Was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben (2) Teil Drei
Das Streben nach der Wahrheit steht in direktem Zusammenhang mit der Erlangung des Heils, daher ist das Thema „Streben nach der Wahrheit“ kein unwichtiges. Auch wenn es ein geläufiges Thema ist, berührt es doch sehr viele Wahrheiten. In der Tat ist dieses Thema eng mit den Aussichten und der Bestimmung des Menschen verbunden, und obwohl wir oft Gemeinschaft darüber halten, sind sich die Menschen immer noch nicht sehr klar über die verschiedenen Wahrheiten und Probleme, die sie im Zusammenhang mit dem Streben nach der Wahrheit verstehen müssen. Stattdessen nehmen sie auf verworrene Weise einfach verschiedene Verhaltensweisen und Ansätze, die die Menschen für gut halten, sowie einige Gedanken und Ansichten, die die Menschen als relativ aktiv, nach oben gerichtet und positiv ansehen, und verfolgen sie als Wahrheit. Das ist ein schrecklicher Fehler. Es gibt viele Dinge, die die Menschen für gut, richtig und korrekt halten, die aber, um es genau zu sagen, nicht die Wahrheit sind. Einige von ihnen mögen höchstens mit der Wahrheit übereinstimmen, aber man kann nicht sagen, dass sie die Wahrheit sind. Die meisten Menschen sind in Bezug auf das Streben nach der Wahrheit tiefgreifenden Missverständnissen erlegen und hegen eine ganze Reihe von falschen Vorstellungen und Vorurteilen in Bezug auf die Wahrheit. Deshalb ist es notwendig, dass wir in klarer Weise darüber Gemeinschaft halten und den Menschen die darin enthaltenen Wahrheiten, die sie verstehen sollten, und die Probleme, die sie lösen sollten, verständlich machen. Habt ihr irgendwelche Gedanken zu den spezifischen Inhalten in Bezug auf das Streben nach der Wahrheit, über die wir gerade Gemeinschaft gehalten haben? Habt ihr irgendwelche Pläne oder Absichten? Nachdem wir nun eine genauere Definition dessen gegeben haben, was es bedeutet, durch unsere Gemeinschaft nach der Wahrheit zu streben, sind viele Menschen ein wenig verwirrt über die Dinge, die sie früher getan und ausgeströmt haben, und über das, was sie in Zukunft zu tun gedenken. Sie sind bestürzt, und manche haben sogar das Gefühl, dass sie keine Hoffnung haben und dass sie Gefahr laufen, verstoßen zu werden. Wenn klar über die Wahrheit Gemeinschaft gehalten wurde und die Menschen sich dennoch lustlos fühlen, ist ihr Zustand dann richtig? Ist das normal? (Nein, das ist nicht normal.) Wenn du zuvor nach der Wahrheit gestrebt hättest und durch das Hören dieses gemeinschaftlichen Austausches eine Bestätigung dafür erhalten hättest, würdest du dich dann nicht gestärkt fühlen? (Ja.) Warum also fühlen sich die Menschen lustlos? Was ist die Ursache für diese Lustlosigkeit? Je transparenter und klarer über die Wahrheit Gemeinschaft gehalten wird, desto eher sollten die Menschen auf dem richtigen Weg sein – warum also sollten sie sich lustloser fühlen, wenn sie eher auf dem richtigen Weg sind? Gibt es hier nicht ein Problem? (Ja.) Welches Problem? (Wenn jemand weiß, dass es gut ist, nach der Wahrheit zu streben, aber nicht bereit ist, dies zu tun, dann liegt das daran, dass er die Wahrheit nicht liebt.) Die Menschen lieben die Wahrheit nicht und haben nicht die Absicht, nach ihr sie zu streben – deshalb fühlen sie sich lustlos. Und was ist mit ihren früheren Taten? (Sie werden verurteilt.) „Verurteilt“ ist nicht ganz das richtige Wort – genauer gesagt, ihre früheren Taten wurden nicht anerkannt. Was ist das für ein Ergebnis, wenn die eigenen Taten nicht anerkannt werden? Was geschieht, wenn die eigenen Handlungen nicht anerkannt werden? Was hat das zu bedeuten? Das ist ganz einfach: Wenn die Handlungen einer Person nicht anerkannt werden, zeigt das, dass sie nicht nach der Wahrheit strebt, sondern dass sie stattdessen nach Dingen strebt, die der Mensch für richtig und gut hält, und dass sie immer noch nach ihren Vorstellungen und Ideen lebt. Ist das nicht das, was hier geschieht? (Ja.) Das ist es, was geschieht. Wenn die Handlungen der Menschen von Gott nicht anerkannt werden, fühlen sie sich bestürzt. Haben sie in solchen Momenten nicht einen positiven und korrekten Weg der Praxis? Wäre es richtig für jemanden, negativ zu werden, seine Pflicht aufzugeben und sich selbst als hoffnungslos aufzugeben, nur weil seine Handlungen nicht anerkannt wurden? Ist das der richtige Weg der Praxis? (Nein.) Das ist nicht der richtige Weg der Praxis. Wenn einem Menschen so etwas widerfährt und er seine eigenen Probleme entdeckt, sollte er sofort seinen Kurs ändern. Wenn du durch unseren gemeinschaftlichen Austausch darüber, was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben, entdeckst, dass deine früheren Handlungen und Verhaltensweisen nichts mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun hatten, dann solltest du, unabhängig davon, ob es dich aufregt oder nicht, als erstes auf deinen alten, falschen Wegen umkehren und deine Methoden der Praxis sowie den falschen Weg deines Strebens aufgeben. Du solltest diese Dinge sofort umkehren. Wenn deine früheren Handlungen abgetan und von Gott nicht anerkannt werden, wenn Gott sagt, dass diese Handlungen nur Arbeit waren und dass sie nichts mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun haben, werden manche Menschen denken: „Oh, wir Menschen sind wirklich töricht und blind. Wir verstehen die Wahrheit nicht und können die Dinge nicht so sehen, wie sie sind – und diese ganze Zeit haben wir geglaubt, dass wir die Wahrheit praktizieren, nach der Wahrheit streben und Gott zufriedenstellen. Erst jetzt erfahren wir, dass die Dinge, die wir in unserem so genannten ‚Streben nach der Wahrheit‘ taten, nur gute menschliche Verhaltensweisen waren – es waren nur Dinge, die Menschen aufgrund der verschiedenen instinktiven Fähigkeiten, Kaliber und Talente ihres Fleisches tun. Sie sind weit entfernt vom Wesen, der Definition und den Anforderungen des Strebens nach der Wahrheit; sie haben einfach nichts damit zu tun. Was sollen wir dagegen tun?“ Das ist ein großes Problem, und es sollte gelöst werden. Wie lässt sich das Problem lösen? Die Frage wurde bereits gestellt: Da die Verhaltensweisen und Ansätze, die die Menschen früher für gut hielten, einheitlich verworfen wurden und Gott sich nicht an sie erinnert und sie auch nicht als Streben nach der Wahrheit definiert hat – was ist dann das Streben nach der Wahrheit? Um diese Frage zu beantworten, muss man die Definition des Strebens nach der Wahrheit sorgfältig im Gebet nachlesen und einen Weg finden, diese Definition zu praktizieren und sie in die Realität seines Lebens umzusetzen. In der Vergangenheit haben die Menschen das Streben nach der Wahrheit nicht praktiziert, also müssen sie von nun an die Definition des Strebens nach der Wahrheit als ihre Grundlage und als Fundament ihres Verhaltens annehmen. Wie lautet also die Definition des Strebens nach der Wahrheit? Sie lautet wie folgt: Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist. Klarer und deutlicher kann man es nicht ausdrücken. Was waren all die früheren Handlungen und Verhaltensweisen des Menschen? Waren sie in Übereinstimmung mit Gottes Worten, mit der Wahrheit als Maßstab? Denk zurück – waren sie es? (Nein.) Man kann sagen, dass solche Handlungen und Verhaltensweisen nur alle Jubeljahre einmal vorkommen, sie sind praktisch nirgends zu finden. Hat der Mensch also in so vielen Jahren des Glaubens an Gott, des Lesens und des Haltens der Gemeinschaft über Gottes Worte wirklich gar nichts erreicht? Haben die Menschen nicht eine einzige Sache nach den Worten Gottes praktiziert? Worauf zielt die Definition, „Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist.“, von der wir hier sprachen, ab? Welches Problem soll damit gelöst werden? Auf welche Probleme des Menschen und welche Aspekte des Wesens der menschlichen Disposition zielt sie ab? Die Menschen mögen nun die Definition des Strebens nach der Wahrheit verstehen, aber wenn es darum geht, warum ihre früheren Handlungen nicht anerkannt wurden und warum sie nicht als Streben nach der Wahrheit definiert wurden, bleiben diese Dinge für sie unklar, unverständlich und verschleiert. Manche werden sagen: „Wir haben so viel aufgegeben, seit wir den Namen Gottes angenommen haben: Wir haben unsere Familien und unsere Arbeit sowie unsere Perspektiven aufgegeben. Einige von uns haben gute Jobs aufgegeben; einige von uns haben glückliche Familien verlassen; einige von uns hatten tolle Karrieren, die gut bezahlt waren und grenzenlose Aussichten boten, und wir haben all das losgelassen. Das sind die Dinge, auf die wir verzichtet haben. Seit wir an Gott glauben, haben wir gelernt, bescheiden, geduldig und tolerant zu sein. Wir streiten nicht mit anderen, wenn wir mit ihnen zu tun haben, wir tun unser Bestes, um alle Angelegenheiten zu regeln, die in der Kirche auftauchen, und wir tun unser Möglichstes, um unseren Brüdern und Schwestern liebevoll beizustehen, wenn sie Schwierigkeiten haben. Wir vermeiden es, anderen Schaden zuzufügen, und wir vermeiden es so weit wie möglich, die Interessen anderer Menschen zu verletzen. Haben diese Vorgehensweisen wirklich nichts mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun?“ Überleg einmal genau: Worauf beziehen sich der Verzicht, der Aufwand, die Anstrengung, die Toleranz, die Geduld und sogar das Leiden des Menschen? Wie werden diese Dinge erreicht? Worauf stützen sie sich? Was treibt die Menschen an, diese Dinge zu tun? Denk darüber nach. Sind diese Dinge es nicht wert, dass man tiefgehend über sie nachdenkt? (Sie sind es wert.) Nun, da sie es wert sind, dass man über sie tiefgehend nachdenkt, lasst sie uns heute erforschen und untersuchen; lasst uns sehen, ob diese Dinge, die der Mensch immer für gut, richtig und edel gehalten hat, irgendetwas mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun haben oder nicht.
Wir werden mit dem Verzicht, den Anstrengungen und den Preisen, die der Mensch zahlt, beginnen. Woher kommt, unabhängig vom Kontext oder Umfeld dieser Verzichte, Anstrengungen und Preise, die Hauptmotivation für diese Dinge? Mein Fazit: Es gibt zwei Quellen. Die erste ist, wenn Menschen in ihren Ideen und Vorstellungen denken: „Wenn du an Gott glaubst, solltest du verzichten, dich aufopfern und einen Preis für Ihn zahlen. Gott gefällt es, wenn Menschen das tun. Er mag es nicht, wenn Menschen sich der Bequemlichkeit hingeben und nach weltlichen Dingen streben, oder wenn sie gleichgültig bleiben und ihr eigenes Leben weiter leben, nachdem sie behauptet haben, Seinen Namen anzunehmen und Seine Anhänger zu werden. Gott mag es nicht, wenn Menschen das tun.“ Im Hinblick auf den subjektiven Willen der Menschen ist dieser Gedanke eine Gewissheit. Was auch immer der Grund dafür ist, dass jemand Gott und Sein neues Werk annimmt, sein subjektiver Wille wird zustimmen, auf diese Weise zu handeln, weil er glaubt, dass Gott es nur mag, wenn Menschen so handeln, und dass sie nur dann Gottes Glück und Zufriedenheit erhalten, wenn sie so handeln. Er glaubt, dass Gott sicherlich glücklich sein wird, solange die Menschen eifrig kämpfen, sich anstrengen und sich verausgaben, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, und solange die Menschen ihr eigenes Wohl und Wehe außer Acht lassen, um einen Preis zu zahlen, und sich weiter anstrengen, einen Preis zahlen, sich verausgaben und sich Gott hingeben. Und wenn jemand das glaubt, beugt er sein Haupt, ohne zu überlegen, und ohne Rücksicht auf alles andere verzichtet er auf alles, worauf er verzichten kann, opfert alles auf, was er opfern kann, und erträgt alles Leid, das er ertragen kann. Die Menschen gehen so vor, aber hat jemand von ihnen den Kopf erhoben, um Gott zu fragen: „Gott, sind die Dinge, die ich tue, das, was Du brauchst? Gott, erkennst Du meine Ausgaben, meine Mühen, mein Leiden und den Preis, den ich dafür bezahlt habe?“ Die Menschen fragen Gott nie danach, und ohne zu wissen, wie Gott reagiert oder was Seine Haltung ist, fahren sie optimistisch fort, sich anzustrengen, aufzuopfern und zu verausgaben, in dem Glauben, dass Gott nur glücklich und zufrieden sein wird, wenn sie auf diese Weise leiden. Manche Menschen gehen sogar so weit, dass sie auf das Essen von Knödeln verzichten, weil sie befürchten, dass Gott unglücklich wäre, wenn sie diese äßen. Stattdessen essen sie gedämpftes Maisbrot, weil sie glauben, dass das Essen von Knödeln ein Genuss ist. Sie fühlen sich nur wohl, wenn sie gedünstetes Maisbrot, altes Fladenbrot und eingelegtes Gemüse essen, und wenn sie sich wohl fühlen, denken sie, dass Gott sicherlich zufrieden sein muss. Sie verwechseln ihre eigenen Gefühle, ihre eigene Freude, ihren Kummer, ihren Ärger und ihr Glück mit Gottes Gefühlen, mit Seiner Freude, Seinem Kummer, Seinem Ärger und Seinem Glück. Ist das nicht absurd? Viele Menschen halten Dinge, die der Mensch für richtig hält, für die Wahrheit, und sie zwingen sie Gott auf, indem sie sie als Gottes Anforderungen an den Menschen bezeichnen, weil das alle Menschen glauben. Und solange die Menschen an einem solchen Glauben festhalten, ist es sehr wahrscheinlich und natürlich, dass sie diese Aussagen, Verhaltensweisen und Ansätze unbewusst als die Wahrheit bezeichnen. Und da die Menschen festgestellt haben, dass diese Dinge die Wahrheit sind, werden sie denken, dass sie die Grundsätze der Praxis sein müssen, an die sich der Mensch halten muss, und dass, wenn jemand sie auf diese Weise praktiziert und sich daran hält, er Gottes Worte praktiziert, nach der Wahrheit strebt und natürlich Seinen Willen tut. Und da die Menschen „Gottes Willen tun“, lohnen sich ihre Mühen nicht? Bezahlen sie diesen Preis nicht richtig? Ist das nicht etwas, womit Gott zufrieden ist und woran er sich erinnert? Die Menschen würden denken, dass dies sicherlich der Fall ist. Das sind der Abstand und der Unterschied zwischen dem, was der Mensch für die „Wahrheit“ hält, und den Worten Gottes. Die Menschen stufen alles, was nach ihren Vorstellungen und Ideen mit dem moralischen Charakter des Menschen übereinstimmt und gut, edel, richtig ist, einheitlich als Wahrheit ein, und dann handeln und bemühen sie sich, in dieser Richtung zu praktizieren, wobei sie strenge Anforderungen an sich selbst stellen. Sie glauben, dass sie auf diese Weise nach der Wahrheit streben, dass sie nichts Geringeres als ein Mensch sind, der nach der Wahrheit strebt, und dass sie natürlich auch absolut jemand sind, der gerettet werden kann. Tatsache ist, dass Gottes Worte und die Wahrheit nichts mit den Dingen zu tun haben, die die Menschen in ihren Vorstellungen für gut, richtig und positiv halten. Doch selbst wenn die Menschen Gottes Worte lesen und in den Händen halten, halten sie alles, was – in ihren Vorstellungen – gut, richtig, schön, liebenswürdig und positiv ist und von den Menschen befürwortet wird, für die Wahrheit, für positive Dinge, und sie streben unermüdlich danach, wobei sie nicht nur von sich selbst verlangen, dass sie danach streben und sie erreichen, sondern auch, dass andere danach streben und sie erreichen. Die Menschen verwechseln unermüdlich Dinge, die der Mensch als gut ansieht, mit der Wahrheit, und dann streben sie gemäß den Maßstäben und der Richtung, die von diesen Dingen gefordert werden, und glauben daher, dass sie bereits nach der Wahrheit streben und die Realität der Wahrheit ausleben. Dies ist eine Facette des falschen Verständnisses, das die Menschen vom Streben nach der Wahrheit haben. Dieser Irrtum im Verständnis besteht darin, dass die Menschen das, was sie – in ihren Vorstellungen – für gut, richtig und positiv halten, als Maßstab nehmen und damit Gottes Anforderungen an den Menschen und die Forderungen und Maßstäbe Seiner Worte übergehen. Die Menschen verwechseln diese Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für richtig und gut halten, mit der Wahrheit, und nicht nur das – sie halten sich an diese Dinge und streben auch noch nach ihnen. Ist das nicht ein Problem? (Ja, das ist es.) Es ist ein Problem mit den Gedanken und Ansichten der Menschen. Was treibt die Menschen an, wenn sie diese Dinge tun? Was ist die Hauptursache, die sie zu diesen Ideen und einem falschen Verständnis führt? Die Hauptursache ist, dass die Menschen glauben, dass Gott diese Dinge mag, also zwingen sie sie Ihm auf. Zum Beispiel sagt die traditionelle Kultur den Menschen, sie sollen fleißig und sparsam sein; Fleiß und Sparsamkeit sind menschliche Werte. „Du musst großes Leid ertragen, um zu gewinnen“, ist ein weiterer solcher Wert, ebenso wie „Tu, was dein Herr dir befiehlt, oder du wirst nichts gewinnen, auch wenn du dich noch so sehr anstrengst“ und andere solche Ideen. In allen Völkern und Gruppen glauben die Menschen, dass alles, was sie für gut, richtig, positiv, aktiv und nach oben gerichtet halten, die Wahrheit ist, und sie behandeln diese Dinge als die Wahrheit und verdrängen alle Wahrheiten, die Gott ausgedrückt hat. Sie verwechseln Dinge, an die der Mensch fest glaubt und die von Satan stammen, mit der Wahrheit und den Maßstäben der Anforderungen Gottes. Sie richten ihr Streben auf die Ideale, Richtungen und Ziele aus, die sie in ihrer Vorstellung und ihrem Glauben für richtig halten. Das ist ein schrecklicher Irrtum. Diese Dinge, die den Vorstellungen und Ideen des Menschen entspringen, stehen überhaupt nicht im Einklang mit Gottes Worten und stehen völlig im Gegensatz zur Wahrheit.
Ich werde einige Beispiele dafür anführen, wie Menschen Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für gut und richtig halten, mit der Wahrheit verwechseln, damit diese Idee nicht so abstrakt ist und ihr sie verstehen könnt. Ein Beispiel: Manche Frauen hören auf, sich zu schminken und Schmuck zu tragen, nachdem sie zum Glauben an Gott gekommen sind. Sie legen ihr Make-up und ihren Schmuck beiseite, weil sie denken, dass Gottgläubige sich benehmen müssen und dass sie sich nicht schminken oder herausputzen dürfen. Manche Menschen besitzen ein Auto, benutzen es aber nicht, sondern fahren stattdessen mit dem Fahrrad. Sie denken, dass Autofahren bedeutet, sich dem Komfort hinzugeben. Manche Menschen haben die Möglichkeit, Fleisch zu essen, tun es aber nicht, weil sie denken, dass sie negativ und schwach werden und Gott verraten würden, wenn sie immer Fleisch essen würden und eine Zeit käme, in der die Umstände es ihnen nicht mehr erlauben würden, dies zu tun. Also lernen sie, vorsorglich ohne Fleisch auszukommen. Andere denken, dass sie als Gläubige an Gott gut erzogen erscheinen müssen, also machen sie eine Bestandsaufnahme ihrer Schwächen und schlechten Angewohnheiten und arbeiten hart daran, ihren Tonfall zu ändern, ihr Temperament zu zügeln und ihr Bestes zu tun, um sich kultiviert und nicht vulgär zu geben. Sie glauben, dass ein Mensch, der an Gott glaubt, sich einschränken und zurückhalten muss, dass er in den Augen der anderen ein guter Mensch sein und sich gut benehmen muss. Sie glauben, dass sie damit einen Preis zahlen, Gott zufrieden stellen und die Wahrheit praktizieren. Manche Menschen machen sich schick und gehen von Zeit zu Zeit einkaufen, fühlen sich dabei aber schuldig. Sie glauben, dass sie sich jetzt, wo sie an Gott glauben, nicht mehr schminken und herausputzen können und dass sie keine schönen Kleider tragen dürfen. Sie glauben, dass Gott es verabscheut und nicht mag, wenn sie sich schminken, herausputzen und schöne Kleidung tragen. Sie glauben, dass Gott die primitive Menschheit mag, dass Gott weder die Industrie noch die moderne Wissenschaft oder irgendwelche Trends mag. Sie glauben, dass sie nur dann nach der Wahrheit streben, wenn sie auf das Streben nach diesen Dingen verzichten. Ist das nicht eine verzerrte Sichtweise? (Ja, das ist es.) Haben diese Menschen Gottes Worte sorgfältig gelesen? Haben sie Seine Worte als die Wahrheit angenommen? (Nein.) Und da sie Gottes Worte nicht als die Wahrheit angenommen haben, streben sie dann nach der Wahrheit? (Nein.) Deshalb handelt es sich bei diesen Ansätzen und Manifestationen einfach um Menschen, die Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für richtig und gut halten, mit der Wahrheit verwechseln und diese Dinge benutzen, um die Wahrheit zu ersetzen. Sie üben diese Dinge optimistisch aus und denken dann, dass sie nach der Wahrheit streben und dass sie Menschen sind, die sich im Besitz der Wirklichkeit der Wahrheit befinden. Es gibt zum Beispiel Menschen, die, seit sie an Gott glauben, keine Fernsehsendung mehr gesehen haben, keine Nachrichten gesehen haben und nicht einmal mehr einkaufen gegangen sind. Sie haben viele Nächte in Heuschobern geschlafen und viele Tage neben Zwingern verbracht, weil sie das Evangelium verbreitet und ihre Aufgaben erfüllt haben. Sie haben starke Magenschmerzen bekommen, weil sie kaltes Essen gegessen haben, sie haben viele Pfunde verloren und haben sehr unter Schlafmangel und dürftiger Ernährung gelitten. Sie kennen all diese Dinge sehr gut und zählen sie auf, eins nach dem anderen. Warum führen sie so genau Buch über diese Dinge? Der Grund dafür ist, dass sie glauben, dass diese Verhaltensweisen und Ansätze bedeuten, die Wahrheit zu praktizieren und Gott zufrieden zu stellen, und dass, wenn sie all diese guten Verhaltensweisen erreichen, Gott sie gutheißen wird. Und so beschweren sich die Menschen nicht, sondern praktizieren diese Dinge ohne zu zögern. Sie werden nicht müde, über sie nachzudenken, sie wiederzugeben und sich daran zu erinnern, und ihr Herz fühlt sich sehr erfüllt. Doch wenn sie auf die Prüfungen Gottes stoßen, wenn das Umfeld, das Er schafft, nicht so ist, wie sie es sich wünschen, wenn das, was Er von ihnen verlangt, und Seine Handlungen nicht ihren Vorstellungen entsprechen, dann nützen ihnen die Dinge, die sie für richtig halten, und auch die Preise, die sie zahlen, und ihre Praktiken überhaupt nichts. Diese Dinge werden ihnen nicht im Geringsten helfen, sich Gott zu unterwerfen oder Ihn in den Umgebungen, mit denen sie konfrontiert sind, zu erkennen. Im Gegenteil, sie werden zu Stolpersteinen und Hindernissen, die sie davon abhalten, in die Wirklichkeit der Worte Gottes einzutreten und sich Gott zu unterwerfen. Der Grund dafür ist, dass die Menschen nie gelernt haben, dass die Dinge, die sie für richtig halten, im Grunde genommen nicht die Wahrheit sind, und dass das, was sie praktizieren, nicht das Streben nach der Wahrheit ist. Was also können die Menschen durch diese Dinge gewinnen? Lediglich eine Art von Wohlverhalten. Die Wahrheit und das Leben werden die Menschen dadurch nicht erlangen. Und doch glauben sie fälschlicherweise, dass diese guten Verhaltensweisen die Wirklichkeit der Wahrheit sind, und sie fühlen sich noch entschlossener in ihrem Beschluss, dass diese Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für richtig halten, die Wahrheit und positive Dinge sind, und folglich schlägt diese Entschlossenheit Wurzeln in ihren Herzen. Je mehr die Menschen diese Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für richtig halten, anbeten und blindlings daran glauben, desto mehr lehnen sie die Wahrheit ab, und desto weiter entfernen sie sich von Gottes Anforderungen und Seinen Worten. Und gleichzeitig ist es so, dass je mehr Preise die Menschen zahlen, desto mehr glauben sie, Kapital zu gewinnen, und desto mehr glauben sie, dass sie qualifiziert sind, gerettet zu werden und Gottes Verheißung zu empfangen. Ist das nicht ein Teufelskreis? (Ja, das ist es.) Was ist die Wurzel dieses Problems? Was ist der Hauptverursacher? (Menschen verwechseln ihre Vorstellungen mit positiven Dingen und ersetzen damit Gottes Worte.) Die Menschen ersetzen Gottes Worte durch ihre eigenen Vorstellungen, sie schieben Gottes Worte beiseite und ignorieren sie im Wesentlichen. Mit anderen Worten: Sie nehmen Gottes Worte überhaupt nicht als Wahrheit wahr. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Menschen, nachdem sie zum Glauben an Gott gekommen sind, zwar Gottes Worte lesen, dass aber das, was sie verfolgen, wählen und praktizieren, immer noch auf den Vorstellungen und Ideen der Menschen beruht und dass sie den Weg des Glaubens an Gott nicht gemäß Seinen Worten und Anforderungen eingeschlagen haben. Woher kommt eigentlich das Problem, dass die Menschen aufgrund ihrer eigenen Vorstellungen und Ideen an Gott glauben? Woher kommen die Vorstellungen und Ideen der Menschen? Woher kommen sie? Man kann sagen, dass sie in erster Linie aus der traditionellen Kultur, aus dem Erbe des Menschen und aus der Prägung und dem Einfluss der religiösen Welt stammen. Die Vorstellungen und Ideen des Menschen stehen in direktem Zusammenhang mit diesen Dingen.
Welche anderen Dinge halten die Menschen in ihren Gedanken und Ansichten für gut, richtig und positiv? Du kannst ruhig ein paar Beispiele nennen. Die Menschen sagen oft: „Die Guten leben in Frieden“ und „Arglose Menschen setzen sich immer durch“ – das sind doch einige, oder? (Das sind sie.) Und es gibt auch solche wie: „Das Gute wird mit Gutem vergolten und das Böse mit Bösem; wenn nicht heute, dann ist es doch auf dem Weg dorthin“, „Das Verharren im Bösen führt zur Selbstzerstörung“, „Wen Gott zerstören will, den treibt Er zuerst in den Wahnsinn“, „Du musst großes Leid ertragen, um zu gewinnen“ „Andere Beschäftigungen sind gering, Bücher übertreffen sie alle“ und so weiter. All dieser Unsinn ist widerwärtig. Mich packt die Wut, wenn Ich solche Worte höre, und doch sagen die Menschen sie so leicht. Warum können sie diese Worte so leicht sagen? Warum gelingt es Mir nicht, sie auszusprechen? Ich mag diese Worte, diese Sprüche nicht. Die Tatsache, dass ihr sie parat habt, dass sie euch leicht von der Zunge gehen, und die Art und Weise, wie ihr sie so flüssig aufsagt, beweist, dass ihr diese Dinge besonders anbetet und verehrt. Ihr verehrt diese leeren, illusorischen, unwirklichen Dinge, und gleichzeitig nehmt ihr sie als euer Motto, als Grundsätze, Maßstäbe und Grundlage für euer Handeln. Und dann denkt ihr sogar, dass Gott auch an diese Dinge glaubt und dass Seine Worte nur eine andere Herangehensweise an dieselben Ideen sind, und dass diese Dinge die allgemeine Bedeutung Seiner Worte sind: ein Aufruf an die Menschen, gut zu sein. Ist diese Ansicht richtig? Stellen diese Dinge die Bedeutung der Worte Gottes und der Wahrheiten dar, die Er ausdrückt? Keineswegs; was Gott meint, hat nichts mit diesen Dingen zu tun. Deshalb muss die Einstellung der Menschen gegenüber der Wahrheit umgekehrt werden, und ihre Erkenntnis der Wahrheit muss korrigiert werden – was bedeutet, dass der Maßstab, mit dem sie die Wahrheit betrachten, korrigiert und umgekehrt werden muss. Andernfalls wird es ihnen schwerfallen, die Wahrheit zu akzeptieren, und sie werden keine Möglichkeit haben, sich auf den Weg zu begeben, nach ihr zu streben. Was ist die Wahrheit? Grob gesagt sind alle Worte Gottes die Wahrheit. Was ist denn nun konkret die Wahrheit? Ich habe es euch schon einmal gesagt. Was habe ich gesagt? („Die Wahrheit ist der Maßstab für das Verhalten der Menschen, ihre Handlungen und die Anbetung Gottes“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 8 (Teil 3)).) Das ist richtig. Die Wahrheit ist der Maßstab für das Verhalten der Menschen, ihre Handlungen und die Anbetung Gottes. Hat die Wahrheit also etwas mit den Dingen zu tun, die die Menschen nach ihren Vorstellungen für richtig und gut halten? (Nein, das hat sie nicht.) Woher kommen diese menschlichen Dinge? (Aus der Lebensphilosophie Satans und aus einigen Gedanken, die den Menschen von der traditionellen Kultur eingeimpft werden.) Das ist richtig. Um genau zu sein, stammen diese Dinge von Satan. Und wer sind die bedeutenden, berühmten Menschen, die den anderen Menschen diese Dinge eingeimpft haben? Sind sie nicht Satan? (Sie sind es.) All diese eure Patriarchen sind Satan – sie sind Satan, lebendig und atmend. Seht euch nur die Sprüche an, die die Chinesen verbreiten: „Was für eine Freude ist es, wenn ein Freund von weit her kommt“, „Wenn du einmal angekommen bist, kannst du auch bleiben“, „Reise nicht in die Ferne, solange deine Eltern noch leben“, „Kindliche Pietät ist eine Tugend, die es über alles zu erheben gilt“, „Von den drei Untugenden von Nachkommen ist es die schlimmste, keinen Erben zu haben“, „Respektiere die Toten“, „Wenn ein Mensch dem Tod nahe ist, sind seine Worte wahr und gütig.“ Analysiert diese Worte sorgfältig – ist auch nur eines von ihnen die Wahrheit? (Nein.) Sie sind alle Unsinn und Irrtümer. Sagt Mir, wie töricht müssen die Menschen sein, um diese Trugschlüsse und diesen Unsinn für die Wahrheit zu halten, nachdem sie Gottes Werk angenommen haben? Haben diese Menschen die Fähigkeit, die Wahrheit zu begreifen? (Nein.) Solche Menschen sind absurde Typen, und sie sind völlig unfähig, die Wahrheit zu begreifen. Und ihr, die ihr jetzt so viele Worte Gottes gelesen habt, besitzt ihr nicht ein wenig Wissen über die Wahrheit? (Das tun wir.) Woher kommt die Wahrheit? (Sie kommt von Gott.) Die Wahrheit kommt von Gott. Glaubt keinen Worten, die nicht von Gott gesprochen worden sind. Diese satanischen Lebensphilosophien und diese Ideen aus der traditionellen Kultur sind nicht die Wahrheit, und man darf Menschen und Dinge nicht nach ihnen betrachten, sich nicht nach ihnen richten und nicht nach ihnen handeln, oder solche Dinge wie ihre Kriterien als Maßstab nehmen, weil sie nicht von Gott kommen. Solange etwas vom Menschen kommt, spielt es keine Rolle, ob es aus der traditionellen Kultur oder von einer berühmten Person stammt, ob es ein Produkt des Lernens oder der Gesellschaft ist, oder aus welcher Dynastie oder aus welchem Volk es stammt – es ist nicht die Wahrheit. Und doch sind es genau diese Dinge, die die Menschen für die Wahrheit halten, nach denen sie streben und die sie anstelle der Wahrheit praktizieren. Und die ganze Zeit über denken sie, dass sie die Wahrheit praktizieren und dass sie nahe daran sind, Gottes Willen zu erfüllen, während in Wirklichkeit genau das Gegenteil der Fall ist: Wenn du nach diesen Dingen strebst und auf ihrer Grundlage praktizierst, entfernst du dich immer weiter von Gottes Anforderungen und immer weiter von der Wahrheit.
Es ist von Natur aus absurd, dass Menschen Dinge, die der Mensch als gut und positiv ansieht, mit der Wahrheit verwechseln und nach ihnen streben, als wären sie die Wahrheit. Wie kann es sein, dass Menschen, die Gottes Werk angenommen und viele Seiner Worte gelesen haben, immer noch darauf beharren, die Dinge, die der Mensch als gut ansieht, mit der Wahrheit zu verwechseln und so nach ihnen zu streben, als wären sie die Wahrheit? Wo liegt hier das Problem? Das reicht aus, um zu zeigen, dass die Menschen nicht verstehen, was die Wahrheit ist, und dass sie kein wirkliches Wissen über die Wahrheit haben. Dies ist ein Faktor in der Frage, die ich gerade gestellt habe: „Wenn diese Dinge nicht die Wahrheit sind, wie können die Menschen sie dann weiter praktizieren und denken, dass sie die Wahrheit praktizieren?“ Ich werde über einen weiteren Faktor sprechen, der mit der verdorbenen Disposition des Menschen zu tun hat. Die Menschen glauben, dass die Dinge, die sie für gut, richtig und positiv halten, die Wahrheit sind, und auf dieser Grundlage schmieden sie ein Komplott, weil sie glauben, dass Gott ihnen die Segnungen, die Er den Menschen versprochen hat, schenken wird, wenn sie Gott zufrieden gestellt haben und Gott glücklich ist. Ist dieses Komplott nicht ein Versuch, mit Gott einen Handel abzuschließen? (Das ist es.) Einerseits halten die Menschen an diesen Dingen fest und verfolgen sie, während sie ein falsches, absurdes Verständnis haben, und gleichzeitig versuchen sie, auf Grundlage ihrer eigenen Wünsche und Ambitionen mit Gott einen Handel abzuschließen. Ist das nicht ein weiterer Faktor? (Ja, das ist es.) Wir haben in der Vergangenheit häufig über diesen Faktor Gemeinschaft gehalten, deshalb werden wir jetzt nicht im Detail darüber sprechen. Also frage ich euch: Wenn jemand, der an Gott glaubt, auf etwas verzichtet, leidet, sich aufopfert und einen Preis für Gott bezahlt, verfolgt er damit nicht eine Absicht und ein Ziel? (Ja, das tut er.) Gibt es jemanden, der sagt: „Ich wünsche nichts und verlange nichts. Ich werde verzichten, mich aufopfern und einen Preis zahlen, ganz gleich, wie die Umstände sind. Das ist das Einzige, was zählt. Ich habe keine persönlichen Wünsche und Ambitionen. Wie Gott auch immer mit mir umgeht, ist in Ordnung. Vielleicht belohnt Er mich, vielleicht auch nicht – in jedem Fall habe ich nach Seinen Vorgaben gehandelt, ich habe mich aufgeopfert, ich habe auf alles verzichtet, ich habe einen Preis bezahlt und gelitten“? Gibt es solche Menschen? (Nein.) Bis heute ist ein solcher Mensch noch nicht geboren worden. Manche mögen sagen: „Ein solcher Mensch müsste in einem Vakuum leben.“ Selbst wenn ein Mensch in einem Vakuum leben würde, wäre er nicht so: Er hätte immer noch eine verdorbene Disposition, Ehrgeiz und Wünsche, und er würde immer noch versuchen, einen Handel mit Gott abzuschließen. Der zweite Faktor in dieser Frage ist also, dass Menschen, die die Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für richtig halten, als Wahrheit behandeln und ein Komplott schmieden. Und was ist das für ein Komplott? Diese Dinge zu praktizieren, um sie gegen die Segnungen einzutauschen, die Gott den Menschen versprochen hat, und gegen ein schönes Ziel. Sie glauben, dass, solange etwas von den Menschen als positiv angesehen wird, es richtig sein muss, also tun und verfolgen sie das, was sie für richtig halten, und sie denken, dass sie auf diese Weise einfach von Gott gesegnet werden müssen. Das ist der Plan des Menschen. Bei diesem zweiten Faktor geht es ausschließlich um Menschen, die versuchen, ihre eigenen Ambitionen und Wünsche zu befriedigen, und die versuchen, einen Handel mit Gott abzuschließen. Wenn du das nicht glaubst, versuche einmal, den Menschen zu verbieten, Geschäfte zu machen, und nimm ihnen ihre Wünsche und Ambitionen – lass sie ihre Wünsche und Ambitionen loslassen. Sie werden sofort die Energie verlieren, zu leiden und Preise zu zahlen. Warum werden sie die Energie verlieren, diese Dinge zu tun? Weil sie das Gefühl haben werden, dass sie ihre Aussichten und ihr Schicksal verloren haben, dass es keine Hoffnung mehr gibt, gesegnet zu werden, und dass sie nichts zu gewinnen haben. Was sie praktizieren, ist nicht die Wahrheit, und was sie anstreben, ist nicht die Wahrheit, sondern es sind lediglich Dinge, die sie sich als positiv vorstellen, und doch sind sie, wenn ihre Wünsche und Ambitionen enttäuscht werden, nicht länger bereit, diese Dinge auch nur fortzuführen. Sag Mir, was haben die Menschen? Haben sie wahren Glauben? (Den haben sie nicht.) Um noch einen Schritt weiter zu gehen: Sind die Menschen loyal? Einige mögen sagen: „Was immer Gott jetzt sagt, wir folgen Ihm. Egal, was Er sagt, wir werden nicht negativ oder entmutigt, und wir ziehen uns nicht zurück, geschweige denn geben wir auf. Selbst wenn Gott uns nicht will und sagt, dass wir Diener und Arbeiter sind, dass wir keine Menschen sind, die nach der Wahrheit streben, und dass wir keine Hoffnung auf Rettung haben, folgen wir Ihm trotzdem ohne zu zögern und erfüllen beharrlich unsere Pflichten. Ist das keine Treue? Ist das kein Glaube? Sind Treue und Glaube nicht dasselbe wie das Streben nach der Wahrheit? Bedeutet das nicht, dass wir in gewissem Maße nach der Wahrheit streben?“ Sag Mir, ist das ein Streben nach der Wahrheit? (Nein.) Was bedeutet es, zu sagen, dass es kein Streben nach der Wahrheit ist? Es bedeutet, dass alle „Rettungsleinen“ des Menschen verschlossen sind, dass er nicht einmal mehr einen Strohhalm hat, an den er sich klammern kann. Was ist dann zu tun? Kann man überhaupt noch etwas tun? Unabhängig davon, ob sie etwas dagegen tun können oder nicht, wie fühlen sich die Menschen, wenn sie das hören? Sie sind sehr enttäuscht: „Bedeutet das wirklich, dass ich keine Hoffnung habe, gesegnet zu werden? Was um alles in der Welt passiert da?“ Die Menschen verlieren unter diesen Umständen völlig die Orientierung. Jetzt, wo Meine Worte euch aller eurer „Rettungsleinen“ beraubt haben, werde Ich sehen, wohin ihr von hier aus geht. Manche sagen: „Es ist nicht richtig, sich abzumühen, oder zu versuchen, einen Handel abzuschließen, oder ein verdrehtes Verständnis zu haben, oder zu leiden und einen Preis zu zahlen – was in aller Welt ist also das Richtige? Was auch immer Gott sagt, wir werden Ihn nicht verlassen. Wir werden weiterhin unsere Pflichten erfüllen. Heißt das nicht, die Wahrheit zu praktizieren?“ Diese Frage muss klar verstanden werden. Weil die Menschen die Wahrheit nicht verstehen und immer ein verzerrtes Verständnis davon haben, was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren, glauben sie, dass Verzicht, Aufopferung, Leiden und das Bezahlen von Preisen gleichbedeutend damit sind, die Wahrheit zu praktizieren und sich Gott zu unterwerfen. Dies ist ein schrecklicher Irrtum. Die Wahrheit zu praktizieren bedeutet, Gottes Worte zu praktizieren, aber die Menschen müssen sie mit Grundsätzen praktizieren – sie dürfen es auf keinen Fall auf der Grundlage menschlicher Vorstellungen und Ideen tun. Was Gott will, ist ein aufrichtiges Herz, ein Herz, das Ihn liebt, ein Herz, das Ihn zufriedenstellt. Nur wenn man Gottes Worte auf diese Weise praktiziert, praktiziert man die Wahrheit. Wenn jemand immer einen Handel mit Gott machen will, wenn er sich für Ihn verausgabt, und seinen eigenen Ehrgeiz und seine eigenen Wünsche befriedigen will, praktiziert er nicht die Wahrheit; er spielt mit ihr und tritt sie mit Füßen, und er ist ein Heuchler. Wenn also jemand in der Lage ist, Gottes Worte des Gerichts zu akzeptieren, und Gott nicht verlässt und beharrlich seine Pflicht erfüllt, obwohl seine Absichten und Wünsche, Segnungen zu erlangen, zunichte gemacht werden und obwohl er nichts hat, worauf er sich freuen kann, und nichts, was ihn motiviert, ist das dann gleichbedeutend mit dem Streben nach der Wahrheit und der Ausübung der Wahrheit? Wenn wir dies an der Definition des Strebens nach der Wahrheit messen, dann ist es meines Erachtens immer noch kein Streben nach der Wahrheit, und es entspricht ganz und gar nicht dem Standard des Strebens nach der Wahrheit. Da wir nun eine genaue Definition des Strebens nach der Wahrheit haben, sollten wir uns bei der Bewertung der Handlungen, des Verhaltens und der Äußerungen von Menschen strikt daran halten. Welche Bewertung kann auf der Grundlage der Fähigkeit eines Menschen vorgenommen werden, bei Gott zu bleiben und beharrlich seine Pflicht zu erfüllen, obwohl er keine Segnungen zu erwarten hat? Dass die Menschen als erschaffene Wesen mit zwei lobenswerten Dingen in ihrer Menschlichkeit geboren werden, und dass, wenn du sie nutzen kannst, sicherstellen wird, dass du – bis zu einem minimalen Grad – Gott folgst. Wisst ihr, was diese beiden Dinge sind? (Gewissen und Vernunft.) Richtig. Es gibt zwei Dinge, die in der Menschlichkeit des Menschen am wertvollsten sind – wenn Menschen die Wahrheit nicht verstehen, wenn sie ein sehr schlechtes Kaliber haben und ihnen jegliches Wissen und jeglicher Zugang zu Gottes Anforderungen und zur Wahrheit fehlt, und sie dennoch an ihrem Platz festhalten können, was ist die Grundvoraussetzung, die es ihnen ermöglicht, dies zu erreichen? Sie müssen das Gewissen und die Vernunft einer normalen Menschlichkeit haben. Die Antwort ist dann also klar. Wenn die Menschen dennoch Gott folgen und ihre Pflichten erfüllen können, obwohl sie nicht nach der Wahrheit streben und keinen Wunsch oder Ehrgeiz haben, gesegnet zu werden, und obwohl sie ihres Wunsches, gesegnet zu werden, beraubt wurden, auf welcher Grundlage tun sie das dann? Was motiviert sie? Es gibt keine Grundlage oder Motivation für ihr Handeln – solange die Menschen das Gewissen und die Vernunft einer normalen Menschlichkeit besitzen, können sie diese Dinge tun. Das ist der Stand der Dinge: Du verstehst die Wahrheit nicht, das ist eine Tatsache – und dein Verständnis von Lehren ist nutzlos, es bedeutet nicht, dass du in die Realität der Wahrheit eingetreten bist. Du weißt, dass es falsch ist, zu versuchen, mit Gott einen Handel abzuschließen, um eine Perspektive und ein Schicksal für dich selbst zu erlangen, aber was wirklich bemerkenswert wäre, ist, wenn du immer noch glücklich wärst, Gott zu folgen und deine Pflicht zu erfüllen, nachdem das Streben nach einer Perspektive und einem Schicksal und der Wunsch, gesegnet zu werden, verurteilt und von dir genommen worden sind. Wenn du in der Lage wärest, Gott zu folgen, ohne die Wahrheit erlangt zu haben, wovon würde das abhängen? Es würde von deinem Gewissen und deiner Vernunft abhängen. Das Gewissen und die Vernunft eines Menschen können seine normale Existenz, sein Leben und seine Behandlung von Menschen und Dingen aufrechterhalten. Was ist also der Unterschied zwischen der Erfüllung deiner Pflicht auf der Grundlage deines Gewissens und deiner Vernunft und dem Praktizieren der Wahrheit? Eine Person, die nach der Wahrheit strebt, zeichnet sich dadurch aus, dass sie Menschen und Dinge betrachtet und sich völlig gemäß Gottes Worten verhält und handelt, wobei die Wahrheit ihr Maßstab ist, während diejenigen, die nur nach ihrem Gewissen und ihrer Vernunft handeln, vielleicht nicht nach der Wahrheit streben, aber dennoch arbeiten, ihre Pflichten erfüllen und in Gottes Haus bleiben können, ohne dass sie schlecht bewertet werden. Wovon hängt das ab? Sie betrachten Menschen und Dinge, und sie verhalten sich und handeln nach dem Maßstab ihres Gewissens und ihrer Vernunft, anstatt dies nach Gottes Worten mit der Wahrheit als ihrem Maßstab zu tun. Wenn du also nur deine Pflicht nach deinem Gewissen und deiner Vernunft erfüllst, besteht dann nicht eine Kluft zwischen dem, was du tust, und dem Streben nach der Wahrheit? (Ja, das ist der Fall.) Eine Pflicht auf der Grundlage des Gewissens und der Vernunft zu erfüllen, bedeutet, sich nur mit der Arbeit zu begnügen; es bedeutet, Folgendes als Maßstab zu nehmen: Dinge wie gute Arbeit zu leisten, keine Störungen oder Unruhen zu verursachen, zu gehorchen und sich zu unterwerfen, gute Verhaltensweisen und gute Beziehungen zu anderen Menschen zu haben und keine schlechten Noten in seinem Lebenslauf zu haben. Erreicht das dasselbe Niveau wie das Streben nach der Wahrheit? Nein, das tut es nicht. Ganz gleich, wie viele gute Verhaltensweisen eine Person besitzt, wenn sie überhaupt kein Wissen über ihre verdorbenen Dispositionen hat, auch kein Wissen über ihre Rebellion, ihre Vorstellungen, ihre Missverständnisse über Gott und ihre verschiedenen negativen Zustände; und wenn es für sie unmöglich ist, sich von diesen Dingen zu lösen; wenn es für sie unmöglich ist, die Grundlagen des Praktizierens der Wahrheit zu verstehen; und wenn kein einziger ihrer Ausbrüche verdorbener Dispositionen beseitigt wurde; und wenn sie immer noch arrogant und selbstgerecht, willkürlich und rücksichtslos, korrupt und betrügerisch sind, und es Zeiten gibt, in denen sie sogar negativ und schwach werden und an Gott zweifeln, und so weiter – wenn diese Dinge immer noch in ihnen existieren, können sie dann wahre Unterwerfung unter Gott erreichen? Wenn sie immer noch diese verdorbenen Dispositionen in sich tragen, können sie dann das Werk Gottes wirklich erfahren? Wenn eine Person lediglich gute Verhaltensweisen besitzt, ist das dann ein Ausdruck des Strebens nach der Wahrheit? (Nein, das ist es nicht.) Was sind die besten Dinge im Menschen? Lediglich das Gewissen und die Vernunft des Menschen; das sind die beiden einzigen positiven Dinge, und sie sind das, was am Menschen lobenswert ist. Keines von ihnen ist aber mit der Wahrheit verbunden, sie sind lediglich die grundlegendsten Voraussetzungen für das Streben des Menschen nach der Wahrheit; das heißt, wenn du das normale Gewissen und die Vernunft der Menschlichkeit besitzt und die Wahrheit verstehst, wirst du in der Lage sein, die richtigen Entscheidungen zu treffen, wenn dir etwas widerfährt. Das Gewissen und die Vernunft, die der Mensch besitzt, sind dies: Gott ist der Herr der Schöpfung, und du bist ein erschaffenes Wesen; Gott hat dich auserwählt, also ist es nur richtig, dass du dich für Gott aufopferst und verausgabst, und es ist nur richtig, dass du auf Seine Worte hörst. Dieses „nur richtig“ wird von deinem Gewissen und deiner Vernunft bestimmt – aber hast du auch auf Gottes Worte gehört? Was sind die Grundlagen und Methoden hinter deinem Handeln? Du hast eine verdorbene Disposition – hast du sie aufgegeben? Hast du sie überwunden? Solche Dinge haben nichts mit dem zu tun, was „nur richtig“ ist. Wenn du nicht über diese Grundlage dessen, was nur richtig ist und wie es nur richtig ist zu handeln, hinausgehst und innerhalb der Parameter dessen lebst, was „nur richtig“ ist, ist das dann nicht eine Auswirkung deines Gewissens und deiner Vernunft? (Ja, das ist es.) Dein Gewissen sagt dir: „Gott hat mich gerettet, also sollte ich mich für Ihn verausgaben. Gott hat mein Leben gerettet und mir ein zweites geschenkt, also ist es nur recht, dass ich Seine Liebe vergelte. Gott ist der Herr der Schöpfung, und ich bin ein erschaffenes Wesen, also sollte ich mich Seinen Anordnungen unterwerfen.“ Ist dies nicht eine Wirkung deines Gewissens und deiner Vernunft? (Ja, das ist es.) Die verschiedenen Verhaltensweisen, Arten der Praxis, Einstellungen und Ansichten, die in den Menschen aufgrund der Wirkung ihres Gewissens und ihrer Vernunft entstehen, gehen nicht über die Parameter dessen hinaus, wozu ihr Gewissen und ihre Vernunft von Natur aus fähig sind, und sie bleiben hinter dem Praktizieren der Wahrheit zurück. Ist das nicht so? (Ja, so ist es.) Manche Menschen mögen zum Beispiel sagen: „Das Haus Gottes hat mich erhöht, indem es mir erlaubt hat, eine Pflicht zu erfüllen, und das Haus Gottes ernährt mich, kleidet mich und sorgt für meine Unterkunft. Gottes Haus kümmert sich um jeden Aspekt meines Lebens. Ich habe so viel von Gottes Gnade genossen, also sollte ich Seine Liebe vergelten; ich sollte Gott nicht täuschen, indem ich meine Pflichten oberflächlich erfülle, und schon gar nicht sollte ich etwas tun, was Ihn stört oder belästigt. Ich bin bereit, mich dem zu unterwerfen, was auch immer das Haus Gottes für mich vorsieht. Was auch immer Gottes Haus von mir verlangt, ich werde mich nicht beschweren.“ Diese Art von Erklärung ist in Ordnung; ist es nicht ganz einfach für jemanden mit Gewissen und Verstand, dies zu tun? (Ja, das ist es.) Kann sie sich auf die Ebene des Praktizierens der Wahrheit erheben? (Sie kann es nicht.) Sie bleibt hinter der Praxis der Wahrheit zurück. Daher ist es egal, wie edel das Gewissen oder wie normal die Vernunft eines Menschen ist, oder ob er in der Lage ist, alles unter der Führung seines Gewissens und seiner Vernunft zu tun, und unabhängig davon, wie richtig und anständig seine Handlungen sind, oder wie sehr andere diese Handlungen bewundern, sie gehen nicht über gute menschliche Verhaltensweisen hinaus. Sie können nur in den Bereich der guten menschlichen Verhaltensweisen eingeordnet werden; sie entsprechen grundsätzlich nicht dem Praktizieren der Wahrheit. Wenn du deine Interaktionen mit anderen auf deine Vernunft gründest, wirst du etwas sanfter sprechen, andere nicht angreifen oder wütend werden, du wirst sie nicht unterdrücken oder kontrollieren oder schikanieren oder versuchen, Druck auf andere Menschen auszuüben und so weiter – all das sind Dinge, die durch die Vernunft der normalen Menschlichkeit erreicht werden können – aber haben sie etwas mit dem Praktizieren der Wahrheit zu tun? Nein, das haben sie nicht. Es sind Dinge, die durch die Vernunft des Menschen erreicht werden können, und es besteht ein gewisser Abstand zwischen ihnen und der Wahrheit.
Warum sage Ich, dass das Handeln nach dem eigenen Gewissen und der eigenen Vernunft nichts mit dem Praktizieren der Wahrheit zu tun hat? Ich werde ein Beispiel nennen. Nehmen wir an, eine Person war nett zu dir, du hast ein gutes Verhältnis zu ihr, und sie nimmt Gottes Werk der Letzten Tage an und verkündet dir das Evangelium – was dasselbe ist, als wenn Gott sie benutzt, um dir das Evangelium zu verkünden. Nachdem du Gottes neues Werk angenommen hast, fühlst du dich ihr gegenüber noch dankbarer und möchtest es ihr stets vergelten. Deshalb lässt du ihr bei allem, was du tust, ein wenig Spielraum, und bei allem, was du zu ihr sagst, bist du immer besonders höflich. Du bist dieser Person gegenüber besonders respektvoll, ehrerbietig und tolerant, und egal, was für schlechte Dinge sie tut oder wie ihr Charakter ist – du bist ihr gegenüber geduldig und entgegenkommend, so sehr, dass du ihr bedingungslos hilfst, wenn sie dich um Hilfe bittet, wenn sie vor einer Herausforderung steht. Warum tust du das? Was beeinflusst dein Handeln? (Mein Gewissen.) Dies geschieht als Auswirkung deines Gewissens. Diese Auswirkung deines Gewissens kann nicht positiv oder negativ genannt werden; alles, was man sagen kann, ist, dass du ein Gewissen und ein bisschen Menschlichkeit besitzt, und dass du, wenn jemand nett zu dir ist, dankbar bist und es ihm vergeltest. So gesehen bist du ein guter Mensch. Aber wenn wir dies an der Wahrheit messen würden, könnten wir zu einem anderen Ergebnis kommen. Nehmen wir an, dass diese Person eines Tages Böses tut und von der Kirche vertrieben wird, und du misst sie immer noch an deinem Gewissen und sagst: „Sie war es, die mir das Evangelium verkündet hat. Solange ich lebe, werde ich ihre Freundlichkeit nicht vergessen; ohne sie wäre ich nicht da, wo ich jetzt bin. Auch wenn sie heute Böses getan hat, kann ich sie nicht entlarven. Auch wenn ich gesehen habe, dass das, was sie getan hat, falsch war, kann ich es nicht sagen, denn sie hat mir so sehr geholfen. Ich kann es ihr vielleicht nicht vergelten, aber ich kann sie auch nicht angreifen. Wenn jemand anderes sie melden will, kann er das tun, aber ich werde es nicht tun. Ich kann kein Salz in ihre Wunden streuen – wenn ich das täte, was für ein Mensch wäre ich dann? Würde mich das nicht zu einem Menschen ohne Gewissen machen? Ist ein Mensch ohne Gewissen nicht einfach eine Bestie?“ Was meinst du dazu? Welche Auswirkung hat das Gewissen unter solchen Umständen? Verstößt die Auswirkung, die das Gewissen dort hat, nicht gegen die Wahrheit? (Ja, das tut sie.) Daraus können wir ersehen, dass die Auswirkungen des Gewissens eines Menschen manchmal von seinen Gefühlen eingeschränkt und beeinflusst werden, was dazu führt, dass seine Entscheidungen im Widerspruch zu den Grundsätzen der Wahrheit stehen. So können wir eine Tatsache klar erkennen: Der Maßstab der Wahrheit hat einen höheren Rang als die Auswirkung des Gewissens, und manchmal verstoßen Menschen gegen die Wahrheit, während sie auf der Grundlage ihres Gewissens handeln. Wenn du an Gott glaubst, aber nicht nach der Wahrheit lebst und stattdessen nach deinem Gewissen handelst, kannst du dann Böses tun und Gott widerstehen? Du wirst wirklich in der Lage sein, einige böse Dinge zu tun – man kann absolut nicht sagen, dass es niemals falsch ist, nach seinem eigenen Gewissen zu handeln. Das zeigt, dass es bei weitem nicht ausreicht, nur nach seinem eigenen Gewissen zu handeln, wenn man Gott zufrieden stellen und Seinem Willen entsprechen will. Man muss auf der Grundlage der Wahrheit handeln, um die Forderungen Gottes zu erfüllen. Wenn du dein Gewissen als die Wahrheit ansiehst und es als über allem stehend betrachtest, wo hast du dann die Wahrheit eingeordnet? Du hast sie durch dein Gewissen ersetzt; bedeutet das nicht, sich der Wahrheit zu widersetzen? Ist das nicht ein Widerstand gegen die Wahrheit? Wenn du nach deinem Gewissen lebst, kannst du die Wahrheit verletzen, und die Wahrheit zu verletzen heißt, sich Gott zu widersetzen. Es gibt viele Menschen, die ihr Gewissen als Maßstab für ihr Reden und Handeln nehmen, nachdem sie zum Glauben an Gott gekommen sind, und die auch nach ihrem Gewissen handeln. Ist das Handeln auf der Grundlage des eigenen Gewissens die Wahrheit oder nicht? Kann das eigene Gewissen die Wahrheit ersetzen? Worin genau unterscheidet sich das Handeln nach dem Gewissen vom Handeln nach der Wahrheit? Manche Menschen bestehen immer darauf, nach ihrem Gewissen zu handeln, und meinen, sie seien ein Mensch, der nach der Wahrheit strebt. Ist diese Ansicht richtig? (Nein, das ist sie nicht.) Können die Gefühle im Gewissen eines Menschen die Wahrheit ersetzen? (Sie können es nicht.) Welchen Fehler begehen diese Menschen? (Sie widersprechen der Wahrheit, das heißt, sie widersetzen sich Gott.) Das ist richtig. Sie setzen die Gefühle ihres Gewissens mit der Wahrheit gleich, was sie dazu verleitet, die Wahrheit zu verletzen. Diese Art von Menschen betrachtet Menschen und Dinge und richtet ihr Verhalten und ihre Handlungen immer nach dem Maßstab ihres Gewissens aus – mit ihrem Gewissen als Maßstab. Sie sind in ihr Gewissen verstrickt und werden von ihm kontrolliert, und gleichzeitig wird auch ihr Verstand von ihm kontrolliert. Wenn jemand von seinem Gewissen kontrolliert wird, kann er dann noch nach der Wahrheit streben und nach ihr handeln? Das kann er nicht. Kann das Gewissen also die Wahrheit ersetzen? Das kann es nicht. Manche mögen fragen: „Da wir unser Gewissen nicht als Maßstab dafür nehmen können, wie wir andere Menschen behandeln, und da wir unser Gewissen nicht als Wahrheit betrachten können, ist es dann richtig, die Maßstäbe unseres Gewissens dafür zu nehmen, wie wir Gott behandeln?“ Diese Frage ist eine Überlegung wert. Auf jeden Fall kann das Gewissen eines Menschen nicht die Wahrheit ersetzen. Wenn du nicht im Besitz der Wahrheit bist und dich Gott auf der Grundlage deines Gewissens näherst, wäre das nach menschlichen Maßstäben in Ordnung, aber du wirst nicht in der Lage sein, Liebe oder Unterwerfung gegenüber Gott zu erlangen, wenn du dich auf diesen Maßstab verlässt – du wirst höchstens vermeiden können, die Wahrheit zu verletzen oder dich Gott zu widersetzen, was an sich schon recht gut ist. Manche mögen sagen: „Du brauchst dein Gewissen nicht bei anderen Menschen einzusetzen, und du brauchst dein Gewissen auch nicht bei Gott einzusetzen.“ Ist das nun richtig, oder nicht? Aus der Perspektive von Lehren und Theorien scheint es falsch zu sein, nicht wahr? Dann benutze die Wahrheit, um es zu messen – erscheint dir das richtig zu sein? Sagt Gott den Menschen, dass sie ihr Gewissen dabei benutzen sollen, wenn sie sich an Ihn wenden? Was verlangt Gott vom Menschen? Wie fordert Er den Menschen auf, sich Ihm zu nähern? Du magst ein Gewissen haben, aber bist du aufrichtig? Wenn du ein Gewissen hast, aber nicht aufrichtig bist, dann reicht das nicht aus. Was Gott verlangt, ist, dass sich der Mensch Ihm mit Ehrlichkeit nähert. In der Bibel steht geschrieben: „Und du sollst Gott, deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und von allen deinen Kräften“ (Markus 12,30). Was verlangt Gott? (Dass die Menschen Gott von ganzem Herzen, von ganzem Gemüte und von ganzer Seele lieben.) Was will Gott von den Menschen? (Ihre Ehrlichkeit.) Richtig. Hat Gott gesagt: „Ihr müsst Mich mit eurem Gewissen, eurem Verstand und euren Instinkten lieben“? Hat Gott das gesagt? (Nein, das hat er nicht.) Warum hat Gott das nicht gesagt? (Weil das Gewissen nicht die Wahrheit ist.) Was ist das Gewissen? (Der niedrigste Maßstab der Menschlichkeit.) Das stimmt, Gewissen und Vernunft sind die niedrigsten und grundlegendsten Maßstäbe der Menschlichkeit. Woran kann man erkennen, ob ein Mensch gut ist und ob er Menschlichkeit besitzt? Wie kann man das messen? Womit misst man das? Der niedrigste und grundlegendste Maßstab ist es, ob diese Person Gewissen und Vernunft besitzt. Das ist der Maßstab, an dem man messen kann, ob eine Person Menschlichkeit besitzt. Woran misst man dann, ob ein Mensch nach der Wahrheit strebt? Ob ein Mensch nach der Wahrheit strebt oder nicht, kann man daran erkennen, ob er Gewissen und Verstand hat – sind diese Worte die Wahrheit? Sind sie richtig? (Nein.) Was ist es dann, was Gott vom Menschen will? (Ehrlichkeit.) Gott will die Ehrlichkeit des Menschen. Woraus besteht diese Ehrlichkeit? Was sollte man tun, um Ehrlichkeit zu beweisen? Wenn jemand beim Beten nur sagt, dass er Gott seine Ehrlichkeit anbietet, sich aber danach nicht ehrlich für Gott verausgabt oder seine Pflicht treu erfüllt, ist das dann Ehrlichkeit? Das ist keine Ehrlichkeit – das ist Täuschung. Welches Verhalten ist also ein Ausdruck von Ehrlichkeit? Was ist die genaue Praxis? Wisst ihr das? Ist es nicht eine Haltung der Unterwerfung gegenüber Gott? (Sie ist es.) Eine Person ist nur aufrichtig, wenn sie eine Haltung der Unterwerfung hat. Ist das nicht viel besser als das Gewissen? Das Gewissen und die Vernunft des Menschen sind der Ehrlichkeit nicht einmal nahe, es liegt eine Distanz zwischen ihnen. Das Gewissen und die Vernunft des Menschen sind nur die grundlegendsten Voraussetzungen für die Aufrechterhaltung seiner Existenz, seines normalen Lebens und seiner Beziehungen zu anderen Menschen. Würden die Menschen ihr Gewissen und ihre Vernunft verlieren, wären sie nicht mehr in der Lage, zu existieren, ein normales Leben zu führen oder Beziehungen zu anderen Menschen zu unterhalten, und sei es auch nur auf der grundlegendsten Ebene. Schau dir nur die Menschen an, die kein Gewissen und keine Vernunft haben, diese bösen Menschen – würde irgendjemand in einer Gruppe bereitwillig mit ihnen Umgang pflegen? (Nein.) Niemand würde sich freiwillig mit ihnen abgeben. Was fühlen die Menschen, wenn sie mit ihnen zu tun haben? Ekel und Abscheu – sie fühlen sich vielleicht sogar ängstlich, eingeengt und gebunden durch sie. Solche Menschen besitzen nicht einmal das Gewissen und die Vernunft einer normalen Menschlichkeit, und niemand würde freiwillig mit ihnen zu tun haben wollen. Sag Mir, würde Gott diese Menschen retten? (Nein.) Wenn ein böser Mensch auf jeden, der ihn beleidigt, mit den folgenden Worten reagiert: „Sollten die Umstände es jemals zulassen, werde ich dich töten – ich werde dich vernichten!“, macht dann die Tatsache, dass er so etwas sagen kann, ihn nicht zu einem bösen Menschen, unabhängig davon, ob er tatsächlich in der Lage ist, diese Dinge zu tun? (So ist es.) Was für eine Art von Mensch ist das also, dessen Worte bei anderen Angst hervorrufen? Sind das Menschen mit Gewissen und Verstand? (Nein.) Und besitzen diejenigen, die kein Gewissen und keine Vernunft haben, Menschlichkeit? (Nein.) Wer würde es wagen, mit dieser Art von bösen Menschen zu verkehren, die keine Menschlichkeit besitzen? Haben diese bösen Menschen normale Beziehungen zu anderen Menschen? (Die haben sie nicht.) Wie sind ihre Beziehungen zu anderen Menschen beschaffen? Jeder hat Angst vor ihnen, jeder wird von ihnen eingeschränkt und gegängelt – sie wollen jeden Menschen, dem sie begegnen, schikanieren und bestrafen. Haben solche Menschen eine normale Menschlichkeit? Niemand wagt es, mit solchen Menschen zu verkehren, die kein Gewissen und keine Vernunft besitzen. Sie können nicht einmal ein normales menschliches Leben führen und unterscheiden sich daher nicht von Teufeln und Bestien. In Gruppen machen sie immer wieder andere herunter und bestrafen erst den einen und dann den anderen. Am Ende hält sich jeder von ihnen fern, jeder geht ihnen aus dem Weg. Wie furchterregend müssen sie sein! Sie sind nicht einmal zu normalen menschlichen Beziehungen fähig und können in einer Gruppe nicht Fuß fassen – was sind sie nur für Menschen? Solche Menschen besitzen nicht einmal Menschlichkeit – können sie nach der Wahrheit streben? (Nein.) Was für eine Art von Mensch hat keine Menschlichkeit? Bestien, Teufel. Gott schenkt die Wahrheiten, die Er ausdrückt, den Menschen, nicht den Bestien und Teufeln. Nur wer Gewissen und Vernunft besitzt, ist geeignet, Mensch genannt zu werden. Sag es Mir noch einmal: Ist der Besitz von Gewissen und Vernunft alles, was ein Mensch braucht, um seine normale Menschlichkeit vollständig auszuleben? Man kann sagen, dass eine Lücke bleibt, weil die Menschen verdorbene Dispositionen haben. Sie müssen nach der Wahrheit streben, bevor sie ihre verdorbenen Dispositionen loswerden und ihre normale Menschlichkeit ausleben können. Manche mögen sagen: „Ich habe ein Gewissen und Verstand. Solange ich darauf achte, nichts Böses zu tun, werde ich die Realität der Wahrheit besitzen“. Ist das richtig? Wenn jemand Gewissen und Vernunft besitzt, bedeutet das nicht, dass er bereits nach der Wahrheit strebt – und auch die Tatsache, dass er nach seinem Gewissen und seiner Vernunft lebt, bedeutet das nicht. Was sind also Gewissen und Vernunft genau? Das Gewissen und die Vernunft des Menschen sind lediglich die grundlegendsten Merkmale und Eigenschaften der Menschlichkeit, die Menschen besitzen müssen, um nach der Wahrheit zu streben. Nach diesen beiden Dingen zu leben, bedeutet nicht, dass ein Mensch nach der Wahrheit strebt, und noch weniger beweist es, dass er im Besitz der Wirklichkeit der Wahrheit ist. Aus dem Beispiel, von dem Ich gerade gesprochen habe, geht hervor, dass jemand, der Menschen und Dinge auf der Grundlage seines Gewissens und seiner Vernunft betrachtet und nach diesen Faktoren handelt, dazu neigt, gegen die Wahrheit und die Grundsätze zu verstoßen. Sie bleiben weit hinter den Maßstäben zurück, all diese Dinge gemäß den Worten Gottes zu tun, mit der Wahrheit als Maßstab. Deshalb, egal wie viel Gewissen du besitzt und egal wie normal deine Vernunft ist, wenn du nicht in der Lage bist, mit der Wahrheit als Maßstab Menschen und Dinge zu betrachten, dich entsprechend zu verhalten und nach Gottes Worten zu handeln, dann strebst du nicht nach der Wahrheit. Ebenso kann man nicht sagen, dass du nach der Wahrheit strebst, egal wie sehr du im Rahmen der Instinkte deines Gewissens und deiner Vernunft leidest und arbeitest.
Wir haben gerade drei Dinge analysiert, die allesamt Vorurteile und Missverständnisse sind, die Menschen beim Streben nach der Wahrheit haben. Sag Mir, was waren diese drei Dinge? (Das erste war, dass die Menschen Dinge, die sie in ihren Vorstellungen für gut, richtig und positiv halten, mit der Wahrheit verwechseln und sie als ihre Maßstäbe verwenden – und damit Gottes Anforderungen an den Menschen und die Anforderungen und Maßstäbe Seiner Worte verdrängen, und danach streben sie nach diesen Dingen und praktizieren sie. Das zweite war, dass die Menschen auf der Grundlage eines falschen Verständnisses, an dem sie hängen, versuchen, mit Gott ins Geschäft zu kommen, während sie Wünsche und Ambitionen hegen. Die Menschen glauben, dass Gott ihnen Seine Verheißung geben wird, sobald sie Gott zufrieden gestellt haben und Gott glücklich ist. Und drittens glauben die Menschen, dass sie, wenn sie sich nach ihrem Gewissen und ihrer Vernunft richten, bereits die Wahrheit praktizieren.) Abgesehen von diesen drei Dingen, was genau bedeutet es, nach der Wahrheit zu streben? Kehren wir zu unserer Definition des Strebens nach der Wahrheit zurück: „Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist“. Diese Worte reichen aus, um den Menschen klar zu machen, was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben und wie man das tut. Wir haben bereits viel darüber gesprochen, was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben. Wie aber strebt man nach ihr? Wir haben viel Gemeinschaft darüber gehalten, sowohl jetzt als auch früher: Ob du Menschen und Dinge betrachtest, ob du dich verhältst und handelst, es muss nach Gottes Worten geschehen, mit der Wahrheit als dein Maßstab. Das ist das Streben nach der Wahrheit. Alles andere, was nichts mit diesen Worten zu tun hat, ist nicht das Streben nach der Wahrheit. Auch wenn natürlich „Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist“ nicht auf die verdorbenen Dispositionen des Menschen abzielt, so spricht es doch einige der Gedanken, Ansichten und Vorstellungen des Menschen an. Und wenn es diese Dinge anspricht und das Ziel verfolgt, den Menschen zu befähigen, nach den Grundsätzen der Wahrheit zu praktizieren und sich Gottes Worten und der Wahrheit zu unterwerfen, dann wird das natürlich seine letzte Auswirkung sein. „Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist“, ist ganz klar und eindeutig. Der Weg, den es den Menschen letztlich weist, ermöglicht es ihnen, ihre Voreingenommenheit in ihren Praktiken abzulegen und ihre Wünsche und Ambitionen loszulassen. Gleichzeitig dürfen sich die Menschen nicht hinter dem Glauben verstecken, dass sie überlegen sind, dass sie Menschlichkeit, Gewissen und Vernunft besitzen und damit das Prinzip der Praxis, Gottes Worte als Grundlage und die Wahrheit als Maßstab zu nehmen, ersetzen. Welche Rechtfertigungen du auch immer hast, welche Stärken und Vorteile du auch immer besitzt, sie reichen nicht aus, um die Betrachtung von Menschen und Dingen und das Verhalten und Handeln nach den Worten Gottes mit der Wahrheit als deinem Maßstab zu ersetzen. Das ist eine absolute Gewissheit. Wenn hingegen der Ausgangspunkt für deine Ansichten über Menschen und Dinge sowie für dein Verhalten und deine Handlungen ganz und gar den Worten Gottes entspricht, mit der Wahrheit als Grundsatz deiner Praxis, dann praktizierst du die Wahrheit. Andernfalls tust du es nicht. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Menschen, die inmitten menschlicher Vorstellungen und Ideen leben, die mit der Absicht handeln, Geschäfte zu machen, oder die das Streben nach der Wahrheit und deren Ausübung ständig durch den Glauben ersetzen, dass sie ein hohes Maß an gutem moralischen Verhalten besitzen, töricht sind. Keiner dieser Ansätze ist Ausdruck des Strebens nach der Wahrheit, und das Ergebnis dieser törichten Ansätze wird letztendlich sein, dass die Menschen die Wahrheit nicht verstehen, dass sie nicht in der Lage sind, den Willen Gottes zu begreifen, und dass sie nicht in der Lage sind, den Weg des Heils zu beschreiten. Verstehst du das? (Ja.) Natürlich gibt es unter denen, die nicht nach der Wahrheit streben – abgesehen von denen, die nicht gerettet werden können einige, die bereit sind, einen Dienst zu leisten, und damit zu überleben. Das ist völlig in Ordnung, es kann als eine gute Alternative dazu angesehen werden, nicht nach der Wahrheit zu streben. Welchen Weg ihr im Einzelnen wählt, bleibt euch selbst überlassen. Vielleicht werden einige Leute sagen: „Nachdem wir so viel Gemeinschaft gehalten haben, hast Du uns immer noch nicht gesagt, wie wir Menschen und Dinge betrachten oder wie wir uns verhalten und handeln sollen.“ Habe ich das nicht? (Das hast Du.) Wie soll man die Menschen und die Dinge betrachten, wie sollte man sich verhalten und wie sollte man handeln? (Nach den Worten Gottes.) Und was ist der Maßstab dafür? (Mit der Wahrheit als Maßstab.) Was sind denn die Worte Gottes? Wo liegt die Wahrheit? (Gottes Worte sind die Wahrheit.) Es gibt so viele Worte Gottes, sie beschreiben den Menschen jeden Aspekt davon, wie sie Menschen und Dinge betrachten und wie sie sich verhalten und handeln sollen, daher werden wir jetzt nicht im Detail auf diese Dinge eingehen. Lies noch einmal, was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben. (Was bedeutet es, nach der Wahrheit zu streben? Menschen und Dinge zu betrachten, sich völlig nach den Worten Gottes zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist.) Ihr müsst euch diese Worte in eurem Herzen einprägen und sie zu eurem Lebensmotto machen. Holt sie oft aus eurem Herzen, damit ihr über sie nachdenkt und sie betrachtet; nehmt euer Verhalten, eure Lebenseinstellung, eure Ansichten über die Dinge und eure Absichten und Ziele zum Vergleich mit ihnen. Du wirst dann deutlich spüren können, was dein wahrer Zustand ist und was das Wesen der Dispositionen ist, die du ausströmst. Vergleich das alles mit diesen Worten und nimm diese Worte als Grundsätze für deine Praxis und als den Weg und die Richtung für deine Praxis. Wenn du auf diese Weise strebst, wenn du in der Lage bist, vollständig in diese Worte einzutreten und nach ihnen zu leben, dann wirst du verstehen, was es bedeutet, nach der Wahrheit zu streben. Wenn du in die Realität dieser Worte eintrittst, hast du natürlich bereits den Weg des Strebens nach der Wahrheit eingeschlagen. Wenn du dich auf den Weg des Strebens nach der Wahrheit begibst, was wird dann daraus? Das Leid, das durch die Störung, die Kontrolle und die Zwänge deiner verdorbenen Disposition verursacht wird, wird immer geringer werden. Warum ist das so? Weil du spüren wirst, dass es einen Weg gibt, deine verdorbene Disposition aufzulösen, und dass es Hoffnung für dich gibt, gerettet zu werden. Erst dann wirst du spüren, dass ein Leben, in dem du wirklich an Gott glaubst und von Seinen Worten isst und trinkst, erfüllend, friedlich und voller Freude ist. Nach vielen Jahren des Glaubens an Gott haben diejenigen, die die Wahrheit nicht lieben, immer noch das Gefühl, dass das Leben sehr leer ist und dass es nichts gibt, worauf sie sich verlassen können. Oft haben sie sogar das Gefühl, dass es wirklich schmerzhaft ist, mit einer verdorbenen Disposition zu leben, und obwohl sie diese ablegen möchten, können sie es nicht. Sie bleiben für immer von ihrer verdorbenen Disposition eingeengt, gefesselt und an sie gebunden, was ihnen großen Kummer bereitet, und doch haben sie keinen Weg, dem sie folgen können. Ihre bitteren Tage sind endlos. Wenn sie die Wahrheit annehmen und das Heil erlangen könnten, dann würden diese bitteren Tage vorübergehen. Die Ergebnisse all dessen hängen jedoch von eurem zukünftigen Streben und eurem Eintritt ab.
29. Januar 2022
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