Befürwortet Gott laut dem, was ihr in der Bibel und in allen gegenwärtigen Äußerungen Gottes gesehen habt, Begabung, Gelehrtheit und Wissen? (Nein.) Im Gegenteil, Gott analysiert das menschliche Wissen und die Gelehrtheit im Detail. Wie definiert Gott Begabung? Wie definiert Er übernatürliche Fähigkeiten und besondere Talente? Ihr solltet verstehen, dass Begabung, übernatürliche Fähigkeiten und besondere Talente keineswegs das Leben repräsentieren. Was bedeutet es, dass sie nicht das Leben repräsentieren? Es bedeutet, dass diese Dinge nicht das Ergebnis davon sind, dass Menschen die Wahrheit erlangt haben. Woher kommen diese Dinge eigentlich? Kommen sie von Gott? Nein, Gott verleiht den Menschen weder Wissen noch Gelehrtheit, und Er gibt den Menschen gewiss nicht mehr Begabungen, damit sie nach der Wahrheit streben können. Gott handelt nicht auf diese Weise. Jetzt, wo Ich es so ausgedrückt habe, versteht ihr es, nicht wahr? Wo also äußert sich die Niederträchtigkeit der Antichristen? Wie betrachten sie Begabung, Gelehrtheit und Wissen? Sie schätzen diese Dinge, folgen ihnen und begehren sie sogar, insbesondere Begabungen und übernatürliche Fähigkeiten. Wenn du einem Antichristen sagst: „Wenn du übernatürliche Fähigkeiten hast, wirst du böse Geister anziehen“, wird er sagen: „Ich habe keine Angst!“ Du wirst antworten: „Dann wird es in Zukunft keine Hoffnung auf Rettung für dich geben; du wirst in die tiefste Hölle, in den Feuer- und Schwefelsee hinabgestoßen werden“, und er wird immer noch sagen: „Ich habe keine Angst!“ Wenn du ihn dazu bringen könntest, in zehn verschiedenen Zungen zu sprechen und sich zur Schau zu stellen, damit andere zu ihm aufblicken, würde er zustimmen und wäre dazu bereit. Gott spricht so gewöhnlich und wirkt so praktisch innerhalb der normalen Menschlichkeit, und er akzeptiert die Methode, die Form und den Inhalt dieses Werks nicht – er verachtet sie. Wie sollten die Menschen diese Angelegenheiten erkennen? Zum Beispiel können manche Menschen in verschiedenen Zungen sprechen. Kannst du diese Tatsache akzeptieren? Hältst du das für normal oder seltsam? (Seltsam.) Innerhalb des rationalen Bereichs der normalen Menschlichkeit ist dies daher inakzeptabel. Würdest du dich nach einer Interaktion mit jemandem, der sich an alles erinnert, wie Farben, Formen, Gesichter und Namen, und sich nach dem Lesen an Hunderte von Seiten eines Buches erinnern und es von Anfang bis Ende wiedergeben kann, nicht fühlen, als wärst du etwas Abnormalem begegnet? (Ja.) Aber Antichristen mögen diese Dinge. Sag Mir, wenn ihr mit jenen aus der religiösen Welt zu tun habt, den sogenannten Evangelisten, Predigern und Pastoren, die zusammen als Pharisäer bekannt sind, hast du dann das Gefühl, dass diese Menschen das sind, was dein Herz braucht, oder ist der praktische Gott das, was dein Herz braucht? (Der Kontakt mit Gott ist das, was unsere Herzen brauchen.) Der normale und praktische Gott ist deinen inneren Bedürfnissen näher, nicht wahr? Sprecht also darüber, wie ihr euch fühlt, wenn ihr mit Pharisäern zu tun habt, über die Vor- und Nachteile und ob es irgendeinen Nutzen bringt. (Wenn ich mit Pharisäern zu tun habe, fühlt es sich unecht und distanziert an. Die Dinge, über die sie sprechen, sind zu hohl und falsch; wenn man zu lange zuhört, wird einem übel, und ich möchte keinen Umgang mehr mit ihnen haben.) Sind die von den Pharisäern geäußerten Standpunkte richtig oder absurd? (Absurd.) Die Natur ihrer Standpunkte ist absurd. Und sind die Dinge, die sie sagen, meist praktisch oder hohl? (Hohl.) Verabscheuen die meisten Menschen es oder genießen sie es, die absurden und hohlen Dinge sowie die fantasievollen und von Auffassungen geprägten Dinge zu hören, die sie sagen? (Die meisten Menschen verabscheuen es, diese Dinge zu hören.) Die meisten Menschen mögen sie nicht und sind nicht bereit, zuzuhören. Was fühlst du in deinem Herzen, nachdem du ihre Standpunkte und Worte gehört und ihre Disposition und ihr falsches und heuchlerisches Verhalten beobachtet hast? Bist du bereit, mehr zu hören? Bist du bereit, ihnen näherzukommen, einen tieferen Umgang mit ihnen zu haben und mehr über sie zu verstehen? (Nein.) Du bist nicht bereit, dich mit ihnen einzulassen. Das Hauptproblem ist, dass ihre Worte zu hohl sind, voller Theorien und Slogans; nachdem du ewig zugehört hast, verstehst du immer noch nur Bahnhof. Außerdem ist ihre Disposition falsch und heuchlerisch; sie geben vor, demütig, geduldig und liebevoll zu sein, das Auftreten eines erfahrenen, besonders „frommen“ Gläubigen zu haben. Wenn du schließlich ihr wahres Gesicht siehst, empfindest du Ekel. Ihr hattet nicht viel tiefen Kontakt mit Mir; wie findet ihr die Predigten, die Ich gehalten habe? Gibt es einen Unterschied zwischen ihnen und dem, worüber die Pharisäer sprechen? (Ja.) Was ist der Unterschied? (Gottes Predigten sind praktisch.) Das ist der grundlegende Punkt. Darüber hinaus bezieht sich das, worüber Ich spreche, auf eure Praxis, eure Erfahrungen und auf verschiedene Aspekte von Angelegenheiten, denen ihr bei der Ausführung eurer Pflichten und im wirklichen Leben begegnet. Es ist nicht unpraktisch und vage. Und ist jede Wahrheit, die Ich diskutiere, oder jeder Standpunkt, den Ich zu Angelegenheiten einnehme, praktisch oder hohl? (Praktisch.) Warum sagt ihr, sie seien praktisch? Weil sie sich nicht vom wirklichen Leben entfernen; sie drehen sich nicht darum, hohle Theorien zu predigen, die über dem wirklichen Leben stehen. Sie haben mit der Unterscheidung, dem Verständnis und der Praxis der Menschen im wirklichen Leben zu tun und mit den Zuständen, die in ihnen aufkommen, wenn sie bei der Ausführung ihrer Pflichten auf verschiedene Probleme stoßen. Kurz gesagt, sie drehen sich um Themen, die sich auf die Art und Weise beziehen, wie Menschen ihren Glauben an Gott praktizieren, auf ihr Leben im Glauben an Gott und auf ihre verschiedenen Zustände bei der Ausführung ihrer Pflichten. Wir nehmen nicht die Bibel zur Hand, um hohl über die Genesis oder Jesaja zu predigen, noch sprechen wir leer über die Offenbarung. Ich mag es am wenigsten, die Offenbarung zu lesen, und will nicht darüber sprechen. Was nützt es, darüber zu sprechen? Wenn Ich dir sagen würde, welche Plage sich ereignet hat, was hätte das mit dir zu tun? Das ist Gottes Werk. Selbst wenn Gottes Werk erfüllt ist, wie würde sich das auf dich auswirken? Wärst du nicht immer noch du selbst? Wenn Ich dir sagen würde, welche Plage sich ereignet hat, wärst du dann in der Lage, deine verdorbene Disposition abzulegen? Wäre es so wundersam? Nein. Wenn die Menschen also bis zum Ende folgen, wird jeder nach seiner Art eingeordnet werden. Diejenigen, die die Wahrheit annehmen können, es genießen können, Gottes Worte zu lesen, und die Wahrheit praktizieren können, werden standhaft bleiben. Diejenigen, die nicht bereit sind, Gottes Worte zu lesen oder Predigten zu hören, die sich hartnäckig weigern, die Wahrheit anzunehmen, und nicht bereit sind, ihre Pflichten auszuführen, werden schließlich enthüllt und ausgemustert werden. Obwohl sie an Versammlungen teilnehmen und Predigten hören, praktizieren sie niemals die Wahrheit, sie bleiben unverändert und sind dem Hören von Predigten abgeneigt – sie sind nicht bereit, ihnen zuzuhören. Selbst wenn sie ihre Pflichten ausführen, tun sie das nur oberflächlich und ändern sich nie. Diese Menschen sind schlichtweg Ungläubige. Wenn Menschen, die aufrichtig an Gott glauben, oft mit Ungläubigen Umgang haben und mit ihnen zusammenleben, wie würden sie sich fühlen? Sie würden nicht nur keinen Nutzen daraus ziehen und nicht erbaut werden, sondern sie würden auch zunehmend aus tiefstem Herzen Abneigung gegen sie empfinden. Nehmen wir zum Beispiel an, du kommst mit Pharisäern in Kontakt und hörst sie sprechen, und du stellst fest, dass sie klar und logisch sprechen, dass sie all die verschiedenen Regeln und Vorschriften verständlich erklären und dass ihre Worte tiefgründige Theorien zu enthalten scheinen, aber bei sorgfältiger Analyse ist nichts davon die Wahrheitsrealität, und alles läuft auf hohle Theorie hinaus. Zum Beispiel diskutieren sie über die Dreifaltigkeitstheorie, Theologie, Theorien über Gott, wie Gott im Himmel mit den Engeln ist, die Situation mit der Menschwerdung Gottes und dem Herrn Jesus. Wie würdest du dich fühlen, nachdem du all dieses Gerede gehört hast? Das Ergebnis wäre, als würde man sich mythologische Geschichten anhören. Warum also genießen es Antichristen, diesen Angelegenheiten zuzuhören und sie zu diskutieren, und warum sind sie bereit, sich mit solchen Personen einzulassen? Ist das nicht ihre Niederträchtigkeit? (Ja.) Was kann man aus ihrer Niederträchtigkeit erkennen? Tief im Inneren haben sie ein bestimmtes Bedürfnis, das sie dazu bringt, dieses Wissen und diese Gelehrtheit und diese Dinge, die die Pharisäer haben, zu verehren. Was ist also ihr Bedürfnis? (Von anderen hochgeachtet zu werden.) Sie brauchen nicht nur die Hochachtung anderer, sondern wollen im Grunde ihres Herzens immer Übermenschen, überlegene Individuen oder gebildete Berühmtheiten sein – sie wollen einfach keine gewöhnlichen Menschen sein. Was bedeutet ihr Verlangen, Übermenschen zu sein? Umgangssprachlich ausgedrückt bedeutet es, dass sie realitätsfremd sind. Zum Beispiel könnten die meisten Menschen höchstens wünschen: „Wenn ich nur mit einem Flugzeug hoch in den Himmel fliegen könnte.“ Sie könnten einen solchen Wunsch haben, richtig? Aber was ist der Wunsch der Antichristen? „Eines Tages will ich Flügel bekommen und an einen fernen Ort schweben!“ Sie haben solche Bestrebungen – hast du die? (Nein.) Warum nicht? Weil es nicht realistisch ist. Selbst wenn du mit zwei großen Flügeln ausgestattet wärst, könntest du fliegen? Du bist nicht diese Art von Geschöpf, richtig? (Richtig.) Menschen wie Antichristen verlassen sich immer auf ihre Vorstellungen und verfolgen ständig ihre Begierden. Können sie gerettet werden? (Nein.) Sie sind nicht die Art von Menschen, die Gott rettet. Gott rettet diejenigen, die die Wahrheit lieben, sich auf die Realität konzentrieren und auf bodenständige Weise nach der Wahrheit streben. Diejenigen, die ständig danach trachten, Übermenschen oder überlegene Individuen zu sein, sind nicht recht bei Sinnen, sie sind keine normalen Menschen, und Gott wird sie nicht retten.

Wenn Antichristen mit dem menschgewordenen Gott zu tun haben, neigen sie dazu, eigenartige Fragen zu stellen. Die Tatsache, dass sie solche Fragen stellen können, offenbart ihre tief verwurzelten Bedürfnisse und das, was sie im tiefsten Inneren ihres Herzens verehren. Als der menschgewordene Gott anfangs bezeugt wurde, fragten einige Leute immer: „Liest Gott zu Hause in der Bibel? Es ist nicht so, dass ich das für mich selbst frage, eigentlich bin ich nicht neugierig auf diese Angelegenheit; ich frage nur im Namen der Brüder und Schwestern. Viele von ihnen haben diesen Gedanken ebenfalls gehabt. Sie denken in ihrem Herzen darüber nach, dass es ganz normal ist, dass Gott über die Bibel sprechen und die Wahrheit ausdrücken kann, wenn Er die Bibel tatsächlich häufig liest. Wenn Gott jedoch nicht in der Bibel liest und sie trotzdem erklären kann, dann wäre das ein Wunder – dann wäre Er wirklich Gott!“ Natürlich haben sie es nicht genau so ausgedrückt; sie fragten direkt: „Liest Gott zu Hause in der Bibel?“ Was meint ihr? Sollte Ich sie lesen oder nicht? Lest ihr sie? Wenn ihr nie an Jesus geglaubt habt, wäre es ganz normal, sie nicht zu lesen. Lesen die Leute, die gläubig sind, sie? (Ja, das tun sie.) Die, die gläubig sind, tun das mit Sicherheit. Ich habe mit dem Glauben an Jesus angefangen – wie könnte Ich die Bibel also nicht lesen? Was, wenn Ich sie nicht gelesen hätte? (Das wäre auch normal.) Die Bibel zu lesen, ist normal; sie nicht zu lesen, ist natürlich auch normal. Was sagt es denn schon aus, ob man sie liest oder nicht? Wenn Ich nicht in dieser Stellung wäre, würde sich irgendjemand dafür interessieren, ob Ich die Bibel gelesen habe oder nicht? (Nein.) Keiner würde sich dafür interessieren, was Ich gelesen habe. Aufgrund dieser besonderen Stellung gibt es aber einige Leute, die diese Sache untersuchen. Sie forschen ständig nach und fragen: „Hat er als Kind die Bibel gelesen?“ Was wollen sie genau wissen? Je nachdem, ob Ich sie gelesen habe oder nicht, gibt es zwei mögliche Erklärungen. Wenn Ich sie gelesen habe, glauben sie, dass es keine große Sache ist, die Bibel erklären zu können. Wenn Ich sie jedoch nicht gelesen habe und sie trotzdem erklären kann, dann hat das schon etwas Gottähnliches. Das ist das Ergebnis, das sie sich wünschen. Sie wollen dem auf den Grund gehen und denken: „Wenn du die Bibel nicht gelesen hast und sie in so jungen Jahren dennoch erörtern kannst, dann ist diese Sache es wert, untersucht zu werden. Das ist Gott!“ Das ist ihre Sichtweise, und auf diese Weise untersuchen sie Gott. Nun, was ist mit diesen Pharisäern, die in der Heiligen Schrift bewandert waren? Haben sie die Worte der Heiligen Schrift wirklich begriffen? Haben sie in der Heiligen Schrift die Wahrheit entdeckt? (Nein.) Hat nun jemand, der Mich gefragt hat, ob Ich die Bibel gelesen habe, darüber nachgedacht? Wenn sie darüber nachgedacht hätten, würden sie diese Sache nicht ständig untersuchen, sie würden so etwas Törichtes nicht tun. Menschen, die die Wahrheit nicht begreifen oder denen es an geistlichem Verständnis mangelt und die Gottes Wesen und Seine Identität nicht ergründen können, greifen am Ende zu solch einer Methode, um damit zurechtzukommen. Kann diese Methode das Problem lösen? Nein, das kann sie nicht. Sie kann nur das Problem einer kleinen Neugier lösen. Tatsächlich lese Ich auch die Bibel. Welcher Gläubige liest denn nicht die Bibel? Ich lese das Wesentliche. Zumindest lese Ich die vier Evangelien des Neuen Testaments, blättere durch die Offenbarung und die Genesis und werfe einen Blick auf Jesaja. Was meint ihr, lese Ich am liebsten? (Das Buch Hiob.) Richtig. Die Geschichte im Buch Hiob ist vollständig und konkret, ihre Worte sind leicht verständlich, und zudem ist diese Geschichte wertvoll und kann für die Menschen heute hilfreich und erbaulich sein. Die Fakten haben nun gezeigt, dass die Geschichte Hiobs tatsächlich einen enormen Einfluss auf spätere Generationen hatte. Sie haben durch Hiob viele Wahrheiten begriffen – aus seiner Haltung Gott gegenüber sowie aus Gottes Haltung und Seiner Definition von ihm haben sie Gottes Absicht begriffen und auch, welchen Weg sie gehen sollten, nachdem sie zum Glauben an Gott gefunden haben. Ich nutze das Buch Hiob als Kontext, um etwas Gemeinschaft über den Weg zu halten, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, sowie über den Weg der Unterwerfung unter Gott – diese Geschichte ist wirklich wertvoll. Man sollte sie in seiner Freizeit lesen. Manche Menschen können, wenn sie Gott Fleisch werden sehen und die Praktikabilität und Normalität Gottes bezeugen, vielleicht nicht vollständig ergründen, ob Er wirklich Gott ist oder was in Zukunft geschehen wird. Doch nachdem sie einige Wahrheiten verstanden haben, lassen sie diese Fragen los. Sie hören auf, diese Dinge zu untersuchen oder sich darum zu kümmern, und konzentrieren sich darauf, ihre Pflichten gut zu tun, den Weg richtig zu gehen, den sie gehen sollten, und die Arbeit gut zu verrichten, die sie tun sollten. Aber manche Menschen werden das niemals loslassen; sie bestehen darauf, es zu untersuchen. Was meint ihr: Sollte Ich Mich um diese Sache kümmern? Sollte Ich ihr Beachtung schenken? Ich brauche ihr keine Beachtung zu schenken. Wer die Wahrheit annimmt, hört natürlich auf, sie zu untersuchen, während diejenigen, die die Wahrheit nicht annehmen, sie weiter untersuchen werden. Was deutet dieses Untersuchen an? Untersuchen ist eine Form von Widerstand. In Gottes Worten gibt es eine Aussage: Was ist das Ergebnis von Widerstand? (Der Tod.) Widerstand führt zum Tod.

Obwohl sie diese Phase des Werkes angenommen haben, sind manche Antichristen oft besorgt darüber, ob die Worte, die der menschgewordene Gott spricht, und das Werk, das Er tut, irgendein übernatürliches Element enthalten, ob es Elemente gibt, die über den Rahmen der normalen Menschlichkeit hinausgehen, oder ob sich Elemente finden lassen, die Seine Identität als Gott beweisen könnten. Sie erforschen diese Dinge oft und untersuchen unermüdlich Meine Art zu sprechen, Mein Auftreten und Meinen Blick beim Sprechen sowie die Grundsätze Meines Handelns. Und was verwenden sie für diese Erforschung? Sie messen und untersuchen alles anhand des Bildes oder Maßstabs berühmter und großer Persönlichkeiten, die sie erfasst haben. Einige fragen sogar: „Da du der menschgewordene Gott bist, müssen sich deine Identität und dein Wesen doch mit Sicherheit von gewöhnlichen Menschen unterscheiden. Worin bist du also gut? Was für besondere Eigenschaften hast du, die ausreichen, damit wir dir folgen, dir gehorchen und dich als unseren Gott annehmen?“ Diese Frage hat Mich wirklich überrumpelt. Ehrlich gesagt, kann Ich nichts besonders gut. Ich habe keine Augen, die in alle Richtungen sehen, oder Ohren, die von allen Seiten hören. Was das Lesen von Texten betrifft, so kann Ich nicht zehn Zeilen auf einen Blick überfliegen, und eine Weile nach dem Lesen vergesse Ich, was Ich gelesen habe. Ich verstehe ein wenig von Musik, kann aber keine Noten lesen. Wenn jemand anderes ein Lied ein paar Mal singt, kann Ich mitsingen, aber zählt das schon als gut singen zu können? Habe Ich irgendwelche besonderen Talente, wie etwa fließend Englisch oder eine bestimmte Fremdsprache zu sprechen? Nichts davon kann ich. Worin bin Ich also gut? Ich verstehe ein wenig von Musik, bildender Kunst, Tanz, Literatur, Film und Design. Ich habe in diesen Bereichen oberflächliche Kenntnisse. Wenn Ich mit Experten über Theorien diskutiere, ist das für Mich alles Fachchinesisch, aber Ich kann es verstehen, wenn Ich es sehe. Zum Beispiel im Bereich der Architektur: Wenn es um professionelle und technische Daten geht, verstehe Ich sie nicht. Wenn es jedoch um Farbtöne und die Harmonie von Stilen geht, dann verstehe Ich ein wenig davon und habe einige Einblicke. Aber ob Ich studieren könnte, um ein Experte oder ein Talent auf diesem Gebiet zu werden, ist schwer zu sagen, weil Ich es nicht studiert habe. In Anbetracht dessen, wozu die Menschen derzeit Zugang haben – Musik, Literatur, Tanz und Film, Dinge im Rahmen der professionellen Arbeit unserer Kirche –, kann Ich durch ein wenig Lernen ein grundlegendes Verständnis erlangen. Manch einer mag sagen: „Aha, jetzt kenne ich also deinen Hintergrund; du hast ja nur ein oberflächliches Verständnis!“ Ich spreche keine Unwahrheit; Ich habe tatsächlich nur ein Grundverständnis. Aber es gibt eine Sache, die ihr vielleicht nicht begreift, und das könnte Meine Sachkenntnis sein. Was für eine Sachkenntnis ist das? Ich verstehe, worum es in dem jeweiligen Fachbereich geht, wie eine bestimmte Kunst zum Ausdruck gebracht wird und was ihr Rahmen und ihre Grundsätze sind. Nachdem Ich diese Dinge beherrsche, weiß Ich, wie Ich diese nützlichen Dinge in der Arbeit der Kirche anwenden kann, sodass sie der Evangeliumsarbeit dienen und wirksam darin sind, Gottes Evangelium der letzten Tage zu verbreiten. Ist das Sachkenntnis? (Ja.) In Bezug auf das, was der Menschheit heutzutage am meisten fehlt, ist es am effektivsten, wenn man die richtigen Methoden anwendet und dann die relevante Wahrheit vermittelt, sodass die Menschen sie erkennen und akzeptieren können. Wenn du eine Methode anwendest, die die Menschen annehmen können, und die Wahrheit und Gottes Werk klar und deutlich erklären kannst – all das auf eine Weise, die das normale menschliche Denken annehmen und erreichen kann –, ist das für die Menschen von ungeheurem Nutzen. Wenn wir das oberflächliche Wissen, das wir besitzen, nutzen und all diese nützlichen Dinge anwenden, dann reicht es aus, diese Art von Sachkenntnis zu besitzen. Ich zeichne Mich in einer Sache aus, habt ihr diese herausgefunden? (Gott zeichnet sich darin aus, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten.) Zählt Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten als eine Fertigkeit? Ist das nicht Sachkenntnis? Worin bin Ich also gut? Ich zeichne Mich darin aus, das verdorbene Wesen in euch allen zu entdecken. Wenn Ich darin nicht gut wäre, sagt Mir, wie könnte Ich dann arbeiten, wenn bei euch Probleme auftreten und Ich nicht wüsste, welche verdorbene Disposition oder Wesensnatur sie offenbaren? Das wäre unmöglich. Kann man also sagen, dass das Aufdecken eures verdorbenen Wesens das ist, was Ich am besten kann? (Ja.) Es sollte das sein, was Ich am besten kann. Ich bin am besten darin, die verdorbene Disposition des Einzelnen und seine Wesensnatur zu identifizieren. Ich zeichne Mich darin aus, anhand der Wesensnatur eines Menschen den Weg zu erkennen, den er geht, sowie seine Haltung Gott gegenüber. Dann halte Ich anhand seiner Äußerungsformen, seines Verhaltens und seines Wesens mit ihm Gemeinschaft über die Wahrheit, gehe auf konkrete Probleme ein und helfe ihm, seine Probleme zu lösen und aus ihnen hervorzutreten. In Wirklichkeit ist das keine Fähigkeit; es ist Mein Amt, es ist eine Arbeit, die in Meinen Verantwortungsbereich fällt. Seid ihr darin geübt? (Nein, das sind wir nicht.) Worin seid ihr also geübt? (Darin, Verdorbenheit zur Schau zu stellen.) Es ist nicht zutreffend, dass ihr darin geübt seid, Verdorbenheit zur Schau zu stellen. Ihr seid darin geübt, von der Wahrheit unberührt zu bleiben, nachdem ihr sie gehört habt, sie auf die leichte Schulter zu nehmen, und ihr seid geschickt darin, eure Pflicht oberflächlich auszuführen, ohne sie ernst zu nehmen. Ist das nicht so? (Ja.) Ich sage euch diese Dinge ganz offen; können Pharisäer und Antichristen auf eine solche Weise zu euch sprechen? (Nein, das können sie nicht.) Sie sprechen absolut nicht so. Warum nicht? Sie halten es für beschämend, für einen Mangel an Menschlichkeit, für eine Privatsache und eine Frage des persönlichen Hintergrunds. Sie sagen: „Wie könnte ich andere meinen Hintergrund wissen lassen? Wenn das geschähe, würde ich dann nicht mein ganzes Ansehen, meine Würde und meinen Status verlieren? Wie könnte ich mich dann verhalten?“ Ihrer Meinung nach könnten sie genauso gut aufhören zu leben! Nachdem Ich Meine Situation so offen mit euch geteilt habe, beeinträchtigt das euren Glauben an Gott? (Nein, das tut es nicht.) Selbst wenn ihr einige Vorstellungen darüber habt, habe Ich keine Angst. Warum habe Ich keine Angst? Einige Vorstellungen zu haben, ist normal; das ist vorübergehend. Menschen können von Zeit zu Zeit visuelle und auditive Täuschungen erleben. Es besteht immer die Möglichkeit eines vorübergehenden, verzerrten Verständnisses oder eines momentanen Missverständnisses. Bedeutet das, dass die Menschen deswegen das Weite suchen oder negativ und schwach werden? Aber wenn du wirklich jemand bist, der nach der Wahrheit strebt, kannst du Gott aufgrund momentaner Auffassungen leugnen oder verlassen? Nein, du kannst Ihn nicht verlassen. Menschen, die wirklich nach der Wahrheit streben, können diese Angelegenheiten richtig angehen und begreifen, sie können diese Tatsachen unbewusst auf normale Weise akzeptieren und sie allmählich in wahre Gotteserkenntnis verwandeln, eine objektive und genaue Erkenntnis – das ist ein echtes Verständnis der Wahrheit. Eines Tages mag jemand sagen: „Der menschgewordene Gott ist so bemitleidenswert; er kann nichts tun, außer die Wahrheit zu sagen.“ Was ist das für ein Ton? Das ist der Ton eines Antichristen. Stimmt ihr ihm zu? (Ich stimme nicht zu.) Warum stimmt ihr nicht zu? (Was er sagt, entspricht nicht den Tatsachen.) Was er sagt, entspricht den Tatsachen. Der menschgewordene Gott kann, abgesehen davon, dass Er in Seiner Rede die Wahrheit kundtun kann, nichts anderes tun; Er hat keine besondere Fertigkeit. Ist das bemitleidenswert? Denkt ihr das? (Nein.) Was denkt ihr dann? Manche Menschen sagen: „Gerade weil Gott gewöhnlich und normal ist und praktische Arbeit verrichtet, haben wir als verdorbene Menschheit die Gelegenheit, Errettung zu erlangen. Andernfalls würden wir alle in der Hölle landen. Wir ziehen jetzt einen großen Nutzen daraus, freuen wir uns also insgeheim!“ Habt ihr dieses Gefühl? (Ja.) Aber manche Menschen sind anders. Sie denken: „Gott redet nur; an ihm ist nichts Übernatürliches. Was gewinne ich? Ich habe meine eigenen Auffassungen und Vorstellungen über Gott, und ich urteile hinter seinem Rücken über Gott, aber Gott hat mich nicht diszipliniert. Ich habe nicht gelitten und wurde nicht bestraft.“ Sie werden immer dreister und trauen sich, alles zu sagen. Manche Leute sagen: „So solltet ihr den menschgewordenen Gott erkennen: Wenn er spricht, wirkt und die Wahrheit kundtut, ist es der Geist Gottes, der im Inneren wirkt, und das Fleisch ist nur eine Hülle, ein Werkzeug. Das wahre Wesen ist der Geist Gottes; es ist der Geist Gottes, der spricht. Wenn es den Geist Gottes nicht gäbe, könnte das Fleisch dann diese Worte sprechen?“ Diese Worte scheinen richtig zu sein, wenn man ihnen zuhört, aber welche Bedeutung tragen sie in sich? (Gotteslästerung.) Richtig, sie sind Gotteslästerung – welch eine bösartige Disposition! Was versuchen sie zu sagen? „Du bist so eine unscheinbare Person. Du hast kein edles Erscheinungsbild, du siehst nicht sonderlich beeindruckend aus. Deine Rede ist weder redegewandt noch theoretisch anspruchsvoll – du musst nachdenken, bevor du etwas sagst. Wie könntest du der menschgewordene Gott sein? Warum bist du so gesegnet und begünstigt? Warum bin ich nicht der menschgewordene Gott?“ Am Ende sagen sie: „Es ist alles der Geist Gottes, der wirkt und spricht; das Fleisch ist nur das Sprachrohr des Geistes, ein Werkzeug.“ Wenn sie das sagen, fühlen sie sich im Gleichgewicht. Es ist Eifersucht, die zu Hass führt. Die Andeutung ist: „Wieso bist du der menschgewordene Gott? Warum hast du so viel Glück? Wie hast du diesen Vorteil erlangt? Warum habe ich ihn nicht bekommen? Ich finde nicht, dass du besser bist als ich. Du bist nicht redegewandt genug, du hast keine hohe Bildung, du siehst nicht so gut aus wie ich und du bist nicht so groß wie ich. Inwiefern bist du besser als ich? Wieso bist du der menschgewordene Gott? Warum nicht ich? Wenn du der menschgewordene Gott bist, dann sind es viele andere auch. Auch dafür muss ich kämpfen. Alle sagen, du seist Gott; dagegen kann ich nichts tun, aber ich werde dich trotzdem so beurteilen. So zu sprechen, lindert meinen Hass!“ Ist das nicht bösartig? (Ja.) Sie wagen es, alles zu sagen, um eine Stellung zu wetteifern – suchen sie damit nicht den Tod? Wenn du nicht akzeptieren willst, dass Er Gott ist, wer zwingt dich dazu? Habe ich dich gezwungen? Ich habe dich nicht gezwungen, oder? Erstens habe Ich dich nicht angefleht, es zu akzeptieren. Zweitens habe Ich keine extremen Mittel eingesetzt, um dich dazu zu zwingen, es zu akzeptieren. Drittens hat der Geist Gottes nicht eingegriffen, um dir zu sagen, dass du es akzeptieren musst und sonst bestraft wirst. Hat Gott das getan? Nein. Du hast das Recht, frei zu wählen; du kannst dich entscheiden, es nicht zu akzeptieren. Warum also akzeptierst du es am Ende doch, wenn du es nicht akzeptieren willst? Suchst du nicht einfach nur nach Segnungen? Sie verlangen nach Segnungen, können sie aber nicht annehmen oder gehorchen, oder sie fühlen sich immer noch unwillig, also was tun sie? Sie sagen solch böswillige Worte. Habt ihr solche Worte schon einmal gehört? Ich habe sie bei einigen Leuten mehr als nur ein- oder zweimal gehört. Manche Leute denken: „Wir haben zusammen mit dir angefangen, an Gott zu glauben. Damals warst du jung und hast oft Gottes Worte aufgeschrieben. Später hast du angefangen, zu predigen. Du bist nur ein gewöhnlicher Mensch; wir kennen deinen Hintergrund.“ Was für einen Hintergrund habe Ich? Ich bin nur ein gewöhnlicher Mensch; das ist die Wahrheit über Mich. Liegt es nicht daran, dass Ich gewöhnlich und normal bin und Mir heute so viele Menschen folgen können, dass du nicht bereit bist? Wenn du nicht bereit dazu bist, dann glaube nicht. Dies ist Gottes Werk; Ich kann Mich Meiner Verantwortung nicht entziehen, Ich habe keine Ausrede, und Ich habe nichts Verletzendes oder Schädliches getan. Also, warum behandelst du Mich von diesem Standpunkt aus? Wenn du nicht bereit dazu bist, dann glaube nicht. Glaube, wem auch immer du glauben willst; folge Mir nicht. Ich habe dich nicht gezwungen. Warum folgst du Mir? Einige kamen sogar zu Mir nach Hause, um Nachforschungen anzustellen. Was haben sie untersucht? Sie fragten Mich: „Gehst du zurück nach Hause? Wie ist deine aktuelle wirtschaftliche Lage zu Hause? Was machen deine Familienmitglieder? Wo sind sie? Wie ist ihr Leben?“ Manche Leute haben sogar eine zusätzliche Decke oder Steppdecke in Meinem Haus genau geprüft. Diese Leute sind überhaupt nicht bereit, an Gott zu glauben! Warum sind sie nicht bereit? Weil sie denken: „Gott sollte nicht so sein. Gott sollte nicht so klein, so normal und praktisch und so gewöhnlich und alltäglich sein. Er ist zu gewöhnlich, so gewöhnlich, dass wir ihn nicht als Gott erkennen können.“ Können deine Augen, denen es an geistlichem Verständnis mangelt, Gott erkennen? Selbst wenn Gott vom Himmel herabkäme, um es dir zu sagen, könntest du Ihn immer noch nicht erkennen. Bist du würdig, die wahre Person Gottes zu sehen? Selbst wenn Gott dir klar sagt, dass Er Gott ist, würdest du es nicht akzeptieren. Könntest du Ihn erkennen? Was sind das für Menschen? Was ist ihre Natur? (Niederträchtigkeit.) Diese Leute erweitern wirklich Meinen Horizont!

Seitdem Ich das Werk Gottes auf Mich genommen habe und Mein Werk mit dieser Identität und Stellung ausführe, bin Ich mit bestimmten Personen in Berührung gekommen. Angesichts dieser vielfältigen Ansammlung von „talentierten Leuten“ habe Ich beobachtet, dass zwei Worte untrennbar mit der verdorbenen Disposition des Menschen verbunden sind: „böse“ und „niederträchtig“ – beide fassen es zusammen. Warum erforschen sie Mich jeden Tag? Warum sind sie nicht bereit, Meine Identität anzuerkennen? Ist es nicht, weil Ich eine sehr gewöhnliche und normale Person bin? Würden sie das wagen, wenn Ich die Form eines geistlichen Körpers hätte? Sie würden es nicht wagen, Mich auf diese Weise zu erforschen. Wenn Ich einen gewissen gesellschaftlichen Status hätte, gepaart mit besonderen Fähigkeiten, dem Image und dem Aussehen eines großen Mannes und einer etwas bösen, herrischen und rücksichtslosen Disposition, würden diese Leute es wagen, in Mein Haus zu kommen, um Mich zu untersuchen und zu erforschen? Sie würden es absolut nicht wagen; sie würden Mich meiden, sie würden sich verstecken, wenn sie Mich kommen sähen, und sie würden es definitiv nicht wagen, Mich zu erforschen, oder? Warum also sind sie in der Lage, Mich auf diese Weise zu erforschen? Sie sehen in Mir ein leichtes Ziel. Was beinhaltet das? Es beinhaltet, dass Ich zu gewöhnlich bin. Was bedeutet „gewöhnlich“? „Du bist doch nur ein Mensch; wie könntest du Gott sein? Dir fehlt es gänzlich an dem Wissen, der Gelehrtheit, den Gaben, den Talenten und den Fähigkeiten, die Gott haben sollte. Inwiefern gleichst du Gott? Du gleichst ihm nicht! Deshalb ist es für mich schwer, zu akzeptieren, dass du Gott bist, dir nachzufolgen, auf deine Worte zu hören und mich dir zu unterwerfen. Ich muss eine gründliche Untersuchung anstellen: Ich muss dich beobachten, dich im Auge behalten und dich nichts Unangemessenes tun lassen.“ Was versuchen sie zu tun? Wenn Ich gesellschaftliches Ansehen und einen gewissen Bekanntheitsgrad hätte, zum Beispiel, wenn Ich ein erstklassiger Sänger wäre und eines Tages Zeugnis ablegen würde, dass Ich Gott, Christus, bin, wären dann nicht zumindest einige Menschen überzeugt? Die Zahl der Leute, die Mich erforschen würden, wäre verhältnismäßig geringer. Es ist einfach die Tatsache, dass Ich gewöhnlich, normal, praktisch und allzu alltäglich bin, die viele Menschen enthüllt. Was enthüllt es in ihnen? Es enthüllt ihre Niederträchtigkeit. Wie weit geht diese Niederträchtigkeit? Sie geht so weit, dass sie Mich, wenn Ich an ihnen vorbeigehe, lange Zeit untersuchen, um in Meiner Rückenansicht das Abbild Gottes zu finden und zu prüfen, ob Meine Rede von Wundern begleitet wird. In ihren Herzen spekulieren sie oft: „Woher kommen diese Worte? Hat er sie gelernt? Das scheint unwahrscheinlich: Er scheint keine Zeit zum Lernen zu haben. Er hat sich in den letzten Jahren so sehr verändert; das scheint nichts Gelerntes zu sein. Woher kommen also diese Worte? Das ist schwer zu ergründen; ich muss vorsichtig sein“, und sie forschen weiter. Diejenigen, die ständig forschen, treten nicht von Angesicht zu Angesicht mit Mir in Kontakt, interagieren nicht so mit Mir und unterhalten sich nicht von Angesicht zu Angesicht mit Mir; sie grübeln immer hinter Meinem Rücken nach, wollen immer Fehler in Meinen Worten finden und ein Druckmittel gegen Mich finden. Einen Satz, der nicht mit ihren Auffassungen übereinstimmt, können sie tagelang untersuchen, und eine etwas strenge Bemerkung kann bereits dazu führen, dass sie eine Auffassung entwickeln. Woher kommen diese Dinge? Sie kommen aus dem Verstand und dem Wissen der Menschen. Was für Menschen sind das, die Gott erforschen können, die ständig ihre Gedanken benutzen können, um über Gott zu spekulieren? Kann man sie als Menschen mit einer niederträchtigen Disposition bezeichnen? Absolut! Wenn du schon die Zeit und Energie dafür hast, wäre es gut, wenn du stattdessen über die Wahrheit nachdenken würdest! Welche Wahrheit würde dich nicht einige Zeit kosten, um darüber Gemeinschaft zu halten und nachzudenken? Es gibt so viele Wahrheiten, dass du sie in diesem Leben möglicherweise nicht alle durchdenken kannst. Es gibt zu viele Wahrheiten, die ein Mensch verstehen muss. Sie fühlen in dieser Angelegenheit nicht im Geringsten eine Bürde, doch jene äußerlichen und oberflächlichen Dinge vergessen sie nie und erforschen sie ständig. Sobald Ich spreche, blinzeln sie, starren auf Meine Blicke, prüfen genau Meine Handlungen und Gesichtsausdrücke und spekulieren in ihren Herzen: „Ähnelt er Gott in diesem Aspekt? Seine Rede ähnelt Gott nicht, sein Blick passt nicht ganz. Wie kann ich ihn ergründen? Wie kann ich erkennen, was er tief in seinem Herzen über mich denkt? Was denkt er über diese und jene Angelegenheit? Wie definiert er mich?“ Sie hegen immer diese Gedanken. Ist das nicht niederträchtig? (Ja.) Dem ist nicht mehr zu helfen – das ist einfach zu niederträchtig!