Habt ihr all das, was Ich gesagt habe, wirklich verstanden? Wisst ihr, wie ihr in das neue Zeitalter überwechseln könnt? Und wisst ihr, welche Aspekte ihr ändern und durch welche Aspekte ihr eintreten müsst? Das versteht ihr vielleicht nicht. Obwohl die Menschen in der Vergangenheit einen gewissen Eintritt erlangt haben, mangelte es ihnen in vielen Aspekten, und sie waren nicht in der Lage, Gottes Anforderungen zu erfüllen. Nun spricht Gott so viele Worte, um die Menschen in das neue Zeitalter zu führen. Wie kommt es, dass die Menschen immer noch Auffassungen über Gottes Worte und Sein Werk haben? Das zeigt, dass sie die Wahrheit früher nicht erlangt hatten und sie nicht über die Wahrheitsrealität verfügen. Wenn du heute Gottes Worte liest, magst du sie annehmen – aber warum bist du in deinem wirklichen Leben dann nicht imstande, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, und verhältst dich stattdessen immer rebellisch gegenüber Gott und widersetzt dich Ihm? Wie kommt es, dass du, wenn dir etwas widerfährt, immer deine eigenen Ideen hast und nach deinem eigenen Willen handelst, aber nicht in der Lage bist, sich Gott zu unterwerfen? Es liegt daran, dass du zu viele fleischliche und eigensinnige Dinge in dir trägst und immer denkst, dein Weg sei der richtige Weg. Ihr fühlt euch großartig, wenn ihr eine Predigt hört, und habt keine Auffassungen, aber wenn euch etwas passiert, wollt ihr zwar die Wahrheit praktizieren, doch ihr verliert die Kontrolle, und es zeigen sich die rebellischen Dinge in euch. Ich sage, ihr seid zu rebellisch, und wenn ihr Mir nicht glaubt, könnt ihr Buch darüber führen. Jedes Mal, wenn du eine Äußerung Gottes hörst, schreibst du auf, welche Auffassungen in deinem Herzen auftauchen und was deine Gedanken sind, und dann bringe diese Dinge in dir ans Licht, analysiere sie und vergleiche sie mit den Worten Gottes, dann wirst du wissen, wie tief deine Aufsässigkeit geht. Auf diese Weise zu praktizieren nützt deinem Lebenseintritt. Du musst dich trauen, dich den Tatsachen zu stellen und dich selbst bloßzustellen. Wenn du dich traust, dich selbst bloßzustellen, beweist das, dass du ein Herz hast, das die Wahrheit akzeptiert, ein Herz, das von Auffassungen ablässt und sich Gott unterwirft. Du musst dich gegen dich selbst auflehnen; lehne dich nicht ständig gegen Gott auf, denn das ist falsch. Es reicht nicht aus, an Gott zu glauben, aber nicht zu wissen, wie man sich Ihm unterwirft. Sobald es dir leicht fällt, dich Gott zu unterwerfen, wirst du Frieden und Freude in deinem Herzen finden; du wirst große Freude daran haben, Gottes Worte zu lesen, du wirst im Gebet zu Gott die richtigen Worte finden und Ihm immer näher kommen. Menschen, die immer gegen Gott rebellieren, wollen nie die Wahrheit praktizieren, und wenn sie Gottes Worte lesen, kommen die Worte nicht wirklich an – welchen Frieden, welche Freude kann es in ihrem Herzen geben? Wenn Menschen sich Problemen gegenübersehen, zeigen sich ihre Auffassungen und Einbildungen, und sie können das nicht vermeiden. Dann musst du überlegen und über dich selbst nachdenken und dich fragen: „Wie ist dieses Problem entstanden? Wie ist diese Art von Auffassung zustande gekommen? Wo liegt ihr Ursprung?“ Du musst zu Gott beten, Gottes Worte lesen, diese Sache durchschauen, und wenn das Problem gelöst ist, wirst du Lebenseintritt erlangt haben. Wenn du deine Probleme nicht auf diese praktische Weise löst und immer glaubst, es sei keine große Sache, ein paar Auffassungen zu haben, dass sie nach ein paar Tagen von selbst verschwinden würden, und wenn sie verschwunden sind, glaubst, es würde bedeuten, dass du keine Auffassungen hegst, wirst du immer denken, du hättest keine Auffassungen. Doch in Wirklichkeit hast du sie nur ignoriert, als sie auftraten, und sie einfach sein lassen. An diesem Punkt dachtest du, es sei kein Schaden entstanden, und hinterher weigerst du dich, einzugestehen, dass du überhaupt welche hattest. Wenn Leute nicht zurückgestutzt werden, wenn sie nicht mit einer widrigen Situation zurechtkommen müssen, hegen sie normalerweise keine Auffassungen und vergessen, dass sie jemals welche hatten. Sie halten sich für erstaunlich und denken, sie seien wirklich ganz ohne Auffassungen. Wenn jedoch etwas passiert, kommen Auffassungen in ihnen hoch, und sie stellen sich gegen Gott. Nach einer Weile verschwinden die Auffassungen dann und werden von ihnen vergessen, und wieder haben sie das Gefühl, sie seien in einem wunderbaren Zustand und hegten überhaupt keine Auffassungen über Gott. Was ist ihr Problem? Dass sie die Wahrheit nicht wirklich begreifen und ihre Auffassungen nicht an ihrem Ursprung beseitigt haben. Deshalb tauchen solche Auffassungen immer wieder auf, bis jemand mit ihnen gründlich über die Wahrheit Gemeinschaft hält. Dann werden ihre Auffassungen für immer beseitigt. Wenn es darum geht, die eigenen Auffassungen zu beseitigen, müssen wir ernsthaft nach der Wahrheit suchen, alles andere reicht nicht – einfach nur die Glaubenslehre zu verstehen ist nutzlos. Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, haben nur begrenztes, oberflächliches Wissen über sich selbst. Es kommt vor, dass sie die Auffassungen, die in ihnen Gestalt annehmen, weder wahrnehmen noch spüren. Eine geringfügige Auffassung, die nicht beseitigt wird, wird Menschen nicht ins Straucheln bringen; eine wesentliche Auffassung, die nicht beseitigt wird, hingegen schon, und zwar auf Anhieb. Um dich selbst zu kennen, musst du zuerst deine eigenen Auffassungen und Einbildungen beseitigen; ebenso die falschen Ansichten, die oftmals auftauchen. Dann musst du alle deine verdorbenen Dispositionen beseitigen, von den oberflächlichen bis hin zu den tieferliegenden. Auf diese Weise wirst du allmählich in die Wahrheitsrealität eintreten. Der erste Schritt, sich selbst zu kennen, besteht darin, die Auffassungen und Einbildungen zu kennen, die in einem selbst existieren. In dem Maße, wie dein Verständnis der Wahrheit tiefer wird, lernst du auch dich selbst immer besser kennen. Wenn es darum geht, dich selbst zu kennen, musst du akribisch vorgehen. Wer niemals in der Lage ist, sich selbst zu kennen, wird keinen Lebenseintritt erlangen; der Lebenseintritt beginnt damit, sich selbst zu kennen. Wenn du Lebenseintritt erlangen willst, musst du gewissenhaft nach der Wahrheit suchen, die Gelegenheiten nutzen, um deine Probleme zu lösen, und keine einzige auslassen. Nachdem du deine Auffassungen aufgeschrieben hast, musst du die Wahrheit suchen, dich öffnen und Gemeinschaft halten und deine Auffassungen in Übereinstimmung mit Gottes Worten analysieren. Wenn du die Wahrheit verstehst, werden Auffassungen dieser Art ganz und gar beseitigt werden. Wenn du dann mit der gleichen Angelegenheit ein weiteres Mal konfrontiert wirst, deine Auffassungen wieder auftauchen und dein Herz immer noch von ihnen eingeschränkt wird, zeigt das, dass du die Wahrheit nicht wirklich verstanden hast, sondern nur die Glaubenslehre, und so bleiben deine Auffassungen bestehen. Erst wenn du die Wahrheit wirklich verstehst, werden deine Auffassungen vollständig verschwinden, und selbst wenn sie in Zukunft wieder auftauchen, da du die Wahrheit verstehst, werden sie sich leicht beseitigen lassen, und du wirst nicht von ihnen eingeschränkt werden. Was sagst du, ist es schwierig, zu praktizieren, sich selbst zu kennen und auf diese Weise in die Wahrheit einzutreten? Kostet es viel Mühe? Ja! Wenn deine Selbstkenntnis nur darin besteht, oberflächliche Dinge beiläufig zu erkennen – wenn du einfach sagst, dass du arrogant und selbstgerecht bist, dich gegen Gott auflehnst und dich Ihm widersetzt –, dann ist das kein wahres Wissen, sondern Glaubenslehre. Du musst die Tatsachen in Folgendes einbeziehen: Die Angelegenheiten, zu denen du falsche Absichten und Ansichten oder verzerrte Meinungen hegst, musst du ans Licht bringen, um über sie Gemeinschaft zu halten und sie zu analysieren. Nur das ist wahre Selbstkenntnis. Dein Verständnis deiner selbst sollte nicht nur auf deinen Handlungen basieren; du musst das Wesentliche begreifen und das Problem an der Wurzel beseitigen. Nach einer gewissen Zeit musst du dann über dich selbst nachdenken und zusammenfassen, welche Probleme du gelöst hast und welche noch bestehen. Ebenso musst du die Wahrheit suchen, um diese Probleme zu lösen. Du darfst nicht passiv sein: es kann nicht sein, dass du immer andere brauchst, die dich überreden oder drängen, Dinge zu tun, oder dass man dich gar an der Hand nehmen muss; du musst deinen eigenen Weg zu deinem Lebenseintritt finden. Du musst dich regelmäßig selbst prüfen, um zu sehen, welche der Dinge, die du gesagt und getan hast, im Widerspruch zur Wahrheit stehen, welche deiner Absichten falsch sind und welche verdorbenen Dispositionen du offenbart hast. Wenn du immer auf diese Weise praktizierst und eintrittst – wenn du strenge Anforderungen an dich selbst stellst –, dann wirst du allmählich die Wahrheit verstehen und Lebenseintritt erlangen können. Wenn du die Wahrheit wirklich verstehst, wirst du erkennen, dass du wirklich nichtig bist. Zum einen hast du eine enorm verdorbene Disposition; zum anderen mangelt es dir an zu vielen Dingen, und du verstehst keine Wahrheiten. Wenn der Tag kommt, an dem du wirklich solche Selbstkenntnis besitzt, wirst du nicht mehr so arrogant sein, wirst in vielen Angelegenheiten Vernunft besitzen und dich unterwerfen können. Was ist hier gerade die entscheidende Frage? Durch gemeinschaftlichen Austausch und die Analyse des Wesens ihrer Auffassungen verstehen nun viele Menschen den Grund, warum sie Auffassungen entwickeln; sie sind in der Lage, einige Auffassungen zu beseitigen, doch das bedeutet nicht, dass sie das Wesen jeder Auffassung klar erkennen können; es bedeutet nur, dass sie eine gewisse Selbstkenntnis haben, doch noch ist ihr Wissen weder tief noch klar genug. Mit anderen Worten: Sie können ihre eigene Wesensnatur noch nicht klar erkennen; auch können sie nicht sehen, welche verdorbenen Dispositionen in ihren Herzen Wurzeln geschlagen haben. Die Menge an Selbstkenntnis, die ein Mensch auf diese Weise erlangen kann, ist begrenzt. Manche Menschen sagen: „Ich weiß, dass meine Disposition extrem arrogant ist – heißt das nicht, dass ich mich selbst kenne?“ Ein solches Wissen ist zu oberflächlich; es kann das Problem nicht lösen. Wenn du dich wirklich selbst kennst, warum bemühst du dich dann immer noch um deinen persönlichen Aufstieg, warum sehnst du dich immer noch nach Status und Ansehen? Das zeigt, dass deine arrogante Natur noch nicht ausgemerzt wurde. Deshalb muss die Veränderung bei deinen Gedanken, deinen Ansichten und den Absichten hinter deinen Worten und Handlungen beginnen. Gesteht ihr ein, dass vieles von dem, was die Menschen sagen, verletzend und boshaft ist, und in ihrem Ton eine gewisse Arroganz mitschwingt? Ihre Worte spiegeln ihre Absichten und persönlichen Meinungen wider. Wer über Einsicht verfügt, wird diese Dinge richtig erkennen und einschätzen können, wenn er sie hört. Manche Menschen reden auf eine bestimmte Art und Weise und zeigen eine gewisse Mimik, wenn ihre Arroganz sich nicht offenbart; wenn sich aber ihre Arroganz offenbart, ist ihr Verhalten ganz anders. Manchmal reden und reden sie über ihre eigenen hochtrabenden Ideen, manchmal zeigen sie Reißzähne und fuchteln mit ihren Krallen herum und tragen den Kopf hoch. Sie halten sich für das Gelbe vom Ei, und darin zeigt sich die hässliche Fratze Satans. In jedem Menschen stecken alle möglichen Absichten und verdorbenen Dispositionen. Das ist genau wie wenn betrügerische Menschen beim Reden anderen zuzwinkern und Menschen aus dem Augenwinkel heraus ansehen – in diesen Handlungen versteckt sich eine verdorbene Disposition. Manche Menschen machen ausweichende Aussagen, sodass andere nie genau wissen, was sie meinen. Es finden sich immer versteckte Bedeutungen und Listen in ihren Worten, aber nach außen hin sind sie ganz ruhig und gelassen. Solche Menschen sind noch betrügerischer, und es fällt ihnen noch schwerer, die Wahrheit zu akzeptieren – und es ist wirklich schwer sie zu retten.

Wenn die Leute in früheren Zeiten an Gott glaubten, begnügten sie sich stets damit, ein friedvolles Zuhause zu haben und dass alles, was sie taten, reibungslos ablief, und sie waren der Meinung, das würde bedeuten, dass Gott sie gewiss liebt und mit ihnen zufrieden ist. Wenn du mit diesen Dingen schon zufrieden bist, wirst du dich nie auf den Weg des Strebens nach der Wahrheit machen. Begnüge dich nicht damit, wie gut und reibungslos dein Leben nach außen hin läuft; diese oberflächlichen Dinge sind nicht wichtig. Bei der jetzigen Rettung der Menschen durch Gott geht es um die Reinigung und die Veränderung der tief verwurzelten, Satan angehörenden Dinge in den Menschen und darum, sie an der Wurzel aufzudecken und aus dem Wesen und der Natur des Menschen ans Licht zu bringen. Warum analysiert Gott ständig die Ansichten und Absichten der Menschen? Weil die Natur des Menschen so fest verankert ist. Gott achtet nicht darauf, wie du Dinge tust, wie du aussiehst oder wie groß du bist, noch schaut Er darauf, aus was für einer Familie du kommst oder ob du einen Job hast oder nicht – Gott schaut nicht auf diese Dinge. Das Entscheidende worauf Gott achtet, ist dein Wesen, um so deine Probleme vom Wesen her und an ihrer Wurzel zu beseitigen. Deshalb solltest du dich nicht einfach mit einem friedvollen Zuhause und damit, dass in deinem Leben alles glatt läuft, zufriedengeben und dann denken, das sei Gottes Segen – das ist falsch. Strebe nicht nach diesen äußerlichen Dingen, und lasse nicht zu, dass du dich in ihnen verstrickst. Wenn du dich mit diesen Dingen begnügst, zeigt das, dass du das Ziel, nach dem du in deinem Glauben an Gott strebst, niedrig angesetzt hast und du weit hinter Gottes Anforderungen zurückbleibst. Du musst dich auf die Veränderung deiner Disposition konzentrieren, angefangen mit deiner Disposition und deiner Menschlichkeit sowie mit den Absichten und Ansichten in deinem Glauben an Gott. Wenn du dann auf Menschen triffst, die erst angefangen haben, an Gott zu glauben, oder Ihn noch nicht angenommen haben, werden sie von deinem Erscheinungsbild sehen, dass du dich verändert hast und dass das, wonach du strebst, tatsächlich anders ist. Sie werden sagen: „In unserem Glauben an Gott streben wir danach, mehr Geld zu verdienen, Status zu erlangen, unsere Kinder an die Uni zu schicken und für unsere Töchter geeignete Partner zu finden. Warum strebst du nicht nach diesen Dingen? Du schaust auf diese Dinge, als seien sie Mist und ganz und gar wertlos. Wie genau glaubst du denn an Gott?“ Dann hältst du mit ihnen Gemeinschaft über deine Erfahrung, über deine verdorbenen Dispositionen, wie Gott dich zurechtstutzt, dich züchtigt und richtet, darüber, wie du über dich selbst nachdenkst und wie du Buße tust und dich änderst. Wenn Leute mit dir in Kontakt kommen, spüren sie, wie realitätsnah dein gemeinschaftlicher Austausch ist, dass er sie etwas versorgt und für sie von Nutzen ist und dass du nicht nur oberflächliche Predigten hältst, um Leute zu beschwatzen und zu ermahnen. Du wirst über Lebenseintritt und Selbstkenntnis sprechen können, und das wird beweisen, dass du wirklich dem neuen Zeitalter angehörst, wirklich ein neuer Mensch bist. Es gibt auch jetzt noch Leute, die von vergangenen Dingen reden: „Früher glaubte ich an den Herrn Jesus, und wo immer ich für meine Arbeit hinging, hat der Heilige Geist großartiges Werk geleistet. Als ich das Evangelium verbreitete, hörten mir viele zu, und für wen ich auch betete, allen ging es schnell besser …“ Sie reden immer noch über diese Dinge, das ist so rückständig! Ihr solltet mehr Zeit damit verbringen, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten und über Dinge wie den Lebenseintritt, Veränderungen in der Disposition, Selbsterkenntnis und andere wesentliche Dinge, die mit dem Lebenseintritt zu tun haben, zu sprechen. Sprecht nicht über Dinge, die nichts mit der Wahrheit zu tun haben. Wenn ihr häufig auf diese Weise praktiziert, werdet ihr etwas Wahrheitsrealität erlangen. In eurem jetzigen Zustand seid ihr nicht in der Lage, Leben spendende Arbeit zu leisten oder die Wahrheit zur Lösung von Problemen einzusetzen. Alles, was ihr tun könnt, ist, die Menschen zu überreden und zu ermahnen und zu sagen: „Rebelliert nicht gegen Gott und widersetzt euch Ihm nicht. Obwohl wir so verdorben sind, rettet uns Gott, also sollten wir auf Seine Worte hören und uns Ihm unterwerfen.“ Nachdem die Menschen dies gehört haben, verstehen sie zwar die Lehren, aber es fehlt ihnen immer noch an Energie, und sie wissen nicht, wie sie Gottes Worte in die Praxis umsetzen oder erfahren können. Das beweist, dass auch ihr als Leiter und Mitarbeiter nicht über Wahrheitsrealität verfügt. Wenn ihr selbst den Eintritt nicht geschafft habt, wie könnt ihr dann für andere sorgen? Du kannst die Schwierigkeiten und die verdorbenen Dispositionen anderer Menschen nicht an der Wurzel packen, du kannst nicht begreifen, was entscheidend ist, denn du kennst dich selbst nicht. Ihr seid demnach unfähig, durch eure Arbeit in der Kirche Leben zu bieten, ihr könnt die Menschen nur ermahnen und ihnen sagen, sie sollen gut sein und aufrichtig gehorchen. Ihr seid nicht in der Lage, tatsächliche Probleme zu lösen, was ein ausreichender Beweis dafür ist, dass ihr die Wahrheit nicht wirklich verstanden und keinen Lebenseintritt gefunden habt. Die meisten von euch wissen nur, wie man spirituelle Lehren und leere theologische Theorien predigt, aber ihr könnt kein Leben bieten; dafür ist eure geistliche Größe zu gering. Deine Ansicht vom Glauben an Gott muss sich noch ändern. Dein Verständnis und deine Absichten bleiben die gleichen. Wird es dir einen Weg voran geben, wenn du andere aufforderst, sich zu ändern, ohne deine eigenen Probleme gelöst zu haben? Wirst du andere versorgen können? Wirst du ihre Probleme lösen können? Welche Ergebnisse kannst du erzielen, wenn du andere aufforderst, sich zu ändern, du selbst dazu aber nicht in der Lage bist? Wenn du nur Worte und Glaubenslehren predigen kannst, um anderen Standpauken zu halten und sie zu ermahnen, kannst du ihnen dann dabei helfen, die Wahrheit zu verstehen? Wenn du selbst kein wahres Verständnis von Gottes Werk hast, wäre Gottes auserwähltes Volk dann in der Lage, durch deinen gemeinschaftlichen Austausch Gottes Werk zu verstehen? Wie willst du die Menschen von Gottes auserwähltem Volk dazu bringen, ihre Pflicht gut zu erfüllen, wenn du selbst deine Pflicht verrichtest, ohne die Grundsätze zu beachten? Wie können sie die Energie aufbringen, Gott zu folgen? Sowohl Leiter als auch Arbeiter müssen die Zustände all der verschiedenen Menschen in der Kirche verstehen und meistern: wer von ihnen Gottes Worte und Gottes Werk versteht und erfahren hat, und wer von ihnen wirkliche Selbstkenntnis hat und ehrlich Buße tut. Leiter und Arbeiter, die diese Dinge meistern, werden in der Lage sein, praktische Arbeit zu leisten. Wenn die Leute, mit denen du in deiner Pflicht zusammenarbeitest, genauso sind wie du und anderen Standpauken halten, ohne die geringste Selbstkenntnis zu besitzen, beweist das, dass auch du nicht über die Wahrheitsrealität verfügst, dich selbst nicht kennst und dass es keinen Unterschied zwischen euch gibt. Habt ihr diese Dinge jemals bedacht? Alles, was ihr wisst, ist: „Mir wurde hier Macht übertragen, ich habe Status, ich bin Amtsträger der Kirche und kann nun anderen Standpauken halten.“ Du konzentrierst dich nur auf Status und Prestige, darauf, wie du anderen Standpauken hältst und Predigten vorträgst, was du zu anderen sagen musst, damit sie dir zuhören, damit du Einfluss in mehreren Gemeinden erlangst, zu hohem Ansehen kommst und deine Stellung festigst. Wenn du dich auf diese Dinge konzentrierst, zeigt das, dass du vom Weg abgekommen bist. Von einem alten Zeitalter in ein neues Zeitalter einzutreten bedeutet nicht nur eine Änderung in der Art und Weise, wie Leute Dinge tun und sagen; es erfordert auch, dass sie tiefer eintreten, einen höheren Preis bezahlen, fähig sind, sich gegen ihr Fleisch ein für alle Mal aufzulehnen und ihre fleischlichen Vorlieben aufgeben, dass sie das Streben nach der Wahrheit zu ihrem Leben machen und das Abbild eines echten Menschen ausleben. Einzig und allein auf diese Weise können sie eine wahrlich grundlegende Wandlung durchmachen. Wenn Gott ein neues Werk vollbringt, muss Er zwangsläufig neue Forderungen an den Menschen stellen, und wenn die Menschen sich an diese alten, traditionellen Auffassungen klammern, halten sie nur alles auf. Manche Menschen glauben blindlings an die Bibel und weichen nie davon ab – können sie auf diese Weise Leben gewinnen und Gott kennen? Auf keinen Fall. Die Pharisäer lasen über viele Generationen hinweg die Bibel, bis sie dann schließlich den Herrn Jesus, der die Wahrheit kundtat, ans Kreuz schlugen – wie konnte das geschehen? Hätten sie die Bibel wirklich verstanden, hätten sie ein Verständnis von Gott haben und den Herrn Jesus, als Er auf die Erde kam, willkommen heißen müssen und nicht verdammen dürfen. Es gibt immer noch viele Menschen, die diese Frage nicht durchschauen können. In ihren Herzen sind sie stets der Meinung, dass sie, ganz gleich wie viele Äußerungen Gott heute macht, dennoch die Bibel lesen müssen und nicht davon abweichen dürfen. Das führt schließlich dazu, dass sie sich an vieles erinnern, was in der Bibel steht, doch die Wahrheiten, die Gott jetzt kundtut, können sie weder verstehen noch in die Praxis umsetzen. Letztendlich können sie überhaupt kein echtes Erfahrungszeugnis abgeben und werden ausgemustert. Ist das nicht eine Schande? Tatsächlich gibt es heute viele Menschen, die noch immer oft in der Bibel lesen, aber viel zu wenig von Gottes Worten – ist das nun klug oder töricht? Als die Leute früher an den Herrn glaubten, waren sie überzeugt, maßlose Begeisterung wäre gleichbedeutend mit einem großartigen Leben und gutem Glauben. Wenn heute gesagt wird, Begeisterung ohne Wandel der Disposition reiche nicht aus, um Gottes Anerkennung zu erlangen, finden manche, Gott würde solche Leute ungerecht behandeln. Ich habe schon einige solcher Menschen zurechtgestutzt, und ein paar von ihnen konnten das nicht akzeptieren und verteidigten diese Leute: „Sie glauben schon so lange an Gott. Sie haben den Preis bezahlt und viel gelitten, und sie haben hart gearbeitet, auch wenn sie keinen Beitrag leisteten. Wie kannst Du sie so behandeln?“ Manche Menschen sind nicht fähig, ihre Ansichten zu korrigieren. Ist das schwer zu verstehen? Die Menschen sehen, wie andere Leute sich nach außen hin verhalten, während Gott ihr Wesen sieht, und das ist etwas ganz anderes. Du siehst nur, wie fromm jemand erscheint, wie gut er reden kann, wie geschäftig er ist und welchen Preis er bezahlt. Wie kommt es, dass du nicht davon sprichst, wie viele Auffassungen er hegt oder wie selbstgerecht und arrogant er ist? Warum siehst du diese Dinge nicht? Deshalb sage ich, dass eure Sicht der Dinge noch immer zu alt und rückständig ist. Gott schaut heute nicht auf den Preis, den ein Mensch nach außen hin zahlt; Er spricht nicht von dem gezahlten Preis oder deinem Kapital, noch davon, wie viel du gelitten hast – Er schaut auf dein Wesen. Was waren die Grundsätze für die Verwendung der Menschen im letzten Zeitalter? Wer voller Begeisterung war, wer sich abhetzen und aufwenden konnte, wer am längsten an Gott glaubte und wer der Älteste und unverheiratet war – je mehr jemand dieser Beschreibung entsprach, desto mehr Ansehen hatte er und desto wahrscheinlicher war es, dass er eine führende Stellung einnahm. Diese Dinge sind heute nicht mehr wichtig. Wichtig ist das Wesen eines Menschen, denn der Schlüssel zum Glauben an Gott ist, wie das Wesen eines Menschen ist, ob er fähig ist, Gott anzubeten, und ob er fähig ist, Gottes neues Werk anzunehmen. Wenn du Gott nicht kennst, nachdem Er jetzt im Fleisch gekommen ist, was sagt das über dein Wesen aus? Heißt das nicht, dass sich dein Wesen Gott widersetzt? Das hängt davon ab, ob deine Ansichten und Absichten mit Gott harmonieren können oder nicht. Wenn du den wahren Weg akzeptieren und dich gegen deine früheren Absichten und Auffassungen auflehnen kannst, dann kannst du von Gott akzeptiert und gesegnet werden. Es gibt Grundsätze dafür, wie Gott die Menschen in Seinem Werk einsetzt. Er schaut nicht auf dein Kapital, deinen familiären Hintergrund, dein Ansehen oder deinen Status. Er verwendet keine Menschen, die sich Ihm widersetzen – das würde Sein Werk doch nur verzögern, oder? Die Menschen reden immer von ihrem Kapital, sie sind über alle Maßen arrogant – sie sind Teufel! Wir reden nicht über Dinge wie Opfer, sich aufzuwenden, Kapital und Prestige – es ist sinnlos, über diese Dinge zu reden! Wer Gott gegenüber am aufrichtigsten und am ehesten bereit ist, sich Gott zu unterwerfen, der verfügt über die Wahrheitsrealität, und wir heißen solche Menschen gut. Hat es einen Sinn, auf Äußerlichkeiten zu achten? Einige Dinge mögen sich bei einem Menschen äußerlich verändern, aber vieles in seinem Inneren hat sich nicht verändert und wird mit der Zeit zum Vorschein kommen. Deshalb musst du diese Dinge erkennen und sie zu Tage fördern. Es gibt so viele Dinge in der Natur eines Menschen! Die Natur des Menschen ist selbstverständlich arrogant, selbstgerecht und rebellisch, und das sind die größten, am tiefsten verwurzelten Probleme. Daneben gibt es aber auch eine Reihe von verdorbenen Dispositionen im Menschen. Deshalb ist es nicht einfach, sich selbst zu kennen. Diejenigen, die über ein gewisses Kaliber verfügen, werden leicht erkennen und verstehen, wenn sie etwas falsch machen oder eine Sünde begehen. Aber die Dinge, die in ihrer Natur liegen, die Dinge, die ein Teil ihrer Disposition sind, und insbesondere die Dinge, die mit ihren vitalen Schwächen zu tun haben, sind die Dinge, die für sie am schwierigsten zu sehen und zu erkennen sind. Glaube nicht, dass du dich selbst kennst, wenn du etwas Falsches tust und zu Gott betest, oder wenn du eine Sünde begehst und sie Gott beichtest – das ist weit entfernt von Selbstkenntnis! Wenn du Mir nicht glaubst, dann mach nur weiter; du wirst schon sehen. Vielleicht wird der Tag kommen, an dem du auf ein Problem stößt und ins Straucheln kommst; vielleicht wirst du eines Tages verhaftet und über Nacht zum Judas werden, und dann wirst du völlig entgeistert sein. Wenn du Lebenseintritt erlangen willst, musst du dich zuerst selbst kennen; wenn du einen Wandel deiner Disposition erreichen willst, musst du erst recht mit Hilfe der Worte Gottes über dich selbst nachdenken und dich selbst kennen. Wenn du in der Selbstkenntnis einen Weg nach vorn findest, wenn deine Selbstkenntnis sich vertieft und wenn du weißt, wie du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, wirst du ganz natürlich Lebenseintritt erlangen. An diesem Punkt beginnt auch der Wandel in deiner Disposition. Wenn du wirklich in der Lage bist, dich selbst zu kennen, dann hast du einen Weg, um Lebenseintritt und einen Wandel deiner Disposition zu erlangen, und es wird dir leichter fallen, diese Dinge zu erreichen.

Ende 1995