Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich (Teil Drei)

Ist es gut oder schlecht, wenn jemand erkennen kann, wie ernst das Problem seiner Verdorbenheit ist? Es ist eine gute Sache. Je genauer du deine Verdorbenheit erkennen und sie genau verstehen kannst, und je mehr du dein eigenes Wesen erkennen kannst, desto eher kannst du gerettet werden und desto näher wirst du dem Erlangen der Rettung sein. Je weniger du in der Lage bist, deine Probleme zu erkennen, und immer denkst, du seist gut und in Ordnung, desto weiter bist du vom Weg der Rettung entfernt – du befindest dich immer noch in großer Gefahr. Wenn du jemanden siehst, der immer damit prahlt, wie gut er seine Pflicht tut und wie kompetent er darin ist, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten und sie zu praktizieren, beweist das, dass die Größe dieser Person gering ist. Diese Person ist kindisch und ihr Leben ist unreif. Welche Art von Person hat mehr Hoffnung auf Rettung und kann den Weg der Rettung einschlagen? Die Person, die ihre eigene verdorbene Disposition wirklich kennt. Je tiefergehend sie sie versteht, desto näher kommt sie ihrer Rettung. Zu verstehen, dass die eigenen verdorbenen Dispositionen allesamt aus der satanischen Natur stammen, zu sehen, dass man kein Gewissen und keine Vernunft hat, dass man keine Wahrheiten praktizieren kann, dass man nur nach seiner verdorbenen Disposition lebt und keinerlei Menschlichkeit besitzt, dass man ein lebendiger Teufel und ein lebendiger Satan ist – das bedeutet, wirklich das Wesen der eigenen Verdorbenheit zu erkennen. Wenn man das auf diese Weise versteht, erscheint das Problem ziemlich ernst, aber ist das etwas Gutes oder etwas Schlechtes? (Etwas Gutes.) Obwohl es etwas Gutes ist, werden manche Menschen negativ, wenn sie ihre teuflische und satanische Seite sehen, und sie denken: „Das ist mein Ende. Gott will mich nicht. Ich werde bestimmt in die Hölle geschickt. Es besteht keine Chance, dass Gott mich rettet.“ Kommt so etwas vor? Sagt Mir, gibt es Menschen, die umso negativer werden, je mehr Selbsterkenntnis sie erlangen? Sie denken: „Ich bin völlig ruiniert. Gottes Gericht und Züchtigung sind über mich gekommen. Das ist Bestrafung, Vergeltung. Gott will mich nicht. Ich habe keine Hoffnung mehr, gerettet zu werden.“ Haben Menschen diese falschen Vorstellungen? (Ja.) Tatsächlich gilt: Je mehr eine Person sich ihrer Hoffnungslosigkeit bewusst ist, desto mehr Hoffnung besteht für sie. Werde nicht negativ, gib nicht auf. Selbsterkenntnis ist etwas Gutes; sie ist ein wesentlicher Weg, um Rettung zu erlangen. Wenn sich jemand seiner eigenen verdorbenen Disposition und dem Wesen seines Widerstands gegen Gott in verschiedenen Aspekten überhaupt nicht bewusst ist und nicht einmal vorhat, sich zu ändern, dann ist das ein Problem. Diese Art von Mensch ist taub, sie ist tot. Ist es leicht, einen toten Menschen wieder zum Leben zu erwecken? Wenn er einmal tot ist, ist es nicht leicht, ihn wieder zum Leben zu erwecken.

Welcher Art von Mensch bietet Gott noch die Möglichkeit, Buße zu tun? Welche Art von Mensch hat noch Hoffnung darauf, gerettet zu werden? Welche Erscheinungsformen sollten diese Menschen an den Tag legen? Zunächst einmal müssen sie ein Gewissen haben. Was auch immer ihnen widerfährt: Sie können es von Gott annehmen, weil sie in ihrem Herzen verstehen, dass es Gott ist, der an ihrer Rettung arbeitet. Sie werden sagen: „Ich verstehe Gottes Absichten nicht, und ich verstehe auch nicht, warum mir so etwas widerfährt, aber ich vertraue darauf, dass Gott das tut, um mich zu retten. Ich darf mich nicht gegen Ihn auflehnen oder Sein Herz kränken. Ich muss mich unterwerfen und mich gegen mich selbst auflehnen.“ Sie verfügen über ein solches Gewissen. Darüber hinaus denken sie, was die Vernunft betrifft: „Gott ist der Schöpfer. Ich bin ein geschaffenes Wesen. Was immer Gott tut, ist richtig. Gott richtet und züchtigt mich, um meine verdorbene Disposition zu reinigen. Wie auch immer der Schöpfer Seine geschaffenen Wesen behandelt, es ist vollkommen gerechtfertigt und angemessen.“ Ist das nicht die Vernunft, die Menschen haben sollten? Menschen sollten keine Forderungen an Gott stellen und sagen: „Ich bin ein Mensch. Ich habe Charakter und Würde. Ich werde nicht zulassen, dass Du mich so behandelst.“ Ist das vernünftig? Das ist eine satanische Disposition, ihr fehlt die Vernunft eines normalen Menschen, und Gott wird solche Menschen nicht retten; Er erkennt sie nicht als geschaffene Wesen an. Angenommen, du würdest sagen: „Ich wurde von Gott erschaffen. Egal, wie Er mich behandeln will: Das ist in Ordnung. Er kann mich wie einen Esel oder ein Pferd behandeln oder wie irgendetwas anderes. Ich treffe keine eigenen Entscheidungen und habe keine Forderungen.“ Wenn du das sagen würdest, würdest du dann immer noch wählen wollen, wenn die Ausführung deiner Pflicht etwas schwierig und anstrengend wäre? (Nein.) Das stimmt. Du musst dich unterwerfen. Wie unterwirft man sich? Anfangs ist die Unterwerfung schwierig und schwer zu ertragen. Man will immer entkommen und sich weigern. Was solltest du also tun? Du musst vor Gott treten, beten, die Wahrheit suchen, das Wesen des Problems klar erkennen und dann den Weg der Praxis finden. Du solltest mit ganzem Herzen und ganzer Kraft die Wahrheit praktizieren und dich nach und nach unterwerfen. Das heißt es, Vernunft zu besitzen. Als Erstes musst du diese Art von Vernunft besitzen. Sobald man Gewissen und Vernunft hat, was braucht man dann noch? Schamgefühl. In welchen Situationen braucht man ein Schamgefühl? Wenn man etwas falsch macht, wenn man seine Aufsässigkeit, seine Verschlagenheit und seine Verlogenheit offenbart, wenn man lügt und betrügt – dann braucht man Bewusstsein und Schamgefühl. Man muss wissen, dass das eigene Verhalten nicht mit der Wahrheit übereinstimmt und unwürdig ist, und man muss wissen, dass man Reue empfinden sollte. Wer kein Schamgefühl hat, ist ein dreister und schamloser Mensch, der es nicht verdient, Mensch genannt zu werden. Für jemanden, der die Wahrheit nicht akzeptiert, ist es aus und vorbei. Egal, wie man mit ihm über die Wahrheit Gemeinschaft hält, nimmt er sie sich nicht zu Herzen; egal, was gesagt wird, er wird sich dieser Dinge immer noch nicht bewusst. Das nennt man fehlendes Schamgefühl. Können Menschen ohne Schamgefühl Reue empfinden? Ohne Schamgefühl hat man keine Würde, und so jemand kennt keine Reue. Können Menschen, die keine Reue kennen, umkehren? (Nein.) Diejenigen, die nicht umkehren können, werden das Böse, das in ihren Händen ist, nicht aufgeben. „Ein jeglicher kehre ab von seinem bösen Wege und vom Frevel seiner Hände“ (Jona 3,8). Was muss man besitzen, um das tun zu können? Man muss Schamgefühl und Gewissen besitzen. Wenn man einen Fehler macht, wird man sich selbst tadeln und Reue empfinden, und man wird von seinen falschen Wegen ablassen. Diese Art von Mensch kann umkehren. Das ist das Mindeste, das die Menschlichkeit einer Person besitzen sollte. Was braucht man abgesehen von Gewissen, Vernunft und Schamgefühl noch? (Eine Liebe zu positiven Dingen.) Das ist richtig. Positive Dinge zu lieben bedeutet, die Wahrheit zu lieben. Nur die Menschen, die die Wahrheit lieben, sind gutherzige Menschen. Lieben böse Menschen positive Dinge? Böse Menschen lieben niederträchtige, boshafte und bösartige Dinge; sie lieben alles, was mit negativen Dingen zu tun hat. Wenn du mit ihnen über positive Dinge sprichst oder darüber, wie etwas den Menschen zugutekommt und von Gott kommt, gefällt ihnen das nicht, und sie wollen nichts davon hören – für sie besteht keine Hoffnung, gerettet zu werden. Ganz gleich, wie gut man mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält oder wie praktisch man mit ihnen spricht: Sie haben einfach kein Interesse daran und könnten sogar Feindseligkeit und Ablehnung zeigen. Aber ihre Augen leuchten auf, wenn sie jemanden über fleischliche Genüsse sprechen hören, und sie sind auf einmal voller Energie. Das ist eine boshafte und niederträchtige Disposition, und diese Menschen haben kein gutes Herz. Sie können also auf keinen Fall positive Dinge lieben. Wie sehen sie in ihrem Herzen positive Dinge? Sie verachten sie und schauen auf sie herab, sie verhöhnen diese Dinge. Wenn es darum geht, ein ehrlicher Mensch zu sein, denken sie: „Ehrlich zu sein bringt einem nur Nachteile. Nein, danke! Wenn du ehrlich bist, bist du ein Dummkopf. Schau dich an, wie du Härten erträgst und dich anstrengst, um deine Pflicht auszuführen, ohne jemals an deine eigene Zukunft oder deine Gesundheit zu denken. Wen wird es interessieren, wenn du vor Erschöpfung zusammenbrichst? Ich kann mich nicht verausgaben.“ Jemand anderes sagt vielleicht: „Lassen wir uns eine Hintertür offen. Wir können uns doch nicht wie Idioten abrackern. Wir müssen unseren Plan B vorbereiten und uns dann nur ein bisschen mehr Mühe geben.“ Diese bösen Menschen werden sich freuen, wenn sie das hören; es spricht ihnen aus der Seele. Aber wenn es darum geht, sich Gott komplett zu unterwerfen und sich treu für die eigene Pflicht aufzuwenden, sind sie voller Abneigung und Abscheu und wollen es nicht annehmen. Ist so jemand nicht boshaft? Solche Menschen haben alle eine boshafte Disposition. Du musst nur mit ihnen über die Wahrheit und die Grundsätze der Praxis Gemeinschaft halten, und schon sind sie voller Abscheu und weigern sich zuzuhören. Sie werden denken, das verletze ihren Stolz und ihre Würde und dass sie keinen Nutzen daraus ziehen können. Innerlich werden sie sagen: „Pausenlos redet ihr von der Wahrheit, den Grundsätzen der Praxis. Ständig redet ihr darüber, ein ehrlicher Mensch zu sein – kann man von Ehrlichkeit satt werden? Kann man mit ehrlichen Worten Geld verdienen? Betrügen ist der Weg zum Profit!“ Was für eine Logik ist das? Es ist die Logik eines Räubers. Ist das nicht eine boshafte Disposition? Ist diese Person gutherzig? (Nein.) Diese Art von Mensch kann die Wahrheit nicht erlangen. Das Wenige, was eine solche Person investiert, aufwendet und dem sie entsagt, ist alles auf ein Ziel ausgerichtet, das sie lange im Voraus berechnet hat. Sie hält es nur dann für ein gutes Geschäft, etwas zu geben, wenn sie im Gegenzug mehr zurückbekommt. Was ist das für eine Disposition? Es ist eine niederträchtige, boshafte Disposition.

Die meisten, die an Gott glauben, suchen nicht nach der Wahrheit. Sie schmieden immer gerne ihre eigenen Pläne und treffen ihre eigenen Vorkehrungen. Das Ergebnis ist, dass sie nach mehreren Jahren eines solchen Verhaltens nicht viel gewonnen haben werden – sie werden keine Wahrheiten verstehen und können kein Erfahrungszeugnis ablegen. An diesem Punkt werden sie Reue empfinden und denken, es wäre am besten, sich Gottes Souveränität und Anordnungen zu unterwerfen und an Gott im Einklang mit Seinen Anforderungen zu glauben. Damals, als sie nach ihrem eigenen Willen Pläne machten, dachten sie, sie wären sehr clever, aber da sie die Wahrheit nicht erlangten, waren sie am Ende die Verlierer. Nur durch solche Misserfolge kommen die Menschen zum Verständnis der Wahrheit und zum Erwachen. Erst nachdem ihr Leben ein gewisses Maß an Schaden erlitten hat, schlagen sie den richtigen Weg ein und fangen an, Abkürzungen zu nehmen. Wenn sie an Gott laut Seinen Anforderungen geglaubt hätten, hätten sie so viele Umwege auf ihrem Weg vermieden. Manche Menschen verstehen, nachdem sie viele Dinge erlebt und einige Misserfolge und Rückschläge erlitten haben, schließlich einige Wahrheiten. Sie durchschauen diese Angelegenheiten und können alles in Gottes Hände legen und sich bereitwillig Seiner Orchestrierung und Seinen Anordnungen unterwerfen. Zu diesem Zeitpunkt sind sie auf dem richtigen Weg. Aber Menschen mit niederträchtigen, boshaften Dispositionen geben sich Gott nicht hin. Sie wollen sich immer auf ihre eigenen Bemühungen verlassen und fragen immer: „Steht das Schicksal wirklich unter Gottes Kontrolle? Ist Gott wirklich der Herrscher über alle Dinge?“ Manche Menschen, die sich im Haus Gottes dieselben Predigten und denselben gemeinschaftlichen Austausch anhören, werden umso belebter, je mehr sie zuhören. Je mehr sie zuhören, desto mehr verbessert sich ihr Zustand und desto mehr durchlaufen sie einen Wandel. Aber andere finden, dass es nur immer komplizierter und unerreichbarer klingt. Das sind Menschen, denen es an geistlichem Verständnis mangelt. Und wiederum andere Menschen hören sich Predigten und gemeinschaftlichen Austausch an und sind abgeneigt und völlig desinteressiert daran. Das offenbart die Unterschiede in der Natur der Menschen, trennt die Schafe von den Ziegen, jene, die die Wahrheit lieben, von denen, die die Wahrheit nicht lieben. Die eine Gruppe akzeptiert Gottes Worte, akzeptiert die Wahrheit und akzeptiert Gottes Gericht und Züchtigung. Die andere Gruppe akzeptiert die Wahrheit nicht, ganz gleich, wie sie sich Predigten anhört. Sie denken, es sei alles nur Jargon, und selbst wenn sie es verstehen, sind sie nicht bereit, es zu praktizieren, weil sie ihre eigenen Pläne, egoistischen Sehnsüchte und Interessen nicht aufgeben können. Und so ändern sie sich auch nach Jahren des Glaubens nicht. Sind die Unterschiede zwischen diesen beiden Gruppen innerhalb der Kirche nicht recht offensichtlich? Diejenigen, die Gott wirklich wollen, lassen sich nicht beeinflussen, egal, was andere sagen; sie beharren darauf, sich für Gott aufzuwenden, und glauben, dass Gottes Worte richtig sind und dass das Praktizieren nach Gottes Worten der höchste Grundsatz ist. Menschen, die niederträchtig sind und die Wahrheit nicht lieben, haben immer aktive Gedanken. Wenn sie heute einen Hoffnungsschimmer für den Erhalt von Segnungen sehen, werden sie alles geben und für jeden sichtbar gute Taten vollbringen, in der Hoffnung, die Leute für sich zu gewinnen. Doch nach einer Weile, wenn Gott sie nicht gesegnet hat, werden sie reumütig und beschweren sich, und sie kommen zu folgendem Schluss: „Gott ist der Herrscher über alles; Er bevorzugt niemanden – ich bin mir nicht so sicher, ob diese Worte stimmen.“ Sie können nicht über den Tellerrand ihrer eigenen unmittelbaren Interessen hinausblicken; wenn es ihnen keinen Nutzen bringt, rühren sie keinen Finger. Ist das nicht boshaft? Egal, mit wem sie zu tun haben, sie versuchen, mit ihnen zu handeln – ja, sie wagen es sogar, zu versuchen, mit Gott Geschäfte zu machen. Sie denken: „Ich muss einen Nutzen sehen, und zwar sofort. Ich muss sofort profitieren!“ Solche Eindringlichkeit – wäre es übertrieben zu sagen, dass sie eine boshafte Disposition besitzen? (Nein.) Wie kann ihre Boshaftigkeit dann bewiesen werden? Wenn sie mit einer kleinen Prüfung oder einem Unglück konfrontiert sind, können sie es nicht ertragen und werden ihre Pflicht nicht ausführen. Sie werden das Gefühl haben, einen Verlust erlitten zu haben: „Ich habe so viel investiert und Gott hat mich immer noch nicht gesegnet. Gibt es überhaupt einen Gott? Ist das der richtige Weg oder nicht?“ In ihrem Herzen regt sich der Zweifel. Sie wollen einen Nutzen sehen, und das beweist, dass sie nicht bereitwillig und aufrichtig Opfer bringen; auf diese Weise werden sie enthüllt. Was sagte Hiobs Frau, als Hiob seine Prüfungen durchlief? („Hältst du noch fest an deiner Frömmigkeit? Ja, sage Gott ab und stirb!“ (Hiob 2,9).) Sie war eine Ungläubige, die Gott verleugnete und Ihm entsagte, als Unglück über sie hereinbrach. Als Gott Segnungen gewährte, sagte sie: „Jehova Gott, du bist der große Retter! Du hast mir so viel Besitz gegeben und mich gesegnet. Ich werde dir nachfolgen. Du bist mein Gott!“ Und als Gott ihr ihr Hab und Gut wegnahm, sagte sie: „Du bist nicht mein Gott.“ Sie sagte sogar zu Hiob: „Du solltest nicht glauben. Es gibt keinen Gott! Wenn es einen gäbe, wie könnte er zulassen, dass Banditen unser Hab und Gut rauben? Warum hat er uns nicht beschützt?“ Was für eine Disposition ist das? Es ist eine boshafte Disposition. Sobald ihre Interessen beeinträchtigt und ihre eigenen Ziele und Sehnsüchte nicht erfüllt werden, rasten sie aus, lehnen sich auf und werden zu einem Judas, der Gott verrät und Ihm entsagt. Gibt es viele solcher Menschen? Es mag in der Kirche noch eine gewisse Anzahl solcher offensichtlich bösen Menschen und Ungläubigen geben. Aber es gibt Menschen, die sich nur in diesem Zustand befinden; das heißt, sie besitzen diese Disposition, aber sie gehören nicht unbedingt zu diesem Typ Mensch. Aber wenn du diese Disposition hast, muss sie sich dann ändern? (Ja.) Wenn du diese Disposition hast, bedeutet das, dass deine Natur ebenfalls boshaft ist. Mit einer solchen boshaften Disposition bist du jederzeit fähig, dich Gott zu widersetzen, Gott zu verraten und Ihm gegenüber feindselig zu handeln. Jeder Tag, an dem du diese verdorbenen Dispositionen nicht änderst, ist ein Tag, an dem du nicht mit Gott vereinbar bist. Wenn du mit Gott nicht vereinbar bist, kannst du nicht vor Ihn treten und Sein Werk erfahren, und du hast keine Möglichkeit, gerettet zu werden.

Hiob war ein Mann wahren Glaubens. Als Gott ihn segnete, dankte er Gott. Als Gott ihn disziplinierte und ihm alles nahm, dankte er Gott ebenfalls. Wie reagierte er am Ende seiner Erfahrung, als er alt war und Gott ihm alles wegnahm? Er beschwerte sich nicht nur nicht, er pries Gott und legte Zeugnis für Ihn ab. Findet sich hier eine niederträchtige Disposition? Eine boshafte Disposition? (Nein.) Hat sich Hiob aufgelehnt, nachdem er so viel Besitz verloren hatte? Hat er sich beschwert? (Nein.) Er beschwerte sich nicht, er pries Gott. Was für eine Disposition ist das? Sie umfasst mehrere Dinge, über die eine normale Menschlichkeit verfügen sollte: Gewissen, Vernunft und die Liebe zu positiven Dingen. Zuerst einmal hatte Hiob ein Gewissen. In seinem Herzen wusste er, dass alles, was er hatte, von Gott gegeben wurde, und dafür dankte er Gott. Zusätzlich hatte er Vernunft. Welche seiner Aussagen beweist, dass er Vernunft hatte? (Er sagte: „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“ (Hiob 1,21).) Diese Aussage bezeugt Hiobs wahre Erfahrung und sein Verständnis der Prüfungen Gottes; sie vermittelt seine wahre Größe und Menschlichkeit. Was besaß Hiob noch? (Eine Liebe zur Wahrheit.) Wie bemisst man das? Wie können wir Hiobs Liebe zur Wahrheit in der Situation erkennen, in der Gott ihm seinen Besitz genommen hat? (Wenn Hiob etwas widerfuhr, konnte er nach der Wahrheit suchen.) Nach der Wahrheit zu suchen ist eine Erscheinungsform der Liebe zur Wahrheit. Als diese Dinge um ihn herum geschahen, beklagte sich Hiob nicht, egal, wie unangenehm oder schmerzhaft das für ihn war – ist das nicht eine Erscheinungsform der Liebe zur Wahrheit? Und was ist eine weitere wichtige Erscheinungsform der Liebe zur Wahrheit? (Die Fähigkeit, sich zu unterwerfen.) Woher wissen wir, dass dies eine praktische, zutreffende Erscheinungsform der Liebe zur Wahrheit ist? Menschen sagen oft: „Alles, was Gott für die Menschen tut, ist vorteilhaft und entstammt Seinem Wohlwollen.“ Ist das die Wahrheit? (Ja.) Aber kannst du das akzeptieren? Du kannst es akzeptieren, wenn Gott dich segnet, aber kannst du es akzeptieren, wenn Er dir etwas nimmt? Das kannst du nicht, aber Hiob konnte es. Er betrachtete diese Aussage als die Wahrheit – liebte er nicht die Wahrheit? Als Gott ihm alles nahm, was er besaß, und ihm einen schweren Verlust zufügte, und als Hiob so schwer krank war, konnte er aufgrund dieser einen Aussage – „Alles, was Gott tut, ist richtig und entstammt Seinem Wohlwollen“ – und weil er in seinem Herzen verstand, dass es sich dabei um die Wahrheit handelte, darauf beharren, dass diese Aussage korrekt war, ganz gleich, wie sehr er litt. Deshalb sagen wir, dass Hiob die Wahrheit liebte. Außerdem akzeptierte Hiob jedes Mittel, das Gott zur Prüfung einsetzte. Ob es nun darum ging, ihm seinen Besitz zu nehmen oder Banditen diesen rauben zu lassen, oder darum, Hiob sogar mit Geschwüren zu plagen – all diese Dinge stehen im Widerspruch zu menschlichen Auffassungen – aber wie ging Hiob damit um? Beschwerte er sich über Gott? Er sprach kein einziges vorwurfsvolles Wort gegenüber Gott. Das ist Liebe zur Wahrheit, Liebe zur Fairness und Liebe zur Gerechtigkeit. In seinem Herzen sagte Hiob: „Gott ist so fair zu uns Menschen und so gerecht! Was auch immer Gott tut, ist richtig!“ Daher konnte er Gott preisen und sagen: „Egal, was Gott tut, ich werde mich nicht beschweren. In Gottes Augen sind geschaffene Wesen nichts weiter als Maden. Egal, wie Gott mit ihnen umgeht, es ist in Ordnung und gerechtfertigt.“ Er glaubte, dass alles, was Gott tat, richtig war, dass es etwas Positives war. Trotz seiner großen Schmerzen und seines Unbehagens beschwerte er sich nicht. Das ist echte Liebe zur Wahrheit, die von allen bewundert werden muss; und sie zeigte sich auf ganz pragmatische Weise. Unabhängig davon, wie viel er verlor oder wie schwierig seine Umstände waren, beschwerte sich Hiob nicht über Gott; er unterwarf sich. Das ist eine Erscheinungsform der Liebe zur Wahrheit. Er war in der Lage, seine eigenen Schwierigkeiten zu überwinden; er beschwerte sich nicht bei Gott über sie und stellte auch keine Forderungen an Ihn. Das ist Liebe zur Wahrheit, das ist echte Unterwerfung. Nur wer sich wirklich unterwirft, ist ein Mensch, der die Wahrheit liebt. In gewöhnlichen Zeiten sind manche Menschen wirklich gut darin, Glaubenslehren zu verkünden und Parolen zu skandieren, aber wenn ihnen etwas Ernstes widerfährt, stellen sie immer Forderungen an Gott und bitten ihn beharrlich: „Oh Gott, bitte nimm diese Krankheit von mir! Bitte stelle meinen Wohlstand wieder her!“ Ist das Unterwerfung? Das sind keine Menschen, die die Wahrheit lieben. Sie mögen es zu lügen und andere in die Irre zu führen, und in ihren Herzen lieben sie Reichtum und Gewinn. Hiob betrachtete materiellen Gewinn und all seinen Besitz mit Leichtigkeit. Er hatte ein reines Verständnis dieser Dinge, und deshalb konnte er sich unterwerfen. In seinem Herzen konnte Hiob diese Dinge durchschauen. Er sagte: „Egal, wie viel man in diesem Leben verdient, es kommt alles von Gott. Wenn Gott nicht will, dass du etwas verdienst, wirst du keinen Cent verdienen. Wenn Er es erlaubt, dann wirst du so viel haben, wie Er dir gibt.“ Er erkannte klar die Tatsache von Gottes Souveränität über alle Dinge, diese Wahrheit schlug in seinem Herzen Wurzeln. „Gott herrscht über alle Dinge“ – dieser Satz kam für Hiob nicht mit einem Fragezeichen, sondern mit einem Ausrufezeichen. Dieser Satz wurde zu seinem Leben und setzte sich in seinem Herzen fest. Was war noch in Hiobs Menschlichkeit verankert? Warum verfluchte er den Tag seiner Geburt? Er wäre lieber gestorben, als dass Gott ihn in seinem Schmerz sieht und um ihn trauert. Welche Eigenschaft ist das, was ist das für ein Wesen? (Güte.) Was sind die wichtigsten Erscheinungsformen von Hiobs Güte? Er war Gott gegenüber rücksichts- und verständnisvoll, und er konnte Gott lieben und zufriedenstellen. Wenn jemand diese Eigenschaften besitzt, dann hat er Charakter. Wie wird Charakter gebildet? Nur jemand, der die Wahrheit versteht, der während der Prüfungen Gottes und der Versuchungen Satans in seinem Zeugnis standhaft bleiben kann, der wie ein Mensch leben kann und dem Standard eines Menschen gerecht wird, und der eine bestimmte Menge der Wahrheit besitzt, hat Charakter. Was seine Menschlichkeitsessenz betrifft, so war Hiob nur dank seines gütigen Herzens in der Lage, den Tag seiner eigenen Geburt zu verfluchen und lieber zu sterben, als dass Gott ihn in seinem Schmerz hätte sehen müssen, was Gott Kummer und Sorge bereitet hätte. So war Hiobs Menschlichkeit. Nur wer eine gütige Menschlichkeit und ein gütiges Wesen hat, wird Gott lieben und Ihn achten. Wenn die Menschen weder das eine noch das andere haben, dann werden sie taub und gefühllos. Vergleicht das mit Paulus, der das genaue Gegenteil von Hiob war. Paulus kümmerte sich immer nur um sich selbst und wollte sogar mit Gott handeln. Er wollte eine Krone erhalten, er wollte Christus sein und Christus ersetzen. Und als er seine Krone nicht bekam, versuchte er, mit Gott zu diskutieren und Seine Entscheidung anzufechten. Was für ein Mangel an Vernunft! Das beweist, dass Paulus jegliches Schamgefühl fehlte. Menschen mit Satans verdorbener Disposition müssen sich ändern. Wenn jemand die Wahrheit versteht und sie annehmen und praktizieren kann, dann wird er sich Gott unterwerfen können. Er wird sich Gott nicht länger widersetzen und wird mit Ihm vereinbar werden. Ein solcher Mensch ist jemand, der die Wahrheit und das Leben erlangt. Das ist die Art von geschaffenem Wesen, die Gott sich wünscht.

13. Juli 2018

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