Widerwärtigkeit

Lasst uns über eine weitere Äußerungsform sprechen: Widerwärtigkeit. Was für ein Problem ist das? (Es ist ein Problem des verabscheuungswürdigen Charakters.) Widerwärtigkeit fällt unter den verabscheuungswürdigen Charakter und wird der Menschlichkeit zugeordnet. Ähnelt Widerwärtigkeit etwas der Schmierigkeit? (Ja.) Dies ist auch eine Äußerungsform des verabscheuungswürdigen Charakters. Widerwärtigkeit bedeutet, ohne Einhaltung von Regeln zu handeln, auf hinterhältige Weise, und Dinge nicht nur ohne Grundsätze oder Grenzen des Gewissens und der Moral zu tun, sondern sie auch auf eine Weise zu tun, die besonders verachtenswert und verabscheuungswürdig ist. Was sind die Äußerungsformen von Widerwärtigkeit? Zum Beispiel sieht ein widerwärtiger Mensch, dass jemand ein schönes Auto gekauft hat, das er sich selbst nicht leisten kann. Im Vorbeigehen grüßt er die Person äußerlich und sagt: „Schönes Auto! Du musst reich sein!“ Seine Worte klingen angenehm, aber sobald der Autobesitzer weggeht, spuckt er auf das Auto – pfui. Ist das nicht widerwärtig? (Doch.) Was für ein Verhalten ist Spucken? (Ein widerwärtiges Verhalten.) Das nennt man Widerwärtigkeit. Widerwärtigkeit bedeutet, besonders verachtenswert, dreckig und niedrig zu sein – es bedeutet, schändlich zu handeln, was dazu führt, dass andere dich verspotten und verachten, und die Leute spüren lässt, dass dein Charakter niedrig ist und dass du eine Schande bist. Manche Leute sehen zum Beispiel, dass ihr Nachbar einen guten Hund hat, und sind innerlich neidisch: „Seine Familie hat so einen guten Hund. Warum habe ich diesen Hund nicht gekauft?“ Also finden sie einen Weg, den Hund zu töten, und danach sind sie überglücklich. Sie feiern, sobald sie nach Hause kommen, lassen die Korken knallen und halten ein Festmahl, und fühlen sich glücklicher als je zuvor. Sagt Mir, sind solche Menschen schrecklich oder nicht? (Das sind sie.) Das ist Widerwärtigkeit. Solange anderen etwas Gutes widerfährt und sie sich glücklich fühlen, sind solche Menschen unglücklich und denken über Wege nach, es ihnen zu verderben. Wenn sie sehen, dass anderen Unheil widerfährt, freuen sie sich schadenfroh über deren Unglück. Solche Menschen sind sehr widerwärtig.

Die Gedanken widerwärtiger Menschen sind sehr negativ. Inwiefern sind sie negativ? Wenn du zum Beispiel jemandem etwas gibst, sollte er unter normalen Umständen dankbar sein und sagen: „Diese Sache ist ziemlich gut. Du hast sie früher wirklich gemocht, aber jetzt brauchst du sie nicht mehr. Du hast sie niemand anderem gegeben, sondern sofort mir – wir sind wirklich Freunde!“ Jeder, der Gewissen und Vernunft besitzt, würde so denken; er würde diese Angelegenheit positiv sehen. Aber das Denken widerwärtiger Menschen ist verdreht. Sie würden zu sich selbst sagen: „Du hast mir das nur gegeben, weil du es nicht mehr brauchst. Wenn du es noch bräuchtest, hättest du es mir dann gegeben? Du behältst die guten Dinge für dich und gibst mir die schlechten – wer will das schon! Speist du mich ab wie einen Bettler? Denkst du, ich wüsste nicht, was gut ist? Du hast es mir nur gegeben, weil du es nicht mehr brauchst, und du erwartest auch noch, dass ich dankbar bin. Hältst du mich für einen Idioten?“ Siehst du, über eine so einfache Angelegenheit denken sie auf eine so verachtenswerte, dreckige und niedrige Weise. Ihnen etwas zu geben, bringt dir am Ende nur Ärger ein. Warum verursacht es Ärger? Weil die Person, der du es gegeben hast, ein widerwärtiger Mensch ist – jemand mit verachtenswerten, dreckigen und verabscheuungswürdigen Gedanken. Er denkt über jeden negativ. Wenn er jemanden betrachtet, betrachtet er ihn weder auf der Grundlage von Grundsätzen, noch auf der Grundlage des Charakters dieser Person oder der Grundsätze ihres Verhaltens, die er aus vielen Jahren des Umgangs mit ihr kennt. Stattdessen betrachtet er andere auf der Grundlage seiner eigenen extremen, starrsinnigen Gedanken und Ansichten. Solche Menschen sind sehr widerwärtig. Wenn du keinen Umgang mit ihnen pflegst oder ihnen nichts gibst, bleiben die Dinge friedlich. Aber wenn du wirklich Umgang mit ihnen pflegst und ihnen hilfst, wirst du am Ende oft von ihnen verurteilt und kritisiert. Wenn sie sehen, dass du etwas Gutes benutzt, wollen sie es immer haben. Wenn du es ihnen nicht gibst, denken sie, du seist geizig und knauserig. Solche Menschen sind sehr lästig, und es ist sehr schwierig, mit ihnen auszukommen. Sie sagen vielleicht nichts direkt, aber tief im Inneren, im Geheimen, konkurrieren sie immer mit dir, wobei sie in ihren Herzen unvorteilhafte Gedanken über dich entwickeln. Im Klartext: Solche Menschen haben ein schäbiges Herz und schäbige Gedanken. Ich denke, das Wort „schäbig“ ist ziemlich passend, um die Gedanken und das Herz eines Menschen als schmutzig zu beschreiben – es bedeutet, dass diese nicht rein, nicht positiv und nicht gütig sind. Ganz gleich, wie positiv etwas ist: Sobald er davon spricht, verwandelt es sich in etwas Negatives. Ganz gleich, wie viele gute Dinge du für ihn tust, er weiß es nicht nur nicht zu schätzen, sondern er setzt dich auch herab, verleumdet dich und unterstellt dir böse Absichten. Wenn du ihm einen Vorteil verschaffst, wird er sich fragen, ob du versuchst, ihn auszunutzen. Wenn du dich ihm gegenüber lauwarm verhältst, wird er denken, dass du auf die Armen herabsiehst, weil du wohlhabend und mächtig bist. Er wird das Gefühl haben, dass es dir an menschlicher Wärme fehlt, dass du nicht weißt, wie man mit Menschen auskommt, und dass du unfähig bist, Rücksicht auf die Gefühle anderer zu nehmen. Wenn du dich von ihm distanzierst, wird das auch nicht funktionieren – er wird immer noch etwas dazu zu sagen haben. Solche Menschen sind sehr lästig. Ganz gleich, wie du Umgang mit ihnen pflegst, du kannst sie nie zufriedenstellen. Du weißt nicht, was sie denken werden, und du weißt nicht, welcher Ärger aus den Dingen entstehen wird, die du mit guten Absichten tust. Also gibt es nur einen Weg, mit solchen Menschen umzugehen – halte dich fern und lass dich nicht auf sie ein. Wähle keine solchen Menschen, wenn du Freundschaften schließt, denn sie sind zu widerwärtig; der Umgang mit ihnen wird dir großen Ärger und großen Kummer bereiten, und all dieser Kummer und Ärger ist völlig unnötig. Besitzen widerwärtige Menschen Rationalität? (Nein.) Was bedeutet es, zu sagen, dass sie keine Rationalität besitzen? (Sie haben kein Gewissen und keine Vernunft und keine moralischen Grenzen.) Was sind die Details? (Sie denken nicht wie normale Menschen.) Nicht wie normale Menschen zu denken, ist ein Aspekt. Sagt Mir, haben solche Menschen irgendein Schamgefühl? (Nein.) Sie haben kein Schamgefühl, sie haben nicht das Denken einer normalen Menschlichkeit und sie bringen nur verdrehte und absurde und abwegige Argumente vor. Ihre Argumente zielen darauf ab, ihre eigenen Interessen zu schützen – sie sind durch und durch verdreht. Wenn du ihnen etwas gibst, werfen sie dir vor, du würdest auf sie herabsehen und ihnen nur Dinge geben, die du nicht brauchst. Wenn du ihnen nichts gibst, dann sagen sie, du seist zu knauserig. Sind solche Worte nicht verdrehte Argumente? (Doch.) Sie können Dinge einfach nicht korrekt begreifen und denken auf eine sehr negative Weise – das ist verdrehtes Denken. Nichtgläubige sagen oft, dass Menschen sich vernünftig verhalten müssen – wenn jemand unvernünftig ist und nur verdrehte Argumente vorbringt, dann taugt er nichts. Wenn dir jemand etwas gibt, zeigt das, dass er dich schätzt; wenn er dir nichts gibt, ist das auch rechtmäßig – er kann seinen eigenen Besitz geben, wem er will. Wenn du immer noch etwas auszusetzen hast, wenn er es dir gibt, ihn aber knauserig nennst, wenn er es nicht tut, ist das dann nicht jenseits aller Vernunft? Sind Menschen, die solche verdrehten Argumente vorbringen, nicht widerwärtig? (Doch.) Sie sind extrem widerwärtig! Widerwärtige Menschen sind für Vernunft unempfänglich, sodass man mit keiner Argumentation zu ihnen durchdringt. Gemäß Gewissen und Vernunft oder auf der Grundlage der Wahrheitsgrundsätze zu handeln, ergibt für sie einfach keinen Sinn. Widerwärtigkeit ähnelt etwas der Schmierigkeit, nicht wahr? (Ja.) Manche Leute geben beispielsweise Geld aus, um etwas zu kaufen, und haben immer das Gefühl, dass es den Preis nicht wert ist, so, als hätten sie einen Verlust erlitten. Dann grübeln sie: „Du hast mich ausgenutzt, also muss ich einen Weg finden, dich einen Verlust erleiden zu lassen – erst dann werde ich mich innerlich ausgeglichen fühlen.“ Menschen wie diese, die verachtenswert und widerwärtig sind, grübeln immer darüber nach, wie sie andere ausnutzen können. Wenn sie das Gefühl haben, einen Verlust erlitten zu haben, machen sie es anderen schwer; sie wollen immer sicherstellen, dass sie nicht zu kurz kommen, und erst dann fühlen sie sich zufrieden. Wenn sie jemand anderen ausnutzen, feiern sie und sind so glücklich, dass sie lachend aus ihren Träumen erwachen. Wie viel Geld du für etwas ausgibst, ist deine eigene Entscheidung – niemand hat dich gezwungen, ihnen dein Geld zu geben. Da du es freiwillig gekauft hast, warum bist du immer noch nachtragend und versuchst immer noch, andere auszunutzen und einen Verlust zu vermeiden? Sind solche Menschen nicht sehr widerwärtig? (Doch.) Wenn sie in den Supermarkt gehen, um Lebensmittel zu kaufen, und das Gefühl haben, dass diese zu teuer sind, nehmen sie ein paar Plastiktüten mehr mit nach Hause, um keinen Verlust zu erleiden. Wenn es zufällig Neujahr oder ein Feiertag ist und der Supermarkt Kalender verschenkt, müssen sie noch einige mehr mitnehmen, und erst dann fühlen sie sich zufrieden. Wenn sie andere ausnutzen, sind sie entzückt und gehen sogar herum und geben damit an, wie fähig und geschickt sie sind. Sagt Mir, welche Denkweise haben solche Menschen? Egal worum es geht, sie messen die Dinge immer daran, ob sie einen Vorteil daraus ziehen und vermeiden können, einen Verlust zu erleiden. Allein schon diese Denkweise und diese Ansichten sind sehr widerwärtig und verachtenswert. Natürlich gibt es dabei auch eine herrische sowie eine böse Seite. Solche Menschen sind schwierig im Umgang und pingelig. Bei solchen Menschen zeigen sich viele Makel der Menschlichkeit – ihre Denkweisen entsprechen aus der Perspektive der Menschlichkeit überhaupt nicht dem gesunden Menschenverstand oder irgendwelchen Verhaltensregeln und unterschreiten die moralische Grundlinie einer normalen Menschlichkeit; natürlich entsprechen sie auch nicht dem Gewissen und der Vernunft der Menschlichkeit. Sie sind sehr verzerrt, sehr verachtenswert und auch sehr herrisch. Sieht man solche Menschen nicht oft in Menschengruppen? (Doch.) Widerwärtige Menschen haben einen verabscheuungswürdigen Charakter und sind sehr schwierig im Umgang. Sobald etwas ihre Interessen betrifft, seien es materielle Interessen oder ihr Stolz und Status, wird ihr Verhalten in dieser Hinsicht offenbart; es wird sich besonders deutlich zeigen. Sie werden anfangen, verdrehte und absurde und abwegige Argumente vorzubringen und für Vernunft völlig unempfänglich werden. Gut, das war’s mit unserer Diskussion über widerwärtige Menschen.

Selbstsucht

Eine weitere Äußerungsform ist Selbstsucht. Ist Selbstsucht gut? (Nein.) Dann sagt Mir zuerst: Ist Selbstsucht angeboren? (Nein.) Selbstsucht ist nicht angeboren; also was für ein Problem ist sie dann? (Ein Makel der Menschlichkeit.) (Ich denke, sie ist ein Charakterproblem.) Selbstsucht sollte je nach Situation kategorisiert werden. Manche Fälle von Selbstsucht sind Äußerungsformen des menschlichen Instinkts; sie sind eine Art menschlicher Instinkt, ein Recht, das die Menschen haben sollten, das Recht, die eigenen Interessen zu schützen. Wenn Selbstsucht eine Äußerungsform des menschlichen Instinkts ist, dann ist sie etwas, das Menschen besitzen sollten. Diese Art von Selbstsucht ist eine Äußerungsform des Schutzes der eigenen Menschenrechte und des Schutzes der eigenen legitimen Rechte und Interessen. Diese Art von Selbstsucht ist gerechtfertigt; sie ist kein Makel der Menschlichkeit. Es gibt jedoch eine andere Art von Äußerungsform, die schwerwiegender ist als diese Art von Selbstsucht – sie beinhaltet die Schädigung der Interessen anderer, und dies ist ein Makel der Menschlichkeit; es hat sich zu einem Charakterproblem ausgeweitet. Diese Probleme müssen klar erkannt werden: welche Äußerungsformen von Selbstsucht gerechtfertigt sind, welche Äußerungsformen von Selbstsucht einen Makel der Menschlichkeit darstellen und welche Äußerungsformen von Selbstsucht ein Charakterproblem betreffen. Wer diese Probleme klar sehen kann, weiß, wie er im Einklang mit den Grundsätzen praktizieren kann. Zum Beispiel wollen Menschen sich gut um ihr eigenes Leben kümmern, ihre Verantwortlichkeiten und Verpflichtungen vollständig erfüllen und sich selbst gut verwalten, ohne sich um andere zu kümmern, sich einfach gut verwalten, ohne die Interessen anderer zu beeinträchtigen – aus der Perspektive der Menschlichkeit ist dies auch eine Art von Selbstsucht, nicht wahr? Aus einer anderen Perspektive betrachtet ist dies jedoch auch eine instinktive Reaktion, die Menschen an den Tag legen. Natürlich ist es auch ein den Menschen von Gott gegebenes innewohnendes Recht – das heißt, du hast das Recht, dich zuerst um dich selbst zu kümmern, ohne dich mit anderen zu beschäftigen. Indem du dein eigenes menschliches Leben aufrechterhältst, sicherst du dein eigenes Überleben. Das ist gerechtfertigt. Natürlich ist es aus der Perspektive der Menschlichkeit auch eine Äußerungsform von Selbstsucht, sich nur um sich selbst zu kümmern und sich nicht um andere zu sorgen. Diese Art von Selbstsucht ist jedoch eine normale Äußerungsform der Menschlichkeit und ist gerechtfertigt. Obwohl sie aus menschlicher Perspektive als Makel der Menschlichkeit angesehen wird, ist sie in Wirklichkeit kein Makel der Menschlichkeit. Dich nur um dich selbst zu kümmern – gut genährt und warm angezogen zu sein, deine Arbeit gut zu machen, deine Verpflichtungen zu erfüllen, und das ist alles – ohne dich um andere kümmern zu können oder zu wollen, ist ein Recht, das du hast, und es ist auch ein Instinkt, der dir von Gott gegeben wurde. Aus der Perspektive der angeborenen Voraussetzungen gilt: Wenn eine Person nicht einmal weiß, dass sie für sich selbst sorgen muss, wenn ihr dieser angeborene Instinkt fehlt, dann entspricht sie nicht dem Maßstab eines Erwachsenen. Diese Art von Selbstsucht ist eine instinktive Reaktion, die Menschen haben. Obwohl sie sich nur um sich selbst kümmern, nur ihre eigenen Rechte und Interessen schützen, nur nach ihren eigenen Grundbedürfnissen für das Leben sowie nach Angelegenheiten in ihrem eigenen Lebens- und Arbeitsbereich sehen, wird diese Art von Selbstsucht dennoch nicht verurteilt, solange diese Menschen die Interessen anderer nicht verletzen. Die Art von Selbstsucht, die wirklich das Niveau eines verabscheuungswürdigen Charakters erreicht, geht über das bloße Kümmern um sich selbst hinaus und beinhaltet auch die Beeinträchtigung oder Schädigung der Interessen und Rechte anderer und die Verletzung der Menschenrechte anderer. Dies ist wahre Selbstsucht und ein Problem des verabscheuungswürdigen Charakters. Wenn du, um deine eigenen Interessen, deinen Ruf, deinen Status und deinen Stolz zu schützen, vor nichts zurückschreckst, um die Interessen anderer an dich zu reißen oder sie gewaltsam an dich zu nehmen – indem du dir die Interessen anderer aneignest, nur dich selbst und nicht andere berücksichtigst, anderen sogar keinen Weg zum Überleben lässt – deutet diese Art von Selbstsucht auf einen verabscheuungswürdigen Charakter hin. Zum Beispiel fühlst du dich nachts, wenn alle anderen schlafen, aufgedreht und kannst nicht schlafen, also willst du ein Lied singen. Während du dich hinreißen lässt, fängst du an, laut zu singen, legst sogar Musik auf und tanzt beim Singen. Deine eigene Stimmung verbessert sich und du fühlst dich glücklich, aber du weckst alle anderen auf und raubst ihnen den Schlaf. Wie nennt man das? (Selbstsucht.) Diese Art von Verhalten nennt man Selbstsucht. Deutet dieses Verhalten auf einen verabscheuungswürdigen Charakter hin? (Ja.) Warum deutet dieses Verhalten auf einen verabscheuungswürdigen Charakter hin? (Weil solche Menschen keine Rücksicht auf andere nehmen und die Ruhe der anderen beeinträchtigen.) Um dich selbst glücklich zu machen, zögerst du nicht, die Ruhe- und Schlafenszeit anderer zu opfern, und zwingst alle, bei deinem Singen und Feiern mitzumachen. Um deine eigenen Ziele zu erreichen und deine eigenen Interessen zu schützen, beeinträchtigst du die Interessen und Rechte anderer. Das heißt, die Voraussetzung für den Schutz deiner eigenen Interessen ist das Opfern der Interessen und Rechte anderer Menschen. Diese Art von Äußerungsform nennt man Selbstsucht. Der Grund, warum diese Art von Selbstsucht auf einen verachtenswerten, verabscheuungswürdigen Charakter hindeutet, ist, dass diese Art von Verhalten die Interessen anderer schädigt. Du verwendest unangemessene Mittel, um deine eigenen Interessen zu schützen, während du die Interessen anderer schädigst und untergräbst – das nennt man Selbstsucht. Wenn zum Beispiel alle zusammen essen, kümmern sich manche Leute nur darum, ob sie Fleisch bekommen, und essen sogar die Fleischportionen anderer mit. Sind solche Leute, die mehr Fleisch essen, selbstsüchtig? (Ja.) Sie verhalten sich unangemessen, berücksichtigen nur sich selbst und missachten andere – das nennt man Selbstsucht. Warum wird diese Situation Selbstsucht genannt? Warum wird sie als Ausdruck eines verabscheuungswürdigen Charakters angesehen? Weil diese Menschen, um ihre eigenen Interessen zu schützen, die Interessen anderer beeinträchtigen, den Besitz anderer an sich reißen und ihn als ihren eigenen betrachten. Das nennt man Selbstsucht, und diese Art von Selbstsucht deutet auf eine verachtenswerte Menschlichkeit und einen verabscheuungswürdigen Charakter hin. Wenn du also deine eigenen Rechte und Interessen schützt, indem du die Interessen anderer beeinträchtigst und schädigst, dann bist du ein selbstsüchtiger Mensch, ein Mensch mit verabscheuungswürdigem Charakter. Man kann auch sagen, dass du ein Mensch mit schlechter Menschlichkeit bist. Wenn du jedoch die Interessen anderer nicht geschädigt hast, die Beziehungen anderer nicht zerstört oder beschädigt hast und dich nur um dich selbst gekümmert hast, ohne dich um andere zu sorgen, dann ist diese Art von Selbstsucht immer noch einigermaßen gerechtfertigt. Man kann höchstens sagen, dass du nicht sehr gütig bist und dass du kleinlich und egozentrisch bist, aber du bist kein schlechter Mensch; dies erreicht nicht das Niveau eines verabscheuungswürdigen Charakters. Gibt es einen Unterschied in der Natur dieser beiden Arten von Selbstsucht? (Ja.) Indem man den Charakter von Menschen anhand ihres Grades an Selbstsucht und dem Wesen ihres Handelns beurteilt, kann man sehen, dass der Charakter der Menschen unterschiedlich ist – es gibt Unterschiede.

Manche Menschen kümmern sich nie um die Angelegenheiten anderer Leute und konzentrieren sich nur auf ihre eigenen Angelegenheiten. Solche Menschen mögen nicht sehr warmherzig, nicht sehr freundlich und in ihren Interaktionen mit anderen nicht sehr herzlich erscheinen. Sie verursachen jedoch nie Störungen, erfinden nie Lügen oder Gerüchte über andere und beeinträchtigen nie den Besitz anderer oder reißen ihn an sich. Natürlich verschenken sie auch nie etwas von ihrem eigenen Besitz an andere. Sie mögen sehr geizig und sehr knauserig erscheinen, aber sie schädigen nie die Interessen anderer und verhalten sich sehr grundsatztreu. Solche Menschen haben eine Grundlinie, die lautet: „Ich nutze dich nicht aus, und du solltest nicht daran denken, mich auszunutzen. Ich beute dich nie aus, und du solltest nicht daran denken, mich auszubeuten.“ Sie sind sehr grundsatztreu. Obwohl solche Menschen anderen gegenüber gleichgültig sind, nicht darauf erpicht sind, anderen zu helfen, nicht mit anderen interagieren und anderen nicht viel Freundlichkeit oder Begeisterung zeigen, schaden sie anderen nie. Selbst wenn sie viel von etwas haben, geben sie nichts davon an andere weiter. Wenn sie andere mit guten Dingen sehen, mögen sie manchmal neidisch oder eifersüchtig sein, aber sie haben nicht die Absicht, diese Dinge gierig an sich zu nehmen; sie nutzen andere auch nicht heimlich aus oder beeinträchtigen zu ihrem eigenen Vorteil die Interessen anderer. Wenn man nach den oben genannten Punkten urteilt, sind sie nicht böse. Bedeutet das also, dass ihre Menschlichkeit gut ist? Ob ihre Menschlichkeit gut ist oder nicht, hängt von ihrem Gewissen und ihrer Vernunft, ihrer Haltung zur Annahme der Wahrheit und ihrer Haltung gegenüber positiven Dingen ab – das ist eine andere Sache. Zumindest aber lassen ihre Haltung und ihre Art im Umgang mit anderen darauf schließen, dass sie anderen gegenüber nicht böswillig sind. Oberflächlich betrachtet scheinen sie sehr selbstsüchtig zu sein, kümmern sich nur um sich selbst, leben in ihrer eigenen kleinen Welt und kümmern sich nicht um die Angelegenheiten anderer. Sie schädigen jedoch nie die Interessen anderer, sodass ihr Charakter immer noch annehmbar ist. Das heißt, wenn du mit ihnen interagierst oder materielle oder soziale Kontakte mit ihnen pflegst, werden sie zumindest deine Interessen nicht schädigen. Wenn du sie um Rat fragst oder darum bittest, einige Ideen zu liefern, werden sie dir helfen, aber wenn du nicht fragst, werden sie nicht die Initiative ergreifen, zu helfen. Nach dieser Äußerungsform zu urteilen, mögen solche Menschen recht unnahbar erscheinen, aber nach der Tatsache zu urteilen, dass sie andere nie ausnutzen und nie die Interessen anderer schädigen, haben sie immer noch Menschlichkeit und sind relativ anständig. Ist diese Betrachtungsweise zutreffend und objektiv? (Ja.) Daher sind nicht alle selbstsüchtigen Menschen böse Menschen oder Menschen mit schlechtem Charakter. Du musst auch darauf achten, ob ihre Selbstsucht so weit geht, dass sie die Interessen anderer schädigen oder den Besitz anderer an sich reißen, sowie darauf, was ihre Grundsätze für das Verhalten und den Umgang mit der Welt sind, was das Wesen ihres Charakters ist und ob sie Grenzen und Grundsätze in ihrem Verhalten haben. Manche Menschen scheinen oberflächlich betrachtet sehr großzügig und warmherzig im Umgang mit anderen zu sein. Sie geben anderen Dinge, helfen ihnen und tun Dinge für sie. Wenn du bei etwas Hilfe brauchst, packen sie mit an, ohne dass du überhaupt fragen musst, sobald sie es bemerken. Nach diesen Äußerungsformen zu urteilen, scheinen sie ziemlich gütig zu sein. Wenn du sie jedoch beleidigst oder unbeabsichtigt etwas tust, das ihre Interessen schädigt, werden sie sich weigern, es auf sich beruhen zu lassen, werden Groll hegen, alte Rechnungen begleichen und nicht ruhen, bis sie dich vernichtet haben. Das sind böse Menschen – in ihrer Menschlichkeit sind sie weit schlimmer als diejenigen, die äußerlich selbstsüchtig erscheinen. Versteht ihr? (Ja.) Welcher dieser beiden Typen ist unter den Menschen häufiger anzutreffen? Welchen Typ bevorzugt ihr? Die meisten Menschen mögen keine gleichgültigen und selbstsüchtigen Menschen. Wenn du in Schwierigkeiten bist, ergreifen manche Menschen die Initiative und helfen dir. Selbst wenn du nicht fragst, werden sie trotzdem schauen, ob du Unterstützung brauchst. Wenn ja, helfen sie. Solche Menschen lieben ihre Mitmenschen und neigen dazu, anderen Dinge zu geben und ihnen zu helfen. Andere wiederum werden nicht die Initiative zum Helfen ergreifen, wenn sie sehen, dass du in Schwierigkeiten bist, aber solange du den Mund aufmachst und sie darum bittest, werden sie trotzdem helfen. Obwohl solche Menschen etwas passiv sind, sind sie dennoch nicht schlecht und können als gute Menschen angesehen werden. Es gibt noch einen anderen Typ Mensch – ganz gleich, wie groß die Schwierigkeit ist, der du gegenüberstehst, er wird nicht helfen. Selbst wenn du ihn fragst, wird er Ausreden und Gründe finden, um abzulehnen. Diese Art von Mensch ist am selbstsüchtigsten. Manche Leute sagen oft nach außen hin: „Wenn du Hilfe brauchst, sag mir einfach Bescheid.“ Wenn gerade nichts los ist, scheinen sie besonders warmherzig, proaktiv und positiv zu sein. Aber wenn du sie tatsächlich um Hilfe bei etwas bittest, werden sie, nachdem sie geholfen haben, anfangen, auf eine Gegenleistung anzuspielen, und Dinge sagen wie: „Ich habe so viel Geld ausgegeben, um meinem Chef für diese Angelegenheit Geschenke zu machen.“ Du siehst, oberflächlich betrachtet scheinen sie ziemlich warmherzig zu sein und bieten an, Dienste zu erbringen und Dinge für dich zu tun, ohne eine Gegenleistung zu verlangen. Aber nachdem sie geholfen haben, wirst du diesen persönlichen Gefallen nie vollständig zurückzahlen können. Wie hinterlistig solche Menschen sind! Solltest du Umgang mit solchen Menschen pflegen? (Nein.) Ich pflege einfach keinen Umgang mit solchen Menschen. Sie geben sich schmeichelnd und zeigen besondere Wärme und Rücksichtnahme. Sie sagen dir nette Dinge ins Gesicht, tun aber hinter deinem Rücken schlechte Dinge. Sie haben überhaupt keine Grundsätze in dem, was sie tun; sie sind nur lächelnde Tiger, die hinter ihrem Lächeln Dolche verbergen. Wenn gerade nichts los ist, lachen und scherzen sie immer mit dir und tun so, als stündet ihr euch ziemlich nah. Aber wenn du wirklich ihre Hilfe brauchst, sind sie wie vom Erdboden verschluckt. Selbst bei Dingen, die ihnen leichtfallen, werden sie Gründe und Ausreden finden, um sich zu drücken. Selbst wenn es etwas ist, das wenig Aufwand erfordert, bitten sie dich trotzdem um persönliche Gefallen. Wenn sie etwas für dich tun, werden sie sich alle möglichen Wege ausdenken, um dich dazu zu bringen, eine Gegenleistung für sie zu erbringen. Du wirst diesen persönlichen Gefallen nie vollständig zurückzahlen können. Andererseits haben diejenigen, die äußerlich ziemlich kalt und selbstsüchtig erscheinen, oft Grenzen in ihrem Verhalten und sind sehr gewissenhaft in ihren Handlungen. Obwohl sie sich dir gegenüber lauwarm verhalten mögen, werden sie nie gegen dich intrigieren. Wenn du sie wirklich bittest, dir bei etwas zu helfen, werden sie es sicherlich mit großer Ernsthaftigkeit tun. Wenn du es ihnen danach mit einem kleinen persönlichen Gefallen oder etwas Materiellem zurückzahlst, werden sie angemessen damit umgehen. Wenn du ihnen jedoch nichts gibst, werden sie dich weder um etwas bitten, noch werden sie immer wieder darauf zurückkommen, um Gefallen oder die Rückzahlung zu fordern. Solche Menschen sind aufrichtig; sie sind innerlich so, wie sie nach außen hin wirken. Oftmals mag jedoch niemand solche Menschen, und alle sagen, sie seien selbstsüchtig, schwierig im Umgang, kalt und gefühllos und niemand wünsche Kontakt zu ihnen. In Wirklichkeit besitzen einige dieser Menschen eine anständige Menschlichkeit. Schaut euch um und seht, wer zu dieser Art von Mensch gehört. Obwohl sie nicht wortgewandt sind, ihre Persönlichkeit eher kalt ist und es ihnen äußerlich an menschlicher Wärme zu fehlen scheint und sie nicht wissen, wie man sich auf andere einlässt oder Gespräche mit ihnen beginnt, sind sie in ihrem Verhalten recht grundsatztreu. Obwohl sie vielleicht nicht sehr gütig sind, gibt es keine Böswilligkeit in ihren Herzen; zumindest haben sie keine bösen Absichten gegenüber den meisten Menschen. Was sie äußerlich zu sein scheinen, entspricht genau ihrem Inneren. Sie wenden keine Taktiken oder Philosophien für weltliche Belange an, um Menschen für sich zu gewinnen. Solche Menschen sind einfach. Ist das der Fall? (Ja.) Hast du also jetzt nicht eine Grundlage, auf der du korrekt mit selbstsüchtigen Menschen umgehen solltest? Auf welcher Grundlage solltest du mit ihnen umgehen? Es kann weder auf deinen Gefühlen oder Vorlieben beruhen, noch darauf, ob du diese Menschen magst oder nicht, ob du mit ihnen auskommst, ob sie hilfreich oder nützlich für dich sind oder wie ihre Haltung dir gegenüber ist – es kann nicht darauf beruhen. Stattdessen sollte es auf ihrem Charakter, ihrer Menschlichkeitsessenz und ihrer Haltung gegenüber Menschen, gegenüber der Wahrheit und gegenüber positiven Dingen beruhen. Du solltest mit selbstsüchtigen Menschen auf Grundlage dieser Faktoren umgehen. Wenn sie wirklich böse Menschen sind, dann geh entsprechend mit ihnen um. Wenn sie äußerlich selbstsüchtig erscheinen, aber ihre Menschlichkeit nicht böse ist, dann solltest du sie nicht als böse Menschen oder Menschen mit schlechter Menschlichkeit behandeln. Selbst wenn du diese Menschen nicht magst oder wenn sie nicht gut darin sind, Umgang mit anderen zu pflegen oder Beziehungen aufrechtzuerhalten, kannst du sie nicht als böse Menschen oder als Menschen ohne Menschlichkeit betrachten, nur weil sie äußerlich selbstsüchtig erscheinen. Das wäre ein Vorurteil gegenüber diesen Menschen. Hast du jetzt also nicht einen Grundsatz dafür, wie man selbstsüchtige Menschen behandelt? Es kann nicht verallgemeinert werden; vielmehr sollte es auf ihrer Menschlichkeitsessenz und ihrer Haltung gegenüber der Wahrheit und ihrer Pflicht sowie auf der Haltung beruhen, mit der sie sich verhalten – dies ist der Grundsatz, nach dem du sie behandeln solltest. Das war alles zu unserer Gemeinschaft über das Thema der Selbstsucht.