Wisst ihr, was ein Pharisäer tatsächlich ist? Gibt es in eurer Umgebung Pharisäer? Warum werden diese Leute als „Pharisäer“ bezeichnet? Wie beschreibt man Pharisäer? Das sind Menschen, die heuchlerisch sind, völlig verlogen, die bei allem, was sie tun, eine Show abziehen. Welche Show ziehen sie ab? Sie tun so, als wären sie gut, freundlich und positiv. Sind sie tatsächlich so? Keineswegs. Angesichts der Tatsache, dass sie Heuchler sind, ist alles, was sich in ihnen zeigt und offenbart, falsch; es ist alles nur Schein – es ist nicht ihr wahres Gesicht. Wo versteckt sich ihr wahres Gesicht? Es ist tief in ihren Herzen versteckt, damit andere es nie sehen können. Nach außen hin ist alles eine Show, es ist alles Schwindel, aber sie können nur Menschen zum Narren halten; sie können nicht Gott zum Narren halten. Wenn Menschen nicht nach der Wahrheit streben, wenn sie Gottes Worte nicht in die Praxis umsetzen und erleben, dann können sie die Wahrheit nicht wirklich verstehen, und deshalb sind ihre Worte, so schön sie auch klingen mögen, nicht die Wahrheitsrealität, sondern Worte und Glaubenslehren. Manche Menschen konzentrieren sich nur darauf, Worte und Glaubenslehren nachzuplappern, sie ahmen denjenigen nach, der die höchsten Predigten hält, mit dem Ergebnis, dass ihr Vortrag der Worte und Glaubenslehre in nur wenigen Jahren immer fortgeschrittener wird und sie von vielen Menschen bewundert und verehrt werden, woraufhin sie beginnen, sich zu tarnen und genau darauf zu achten, was sie sagen und tun, um sich besonders fromm und geistlich zu zeigen. Sie nutzen diese sogenannten geistlichen Theorien, um sich zu tarnen. Das ist alles, worüber sie reden, egal wo sie hingehen, trügerische Dinge, die zu den Auffassungen der Menschen passen, denen aber jegliche Wahrheitsrealität fehlt. Und indem sie diese Dinge predigen – Dinge, die mit den Auffassungen und Geschmäckern der Menschen übereinstimmen – führen sie viele Menschen in die Irre. Anderen Menschen erscheinen solche Menschen als sehr fromm und demütig, aber tatsächlich ist das vorgetäuscht; sie scheinen tolerant, nachsichtig und liebevoll, aber tatsächlich ist das nur vorgespielt; sie sagen, sie lieben Gott, aber tatsächlich ist das eine Show. Andere halten solche Menschen für heilig, aber der Schein trügt. Wo kann man einen Menschen finden, der wahrhaft heilig ist? Menschliche Heiligkeit ist alles nur Schein. Es ist alles nur Show, eine Vortäuschung. Nach außen hin erscheinen sie Gott gegenüber treu, aber tatsächlich führen sie nur etwas vor, damit andere es sehen sollen. Wenn niemand hinsieht, sind sie nicht das kleinste bisschen treu, und sie tun alles nur oberflächlich. Oberflächlich betrachtet, wenden sie sich für Gott auf und haben ihre Familien und Karrieren aufgegeben. Aber was tun sie insgeheim? Sie leiten in der Kirche ihr eigenes Unternehmen und betreiben ihre eigenen Geschäfte, schlagen Profit aus der Kirche und stehlen heimlich Opfergaben unter dem Deckmantel, für Gott zu arbeiten. … Diese Menschen sind die heuchlerischen Pharisäer der Neuzeit. Woher kommen „Pharisäer“ – diese Leute? Tauchen sie unter den Nichtgläubigen auf? Nein, sie alle tauchen unter den Gläubigen auf. Warum werden diese Menschen zu Pharisäern? Hat jemand sie dazu gemacht? Offensichtlich ist dem nicht so. Was ist der Grund? Es liegt daran, dass ihre Wesensnatur so ist, und das ist auch auf den Weg zurückzuführen, den sie eingeschlagen haben. Sie verwenden Gottes Worte nur als Werkzeug, um zu predigen und von der Kirche zu profitieren. Sie bewaffnen ihren Verstand und ihren Mund mit Gottes Worten, predigen falsche geistliche Theorien und präsentieren sich als heilig. Das nutzen sie dann als Kapital, um von der Kirche zu profitieren. Sie predigen nur Glaubenslehren, haben die Wahrheit jedoch nie in die Praxis umgesetzt. Was sind das für Menschen, die, obwohl sie Gottes Weg nie gefolgt sind, trotzdem Worte und Glaubenslehren predigen? Sie sind heuchlerische Pharisäer. Ihr dürftiges, sogenanntes gutes Verhalten und ihr gutes Benehmen sowie das Wenige, was sie aufgegeben und aufgewendet haben, werden gänzlich durch die Kontrolle und Präsentation ihres eigenen Willens erreicht. Diese Handlungen sind gänzlich gefälscht und nur vorgespielt. In ihren Herzen gibt es keinerlei Ehrfurcht vor Gott, noch haben sie irgendeinen echten Glauben an Gott, ja sie sind Ungläubige. Wenn Menschen nicht nach der Wahrheit streben, dann werden sie einen solchen Weg gehen und zu Pharisäern werden. Ist das nicht erschreckend? Der religiöse Ort, an dem sich die Pharisäer versammeln, wird zum Marktplatz. In Gottes Augen ist das Religion; es ist nicht die Kirche Gottes, noch ist es ein Ort, an dem Er angebetet wird. Daher spielt es keine Rolle, mit wie vielen buchstäblichen Worten und oberflächlichen Glaubenslehren über Gottes Kundgebungen die Menschen sich ausrüsten, wenn sie nicht nach der Wahrheit streben, ist es nutzlos. Manche sagen: „Es ist zwecklos, egal, mit wie viel ich mich ausrüste, also werde ich mich überhaupt nicht ausrüsten.“ Was sagen sie da? Ist das nicht Unsinn? Ist das nicht absurdes Gerede? Worin liegt Meine Absicht, wenn Ich über diese Worte Gemeinschaft halte? Soll es verhindern, dass du dich mit Gottes Worten ausrüstest? (Nein.) Du solltest dich mit Gottes Worten ausrüsten, aber das Entscheidende, worüber du dir im Klaren sein musst, ist, dass du sie nicht dazu verwendest, dich auf irgendeine Weise zu präsentieren, noch dürfen sie als Kapital dienen, um aus der Kirche Profit zu schlagen, geschweige denn als Waffe, um auf andere einzuschlagen. Was sind Gottes Worte? Gottes Worte sind die Wahrheit, der Weg und das Leben, die die verdorbenen Dispositionen der Menschen beseitigen. Wenn du diese Worte perfekt anwendest und praktizierst, dann wirst du die Wahrheit erlangen; die Wahrheit wird für dich keine Glaubenslehre, bloße Worte sein, sondern deine Lebensrealität. Sobald du die Wahrheit erlangt hast, hast du das Leben erlangt.

Ich werde zu dem Thema „Gott prüft genau die Tiefen des menschlichen Herzens“, über das Ich gerade gesprochen habe, eine Geschichte erzählen: Es war einmal eine schöne Frau, die mit einem reichen Mann verheiratet war. Wie betrachtet die Welt solche Ehen in der Regel? Die schöne Frau ist hinter dem Geld des reichen Mannes her, und der reiche Mann hat es auf die schöne Frau wegen ihres Aussehens abgesehen; jeder nimmt, was er braucht, und es ist keine wahre Liebe vorhanden – es ist eine auf einem Geschäft beruhende Ehe. Nach den Vorstellungen der Welt gab diese schöne Frau mit Sicherheit verschwenderisch Geld aus und lebte in Luxus, aber das tat sie nicht. Sie lebte wie eine gewöhnliche Hausfrau und erledigte die Hausarbeit; sie war jeden Tag fleißig und gewissenhaft, sie war gut zu ihrem Ehemann und seiner Familie, sodass man sie als tugendhaft und freundlich bezeichnen konnte. Aber wie behandelte der reiche Mann sie? Zunächst einmal hatte er Bedenken, dass diese schöne Frau nicht wirklich mit ihm leben wollte, und er befürchtete, ihre Ehe würde nicht lange halten. Deshalb behielt er seinen ganzen Reichtum und seine wichtigen Sachen für sich. Er ließ sie alle auf seinen Namen registrieren, anstatt seine Frau darüber walten zu lassen. Aber die schöne Frau kümmerte das alles nicht. Egal wie ihr Ehemann sie behandelte – ob er ihr nicht vertraute oder ob er sie finanziell einschränkte –, sie ließ weder Unwillen noch Missfallen erkennen. Im Gegenteil, sie war noch fleißiger. Nach einigen Jahren hatte die schöne Frau mehrere Kinder, und sie kümmerte sich weiterhin um ihre ganze Familie, wie sie es zuvor getan hatte, als gute Ehefrau und liebevolle Mutter; sie war ihrem Ehemann gegenüber gehorsam, sanft und fürsorglich. Eines Tages stellte der reiche Mann fest, dass seine Frau gar nicht so war, wie er sie sich vorgestellt hatte: Sie war nicht hinter seinem Reichtum her, noch war sie hinter seinen materiellen Dingen her. Sie hatte keine zusätzlichen Anforderungen, die über die eines normalen Lebens hinausgingen, und außerdem wendete sie viel auf, um das Familienleben am Laufen zu halten – ihre Jugend, ihr Aussehen und ihre Zeit. Um der Familie willen war sie fleißig und gewissenhaft und beschwerte sich nie. Der reiche Mann war gerührt. Was war sein erster Gedanke, nachdem er so bewegt war? Dachte er nicht: „Ach, meine Frau ist so zuverlässig, aber ich habe an ihr gezweifelt und war vor ihr auf der Hut. Es war unfair von mir, sie so zu behandeln. Ich sollte ihr meinen ganzen Reichtum und alles, was ich habe, geben, damit sie sich darum kümmert, denn sie ist meine wahre Liebe, die Person, der ich am meisten vertrauen sollte und die meines Vertrauens am meisten würdig ist. Wenn ich nicht an sie glaube, wenn ich vor ihr auf der Hut bin, dann bin ich unfair zu ihr. Ein solches Verhalten zeugt nicht von Charakter. Sie hat bereits so viele Jahre der Prüfung durchgestanden, ich kann nicht länger an ihr zweifeln.“ Kam dieser Gedanke nicht auf, nachdem er alle Fakten erkannt hatte? (Doch.) Ein derartiger Gedanke wird von menschlicher Beurteilung hervorgerufen. Seine Beurteilung beruhte auf der Beobachtung ihres Verhaltens, während ihr Dinge widerfuhren, was dazu führte, dass er seine Frau so definierte. Das rührte den Mann, und deshalb registrierte er seinen ganzen Reichtum auf den Namen seiner Frau, was sein absolutes Vertrauen in sie zeigte und womit er ihre vielen Jahre der Treue zu ihm und ihren Einsatz für ihn erwiderte. Was die meisten Menschen betrifft, entspricht das einem normalen menschlichen Gewissen, normaler menschlicher Urteilskraft, Moral und Ethik. Endet die Sache hier? (Nein.) Als alle gesetzlichen Schritte erledigt waren, übertrug der reiche Mann seinen ganzen Reichtum auf den Namen seiner Frau. Eines Tages kehrte der reiche Mann zum Essen nach Hause zurück, und sobald er zur Tür reinkam, spürte er, dass die Atmosphäre nicht stimmte. Seine Frau hieß ihn weder zu Hause willkommen noch sprach sie mit ihm, und das Haus war kalt. Warum war der Tisch, der normalerweise bereits mit Essen beladen sein sollte, heute leer? Er schaute sich um und sah auf dem Esstisch ein Blatt Papier liegen, auf dem in großer Schrift zwei Wörter standen: Leb wohl!

Die Geschichte ist nun zu Ende. Vermutlich versteht ihr alle mehr oder weniger den Sinn. Welche Absicht steckt also dahinter, diese Geschichte zu erzählen? (Uns wissen zu lassen, dass man Menschen nicht vertrauen kann und dass sie zu gut im Vortäuschen sind.) Der reiche Mann wurde von einem falschen äußeren Erscheinungsbild getäuscht. Diese schöne Frau war sehr gut im Vortäuschen; in all den Jahren ist ihr nie auch nur der kleinste Fehler unterlaufen, und in all den Jahren, in denen der reiche Mann mit ihr zusammenlebte, hat er nie den geringsten Hinweis darauf entdeckt. Um welche Art von Mensch handelt es sich bei dieser schönen Frau? (Sie ist heimtückisch und gerissen, und besonders abgefeimt.) Hegte sie diese Absicht von Anfang an oder hatte sie bloß vor, dies erst am Schluss zu tun, nachdem sie all den Reichtum erlangt hatte? (Von Anfang an.) Worin lagen ihre ursprünglichen Absichten, als sie den reichen Mann heiratete? Hat sie sie gezeigt? (Nein, sie hat sie versteckt.) Was strömte sie also nach außen hin aus? (Ein falsches Erscheinungsbild.) Ein durch und durch falsches Erscheinungsbild. Was verbarg sich hinter diesem falschen Erscheinungsbild in dessen innerster Tiefe? (Sie wollte zu Reichtum und Gewinn kommen.) Sie heiratete den reichen Mann nicht aufrichtig; sie wollte nur seinen Reichtum. Ob es zehn oder zwanzig Jahre dauerte, solange es ihr möglich war, ihn um seinen Reichtum zu betrügen, war es ihr egal, dass sie ihn heiraten oder all die Jahre ihrer Jugend dafür aufwenden und hart arbeiten musste. Das war der tiefste Gedanke in ihrem Herzen. Welchen Charakter haben die Dinge, die sie um dieses Gedankens willen tat? (Vortäuschung und Betrug.) Sind die Dinge, die sie getan hat, es wert, sich daran zu erinnern, oder sind sie für die Leute verachtenswert? (Verachtenswert.) Ist es gut oder böse? (Böse.) Es ist alles böse. Auf welcher Grundlage werden alle ihre Handlungen und alle externen Preise, die sie bezahlt hat, als böse eingestuft? Woher kommt diese Schlussfolgerung? (Sie beruht auf den Absichten und dem Ansatzpunkt ihres Handelns.) Zu welchem Verständnis kommt ihr durch diese Geschichte? (Menschen schauen auf das äußere Erscheinungsbild, aber Gott schaut auf das Wesen der Menschen.) Das steht fest. Warum schauen Menschen auf das äußere Erscheinungsbild? Können Menschen an den Worten und Handlungen anderer deren Absichten und Beweggründe erkennen? Wisst ihr, wie man sie erkennt? (Wir können einige offensichtliche, oberflächliche erkennen.) Ihr könnt einige äußere Erscheinungsmerkmale sehen, aber wenn du die Wahrheit verstehst und ein wenig von der Wahrheitsrealität besitzt, wirst du dann nicht in der Lage sein, das Wesen der Menschen etwas deutlicher zu sehen? (Doch.) Warum kann Gott die Herzen der Menschen so deutlich sehen? Weil Gott die Wahrheit ist, Er ist allmächtig und Er prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen. Denkt ihr, dass Menschen den richtigen Beurteilungsmaßstab haben, an dem sie andere so beurteilen können, wie Gott es tut? (Nein, den haben sie nicht, weil die Menschen alle von derselben Art sind und Gott der Schöpfer ist.) Menschen sind alle von derselben Art, gibt es also Unterschiede zwischen den Menschen? Gibt es einen Unterschied zwischen jemandem, der die Wahrheit besitzt, und jemandem, der sie nicht besitzt? Gibt es einen Unterschied zwischen jemandem, der Gott kennt, und jemandem, der Ihn nicht kennt? Gibt es einen Unterschied zwischen jemandem, der Gott fürchtet, und jemandem, der Ihn nicht fürchtet? (Ja, gibt es.) Welche Art von Person kann das Wesen einer anderen Person durchschauen? (Jemand, der Gott kennt und Ihn fürchtet.) Wie kann eine Person letztendlich das Wesen einer anderen Person durchschauen? Was die Menschen betrifft, so können sie es nur dann erkennen, wenn sie die Wahrheit verstehen und die Wahrheitsrealität besitzen. Was Gott betrifft, warum kann Er dann das Wesen der Menschen durchschauen? Wie kann man sich diesen Sachverhalt erklären? Kann man sagen, dass Gott der Maßstab ist, an dem es alle Menschen, Ereignisse und Sachen zu bemessen gilt, dass Er das Kriterium ist, an dem es alle positiven und negativen Dinge zu bemessen gilt? (Ja.) Was ist der praktische Bestandteil dieser Worte? Das äußere Verhalten einer Person mag gut und perfekt sein, aber wenn du die Wahrheitsrealität besitzt, kannst du erkennen, ob sie die Wahrheit praktiziert oder nicht. Wenn du die Wahrheitsrealität jedoch nicht besitzt und eine Person mit perfektem Verhalten siehst, die ihr äußeres Erscheinungsbild sehr gut tarnt, eine makellose Verkleidung trägt, wirst du dann in der Lage sein zu erkennen, ob sie die Wahrheit praktiziert oder nicht? Du wirst nicht wissen, wie man sie erkennt. Ohne die Wahrheitsrealität wirst du keinen Maßstab haben, um andere zu beurteilen, und du wirst nicht wissen, wie du sie beurteilen kannst. Wenn du jemanden mit gutem äußerem Verhalten siehst, der sehr freundlich spricht, der viel leidet und sich ziemlich viel aufwendet, der äußerlich keine Probleme offenbart und der keine nennenswerten Fehler hat, wie beurteilst du dann, ob es sich hierbei um einen guten oder einen schlechten Menschen handelt, ob er die Wahrheit liebt oder ihr abgeneigt ist? Wie erkennst du das? Wenn deiner Beurteilung ein Maßstab fehlt, wirst du leicht vom äußerlichen Verhalten und Handeln solcher Menschen geblendet. Wenn du von ihnen geblendet und getäuscht wirst, wirst du dann erkennen können, ob sie gut oder schlecht sind, ob sie freundlich oder böse sind? Das wirst du nicht. Manche Menschen sagen: „Können Menschen, die die Wahrheit verstehen, die Herzen anderer so genau prüfen, wie Gott es tut?“ Menschen haben diese Fähigkeit nicht. Selbst wenn sie ein tieferes Verständnis der Wahrheit haben, bedeutet das nicht, dass sie die Realität der Wahrheit besitzen. Wenn eine Person jedoch die Wahrheit versteht, kann sie erkennen, ob jemand ein guter oder ein schlechter Mensch ist, ob jemand die Wahrheit liebt oder nicht, ob er ehrlich oder betrügerisch ist, ob er Gott fürchtet oder rebellisch und feindselig gegenüber Gott ist, und ob er Gott aufrichtig folgt oder ob er ein Heuchler ist. Du wirst all diese Dinge erkennen können. Was ist letztendlich am wichtigsten? (Die Wahrheitsrealität zu besitzen.) Menschen, die die Wahrheitsrealität nicht besitzen, können nichts eingehend verstehen; sie handeln immer töricht und auf eine Art und Weise, die im Widerspruch zur Wahrheit steht und sich Gott widersetzt. Solche Menschen sind bedauernswert. Dies spricht die Wichtigkeit im Hinblick darauf an, ob eine Person die Wahrheit erlangen und in die Wahrheitsrealität eintreten kann oder nicht. Wie sehen Menschen andere, wenn sie selbst die Wahrheit nicht verstehen? Sie können andere nur anhand ihrer eigenen Auffassungen und Vorstellungen betrachten. Wenn sie eine andere Person beurteilen und einstufen, betrachten sie nur deren Kaliber und Wissen; sie schauen nur darauf, ob ihr äußerliches Verhalten ethisch ist, ob es der Traditionskultur und der menschlichen Moral entspricht oder nicht und ob ihre Handlungen für andere von Nutzen sind oder nicht. Wenn sie sehen können, dass die Worte und Taten einer Person im Grunde vernünftig sind, dass sie völlig mit den menschlichen Auffassungen, was Ethik und Moral betrifft, übereinstimmen, und dass sie dem Geschmack aller entsprechen, dann werden sie diese Person als gut einstufen. Aber wie stuft Gott die Menschen ein? Sind alle diese Methoden, mit denen die Menschen Schlussfolgerungen ziehen, und ihre Ansatzpunkte die Maßstäbe, nach welchen Gott das Wesen einer Person bestimmt? (Nein.) Worauf stützt sich Seine Bestimmung? Gott stützt sich bei der Bestimmung der Wesensnatur eines Menschen auf Gedanken und Ideen in seinem Herzen und auf den Beweggrund für seine Worte und Taten, das heißt, auf seine Absichten und Ziele. Genau aus diesem Grund wird Gott als der Eine bezeichnet, der die Tiefen der menschlichen Herzen genau prüft. Kann ein Mensch die Tiefen der Herzen anderer Menschen genau prüfen? (Nein.) Die Menschen können nur die äußeren Erscheinungsformen anderer sehen und die Absichten, die sie durch ihre Sprechweise offenbaren, oder das, was sie zwischen den Zeilen lesen. Im besten Fall können Menschen diese Dinge erkennen, daher können sie das Verhalten anderer nur gestützt auf das bestimmen, was sie sehen und hören. Wenn Gott hingegen die Menschen bestimmt, schaut Er nicht nur auf ihre Handlungen, die Richtung, in die sie gehen, oder die Eigenschaft einer bestimmten Handlung. Gott will ihre wahrsten Gedanken sehen, er will sehen, welche Absichten und Ziele sie tatsächlich bei ihrem Handeln haben, welche Dinge ihre Wesensnatur hervorbringt und zum Beschreiten welches Weges diese Dinge sie zwingen. Das sind die Dinge, auf die Gott schaut. Also frage Ich euch: Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen – was ist mit „die Tiefen der menschlichen Herzen“ gemeint? Einfach ausgedrückt sind es die wahrsten Gedanken im Herzen der Menschen. Demnach spielt es keine Rolle, wie du dich tarnst, wie du dich verschleierst oder was du, was dich betrifft, erfindest; wenn du in Gottes Gegenwart bist, erfasst Gott alle deine wahrsten Gedanken und die Dinge, die in deinem tiefsten Inneren verborgen sind, äußerst klar; es gibt keinen einzigen Menschen, dessen verborgene, innerste Dinge Gottes genauer Prüfung entkommen können. Versteht ihr, was Ich sage? Mit Jahrzehnten ihres Lebens und ihres Verhaltens hat diese schöne Frau die Person, die ihr am nächsten stand, getäuscht – wenn euch dasselbe widerfahren würde, würdet ihr nicht auch getäuscht werden? (Doch.) Könnte man dann nicht sagen, dass sie nicht nur ihren Ehemann getäuscht hat, sondern auch euch und alle anderen? (Doch.) Sie hat niemandem die wahrsten Gedanken ihres Herzens offenbart – sie hat niemandem etwas verraten – und außerdem war ihre Maskerade makellos, und niemand war sich ihrer bewusst. Dennoch hat sie eine Sache außer Acht gelassen – Gott beobachtet alles, was die Menschen tun. Sie konnte vielleicht alle anderen betrügen, aber nicht Gott. Nach außen hin schien der reiche Mann scharfsinnig zu sein, er war imstande, viel Geld zu verdienen, aber er fiel einer Frau zum Opfer. War das eine zeitweilige Unachtsamkeit seinerseits? (Nein.) Was hat dann dazu geführt? Es lag daran, dass er sie nicht durchschauen konnte. Welche Tatsachen teile Ich euch mit dieser Geschichte mit? Ich teile euch mit, dass ihr den richtigen Weg gehen müsst, während ihr an Gott glaubt und euch benehmt, und dass ihr euch nicht auf betrügerische und böse Wege einlassen sollt. Was sind betrügerische und böse Wege? Gottgläubige wollen sich immer auf kleine Pläne, auf betrügerische und durchtriebene Spielchen und auf Tricksereien stützen, um ihre eigene Verdorbenheit, ihre Mängel und Fehler sowie Probleme, wie ihr eigenes geringes Kaliber, zu vertuschen; sie gehen mit Angelegenheiten immer nach satanischen Philosophien um, was sie für nicht allzu schlimm halten. Bei Angelegenheiten auf oberflächlicher Ebene schmeicheln sie Gott und ihren Leitern, aber sie praktizieren die Wahrheit nicht, noch handeln sie nach den Grundsätzen. Sie wägen die Worte und Äußerungen anderer sorgfältig ab und überlegen ständig: „Wie war meine Leistung in letzter Zeit? Unterstützen mich alle? Weiß Gott von all den guten Dingen, die ich getan habe? Wenn Er es weiß, wird Er mich dann loben? Welche Stellung habe ich in Gottes Herzen? Bin ich dort wichtig?“ Die Bedeutung ist: Werden sie als jemand, der an Gott glaubt, Segnungen empfangen oder werden sie ausgemustert werden? Stellt es nicht einen betrügerischen und bösen Weg dar, ständig über diese Angelegenheiten nachzudenken? Es handelt sich in der Tat um einen betrügerischen und bösen Weg und nicht um den richtigen Weg. Was ist also der richtige Weg? (Nach der Wahrheit und einer Veränderung der Disposition zu streben.) Das ist richtig. Für diejenigen, die an Gott glauben, besteht der einzige richtige Weg darin, nach der Wahrheit zu streben, die Wahrheit zu erlangen und eine Veränderung der Disposition zu erreichen. Nur der Weg, auf dem Gott die Menschen zur Errettung führt, ist der wahre Weg, der richtige Weg.

Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen; Er kann die tiefsten Bereiche der menschlichen Herzen, ihre wahrsten Gedanken, sehen. Auf welcher Grundlage spricht Gott, wenn Er sagt: „Die Menschen sind Maden“? (Auf der Grundlage der menschlichen Wesensnatur.) Habt ihr jemals das Wesen, den Zustand und die Erscheinungsformen der „Maden“ seziert, von denen Gott spricht und die Er sieht? Welche Elemente des menschlichen Wesens veranlassen Gott, dies zu ihnen zu sagen? Warum sagt Gott, dass die Menschen Maden sind? In Gottes Augen ist die verdorbene Menschheit eindeutig Seine Schöpfung; aber erfüllen die Menschen die Verantwortungen und Pflichten, die geschaffene Wesen erfüllen sollten? Viele Menschen tun ihre Pflicht, aber wie ist ihre Leistung dabei? Sie ergreifen bei ihrer Pflichtausführung nicht die Initiative; wenn sie nicht zurechtgestutzt oder diszipliniert werden, kommen sie nicht weiter; sie müssen sich ständig versammeln, Gemeinschaft halten und versorgt werden, um auch nur ein klein wenig Glauben, einige kleine aktive Elemente, aufzuweisen – ist dies nicht ihre verdorbene Disposition? (Doch.) Die Menschen kennen ihre eigene Stellung nicht, noch wissen sie, was sie tun sollten, was sie anstreben sollten, auf welchem Weg sie gehen sollten; oft handeln sie sogar nach ihrem eigenen Willen und treiben ihr Unwesen. Was würden die Menschen tun, wenn sie nicht häufig bewässert und zurechtgestutzt würden, wenn Gott nicht ständig Umstände arrangieren würde, um die Menschen zu Ihm zurückzuführen? Man könnte sagen, dass eine solche Person nicht nur ihre Pflicht nicht gut ausführen könnte, sondern auch so weit verkommen würde, dass sie negativ, bei ihrer Arbeit lustloser und oberflächlich werden und Gott täuschen würde. Wenn jemand seine Pflicht, die er erfüllen sollte, nicht erfüllen kann, welche Eigenschaften weisen dann alle seine Handlungen auf? Man könnte sagen, dass sie alle böse Taten darstellen – er tut nur Böses! Den ganzen Tag lang haben seine Gedanken nichts mit der Wahrheit zu tun, haben nichts damit zu tun, dem Weg Gottes zu folgen. Jeden Tag isst er drei anständige Mahlzeiten, ohne nachzudenken oder sich anzustrengen; selbst, wenn er einen Gedanken hegt, entspricht dieser nicht den Wahrheitsgrundsätzen und hat überhaupt keine Beziehung zu Gottes Anforderungen an den Menschen. Er unterbricht und stört, ohne für Gott Zeugnis abzulegen. Sein Herz ist voller Gedanken darüber, wie er seinem körperlichen Wohlergehen nachjagen kann, wie er Status und Ruhm anstreben kann, wie er unter anderen Menschen bestehen kann, um Status und Ansehen zu genießen. Er isst die Nahrung, die Gott ihm zuteilwerden lässt, und genießt alles, was Gott bereitstellt, ohne sich mit menschlichen Angelegenheiten zu befassen. Gott mag solche Menschen nicht – Er verabscheut sie. Einige Menschen tun ihre Pflicht nur als bloße Formalität. Sie kommen in die Kirche, um wie ein nichtgläubiger Leiter die Arbeit zu beobachten; sie machen einmal die Runde, rufen ein paar Parolen, belehren die Brüder und Schwestern und bringen alle dazu, ihnen gehorsam zuzuhören, und damit hat sich die Sache für sie erledigt. Wenn sie sehen, dass jemand seine Pflicht nur oberflächlich ausführt, ohne Verantwortung zu übernehmen, denken sie: „Das hat nichts mit mir zu tun und stellt keine Bedrohung für meinen Status dar, also ist es mir egal.“ Tag für Tag treiben sie so dahin, ohne eigentliche Arbeit zu leisten, ohne eigentliche Probleme zu lösen. Was für eine Art Mensch ist das? (Jemand, der drei anständige Mahlzeiten am Tag isst, ohne nachzudenken oder sich anzustrengen.) Sie wissen nicht, was sie jeden Tag tun sollten, also treiben sie gedankenlos durch die Tage, ohne zu wissen, ob Gott mit ihnen zufrieden ist oder sie verabscheut, oder ob Er sie genau prüft. Entspricht das, was sie tun, der Wahrheit? Erfüllen sie ihre Verantwortung? Sind sie treu? Sind sie oberflächlich? Erhöhen sie sich selbst in dem, was sie tun? Bezeugen sie Gott? Sie wissen nichts von alledem. Jemand, der drei anständige Mahlzeiten am Tag isst, ohne nachzudenken oder sich anzustrengen, wird im Allgemeinen als „Schmarotzer“ bezeichnet. Sie leisten keine wirkliche Arbeit; sie sind sogar zu faul, sich selbst einen Teller Essen zu servieren, und möchten, dass andere sie bedienen. Was für eine Art Mensch ist das? Sie bleiben dort, wo immer sie jeden Tag hintreiben, sie essen dort, wo das Essen gut ist, sie gehen dorthin, wo immer es einen bequemen Platz zum Schlafen gibt oder wo es Menschen gibt, die ihnen schmeicheln. Es gibt keinen Unterschied zwischen einem solchen Menschen und einer Made, nicht wahr? (Nein.) Es gibt keinen Unterschied. Ist es, basierend auf diesen menschlichen Verhaltensweisen, unfair, Menschen als „Maden“ zu bezeichnen? (Es ist nicht unfair.) Die Menschen leben ständig innerhalb einer verkommenen Natur dieser Art; nachdem sie ein wenig echte Arbeit geleistet haben, wollen sie für ihre Leistungen anerkannt werden. Einige Leute sagen: „Ich führe meine Pflicht bereits seit fünf oder sechs Jahren aus. Ich tue jeden Tag beharrlich meine Pflicht, und mein Haar wird weiß.“ Ist dies nicht eine widerwärtige Art zu sprechen? Wie kannst du genauso sprechen wie Paulus? Was ist das Ziel hinter dem Streben nach Anerkennung für deine Leistungen? Ist es nicht so, dass du von Gott eine Belohnung haben willst? Wie nennt man gemeinhin Menschen, die eine Belohnung wollen? Nennt man sie nicht „Bettler“? Sind solche Menschen nicht schamlos? Du führst die Pflicht eines geschaffenen Wesens aus, und wem gilt deine harte Arbeit? Gilt sie Gott? Gott schätzt so etwas nicht. Tatsächlich gilt dein Handeln dir selbst, damit du Errettung erlangen kannst. Welche Anerkennung willst du also, und welche Belohnung forderst du? Hat Gott dir nur ein wenig Gnade bzw. nur wenige Segnungen geschenkt? Hat Gott dir dieses Leben gegeben, damit du eine Belohnung verlangen kannst? Damit du deine Hand ausstrecken kannst, um bei Gott um Nahrung zu betteln? Im Augenblick tust du deine eigene Pflicht. Das ist deine Verpflichtung und deine Verantwortung. Gott hat dir eine Pflicht anvertraut, was Seinerseits gnädig ist, also solltest du um nichts betteln; wenn du es doch tust, wird Gott dich verabscheuen und von dir angewidert sein. Die Menschen wollen Gott immer um Gnade und Belohnungen anbetteln. Was sind das für Menschen? Sind sie nicht schamlose Menschen von minderwertigem Charakter? Befindet ihr euch alle in einem solchen Zustand? (Ja.) Wie solltest du diesen Zustand beheben? Du musst erkennen, welche deiner Worte und Taten zu diesem Zustand gehören, und danach schnell im Gebet vor Gott treten und Seine genaue Prüfung annehmen; seziere deine Hässlichkeit, deine Wesensnatur. Wenn du etwas Wissen und Verständnis erlangt hast, bringe diese Dinge deinen Brüdern und Schwestern vor und halte über sie Gemeinschaft und entblöße dich vor ihnen. Während du auf diese Art Gemeinschaft hältst und dich so entblößt, wirst du tatsächlich Gottes genaue Prüfung annehmen, und auf diese Weise wird dein Zustand langsam beseitigt werden. Um deine eigene verdorbene Disposition zu beseitigen, musst du zuerst klar erkennen, wie niederträchtig und abscheulich deine verdorbene Disposition ist; nur dann kannst du dich im Herzen selbst verabscheuen und hassen – wenn du dich nicht selbst hasst, kannst du das Problem nicht beseitigen. Wenn du immer denkst, dass nichts falsch daran ist, nach einer verdorbenen Disposition zu leben, dass es anderen Menschen nichts ausmacht und dass alles bei dir in Ordnung ist, solange du nichts Böses tust – ist das nicht Unsinn? Können solche Menschen die Wahrheit erlangen? Können sie Gottes Errettung erlangen? Warum deckt Gott die verdorbenen Zustände der Menschen auf? Ihr solltet ernsthaft über Gottes Worte Gemeinschaft halten, die verdorbenen Zustände und Offenbarungen der Verdorbenheit miteinander in Verbindung bringen und sie dann mit den Worten vergleichen, mit denen Gott entlarvt, dass die verdorbene Menschheit aus Maden besteht – könnt ihr sehen, dass dieses Problem sehr ernst ist? Könnt ihr es akzeptieren? (Ja.) Wenn Gott sagt, dass die Menschen Maden sind, an wen richtet Er sich in erster Linie? Welche Zustände und verdorbenen Dispositionen spricht Er hauptsächlich an? Welche Seite der verdorbenen Natur des Menschen enthüllt Er? Zunächst einmal ist jemand, der eine Made ist, wertlos und kennt keine Scham; in Gottes Augen ist er keinen einzigen Cent wert! Warum sage Ich, dass er keinen einzigen Cent wert ist? Gott hat dich erschaffen und dir das Leben gegeben, und du kannst noch nicht einmal das Allermindeste deiner Pflicht ausführen; du bist ein Schmarotzer. Aus Gottes Sicht bist du wertlos, und dein Leben ist überflüssig! Sind solche Menschen nicht Maden? (Doch.) Was sollten die Menschen tun, wenn sie keine Maden sein wollen? Zunächst einmal solltest du deinen eigenen Platz finden und auf Biegen und Brechen einen Weg ausmachen, um deine Pflicht zu tun, damit du eine normale Beziehung zum Schöpfer aufbauen kannst und damit du vor Gott Rechenschaft ablegen kannst. Überlege dann, wie du bei deiner Pflichtausführung Treue erreichen kannst, ohne oberflächlich zu sein; du solltest dein ganzes Herz darin einbringen. Versuche nicht, oberflächlich mit dem Schöpfer umzugehen. Tu, was auch immer Gott von dir verlangt, hör zu und unterwerfe dich. Habt ihr jetzt noch weitere Gedanken dazu, dass Gottes Worte die Menschen als Maden bezeichnen oder sträubt ihr euch gegen sie? Könnt ihr das auf euch selbst beziehen? Manche Leute sagen: „Ich tue meine Pflicht schon seit vielen Jahren, also bin ich wahrscheinlich keine Made, oder?“ Haben sie Recht? (Nein.) Warum haben sie Unrecht? Ob du eine Made bist oder nicht, hat nichts mit dem zu tun, was du nach außen hin tust. Gott will sehen, wie du deine Pflicht tust, in welchem Zustand du dich befindest, während du deine Pflicht tust, worauf du dich stützt, um deine Pflicht zu tun, ob du bei der Ausführung deiner Pflicht Ergebnisse erzielst oder nicht, ob du deinen Verantwortungen nachkommen kannst oder nicht und ob du deine Arbeit erledigen kannst oder nicht. Wenn du deine Pflicht den Wahrheitsgrundsätzen entsprechend tust, Treue erreichst, deine Pflicht einem akzeptablen Maßstab entsprechend tun kannst und Gott zufriedenstellst, wirst du der Anrede „Made“ entkommen sein.