Zu den Forderungen, die Gott im Hinblick auf das Verhalten des Menschen gestellt hat, gehört auch die Forderung: „Ehre deine Eltern.“ Die Menschen machen sich für gewöhnlich keine Gedanken über die anderen Forderungen und haben auch keine Vorstellungen darüber, wie denkt ihr also über die Forderung „Ehre deine Eltern“? Gibt es da einen Widerspruch zwischen euren Ansichten und dem Wahrheitsgrundsatz, den Gott gesprochen hat? Wenn ihr das klar erkennen könnt, ist das gut. Es fehlt denjenigen an Urteilsvermögen, die die Wahrheit nicht verstehen, die nur wissen, wie man Regeln befolgt und die Worte und Phrasen der Glaubenslehre von sich gibt; wenn sie Gottes Worte lesen, dann hegen sie stets menschliche Auffassungen, sie glauben immer, dass es da einige Widersprüche gibt, und sie können Seine Worte nicht deutlich erkennen. Diejenigen hingegen, die die Wahrheit verstehen, finden keinerlei Widersprüche in Gottes Worten, sie denken, dass Seine Worte unglaublich klar sind, weil sie geistliche Belange verstehen und in der Lage sind, die Wahrheit zu begreifen. Manchmal könnt ihr Gottes Worte nicht klar erkennen, und ihr könnt keine Fragen stellen – wenn ihr keine Fragen stellt, scheint es, als hättet ihr keinerlei Probleme, aber in Wirklichkeit habt ihr viele Probleme und viele Schwierigkeiten, ihr seid euch dessen nur nicht bewusst. Das zeigt, dass eure geistige Größe zu gering ist. Zunächst wollen wir uns Gottes Forderung ansehen, dass die Menschen ihre Eltern ehren müssen – ist diese Forderung richtig oder falsch? Sollten sich die Menschen daran halten oder nicht? (Das sollten sie.) Das ist gewiss und kann nicht abgestritten werden; es besteht keine Notwendigkeit, zu zögern oder darüber nachzudenken, diese Forderung ist richtig. Was ist daran richtig? Warum hat Gott diese Forderung aufgestellt? Worauf bezieht sich Gottes Aussage, man solle „seine Eltern ehren“? Wisst ihr es? Ihr wisst es nicht. Warum wisst ihr es immer nicht? Solange etwas mit der Wahrheit zu tun hat, wisst ihr es nicht, und dennoch könnt ihr endlos über die Worte und Phrasen der Glaubenslehre reden – worin liegt hier das Problem? Wie praktiziert ihr dann diese Worte Gottes? Hat das nichts mit der Wahrheit zu tun? (Das hat es.) Wenn du siehst, dass es einen Satz in Gottes Worten gibt, der lautet: „Du musst deine Eltern ehren“, denkst du dir: „Gott verlangt von mir, meine Eltern zu ehren, also werde ich sie ehren müssen.“ Und dann fängst du damit an. Du tust, was immer deine Eltern von dir verlangen – wenn deine Eltern krank sind, bedienst du sie an ihrem Krankenbett, gießt ihnen etwas zu Trinken ein, kochst ihnen etwas Schönes zu essen, und an Feiertagen kaufst du deinen Eltern Geschenke, die ihnen gefallen. Wenn du siehst, dass sie müde sind, dann reibst du ihnen die Schultern und massierst ihnen den Rücken, und wann immer sie ein Problem haben, bist du in der Lage, dir eine Lösung dafür zu überlegen. Wegen alledem sind deine Eltern sehr zufrieden mit dir. Du ehrst deine Eltern, praktizierst nach Gottes Worten und lebst normale Menschlichkeit aus, also fühlst du dich im Herzen ruhig und denkst: „Seht her – meine Eltern sagen, dass ich mich verändert habe, seit ich angefangen habe, an Gott zu glauben. Sie sagen, dass ich sie jetzt ehren kann und dass ich vernünftiger bin. Sie freuen sich wirklich, und sie denken, dass es großartig ist, an Gott zu glauben, nicht nur, weil Söhne und Töchter, die an Gott glauben, ihre Eltern ehren, sie gehen auch den rechten Weg im Leben und leben das Abbild eines Menschen aus – sie sind viel besser als Ungläubige. Nachdem ich zum Glauben an Gott gekommen bin, habe ich angefangen, nach Gottes Worten zu praktizieren und nach Seinen Forderungen zu handeln, und meine Eltern sind wirklich froh, diese Veränderung in mir zu sehen. Ich bin so stolz auf mich. Ich gebe Gott Ehre – sicherlich muss Gott mit mir zufrieden sein, und Er wird sagen, dass ich ein Mensch bin, der seine Eltern ehrt und heiligen Anstand besitzt.“ Eines Tages veranlasst die Kirche, dass du woandershin gehst, um das Evangelium zu verbreiten und es besteht die Möglichkeit, dass du lange Zeit nicht nach Hause zurückkehren kannst. Du stimmst zu, weil du das Gefühl hast, dass du Gottes Auftrag nicht beiseiteschieben kannst, und weil du glaubst, dass du sowohl deine Eltern zu Hause ehren und Gottes Auftrag außerhalb davon hochhalten musst. Aber wenn du die Angelegenheit mit deinen Eltern diskutierst, werden sie wütend und sagen: „Du ungehorsames Kind! Wir haben so schwer dafür gearbeitet, um dich großzuziehen, und jetzt gehst du einfach auf und davon. Wenn du nicht mehr da bist, wer kümmert sich dann um ein altes Paar wie uns? Wenn wir krank werden oder es irgendein Unglück gibt, wer wird uns dann ins Krankenhaus bringen?“ Sie sind mit deiner Abreise nicht einverstanden, und du machst dir Sorgen: „Gott sagt uns, wir sollen unsere Eltern ehren, aber meine Eltern wollen nicht, dass ich gehe und meine Pflicht tue. Wenn ich ihnen gehorche, dann muss ich Gottes Auftrag beiseiteschieben, und das wird Gott nicht gefallen. Aber wenn ich Gott gehorche, gehe, und meine Pflicht tue, dann werden meine Eltern unglücklich sein. Was soll ich tun?“ Du grübelst und grübelst: „Da Gott zuerst die Forderung aufgestellt hat, dass die Menschen ihre Eltern ehren müssen, werde ich diese Forderung einhalten. Ich muss nicht weggehen und meine Pflicht tun.“ Du schiebst deine Pflicht beiseite und beschließt, deine Eltern zu Hause zu ehren, aber im Herzen fühlst du dich nicht ruhig. Du hast das Gefühl, dass du zwar deine Eltern geehrt, aber deine Pflicht nicht erfüllt hast, und du denkst, dass du Gott im Stich gelassen hast. Wie kann dieses Problem gelöst werden? Du solltest zu Gott beten und die Wahrheit suchen, bis du eines Tages die Wahrheit verstehst und erkennst, dass es das Wichtigste ist, deine Pflicht zu tun. Dann wirst du natürlich von zu Hause weggehen und deine Pflicht erfüllen können. Manche Menschen sagen: „Gott möchte, dass ich meine Pflicht tue, und Er möchte auch, dass ich meine Eltern ehre. Gibt es hier nicht einen Widerspruch und einen Konflikt? Wie um alles in der Welt soll ich praktizieren?“ „Seine Eltern zu ehren“, ist eine Forderung, die Gott bezüglich des Verhaltens des Menschen aufgestellt hat, aber ist es nicht auch Gottes Forderung, alles aufzugeben, um Gott zu folgen, und Gottes Auftrag zu vollenden? Verlangt Gott das nicht erst recht? Bedeutet das nicht erst recht, die Wahrheit zu praktizieren? (Das bedeutet es.) Was solltest du tun, wenn diese zwei Forderungen aufeinanderprallen? Manche Menschen sagen: „Also, ich muss meine Eltern ehren und Gottes Auftrag zu Ende bringen, und ich muss mich an Gottes Worte halten und die Wahrheit praktizieren – nun, das ist leicht. Ich treffe zu Hause alle Vorkehrungen, bereite alles Lebensnotwendige für meine Eltern vor, stelle eine Pflegerin ein und gehe dann weg, um meiner Pflicht nachzukommen. Ich werde mit Sicherheit einmal pro Woche zurückkehren, ich werde nachsehen, dass bei meinen Eltern alles in Ordnung ist, und dann werde ich gehen; wenn etwas nicht in Ordnung ist, werde ich einfach zwei Tage bleiben. Ich kann nicht immer von ihnen weg sein und nie zurückkommen, und ich kann nicht für immer zu Hause bleiben und nie weggehen, um meine Pflicht zu tun. Ist das nicht das Beste aus beiden Welten?“ Was haltet ihr von dieser Lösung? (Sie wird nicht funktionieren.) Es ist eine Vorstellung; sie ist nicht realistisch. Wenn du also auf so eine Situation triffst, wie genau solltest du dann im Einklang mit der Wahrheit handeln? (Es ist unmöglich, das Beste aus beiden Welten zu bekommen, wenn es um Loyalität und Respekt gegenüber den Eltern geht – ich muss meine Pflicht an erste Stelle setzen.) Zuerst sagte Gott den Menschen, sie sollen ihre Eltern ehren, und danach brachte Gott höhere Forderungen an die Menschen vor, dahingehend, dass sie die Wahrheit praktizieren, ihren Pflichten nachkommen und dem Weg Gottes folgen – an welche davon solltest du dich halten? (An die höheren Forderungen.) Ist es richtig, entsprechend den höheren Forderungen zu praktizieren? Kann die Wahrheit in höhere und niedere Wahrheiten unterteilt werden oder in ältere und neuere Wahrheiten? (Nein.) Wenn du also die Wahrheit praktizierst, wonach solltest du dann praktizieren? Was bedeutet es, die Wahrheit zu praktizieren? (Angelegenheiten gemäß den Grundsätzen zu erledigen.) Angelegenheiten gemäß den Grundsätzen zu erledigen, ist das Wichtigste. Die Wahrheit zu praktizieren, bedeutet, Gottes Worte zu unterschiedlichen Zeiten, an unterschiedlichen Orten, in unterschiedlichen Umgebungen und Kontexten zu praktizieren; es geht nicht darum, sich stur an Regeln zu halten; es geht darum, die Wahrheitsgrundsätze hochzuhalten. Das bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren. Somit gibt es einfach keinen Widerspruch zwischen dem Praktizieren von Gottes Worten und der Einhaltung der von Gott aufgestellten Forderungen. Um es konkreter zu formulieren, es gibt überhaupt keinen Widerspruch zwischen der Ehrung deiner Eltern und der Vollendung des Auftrags und der Pflicht, die Gott dir gegeben hat. Was davon sind Gottes jetzige Worte und Forderungen? Diese Frage solltest du zuerst bedenken. Gott verlangt verschiedene Dinge von verschiedenen Menschen; Er hat klare Forderungen an sie. Diejenigen, die als Leiter und Arbeiter dienen, sind von Gott berufen worden, also müssen sie verzichten und können nicht bei ihren Eltern bleiben und sie ehren. Sie sollten Gottes Auftrag annehmen und alles aufgeben, um Ihm zu folgen. Das ist eine Art von Situation. Normale Nachfolger sind nicht von Gott berufen worden, also können sie bei ihren Eltern bleiben und sie ehren. Dafür gibt es keine Belohnungen, und sie werden dadurch auch keinerlei Segnungen erhalten, aber wenn sie ihren Eltern gegenüber keinen Respekt zeigen, dann fehlt es ihnen an Menschlichkeit. Tatsächlich ist es nur eine Art von Verantwortung, seine Eltern zu ehren, und reicht nicht an das Praktizieren der Wahrheit heran. Gehorsam gegenüber Gott ist das Praktizieren der Wahrheit, Gottes Auftrag anzunehmen, ist ein Anzeichen von Gehorsam gegenüber Gott, und diejenigen, die alles aufgeben, um ihren Pflichten nachzugehen, sind Nachfolger Gottes. Kurz gesagt, die wichtigste Aufgabe, die vor dir liegt, ist, deine Pflicht gut zu erfüllen. Das ist das Praktizieren der Wahrheit, und es ist ein Anzeichen von Gehorsam gegenüber Gott. Was ist also die Wahrheit, die die Menschen jetzt in erster Linie praktizieren sollten? (Ihre Pflicht zu erfüllen.) Das ist richtig, treu seine Pflicht zu erfüllen, heißt, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn ein Mensch seiner Pflicht nicht aufrichtig nachgeht, dann leistet er nur einen Dienst.

Über welche Frage haben wir gerade diskutiert? (Zuerst hat Gott von den Menschen verlangt, dass sie ihre Eltern ehren, und dann brachte Er höhere Forderungen dahingehend vor, dass sie die Wahrheit praktizieren, ihre Pflichten erfüllen und dem Weg Gottes folgen, woran sollten sich die Menschen also zuerst halten?) Ihr habt gerade gesagt, dass die Menschen nach den höheren Forderungen praktizieren sollten. Auf einer theoretischen Ebene ist diese Aussage richtig – warum sage Ich, dass sie auf einer theoretischen Ebene richtig ist? Das bedeutet, dass diese Antwort dann richtig wäre, wenn du Regeln und Formeln auf diese Sache anwenden würdest. Aber wenn die Menschen mit dem wirklichen Leben konfrontiert sind, ist diese Aussage oft nicht durchführbar und schwierig zu realisieren. Wie sollte diese Frage also beantwortet werden? Zunächst solltest du dir die Situation und das Lebensumfeld ansehen, mit dem du konfrontiert bist, und den Kontext, in dem du dich befindest. Wenn es aufgrund deines Lebensumfelds und des Kontexts, in dem du dich wiederfindest, keinen Widerspruch darstellt, deine Eltern zu ehren und Gottes Auftrag zu vollenden und deine Pflicht zu erfüllen – oder, mit anderen Worten, wenn die Ehrung deiner Eltern deine loyale Pflichterfüllung nicht beeinträchtigt – dann kannst du beides gleichzeitig praktizieren. Du musst dich nicht formell von deinen Eltern trennen, und du musst dich nicht formell von ihnen lossagen oder sie ablehnen. In welcher Situation trifft das zu? (Wenn es keinen Widerspruch darstellt, seine Eltern zu ehren und seine Pflicht zu erfüllen.) Das ist richtig. Mit anderen Worten, wenn deine Eltern nicht versuchen, deinen Glauben an Gott zu behindern, und sie ebenfalls gläubig sind und dich wirklich unterstützen und ermutigen, deine Pflicht treu zu erfüllen und Gottes Auftrag zu vollenden, dann ist deine Beziehung zu deinen Eltern keine fleischliche Beziehung zwischen Verwandten im üblichen Sinne des Wortes, sondern eine Beziehung zwischen Brüdern und Schwestern der Kirche. In diesem Falle musst du neben deiner Interaktion mit ihnen als Brüder und Schwestern der Kirche auch ein paar deiner Pflichten als Kind ihnen gegenüber erfüllen. Du musst dich ein bisschen mehr um sie kümmern. Solange das keine Auswirkung auf deine Pflichterfüllung hat, das heißt, solange dein Herz nicht durch sie eingeschränkt wird, kannst du deine Eltern anrufen, um sie zu fragen, wie es ihnen geht, und um dich ein wenig mehr um sie zu kümmern, du kannst ihnen helfen, ein paar Schwierigkeiten zu beheben, und dich um einige ihrer Lebensprobleme kümmern und ihnen sogar helfen, einige der Schwierigkeiten zu beheben, die sie im Hinblick auf ihren Eintritt ins Leben haben – all das kannst du tun. Mit anderen Worten, wenn deine Eltern deinen Glauben an Gott nicht behindern, solltest du diese Beziehung zu ihnen aufrechterhalten, und du solltest deiner Verantwortung ihnen gegenüber nachkommen. Und warum solltest du dich um sie kümmern, für sie sorgen und sie fragen, wie es ihnen geht? Weil du ihr Kind bist und diese Beziehung zu ihnen hast, du hast eine andere Art von Verantwortung, und wegen dieser Verantwortung musst du dich ein wenig öfter nach ihnen erkundigen und ihnen mehr substantielle Unterstützung zukommen lassen. Solange sich das nicht auf deine Pflichterfüllung auswirkt und solange deine Eltern deinen Glauben an Gott und deine Pflichterfüllung nicht behindern oder stören und sie dich auch nicht zurückhalten, ist es natürlich und angebracht, dass du deine Verantwortung ihnen gegenüber erfüllst, und du musst es in dem Umfang tun, in dem dein Gewissen dich dafür nicht rügt – das ist der Mindeststandard, dem du entsprechen musst. Wenn du deine Eltern zu Hause nicht ehren kannst, weil dich deine Umstände beeinflussen und behindern, dann musst du dich nicht an diese Regel halten. Du solltest dich der Gnade von Gottes Orchestrierungen aussetzen und dich Seinen Anordnungen fügen, und du musst nicht darauf bestehen, deine Eltern zu ehren. Verurteilt Gott das? Gott verurteilt das nicht; Er zwingt Menschen nicht dazu. Worüber halten wir jetzt gerade Gemeinschaft? Wir halten gerade darüber Gemeinschaft, wie die Menschen praktizieren sollten, wenn die Ehrung ihrer Eltern im Widerspruch zu ihrer Pflichterfüllung steht; wir halten gerade Gemeinschaft über Grundsätze des Praktizierens und über die Wahrheit. Du hast eine Verantwortung, deine Eltern zu ehren, und wenn die Umstände es zulassen, kannst du diese Verantwortung erfüllen, aber du solltest dich nicht von deinen Gefühlen einschränken lassen. Wenn beispielsweise ein Elternteil erkrankt und ins Krankenhaus muss und es niemanden gibt, der sich um ihn kümmert und du zu beschäftigt mit deiner Pflicht bist, um nach Hause zurückzukehren, was solltest du dann tun? In Zeiten wie diesen darfst du dich nicht von deinen Gefühlen einschränken lassen. Du solltest die Sache dem Gebet übergeben, Gott damit betrauen und sie der Gnade von Gottes Orchestrierungen überlassen. Diese Art von Einstellung solltest du haben. Wenn Gott das Leben deines Elternteils nehmen und ihn dir wegnehmen will, dann solltest du dich trotzdem fügen. Manche Menschen sagen: „Obwohl ich mich gefügt habe, fühle ich mich trotzdem elend, und ich habe deswegen tagelang geweint, ist das kein Gefühl?“ Das ist kein Gefühl, das ist menschliche Güte, es ist der Besitz von Menschlichkeit, und Gott verurteilt es nicht. Du darfst weinen, aber wenn du mehrere Tage weinst und nicht schlafen oder essen kannst und nicht in der Stimmung bist, deine Pflicht zu tun, und sogar nach Hause gehen und deine Eltern besuchen willst, dann kannst du deine Pflicht nicht gut erledigen, und du hast die Wahrheit nicht in die Praxis umgesetzt, was bedeutet, dass du deiner Verantwortung nicht nachkommst, indem du deine Eltern ehrst, und inmitten deiner Gefühle lebst. Wenn du deine Eltern ehrst, während du inmitten deiner Gefühle lebst, dann erfüllst du deine Verantwortung nicht und hältst dich nicht an Gottes Worte, weil du Gottes Auftrag aufgegeben hast und nicht jemand bist, der dem Weg Gottes folgt. Wenn du auf so eine Situation triffst und sie nicht zu Verzögerungen deiner Aufgabe führt oder deine loyale Pflichterfüllung beeinträchtigt, dann kannst du tun, wozu du imstande bist, um deinen Eltern gegenüber Respekt zu zeigen, und du kannst der Verantwortung nachkommen, zu der du fähig bist. Kurz gesagt: Das sollten die Menschen tun und dazu sollten sie im Rahmen ihrer Menschlichkeit fähig sein. Wenn du dich von deinen Gefühlen gefangen nehmen lässt und das die Erledigung deiner Pflicht aufhält, dann steht das völlig im Widerspruch zu Gottes Absichten. Gott hat das nie von dir verlangt, Gott verlangt nur, dass du deiner Verantwortung gegenüber deinen Eltern nachkommst, das ist alles. Das bedeutet, Respekt gegenüber den Eltern zu haben. Wenn Gott davon spricht, man solle „seine Eltern ehren“, dann steht das in einem Kontext. Du musst nur ein paar Verpflichtungen nachkommen, die unter allen möglichen Umständen ausgeführt werden können, das ist alles. Was die Frage anbelangt, ob deine Eltern ernsthaft erkranken oder sterben, liegt diese Entscheidung bei dir? Wie ihr Leben ist, wann sie sterben, welche Krankheit sie tötet oder wie sie sterben – haben diese Dinge irgendetwas mit dir zu tun? (Nein.) Sie haben nichts mit dir zu tun. Einige Menschen sagen: „Ich muss meiner Verantwortung nachkommen, damit ich meine Eltern ehren kann. Ich muss sicherstellen, dass sie nicht erkranken, insbesondere nicht an Krebs oder irgendeiner tödlichen Krankheit. Ich muss sicherstellen, dass sie 100 Jahre alt werden. Erst dann werde ich meiner Verantwortung ihnen gegenüber wirklich nachgekommen sein.“ Sind diese Menschen nicht absurd? Das ist eindeutig die Vorstellung des Menschen und keineswegs Gottes Forderung. Du weißt nicht einmal, ob du 100 Jahre alt werden kannst, und trotzdem forderst du, dass deine Eltern so alt werden – das ist der Traum eines Narren! Wenn Gott davon spricht, man solle „seine Eltern ehren“, verlangt Er nur von dir, deiner Verantwortung nachzukommen, die im Bereich normaler Menschlichkeit liegt. Solange du deine Eltern nicht schlecht behandelst oder irgendetwas tust, das gegen dein Gewissen oder deine Moral verstößt, reicht das. Ist das nicht im Einklang mit Gottes Worten? (Das ist es.) Wir haben natürlich gerade den Fall erwähnt, in dem deine Eltern deinen Glauben an Gott behindern, ihre Wesensnatur Nichtgläubigen und Ungläubigen entspricht oder sogar bösen Menschen und Teufeln und sie nicht auf demselben Weg sind wie du. Mit anderen Worten, sie sind keineswegs vom gleichen Menschenschlag wie du, und obwohl du jahrelang im selben Haushalt wie sie gelebt hast, weisen sie einfach nicht dieselben Bestrebungen oder denselben Charakter auf wie du, und mit Sicherheit haben sie nicht die gleichen Vorlieben oder Ansprüche wie du. Du glaubst an Gott, und sie glauben überhaupt nicht an Gott und widersetzen sich Gott sogar. Was sollte unter diesen Umständen getan werden? (Man sollte sie ablehnen.) Gott hat dir nicht gesagt, dass du sie unter diesen Umständen ablehnen oder verfluchen sollst. Das hat Gott nicht gesagt. Gottes Forderung, man solle „seine Eltern ehren“, gilt immer noch. Das bedeutet, dass du diese Forderung, deine Eltern zu ehren, immer noch hochhalten solltest, während du bei deinen Eltern lebst. Darin liegt kein Widerspruch, oder? (Nein.) Darin liegt überhaupt kein Widerspruch. Mit anderen Worten, wenn du es schaffst, deine Eltern zu Hause zu besuchen, dann kannst du ihnen eine Mahlzeit zubereiten oder ein paar gedämpfte Teigtaschen für sie machen, und, wenn möglich, kannst du ihnen einige Gesundheitsprodukte kaufen, und sie werden sehr zufrieden mit dir sein. Wenn du über deinen Glauben sprichst und sie ihn nicht annehmen oder daran glauben und sie dich sogar beschimpfen, dann musst du ihnen das Evangelium nicht predigen. Wenn es dir möglich ist, sie zu sehen, dann praktiziere auf diese Weise; wenn nicht, dann soll es einfach so sein, und es ist Gottes Orchestrierung und du musst dich eilends von ihnen distanzieren und sie meiden. Wie lautet der Grundsatz dafür? Wenn deine Eltern nicht an Gott glauben und ihr keine gemeinsame Sprache sprecht oder nach dem gleichen strebt, keine gemeinsamen Ziele habt, sie nicht denselben Weg gehen wie du und sogar deinen Glauben an Gott behindern und verfolgen, dann kannst du sie erkennen, ihr Wesen durchschauen und sie ablehnen. Wenn sie Gott beschimpfen oder dich verfluchen, dann kannst du sie natürlich in deinem Herzen verfluchen. Worauf bezieht sich also das „Ehren seiner Eltern“, von dem Gott spricht? Wie solltest du das praktizieren? Also, wenn du deiner Verantwortung nachkommen kannst, dann tu das ein Stück weit, und wenn du diese Möglichkeit nicht hast oder die Spannungen in deinem Umgang mit ihnen bereits zu groß geworden sind und es zwischen euch einen Konflikt gibt und du bereits an dem Punkt angekommen bist, an dem ihr euch nicht mehr sehen könnt, dann solltest du dich eilends von ihnen trennen. Wenn Gott davon spricht, diese Sorte Eltern zu ehren, dann meint Er, dass du deiner Verantwortung als Kind aus der Perspektive deiner Position als ihr Kind nachkommen und das tun solltest, was ein Kind tun sollte. Du solltest deine Eltern nicht schlecht behandeln oder mit ihnen streiten, du solltest sie nicht schlagen oder anschreien, du solltest sie nicht beleidigen, und du solltest deiner Verantwortung ihnen gegenüber bestmöglich nachkommen. Das sind Dinge, die im Bereich der Menschlichkeit ausgeführt werden sollten; das sind die Grundsätze, die man praktizieren sollte, wenn es darum geht, „seine Eltern zu ehren“. Sind sie nicht leicht zu verwirklichen? Du musst dich nicht hitzköpfig mit deinen Eltern auseinandersetzen und sagen: „Ihr Teufel und Ungläubige, Gott verflucht euch, Er schickt euch in den Feuer- und Schwefelsee, in den bodenlosen Abgrund und in die achtzehnte Ebene der Hölle!“ Das ist nicht nötig, du musst nicht bis zu diesem Extrem gehen. Wenn die Umstände es zulassen und die Situation es erfordert, kannst du deiner Verantwortung als Kind deinen Eltern gegenüber nachkommen. Wenn das nicht nötig ist oder falls es die Umstände nicht zulassen und es nicht möglich ist, dann kannst du auf diese Verpflichtung verzichten. Alles, was du tun musst, ist, deiner Verantwortung als Kind nachzukommen, wenn du dich mit deinen Eltern triffst und Umgang mit ihnen pflegst. Wenn du das getan hast, dann hast du deine Aufgabe abgeschlossen. Was haltet ihr von diesem Grundsatz? (Er ist gut.) Es muss Grundsätze geben, nach denen ihr alle Menschen behandelt, einschließlich eurer Eltern. Du darfst nicht impulsiv handeln, und du darfst deine Eltern nicht beschimpfen, nur weil sie deinen Glauben an Gott verfolgen. Es gibt so viele Menschen auf der Welt, die nicht an Gott glauben, es gibt so viele Ungläubige und es gibt so viele Menschen, die Gott beleidigen – willst du sie alle verfluchen und anschreien? Wenn nicht, dann solltest du auch deine Eltern nicht anschreien. Wenn du deine Eltern anschreist, aber diese anderen Leute nicht, dann lebst du inmitten von Hitzköpfigkeit, und das gefällt Gott nicht. Denke nicht, dass Gott mit dir zufrieden sein wird, wenn du deine Eltern ohne guten Grund beschimpfst und verfluchst, sagst, dass sie Teufel sind, lebende Satane und Satans Lakaien und sie zur Hölle wünschst – das ist einfach nicht der Fall. Gott wird dich nicht akzeptabel finden oder sagen, dass du aufgrund dieser falschen Zurschaustellung von Proaktivität Menschlichkeit besitzt. Gott wird vielmehr sagen, dass dein Handeln Emotionen und Hitzköpfigkeit in sich trägt. Gott wird es nicht gefallen, wenn du auf diese Weise handelst, es ist zu extrem und entspricht nicht Seinem Willen. Es muss Grundsätze dafür geben, wie du alle Menschen behandelst, einschließlich deiner Eltern; egal, ob sie an Gott glauben oder nicht und egal, ob sie böse Menschen sind oder nicht, du musst sie nach Grundsätzen behandeln. Gott hat dem Menschen diesen Grundsatz gesagt: Es geht darum, andere fair zu behandeln – es ist nur so, dass die Menschen ein extra Maß an Verantwortung ihren Eltern gegenüber haben. Alles, was du tun musst, ist, dieser Verantwortung nachzukommen. Egal, ob deine Eltern gläubig sind oder nicht, egal, ob sie ihrem Glauben nachgehen oder nicht, egal, ob ihre Lebensperspektive und ihre Menschlichkeit mit deinen übereinstimmen oder nicht, du musst einfach deiner Verantwortung ihnen gegenüber nachkommen. Du brauchst sie nicht zu meiden – lass einfach alles seinen natürlichen Lauf nehmen, gemäß Gottes Orchestrierungen und Anordnungen. Wenn sie deinen Glauben an Gott behindern, dann solltest du deiner Verantwortung als Kind trotzdem bestmöglich nachkommen, damit du dich mit deinem Gewissen ihnen gegenüber zumindest nicht verpflichtet fühlst. Wenn sie dich nicht behindern und deinen Glauben an Gott unterstützen, dann solltest du ebenfalls gemäß den Grundsätzen praktizieren und sie gut behandeln, wenn es angebracht ist. Kurz gesagt: Egal, was passiert, Gottes Forderungen an den Menschen ändern sich nicht, und die Wahrheitsgrundsätze, die die Menschen praktizieren sollten, können sich nicht ändern. In diesen Angelegenheiten musst du einfach die Grundsätze einhalten und die Verpflichtungen erfüllen, zu denen du in der Lage bist.

Ich werde nun darüber sprechen, warum Gott eine Forderung wie „Ehre deine Eltern“ im Hinblick auf das Verhalten des Menschen aufgestellt hat. Gottes andere Forderungen sind alles Verhaltensvorschriften, die das individuelle Verhalten eines Menschen betreffen, warum hat Gott also eine andere Art von Forderung im Hinblick auf die Frage des Respekts gegenüber den Eltern dargelegt? Sagt Mir: Wenn ein Mensch nicht einmal seine eigenen Eltern ehren kann, wie ist ihre Wesensnatur? (Schlecht.) Die Eltern haben viel gelitten, um ihr Kind auf die Welt zu bringen und großzuziehen, und dessen Erziehung ist mit Sicherheit nicht leicht gewesen – und eigentlich erwarten sie nicht, dass ihr Kind ihnen große Freude oder Zufriedenheit bescheren wird, sie hoffen einfach, dass sie, wenn ihr Kind erwachsen ist, ein glückliches Leben haben werden und sich nicht zu viele Sorgen um ihn oder sie machen müssen. Aber ihr Kind strengt sich nicht an oder arbeitet hart, und es führt kein gutes Leben – es verlässt sich immer noch darauf, dass seine Eltern sich um ihn oder sie kümmern, und es ist zu einem Blutegel geworden, der nicht nur seine Eltern nicht ehrt, sondern sie auch schikanieren und aus ihrer Armut heraus erpressen will. Wenn das Kind zu so einem gemeinen Verhalten fähig ist, was für ein Mensch ist es dann? (Ein Mensch mit armseliger Menschlichkeit.) Er kommt seiner Verantwortung gegenüber den Menschen, die ihn zur Welt gebracht und großgezogen haben, überhaupt nicht nach, und er fühlt sich deswegen überhaupt nicht schuldig – wenn du ihn unter diesem Gesichtspunkt betrachtest, hat er dann ein Gewissen? (Das hat er nicht.) Er wird jeden schlagen und beschimpfen, seine Eltern eingeschlossen. Er behandelt seine Eltern wie jeden anderen – er schlägt und beschimpft sie nach Belieben. Wenn er sich unglücklich fühlt, lässt er seinen Ärger an seinen Eltern aus, zerschmettert Schüsseln und Teller und macht ihnen Angst. Besitzt so ein Mensch Vernunft? (Nein.) Wenn jemand weder Gewissen noch Vernunft besitzt und fähig ist, sogar seine eigenen Eltern locker zu beleidigen, ist er dann ein Mensch? (Nein.) Was ist er dann? (Ein wildes Tier.) Er ist ein wildes Tier. Ist diese Aussage richtig? (Das ist sie.) Wenn ein Mensch einige seiner Verpflichtungen seinen Eltern gegenüber erfüllt und für sie sorgt und sie innig liebt – sind das eigentlich nicht Dinge, die Menschen mit normaler Menschlichkeit selbstverständlich mitbringen sollten? (Das sind sie.) Würde ein Mensch seine Eltern schlecht behandeln und sie beleidigen, könnte sein Gewissen das dann akzeptieren? Könnte ein normaler Mensch so etwas tun? Menschen, die Gewissen und Vernunft besitzen, könnten das nicht tun – würden sie ihre Eltern erzürnen, würden sie sich tagelang elend fühlen. Manche Menschen haben ein hitziges Temperament, und in einem Augenblick der Verzweiflung werden sie vielleicht wütend auf ihre Eltern, aber danach wird ihr Gewissen sie rügen, und selbst wenn sie sich nicht entschuldigen, werden sie es nicht noch einmal tun. Das ist etwas, das Menschen mit normaler Menschlichkeit an den Tag legen sollten, und es ist ein Ausdruck normaler Menschlichkeit. Diejenigen, die keine Menschlichkeit besitzen, können ihre Eltern auf jegliche Art und Weise beleidigen, ohne irgendetwas zu empfinden, und genau das tun sie auch. Wenn ihre Eltern sie als Kind einmal geschlagen haben, werden sie sich den Rest ihres Lebens daran erinnern, und wenn sie erwachsen sind, werden sie sich immer noch wünschen, ihre Eltern zu schlagen und sie zurückzuschlagen. Die meisten Menschen werden nicht zurückschlagen, wenn ihre Eltern sie als Kind geschlagen haben; manche Menschen in ihren 30ern werden nicht zurückschlagen, wenn ihre Eltern sie schlagen, und sie werden kein Wort darüber verlieren, selbst wenn es wehtut. Das sollten Menschen mit normaler Menschlichkeit tun. Warum werden sie kein Wort darüber verlieren? Würde jemand anders sie schlagen, würden sie das zulassen, zulassen, dass die Person sie schlägt? (Nein.) Wenn es jemand anders wäre, egal, wer, dann würden sie nicht zulassen, dass diese Person sie schlägt – sie würden nicht einmal zulassen, dass derjenige ein beleidigendes Wort zu ihnen sagt. Warum schlagen sie also nicht zurück oder werden wütend, egal, wie sehr ihre Eltern sie schlagen? Warum dulden sie es? Liegt es nicht daran, dass es in ihrer Menschlichkeit Gewissen und Vernunft gibt? Sie denken sich: „Meine Eltern haben mich aufgezogen. Obwohl es nicht richtig ist, dass sie mich schlagen, muss ich es ertragen. Außerdem habe ich sie wütend gemacht, also verdiene ich es, geschlagen zu werden. Sie tun das nur, weil ich nicht gehorcht und sie wütend gemacht habe. Ich verdiene es, geschlagen zu werden! Ich werde das nie wieder tun.“ Ist das nicht die Vernunft, die Menschen mit normaler Menschlichkeit besitzen sollten? (Das ist sie.) Es ist diese Vernunft normaler Menschlichkeit, die es ihnen erlaubt, zu ertragen, dass ihre Eltern sie so behandeln. Das ist normale Menschlichkeit. Besitzen also die Menschen, die diese Art von Behandlung nicht ertragen können, die sich gegen ihre Eltern wehren, diese Menschlichkeit? (Das tun sie nicht.) Das ist richtig, sie besitzen sie nicht. Menschen, die das Gewissen und die Vernunft normaler Menschlichkeit nicht besitzen, sind sogar dazu fähig, ihre eigenen Eltern zu schlagen und zu beschimpfen. Wozu werden sie also im Umgang mit Gott und ihren Brüdern und Schwestern in der Kirche fähig sein? Sie sind fähig, die Menschen, die sie zur Welt gebracht und aufgezogen haben, so zu behandeln. Werden sie sich dann nicht sogar noch weniger um andere Menschen scheren, die nicht mit ihnen blutsverwandt sind? (Ja.) Wie werden sie Gott behandeln, den sie nicht sehen oder berühren können? Werden sie in der Lage sein, Gott, den sie nicht sehen können, mit Gewissen und Vernunft zu behandeln? Werden sie in der Lage sein, sich allen Umfeldern zu fügen, die Gott orchestriert hat? (Nein.) Würde Gott sich mit ihnen befassen oder sie zurechtstutzen oder sie richten und züchtigen, würden sie sich Ihm widersetzen? (Ja.) Bedenkt Folgendes: Welchem Zweck dienen Gewissen und Vernunft eines Menschen? Bis zu einem gewissem Grad können Gewissen und Vernunft eines Menschen sein Verhalten einschränken und regulieren – sie ermöglichen es ihm, die richtige Einstellung zu haben und die richtigen Entscheidungen zu treffen, wenn ihnen etwas passiert, und an alles, was ihnen widerfährt, mit ihrem Gewissen und ihrer Vernunft heranzugehen. Wenn die Menschen nach Gewissen und Vernunft handeln, wird ihnen das meistens eine Menge Unglück ersparen. Natürlich sind Menschen, die nach der Wahrheit streben, in der Lage, sich auf dieser Grundlage dafür zu entscheiden, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu gehen, in die Wahrheitswirklichkeit einzutreten und sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen. Denjenigen, die nicht nach der Wahrheit streben, fehlt es an Menschlichkeit, und sie besitzen diese Art von Gewissen und Vernunft nicht – die Folgen davon sind fatal. Sie sind fähig, Gott alles anzutun – genau wie die Pharisäer den Herrn Jesus behandelten, sind sie fähig, Gott zu beleidigen, sich an Gott zu rächen, Gott zu lästern oder Gott gar zu beschuldigen und zu verraten. Dieses Problem ist sehr ernst – bedeutet das nicht Ärger? Menschen, denen die Vernunft der Menschlichkeit fehlt, rächen sich oft an anderen mittels ihrer Hitzköpfigkeit; sie werden nicht durch die Vernunft der Menschlichkeit zurückgehalten, also entwickeln sie leicht irgendwelche extremen Gedanken und Ansichten und verhalten sich dann extrem und handeln in vielerlei Hinsicht gewissenlos und ohne Vernunft, und letztlich laufen die Folgen davon völlig aus dem Ruder. Ich bin mit Meinem gemeinschaftlichen Austausch zu „Ehre deine Eltern“ und zum Praktizieren der Wahrheit mehr oder weniger fertig – am Ende läuft es auf Menschlichkeit hinaus. Warum hat Gott eine Forderung wie „Ehre deine Eltern“ aufgestellt? Weil sie mit dem Verhalten des Menschen zu tun hat. In einer Hinsicht setzt Gott diese Forderung ein, um das Verhalten des Menschen zu regulieren, und gleichzeitig prüft und definiert Er damit die Menschlichkeit der Menschen. Wenn ein Mensch seine eigenen Eltern nicht mit Gewissen und Vernunft behandelt, dann besitzt er mit Sicherheit keine Menschlichkeit. Manche Menschen sagen: „Was, wenn seine Eltern keine gute Menschlichkeit besitzen und ihrer Verantwortung gegenüber ihrem Kind nicht umfassend nachgekommen sind – sollte dieser Mensch trotzdem Respekt ihnen gegenüber zeigen?“ Wenn er Gewissen und Vernunft besitzt, dann wird er als Sohn oder Tochter die Eltern nicht beleidigen. Menschen, die ihre Eltern beleidigen, besitzen absolut kein Gewissen und keine Vernunft. Es ist also egal, welche Forderung Gott vorbringt, ob sie mit der Einstellung zusammenhängt, mit der Menschen ihre Eltern behandeln, oder mit der Menschlichkeit, die Menschen üblicherweise ausleben und offenbaren, in jedem Fall muss Gott, da Er diese Herangehensweisen im Hinblick auf äußerliche Verhaltensweisen dargelegt hat, Seine eigenen Gründe und Ziele dafür gehabt haben. Obwohl diese verhaltensbezogenen Forderungen, die Gott aufgestellt hat, immer noch ziemlich von der Wahrheit entfernt sind, sind es dennoch Maßstäbe, die Gott festgelegt hat, um das Verhalten des Menschen zu regulieren. Sie alle sind von Bedeutung und heute immer noch gültig.

Ich habe gerade Gemeinschaft gehalten über die verschiedenen Zusammenhänge und Unterschiede zwischen den Verhaltenskriterien, die Gott für den Menschen aufgestellt hat, und den Wahrheiten, die Er verlangt. Haben wir unseren gemeinschaftlichen Austausch zu den guten Verhaltensweisen, die Teil dessen sind, was die Menschen ihren Vorstellungen nach für richtig und gut halten, an diesem Punkt nicht mehr oder weniger beendet? Nachdem wir unseren gemeinschaftlichen Austausch dazu beendet hatten, sprachen wir über einige Standards und Aussprüche, die Gott vorgebracht hat, um das Verhalten des Menschen und das, was er auslebt, zu regulieren, und wir haben einige Beispiele aufgezählt, wie etwa: andere nicht schlagen oder beschimpfen, seine Eltern ehren, nicht rauchen oder trinken, nicht stehlen, andere nicht ausnutzen, kein falsches Zeugnis ablegen, keine Götzen anbeten usw. Natürlich sind das nur die wichtigsten, und es gibt noch viel mehr Details, mit denen wir uns nicht eingehender befassen werden. Welche Wahrheiten solltet ihr also erlangt haben, nachdem wir über diese Dinge Gemeinschaft gehalten haben? Welche Grundsätze solltet ihr praktizieren? Was solltet ihr tun? Müsst ihr die Alten achten und für die Jungen sorgen? Müsst ihr höfliche Menschen sein? Müsst ihr liebenswürdig und aufgeschlossen sein? Müssen Frauen sanftmütig und kultiviert oder gebildet und vernünftig sein? Müssen Männer toll, ehrgeizig und versiert sein? Das müssen sie nicht. Wir haben uns natürlich viel gemeinschaftlich ausgetauscht. Diese Dinge, für die die traditionelle Kultur eintritt, werden eindeutig von Satan genutzt, um Menschen in die Irre zu führen. Es sind sehr irreführende Dinge und Dinge, die die Menschen hereinlegen. Ihr solltet euch überprüfen und nachsehen, ob ihr immer noch irgendwelche dieser Gedanken und Ansichten hegt oder solche Verhaltensweisen und Anzeichen an den Tag legt. Wenn ja, dann solltet ihr eilends die Wahrheit suchen, um diese zu beheben, und dann solltet ihr die Wahrheit annehmen und nach Gottes Worten leben. Auf diese Weise werdet ihr Gottes Anerkennung gewinnen können. Ihr solltet darüber nachdenken, wie euer innerer Zustand war, als ihr nach der traditionellen Kultur lebtet, und wie ihr euch tief im Herzen fühltet, was ihr gewonnen habt und was das Ergebnis war, und dann schauen, wie es sich anfühlt, sich nach den Maßstäben zu verhalten, die Gott vom Menschen verlangt hat, wie beispielsweise zurückhaltend zu sein, heiligen Anstand zu besitzen, andere nicht zu schlagen oder zu beschimpfen usw. Schau, welche dieser Lebensweisen es dir ermöglicht, leichter, freier, stetiger und friedlicher zu leben, und dich in die Lage versetzt, mit mehr Menschlichkeit zu leben, und welche dir das Gefühl gibt, als lebst du unter einer falschen Maske, und welche dein Leben ganz falsch und miserabel macht. Schau, welche dieser Lebensweisen es dir ermöglicht, immer näher an Gottes Forderungen zu leben und deine Beziehung zu Gott immer normaler macht. Wenn du das tatsächlich erlebst, dann wirst du es wissen. Nur das Praktizieren von Gottes Worten und der Wahrheit kann dir Befreiung und Freiheit verschaffen und es dir ermöglichen, Gottes Anerkennung zu gewinnen. Sagen wir beispielsweise, um andere Menschen dazu zu bringen, zu sagen, dass du die Alten achtest und für die Jungen sorgst, dass du dich an die Regeln hältst und dass du ein guter Mensch bist, nennst du einen älteren Bruder oder eine ältere Schwester, wann immer du ihnen begegnest, „älterer Bruder“ oder „ältere Schwester“, und traust dich nie, sie mit ihrem Namen anzusprechen, und bist zu verlegen, um sie mit ihrem Namen anzusprechen, und denkst, dass das sehr respektlos wäre. Diese traditionelle Vorstellung von Respekt gegenüber den Alten und Fürsorge für die Jungen verbirgt sich in deinem Herzen, wenn du also einen alten Menschen siehst, verhältst du dich sehr liebenswürdig und freundlich und so, als würdest du dich sehr an Regeln halten und wärst kultiviert, und du kannst nicht anders, als dich in der Hüfte zu beugen, von einem 15-Grad-Winkel zu einem 90-Grad-Winkel. Du behandelst ältere Menschen respektvoll – je älter die Person vor dir ist, desto wohlerzogener gibst du dich. Ist es gut, so wohlerzogen zu sein? Es bedeutet, ohne Rückgrat und ohne Würde zu leben. Wenn solche Menschen ein kleines Kind sehen, verhalten sie sich niedlich und verspielt, genau wie ein Kind. Wenn sie einen Gleichaltrigen sehen, stellen sie sich kerzengerade hin und benehmen sich wie Erwachsene, damit andere es nicht wagen, sie zu missachten. Was für eine Sorte Mensch ist das? Sind das nicht Menschen mit vielen Gesichtern? Sie ändern sich so schnell, nicht wahr? Wenn sie einen alten Menschen sehen, dann nennen sie ihn „betagter Opa“ oder „betagte Oma“. Wenn sie jemanden sehen, der etwas älter als sie ist, dann nennen sie ihn „Onkel“, „Tante“, „älterer Bruder“ oder „ältere Schwester“. Wenn sie jemanden treffen, der jünger ist als sie, dann nennen sie ihn „kleiner Bruder“ oder „kleine Schwester“. Sie geben Menschen verschiedene Titel und Spitznamen, je nach ihrem Alter, und sie benutzen diese Form der Ansprache sehr präzise und genau. Diese Dinge haben in ihrem Inneren Wurzeln geschlagen, und sie können sie mit großer Leichtigkeit anwenden. Besonders nachdem sie zum Glauben an Gott gekommen sind, fühlen sie sich erst recht überzeugt: „Nun glaube ich an Gott, ich muss mich an Regeln halten und kultiviert sein; ich muss gebildet und vernünftig sein. Ich darf nicht gegen die Regeln verstoßen oder aufsässig sein wie diese ungläubigen, problembehafteten Jugendlichen – das wird den Menschen nicht gefallen. Wenn ich will, dass alle mich mögen, muss ich die Alten achten und für die Jungen sorgen.“ Also regulieren sie ihr Verhalten sogar noch strenger, unterteilen die Menschen verschiedener Altersgruppen in verschiedene Level, geben ihnen allen Titel und Spitznamen und setzen das dann im Alltag ständig in die Praxis um, und dann denken sie immer mehr: „Seht mich an, ich habe mich wirklich verändert, nachdem ich zum Glauben an Gott gekommen bin. Ich bin gebildet, vernünftig und höflich, ich achte die Alten und sorge für die Jungen, und ich bin liebenswürdig. Ich lebe wirklich wie das Abbild eines Menschen. Ich weiß, wie ich jeden Menschen, dem ich begegne, mit seinem richtigen Titel anspreche, egal, wie alt er ist. Meine Eltern mussten mir das nicht beibringen, und die Menschen um mich herum mussten mir das nicht sagen, ich wusste einfach, wie man das macht.“ Nachdem sie diese guten Verhaltensweisen praktiziert haben, denken sie, dass sie wirklich Menschlichkeit besitzen, dass sie sich wirklich an Regeln halten und dass Gott das gefallen muss – machen sie sich nicht selbst und anderen etwas vor? Ab jetzt müsst ihr diese Dinge aufgeben. Zuvor habe Ich die Geschichte von Daming und Xiaoming erzählt – in dieser Geschichte ging es darum, die Alten zu achten und für die Jungen zu sorgen, richtig? (Ja.) Wenn manche Menschen einen alten Menschen sehen, dann denken sie, dass es nicht huldvoll genug ist, diese Person „älterer Bruder“ oder „ältere Schwester“ zu nennen, und dass es die Menschen nicht dazu bringen wird, zu denken, dass sie kultiviert genug sind, also nennen sie sie „älterer Opa“ oder „ältere Tante“. Es scheint, als hättest du ihnen genug Respekt entgegengebracht, und woher kommt dein Respekt vor ihnen? Du hast nicht das Erscheinungsbild eines Menschen, der andere achtet. Du hast ein beängstigendes und grimmiges, dreistes und arrogantes Aussehen an dir, und du bist in deinem Handeln arroganter als jeder andere Mensch. Nicht nur, dass du nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen suchst, du ziehst auch sonst niemanden zu Rate; du machst, was du willst und du besitzt nicht das geringste bisschen Menschlichkeit. Du siehst dir an, wer Status besitzt, und dann nennst du denjenigen „älterer Onkel“ oder „ältere Tante“, hoffst, dafür das Lob anderer zu erhalten – ist es nützlich, sich so zu verstellen? Wirst du Menschlichkeit und Moral besitzen, wenn du dich so verstellst? Im Gegenteil, wenn andere Menschen sehen, dass du das tust, werden sie von dir erst recht angewidert sein. Wenn Angelegenheiten auftreten, die die Interessen von Gottes Haus betreffen, dann bist du imstande, in der Tat die Interessen von Gottes Haus zu verraten. Du lebst nur, um dich selbst zufriedenzustellen, und während du diese Art von Menschlichkeit besitzt, nennst du Menschen trotzdem „ältere Tante“ – ist das keine Täuschung? (Doch.) Du bist wirklich gut im Verstellen! Sagt Mir, sind solche Menschen nicht widerlich? (Das sind sie.) Solche Menschen verraten immer die Interessen von Gottes Haus – sie schützen sie überhaupt nicht. Sie beißen die Hand, die sie füttert, und sie verdienen es nicht, in Gottes Haus zu leben. Überprüfe dich und schau, welche Gedanken, Ansichten, Einstellungen, Ansätze und Umgangsweisen mit Menschen du immer noch in dir trägst, die die Menschheit gemeinhin als gute Verhaltensweisen anerkennt, die aber tatsächlich genau die Dinge sind, die Gott verabscheut. Ihr solltet diese wertlosen Dinge eilends loslassen und ihr dürft euch keinesfalls an sie klammern. Manche Menschen sagen: „Was ist falsch daran, sich so zu benehmen?“ Wenn du dich so benimmst, werde Ich von dir angewidert sein und dich verabscheuen, du darfst dich keinesfalls so verhalten. Manche Menschen sagen: „Es spielt keine Rolle, wenn Du von uns angewidert bist, wir leben schließlich nicht mit Dir.“ Du darfst dich trotzdem nicht so verhalten, obwohl wir nicht zusammenleben. Ich werde von dir angewidert sein, weil du nicht imstande bist, die Wahrheit zu akzeptieren oder zu praktizieren, was bedeutet, dass du nicht gerettet werden kannst. Deshalb wäre es besser, wenn du diese Dinge so bald wie möglich aufgibst. Verstell dich nicht und lebe nicht hinter einer falschen Maske. Ich denke, dass die Menschen im Westen in dieser Hinsicht sehr normal sind. In Amerika brauchst du die Leute beispielsweise nur mit ihrem Namen anzusprechen. Du brauchst diese Person nicht unbeholfen „Opa“ zu nennen und jene Person „Oma“, und du brauchst dir keine Sorgen darüber zu machen, dass die Menschen über dich urteilen – du kannst die Leute einfach mit ihrem Namen ansprechen, auf würdevolle Weise, und wenn die Menschen das hören, werden sie sich sehr freuen, Erwachsene und Kinder gleichermaßen, und sie werden denken, dass du respektvoll bist. Wenn du hingegen ihren Namen kennst und sie trotzdem mit „Herr“ oder „Tante“ anspricht, werden sie nicht erfreut sein, und sie werden dir die kalte Schulter zeigen, und das wirst du sehr merkwürdig finden. Die westliche Kultur unterscheidet sich von der traditionellen chinesischen Kultur. Chinesen sind von der traditionellen Kultur indoktriniert und beeinflusst worden, und sie wollen immer ganz weit oben stehen, Anführer der Gruppe sein und andere Leute dazu bringen, sie zu respektieren. Es reicht ihnen nicht, dass sie „Opa“ oder „Oma“ genannt werden, sie wollen, dass die Menschen „ältere“ davorstellen und sie „älterer Opa“, „ältere Oma“ oder „älterer Onkel“ nennen. Dann gibt es da noch „große Tante“ oder „großer Onkel“ – wenn man sie nicht „älter“ nennt, dann wollen sie „groß“ genannt werden. Sind solche Menschen nicht widerlich? Welche Art von Gesinnung ist das? Ist es nicht erbärmlich? Es ist so widerwärtig! Diese Art von Menschen ist nicht nur unfähig, den Respekt anderer zu gewinnen, andere Menschen verabscheuen und verachten sie, sie distanzieren sich von ihnen und lehnen sie ab. Es gibt also einen Grund, weshalb Gott diese Aspekte traditioneller Kultur aufdeckt und diese Dinge hasst. Es liegt daran, dass diese Dinge Satans Tricks und seine Gesinnung enthalten, und sie können die Methoden und die Richtung im Verhalten eines Menschen beeinflussen. Natürlich können sie auch den Blickwinkel beeinflussen, aus dem ein Mensch Menschen und Dinge betrachtet, und gleichzeitig blenden sie die Menschen auch und beeinträchtigen ihre Fähigkeit, den richtigen Weg zu wählen. Sollten die Menschen diese Dinge also nicht aufgeben? (Das sollten sie.)

Chinesen sind zutiefst von der traditionellen Kultur beeinflusst worden. Natürlich hat jedes Land auf der Welt seine eigene traditionelle Kultur, und diese traditionellen Kulturen unterscheiden sich nur geringfügig. Obwohl sich einige ihrer Redensarten von denen der traditionellen chinesischen Kultur unterscheiden, sind sie doch von derselben Natur. Diese Redensarten gibt es alle, weil die Menschen verdorbene Gesinnungen haben und es ihnen an normaler Menschlichkeit fehlt. Deshalb setzen sie einige sehr hinterhältige Verhaltensweisen ein, die oberflächlich betrachtet gut erscheinen, die mit den Auffassungen und Vorstellungen des Menschen übereinstimmen, die für die Menschen leicht auszuführen sind, um sich zu präsentieren, damit sie sehr vornehm, nobel und respektabel erscheinen und damit sie scheinbar Würde und Integrität besitzen. Aber es sind genau diese Aspekte traditioneller Kultur, die den Blick der Menschen trüben und sie täuschen, und es sind genau diese Dinge, die die Menschen daran hindern, das wahre Abbild eines Menschen auszuleben. Und was noch schlimmer ist: Satan benutzt diese Dinge, um die Menschlichkeit der Menschen zu verderben und sie vom rechten Weg abzubringen. Ist das nicht der Fall? (Doch.) Gott sagt den Menschen, sie sollen nicht stehlen, keinen Ehebruch begehen usw., während Satan den Menschen sagt, dass sie gebildet und vernünftig sein sollen, sanftmütig und kultiviert, höflich usw. – ist das nicht genau das Gegenteil von dem, was Gott gefordert hat? Sind es nicht bewusste Gegensätze zu Gottes Forderungen? Satan bringt den Menschen bei, wie man äußerliche Methoden einsetzt, Verhaltensweisen und das, was man auslebt, um andere Menschen hereinzulegen. Was bringt Gott den Menschen bei? Dass sie keine äußerlichen Verhaltensweisen einsetzen sollen, um fälschlicherweise das Vertrauen anderer Menschen zu gewinnen, und dass sie sich stattdessen auf Grundlage Seiner Worte und der Wahrheit verhalten sollen. Auf diese Weise werden sie sich das Vertrauen und Zutrauen anderer Menschen verdienen – nur solche Menschen besitzen Menschlichkeit. Gibt es hier nicht einen Unterschied? Es gibt einen gewaltigen Unterschied. Gott sagt dir, wie du dich verhalten sollst, während Satan dir sagt, wie du dich verstellen und andere Menschen austricksen sollst – ist das nicht ein großer Unterschied? Versteht ihr also jetzt, wofür sich die Menschen am Ende entscheiden sollten? Welcher dieser Wege ist der richtige? (Gottes Worte.) Das ist richtig, Gottes Worte sind der rechte Lebensweg. Egal, welche Art von Forderung Gottes Worte im Hinblick auf das Verhalten des Menschen vorbringen, selbst wenn es eine Regel ist, ein Gebot oder ein Gesetz, worüber Gott zu den Menschen gesprochen hat, sie alle sind unzweifelhaft richtig, und die Menschen müssen sich daran halten. Das liegt daran, dass Gottes Worte immer der richtige Weg und positive Dinge sein werden, während Satans Worte die Menschen austricksen und verderben, sie enthalten Satans Pläne und sind nicht der richtige Weg, egal, wie sehr sie mit den Geschmäckern oder Auffassungen und Vorstellungen der Menschen übereinstimmen. Versteht ihr das? (Ja.) Wie fühlt ihr euch, nachdem ihr den Inhalt des heutigen gemeinschaftlichen Austauschs gehört habt? Hängt er mit der Wahrheit zusammen? (Das tut er.) Habt ihr diesen Aspekt der Wahrheit vorher verstanden? (Nicht genau.) Versteht ihr ihn jetzt genau? (Besser als vorher.) Kurz gesagt, es wird den Menschen später nützen, diese Wahrheiten zu verstehen. Es wird für ihr zukünftiges Streben nach der Wahrheit von Vorteil sein, für das Ausleben ihrer Menschlichkeit und für das Ziel und die Richtung dessen, wonach sie im Leben streben.

26. Februar 2022