Womit sollte ein Mensch beim ersten Schritt in den Lebenseintritt beginnen? Was muss ein Mensch aufweisen, um Lebenseintritt zu erreichen? Welche sind die entscheidendsten und wichtigsten Dinge, nach denen ein Mensch streben sollte und die er erlangen sollte, damit er in die Wahrheitsrealitäten eintreten kann? Habt ihr jemals über diese Fragen nachgedacht? Was ist Lebenseintritt? Lebenseintritt ist eine Veränderung im täglichen Leben eines Menschen, in seinem Tun, in der Richtung seines Lebens und im Ziel seines Strebens. Ein Mensch, der in der Vergangenheit töricht und unwissend gewesen ist und immer nach den Gedanken, Auffassungen und Vorstellungen des Fleisches gehandelt hat, versteht vielleicht jetzt, durch Gottes Bloßstellung, Bewässerung und Versorgung, dass er im Einklang mit Gottes Worten handeln sollte. Darüber hinaus hat diese Person infolge der Worte Gottes im täglichen Leben eine Wandlung erfahren, was ihre Ansichten im Hinblick auf ihr Verhalten und ihren Verhaltensstil sowie ihre Lebensrichtung und -ziele betrifft. Das ist Lebenseintritt. Was ist die Grundlage für den Lebenseintritt? (Die Worte Gottes.) Das ist richtig. Der Lebenseintritt ist untrennbar mit den Worten Gottes verknüpft; er ist untrennbar mit der Wahrheit verknüpft; jedes Wort, das Gott spricht, ist die Wahrheit. Was manifestiert sich in Menschen, die den Lebenseintritt geschafft haben? (Sie können sich zum Leben auf die Worte Gottes verlassen.) Das ist richtig. Sie können sich zum Leben auf die Worte Gottes verlassen. Ihre Taten, ihre Sprechweise, ihre Gedanken zu Problemen, ihre Ansichten, Standpunkte und Sichtweisen, bei all dem verlassen sie sich auf Gottes Worte und auf die Wahrheit. In all dem manifestiert sich, dass man über den Lebenseintritt verfügt. Womit ist der Lebenseintritt also in erster Linie verbunden? (Mit Gottes Worten.) Er ist mit Gottes Worten und der Wahrheit verbunden. Könnte man nun also eine Person mit Lebenseintritt als einen Menschen definieren, der nach der Wahrheit strebt, und einen Menschen, der wirklich nach der Wahrheit strebt, als eine Person mit Lebenseintritt? (Ja.) Was soll dadurch, die Dinge auf diese Weise zu definieren, erzielt werden? Welche Richtung sollten wir unserem gemeinschaftlichen Austausch geben? (Die, nach der Wahrheit zu streben.) Das Streben nach der Wahrheit ist das Hauptthema, über das Ich heute Gemeinschaft halten will. Derzeit ist euch die Beziehung zwischen dem Lebenseintritt und dem Streben nach der Wahrheit nicht sehr klar – sie ist nicht sehr einleuchtend für euch. Ich halte ständig über den Lebenseintritt und die Veränderungen der Disposition Gemeinschaft, und analysiere den Weg von Paulus im Detail. Auf welches Hauptthema läuft das alles hinaus? Auf das Streben nach der Wahrheit. Es spielt keine Rolle, ob Ich den Weg, dem Paulus folgte, im Detail analysiere oder über den Weg zur Perfektionierung, dem Petrus folgte, spreche – worüber Ich auch reden mag, was für ein Weg ist es letztendlich, von dem Ich will, dass alle ihm folgen? (Der Weg des Strebens nach der Wahrheit.) Wenn Menschen in der Lage sind, nach der Wahrheit zu streben, in die Wahrheitsrealitäten einzutreten, nach Gottes Worten zu leben, Gottes Absichten zu verstehen und entsprechend den Grundsätzen von Gottes Worten zu handeln, sind dann die Ziele, nach welchen die Menschen streben, und die Wege, denen sie folgen, nicht klar? (Doch, das sind sie.) Wenn Menschen an Gott glauben, danach trachten, ihre Disposition zu verändern und nach Errettung streben, ist das Streben nach der Wahrheit ein Thema, das die Menschen unmöglich umgehen können. Nur wer nach der Wahrheit strebt, ist ein wahrer Gläubiger und kann Errettung erlangen. Manche sind leidenschaftlich und sind bereit, sich für Gott aufzuwenden, doch sie sind nicht unbedingt Menschen, die nach der Wahrheit streben. Obwohl alle gewillt sind, nach der Wahrheit zu streben, sind manche Menschen von schlechtem Kaliber, es mangelt ihnen an Begriffsvermögen und sie können die Wahrheit nicht erfassen. Manche Menschen haben kein geistliches Verständnis; egal, wie sie sich Predigten anhören, sie gelangen nie zu einem Verständnis, noch gelangen sie zu einem Verständnis, wenn sie Gottes Worte lesen. Sie begreifen die Dinge stets auf eine verzerrte Art und Weise und versuchen, Vorschriften anzuwenden. Das sind Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. In der Kirche gibt es Menschen, die geistliches Verständnis besitzen, und jene, die kein geistliches Verständnis besitzen; es gibt jene, die von schlechtem Kaliber sind und denen es an Begriffsvermögen fehlt, und jene von gutem Kaliber, die ein reines Verständnis von Gottes Worten haben; es gibt jene, die nach der Wahrheit streben, und jene, die das nicht tun. Diese verschiedenen Menschentypen weisen alle verschiedene Zustände und Erscheinungsformen auf, und du musst klar zwischen ihnen unterscheiden können.

Lasst uns damit anfangen, den ersten Menschentyp zu besprechen – Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. Wenn wir beispielsweise über einen Aspekt der Wahrheit Gemeinschaft halten und dann mit dem gemeinschaftlichen Austausch über diesen Aspekt der Wahrheit und die Zustände, Einstellungen, Absichten der Menschen und die Erscheinungsformen, die sie aufweisen, fertig sind, gibt es einige Menschen, die das Gesagte nicht verstehen, die nicht verstehen, worüber Gemeinschaft gehalten wurde, die sich selbst nicht damit vergleichen können und nicht wissen, wie ihre Verhaltensweisen und Erscheinungsformen, sowie ihre verdorbene Disposition und ihre Wesensnatur mit der Wahrheit, über die Gemeinschaft gehalten wurde, zusammenhängen. Sie wissen auch nicht, was das mit den Dingen zu tun hat, nach denen sie in ihrem Leben streben, oder warum diese Predigt gehalten wurde – sie verstehen davon nur eine Glaubenslehre und deuten Vorschriften hinein. Wenn jemand sie fragt, was sie verstanden haben, sagen sie: „Auch wenn heute über viele Themen Gemeinschaft gehalten wurde, war der Schwerpunkt derselbe: wenn etwas passiert, dann bete mehr.“ Andere sagen: „Ich verstehe. Gott bringt die Menschen dazu, gut zu sein, keine schlechten Dinge zu tun und viele gute Taten zu vollbringen. Das mag Gott.“ Und wieder andere sagen: „Gott sagt den Menschen, dass sie sich für Gott aufwenden und viel von sich selbst geben müssen.“ Haben sie Gottes Worte verstanden? (Nein.) Diese Menschen denken alle, dass sie Seine Worte verstanden haben, aber in Wirklichkeit tasten sie im Dunkeln herum und haben sich nur an einem Satz Seiner Worte festgebissen. Ihr Verständnis ist zu einseitig, und sie verstehen überhaupt nicht, was Gott eigentlich gemeint hat. Bei Menschen, die Gottes Worte nicht verstehen, ist es egal, wie viel Gott sagt, sie sehen nur Vorschriften, Glaubenslehre und eine Art von Theorie, eine Art von Perspektive oder eine Art von Spruch. Wenn es darum geht, es in die Praxis umzusetzen, wie setzen sie es dann in die Praxis um? Wenn wir über die Wahrheit reden, sich Gott zu unterwerfen, sagen sie, nachdem sie zugehört haben, zum Beispiel Folgendes: „Ich werde tun, was auch immer Gott von mir zu tun verlangt. Das ist, was es bedeutet, auf Seine Worte zu hören und sich Ihm zu unterwerfen.“ Ist das nicht eine übermäßige Vereinfachung? Das ist alles, was sie verstehen können. Sie verstehen nicht, welche Art, Gottes Worte zu praktizieren, wahre Unterwerfung unter Ihn darstellt, wie man Gottes Absichten sucht und Unterwerfung unter Gott erreicht, wie man der Führung des Heiligen Geistes folgt und wie man die Wahrheit Gottes Worten entsprechend praktiziert, geschweige denn, wie man auf Gottes Seite steht und die Arbeit der Kirche schützt. Je mehr etwas mit Wahrheiten zu tun hat, die entscheidend sind, um sich Gott zu unterwerfen, desto unfähiger sind sie, es zu begreifen. Sie wissen nur, wie man Vorschriften befolgt. Das ist, was es heißt, kein geistliches Verständnis zu haben. Abgesehen davon, dass sie Vorschriften befolgen und im Trott ihres eigenen Denkens steckenbleiben, sind Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, unzugänglich für Vernunft. Was Menschen betrifft, die kein geistliches Verständnis haben, worin äußert sich das in erster Linie bei ihnen? (Darin, dass sie Vorschriften befolgen.) Es äußert sich darin, dass sie Vorschriften befolgen. Häufig nehmen sie einen Satz oder ein Ereignis und legen diese als Vorschrift oder Vorgehensweise fest, die es zu befolgen gilt. Behandeln diese Menschen die Wahrheit folglich auf dieselbe Art und Weise? (Ja.) Diejenigen, die kein geistliches Verständnis haben, erinnern sich an einen Aspekt der Erscheinungsformen der Wahrheit, über den du heute Gemeinschaft gehalten hast; sie legen diese Worte und Verhaltensweisen als Vorschriften fest, die praktiziert werden sollten, und erinnern sich garantiert an jedes davon. Wenn sie dann das nächste Mal in eine andere Situation geraten und dann niemand Gemeinschaft hält, werden sie diese vorherigen Methoden und Vorschriften wahllos anwenden und in die Praxis umsetzen. So manifestieren sich konkret Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. Wie fühlen sich solche Menschen, während sie Vorschriften befolgen? (Müde.) Sie fühlen sich nicht müde; wenn sie es täten, würden sie damit aufhören. Sie haben das Gefühl, dass sie die Wahrheit praktizieren; sie haben nicht das Gefühl, dass sie eine Reihe von Vorschriften befolgen, noch haben sie das Gefühl, kein geistliches Verständnis zu haben. Sie haben erst recht nicht das Gefühl, dass sie die Wahrheit nicht verstanden haben oder dass sie kein Verständnis davon haben, was die Wahrheitsgrundsätze sind. Im Gegenteil, sie denken, sie hätten die praktische Seite der Wahrheit verstanden, ebenso wie die Grundsätze dieses Aspekts der Wahrheit; gleichzeitig denken sie, sie hätten Gottes Absichten verstanden, und dass sie, wenn sie in Übereinstimmung mit ihren Vorschriften handeln können, in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eingetreten sind, Gottes Absichten zufriedengestellt und die Wahrheit in die Praxis umgesetzt haben. Ist es nicht das, was Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, denken? (Doch, das ist es.) Stimmt diese Denkweise mit den von Gott geforderten Maßstäben überein? Ist die Praxis im Zuge der Befolgung von Vorschriften tatsächlich eine Erscheinungsform des Strebens nach der Wahrheit? (Nein, das ist sie nicht.) Warum nicht? (Weil sie nicht nach der Wahrheit suchen, wenn etwas passiert, und sie sich nicht bemühen, über die Angelegenheit nachzudenken; sie klammern sich nur stur an die Art und Weise, an die sie sich schon immer gehalten haben.) So geht der Menschentyp vor, der kein geistliches Verständnis hat – diese Menschen klammern sich stur an alte Methoden, sind faul, suchen nicht nach der Wahrheit, wenn etwas passiert, und denken und forschen nicht über die Dinge nach. Und selbst wenn sie nachforschen, sind sie in der Lage, zu verstehen, was es bedeutet? (Nein.) Warum verstehen sie es nicht? (Weil sie kein geistliches Verständnis haben.) Richtig. Es läuft darauf hinaus, dass solche Menschen kein geistliches Verständnis haben und die Wahrheit niemals verstehen werden.

In Wirklichkeit sind Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, im Herzen bereit, nach der Wahrheit zu streben, aber sie gehen es falsch an. Genau genommen verlassen sie sich hauptsächlich darauf, Vorschriften zu befolgen, nicht aus dem Rahmen zu fallen und an der Glaubenslehre festzuhalten oder darauf, die Vorgehensweisen anderer anzuwenden und deren Worte zu imitieren. Was ist also das Wesen von Menschen dieser Art? Warum betrachten sie das Befolgen von Vorschriften als das Praktizieren der Wahrheit und glauben, dass so zu praktizieren, das Streben nach der Wahrheit ist? Warum tritt dieses Problem auf? Es gibt eine Ursache – könnt ihr sie erkennen? (Sie betrachten ihre Ansichten, Auffassungen und Vorstellungen als die Wahrheit. Sie verstehen Gottes Worte nicht und haben Gottes Absichten nicht wirklich erfasst.) Das ist ein Teil davon. Was noch? (Sie sind arrogant und selbstgerecht, und wenn etwas passiert, suchen sie nicht nach der Wahrheit. Sie betrachten das, was sie für richtig halten, als die Wahrheit.) So sind manche Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, aber das ist nicht die Ursache des Problems. Was hat verursacht, dass solche Menschen sich auf diese Weise manifestieren? Menschen, die kein geistliches Verständnis haben und gerne Vorschriften befolgen, hören sich mit großer Ernsthaftigkeit Predigten an, vor allem, wenn es dabei um ihr Praktizieren geht. Zum Beispiel, wie sie ihre Pflicht ausführen sollen und wie sie das, was sie tun sollen, gut erledigen können. Sie sind aufmerksam, doch das Hauptproblem ist, dass sie keine Vergleiche zwischen ihrem Zustand und dem, was sie in der Predigt hören, ziehen können. Wenn es darin beispielsweise um die Aufsässigkeit der Menschen geht, denken sie, nachdem sie zugehört haben: „Aufsässig? Ich nicht! Wenn die Menschen nicht aufsässig sein dürfen, sollte ich den Mund nicht aufmachen, wenn ich in Zukunft in eine solche Situation gerate. Ich sollte sie einfach ertragen und den Ton und Gesichtsausdruck der Leute deuten. Ich werde darauf schauen, was die Leute um mich herum sagen und wie sie vorgehen, und es ihnen dann gleichtun. Dann werde ich nicht aufsässig sein, richtig?“ Die Schlussfolgerungen, die sie ziehen, nachdem sie sich eine Predigt angehört haben, sind nur ein Gebinde ihrer eigenen Logik und Praxismethoden. Sie zeigen keine Reaktion auf all die Zustände, die in der Predigt aufgedeckt werden, und können auf sich selbst bezogen keine Vergleiche ziehen. Ihr Verstand ist verworren. Was ist mit „verworren“ gemeint? Sie wissen nicht, worum es bei der Predigt eigentlich geht. Innerlich denken sie: „Worüber wird da Gemeinschaft gehalten? Warum wird es nicht einfacher formuliert? Heute wird über diese Dinge Gemeinschaft gehalten, und morgen wird es etwas anderes sein.“ Aus ihrer Sicht ist es leicht, die Wahrheit zu praktizieren: Tu einfach das, was man von dir verlangt. Was all die Zustände und verdorbenen Dispositionen angeht, die in der Predigt aufgedeckt werden, so können sie diese nicht mit sich selbst vergleichen. Im Hinblick auf ihre Gedanken, Vorstellungen und die verschiedenen verdorbenen Dispositionen, welche die Menschen in jeder Art von Umstand während des Lebenseintritts offenbaren, sind sie benebelt und stehen auf dem Schlauch. Sie können weder zwischen den Einzelheiten unterscheiden, noch Vergleiche zu sich selbst ziehen. Wie fühlen sich Menschen, die keine Vergleiche zu sich selbst ziehen können, nachdem sie der Wahrheit zugehört haben? (Sie denken, dass darin von anderen Leuten die Rede ist und dass es nichts mit ihnen zu tun hat.) Das ist richtig. Das ist das Hauptmerkmal; sie können keine Vergleiche zu sich selbst ziehen. Wenn sie Worte sehen, die die verdorbenen Zustände der Menschen aufdecken, denken sie, dass es dabei nur um andere Leute geht. Sie können es eingestehen, wenn durchschnittliche oder übliche Probleme der Menschen aufgedeckt werden, doch was Worte betrifft, die sich auf verdorbene Dispositionen oder das Wesen der Menschen beziehen, so akzeptieren sie diese grundsätzlich nicht; sie werden es unter keinen Umständen eingestehen – es ist, als ob dieses Eingeständnis ihre Verurteilung bedeuten würde. Dieses Problem ist allen Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, gemeinsam. Wenn sie damit konfrontiert werden, dass Gott jede Art von Zustand und Erscheinungsform aufdeckt, welche die Menschen aufweisen, und jede Art und Weise, wie ihre Wesensnatur sich offenbart, akzeptieren sie nichts davon, und sie vergleichen sich auch nicht damit oder denken darüber nach. Stattdessen ist es oft so, dass sie diese Worte und Probleme nehmen und sie auf andere projizieren, wobei sie denken, dass es nichts mit ihnen selbst zu tun hat. Solche Menschen akzeptieren nicht nur nicht die Wahrheit, sondern sie haben auch keine normalen Denkprozesse, ihre Worte sind ausweichend und sie reden um den heißen Brei, und die Frage, auf die sie antworten, ist nicht die, die du ihnen gestellt hast. Wenn du sie zum Beispiel fragst, ob sie schon gegessen haben, sagen sie, dass sie kein Wasser möchten; wenn du sie fragst, ob sie müde seien, sagen sie, dass sie nicht durstig sind. Sie befinden sich häufig in dieser Art verworrenem Zustand und haben oft diese konfuse Geisteshaltung. So manifestieren sich Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. In jeder Kirche gibt es Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. Obwohl sie gemeinsame Probleme haben, gibt es auch subtile Unterschiede. Gibt es irgendwelche Menschen, die überhaupt kein geistliches Verständnis haben? (Ja.) Menschen, die seit weniger als drei Jahren an Gott glauben, sind bei Angelegenheiten, bei denen es beispielsweise um den Glauben an Gott, den Lebenseintritt, das Streben nach der Wahrheit oder das Streben nach einem Wandel ihrer Dispositionen geht und darum, vervollkommnet zu werden, sehr unsicher. Um ihre Pflicht auszuführen, stützen sie sich nur auf Leidenschaftlichkeit, tun dies und das für Gott und sind so weit, dass sie sich anstrengen und schuften. Angelegenheiten, die mit dem Lebenseintritt zusammenhängen, verstehen sie nicht, und sie haben absolut kein Konzept vom Lebenseintritt und dem Streben nach der Wahrheit. Sie tun einfach gerne Dinge, die man äußerlich sehen kann, und stützen sich hierzu auf ihre Leidenschaftlichkeit. Bei ihnen handelt es sich um Menschen, denen jedes geistliche Verständnis fehlt. Kann jemand, dem jedes geistliche Verständnis fehlt, an diesem Punkt als jemand etikettiert werden, der nicht nach der Wahrheit strebt? (Nein.) So jemand glaubt noch nicht lange genug an Gott, weshalb man ihn noch nicht etikettieren kann. Da diese Menschen sich noch in einer von Leidenschaftlichkeit geprägten Phase befinden, verstehen sie nichts von den Zielen von Gottes Führungsplan, vom Weg der Menschen zur Errettung hin oder von den verschiedenen Wegen, die die verschiedenen Arten von Menschen beschreiten, weshalb ihr fehlendes geistliches Verständnis verzeihlich ist; das ist normal. Was allerdings diejenigen betrifft, die bereits verstehen, was Lebenseintritt ist, und die bereits begonnen haben, sich mit allen mit dem Lebenseintritt und dem Wandel der Dispositionen zusammenhängenden Wahrheiten vertraut zu machen, gibt es unter ihnen irgendwelche, die überhaupt kein geistliches Verständnis haben? (Ja, die gibt es.) Sie gibt es dennoch. Selbst wenn jemand, der absolut kein geistliches Verständnis hat, im Herzen bereit ist, nach der Wahrheit zu streben, kann er das nicht erreichen, weshalb man mit Gewissheit sagen kann, dass Menschen, die überhaupt kein geistliches Verständnis haben, auf keinen Fall Menschen sind, die nach der Wahrheit streben, und dass ihre Erscheinungsformen auf keinen Fall die einer Person sein werden, die nach der Wahrheit strebt.

Was sind die verschiedenen Erscheinungsformen von Menschen, die geistliches Verständnis haben, und denjenigen, die kein geistliches Verständnis haben? Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, sind, was die Wahrheiten betrifft, über die Gott Gemeinschaft gehalten hat, sowie die in Seinen Worten genannten Zustände, deren Zusammenhang und Hinweise grundsätzlich ahnungslos und unwissend, und sie können sich selbst nicht damit vergleichen. Bei denjenigen, die geistliches Verständnis besitzen, trifft genau das Gegenteil zu. Wenn Ich zum Beispiel über die Aufsässigkeit der Menschen Gemeinschaft halte und darüber, dass in dieser Aufsässigkeit Unnachgiebigkeit, Selbstsucht und eigensinnige Torheit liegen, sowie Missverständnisse über Gott und Widerstand und Widerspruch Ihm gegenüber, wenn Ich über Zustände spreche, die zu diesem Thema gehören, dann ist es egal, ob Ich nun ein Beispiel nenne, über einen Aspekt der Wahrheit spreche, einen Zustand streife, der in deinem Herzen vorhanden ist, oder über Themen zu den Wahrheitsgrundsätzen Gemeinschaft halte – wenn du wirklich verstehst, was du hörst, dann bist du ein Mensch, der geistliches Verständnis besitzt. Wenn du verstehst, was du hörst, und es in die Praxis umsetzen kannst, dann bist du ein Mensch, der die Wahrheit praktiziert. Wenn Menschen, die geistliches Verständnis haben, Gottes Worte hören, sind sie zu einem reinen Verständnis fähig und können sogar die Wahrheit verstehen. Worüber Gott auch redet, sie schaffen es, mitzuhalten. Sie sind in der Lage, Vergleiche zwischen ihrem Zustand und Gottes Worten zu ziehen und können einen Weg finden, um zu praktizieren. Das ist die Erscheinungsform davon, geistliches Verständnis zu haben. Nachdem Menschen mit geistlichem Verständnis Gottes Worte gelesen haben, ist ihr Herz aufgehellt und sie können etwas daraus gewinnen. Ihr Geist ist besonders frei, und sie haben das Gefühl, dass es einen Weg gibt, dem sie folgen können. Jedes Mal, wenn sie sich eine Predigt anhören, gewinnen sie daher etwas daraus, und jedes Mal, wenn sie Gottes Worte lesen, werden sie bereichert. So manifestiert sich geistliches Verständnis. Worüber Gott auch Gemeinschaft hält, nachdem jene, die geistliches Verständnis besitzen, es gehört haben, tauchen Bilder in ihrem Geist auf, und wenn Gott die Zustände der Menschen aufdeckt, können sie Vergleiche ziehen. Wenn Er über Missverständnisse im Hinblick auf Gott spricht, wenden sie dies auf ihren Zustand an und erkennen: „Diese Forderung, die ich habe, und meine Vorstellungen, sind in Wirklichkeit Missverständnisse über Gott.“ Sie haben es miteinander in Verbindung gebracht. Wenn Er über Widerstand und Widerspruch Gott gegenüber spricht, und sie dieselben Emotionen haben, in denselben Zuständen leben und diese Dispositionen und Wesen in sich tragen, können sie zwischen ihnen einen Vergleich ziehen. Was für Dinge können sie benutzen, um Vergleiche zu ziehen? Gedanken, Ideen oder die Handlungen und Verhaltensweisen, die sie an den Tag legen; sie alle können verwendet werden, um Vergleiche zu ziehen. Wenn Menschen verstehen können, was Gott sagt, und verstehen, worüber Er genau spricht, und wissen, welche ihrer Verhaltensweisen, Offenbarungen, Erscheinungsformen, Zustände und Wesen mit den Zuständen übereinstimmen, die Gott aufgedeckt hat, und von denen in Predigten die Rede ist, dann haben sie geistliches Verständnis manifestiert. Könnt ihr erkennen, ob ihr geistliches Verständnis habt oder nicht? (Manchmal habe ich es, manchmal nicht.) Das kann behoben werden, doch wenn du überhaupt keines hast, dann bedeutet das Ärger. Wenn du meistens weißt, worum es in Gottes Worten geht, auch wenn du keine Vergleiche zu dir selbst ziehen kannst, dir aber klar ist, dass du derartige Zustände aufweist, oder du sie in anderen Menschen bemerkt hast, und diesen Aspekt der Wahrheit kennst und weißt, wie du darin eintreten solltest, dann zählt das bereits als geistliches Verständnis. Können solche Menschen jedoch jedes Mal, wenn sie eine Predigt hören, geistliches Verständnis manifestieren? Nein. Manchmal haben sie geistliches Verständnis und manchmal nicht. Der Grund dafür ist, dass der Lebenseintritt viele Aspekte der Wahrheit berührt. Es gibt einige Wahrheiten, die du verstehst und in die du eingetreten bist, und es gibt andere, die du nicht verstehst und in die du noch nicht eingetreten bist. Es gibt einige Wahrheiten, mit denen du überhaupt nicht in Berührung gekommen bist und von denen du noch nicht einmal gehört hast. Jetzt, hast du von ihnen gehört, aber es ist schwer zu sagen, ob du sie begreifen kannst oder nicht, und du magst sogar Auffassungen dazu hegen oder Missverständnisse über sie haben. Doch das ist normal. Wenn es einige Aspekte der Wahrheit gibt, die du verstehst, dann handelt es sich um Aspekte, von denen du geistliches Verständnis hast; wenn es einige Aspekte der Wahrheit gibt, die du nicht verstehst, dann handelt es sich um Aspekte, von denen du kein geistliches Verständnis hast; wenn es einige Aspekte der Wahrheit gibt, von denen du nie gehört hast und die dir noch ziemlich fremd sind oder zu denen du sogar Auffassungen hegst, dann handelt es sich um Aspekte, bei denen es dir sogar noch mehr an geistlichem Verständnis mangelt. Du musst eine Phase der Erfahrung durchlaufen, bis du die Wahrheit verstehst, bevor du in Bezug auf diese Aspekte geistliches Verständnis erlangst. Zum Beispiel liegen bei manchen Menschen, was Gott betrifft, Missverständnisse vor, aber trotzdem denken sie: „Ich habe Gott nicht missverstanden; ich habe Gott nie missverstanden. Ich könnte Gott nicht genug lieben! Wie könnte ich Ihn also missverstehen?“ Das sagen Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. Wenn du sagst, „Die Menschen missverstehen Gott oft, aber sie haben keine Kontrolle darüber; die Missverständnisse tauchen jederzeit und überall auf. Aber anscheinend bin ich mir derzeit keiner Aspekte bewusst, in denen ich Gott missverstanden oder im Widerspruch zu Ihm gestanden habe. Ich muss die Dinge mit äußerster Sorgfalt durchgehen, Erfahrungen sammeln und zu Gott beten und Ihn bitten, Situationen zu orchestrieren, um mir diese Dinge zu offenbaren“, dann ist das ideal. Das ist der Wunsch, den du im Sinn haben solltest – du musst weiter bestrebt sein, besser zu werden. Wenn jemand sagt, „Ich habe Gott nie missverstanden. Hierbei ist von anderen Leuten die Rede“, zeigt die Tatsache, dass diese Person etwas derart Absurdes sagen kann, dass sie kein geistliches Verständnis besitzt. Welche Dispositionen offenbaren Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, hauptsächlich? Arroganz und eigensinnige Torheit. Was ist eigensinnige Torheit? Es bedeutet, dass man töricht und eigensinnig ist. Wie manifestiert sich das konkret? (Sie sind sich der verdorbenen Dispositionen, die alle anderen sehen können, nicht bewusst und denken, dass sie diese Dispositionen nicht aufweisen. Außerdem sind sie besonders selbstgerecht und denken, dass sie absolut recht haben.) Sie sind nicht nur der Meinung, dass sie diesen Aspekt der Verdorbenheit nicht aufweisen, sie denken auch, dass sie ihre Sache ordentlich machen. Sie werden innerlich von ihrer arroganten Disposition kontrolliert und denken, dass sie so etwas niemals tun würden. Egal, was andere sagen, solange sie selbst etwas nicht erkannt, gesehen oder erlebt haben, halten sie es für unnötig, darüber nachzudenken und es zu verstehen oder es zu akzeptieren. Das ist eigensinnige Torheit. Wie kann man eigensinnige Torheit sonst noch beschreiben? Sie besteht darin, unzugänglich für die Vernunft zu sein. Gibt es noch weitere Begriffe? (Dummheit.) Genau, eigensinnige Torheit ist größtenteils mit Dummheit verbunden – sie sind beide töricht und eigensinnig. Andere sagen zum Beispiel: „Du solltest vorsichtig sein. Wenn man ständig kaltes Wasser trinkt, kann das die Verdauung verlangsamen und man kann Magenschmerzen bekommen.“ Und sie erwidern: „Meine körperliche Gesundheit ist ausgezeichnet. Mir fehlt nichts. Du machst dir umsonst Sorgen.“ Ist das nicht eigensinnige Torheit? (Doch.) Sie wirken sehr eigensinnig und töricht, weil sie etwas nicht erlebt haben, und trotzdem so selbstgerecht sind. Warum sage Ich, dass sie eigensinnig und töricht sind? Weil sie keine Erfahrung haben, es aber trotzdem wagen, dem zu widersprechen, was ein erfahrener Mensch sagt. Sie bestätigen nicht die Richtigkeit dieser Worte, und ziehen aus ihnen auch keine Lehre; stattdessen denken sie, sie hätten durchaus Recht und akzeptieren nicht, was andere sagen. Das ist eigensinnig und töricht sowie arrogant und selbstgerecht. Bei seinem Lebenseintritt war Petrus in der Lage, aus den Misserfolgen anderer zu lernen. Was besagen Gottes Worte? (Gott sagt über Petrus, dass er „Aus vergangenen Zeiten das aufnimmt, was gut war, und das ablehnt, was schlecht war.“ (Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Wie man die Wirklichkeit erkennt)). Eigensinnige und törichte Menschen können noch nicht einmal Dinge akzeptieren, die sich direkt vor ihren Augen abspielen, und sie lernen nicht daraus. Die Menschen halten dieses Verhalten für Dummheit, aber eigentlich handelt es sich hierbei um ein Problem mit ihrer Disposition – es wird durch eine arrogante Disposition verursacht.

Lasst uns zu dem Thema zurückkehren, wie sich diejenigen, die geistliches Verständnis besitzen, manifestieren und wie sich jene manifestieren, die kein geistliches Verständnis haben. Was habe Ich gerade über die Art und Weise gesagt, wie sich diejenigen, die geistliches Verständnis haben, in erster Linie manifestieren? Sagt es Mir. (Diejenigen, die geistliches Verständnis haben, können verstehen, welche menschlichen Zustände Gottes Worte aufdecken und zwischen diesen und ihren eigenen Gedanken, Handlungen und Verhaltensweisen in ihrem täglichen Leben Vergleiche ziehen. Sie können das, was Gott sagt, verstehen.) Du hast die meisten Hauptpunkte erfasst. Wenn Menschen, die geistliches Verständnis haben, Gottes offenbarende Worte lesen, sind sie in der Lage, zwischen diesen und sich selbst Vergleiche zu ziehen. Sie wissen, von welchen Wahrheiten in Gottes Worten die Rede ist, worin die Menschen eintreten sollten, welche menschlichen Dispositionen Seine Worte aufdecken und welche menschlichen Zustände und Erscheinungsformen Seine Worte offenlegen. Sie sind in der Lage, sich mit all diesen Dingen zu vergleichen und sich ihrer bewusst zu sein. So manifestiert sich geistliches Verständnis. Als Ich vorhin darüber Gemeinschaft gehalten habe, wie sich Menschen, die geistliches Verständnis haben, manifestieren, haben wir eine Frage aufgeworfen, und zwar die, ob sie in allen Angelegenheiten geistliches Verständnis besitzen. Tun sie das? (Nein. In manchen Angelegenheiten können sie sich mit den Zuständen, die Gottes Worte aufdecken, vergleichen und manifestieren somit geistliches Verständnis; was dagegen Angelegenheiten betrifft, die sie noch nicht erlebt haben, können sie keine Vergleiche zu sich selbst ziehen, weshalb sie kein geistliches Verständnis davon haben.) Wenn sie etwas noch nicht erlebt haben und nicht in der Lage sind, Vergleiche zu sich selbst zu ziehen, dann besitzen sie kein geistliches Verständnis. Wie ist es dann, wenn es Dinge gibt, die sie erlebt haben, sie aber die darin enthaltenen Wahrheiten nicht verstehen und sie deshalb nicht akzeptieren oder sie nicht als die Wahrheit anerkennen – zählt das als geistliches Verständnis? (Nein.) Auch das ist kein geistliches Verständnis. Was ist, wenn sie nicht verstehen, dass die Dinge, die sie hören, die Wahrheit sind – zählt das als geistliches Verständnis? (Nein.) Manifestiert sich irgendwer von euch auf diese Weise? Wenn es beispielsweise um Wahrheiten zur Unterwerfung geht, sagen manche Leute: „Wir müssen in dieser Angelegenheit unterwürfig sein. Die Leute haben nichts, womit sie angeben können, und es ist ihre Pflicht und Verpflichtung, unterwürfig zu sein.“ Nachdem du das gehört hast, denkst du dir: „Welche Art von Wahrheit ist das? Muss man auch in dieser Sache unterwürfig sein? So wie ich es sehe, besteht hier keine Notwendigkeit, unterwürfig zu sein.“ Fehlt es dir in dieser Sache nicht an geistlichem Verständnis? (Doch.) Eigentlich hat es nichts damit zu tun, wie tief oder oberflächlich deine Erfahrungen sind; es ist lediglich eine Frage davon, ob du geistliches Verständnis hast oder nicht. Ich werde ein Beispiel nennen. Was sagte Hiob, als er geprüft wurde? („Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“ (Hiob 1,21)). Können die Menschen, nachdem sie ihn dies sagen hörten, die darin enthaltene Wahrheit verstehen? (Nein.) Besitzen die Menschen in dieser Sache also geistliches Verständnis? (Nein.) Nein, tun sie nicht. Jeder Mensch kann diese beiden Dinge, nämlich, dass Gott gibt und nimmt, erleben, oder nicht? (Ja.) Du hast sie bereits erlebt, aber du verstehst die darin enthaltene Wahrheit nicht. Hast du dann im Hinblick auf diese Angelegenheiten geistliches Verständnis? (Nein.) Nein, hast du nicht. Welche Wahrheit beinhalten die Worte, die Hiob sprach? (Dass Gott die Herrschaft hat und über alles herrscht.) Die, dass Gott die Herrschaft über alle Angelegenheiten und Dinge hat und dass die Entscheidung, zu geben oder zu nehmen, bei Ihm liegt. Was sollten die Menschen also praktizieren? (Unterwerfung.) Das ist richtig. Sie sollten sich Gottes Herrschaft unterwerfen, sie akzeptieren und preisen. Wenn Menschen diese Worte und die darin enthaltene Wahrheit verstehen, dann haben sie in dieser Angelegenheit geistliches Verständnis. Verstehen die Menschen die in diesen Worten enthaltene Wahrheit nicht, dann haben sie in dieser Angelegenheit kein geistliches Verständnis. Habt ihr zum jetzigen Zeitpunkt geistliches Verständnis von Hiobs Worten? (Nein.) Wenn es sich bei dem, was du verstanden hast, um Glaubenslehre handelt, sagst du: „Hiob hatte eine gute Erfahrung. Gott sagte, dass Hiob ein gerechter Mensch war, also muss alles, was er tat, gewiss mit der Wahrheit übereingestimmt und Gottes Absichten zufriedengestellt haben.“ Du verstehst die Glaubenslehre. Wann wird also diese Glaubenslehre zu deiner Wahrheitsrealität werden? (Wenn Gott tatsächlich Umstände orchestriert, in denen mir etwas genommen wird und ich in der Lage bin, Gott zu danken und zu preisen, mich Gott zu unterwerfen und mich nicht zu beschweren und damit diesen Aspekt der Wahrheit zu praktizieren.) Du bist in der Lage, ihn zu praktizieren, aber besteht dein Praktizieren darin, Vorschriften zu befolgen und es anderen nachzumachen oder in einem wahren Verständnis von Gottes Herrschaft in deinem Herzen? Hier gibt es einen Unterschied, nicht wahr? Bei welchem von beiden tritt man in die Wahrheitsrealität ein? Derzeit gibt es viele Menschen, die, da sie das Beispiel gesehen haben, das Hiob setzte, imstande sind, dasselbe zu sagen wie Hiob, aber wenn sie diese Dinge sagen, imitieren sie ihn dann nur, oder sprechen sie diese Worte, wie die Hiobs, nachdem sie nach jahrzehntelangen Erfahrungen die Wahrheit und die Tatsache erkannt haben, dass Gott über die Menschheit herrscht? Was davon ist die Wahrheitsrealität? (Das, was von der Erfahrung herrührt, ist Realität.) Nur das, was du anhand von Erfahrung fühlst und verstehst, ist die Wahrheitsrealität; zu imitieren, was andere sagen, ist nicht Realität. Der Satz, den Hiob sagte, wies einen Aspekt der Realität auf, doch wenn andere, die seine Worte imitieren, denselben Satz sagen, wird dieser zu einem Leitspruch, den sie verwenden, um sich herauszuputzen und sich als spirituelle Menschen zu verkleiden. Diese Leute sind religiöse Hochstapler. Manche Menschen, die zu Leitern in der Kirche auserwählt sind und Verantwortung und Status haben, halten mit den Brüdern und Schwestern oft über die Worte, die Hiob sagte, Gemeinschaft: „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“. Welches Gefühl vermittelt das den Zuhörern? Sie haben folgendes Gefühl: „Diese Worte sind von Gott. Sie wurden durch die Erleuchtung des Heiligen Geistes und Gottes Führung hervorgebracht. Sie sind äußerst praktisch.“ Nach weniger als einem Jahr werden diese Leiter entlassen, weil sie keine echte Arbeit leisten können, weil sie den Lebenseintritt von Gottes Auserwählten aufhalten und weil sie den Fortschritt der Kirchenarbeit aufhalten, woraufhin sie negativ werden und sich beklagen. Solche Menschen sagen dieselben Worte, die Hiob sagte, haben aber nicht die gleichen Erfahrungen gemacht wie Hiob und haben kein tiefgehendes Verständnis, Erleben und Erfassen dieser Worte. Handelt es sich also um eine Imitation oder um aufrichtige Worte, wenn sie sprechen? (Um eine Imitation.) Was also das betrifft, was sie beim Sprechen tief in ihrem Inneren denken, so beinhalten ihre Worte persönliche Gefühle und sind aufrichtig. Sie wünschen sich, dass sie, wenn Gott ihnen etwas gibt, immer in der Lage sind, Ihn zu loben und Ihm für Seinen Segen und die Geschenke zu danken, die Er ihnen gegeben hat, und dass sie, wenn Gott ihnen etwas wegnimmt, sich auf keinen Fall beklagen, sondern Gott loben können, wie Hiob es tat, und Gott für Seine Führung und Herrschaft danken können. Das ist allerdings bloß ein Wunsch und hierbei handelt es sich noch nicht um etwas, was sie erlebt haben. Wenn ihre Stellung und ihr Titel weg sind und sie nur gewöhnliche Gläubige sind, lassen sie dann ihren Worten Taten folgen? (Nein.) Ich kann nicht sagen, dass sie ihren Worten überhaupt keine Taten folgen lassen; das hängt davon ab, welche Art von Person sie sind. Menschen, die nach der Wahrheit streben, verwenden diese Worte, um ihr eigenes Verhalten zu beurteilen, und sie verwenden sie als Leitfaden für das, was sie erleben, und können Vergleiche zu sich selbst ziehen und darin einen Weg des Praktizierens finden. Sie sind nicht allzu bestürzt oder negativ und können ihre Pflicht auf eine normale Art und Weise ausführen. Menschen hingegen, die nicht nach der Wahrheit streben und stattdessen Leitsprüche rezitieren, sind in Schwierigkeiten; sie manifestieren sich anders. Wenn ihr gesehen habt, wie derartige Menschen sich offenbaren, was war die offensichtlichste Art und Weise, in der sie das getan haben? (Manche Leiter versuchen nicht, sich selbst zu erkennen, nachdem sie entlassen worden sind, und sie unterwerfen sich nicht. Sie halten ihre Entlassung für ungerecht und sie werden negativ und beklagen sich. Bei den nächsten Wahlen kämpfen sie darum, wieder zu Macht zu gelangen, und am Ende werden sie zu Antichristen und sie werden ausgeschlossen.) Das ist der schlimmste Fall. Welche anderen Erscheinungsformen gibt es noch? (Manche gehen einfach ihrer regulären Arbeit nach, nachdem sie entlassen worden sind, und führen keine Pflicht aus.) Um welche Art von Person handelt es sich bei ihnen? Warum haben sie zuvor geprahlt und Leitsprüche rezitiert? Sie haben Dinge rezitiert, damit andere sie hören, und diese Leitsprüche, Glaubenslehren und wohlklingenden Worte benutzt, um sich zu schmücken, Menschen für sich zu gewinnen und sie dazu zu bringen, sie zu verehren. Das war ihr Ziel. Welche anderen Erscheinungsformen gibt es noch? (Vor ihrer Entlassung scheint es bei einigen Leitern und Mitarbeitern nach außen hin so, als würden sie angestrengt streben. Sie sagen, „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen“. Doch nach ihrer Entlassung werden sie negativ und können sich nicht aufraffen. Sie schlagen sogar um sich und werden wütend auf andere und denken, dass das, was sie vorher aufgewendet und von sich gegeben haben, alles vergebens war, als würde Gottes Haus ihnen etwas schulden.) Menschen, die solche Dinge sagen und sich so verhalten, haben ein ernstes Problem. Zuallererst muss man die Natur dessen, dass sie diese Dinge sagen, erkennen. Sie streben nicht nach der Wahrheit; sie imitieren Hiobs Worte; sie setzen sich eine wunderschöne Krone auf ihr Haupt und geben sich als spirituelle Menschen aus, um anzugeben und Menschen in die Irre zu führen. Ist das nicht eine Erscheinungsform des Spielens mit der Wahrheit und der Lästerung gegen Gott? Sagt Mir, welche Art von Person zeigt eine besonders heftige Reaktion, stürzt in Negativität, hört auf, ihre Pflicht zu tun, macht eine schlechte Situation dadurch schlimmer, sich als hoffnungslosen Fall abzuschreiben, und hört sogar auf, zu glauben, wenn sie ihren Ruhm, Gewinn und Status einbüßt? (Menschen mit schlechter Menschlichkeit und böse Menschen.) Das ist richtig. Menschen mit schlechter Menschlichkeit und böse Menschen sind ganz sicher keine Menschen, die nach der Wahrheit streben. Wenn jedoch Menschen mit guter Menschlichkeit nicht nach der Wahrheit streben, manifestieren sie sich dann auf dieselbe Art und Weise? Das tun sie gewiss. Abgesehen davon, dass böse Menschen sich auf diese Weise manifestieren, gibt es eine weitere Situation, die mit dem zusammenhängt, wonach Menschen streben und mit dem Weg, den sie beschreiten. Selbst wenn es oberflächlich betrachtet so erscheint, als hätten Menschen, die die Wahrheit nicht lieben, ein wenig Menschlichkeit, wird nichts Gutes dabei herauskommen, und sie alle haben ein böses Wesen, sind dazu fähig, gegen die Wahrheit zu verstoßen und sich Gott zu widersetzen. Und wenn sie Status haben, sind sie imstande, Böses zu tun. Es gibt ein weiteres, äußerst gravierendes Problem, nämlich, dass solche Menschen besonders darauf erpicht sind, nach Status zu streben. Wenn es ihnen nicht gestattet ist, Status zu haben, oder es ihnen nicht erlaubt ist, Leiter zu sein, ist es, als würde ihnen ihr Leben genommen. Können sie das akzeptieren? Wenn sie Status haben, spielt es keine Rolle, wie sehr sie leiden oder wie viele Misshandlungen sie ertragen, sie sind dazu bereit. Allerdings kann man nicht sagen, dass es sich bei ihnen um Menschen handelt, die nach der Wahrheit streben, nur weil sie bereit sind oder weil sie Leid ertragen und einen Preis zahlen. Das wäre falsch. Wonach sie streben, sind Ruhm, Gewinn und Status; wonach sie streben, sind die Vorteile von Status. Inwiefern verhält sich das so ähnlich wie bei Paulus? (Er strebte nach einer Krone.) Das ist richtig. Er strebte nach einer Krone, und zwar nach der Krone der Gerechtigkeit. Das ist es, wonach Menschen wie Paulus streben – sie betrachten das Streben nach einer Krone als richtiges Streben und als das Streben nach der Wahrheit. Werdet ihr hiernach ein wenig Urteilsvermögen im Hinblick auf derartige Menschen haben? (Ja.) Angenommen, jemand schlägt um sich und wird wütend auf andere, nachdem er entlassen worden ist und seinen Status verloren hat, und achtet nicht auf Brüder und Schwestern, die er sieht, oder redet nicht mit ihnen. Und wenn man von ihm verlangt, das Evangelium zu verbreiten, sagt diese Person: „Ich werde das Evangelium nicht verbreiten. Ich werde dir nicht dienen! Du denkst an mich, wenn du mich brauchst, trittst mich aber einfach beiseite und entlässt mich, wenn dem nicht so ist. So dumm bin ich nicht!“ Was für Worte sind das? Sind sie leicht zu erkennen? Inwiefern handelt es sich bei dieser Person um einen Gläubigen? Sie ist in keiner Weise ein wahrer Gläubiger oder in irgendeiner Weise ein guter Mensch. Welche Art von Person zeigt die heftigste Reaktion, nachdem sie entlassen worden ist? (Menschen, die nach Ruhm, Gewinn und Status streben.) Soeben habt ihr gesagt, dass Menschen dieser Art eine schlechte Menschlichkeit haben oder dass sie nicht nach der Wahrheit oder dem Lebenseintritt streben. Hat das mit dem Wesen dieses Problems zu tun? (Nein.) Was ihr sagt, scheint gewissermaßen Sinn zu ergeben, hängt aber nicht mit dem Wesen dieses Problems zusammen. Es ist nicht das Wesen dieses Problems. Gerade habt ihr gesagt, der Grund dafür, dass Menschen sich nach ihrer Entlassung beklagen und sich selbst abschreiben, sei ihre schlechte Menschlichkeit. Warum sage Ich, dass es sich hierbei um Glaubenslehre handelt? Weil einige Menschen eine recht gute Menschlichkeit haben und aufrichtig von sich selbst geben und sich aufrichtig aufwenden, es aber einfach so ist, dass sie nicht nach der Wahrheit streben und immer nach Ansehen und Status streben. Die Folge ist, dass sie heftig reagieren, wenn sie am Ende entlassen werden. Das zeigt, dass es sich bei der Art und Weise, in der sie sich manifestieren, nicht nur um Probleme einer schlechten Menschlichkeit handelt, sondern um Probleme mit ihrer Disposition – ihre Disposition ist so stark verdorben! Manche Menschen fassen es in einem Satz zusammen und sagen: „Diese Person strebt nicht nach der Wahrheit. Das ist der Grund.“ Diese Aussage ist zu allgemein. Nicht nach der Wahrheit zu streben, kann sich auf viele Arten manifestieren: Sich zu beklagen, seine Pflicht nicht treu auszuführen usw. – das alles sind Beispiele dafür. Man kann nicht jedes Problem mit dem einen Satz, „Sie streben nicht nach der Wahrheit“, erklären. Das ist zu allgemein und nicht konkret. Es ist eine Erklärung, die auf Glaubenslehre basiert.

Jetzt werde ich darüber Gemeinschaft halten, wie sich mangelndes geistliches Verständnis manifestiert. Welche Haltung bringen diejenigen, die kein geistliches Verständnis haben, der Wahrheit entgegen? Wie gehen sie an ihren eigenen Zustand, ihre eigenen Erscheinungsformen und die Verdorbenheit heran, die sie offenbaren? Sind sie in der Lage, die Erscheinungsformen einer Person zu besitzen, die nach der Wahrheit strebt? (Nein.) Was ist hier das größte Problem? (Sie verstehen nicht, welche menschlichen Zustände oder Erscheinungsformen von Gottes Worten aufgedeckt werden, und sie sind unfähig, anhand dieser Dinge Vergleiche zu sich selbst zu ziehen.) Es besteht hauptsächlich darin, dass sie keine Vergleiche zu sich selbst ziehen können. Kann man von ihnen sagen, dass sie die Wahrheit verstehen, wenn sie keine Vergleiche zu sich selbst ziehen können? (Nein.) Du sprichst von einer Sache, aber sie sprechen immer über etwas, das dem völlig entgegengesetzt ist; sie sind mit dir immer uneins und debattieren mit dir. Bei dem, worüber ihr gerade debattiert, gibt es keinen gemeinsamen Schwerpunkt, und es ist nicht dieselbe Angelegenheit, aber sie halten sich dennoch für sehr gerechtfertigt. So manifestieren sich diejenigen, die kein geistliches Verständnis haben. Menschen ohne geistliches Verständnis können die Wahrheit nicht verstehen. Sind sie in der Lage, nach der Wahrheit zu streben? (Nein.) Das ist problematisch. Wenn sie nicht in der Lage sind, nach der Wahrheit zu streben, können sie dann Lebenseintritt haben? (Nein.) Diejenigen, die nicht nach der Wahrheit streben, können unmöglich Lebenseintritt haben; das ist eine absolute Tatsache. Wenn eine Person mehrere Jahre lang an Gott geglaubt hat, die Wahrheit aber überhaupt nicht versteht, ist sie dann eine Person, die nach der Wahrheit strebt? Mit Sicherheit nicht. Manche Menschen sagen: „Das ist nicht immer der Fall. Auch wenn manche Menschen die Wahrheit nicht verstehen, sind sie sehr leidenschaftlich und entsagen allem, um sich für Gott aufzuwenden. Wie könnten sie keine Menschen sein, die nach der Wahrheit streben?“ Ist diese Ansicht korrekt? Wenn man beurteilt, ob jemand nach der Wahrheit strebt, darf man nicht nur darauf achten, ob er allem entsagt, um sich für Gott aufzuwenden. Die Hauptsache, auf die man achten muss, ist, worauf derjenige im Herzen Wert legt. Wenn er im Herzen darauf Wert legt, die Wahrheit zu praktizieren, in die Wahrheit einzutreten und die Wahrheit zu erlangen, und er mit seinem Lebenseintritt erfolgreich ist, dann ist er jemand, der nach der Wahrheit strebt. Wenn er entsagt und sich aufwendet, um eine Krone und eine Belohnung zu erlangen, und seit vielen Jahren entsagt und sich aufwendet, viel gelitten hat, aber nicht in der Lage gewesen ist, die Wahrheit zu verstehen oder in die Realität einzutreten und nicht in der Lage gewesen ist, Gott zu verstehen, stellt sein Entsagen und Aufwenden dann tatsächlich ein Streben nach der Wahrheit dar? Es ist offensichtlich, dass es sich hier nicht um jemanden handelt, der nach der Wahrheit strebt, da sein Entsagen und Aufwenden nicht dazu geführt haben, dass er die Wahrheit versteht oder in die Wahrheitsrealität eintritt. Die Tatsache, dass sie entsagen und sich aufwenden, bedeutet also nicht, dass sie nach der Wahrheit streben. Solche Menschen sind genau wie Paulus. Paulus hat sein halbes Leben damit verbracht, für den Herrn zu predigen und zu arbeiten, aber er hat weder die Wahrheit erlangt noch hat er den Herrn erlangt. Kannst du also sagen, dass Paulus jemand war, der nach der Wahrheit gestrebt hat? Im Hinblick darauf, ob jemand nach der Wahrheit strebt, ist es entscheidend, darauf zu achten, ob er mit dem Ziel, das er anstrebt, und mit seiner Absicht, darauf Wert legt, die Wahrheit zu erlangen. Nur wenn diese Person tatsächlich darauf Wert legt, sich für die Wahrheit anzustrengen, und bei Dingen wie dem Praktizieren der Wahrheit und dem Eintritt in die Realität erfolgreich gewesen ist, ist sie ein Mensch, der nach der Wahrheit strebt. Jeder, der wirklich nach der Wahrheit strebt, ist imstande, die Wahrheit zu praktizieren, und nur Menschen, die die Wahrheit praktizieren, sind diejenigen, die über Lebenseintritt verfügen. Wenn jemand von sich sagt, ein Mensch zu sein, der nach der Wahrheit strebt, aber die Wahrheit nicht praktiziert, verfügt derjenige eurer Meinung nach über Lebenseintritt? Mit Sicherheit nicht. Wie könnte jemand, der die Wahrheit nicht praktiziert, über Lebenseintritt verfügen? Das ist absolut unmöglich. Wenn er sich für jemanden hält, der nach der Wahrheit strebt und über Lebenseintritt verfügt, dann solltest du ihn fragen: „Welchen Beweis hast du für deinen Lebenseintritt?“ Es genügt nicht, sich einfach auf sein Wort zu verlassen. Ohne Beweis ist das, was er sagt, nicht stichhaltig. Wenn du sagst, dass du jemand bist, der nach der Wahrheit strebt, wie viele Wahrheiten verstehst du dann? Wie viele Wahrheiten hast du in die Praxis umgesetzt? In welche Aspekte der Wahrheitsrealitäten bist du eingetreten? Kannst du über dein Erfahrungszeugnis sprechen? Wenn du nicht über dein Erfahrungszeugnis sprechen kannst, dann betrügst du die Menschen und führst sie in die Irre, indem du sagst, dass du jemand bist, der nach der Wahrheit strebt. Warum sage Ich, dass Paulus kein Mensch war, der nach der Wahrheit strebte? Weil die Briefe, die Paulus schrieb, überhaupt keine Zeugnisse von Lebenserfahrung enthielten; er war nicht in der Lage, über ein wahres Gottesverständnis zu sprechen, geschweige denn über die Liebe zum Herrn Jesus oder die Unterwerfung unter Ihn. Er verstand noch nicht einmal seine eigene verdorbene Disposition. Er sagte nur, er sei der schlimmste Sünder. Das sagte er anhand der Tatsache, dass er dafür bestraft wurde, dass er sich dem Herrn Jesus widersetzte. Indem er sagte, er sei der schlimmste Sünder, gestand er lediglich die Tatsache, dass er dadurch gesündigt hatte, dass er sich dem Herrn Jesus auf fanatische Weise widersetzte. Heißt das, dass er seine verdorbene Disposition und sein verdorbenes Wesen wirklich verstand? (Nein.) Deshalb sage Ich, dass, wenn es darum geht, was das Streben nach der Wahrheit ausmacht, und welche Art von Person über Lebenseintritt verfügt, dies danach bestimmt werden sollte, ob derjenige die Wahrheit versteht und die Wahrheit praktiziert, anstatt bloß nach dessen eigener Aussage. Versteht ihr jetzt, was Ich sage? Warum halten wir so eingehend Gemeinschaft? Ist das notwendig? (Ja.) Warum ist es notwendig? Ich halte auf diese Weise Gemeinschaft, um eure abwegigen und absurden Ansichten zu sezieren, Dinge in Ordnung zu bringen, die ihr fälschlicherweise für richtig haltet, euch zu helfen, einen Ausweg zu finden, um die Dinge, die ihr fälschlicherweise für richtig haltet, loszulassen, und dann den Weg des wahren Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Dann werden die Menschen wirklich über Lebenseintritt verfügen und fähig sein, wahres Streben nach der Wahrheit zu Wege zu bringen. Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, verstehen Belange des Lebenseintritts bzw. des Wandels von Dispositionen nicht. Sie denken, sie hätten bereits viele Aspekte ihrer selbst verändert und Lebenseintritt erreicht. Zum Beispiel haben sie einige schlechte Angewohnheiten verändert: Sie essen nicht zu viel, schlafen nicht zu viel, sie sind nicht faul und sie sind fleißiger als zuvor, also denken sie, das würde bedeuten, dass sie über Lebenseintritt verfügen. Es gibt andere, die daran zurückdenken, wie sie früher immer mit anderen geschimpft haben, dies jetzt aber nicht mehr tun. Sie können den Leuten nette und konstruktive Dinge sagen und sind manchmal auch in der Lage, ihnen zu helfen. Da sie dazu in der Lage sind, denken sie, bereits die Wahrheit zu praktizieren und bereits einen Wandel erfahren zu haben. Manche denken, sie würden über Lebenseintritt verfügen, weil sie darauf verzichten können, nach Ruhm, Gewinn, Status und körperlichen Freuden zu streben. Dieses Problem ist allen Menschen gemeinsam. Sie haben das, was sie verstehen, was sie ihren Auffassungen nach für gut und richtig halten, praktiziert, und sie haben aufgrund dessen, dass sie an Gott glauben und nach der Wahrheit streben bereits viele schlechte Angewohnheiten und problematische fleischliche Eigenschaften in Angriff genommen oder die Führung ihrer Lebensweise geändert. Gleichzeitig haben sie vielen fleischlichen Vorteilen entsagt, ihrer Familie und Arbeit entsagt und ihrer Ehe sowie der säkularen Welt den Rücken gekehrt. Sie denken, sie hätten sich gewandelt und seien gerettet und sagen: „Könnte ich das alles loslassen, wenn ich nicht an Gott glauben würde? Könnte ich mich in so einem großen Ausmaß gewandelt haben?“ Ist das nicht das größte Missverständnis, das Gläubige hegen? (Doch, das ist es.) Unabhängig davon, ob Menschen geistliches Verständnis haben oder nicht, sie alle hegen dieses Missverständnis. Warum sage Ich, dass es sich hierbei um ein Missverständnis handelt? Warum sage Ich, dass hier ein ernsthaftes Problem vorliegt? Hauptsächlich deshalb, weil die Menschen an Gott glauben, aber Seine Absicht nicht verstehen, und das bedeutet, dass sie nicht verstehen, was genau Gott von den Menschen verlangt. Stattdessen richtet sich ihr Denken nach menschlichen Auffassungen und Vorstellungen und sie glauben, wenn sie imstande sind, ihre Familie, Arbeit, Gefühle, die säkulare Welt, die fleischlichen Verstrickungen und sogar ihre Besitztümer, loszulassen, würde das bedeuten, dass sie über Lebenseintritt verfügen. Das ist ein Missverständnis. In Wirklichkeit liegt Gottes Absicht darin, dass die Menschen, wenn sie an Gott glauben, ihre verdorbene Disposition beheben müssen, ihr Problem, sich Gott zu widersetzen, beheben müssen und die Wurzel der Sünden, die sie begehen, beseitigen müssen. Hierzu müssen die Menschen die Wahrheit verstehen und Gottes Disposition verstehen, bevor sie in der Lage sein können, ihre verdorbene Disposition abzulegen und wahre Unterwerfung unter Gott zu erreichen. Das ist, was Gott von den Menschen verlangt, und auch das Werk, das Er tut, um die Menschen zu erretten. Die Menschen wissen nichts von Gottes Werk; sie sehen das Ziel und die Wirkung nicht, die Er durch dieses Werk erreichen will, weshalb sie die Wahrheit durch menschliche Auffassungen und Vorstellungen ersetzen, und die Bestrebungen der Menschen und das, was sie erreichen können, für Gottes Absicht halten und für das, was Er von den Menschen verlangt. Das ist das Missverständnis, das die Menschen in ihrem Glauben an Gott hegen. Diese Dinge, die sie erreichen können, zeigen nur ihre Leidenschaft, und wenn sie Dingen entsagen, sind sie eigentlich darauf aus, mit Gott ein Geschäft abzuschließen – es erfolgt im Austausch für eine Belohnung und eine Krone. Sie denken, derartige Geschäfte würden sich wirklich lohnen und sie würden einen Deal einheimsen. Das ist der Grund, weshalb sie allem entsagen. Dingen zu entsagen bedeutet nicht, dass sie über die Wahrheitsrealitäten verfügen, noch bedeutet es, dass sie in der Lage sind, sich Gott zu unterwerfen. Verstehen sie beim Entsagen und Aufwenden wirklich die Wahrheit? (Das tun sie nicht.) Wenn sie die Wahrheit nicht verstehen, ist ihr Entsagen und Aufwenden dann verunreinigt? Ganz bestimmt. Wonach streben sie dann genau, wenn sie sich auf diese Weise aufwenden und leiden? Solche Menschen hat es nie gekümmert, was die Wahrheit ist oder worin Gottes Anforderungen bestehen; sie denken ständig, dass diese Dinge nichts mit ihnen zu tun haben. Was immer sie in ihrem Herzen für richtig halten, was immer sie für gut halten und was immer sie für den Lebenseintritt halten, ist das, was sie praktizieren, und nachdem sie es praktiziert haben, denken sie, dass Gott sich dessen erinnert hat. Sie behandeln diese Dinge wie Jetons, mit denen sie handeln können, und als Kapital. Sind das Erscheinungsformen des Strebens nach der Wahrheit? (Nein.) Es ist ein Missverständnis von Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Es ist eine der Arten, wie Menschen, die den Lebenseintritt missverstehen, Dinge interpretieren. Wie beurteilt und beweist man also, dass es sich bei diesen Dingen nicht um Erscheinungsformen des Strebens nach der Wahrheit handelt und dass diese Menschen keinen Lebenseintritt haben? Welche Fakten kann man benutzen, um zu belegen, dass das, was sie sagen, falsch ist? (Sie handeln ohne Wahrheitsgrundsätze.) Das gehört dazu. Sie handeln beruhend auf ihren Vorstellungen. Von außen betrachtet, wirken sie wie wahre Gläubige; sie können Dingen entsagen und sich aufwenden, aber im Hinblick auf ihre Handlungen, folgen sie keinen Grundsätzen. Warum folgen sie keinen Grundsätzen? Weil sie nicht nach der Wahrheit streben. Diese Perspektiven, aus welchen sie Dinge betrachten, sind immer noch die gleichen Auffassungen und Vorstellungen, die sie am Anfang hatten. Ein Problem, das diese Menschen haben, ist das größte: Unterwerfen sie sich den Umgebungen, die Gott orchestriert? Verstehen sie, warum Gott diese Umgebungen orchestriert? (Nein.) Genügt das als Beweis dafür, dass sie nicht über wahren Lebenseintritt verfügen? (Ja.) Sie haben Veränderungen an ihren schlechten Gewohnheiten und problematischen Eigenschaften vorgenommen und haben viele Opfer gebracht. Wenn sie schließlich auf die Probe gestellt werden, verstehen sie nicht nur Gottes Absicht nicht, sondern sind immer noch imstande, sich zu beschweren, und können sich nicht unterwerfen. Welches Problem ist das? Dass sie keinen Lebenseintritt haben. Menschen ohne Lebenseintritt verfügen nicht über die Wahrheitsrealitäten – ist das nicht richtig? (Doch.) Wenn etwas passiert, verlassen sie sich völlig auf ihre eigenen Auffassungen, Vorstellungen und natürlichen Vorlieben. Wenn du wirklich ernst mit ihnen umgehst und von ihnen verlangst, dass sie sich unterwerfen, sind sie überhaupt nicht unterwürfig; sie verlassen sich einfach auf menschliche Argumentation, Ausreden und Vorstellungen und suchen nach allen möglichen Wegen, um sich zu verteidigen und ihr Ziel, sich Gott nicht zu unterwerfen und Gottes Werk zu verleugnen, zu erreichen. Es gibt sogar einige, die so extrem sind, dass sie nicht nur außerstande sind, sich zu unterwerfen, sondern trotzdem versuchen, sich alle möglichen Wege auszudenken, um zu beweisen, dass ihre eigenen Auffassungen und Vorstellungen richtig sind, dass die Methoden und Wege, die ihnen einfallen, richtig sind, und dass Gottes Handlungen und Orchestrierungen nicht zwangsläufig richtig sind. Das offenbart, dass sie keinen Lebenseintritt haben; alles, was sie tun, und alles, was sie von sich geben oder an sich verändern, stellt keinen Lebenseintritt dar, es handelt sich nur um böse Gewohnheiten, die nicht mehr existieren. Die persönlichen Gewohnheiten, ihre Lebensführung und Lebensweise haben sich ein wenig verändert, und bei manchen mag sich sogar das Temperament verändert haben: Sie sprechen sanfter und auf eine kultiviertere Weise, und ihr äußerliches Verhalten mag mehr dem Maßstab entsprechen, aber wenn sie handeln, haben sie keine Wahrheitsrealität, und sie gehen nie nach Gottes Worten oder der Wahrheit vor; alles besteht aus ihren persönlichen Vorstellungen und Wünschen. Sie haben kein wahres Verständnis von Gott; sie wissen nur, wie man über ein wenig geistliche Theorie spricht, und sind in menschlichen Auffassungen, Vorstellungen und Gefühlen steckengeblieben. Was meint ihr, sind diese Menschen erbärmlich? (Ja.) Und gibt es viele solcher Menschen? (Ja.) Woher wisst ihr, dass es viele gibt? (Weil ich einer von ihnen bin.) Das bringt bei euch eine Saite zum Klingen, nicht wahr? Dann sprecht darüber, welche Erfahrungen ihr diesbezüglich gemacht habt. (Ich werde von einer Erfahrung erzählen. Ein Bruder hat vor vielen Brüdern und Schwestern auf meine Unzulänglichkeiten hingewiesen, und ich fühlte mich damals gedemütigt. Um meinen Stolz zurückzugewinnen, habe ich versucht, mich zu verteidigen und zu rechtfertigen. Ich habe die Kommentare des Bruders nicht akzeptiert.) Dein Stolz hat dich eingeschränkt. Warum lassen sich die Menschen immer von Stolz einschränken? Weil alle Menschen mit Würde eine dünne Haut haben – ist das der Grund? (Nein.) In Wirklichkeit tun die Menschen das, weil sie in den Augen anderer ein perfektes Image wahren wollen. Ihr Status ist ihnen wichtig, und sie wollen sich auf eine besonders perfekte Art und Weise und ohne Mängel präsentieren. Sie wollen in den Köpfen der Menschen einen perfekten Eindruck hinterlassen und die Menschen nicht die Wahrheit darüber sehen lassen, wie sie wirklich sind. Das ist die Folge einer arroganten Disposition. Ist dieses Problem jetzt beseitigt? (Noch nicht. Ich offenbare das immer noch häufig.) Wenn jemand in der Lage ist, über sich nachzudenken und seine eigene verdorbene Disposition zu erkennen, dann wird man das leicht ändern können. Wenn er nicht über sich nachdenkt, unfähig ist, seine eigene verdorbene Disposition zu erkennen und im Hinblick auf seine Probleme gefühllos ist und kein Bewusstsein hat, wird es schwer sein, dies zu ändern. Wenn er bereits ein Bewusstsein hat und das Gefühl, dass seine arrogante Disposition schwerwiegend ist, dass seine Bestrebungen verkehrt sind und dass er immer noch weit davon entfernt ist, nach der Wahrheit zu streben, er aber über mehrere Tage negativ ist, wenn er zurechtgestutzt wird, und in jeder Situation immer nach Wegen sucht, seinen Stolz wiederzugewinnen, kann sich eine solche Person dann ändern? Es ist schwierig für sie, sich zu verändern. Wie kann sie dieses Problem also beseitigen? Dadurch, dass sie einfach die Wahrheit akzeptiert und über sich nachdenkt, kann sie noch darauf hoffen, das Problem zu beheben. Wenn sie die Wahrheit nicht akzeptieren kann, dann gibt es für sie keine Möglichkeit, das Problem zu beheben. Der Schlüssel ist, dass die Menschen die Entschlossenheit und den Wunsch haben müssen, nach der Wahrheit zu streben. Wenn sie ein Herz haben, das außerordentlich nach der Wahrheit dürstet, werden sie die Wahrheit lieben und akzeptieren können, und sie werden die Kraft haben, die Wahrheit zu praktizieren und sich gegen das Fleisch aufzulehnen. Nur dadurch, dass sie die Wahrheit akzeptieren, können die Menschen das Problem einer verdorbenen Disposition völlig beheben, und wenn ihre verdorbene Disposition behoben worden ist, werden sie in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren, und dann werden sie über Lebenseintritt verfügen.

Diejenigen, die kein geistliches Verständnis haben und die Wahrheit und den Lebenseintritt ständig falsch interpretieren, denken, dass es leicht ist, nach der Wahrheit zu streben, dass es dabei lediglich darum geht, ein paar schlechte Gewohnheiten oder problematische Eigenschaften zu ändern oder gelegentlich Dinge aufzugeben, die ihr eigenes Interesse betreffen, dass sie, solange sie nichts Böses tun und sich in ihrem Glauben bis zum Schluss beharrlich bemühen, das Leben erlangt haben und diese Dinge gegen Gottes Belohnungen und Segnungen eintauschen können. Sind Menschen, die ihren Glauben an Gott auf solche Ansichten stützen, Menschen, die nach der Wahrheit streben? (Nein.) Können Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, über Lebenseintritt verfügen? (Nein.) Es gibt viele Menschen, denen nicht im Geringsten klar ist, worum es beim Lebenseintritt geht. Sie meinen, man würde einfach dadurch, dass man sich ein wenig bemüht, einige Pflichten tut, einige schlechte Gewohnheiten und problematische Eigenschaften ändert, tut, was einem gesagt wird, und sich ein wenig unterwirft, über Lebenseintritt verfügen. Sie betrachten den Lebenseintritt auf eine zu stark vereinfachte Art und Weise. Werden sie ihre Lebensdisposition dadurch, dass sie auf diese Weise an Gott glauben, verwandeln? (Nein, sie ändern sich nur äußerlich, ihr Wesen hat sich nicht verändert.) Ihr habt euch jetzt ein wenig geändert, aber betreffen diese Veränderungen euer äußerliches Verhalten oder handelt es sich um irgendwelche Veränderungen, die eure Lebensdisposition betreffen? Habt ihr im Hinblick auf eure falschen Ansichten zum Lebenseintritt einen Ausweg gefunden und angefangen, den Lebenseintritt zu erlangen? Könnt ihr beurteilen, was sich an euch verändert hat und was nicht? Wenn man euch eine Pflicht gegeben hat, die ihr ausführen solltet, und ihr euch anfangs nicht unterwerfen konntet, in welchem Ausmaß seid ihr dann jetzt in der Lage, euch zu unterwerfen? Nehmen wir an, dass du einer der Brüder bist und man von dir verlangt, jeden Tag für die anderen Brüder und Schwestern Mahlzeiten zuzubereiten und ihr Geschirr zu waschen – würdest du dich unterwerfen? (Ich glaube ja.) Auf kurze Sicht könntest du das vielleicht, doch wenn man von dir verlangen würde, diese Pflicht langfristig zu tun, würdest du dich unterwerfen? (Gelegentlich könnte ich mich unterwerfen, doch mit der Zeit würde ich es vielleicht nicht mehr können.) Das heißt, dass du dich nicht unterworfen hast. Woher kommt es, dass sich die Menschen nicht unterwerfen? (Es kommt daher, dass die Menschen traditionelle Auffassungen in ihrem Herzen haben. Sie denken, Männer sollten außerhalb des Haushalts arbeiten und Frauen sollten sich um die Hausarbeit kümmern, dass Kochen die Aufgabe einer Frau ist und ein Mann das Gesicht verliert, wenn er kocht. Deshalb ist es nicht leicht, sich zu unterwerfen.) Das ist richtig. Bei der Arbeitsteilung liegt eine geschlechtsbasierte Diskriminierung vor. Männer denken: „Wir Männer sollten außer Haus sein und den Lebensunterhalt verdienen. Dinge wie Kochen und Waschen sollten die Frauen übernehmen. Man sollte nicht von uns verlangen, das zu tun.“ Aber das hier sind jetzt besondere Umstände, und man verlangt von dir, dass du es tust, was machst du also? Welche Blockaden musst du überwinden, bevor du dich unterwerfen kannst? Das ist der Knackpunkt. Du musst deine geschlechtsbasierte Diskriminierung überwinden. Es gibt keine Arbeit, die von einem Mann erledigt werden muss, und keine Arbeit muss von einer Frau erledigt werden. Teile die Arbeit nicht auf diese Weise auf. Die Pflicht, welche die Menschen ausführen, sollte nicht basierend auf ihrem Geschlecht bestimmt werden. Du kannst die Arbeit in deinem eigenen Heim und in deinem täglichen Leben so einteilen, doch jetzt hängt sie mit deiner Pflicht zusammen, wie solltest du das also interpretieren? Du solltest diese Pflicht von Gott empfangen und sie akzeptieren und diese falschen Ansichten, die du innerlich hast, ändern. Du solltest sagen: „Es stimmt, dass ich ein Mann bin, aber ich bin ein Kirchenmitglied und in Gottes Augen ein geschaffenes Wesen. Was auch immer mir die Kirche zuteilt, ich werde es tun; die Dinge werden nicht nach Geschlecht eingeteilt.“ Zuerst solltest du deine falschen Ansichten loslassen, dann deine Pflicht akzeptieren. Ist das Akzeptieren deiner Pflicht wahre Unterwerfung? (Nein.) Wenn jemand in den folgenden Tagen sagt, dein Essen sei zu salzig oder hätte nicht genug Geschmack oder sagt, du hättest etwas nicht gut zubereitet und er es nicht essen möchte oder dir sagt, du sollst etwas Neues kochen, wirst du das dann akzeptieren können? An diesem Punkt wirst du dich unbehaglich fühlen und denken: „Ich bin ein Mann mit Selbstrespekt, und ich habe mich bereits dazu herabgelassen, für all diese Brüder und Schwestern Mahlzeiten zu kochen, und trotzdem weisen sie auf alle diese Probleme hin. Mir bleibt überhaupt kein Stolz mehr.“ An diesem Punkt willst du dich nicht unterwerfen, nicht wahr? (Nein.) Das stellt eine Schwierigkeit dar. Wenn du dich nicht unterwerfen kannst, ist das immer darauf zurückzuführen, dass sich eine verdorbene Disposition offenbart und Ärgernisse verursacht und dich unfähig macht, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen. An diesem Punkt wird dein Herz hin- und hergerissen sein – deine Gedanken beherrschen dich und lassen dich denken, du hättest dein Gesicht verloren, und du bist innerlich verärgert. Was solltest du an diesem Punkt tun? (Nach der Wahrheit suchen.) Wie suchst du nach der Wahrheit? Du musst folgendermaßen beten: „Gott, was andere auch von mir verlangen, ich werde es als meine Pflicht betrachten. Wer es von außen betrachtet auch sein mag, dem ich diene und für den ich etwas tue, ich werde alles von Gott akzeptieren. Das ist meine Pflicht, und ich sollte mich unterwerfen; ich brauche meinen Stolz nicht. In Gottes Haus werden die Pflichten nicht nach hohem Niveau oder niedrigem Niveau, nach hohem Status oder niedrigem Status, Pflichten für Männer und Pflichten für Frauen, Pflichten für Senioren und Pflichten für junge Menschen eingeteilt. Es gibt nur Pflichten, die gut ausgeführt werden und Pflichten, die nicht gut ausgeführt werden, Pflichten, die treu ausgeführt und Pflichten, die nicht treu ausgeführt werden.“ Hast du dich, nachdem du deinen Stolz, deinen Status, deine Stellung und deine Würde losgelassen hast, selbst völlig losgelassen? (Nein.) Du wirst trotzdem eine Reaktion zeigen. Manchmal werden die Menschen respektlos zu dir sein und denken, dass du dumm bist, dich als unterlegen betrachten und sagen: „Ein Mann, der so gerne kocht, wird es zu nichts bringen! Ich würde das niemals tun.“ Sie werden dich in die falsche Richtung lenken, dir falsche Ideen und Auffassungen einflößen, und beeinflussen, wie du praktizierst. Sie sehen etwas Positives wie etwa, dass du Wert auf den Lebenseintritt legst, darauf, ein normaler Mensch zu sein und deiner Pflicht treu zu sein, als eine Form der Demütigung, und deshalb behandeln sie dich minderwertig und verurteilen dich. Wenn du es nicht ertragen kannst, wirst du sofort in Negativität verfallen und denken, dass diese Pflicht dich vor anderen dein Gesicht verlieren lässt und dazu führt, dass andere dich minderwertig behandeln und dich herumkommandieren. Dann wirst du dich nicht wieder unterwerfen, richtig? Wenn dich niemand als minderwertig behandelt oder verurteilt, denkst du, dass du bereits in der Lage bist, dich zu unterwerfen, dass du über den Lebenseintritt verfügst, über etwas Wahrheitsrealität verfügst und ein wenig Größe hast. Ist diese Denkweise richtig? Warum wirst du dann, wenn dich jemand verurteilt und deine Größe infrage gestellt wird, negativ und denkst, „Wie lange muss ich noch weiterkochen, bis das vorbei ist? Diese Person schaut immer auf mich herab. Es ist nicht richtig, dass sie auf mich herabschaut, und ich kann das nicht akzeptieren!“? Es ist wieder zu Ärger gekommen. Wenn du es nicht akzeptieren kannst, beschwerst du dich dann auch gleichzeitig damit und sagst: „Wie konnte mir der Leiter eine solche Pflicht zuteilen? Warum hat er gerade mich ausgesucht, anstatt jemand anderen? Mache ich den Eindruck, als könne man mich leicht schikanieren? Die Leute schikanieren mich, der Leiter betrachtet mich nicht mit Wohlwollen und Gott beschützt mich nicht“? Deine aufsässige Disposition ist wieder zum Vorschein gekommen. Was ist hier das Problem? Kann es sein, dass deine Größe zu gering ist? Du kannst noch nicht einmal diesem kleinen Affront standhalten, und er bewirkt, dass du negativ wirst und dich beschwerst. Verhält es sich so, wenn man über die Wahrheitsrealitäten verfügt? Du verfügst über keine Wahrheitsrealitäten. Es gibt eine sehr einfache Methode, um dieses Problem zu lösen: Du musst in deinem Herzen denken: „Egal, wer auf mich herabschaut oder mich mit Verachtung ansieht, ich sollte meine Pflicht tun. Ich kann Gottes Auftrag nicht aufgeben. Ich mache das nicht für andere, noch mache ich es, damit andere etwas von mir halten – was nützt es, dass andere etwas von mir halten? Ich muss meine Pflicht erfüllen, um Gott zufriedenzustellen.“ So solltest du in deinem Herzen denken. Wenn du jetzt kochst, bist du dann nicht selbstsicher? Ist das Problem dann gelöst? In Wirklichkeit ist es nicht ganz gelöst. Schließlich befindest du dich in einem ständigen Zustand des Konflikts, verfällst immer in Schwäche und Negativität, woraufhin du dich dann wieder aufrappelst; du wirst ständig abgehärtet. Du hast jeden Zustand geprüft, und du bist nicht bereit, auf eine so beschwerliche Art und Weise zu leben. Du willst nicht ständig von diesen Schwierigkeiten geplagt, gestört und eingeschränkt werden. Du willst deine Pflicht leicht und einfach erfüllen. Wie schaffst du das also? Du musst stets nach der Wahrheit suchen, stets an deiner Überzeugung festhalten, und gemäß Gottes Worten zu praktizieren, ist immer das richtige Vorgehen. Du sagst: „Keiner kann mich stören. Das ist meine Pflicht; das ist der Auftrag, den Gott mir gegeben hat; das ist meine Verantwortung und meine Verpflichtung. Egal, wer mich auslacht, mich gezielt verunsichert oder mich in Versuchung führt, es wird nichts nützen. Es ist mir eine Ehre, diese Pflicht ausführen zu können, und wenn ich sie bewältigen kann, gilt alle Ehre Gott. Wenn ich sie nicht bewältigen kann, dann habe ich Schande über mich gebracht. Wer immer mich lächerlich macht und auf diese Pflicht herabschaut, ist nicht jemand, der nach der Wahrheit strebt.“ Ist das nicht eine Tatsache? (Das ist es.) Das ist eine Tatsache. Als Hiob geprüft wurde, wurde er von Satan gestört und in Versuchung geführt, aber hatte Hiob Zweifel? (Nein.) Denn er hatte die Wahrheit, Gottes Worte und Gottes Weg in seinem Herzen. Wenn du Situationen und Prüfungen entgegensiehst, hängt, ob du imstande bist, die Wahrheit hochzuhalten und den Auftrag hochzuhalten, den Gott dir gegeben hat, davon ab, in welchem Ausmaß du die Wahrheit kennst, begreifst und akzeptierst. Manche Menschen zweifeln ständig an der Wahrheit und schaffen es nie, Gewissheit darüber zu erlangen bzw. sind sie sich im Hinblick auf ihre Pflicht niemals sicher, wie sie vorgehen sollen und ob es sich dabei um die richtige Vorgehensweise handelt. Sie können nie an Dingen festhalten, die richtig sind; sie lassen sich immer von irgendwelchen Menschen, Ereignissen und Dingen stören, und wenn sich schlechte Menschen, böse Menschen, Dämonen oder Satane an sie heranschleichen und ihnen etwas sagen, was sie in Versuchung führt oder stört, werden sie schwach und lassen sich in die Irre führen. Bedeutet das nicht, dass sie von geringer Größe sind? (Doch.) Ist es leicht, eine geringe Größe zu beheben? Theoretisch ist es das. Es hängt davon ab, ob du dir sicher sein kannst, dass der Weg, auf dem du dich befindest, ein Weg ist, den Gott dir weist. Wenn du deine Pflicht ausführst, solltest du die Wahrheit praktizieren und Gottes Auftrag annehmen. Das ist entscheidend. Das Einzige, das zu befürchten ist, ist, dass du im Herzen eine voreingenommene Ansicht zu deiner Pflicht hast und denkst, dass du durch deine Pflicht dein Gesicht verlierst und zu nichts taugst. Wenn du eine voreingenommene Ansicht hast und andere dich noch dazu stören, wird die Sache noch problematischer. Wenn dein Herz völlig durcheinander ist, kannst du deine Pflicht nicht gut ausführen. Als Hiob geprüft wurde, war er von vielen Menschen umgeben, die ihn störten. Was sagte seine Ehefrau? („Ja, sage Gott ab und stirb!“ (Hiob 2,9)) Damit meinte sie: „Glaube nicht! Wenn es sich bei dem, woran du glaubst, tatsächlich um Gott handelte, warum sollten dir dann diese Dinge widerfahren?“ Was sagte Hiob? („Du redest, wie die närrischen Weiber reden“ (Hiob 2,10)). Hiob verurteilte seine Ehefrau, da er sich bereits sicher war, dass Gott der wahre Gott war, dass Gott das tat, dass es Seine Souveränität war und dass es das von Gottes Händen vollbrachte Werk war. Hiob war sich so sicher, warum also können die Menschen heute nicht am wahren Weg festhalten und in ihrem Zeugnis standhaft bleiben, sobald sie die Wahrheit verstehen? Der Grund ist, dass die Herzen der Menschen zu verunreinigt sind; sie verstehen nicht nur die Wahrheit nicht, sondern sie sind keine Menschen, die die Wahrheit lieben oder nach ihr suchen. Deshalb können die Menschen am Ende nicht standhaft bleiben, egal, über wie viele Worte und Glaubenslehren sie reden können oder wie viele hochtrabende Leitsprüche sie von sich geben können. Sobald irgendjemand in der Kirche etwas sagt, das ein wenig anders ist, oder jemand Dinge sagt, die störend und irreführend sind, oder verurteilend und demütigend, denken sie, dass sie ausgelacht und gedemütigt werden, und sie sind völlig zerstört. Wenn Menschen sich so manifestieren, innerlich ständig hin- und hergerissen sind und ihre Ansichten ständig anpassen, aber gleichzeitig auch immer Gottes Herrschaft und Anordnungen akzeptieren, weiterhin die Wahrheit verstehen, nach und nach in verschiedene Facetten der Wahrheit eintreten, in alle Wahrheiten eintreten und schließlich vermeiden können, dass irgendein Mensch, irgendein Ereignis und irgendeine Sache sie stört, beeinträchtigt oder kontrolliert, und fest glauben, dass die Wahrheitsgrundsätze, die sie praktizieren, richtig sind, dann haben sie ihre Disposition verwandelt.