächlich ist. Unabhängig davon, ob du dir dieser Dinge stark und deutlich bewusst bist oder nicht, es genügt zu sagen, dass die Prägungen durch deine Familie in dieser Hinsicht bereits angefangen haben, dich zu beeinflussen. Womöglich sind sie nicht wahrnehmbar und womöglich nehmen sie keinen wichtigen Platz in deinen Gedanken ein. Wenn du diese Dinge aber hörst und kein Urteilsvermögen darüber hast, haben sie dich bereits bis zu einem gewissen Grad geprägt.
Es gibt weitere Prägungen, die von der Familie eines Menschen herrühren. Zum Beispiel sagen Eltern oft zu ihren Kindern: „Du bist nie bei klarem Verstand, wenn du mit anderen zusammen bist, und du bist immer dumm und ahnungslos. Wie es so schön heißt: ‚Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme.‘ Wenn die Leute also mit dir sprechen, musst du lernen, ihnen zuzuhören, sonst wirst du am Ende betrogen und darfst dafür auch noch bezahlen!“ Sagen Eltern das oft? Was wollen sie wirklich damit sagen? Sei kein ehrlicher Mensch, sei berechnender! Das heißt, lies immer zwischen den Zeilen dessen, was der andere sagt, lausche immer, ob es in seinen Worten eine zusätzliche Bedeutungsebene gibt, die sie nicht erwähnen, lerne zu erahnen, was andere tatsächlich meinen, und greif daraufhin anhand dieser unausgesprochenen Bedeutung zu entsprechenden Maßnahmen oder Tricks. Sei nicht passiv, sonst wirst du am Ende betrogen und musst dafür auch noch bezahlen. Aus der Sicht deiner Eltern sind diese Worte alle gut gemeint und sollen dich davor bewahren, Dummheiten zu machen oder dass du von anderen in dieser bösen Gemeinschaft verraten und verkauft wirst, und sie sollen dich davor bewahren, reingelegt zu werden oder unklug zu handeln. Doch stimmt dieser Spruch aber mit der Wahrheit überein? (Nein.) Nein, er stimmt nicht mit der Wahrheit überein. Manchmal können die Menschen lauschen, ob die Worte anderer versteckte Bedeutungen enthalten. Selbst wenn du nicht aufpasst, kannst du trotzdem lauschen, ob versteckte Bedeutungen vorhanden sind. Was solltest du also tun? Dem Spruch deiner Eltern zufolge, „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“, solltest du dich stets vor anderen in Acht nehmen und wachsam sein, und während du dich vor ihnen in Acht nimmst, solltest du gleichzeitig Schutzmaßnahmen treffen, bevor sie dir schaden und dich hereinlegen. Noch wichtiger ist, dass du der Erste sein solltest, der zuschlägt, und dich nicht in eine passive Situation oder eine Zwickmühle bringen solltest. Ist es das Endziel, das Eltern mit diesem Spruch erreichen wollen? (Ja.) Sie wollen, dass du nicht passiv sein sollst, wenn du mit anderen verkehrst, egal, ob sie dir schaden oder nicht. Du sollst selbst die Initiative ergreifen und den Messergriff in der eigenen Hand umklammern, damit du dich nicht nur schützen kannst, wann immer jemand dir schaden will, sondern auch die Initiative ergreifen kannst, indem du den anderen schlägst und ihm schadest, und furchterrender und skrupelloser bist als er. Das ist in Wirklichkeit das Ziel und die ursprüngliche Bedeutung der Worte deiner Eltern. Wenn man es in dieser Weise analysiert, ist es offensichtlich, dass der Spruch nicht mit der Wahrheit übereinstimmt und dass er völlig unvereinbar ist mit dem, was Gott meinte, als Er den Menschen sagte: „Darum seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben.“ Die Grundsätze und klugen Vorgehensweisen, die Gott den Menschen vermittelt, sollen ihnen helfen, die hinterhältigen Pläne anderer zu erkennen und sich davor zu schützen, in Versuchung zu geraten und mit bösen Menschen zu verkehren, und davon Abstand zu nehmen, sich auf böse Weise mit dem Bösen auseinanderzusetzen, und stattdessen die Wahrheitsgrundsätze anzuwenden, um mit jeder Übeltat und jeder bösen Person umzugehen. Bei der Methode hingegen, die Eltern ihren Kindern vermitteln – „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“ – geht es darum, Böses mit Bösem zu vergelten. Wenn der andere also böse ist, solltest du noch böser sein als er. Wenn seine Worte eine versteckte Bedeutung haben, bist du ihm überlegen und kannst sie erkennen, während du anhand dieser versteckten Bedeutung gleichzeitig entsprechende Methoden und Tricks anwenden kannst, um mit ihm fertig zu werden, ihn zu bekämpfen, zu bezwingen und ihn dazu zu bringen, vor dir Angst zu haben und sich dir zu unterwerfen, und ihm zu zeigen, dass man dich nicht schikanieren oder sich nicht mit dir anlegen darf. Das ist, was es bedeutet, Böses mit Bösem zu bekämpfen. Der Weg der Praxis und der Maßstab der Praxis, die dir vermittelt werden, und das Ergebnis, das durch diesen Spruch erzielt wird, führen eindeutig dazu, dass du Böses tust und vom wahren Weg abweichst. Wenn deine Eltern dir sagen, dass du dich so verhalten sollst, verlangen sie nicht von dir, jemand zu sein, der über die Wahrheit verfügt, oder jemand, der sich der Wahrheit unterwirft, noch verlangen sie von dir, ein wahres geschaffenes Wesen zu sein. Sie verlangen von dir, dass du Böses bekämpfst und überwindest, indem du Methoden anwendest, die noch böser sind als die der bösen Person, der du gegenüberstehst. Das ist, was deine Eltern damit sagen wollen. Gibt es denn Eltern, die Folgendes sagen? „Wenn dich ein böser Mensch angreift, dann halte dich zurück. Du solltest ihn ignorieren und als das erkennen, was er wirklich ist. Erstens, identifiziere das Wesen, das dem bösen Menschen innewohnt, und erkenne ihn als das, was er ist. Zweitens, erkenne die bösen Taten und verdorbenen Dispositionen in dir selbst, die ähnlich oder gleich sind wie seine, und suche daraufhin die Wahrheit, um sie zu beseitigen.“ Gibt es denn Eltern, die ihren Kindern das sagen? (Nein.) Wenn deine Eltern dir sagen: „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme. Du musst auf der Hut sein, sonst wirst du am Ende von anderen betrogen und musst dafür auch noch zahlen, und du musst lernen, der Erste zu sein, der zuschlägt“, egal, worin ursprünglich die Absicht deiner Eltern dabei lag oder welche Wirkung letztendlich dadurch erzielt wird, es macht dich noch furchterregender, mächtiger, herrschsüchtiger, gebieterischer und bösartiger, sodass böse Menschen Angst vor dir haben und aus dem Weg gehen, wenn sie dich sehen, und sich nicht trauen, sich mit dir anzulegen. Ist das nicht so? (Ja.) Könnte man also sagen, dass die Absicht deiner Eltern, dir diesen Spruch zu übermitteln, nicht darin besteht, dich zu einem Menschen zu machen, der einen Sinn für Gerechtigkeit hat, oder zu jemandem, der die Wahrheit besitzt, und auch nicht darin, dich zu einem klugen Menschen zu machen, der „klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben“ ist? Ihre Absicht liegt darin, dir zu vermitteln, dass du in der Gesellschaft eine einflussreiche Person sein musst, bösartiger als andere, und jemand, der auf böse Dinge zurückgreift, um sich selbst zu schützen, richtig? (Ja.) Wenn deine Eltern dir sagen: „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“, ob es sich hierbei um ihre ursprüngliche Absicht handelt oder um die Wirkung, die letztendlich erreicht wird, und ob deine Eltern dir die Grundsätze und Methoden der Praxis solcher Dinge erklären oder dir stattdessen ihre Gedanken und Ansichten zu solchen Dingen mitteilen – es liegt auf der Hand, dass nichts davon mit der Wahrheit übereinstimmt, und es steht im Widerspruch zu Gottes Worten. Deine Eltern machen dich zu einem bösen Menschen, nicht zu einem aufrechten Menschen und auch nicht zu einem klugen Menschen, der Gott fürchtet und das Böse meidet. Die Lehren und Prägungen, die deine Eltern an dich weitergeben, sind eindeutig keine positiven Dinge, noch stellen sie einen richtigen Weg dar. Zwar wollten deine Eltern dich schützen und hatten dabei die besten Absichten, doch die Wirkung, die sie erzielen, ist bösartig. Nicht nur, dass sie dich nicht beschützt haben, sie haben dir auch den falschen Weg gewiesen, sodass du Böses begangen hast und zu einem bösen Menschen geworden bist. Nicht nur, dass sie dich nicht beschützt haben, sie haben dir tatsächlich geschadet, indem sie dafür sorgten, dass du in Versuchung gerätst und der Ungerechtigkeit verfällst und von Gottes Fürsorge und Schutz abirrst. So betrachtet dienen die Prägungen durch deine Familie, eher dazu, dich egoistisch, heuchlerisch und gierig nach Ruhm, Gewinn und sozialem Status zu machen. Durch sie sollst du dich bösen Trends besser anpassen können und über ausgefeiltere Tricks für den Umgang mit anderen verfügen. Sie sollen dich gerissen, bösartig, gebieterisch und herrschsüchtig gegenüber anderen machen, sodass niemand es wagt, sich mit dir anzulegen oder dir etwas anzutun. Aus der Sicht deiner Eltern haben sie diese Methoden angewendet, um dich zu prägen, damit du in der Gesellschaft geschützt bist, oder, bis zu einem gewissen Grad, damit du zu einem Achtung gebietenden Menschen wirst. Doch aus der Perspektive der Wahrheit betrachtet, erlauben sie dir nicht, ein wahres geschaffenes Wesen zu sein. Sie lassen dich von Gottes Lehren und den Methoden abirren, mit denen Gott dich dazu ermahnt, dich zu benehmen, und sie lassen dich auch immer weiter von dem Ziel abweichen, das du laut Gott verfolgen sollst. Die eigentlichen Absichten deiner Eltern bei deiner Prägung und Erziehung spielen keine Rolle, am Ende haben dir diese Ideen, mit denen sie dich prägten, nur Ruhm, Gewinn und Leere eingebracht, sowie all die bösen Taten, die du ausgelebt und offenbart hast; zudem haben sie dir noch einmal eine Bestätigung für die Praktikabilität dieser Prägungen in der Gesellschaft gegeben – sonst nichts.
Was die Sprüche betrifft, die mit der Prägung durch deine Familie zu tun haben, wie etwa „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“ – isoliert betrachtet, würdest du sie nicht weiter beachten. Du würdest denken, dass diese Sprüche gebräuchlich und weitverbreitet und solche Sprüche, Ideen und Ansichten unproblematisch sind. Wenn du sie allerdings mit der Wahrheit vergleichst und sie anhand der Wahrheit im Detail analysierst, wird offensichtlich: Diese Sprüche sind in der Tat äußerst problematisch. Wenn deine Eltern dir zum Beispiel ständig sagen: „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“ und du dir diese Daseinsweise gekonnt zunutze machst, dann spekulierst du, wann immer du dich mit Leuten triffst, ständig und unterbewusst und ohne es zu merken: „Was meint er damit? Warum hat er das gesagt?“ Und du stellst ganz natürlich Mutmaßungen über die Gedanken anderer Leute an und lauschst dabei immer, was sie sagen, und verkehrst mit ihnen in dieser gewohnheitsmäßigen Denkungsart. Daher erwägst du die Wahrheit nicht oder wie man mit anderen zurechtkommt oder die Grundsätze für den Umgang und die Kommunikation mit anderen oder wie man mit den Andeutungen umgehen soll, die du aus den Worten der Menschen heraushörst, oder den Weg, den Gott lehrt, oder wie man Leute dieser Art erkennt oder mit ihnen umgeht, und weitere solcher Grundsätze der Praxis, die deine Eltern dir nie vermittelt haben. Was deine Eltern dir vermittelt haben, war, zu lernen, die Gedanken anderer vorauszusagen, und jetzt beherrschst du diese Art und Weise des Praktizierens sehr gut; du hast bereits den Punkt erreicht, an dem du perfekt darin bist, und kannst dich nicht mehr stoppen, so zu praktizieren. Daher machen es diese Probleme erforderlich, dass die Leute regelmäßig zur Ruhe kommen, sorgfältig nachdenken und sich Mühe geben, die Dinge herauszufinden. Einerseits solltest du diese Probleme im Detail analysieren und klar erkennen. Andererseits solltest du dich bemühen, deine Denkweise zu ändern, wann immer so etwas aufkommt, und auch deine Betrachtungsweise von Menschen und Dingen. Das heißt, du solltest deine Gedanken und Ansichten zum Umgang mit solchen Angelegenheiten ändern. Wenn du das nächste Mal jemandem zuhörst und darüber spekulierst, was er eigentlich damit sagen will, dann lass diese Denkweise und diese Art, mit Leuten umzugehen, los und denk gründlich darüber nach: „Was meint er damit? Er spricht nicht direkt und redet immer um den heißen Brei herum. Dieser Mensch ist betrügerisch. Wovon in aller Welt hat er gesprochen? Was ist das Wesen dieser Sache? Kann ich es klar erkennen? Wenn ich es erkennen kann, werde ich mit ihm Gemeinschaft darüber halten und dabei Argumente und Ansichten vorbringen, die mit der Wahrheit übereinstimmen, die Sache deutlich erklären und dafür sorgen, dass er die Wahrheit dieses Aspekts versteht. Ich werde ihm helfen und seine falschen Gedanken und Ansichten korrigieren. Außerdem ist die Art und Weise, wie er spricht, betrügerisch. Ich will nicht wissen, was er damit meint oder warum er sich so verklausuliert ausdrückt. Ich will keine Mühe und Energie in den Versuch investieren, Mutmaßungen darüber anzustellen, was er eigentlich meint. Diesen Preis will ich nicht zahlen, und ich will in dieser Hinsicht nichts unternehmen. Ich muss nur erkennen, dass er ein betrügerischer Mensch ist. Auch wenn er betrügerisch ist, ich will mich nicht mit ihm auf Betrügereien einlassen. Egal, wie sehr er um den heißen Brei herumredet, ich werde direkt zu ihm sein, sagen, was gesagt werden muss, und die Dinge beim Namen nennen. Wie der Herr Jesus sagte, ‚Eure Rede sei: Ja, ja; nein, nein‘ (Matthäus 5,37). Betrügerei mit Ehrlichkeit zu begegnen, ist der höchste Maßstab für das Praktizieren der Wahrheit.“ Wenn du so praktizierst, wirst du die Prägungen durch deine Eltern und was sie dich gelehrt haben, loslassen, und deine Grundsätze für die Praxis werden sich ebenfalls ändern. Dann wirst du ein Mensch sein, der nach der Wahrheit strebt. Welche Aspekte der Prägung durch deine Eltern du auch loslässt, wenn wieder etwas Ähnliches vorkommt, du änderst deine falschen Gedanken und Ansichten, indem du Gottes Worte als Grundlage nimmst und die Wahrheit als Maßstab verwendest und sie in Gedanken und Ansichten verwandelst, die vollkommen korrekt und positiv sind. Das heißt, wenn du diese Sache mit Gottes Worten und der Wahrheit als Grundlage beurteilst, betrachtest und behandelst und Gottes Worte und die Wahrheit als Maßstab für deine Praxis und als Maßstab nimmst, dann praktizierst du die Wahrheit. Übernimmst du hingegen weiterhin das, was deine Eltern dich gelehrt haben – oder die Ideen und Ansichten, die sie dir eingeimpft haben – als Maßstab, Grundlage und Grundsätze der Praxis, um mit dieser Sache umzugehen, dann ist diese Art des Praktizierens nicht das Praktizieren der Wahrheit, noch ist es das Streben nach der Wahrheit. Was die Menschen am Ende aus dem Streben nach der Wahrheit gewinnen, ist Verständnis und Erfahrung der Wahrheit. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst, gewinnst du weder Verständnis noch Erfahrung der Wahrheit. Was du gewinnst, sind bloß Verständnis und Erfahrung, den Spruch, mit dem deine Eltern dich geprägt haben, in die Praxis umzusetzen. Während also andere über ihr Verständnis und ihre Erfahrung der Worte Gottes reden, kannst du dich nicht überwinden, irgendetwas zu sagen, weil du nichts zu sagen hast. Alles, was du hast, ist praktisches Verständnis und praktische Erfahrung der Ideen und Ansichten, mit denen deine Familie dich geprägt hat. Du kannst dich nicht überwinden, irgendetwas darüber zu sagen und hast keine Möglichkeit, sie mit anderen zu teilen. Folglich ist, was auch immer du in die Praxis umsetzt, das, was du am Ende verstehst. Wenn das, was du praktizierst, die Wahrheit ist, dann ist das, was du erlangen wirst, Verständnis und Erfahrung der Worte Gottes und der Wahrheit. Wenn du die Erziehung und Anweisungen deiner Eltern in die Praxis umsetzt, dann ist das, was du verstehst, die Erfahrung der Prägung durch deine Familie und der traditionellen Erziehung, und was du gewinnst, sind nur die Ideen, die Satan dir einimpft, und deine Verderbtheit durch Satan. Je tiefer du diese Dinge verstehst, desto mehr hast du das Gefühl, Satans verderbliche Ideen und Ansichten seien nützlich und praktisch, und desto gründlicher wirst du durch Satan verdorben. Was ist, wenn du die Wahrheit praktizierst? Du hast mehr und mehr Verständnis und Erfahrung der Wahrheit und der Worte und Grundsätze, die Gott dir mitteilt, und du spürst, dass die Wahrheit das Kostbarste überhaupt und Gott die Quelle menschlichen Lebens ist und dass Gottes Worte das Leben der Menschen sind.
Was hat deine Familie dir gegeben, außer dich großzuziehen und dich zu ernähren, zu kleiden und zur Schule zu schicken? Sie hat dir nichts als Schwierigkeiten bereitet, stimmt’s? (Ja.) Wärst du nicht in eine solche Familie hineingeboren worden, gäbe es all diese verschiedenen Prägungen durch die Familie womöglich nicht. Die Prägung durch deine Familie hätte es nicht gegeben, aber die der Gesellschaft wären trotzdem vorhanden – du kannst ihnen nicht entkommen. Egal, aus welcher Perspektive man es betrachtet, ob diese Prägungen von deiner Familie oder der Gesellschaft herrühren, die Ideen und Ansichten stammen im Grunde von Satan. Jede Familie aber vertritt diese verschiedenen Sprüche aus der Gesellschaft mit mehr oder weniger fester Überzeugung und betont unterschiedliche Punkte. Folglich wenden sie entsprechende Methoden an, um die nächste Generation zu erziehen und zu prägen. Alle Menschen werden auf alle möglichen Arten und in unterschiedlichem Maße geprägt, je nachdem, aus welcher Familie sie stammen. Tatsächlich kommen diese Prägungen von der Gesellschaft und von Satan her. Es ist nur so, dass diese Prägungen über das Medium der konkreteren elterlichen Worte und Handlungen tief in der Seele der Leute wirken, und direktere Methoden werden eingesetzt, durch die die Menschen empfänglicher dafür gemacht werden, damit sie diese Prägungen annehmen und sie zu ihrem Grundsatz zum Umgang mit der Welt werden. Zudem werden sie zur Grundlage, auf der sie Menschen und Angelegenheiten betrachten, sich verhalten und handeln. Zum Beispiel die Idee und Ansicht, die wir soeben besprochen haben, „Wenn jemand den Gong schlägt, dann lausche seinem Klang; wenn jemand spricht, dann lausche seiner Stimme“ – auch das ist eine Prägung durch die Familie. Egal, welche Prägung ein Mensch durch die Familie erfährt, er betrachtet sie aus der Perspektive eines Familienmitglieds und nimmt sie als etwas Positives an und als seinen persönlichen Talisman, mit dem er sich schützt. Der Grund dafür ist, dass die Menschen glauben, alles, was von den Eltern kommt, sei das Resultat der Praxis und Erfahrung ihrer Eltern. Von allen Menschen auf der Welt würden nur ihre Eltern ihnen niemals schaden, und nur ihre Eltern wollen, dass sie ein besseres Leben haben, und möchten sie beschützen. Deshalb übernehmen die Menschen, ohne jedes Urteilsvermögen, verschiedene Ideen und Ansichten von ihren Eltern. Auf diese Weise akzeptieren sie ganz natürlich die Prägung durch diese Ideen und Ansichten. Sind die Menschen erst einmal durch diese verschiedenen Ideen und Ansichten geprägt, zweifeln sie sie niemals an bzw. erkennen sie nie als das, was sie wirklich sind, weil sie ihre Eltern oft Derartiges sagen hören. Zum Beispiel: „Die Eltern haben immer recht“. Was also bedeutet dieser Spruch? Er bedeutet, dass es keine Rolle spielt, ob deine Eltern Recht oder Unrecht haben. Da deine Eltern dich zur Welt gebracht und großgezogen haben, ist, soweit es dich betrifft, alles, was sie tun, richtig. Du kannst nicht beurteilen, ob sie Recht oder Unrecht haben, noch kannst du sie zurückweisen, geschweige denn, dich ihnen widersetzen. Das nennt man die Eltern ehren. Selbst wenn deine Eltern Unrecht getan haben, und selbst wenn manche ihrer Ideen und Ansichten veraltet oder irrig sind oder die Art und Weise, dich zu erziehen und ihre Ideen und Ansichten, die sie dabei verwenden, nicht richtig oder positiv sind, darfst du sie nicht anzweifeln oder zurückweisen, weil es dazu einen Spruch gibt: „Die Eltern haben immer recht“. Was die Eltern betrifft, darfst du nie erkennen oder bewerten, ob sie Recht oder Unrecht haben, weil, was die Kinder betrifft, deren Leben und alles, was sie besitzen, von ihren Eltern kommt. Niemand steht über den Eltern, wenn man ein Gewissen hat, sollte man sie also nicht kritisieren. Egal, wie sehr sie im Unrecht, wie fehlerhaft oder unvollkommen sie sind, sie sind immer noch deine Eltern. Sie sind die Menschen, die dir am nächsten stehen, die dich großgezogen haben, die Menschen, die dich am besten behandeln, und die Menschen, die dir das Leben gaben. Akzeptiert nicht jeder diesen Spruch? Und gerade weil diese Mentalität existiert, denken deine Eltern, sie könnten ohne jede Skrupel mit dir umgehen, und wenden verschiedene Methoden an, um dich dahin zu bringen, alle möglichen Dinge zu tun, und impfen dir verschiedene Ideen ein. Aus ihrer Sicht denken sie: „Meine Motive sind richtig, es ist zu deinem eigenen Besten. Ich habe dir alles gegeben, was du hast. Du wurdest von mir zur Welt gebracht und großgezogen, also kann ich nicht Unrecht haben, egal, wie ich dich behandle, weil alles, was ich tue, zu deinem Besten ist und ich dir kein Leid antun oder dir schaden würde.“ Ist es aus der Sicht von Kindern betrachtet richtig, dass ihre Haltung gegenüber den Eltern auf dem Spruch „Die Eltern haben immer recht“ basieren sollte? (Nein, es ist falsch.) Es ist in der Tat falsch. Wie sollten wir diesen Spruch also wahrnehmen? Aus wie vielen Aspekten heraus können wir die Falschheit dieses Spruchs sezieren? Wenn wir ihn aus der Perspektive von Kindern betrachten, dann kommen ihr Leben und ihr Körper von ihren Eltern, die auch die Güte hatten, sie großzuziehen und ihnen etwas beizubringen, also sollten Kinder ihnen aufs Wort gehorchen, ihrer kindlichen Verpflichtung nachkommen und ihre Eltern nicht kritisieren. Die versteckte Bedeutung dieser Worte ist, dass man seine Eltern nicht als die wahrnehmen sollte, die sie wirklich sind. Wenn wir es aus dieser Perspektive heraus analysieren, ist diese Ansicht korrekt? (Nein, sie ist falsch.) Wie sollten wir mit dieser Sache in Übereinstimmung mit der Wahrheit umgehen? Wie können wir es korrekt ausdrücken? Bekommen Kinder ihren Körper und ihr Leben von den Eltern? (Nein.) Der fleischliche Körper eines Menschen kommt durch die Eltern zur Welt, aber woher kommt die Fähigkeit der Eltern, Kinder zu bekommen? (Sie ist von Gott gegeben und kommt von Gott.) Was ist mit der Seele eines Menschen? Woher kommt sie? Sie kommt auch von Gott. Also werden die Menschen im Grunde von Gott geschaffen, und all dies wurde von Ihm vorherbestimmt. Gott war es, der vorherbestimmt hat, dass du in diese Familie hineingeboren wurdest. Gott hat deine Seele zu dieser Familie geschickt, und dann wurdest du dieser Familie geboren, und du hast die vorherbestimmte Beziehung zu deinen Eltern – dies wurde von Gott vorherbestimmt. Aufgrund von Gottes Souveränität und Vorherbestimmung konnten deine Eltern dich bekommen und wurdest du in diese Familie hineingeboren. So betrachten wir es von der Wurzel her. Aber was, wenn Gott die Dinge nicht so vorherbestimmt hätte? Dann hätten deine Eltern dich nie bekommen, und du hättest nie diese Eltern-Kind-Beziehung zu ihnen gehabt. Es hätte keine Blutsverwandtschaft, keine familiäre Zuneigung und keinerlei Verbindung gegeben. Daher ist es falsch, zu sagen, ein Mensch erhalte sein Leben von seinen Eltern. Aus der Perspektive des Kindes betrachtet, ist ein weiterer Aspekt, dass die Eltern eine Generation älter als sie sind. Aber was die Menschen in ihrer Gesamtheit angeht, sind Eltern so wie alle anderen, denn sie gehören alle der verdorbenen Menschheit an und haben alle durch Satan verdorbene Dispositionen. Sie sind nicht anders als alle anderen und nicht anders als du. Obwohl sie dich physisch zur Welt gebracht haben und sie im Sinne deiner an Fleisch und Blut gebundenen Beziehung eine Generation älter sind als du, lebt ihr hinsichtlich der menschlichen Dispositionsessenz dennoch alle unter Satans Macht, und ihr alle seid von Satan verdorben und habt verdorbene, satanische Dispositionen. In Anbetracht der Tatsache, dass alle Menschen verdorbene, satanische Dispositionen haben, ist das Wesen aller Menschen jeweils dasselbe. Unabhängig von den Unterschieden im Hinblick auf die Seniorität oder das Alter eines Menschen oder darauf, wie früh oder wie spät jemand auf diese Welt gekommen ist, haben die Menschen im Wesentlichen dasselbe Wesen einer verdorbenen Disposition, sie alle sind Menschen, die von Satan verdorben wurden und unterscheiden sich nicht in dieser Hinsicht. Unabhängig davon, ob ihre Menschlichkeit gut oder schlecht ist, da sie verdorbene Dispositionen haben, übernehmen sie dieselben Perspektiven und Standpunkte, wenn es darum geht, wie sie Menschen und Dinge betrachten und wie sie an die Wahrheit herangehen. In diesem Sinne gibt es keinen Unterschied zwischen ihnen. Darüber hinaus nimmt jeder, der inmitten dieser bösen Menschheit lebt, die verschiedenen Ideen und Ansichten an, die in dieser bösen Welt im Überfluss vorhanden sind, sei es im Sinne von Worten oder Gedanken, der Form nach oder als Ideologie, und nimmt alle möglichen Ideen von Satan an, sei es durch das staatliche Bildungswesen oder die Prägung durch gesellschaftliche Sitten. Diese Dinge stehen überhaupt nicht im Einklang mit der Wahrheit. In ihnen liegt keine Wahrheit, und die Menschen verstehen mit Sicherheit nicht, was die Wahrheit ist. So gesehen sind Eltern und ihre Kinder gleich und haben dieselben Ideen und Ansichten. Es ist nur so, dass deine Eltern diese Ideen und Ansichten zwanzig oder dreißig Jahre zuvor angenommen haben, wohingegen du sie ein wenig später annahmst. Das heißt, da ihr denselben gesellschaftlichen Hintergrund habt, nahmen sowohl du als auch deine Eltern, sofern ihr normale Menschen seid, dieselbe Verderbtheit von Satan, die Prägung durch gesellschaftliche Sitten und dieselben Ideen und Ansichten an, die von den verschiedenen bösen Trends in der Gesellschaft herkommen. Von diesem Standpunkt betrachtet sind Kinder vom selben Typ wie ihre Eltern. Aus Gottes Sicht, und wenn man die Prämisse beiseitelässt, dass Er alles vorherbestimmt, prädestiniert und auswählt, sind sowohl Eltern als auch ihre Kinder insofern gleich, als sie geschaffene Wesen sind. Und ob sie geschaffene Wesen sind, die Gott verehren, oder nicht, werden sie alle kollektiv als geschaffene Wesen bezeichnet, und sie alle akzeptieren Gottes Souveränität, Orchestrierungen und Anordnungen. Von diesem Standpunkt aus betrachtet haben Eltern und ihre Kinder in Gottes Augen tatsächlich den gleichen Status, und sie alle akzeptieren Gottes Souveränität und Anordnungen auf ähnliche Weise und als Gleiche. Das ist eine objektive Tatsache. Wenn sie alle von Gott auserwählt werden, haben sie die gleichen Möglichkeiten, nach der Wahrheit zu streben. Natürlich haben sie auch die gleichen Möglichkeiten, Gottes Züchtigung und Gericht anzunehmen, und die gleichen Möglichkeiten, gerettet zu werden. Abgesehen von den eben genannten Gemeinsamkeiten, besteht zwischen Eltern und ihren Kindern ein Unterschied, und zwar, dass der Rang der Eltern in der sogenannten Familienhierarchie höher ist als der ihrer Kinder. Was bedeutet ihr Rang in der Familienhierarchie? Es bedeutet, dass sie nur eine Generation älter sind, zwanzig oder dreißig Jahre – es handelt sich um nichts weiter als um einen großen Altersunterschied. Und wegen des besonderen Status der Eltern müssen Kinder sie ehren und den Verpflichtungen nachkommen, die sie gegenüber ihren Eltern haben. Das ist die einzige Verantwortung, die ein Mensch gegenüber seinen Eltern hat. Da aber alle, Eltern und Kinder, zu derselben verdorbenen Menschheit gehören, sind Eltern weder moralische Vorbilder für die Kinder, noch sind sie Maßstab oder Vorbild für deren Suche nach der Wahrheit, noch sind sie für ihre Kinder ein Vorbild, wenn es darum geht, Gott anzubeten und sich Ihm zu unterwerfen. Selbstverständlich sind Eltern nicht die Verkörperung der Wahrheit. Die Menschen sind weder dazu verpflichtet noch verantwortlich dafür, ihre Eltern als moralische Musterbeispiele zu sehen, als Gestalten, denen man bedingungslos gehorchen sollte. Kinder sollten keine Angst davor haben, das Verhalten, die Handlungen und die Dispositionsessenz ihrer Eltern zu erkennen. Das heißt, im Umgang mit ihren Eltern sollten die Menschen sich nicht an solchen Vorstellungen und Ansichten wie „Die Eltern haben immer recht“ halten. Diese Ansicht beruht auf der Tatsache, dass Eltern einen besonderen Status genießen, weil sie dich unter Gottes Vorherbestimmung zur Welt gebracht haben und zwanzig, dreißig oder sogar vierzig oder fünfzig Jahre älter sind als du. Sie unterscheiden sich von ihren Kindern nur aus der Perspektive der an Fleisch und Blut gebundenen Beziehung, im Sinne ihres Status und Rangs in der Familienhierarchie. Doch wegen dieses Unterschieds sind die Leute der Meinung, dass ihre Eltern rein gar keine Fehler haben. Ist das richtig? Das ist falsch, irrational und stimmt nicht mit der Wahrheit überein. Manche fragen sich, wie sie angesichts der Tatsache, dass zwischen Eltern und Kindern diese an Fleisch und Blut gebundene Beziehung besteht, mit ihren Eltern umgehen sollen. Wenn Eltern an Gott glauben, sollten sie wie Gläubige behandelt werden; wenn sie nicht an Gott glauben, sollten sie wie Nichtgläubige behandelt werden. Welche Art von Menschen die Eltern auch sind, sie sollten nach den entsprechenden Wahrheitsgrundsätzen behandelt werden. Wenn sie Teufel sind, solltest du sagen, dass sie Teufel sind. Wenn sie keine Menschlichkeit haben, solltest du sagen, dass sie keine Menschlichkeit haben. Wenn die Vorstellungen und Ansichten, die sie dich lehren, nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, musst du nicht auf diese Dinge hören oder sie akzeptieren, und du kannst sie sogar als das erkennen, was sie sind, und sie offenlegen. Wird es dir etwas ausmachen, wenn deine Eltern sagen: „Ich tu das zu deinem Besten“ und sie einen Wutanfall bekommen und ein Theater machen? (Nein, das wird mir nichts ausmachen.) Wenn deine Eltern nicht gläubig sind, dann schenke ihnen einfach keinerlei Beachtung und belasse es dabei. Wenn sie so ein großes Theater machen, kannst du sehen, dass sie Teufel sind und nichts weniger. Diese Wahrheiten über den Glauben an Gott sind die Ideen und Ansichten, die die Menschen am meisten annehmen müssen. Sie können sie nicht annehmen oder akzeptieren – welche Art von Ding sind sie also? Sie verstehen Gottes Worte nicht, also stehen sie unter den Menschen, richtig? Du musst so denken: „Auch wenn ihr meine Eltern seid, ihr habt keine Menschlichkeit. Ich schäme mich wirklich, dass ich euch geboren wurde! Jetzt kann ich euch als die erkennen, die ihr wirklich seid. Ihr habt keinen menschlichen Geist in euch, ihr versteht die Wahrheit nicht, ihr könnt noch nicht einmal auf derart offensichtliche und einfache Glaubenslehren hören, und trotzdem gebt ihr immer noch gedankenlose Kommentare ab und sagt verleumderische Dinge. Jetzt verstehe ich das, und in meinem Herzen habe ich, was euch betrifft, einen klaren Schlussstrich gezogen. Aber äußerlich muss ich euch immer noch bei Laune halten, und als euer Kind muss ich immer noch meiner Verantwortung und einigen Verpflichtungen nachkommen. Wenn mir die Mittel zur Verfügung stehen, kaufe ich euch ein paar Gesundheitsprodukte, aber wenn nicht, werde ich wiederkommen und euch besuchen, das ist alles. Ich werde eure Meinungen nicht anfechten, was immer ihr sagt. Ihr seid absurd, und ich werde euch einfach so sein lassen. Was kann man Teufeln wie euch, zu denen keine Vernunft durchdringt, schon sagen? Aus Rücksicht auf die Tatsache, dass ihr mich zur Welt gebracht habt und all die Jahre damit verbracht habt, mich großzuziehen, werde ich euch weiterhin besuchen und mich um euch kümmern. Andernfalls würde ich euch keinerlei Beachtung schenken und euch so lange ich lebe nicht sehen wollen.“ Warum willst du sie nicht wiedersehen bzw. nichts mit ihnen zu tun haben? Weil du die Wahrheit verstehst und ihr Wesen und all die verschiedenen abwegigen und absurden Ideen und Ansichten, die sie haben, durchschaut hast und dich diese abwegigen und absurden Ideen und Ansichten ihre Dummheit, Uneinsichtigkeit und Niederträchtigkeit erkennen lassen und weil du deutlich erkennst, dass sie Teufel sind, weshalb du Abscheu für sie empfindest und sie dich anwidern, und du sie nicht sehen willst. Es liegt nur an diesem kleinen bisschen Gewissen in deinem Inneren, dass du dich dazu gezwungen fühlst, deiner Verantwortung und deiner Kindespflicht als Sohn oder Tochter ein wenig nachzukommen. Also besuchst du sie während des Neujahrs, an gesetzlichen Feiertagen und belässt es dabei. Solange sie dich nicht daran gehindert haben, an Gott zu glauben oder deine Pflicht zu tun, geh sie besuchen, wenn du Zeit hast. Wenn du sie wirklich nicht sehen willst, ruf sie einfach an und frag, wie es ihnen geht, schick ihnen hin und wieder ein wenig Geld mit der Post und kauf ihnen ein paar nützliche Sachen. Sei es, für sie zu sorgen, sie zu besuchen, ihnen Kleidung zu kaufen, Besorgnis über ihr Wohlbefinden zu zeigen oder sich um sie zu kümmern, wenn sie krank sind – das alles stellt nur die Erfüllung der Kindespflicht dar und die Befriedigung der eigenen Bedürfnisse im Hinblick auf die eigenen Gefühle und das eigene Gewissen. Das ist alles und zählt nicht als das Praktizieren der Wahrheit. Egal, wie angewidert du von ihnen bist oder wie gut du ihr Wesen durchschauen kannst, solange sie leben, musst du den notwendigen Verpflichtungen als ihr Sohn oder ihre Tochter nachkommen und die notwendige Verantwortung tragen. Deine Eltern haben sich um dich gekümmert, als du jung warst, und wenn sie alt werden, musst du dich um sie kümmern, solange du über die Mittel verfügst. Lass sie herumnörgeln, wenn sie wollen. Solange du nicht auf die Ideen und Ansichten hörst, die sie dir einträufeln wollen, und das, was sie sagen, nicht annimmst und nicht zulässt, dass sie dich stören oder einschränken, geht das völlig in Ordnung, und es beweist, dass du an Größe gewonnen hast und dass du in deinem Zeugnis vor Gott bereits standhaft bist. Er wird dich nicht verurteilen, weil du dich um sie kümmerst, und Er wird nicht sagen: „Warum bist du so sentimental? Du hast die Wahrheit angenommen und strebst nach ihr, wie kannst du dich dann noch um sie kümmern?“ Das ist die grundlegendste Verantwortung und Verpflichtung, nach denen du dein Verhalten richten solltest, nämlich, deinen Verpflichtungen nachzukommen, solange es die Umstände zulassen. Das bedeutet nicht, dass du sentimental bist, und Gott wird dich nicht dafür verurteilen. Natürlich hast du in dieser Welt, abgesehen von deinen Eltern, die die Menschen sind, bei denen du deinen Verpflichtungen und deiner Verantwortung nachkommen solltest, gegenüber niemand anderem Verantwortung und Verpflichtungen – nicht gegenüber deinen Geschwistern, deinen Freunden oder deinen verschiedenen Tanten und Onkeln. Es ist nicht deine Verpflichtung oder Verantwortung, irgendetwas zu tun, um ihnen gefällig zu sein, dich mit ihnen anzufreunden oder ihnen zu helfen. Ist es nicht so? (Doch.)
Habe Ich Mich, was die Behauptung „Die Eltern haben immer recht“ betrifft, klar ausgedrückt? (Ja.) Was sind Eltern? (Verdorbene Menschen.) Das ist richtig, Eltern sind verdorbene Menschen. Wenn du deine Eltern manchmal vermisst und denkst: „Wie sind meine Eltern in den letzten zwei Jahren zurechtgekommen? Haben sie mich vermisst? Sind sie in Rente gegangen? Haben sie irgendwelche Schwierigkeiten im Leben? Haben sie jemanden, der sich um sie kümmert, wenn sie krank sind?“ Nehmen wir an, du stellst diese Überlegungen an und überlegst auch: „Die Eltern haben immer recht. Meine Eltern haben mich immer geschlagen und gescholten, weil es sie aufgebracht hat, dass ich ihren Erwartungen nicht gerecht werden konnte, und weil sie mich so innig liebten. Meine Eltern sind besser als alle, sie sind die Menschen auf der Welt, die mich am meisten lieben. Wenn ich jetzt über die schlechten Eigenschaften meiner Eltern nachdenke, sehe ich sie nicht mehr als schlechte Eigenschaften, weil die Eltern immer recht haben.“ Und je mehr du darüber nachdenkst, desto mehr willst du deine Eltern sehen. Ist es gut, so zu denken? (Nein, es ist nicht gut.) Nein, es ist nicht gut. Wie sollte man denken? Man sollte sich überlegen: „Meine Eltern haben mich als Kind geschlagen und gescholten, und sie haben mein Selbstwertgefühl verletzt. Sie hatten nie ein freundliches Wort für mich und ermutigten mich nicht. Sie haben mich zum Lernen gezwungen und auch dazu, Tanz und Gesang zu erlernen, und für die Mathematik-Olympiade zu büffeln – alles Dinge, die ich nicht mag. Meine Eltern waren wirklich nervtötend. Jetzt glaube ich an Gott und ich bin befreit. Noch bevor ich mit der Uni fertig war, verließ ich mein Zuhause, um meine Pflicht zu tun. Gott ist der, der gut ist. Ich vermisse meine Eltern nicht. Sie hielten mich davon ab, an Gott zu glauben. Meine Eltern sind Teufel.“ Dann überlegst du noch einmal: „Das ist nicht richtig. Die Eltern haben immer recht. Meine Eltern sind die Menschen, die mir am nächsten stehen, also ist es völlig richtig, sie zu vermissen.“ Ist es richtig, so zu denken? (Nein, es ist falsch.) Welche Denkweise ist also richtig? (Früher dachten wir, was immer unsere Eltern auch tun, sie tun es zu unserem Besten, und bei allem, was sie tun, sind sie gut zu uns und würden uns nie schaden. Durch das, worüber Gott gerade Gemeinschaft gehalten hat, habe ich erkannt, dass auch meine Eltern verdorbene Menschen sind, die verschiedene Vorstellungen und Ansichten von Satan angenommen haben. Unsere Eltern haben uns unabsichtlich viele satanische Ansichten eingeflößt, was dazu geführt hat, dass wir in unserem Verhalten und Handeln zu weit von der Wahrheit abweichen und nach satanischen Philosophien leben. Da ich jetzt eine gewisse Erkenntnis darüber habe, was meine Eltern im Herzen tragen, werde ich sie viel weniger vermissen und viel weniger an sie denken.) Im Umgang mit deinen Eltern solltest du zuerst auf eine rationale Weise aus dieser Blutsverwandtschaft heraustreten und deine Eltern erkennen, indem du Wahrheiten anwendest, die du bereits angenommen und verstanden hast. Erkenne deine Eltern anhand ihrer Gedanken, Ansichten und Motive, was ihr Verhalten betrifft, und anhand der Grundsätze und Methoden, nach denen sie sich verhalten, was bestätigen wird, dass auch sie von Satan verdorbene Menschen sind. Betrachte und erkenne sie aus der Perspektive der Wahrheit, anstatt ständig zu denken, deine Eltern seien erhaben, selbstlos und gütig zu dir. Wenn du sie so betrachtest, wirst du nie herausfinden, welche Probleme sie haben. Betrachte deine Eltern nicht aus der Perspektive deiner familiären Bindungen oder deiner Rolle als Sohn oder Tochter. Tritt aus dieser Sphäre heraus und sieh dir an, wie sie mit der Welt, mit der Wahrheit und mit Menschen, Angelegenheiten und Dingen umgehen. Sieh dir außerdem insbesondere die Vorstellungen und Ansichten an, mit denen deine Eltern dich geprägt haben im Hinblick darauf, wie du Menschen und Dinge betrachten und wie du dich verhalten und handeln solltest – so solltest du sie erkennen und unterscheiden. Auf diese Weise werden ihre menschlichen Qualitäten und die Tatsache, dass Satan sie verdorben hat, nach und nach deutlich. Welche Art von Menschen sind sie? Wenn sie keine Gläubigen sind, was ist ihre Einstellung zu Leuten, die an Gott glauben? Wenn sie Gläubige sind, welche Einstellung haben sie zur Wahrheit? Sind sie Menschen, die nach der Wahrheit streben? Lieben sie die Wahrheit? Gefallen ihnen positive Dinge? Wie ist ihre Lebens- und Weltauffassung? Und so weiter. Wenn du deine Eltern anhand dieser Dinge erkennen kannst, wirst du eine klare Vorstellung haben. Sobald diese Fragen klar sind, verändert sich der erhabene, noble und unerschütterliche Status, den deine Eltern in deinem Kopf haben. Und wenn er sich verändert, werden die mütterliche und väterliche Liebe, die deine Eltern dir zeigen, zusammen mit ihren konkreten Worten und Handlungen, und das erhabene Bild, das du von ihnen hast, nicht mehr so tief in dein Denken eingeprägt sein. Unmerklich werden die Selbstlosigkeit und Größe der Liebe deiner Eltern zu dir und ihre Hingabe, mit der sie für dich sorgen, dich beschützen und dich verwöhnen, in deinem Kopf keine wichtige Stellung mehr einnehmen. Die Leute sagen oft: „Meine Eltern lieben mich so sehr. Jedes Mal, wenn ich von zu Hause weg bin, fragt mich meine Mutter: ‚Hast du gegessen? Isst du regelmäßig?‘. Papa fragt mich immer: ‚Hast du genug Geld? Wenn du kein Geld hast, schicke ich dir ein bisschen mehr‘. Und ich sage: ‚Ich hab Geld, ich brauche keins‘, und Papa antwortet: ‚Nein, das geht nicht, auch wenn du sagst, dass du Geld hast, ich werde dir trotzdem ein wenig Geld schicken‘.“ Tatsache ist, dass deine Eltern sparsam leben und nur ungern Geld für sich selbst ausgeben. Sie verwenden ihr Geld, um dich zu unterstützen, damit du etwas mehr Taschengeld hast, wenn du nicht zu Hause bist. Deine Mutter und dein Vater sagen ständig: „Sei sparsam zu Hause, aber hab immer ein wenig mehr Geld bei dir, wenn du auf Reisen bist. Nimm ein bisschen mehr mit, wenn du unterwegs bist. Wenn du nicht genügend Geld hast, sag es mir einfach, und ich werde dir ein wenig schicken oder etwas auf deine Karte einzahlen.“ Die selbstlose Besorgnis, Rücksicht, Fürsorge deiner Eltern, ihre übertriebene Liebe und wie sie dich verwöhnen, wird in deinen Augen für immer ein Zeichen ihrer selbstlosen Hingabe sein. Tief in deinem Herzen ist diese selbstlose Hingabe zu einem mächtigen, warmen Gefühl geworden, das die Beziehung zwischen dir und ihnen zementiert. Es führt dazu, dass du sie nicht loslassen kannst, dass du dir Sorgen um sie machst, ihretwegen beunruhigt bist, sie ständig vermisst und sogar bereit bist, in diesem Gefühl gefangen zu sein und dich von ihrer Zuneigung erpressen zu lassen. Was für ein Phänomen ist das genau? Die Liebe deiner Eltern ist in der Tat selbstlos. Ganz gleich, wie sehr sich deine Eltern um dich kümmern, und ganz gleich, ob sie knausern und sparen, nur um dir ein Taschengeld zu geben oder dir alles zu kaufen, was du brauchst: Im Moment mag es für dich ein Segen sein, aber auf lange Sicht ist es nicht gut für dich. Je selbstloser sie sind und je besser sie dich behandeln und je mehr sie sich um dich kümmern, desto weniger bist du in der Lage, dich von dieser Zuneigung zu lösen und sie loszulassen und zu vergessen, und desto mehr vermisst du sie. Wenn du deiner Kindespflicht nicht gerecht wirst oder den Verpflichtungen ihnen gegenüber nicht nachkommst, tun sie dir noch mehr leid. Unter diesen Umständen hast du nicht das Herz, sie zu erkennen oder ihre Liebe und Hingabe und alles, was sie für dich getan haben, zu vergessen, oder all das für nicht erwähnenswert zu halten – das ist auf dein Gewissen zurückzuführen. Steht dein Gewissen für die Wahrheit? (Nein.) Warum sind deine Eltern so zu dir? Weil sie Zuneigung für dich empfinden. Kann also ihre Güte ihre Menschlichkeitsessenz darstellen? Kann sie ihre Haltung zur Wahrheit darstellen? Nein, kann sie nicht. Es ist wie bei Müttern, die ständig sagen: „Du bist mein eigen Fleisch und Blut, ich habe geschwitzt und mich abgeplagt, um dich großzuziehen. Wie kann ich nicht wissen, was du im Herzen denkst?“ Sie sind wegen dieser engen familiären Bindungen und dieser auf Fleisch und Blut basierenden Beziehung gut zu dir, aber sind sie tatsächlich gut zu dir? Ist das wirklich ihr wahres Gesicht? Ist es ein wahrer Ausdruck ihrer Menschlichkeitsessenz? Nicht unbedingt. Weil du blutsverwandt mit ihnen bist, denken sie, sie müssten gut zu dir sein, aus Pflichtbewusstsein. Doch du, als ihr Kind, glaubst, sie seien aus Güte gut zu dir, und hast das Gefühl, es ihnen nicht vergelten zu können. Wenn du ihnen ihre Güte nicht vollständig vergelten kannst, vielleicht nicht einmal einen winzigen Bruchteil davon, wird dein Gewissen dich verurteilen. Steht dieses Gefühl, das du hast, wenn dein Gewissen dich verurteilt, im Einklang mit der Wahrheit? Mit anderen Worten, wären sie nicht deine Eltern, sondern stattdessen gewöhnliche Leute, die innerhalb einer Gruppe normal mit dir verkehren, würden sie dich dann so behandeln? (Nein.) Das würden sie ganz bestimmt nicht. Wären sie nicht deine Eltern und nicht blutsverwandt mit dir, wäre ihr Verhalten und ihre Haltung dir gegenüber in vielerlei Hinsicht anders. Sie würden nicht für dich sorgen, dich nicht beschützen, dich nicht mit Liebe ersticken, sich nicht um dich kümmern oder dir selbstlos alles widmen. Wie würden sie dich also behandeln? Vielleicht würden sie dich schikanieren, weil du jung und gesellschaftlich unerfahren bist, oder dich wegen deiner niedrigen Stellung und deines niedrigen Status diskriminieren und immer in einem bürokratischen Ton mit dir sprechen und versuchen, dich zu erziehen; vielleicht würden sie dein Aussehen für durchschnittlich halten, und wenn du zu ihnen sprichst, würden sie dich nicht beachten, und du könntest nicht an sie herankommen; vielleicht würden sie dich für nutzlos halten und nicht mit dir verkehren oder nichts mit dir zu tun haben wollen; vielleicht würden sie dich für arglos halten, und wenn sie etwas über eine Sache erfahren wollten, würden sie immer bei dir mit den Fragen anfangen und versuchen, die Antworten aus dir herauszubekommen; oder vielleicht würden sie dich irgendwie auf unlautere Weise ausnutzen wollen – zum Beispiel, wann immer du irgendein Schnäppchen machst, wollen sie, dass du es mit ihnen teilst oder etwas davon abhaben; vielleicht würden sie, wenn du auf der Straße hinfällst und du ihre Hand brauchst, um dir beim Aufstehen zu helfen, dich nicht mal ansehen und stattdessen nach dir treten; oder wenn du in den Bus einsteigst und ihnen deinen Sitzplatz nicht überlässt, würden sie vielleicht sagen: „Ich bin so alt, warum lässt du mich nicht auf deinem Platz sitzen? Warum bist du so ein ignoranter junger Mensch? Haben deine Eltern dir keine Manieren beigebracht?“ Und sie würden dir sogar eine Standpauke halten. Wenn es sich so verhält, musst du untersuchen, ob es sich bei der mütterlichen Liebe und der väterlichen Liebe, die tief in deinem Herzen verborgen sind, um eine wahre Offenbarung ihrer Menschlichkeit handelt. Oft bist du von ihrer selbstlosen Hingabe an dich und ihrer großen mütterlichen und väterlichen Liebe gerührt, und du hängst sehr an ihnen, vermisst sie und willst sie ständig mit deinem eigenen Leben entschädigen. Welchen Grund hat das? Wenn es nur vom Gewissen herrührt, dann sitzt das Problem nicht so tief und kann behoben werden. Rührt es aber von der Zuneigung zu ihnen her, dann ist das sehr problematisch. Du versinkst tiefer und tiefer darin und kannst dich nicht daraus befreien. Du steckst oft fest in dieser Zuneigung und vermisst deine Eltern, und manchmal verrätst du sogar Gott, um die Güte deiner Eltern zu vergelten. Was würdest du zum Beispiel tun, wenn du hören würdest, deine Eltern liegen mit einer schweren Krankheit im Krankenhaus oder ihnen sei etwas Schlimmes zugestoßen ist, sie stecken in Schwierigkeiten, aus denen sie nicht herauskommen, und sind verzweifelt und untröstlich, oder wenn du erfährst, dass deine Eltern im Sterben liegen? Zu diesem Zeitpunkt kannst du unmöglich wissen, ob deine Zuneigung dein Gewissen beherrscht oder ob die Wahrheit und Gottes Worte, die Er dich gelehrt hat, dein Gewissen dahin lenken, irgendeine Entscheidung zu treffen. Das Ergebnis hängt davon ab, wie du die Beziehung zwischen Eltern und Kindern gewöhnlich betrachtest, wie weit du in die Wahrheit zum Umgang mit den Eltern eingetreten bist, wie sehr du sie durchschauen kannst, wie viel du von der Wesensnatur der Menschen verstehst und wie viel Verständnis du vom Charakter und der Menschlichkeitsessenz deiner Eltern und von ihren verdorbenen Dispositionen hast. Vor allem hängt das Ergebnis davon ab, wie du mit Beziehungen auf Familienebene umgehst und von den richtigen Ansichten, die du haben solltest – das sind die verschiedenen Wahrheiten, mit denen du dich ausstatten solltest, bevor irgendetwas hiervon dich heimsucht. Alle anderen – Verwandte und Freunde, Tanten und Onkel, Großeltern und andere Außenstehende – kann man leicht loslassen, da sie keine wichtige Stellung einnehmen, was die eigene Zuneigung betrifft. Diese Leute kann man leicht loslassen, aber die Eltern sind die Ausnahme. Die Eltern allein sind die Verwandten, die einem auf der Welt am nächsten stehen in den Augen der Leute. Sie sind die Menschen, die im Leben eines Einzelnen eine wichtige Rolle spielen und sein ganzes Leben lang großen Einfluss ausüben, also ist es nicht leicht, sie loszulassen. Wenn du heute ein klares Verständnis dieser verschiedenen Gedanken gewonnen hast, die auf der Prägung durch deine Familie beruhen, kann dir das helfen, deine Zuneigung zu deinen Eltern loszulassen, denn die Prägungen durch deine Familie als Ganzes kommen nur vagen Behauptungen gleich, wohingegen die konkreteste Prägung tatsächlich von deinen Eltern herrührt. Ein Satz deiner Eltern oder ihre Einstellung, wenn sie etwas tun, oder die Mittel und Wege, mit denen sie etwas handhaben – damit lässt sich am genauesten beschreiben, wie du geprägt wirst. Sobald du die Vorstellungen, Handlungen und Sprüche, mit denen deine Eltern dich geprägt haben, auf vielfältige Weise wahrgenommen und erkannt hast, verfügst du über eine genaue Einschätzung und Kenntnis über das Wesen der Rolle, den Charakter, die Lebenseinstellung und die Handlungsweisen deiner Eltern. Sobald du diese genaue Einschätzung und Kenntnis besitzt, wird sich deine Wahrnehmung der Rolle deiner Eltern in deinem Kopf allmählich und unmerklich von etwas Positivem zu etwas Negativem verändern. Sobald du die Rolle deiner Eltern als etwas völlig Negatives wahrnimmst, kannst du allmählich deine sentimentalen Krücken, deine spirituelle Verbundenheit und die verschiedenen Arten großer Liebe, die sie für dich hegen, loslassen. Zu diesem Zeitpunkt spürst du, dass das Bild, das du tief im Herzen von deinen Eltern hattest, einmal so erhaben war, wie das Bild in dem Aufsatz „Der Rücken meines Vaters“ in deinem Schulbuch und wie in dem beliebten Lied von vor vielen Jahren, „Mama ist die Beste auf der Welt“, das als Titelmelodie eines taiwanesischen Films in der gesamten chinesischsprachigen Gesellschaft populär war – das sind die Mittel, womit die Gesellschaft und die Welt die Menschen erziehen. Wenn du das Wesen oder die wahre Seite dahinter nicht erkennst, hältst du diese Erziehungsmethoden für positiv. Aufgrund deiner vorhandenen Menschlichkeit vermitteln sie dir eine größere Anerkennung der Größe der Liebe deiner Eltern zu dir und einen größeren Glauben daran, und infolgedessen hinterlassen sie tief in deinem Herzen den Eindruck, die Liebe deiner Eltern sei selbstlos, groß und unantastbar. Deshalb ist die Liebe deiner Eltern trotzdem selbstlos und groß, auch wenn sie noch so schlecht sind. Für dich ist das eine unbestreitbare Tatsache, die niemand leugnen kann, und niemand darf ein schlechtes Wort über deine Eltern sagen. Folglich willst du sie nicht erkennen oder entlarven und willst ihnen gleichzeitig einen bestimmten Platz in deinem Herzen freihalten, da du glaubst, die elterliche Liebe stünde für immer über allem, sei makellos, groß und unantastbar und niemand könne dies leugnen. Das ist der Mindeststandard für dein Gewissen und dein Verhalten. Wenn jemand sagt, dass die elterliche Liebe nicht groß oder makellos ist, bekämpfst du ihn mit allen Mitteln – das ist irrational. Bevor Menschen die Wahrheit verstehen, souffliert der Einfluss ihres Gewissens ihnen, sich an gewisse traditionelle Ideen und Ansichten zu halten bzw. einige neue Vorstellungen und Ansichten aufkommen zu lassen. Wenn man es jedoch aus der Perspektive der Wahrheit betrachtet, sind diese Vorstellungen und Ansichten oft irrational. Sobald du die Wahrheit verstehst, kannst du mit diesen Dingen im Rahmen einer normalen Rationalität umgehen. Daher besitzt Menschlichkeit sowohl Gewissen als auch Vernunft. Wenn das Gewissen nicht diesen Dingen entspricht bzw. nicht an sie heranreicht oder sie unter der Einwirkung des Gewissens weder geregelt noch positiv sind, können Menschen sie mit Hilfe der Rationalität regeln und berichtigen. Wie also erreichen Menschen Rationalität? Die Menschen müssen die Wahrheit verstehen. Sobald Menschen die Wahrheit verstehen, werden sie alles genauer und korrekter behandeln, auswählen und erkennen. Folglich erlangen sie wahre Rationalität und erreichen den Punkt, an dem die Vernunft das Gewissen transzendiert. Hierin manifestiert sich, was geschieht, nachdem ein Mensch in die Wahrheitsrealität eingetreten ist. Vielleicht versteht ihr diese Worte jetzt nicht wirklich, aber ihr werdet sie verstehen, sobald ihr echte Erfahrung habt und die Wahrheit versteht. Rührt dieser Spruch „Die Eltern haben immer recht“ von der Rationalität oder vom Gewissen her? Er ist nicht rational, er geht aus der eigenen Zuneigung unter dem Einfluss des Gewissens hervor. Ist dieser Spruch also rational? Nein, er ist irrational. Warum ist er irrational? Weil er aus der eigenen Zuneigung hervorgeht und nicht im Einklang mit der Wahrheit steht. Wann bist du also in der Lage, deine Eltern rational zu betrachten und zu behandeln? Wenn du die Wahrheit verstehst und das Wesen und die Wurzel des Problems durchschaut hast. Sobald du das getan hast, behandelst du deine Eltern nicht mehr unter dem Einfluss des Gewissens, Zuneigung spielt keine Rolle mehr, auch Gewissen nicht, und du bist imstande, deine Eltern der Wahrheit entsprechend zu betrachten und zu behandeln – das heißt es, rational zu sein.
Habe Ich Mich während des gemeinschaftlichen Austauschs über das Problem, wie man Eltern behandeln soll, klar ausgedrückt? (Ja.) Diese Sache ist wichtig. Die Mitglieder einer Familie sagen alle: „Die Eltern haben immer recht“, und du weißt nicht, ob das richtig ist oder nicht, also akzeptierst du es einfach. Wenn deine Eltern dann irgendetwas Unangemessenes tun, überlegst du und denkst: „Die Leute sagen: ‚Die Eltern haben immer recht‘, wie kann ich also sagen, dass meine Eltern nicht recht haben? Was in der Familie passiert, bleibt in der Familie, erzähl anderen nichts davon und nimm es einfach hin.“ Zusätzlich zu den Prägungen des inkorrekten Sprichworts „Die Eltern haben immer recht“, gibt es noch einen Spruch, nämlich: „Was in der Familie passiert, bleibt in der Familie.“ Also denkst du: „Wem kann ich für meine eigenen Eltern die Schuld geben? Ich kann Außenstehenden nicht von dieser Schande erzählen. Ich muss sie verdeckt halten. Welchen Sinn hat es, meine Eltern zu ernst zu nehmen?“ Diese Prägungen durch die Familie sind im Alltag der Leute, auf ihrem Lebensweg und im Laufe ihrer Existenz allgegenwärtig. Bevor sie die Wahrheit verstehen und die Wahrheit erlangen, betrachten sie Menschen und Dinge anhand dieser verschiedenen Vorstellungen und Ansichten, die ihre Familie ihnen geprägt hat, und sie verhalten sich entsprechend und handeln danach. Sie werden oft von diesen Gedanken beeinflusst, gestört, eingeschränkt und an Händen und Füßen gefesselt. Sie werden von diesen Gedanken sogar gelenkt, und sie beurteilen die Menschen oft falsch und handeln oft falsch, und darüber hinaus verstoßen sie oft gegen Gottes Worte und die Wahrheit. Selbst wenn Leute viele Worte Gottes gehört haben, selbst wenn sie Gottes Worte oft betenlesen und Gemeinschaft über sie halten, haben sie, was diese Ansichten betrifft, dennoch kein Urteilsvermögen und auch nicht die Fähigkeit, ihnen entgegenzuwirken, weil die Ansichten, die ihre Familie ihnen geprägt hat, tief in ihren Gedanken und in ihrem Herzen verwurzelt sind. Sogar während sie die Lehren und die Versorgung der Worte Gottes empfangen, werden sie von diesen Gedanken beeinflusst, die auch ihre Worte, Taten und Lebensweise leiten. Daher können die Menschen unter der unbewussten Leitung dieser Gedanken, die von der Prägung durch die Familie herkommen, sich oft nicht davon abhalten, gegen Gottes Worte und die Wahrheitsgrundsätze zu verstoßen. Und trotzdem sind sie noch der Meinung, sie würden die Wahrheit praktizieren und nach der Wahrheit streben. Sie ahnen gar nicht, dass diese verschiedenen Sprüche, mit denen ihre Familie sie geprägt hat, schlichtweg nicht mit der Wahrheit im Einklang stehen. Noch schlimmer ist, dass diese Sprüche sie immer wieder dazu bringen, gegen die Wahrheit zu verstoßen, und sie wissen es noch nicht einmal. Wenn du daher nach der Wahrheit streben und in die Wahrheitsrealität eintreten willst, solltest du diese verschiedenen Prägungen durch deine Familie, zunächst deutlich unterscheiden und erkennen. Daraufhin musst du dich bemühen, dich von diesen verschiedenen Gedanken zu befreien, die von der Prägung durch deine Familie stammen. Selbstverständlich kann man definitiv sagen, dass du dich von der Prägung durch deine Familie lossagen musst. Glaube nicht, du müsstest dieses oder jenes tun oder so oder so leben, weil du aus jener Familie stammst. Du bist nicht dafür verantwortlich bzw. nicht verpflichtet, die Traditionen deiner Familie und die verschiedenen Mittel und Wege im Hinblick auf dein Verhalten und Handeln zu übernehmen. Dein Leben kommt von Gott. Heute bist du von Gott auserwählt worden, und das Ziel, das du anstreben willst, ist die Errettung, also kannst du die verschiedenen Vorstellungen, die von der Prägung durch deine Familie herrühren, nicht als Grundlage für deine Betrachtungsweise von Menschen und Dingen, für dein Verhalten und Handeln, verwenden. Stattdessen musst du Menschen und Dinge gemäß Gottes Worten und Seiner verschiedenen Lehren betrachten, und dein Verhalten und Handeln nach diesen richten. Nur so kannst du am Ende Errettung erlangen. Natürlich beschränken sich die Prägungen durch die Familie nicht auf die hier aufgelisteten. Ich habe nur einige davon genannt. Es gibt viele Arten von familiärer Erziehung, die aus verschiedenen Familien, Clans, Gesellschaften, Ethnien und Religionen hervorgehen und die Gedanken der Menschen auf jede erdenkliche Art prägen. Es spielt keine Rolle, aus welcher Ethnie oder religiösen Kultur diese verschiedenen Prägungen von Gedanken hervorgehen, solange sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmen und solange etwas nicht von Gott kommt, sondern von Menschen, sollte man es loslassen, und es ist etwas, wovon die Leute sich lossagen sollten. Sie sollten nicht daran festhalten, geschweige denn, es übernehmen. Bei all diesen Dingen geht es um das, was die Menschen aufgeben und abwerfen sollten. Nur so können sie wirklich den Weg des Strebens nach der Wahrheit einschlagen und in die Wahrheitsrealität eintreten.
Diese Sprüche, die von der Prägung durch die eigene Familie herrühren und über die wir Gemeinschaft gehalten haben, sind in einer Hinsicht repräsentativ und in einer anderen wird unter den Leuten oft davon gesprochen. Einige spezielle und nicht-repräsentative Sprüche werden wir jetzt nicht besprechen. Was haltet ihr von unserem gemeinschaftlichen Austausch zum Thema Familie? War er in irgendeiner Weise nützlich? (Ja, er war nützlich.) Ist es notwendig über dieses Thema Gemeinschaft zu halten? (Ja.) Jeder hat eine Familie und wird durch seine Familie geprägt. Die Dinge, die dir von der Familie eingeträufelt werden, sind allesamt Gift und geistliches Opium, und du leidest bitterlich darüber. Als deine Eltern diese Dinge in dich einträufelten, hattest du zu diesem Zeitpunkt ein wirklich wunderbares Gefühl, etwa so, wie wenn man Opium nimmt. Du fühltest dich rundum wohl, als hättest du eine Welt der Glückseligkeit betreten. Doch nach einer Weile, ließ die Wirkung nach, also musstest du weiter nach einer solchen Stimulation suchen. Das geistliche Opium beschert dir Ärger und Störungen ohne Ende. Bis heute fällt es dir wirklich schwer, dich davon zu befreien, und es ist nicht etwas, wovon man sich in kurzer Zeit befreien kann. Wenn die Menschen diese von der Familie übernommenen Vorstellungen und Ansichten loslassen wollen, müssen sie einiges an Zeit und Energie aufbringen, sie zu identifizieren, die Schichten abzuziehen, um sie deutlich zu erkennen und klar zu durchschauen. Wenn dann etwas auftritt, das damit zu tun hat, müssen sie imstande sein, diese Dinge loszulassen, sich gegen sie aufzulehnen und nicht nach den Grundsätzen solcher Vorstellungen und Ansichten zu handeln. Stattdessen müssen sie so praktizieren und handeln, wie Gott es die Menschen lehrt. Diese wenigen Worte klingen einfach, aber es kann zwanzig oder dreißig Jahre oder sogar ein ganzes Leben lang dauern, bis die Menschen sie in die Praxis umsetzen. Es kann sein, dass du dein ganzes Leben damit verbringen wirst, gegen diese Vorstellungen und Ansichten anzukämpfen, die durch diese Sprüche, die deine Familie dir eingeträufelt hat, entstanden sind, und dich gegen diese Vorstellungen und Ansichten abzuschotten und mit ihnen zu brechen. Um das zu tun, musst du deine Gefühle und deine Energie aufwenden und auch einige körperliche Härten durchleben. Du musst auch ein enormes Verlangen nach Gott haben und einen Willen, der nach der Wahrheit dürstet und nach ihr strebt. Nur indem du diese Dinge besitzt, kannst du nach und nach eine Veränderung erreichen und allmählich in die Wahrheitsrealität eintreten. So schwierig ist es, die Wahrheit und das Leben zu erlangen. Wenn Leute sich viele Predigten angehört haben, verstehen sie einige Lehren zum Glauben an Gott, aber es ist nicht leicht für sie, zu einem wahren Verständnis der Wahrheit zu gelangen und imstande zu sein, die Prägungen durch die Familie und die Vorstellungen und Ansichten der Nichtgläubigen zu unterscheiden. Selbst wenn du die Wahrheit verstehen kannst, nachdem du dir Predigten angehört hast, geschieht der Eintritt in die Wahrheitsrealität nicht über Nacht, richtig? (Richtig.) In Ordnung, hiermit ist unser gemeinschaftlicher Austausch für heute beendet. Auf Wiedersehen!
25. Februar 2023
Fußnote:
a. Der Satzteil „der verachtete Politiker der Song Dynastie“ erscheint nicht im Originaltext.