Nummer 8: Die Reaktionsfähigkeit

Als Nächstes werden wir die achte Fähigkeit besprechen: die Reaktionsfähigkeit. Die Reaktionsfähigkeit zeigt sich darin, wie jemand eine Angelegenheit angeht – ganz gleich, ob diese Angelegenheit bereits eingetreten ist, ob sie plötzlich geschieht oder ob sich die verschiedenen Faktoren dieser Angelegenheit geändert haben; wie jemand diese Angelegenheit angeht, das ist seine Reaktionsfähigkeit. Worauf bezieht sich die Reaktionsfähigkeit also hauptsächlich? Sie bezieht sich auf deine Fähigkeit, eine Angelegenheit zu erkennen, zu beurteilen, anzugehen und zu behandeln. Wenn dir ein Mensch, ein Ereignis oder eine Sache begegnet: Was ist die Natur dieser Dinge? Ist sie positiv oder negativ? Wie sollte man diesen Dingen begegnen und wie sollten sie behandelt werden? Welche Lektionen sollten gelernt werden, wenn sie dir plötzlich begegnen? Was sind Gottes gute Absichten? Wenn solche Dinge der Arbeit der Kirche schaden können, wie sollten sie dann auf eine Weise behandelt werden, die den Grundsätzen entspricht und die Folgen des verursachten Schadens behebt, sodass sie der Arbeit der Kirche keinen Schaden mehr zufügen und zudem verhindert wird, dass sich die negativen Auswirkungen weiterentwickeln? Wenn du angesichts eines Menschen, eines Ereignisses oder einer Sache – auf der Grundlage der Grundsätze der Unterscheidung, die du begriffen hast, und der Wahrheitsgrundsätze, die du kennst – das Wesen und die Wurzel solcher Angelegenheiten sowie die Grundsätze und den Plan für ihre Behandlung korrekt beurteilen kannst, dann bist du ein Mensch mit Reaktionsfähigkeit, was auch bedeutet, dass du ein Mensch mit gutem Kaliber bist. Wie solltest du beispielsweise damit umgehen, wenn sich plötzlich eine Angelegenheit vor dir ereignet? Zuerst solltest du klar sehen, in welche Richtung sie sich entwickeln könnte, welche Konsequenzen sie mit sich bringen würde, wenn sie sich weiterentwickelt, wo die Wurzel ihres Auftretens liegt und was ihr Wesen ist – du musst all diese Dinge unterscheiden und klar sehen können. Finde umgehend einen Plan für die Behandlung der Angelegenheit, nachdem du sie durch Unterscheidung charakterisiert hast. Wie die Angelegenheit behandelt werden sollte, wer der Rädelsführer ist, wer die Mitläufer sind, wer der Hauptverantwortliche ist, wer die Hauptverantwortung tragen sollte, wie mit den Verantwortlichen umzugehen ist – du musst all diese Fragen klären. Außerdem musst du bei der Behandlung von Problemen die Verluste minimieren und auch das Personal neu einteilen und anpassen. Nur so können Fehler rechtzeitig korrigiert, die Probleme gründlich gelöst und die Situation behoben werden, was es ermöglicht, dass sich die Dinge in die korrekte, vorteilhafte Richtung entwickeln. Kurz gesagt: Wenn du all die verschiedenen Faktoren berücksichtigen kannst, die mit dieser Angelegenheit verbunden sind, und dann über die richtige Vorgehensweise verfügst, sie mit korrekten und zutreffenden Grundsätzen anzugehen, dann nennt man das Reaktionsfähigkeit haben, und das bedeutet, dass du jemand mit gutem Kaliber bist. Natürlich könnten diese Vorgehensweise und die Grundsätze für den Umgang mit der Angelegenheit Schlussfolgerungen und Definitionen sein, zu denen du durch Kontakt und Gemeinschaft mit Leuten gelangst, die über die Situation Bescheid wissen, oder die du durch Zusammenarbeit und Diskussion mit allen gewinnst. Wenn du durch die Analyse des Verlaufs der tatsächlichen Situation und das Einholen von Rat bei Brüdern und Schwestern, die diese Art von Angelegenheit verstehen, schließlich zu einer Definition gelangen, eine Schlussfolgerung ziehen, eine Lösung bestimmen und das Problem angemessen behandeln kannst, wobei du die Personalanpassungen abschließt, die durch diese Angelegenheit verursachten Verluste ausgleichst und dann die Arbeit der Kirche so anpasst, dass sie sich nicht mehr in eine schädliche Richtung entwickelt, dann nennt man das Reaktionsfähigkeit haben. Wenn du Angelegenheiten bis zu diesem Grad behandeln kannst, kann man dich als jemanden mit gutem Kaliber betrachten. Ein gutes Kaliber zu haben bedeutet natürlich nicht, dass ein Mensch, wenn ihm eine Angelegenheit begegnet, diese sofort durchschauen, schnelle Entscheidungen treffen und sie auf umfassende und angemessene Weise behandeln kann – das ist nicht unbedingt der Fall. Damit Menschen Probleme behandeln können, ist ein Prozess erforderlich; es ist notwendig, dass sie die verschiedenen Aspekte der Angelegenheit verstehen, damit sie das Wesen der Dinge durchschauen können. Menschen sind aus Fleisch und Blut, sie tun Dinge im Rahmen der Menschlichkeit, und ein gewisser Prozess ist erforderlich. Dies unterscheidet sich vom Wirken des Geistes Gottes – der Geist Gottes prüft die ganze Erde genau und allumfassend; Gott kann immer das Wesen und die Wurzel aller Dinge und aller Probleme sehen. Wenn Menschen nicht fähig sind, die verborgenen Dinge hinter Angelegenheiten zu durchschauen, werden sie leicht getäuscht und verblendet. Genau aus diesem Grund müssen Menschen die wahren Sachverhalte hinter den Angelegenheiten eingehend untersuchen. Wenn du die tatsächlichen Umstände hinter einer Angelegenheit verstanden hast und in der Lage bist, Probleme umgehend zu lösen, Abweichungen zu beseitigen, die direkt Verantwortlichen und das Personal angemessen anzupassen und den normalen Arbeitsablauf zu gewährleisten, dann beweist dies, dass du über Reaktionsfähigkeit verfügst. Besonders wenn du auf plötzliche Vorfälle stößt, beweist die Fähigkeit, verschiedene Menschen, Ereignisse und Dinge gemäß den Grundsätzen zu behandeln, dass du ein Mensch mit gutem Kaliber bist. Menschen mit einer durchschnittlichen Reaktionsfähigkeit können, wenn sie auf alltägliche und gewöhnliche Situationen stoßen, zwar einige Dinge routinemäßig und nach festgelegten Verfahren behandeln, aber die Ergebnisse, die sie erzielen, sind durchschnittlich – sie erreichen keine Durchbrüche und machen keine bedeutenden Fortschritte. Sobald sie auf besondere Situationen oder plötzliche Vorfälle stoßen, sind sie ratlos und unfähig, mit diesen umzugehen. Wenn zum Beispiel manche Leute das Evangelium predigen, können sie unter normalen Umständen jeden Monat ein paar Leute gewinnen. Das spiegelt ein durchschnittliches Kaliber wider, und die Ergebnisse ihrer Evangeliumspredigt sind ebenfalls durchschnittlich und nicht besonders gut. Wenn in der Kirche plötzlich ein Vorfall auftritt, bei dem Antichristen Menschen in die Irre führen, geraten diese Evangeliumsarbeiter in Verwirrung und wissen nicht, was sie tun sollen. Die Evangeliumsarbeit kommt zum Stillstand, und sie wissen nicht, ob sie weiter predigen oder auf Arbeitsanweisungen warten sollen. Sie kommen nicht darauf, die Grundsätze der Arbeit der Evangeliumspredigt zu suchen. In den Arbeitsanweisungen des Hauses Gottes heißt es oft: „Die Evangeliumsarbeit darf zu keiner Zeit und unter keinen Umständen aufhören.“ Doch allein aufgrund eines Vorfalls, bei dem Antichristen Menschen in die Irre führen, stellen sie die Evangeliumsarbeit ein. Tun sie ihre Pflicht mit Treue? Dem werden sie nicht gerecht. Unterwerfen sie sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen? Auch dem werden sie nicht gerecht. Wenn sie Antichristen oder falschen Leitern begegnen, die rücksichtslos Übeltaten begehen und Unterbrechungen und Störungen verursachen, geraten sie in Verwirrung. Sie kommen nicht darauf, diejenigen, die die Wahrheit verstehen, zu fragen, wie sie diese Angelegenheit, auf die sie gestoßen sind, handhaben sollten, und noch weniger kommen sie darauf, in Gottes Worten nach Grundsätzen der Praxis und einem Weg der Praxis zu suchen. Ihnen fehlt diese Reaktionsfähigkeit. Wenn manche Kirchenleiter sehen, wie ein Antichrist Irrtümer verbreitet, um Menschen in die Irre zu führen, wissen sie nicht, wie sie über die Wahrheit Gemeinschaft halten sollen, um die Irrtümer zu widerlegen. Sie wissen nicht, was sie tun sollen, sondern beten immer weiter: „Oh Gott, bitte binde Satan, bitte verschließe Satans Mund und halte ihn davon ab, Irrtümer zu verbreiten, um Menschen in die Irre zu führen. Bitte rette diese unwissenden und törichten Menschen und halte sie davon ab, vom Antichristen in die Irre geführt zu werden. Oh Gott, bitte bring sie zurück!“ Nur beten und nicht die Wahrheit suchen – kann das das Problem lösen? Wenn Menschen nicht mitwirken und ihre Pflicht nicht tun, ist es nutzlos. Es gibt viele Dinge, die Menschen tun sollten. Zuerst sollten sie schauen, welchen Hintergrund dieser Antichrist hat, welche Merkmale er aufweist und worauf er sich verlässt, um Menschen in die Irre zu führen; sie sollten auch sehen, ob es unter denen, die in die Irre geführt wurden, Menschen mit gutem Kaliber gibt, die die Wahrheit annehmen können, und sich beeilen, diese zurückzugewinnen. Das ist die Arbeit, die zuerst getan werden sollte. Aber diese Kirchenleiter wissen das nicht und kommen nicht darauf, auf diese Weise zu arbeiten. Sie geraten einfach in Verwirrung und stampfen vor Sorge mit den Füßen auf. Manche nutzlosen Individuen weinen sogar vor Sorge. Was nützt das Weinen? Kann Weinen diejenigen zurückgewinnen, die in die Irre geführt wurden? Weinen ist keine Arbeit, und es bedeutet auch nicht, dass du eine Bürde trägst. Es ist eine Äußerungsform von Unfähigkeit. Wenn Menschen mit Kaliber auf solche Angelegenheiten stoßen, beruhigen sie sich zuerst. Nachdem sie gebetet, gesucht, analysiert, beurteilt und dann Gemeinschaft gehalten haben, treffen sie schließlich eine Entscheidung. Wenn Menschen mit schlechtem Kaliber auf Angelegenheiten stoßen, sind sie ratlos: Sie kommen weder darauf, zu beten und zu suchen, noch kommen sie darauf, ein paar Leute zu finden, die die Wahrheit verstehen, um mit ihnen Gemeinschaft zu halten; sie warten einfach passiv ab. Das verzögert die Angelegenheiten am meisten. Du hast keine Lösung, aber vielleicht haben andere eine – warum suchst du nicht andere, um sie um Hilfe zu bitten? Kluge Menschen vergessen selbst während des Wartens nicht, ihre eigene Pflicht und Verantwortung zu erfüllen. Dieses Erfüllen von Pflicht und Verantwortung ist aktiv, nicht passiv. Es geht nicht darum, darauf zu warten, dass Gott Befehle erteilt oder dass Gott persönlich handelt, um die Situation zu ändern. Stattdessen bedeutet es, jede Anstrengung zu unternehmen, um diejenigen während der Wartezeit zurückzugewinnen, die zurückgewonnen werden können. Was diejenigen betrifft, die nicht zurückgewonnen werden können – wie die wirrköpfigen Narren, diejenigen, die von bösen Geistern besessen sind, und die Ungläubigen, die nur an Gott glauben, um dabei zu sein und zu schnorren –, um die sollte man sich nicht kümmern. Für diejenigen, die nicht verblendet wurden, müssen schnell Vorkehrungen getroffen werden, damit jemand mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält und über das Erkennen des Antichristen spricht. Ist das nicht ein Plan für die Behandlung der Situation? Das ist eine Reaktionsmaßnahme. Menschen mit schlechtem Kaliber besitzen keine solchen Reaktionsmaßnahmen; sie wissen nur, wie man weint und sich beschwert. Das zeigt, dass es ihnen an Reaktionsfähigkeit fehlt. Wenn eine Person in gewöhnlichen Situationen in der Lage ist, normal zu arbeiten, aber bei besonderen Situationen fassungslos und ratlos ist, dann ist die Reaktionsfähigkeit dieser Art von Person höchstens durchschnittlich. Wenn jemand nicht einmal gewöhnliche Situationen bewältigen kann, hat diese Art von Person keine Reaktionsfähigkeit. Wenn solche Personen zum Beispiel in eine Kirche geschickt werden, um die Wahl eines Kirchenleiters zu organisieren, wissen sie nicht, welche Art von Person sie wählen sollen oder wie sie die Leute versammeln und die Wahl organisieren sollen. Sie verstehen nicht einmal die grundlegenden Wahlverfahren. Darüber hinaus gibt es in der Kirche einige Leute mit zutiefst verdorbenen Dispositionen – solche, die zur Kategorie der Tyrannen, Raufbolde und Schurken gehören – und diese Leute nutzen die Gelegenheit, um die Wahl zu stören. In einer solchen Situation sind diejenigen ohne Reaktionsfähigkeit noch unfähiger, damit umzugehen; sie werden einfach gefangengenommen und ergeben sich. Am Ende können sie den Brüdern und Schwestern nur sagen: „Wählt selbst. Wir nehmen den, den ihr wählt.“ Was für Kreaturen sind das? Sind das keine Nichtsnutze? Das ist ein Mangel an Reaktionsfähigkeit. Menschen ohne Reaktionsfähigkeit fehlt es auch an Arbeitsvermögen. Ob in normalen oder besonderen Situationen: Wenn etwas passiert, brechen sie zusammen und ziehen sich zurück; wenn etwas passiert, sind sie ratlos und fangen an zu weinen. Wenn nichts passiert, können sie ein paar Worte und Glaubenslehren sprechen, aber wenn etwas passiert und sie gebeten werden, ein Problem zu bewältigen, können sie es nicht. Wenn zum Beispiel einige Personen ihre Pflicht oberflächlich ausführen, wissen diejenigen ohne Reaktionsfähigkeit nur, wie sie es mit ihnen besprechen sollen, indem sie sagen: „Bitte sei nicht oberflächlich – bitte tu deine Pflicht gut!“ Kann das das Problem dieser Personen lösen? Sie sollten mit diesen Personen über das Problem der Oberflächlichkeit Gemeinschaft halten. Wenn diese Personen die Wahrheit nicht verstehen und ihr Problem nicht erkennen können, sollten sie mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft halten. Wenn diese Personen so handeln, obwohl sie wissen, dass es falsch ist, sollten sie sie im Detail analysieren und stutzen. Wenn es an einem anderen Problem liegt, sollten sie auf der Grundlage dieses Problems Gemeinschaft halten. Sie sollten auf der Grundlage der Art des aufgetretenen Problems eine angemessene Vorgehensweise bestimmen und dann entsprechend handeln. Wenn du das nicht tun kannst, dann fehlt dir die Reaktionsfähigkeit. Verstehst du? (Ja.) Wenn du bei einer beliebigen Angelegenheit, der du begegnest, keine Lösung, keine Vorgehensweise und keine Grundsätze für deren Behandlung hast, dann fehlt dir die Reaktionsfähigkeit. Haben solche Leute nicht die schlechteste Reaktionsfähigkeit? (Doch.)

Diejenigen mit der besten Reaktionsfähigkeit sind Menschen, die, wenn sie auf einige besondere Angelegenheiten oder plötzliche Situationen stoßen, diese umgehend beurteilen und erkennen und dann relativ angemessene Pläne für ihre Behandlung erstellen können. Diejenigen mit einer durchschnittlichen Reaktionsfähigkeit können gewöhnliche, routinemäßige Angelegenheiten bewältigen, wenn sie ihnen begegnen. Sie können nach festgelegten Verfahren handeln, um die Situation zu managen und aufrechtzuerhalten oder Personal anpassen und austauschen – diese Art von Arbeit können sie akzeptabel erledigen. Aber wenn sie auf plötzliche Situationen stoßen, können sie diese nicht bewältigen. Selbst wenn ihnen die Grundsätze genannt werden, können sie sie nicht anwenden; selbst wenn ihnen Autorität gegeben wird und sie gebeten werden, die Angelegenheit zu handhaben, sind sie immer noch nicht in der Lage dazu. Das ist eine durchschnittliche Reaktionsfähigkeit. Diejenigen mit einer schlechten Reaktionsfähigkeit behandeln nicht einmal routinemäßige Angelegenheiten gut. Sie wissen nur, wie man Glaubenslehren spricht und sich an Vorschriften hält, und am Ende wird die Grundursache des Problems überhaupt nicht gelöst. Ein Antichrist, der Störungen verursacht und Menschen in die Irre führt, reicht aus, um sie dazu zu bringen, das Predigen des Evangeliums aufzugeben; ein falscher Leiter, der Unsinn redet, reicht ebenfalls aus, um sie dazu zu bringen, die Evangeliumsarbeit einzustellen. Sind das Menschen, die Gottes Willen befolgen? Dem werden sie nicht gerecht. Die Reaktionsfähigkeit solcher Menschen ist zu schlecht. Ganz gleich, welche Situation entsteht, Menschen mit einer schlechten Reaktionsfähigkeit können sie nicht bewältigen. Wenn zum Beispiel in einem Raum ein Feuer ausbricht, geraten sie in Panik und suchen schnell nach einem Feuerlöscher. Nachdem sie den Feuerlöscher gefunden haben, wissen sie nicht, wie man ihn benutzt, und müssen nach der Anleitung suchen. Infolgedessen breitet sich das Feuer aus. Das passiert, weil sie nicht wissen, wie man den Feuerlöscher benutzt und so wertvolle Zeit verlieren, und es liegt auch an ihrem Mangel an Reaktionsfähigkeit. Sie sind sogar unfähig, eine so dringende Situation wie ein Feuer anzugehen; das zeigt, dass ihnen die Reaktionsfähigkeit fehlt. Um ein weiteres Beispiel zu nennen: Wenn sich ein Kind beim Essen verschluckt, keine Luft bekommt und seine Augen nach hinten rollen, geraten diese Menschen in Panik. Sie wissen nicht, ob sie das Kind ins Krankenhaus bringen sollen oder nicht, und sie wissen nicht, ob sie dem Kind Wasser zu trinken geben sollen oder nicht. Sie sind so besorgt, dass sie in Schweiß ausbrechen und rot anlaufen, aber sie wissen einfach nicht, was sie tun sollen. Nach einer Weile hustet das Kind ein paar Mal und kann endlich wieder atmen. Sie waren so lange in Panik, hatten aber keine Lösung, um das Problem anzugehen. Glücklicherweise hatte das Kind Glück; sonst wäre dieses Kind in ihrer Obhut gestorben. Menschen mit schlechtem Kaliber haben überhaupt keine Fähigkeiten und können nichts gut. Die wenigen Glaubenslehren, die sie verstehen, sind nichts weiter als Vorschriften und Parolen. Sowohl in alltäglichen als auch in besonderen Situationen sind sie ausnahmslos unfähig, diese zu bewältigen oder anzugehen. Daher mangelt es solchen Menschen erst recht gänzlich an Reaktionsfähigkeit – sie haben keine. Welcher Situation sie auch begegnen, sie können nicht darauf reagieren oder sie bewältigen – sie können diese Angelegenheiten nicht verstehen. Sie denken, dass es ausreicht, einige Worte und Glaubenslehren sprechen und einige Parolen rufen zu können, dass es bedeutet, dass sie in ihrem Leben Kapital haben und erfüllt sind. In Wirklichkeit nützen die Glaubenslehren, die sie kennen, überhaupt nichts, wenn etwas passiert. Trotzdem ist ihnen nicht bewusst, dass dies ein schlechtes Kaliber widerspiegelt – ihr Kaliber ist so schlecht, aber sie sind sich dessen selbst nicht bewusst. Ist das nicht ein extrem schlechtes Kaliber? (Doch.) Sind solche Menschen nicht dumm? (Doch.) Dumme Menschen haben nicht alle Tassen im Schrank. Was bedeutet „nicht alle Tassen im Schrank haben“? Es bedeutet, dass, egal, wie viele Glaubenslehren sie verstehen oder wie viele Vorschriften sie befolgen können, keine dieser Vorschriften oder Glaubenslehren das eigentliche Problem lösen kann, wenn etwas passiert. Dennoch können sie das immer noch nicht begreifen und denken: „Warum sind diese Glaubenslehren und Vorschriften unwirksam?“ Selbst wenn sie sich den Kopf zerbrechen, nützt es nichts – egal, wie sehr sie grübeln, sie können immer noch nicht herausfinden, wie sie das Problem bewältigen oder lösen sollen. Manche Leute retten im Umgang mit Angelegenheiten, die Antichristen betreffen, weder zuerst diejenigen, die von den Antichristen in die Irre geführt wurden, noch unterstützen sie diejenigen, die aufgrund der Irreführung durch die Antichristen negativ geworden sind und sich nicht versammeln wollen. Was tun sie zuerst? Sie halten große Versammlungen ab, um darüber zu sprechen, welche Äußerungsformen Antichristen haben, welche Arten von Menschen Antichristen sind, welche Unterschiede es zwischen Antichristen und denen mit der Disposition von Antichristen gibt, wie genau man Antichristen erkennt, und wie genau man diejenigen mit einer Disposition von Antichristen erkennt – bis sie all dies im gemeinschaftlichen Austausch besprochen haben, haben einige der von den Antichristen in die Irre geführten Menschen die Kirche längst verlassen, und einige, die negativ und schwach sind, nehmen nicht mehr an Versammlungen teil. Sie haben die beste Zeit verpasst, um diese Menschen zu retten, und ihnen wirklich großen Schaden zugefügt! Zusammenfassend lässt sich sagen, dass diejenigen mit schlechtem Kaliber auch einen großen Makel haben, wenn es um ihre Reaktionsfähigkeit geht – es mangelt ihnen gänzlich daran. Man sollte nicht darauf schauen, wie eloquent jemand unter gewöhnlichen Umständen ist oder wie gut er Worte und Glaubenslehren sprechen und über Theologie reden kann – man sollte vielmehr darauf achten, ob er die Fähigkeit hat, Probleme zu bewältigen, wenn er mit tatsächlichen Situationen konfrontiert wird; man sollte besonders darauf achten, ob er die Urteilsfähigkeit und die Fähigkeit hat, Dinge zu erkennen, wenn plötzliche Vorfälle auftreten, und ob er Pläne hat, die Probleme zu bewältigen und zu lösen. Wenn er das hat, beweist das, dass er jemand ist, der seine eigenen Meinungen hat und weiß, wie man über Dinge nachdenkt. Wenn ihm jedoch die Fähigkeit fehlt, Dinge zu erkennen und Urteile zu fällen, und er in Panik gerät und besorgt wird, wenn etwas passiert, und nur in der Lage ist, große Glaubenslehren zu verkünden und Parolen zu rufen, dann kann dieser Mensch keine Probleme lösen und ist nutzlos. Egal, wie viele Schwierigkeiten, Probleme oder Fehler jemand anderes hat, dieser Mensch verwendet dieselben Theorien, um sie zu erklären und anzugehen, und hält weiterhin auf diese Weise Gemeinschaft mit ihm, ist aber nie in der Lage, Probleme zu lösen – das zeigt einen völligen Mangel an Reaktionsfähigkeit. Das Fehlen der Fähigkeit, Probleme zu bewältigen, bedeutet nichts anderes als keine Reaktionsfähigkeit zu haben. Diejenigen, die keine Reaktionsfähigkeit haben, haben kein Kaliber. Umgangssprachlich ausgedrückt sind sie Narren, Idioten und geistig minderbemittelt. Egal, wie viele Glaubenslehren sie sprechen können, es ist nutzlos – diese können schlichtweg nicht angewendet werden. Damit ist unsere Gemeinschaft über die achte Fähigkeit, die Reaktionsfähigkeit, abgeschlossen.