Was hat jetzt die höchste Priorität, wenn es darum geht, nach der Wahrheit zu streben und sie zu erlangen? Als Erstes solltest du die trügerischen Irrtümer und Sprüche, die du zuvor für richtig gehalten hast und die Teil traditioneller Auffassungen sind, im Detail analysieren und ablegen, sobald du ihr Wesen gründlich verstanden hast. Diese Dinge sind die erste Ebene der Fesseln, die die Menschen binden. Wie viele dieser Dinge tragt ihr noch in eurem Herzen? Habt ihr sie vollständig abgelegt? (Nicht vollständig.) Ist es einfach, diese Dinge abzulegen? Zum Beispiel möchten einige Menschen ihre Pflichten ausführen, denken aber auch, dass sie ihre Eltern ehren müssen, und dabei kommen Gefühle ins Spiel. Wenn du einfach nur weiterhin deine Gefühle zurechtstutzt und dir sagst, dass du nicht an deine Eltern und Familie denken solltest, sondern nur an Gott, und dich auf die Wahrheit konzentrieren solltest, du aber dennoch nicht anders kannst, als an deine Eltern zu denken, kann das grundlegende Problem nicht gelöst werden. Um dieses Problem zu lösen, musst du die Dinge, die du für richtig gehalten hast, sowie die Sprüche, die Erkenntnisse und die Theorien, die dir weitergegeben wurden und die mit menschlichen Auffassungen übereinstimmen, im Detail analysieren. Darüber hinaus muss beim Umgang mit deinen Eltern die Entscheidung, ob du deine kindliche Verpflichtung, für sie zu sorgen, erfüllst, vollständig auf deinen persönlichen Bedingungen und Gottes Orchestrierungen basieren. Ist damit diese Angelegenheit nicht perfekt erklärt? Wenn einige Menschen zuhause ausziehen, haben sie das Gefühl, dass sie ihren Eltern viel schuldig sind und nichts für sie tun. Aber wenn sie dann mit ihnen zusammenwohnen, ehren sie ihre Eltern überhaupt nicht und erfüllen keine ihrer Verpflichtungen. Ist so jemand wirklich ein Mensch, der seine Eltern ehrt? So jemand sagt nur leere Worte. Egal, was du tust, was du denkst oder was du planst: Diese Dinge sind nicht wichtig. Wichtig ist, ob du verstehen und wirklich daran glauben kannst, dass alle geschaffenen Wesen in den Händen Gottes liegen. Einige Eltern genießen den Segen und das Schicksal von häuslichem Glück und dem Glück einer großen und wohlhabenden Familie. Das ist ein Ausdruck von Gottes Herrschaft und ein Segen, den Gott ihnen gibt. Andere Eltern teilen dieses Schicksal nicht; Gott hat das nicht für sie angeordnet. Sie sind nicht damit gesegnet, ein glückliches Familienleben zu genießen oder dass ihre Kinder bei ihnen bleiben. Das ist Gottes Orchestrierung, und die Menschen können das nicht erzwingen. Was auch immer geschieht: Letztendlich, wenn es darum geht, die eigenen Eltern zu ehren, müssen die Menschen zumindest eine Haltung der Unterwerfung an den Tag legen. Wenn die Umstände es erlauben und du die Mittel hast, kannst du deine Eltern ehren. Wenn die Umstände es nicht erlauben und dir die Mittel fehlen, dann versuche nicht, es zu erzwingen – wie nennt man ein derartiges Verhalten? (Unterwerfung.) Man nennt das Unterwerfung. Wie kommt diese Unterwerfung zustande? Was ist die Grundlage für Unterwerfung? Dass all diese Dinge von Gott angeordnet wurden und Seiner Herrschaft unterliegen. Auch wenn die Menschen ihre eigene Wahl treffen wollen, können sie das nicht, sie haben nicht das Recht zu wählen, und sie sollten sich unterwerfen. Wenn du das Gefühl hast, dass die Menschen sich unterwerfen sollten und dass alles von Gott orchestriert ist, fühlst du dich dann nicht ruhiger in deinem Herzen? (Ja.) Wird dein Gewissen dir dann immer noch Vorwürfe machen? Es wird dir nicht mehr ständig Vorwürfe machen, und der Gedanke daran, dass du deinen Eltern keine Ehre erwiesen hast, wird dich nicht mehr beherrschen. Gelegentlich wirst du vielleicht noch darüber nachdenken, denn es sind normale Gedanken oder Instinkte innerhalb der Menschheit, und niemand kann sie vermeiden. Wenn normale Menschen zum Beispiel sehen, dass ihre Mutter krank ist, fühlen sie sich unwohl und wünschen, sie könnten an ihrer Stelle leiden. Einige Menschen sagen: „Ich wünschte, meine Mutter könnte geheilt werden, selbst wenn ich dafür ein paar Jahre meines Lebens opfern müsste!“ Das ist die positive Seite der Menschlichkeit, ein menschlicher Instinkt. Wenn du also siehst, dass deine Mutter krank ist, und du dich unwohl fühlst, ist dieses Gefühl des Elends ein Problem? Nein, es ist kein Problem, denn das ist etwas, was Teil der normalen Menschlichkeit sein sollte. Sich im Herzen unwohl zu fühlen, ist eine gute Sache; es beweist, dass du ein Herz hast und Menschlichkeit besitzt. In dieser Welt ist deine Mutter die Person, die Gott dir am nächsten gestellt hat. Wenn sie krank ist und Schmerzen hat und dir das gleichgültig ist, bist du dann noch menschlich? Wenn du sagst: „Ich habe keine Gefühle für sie, noch fühle ich etwas, weil sie Schmerzen hat; ich leide nur, wenn Gott Schmerz fühlt!“ Ist diese Aussage wahr? Sie ist nicht wahr; sie ist falsch. Deine Mutter hat dich geboren, sie hat dich so viele Jahre großgezogen, sie ist die Person, die dir am nächsten steht, und sie liebt dich am meisten. Wenn sie krank ist und Schmerzen hat und du dich in deinem Herzen nicht unwohl fühlst, dann muss dein Herz wirklich wie Stein sein! Das ist nicht normal; strebe nicht danach, so eine Person zu sein. Sich wegen so etwas unwohl zu fühlen, ist vollkommen normal, aber wenn du wegen dieses Unwohlseins aufhörst, deine Pflicht auszuführen, und dich über Gott beklagst, ist das normal? (Nein, das ist nicht normal.) Warum ist das nicht normal? Weil deine Denkweise nicht mit der Wahrheit übereinstimmt und weil es nicht Teil einer normalen Menschlichkeit sein sollte – es ist nicht normal. Die Menschen besitzen die Natur Satans, sie leben nach ihren verdorbenen Dispositionen, sodass sie gegen die Wahrheit verstoßen und ihr Gewissen und ihre Vernunft verlieren können, fast so, als würden sie plötzlich geisteskrank. Das ist nicht normal; wie kommt das zustande? Es wird durch die verdorbenen Dispositionen der Menschen verursacht. Sobald sich ihre verdorbenen Dispositionen offenbaren, können sie sich jederzeit und überall Gott widersetzen, und sie können ganz spontan jederzeit und überall auf Gedanken kommen, die nicht mit der Wahrheit übereinstimmen und sich gegen Gott auflehnen. Genau so ist das.

Die verdorbenen menschlichen Wesen haben alle Gefühle und werden oft von diesen eingeschränkt, was sie daran hindert, sich Gott zu unterwerfen oder gemäß den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Um es zu schaffen, sich Gott zu unterwerfen, muss man das Problem der Gefühle beseitigen. Welche Art von Gefühlen hindern die Menschen am meisten daran, die Wahrheit zu praktizieren, und müssen abgelegt werden? Welche Gefühle sind Teil dessen, was zu einer normalen Menschlichkeit gehört, und stellen kein Problem dar? Welche Gefühle gehören zu einer verdorbenen Disposition? Diese Dinge muss man klar und deutlich unterscheiden. Sagen wir zum Beispiel, dein Kind wird schikaniert, und als seine Mutter beschützt du es und suchst die Familie auf, die dein Kind schikaniert hat, um mit ihnen zu reden – ist das normal? Das ist dein Kind, also ist es angemessen und normal, dass du es beschützt. Aber wenn dein Kind andere Kinder, sogar gut erzogene Kinder, schikaniert und du das siehst, es dir aber egal ist, und du glaubst, dass dein Kind ziemlich toll ist, und du ihm sogar heimlich beibringst, andere zu schlagen, und wenn dann jemand zu dir kommt, um mit dir darüber zu reden, du immer noch dein Kind verteidigst, ist dieses Verhalten richtig? Nein, das ist es nicht. Was ist das Problem mit diesem Verhalten? Es ist von Gefühlen motiviert. Warum sage ich, dass es von Gefühlen motiviert ist? Du hältst es für inakzeptabel, dass andere dein Kind schikanieren, und wenn dein Kind ein wenig leidet, ziehst du sofort los, um das Problem zu beseitigen, und verlangst eine Erklärung, also warum bist du dann blind gegenüber der Tatsache, dass dein eigenes Kind andere Kinder schikaniert? Du ermutigst dein Kind sogar, andere zu schlagen – ist das nicht bösartig? Menschen, die so handeln, haben eine bösartige Disposition. Wie lässt sich das mit Gefühlen erklären? Was kennzeichnet Gefühle? Sicherlich nichts Positives. Es ist ein Fokus auf körperliche Beziehungen und die Befriedigung der Vorlieben des Fleisches. Vetternwirtschaft, die Unzulänglichkeiten anderer zu verteidigen, Verwöhnen, Verhätscheln und Nachsicht fallen alle unter Gefühle. Manche Menschen legen großen Wert auf Gefühle, sie reagieren auf alles, was ihnen widerfährt, auf der Grundlage ihrer Gefühle; in ihrem Herzen wissen sie genau, dass dies falsch ist, und sie sind dennoch nicht in der Lage, objektiv zu sein, geschweige denn, nach Grundsätzen zu handeln. Sind Menschen, die immer von Gefühlen eingeschränkt werden, in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren? Das ist äußerst schwierig! Die Unfähigkeit vieler Menschen, die Wahrheit zu praktizieren, läuft auf Gefühle hinaus; sie halten Gefühle für besonders wichtig, sie stellen sie an erste Stelle. Sind das Menschen, die die Wahrheit lieben? Sicherlich nicht. Was sind Gefühle im Grunde genommen? Sie sind eine Art von verdorbener Disposition. Die Erscheinungsformen von Gefühlen lassen sich mit verschiedenen Begriffen beschreiben: Vetternwirtschaft, prinzipienloser Schutz anderer, Aufrechterhaltung körperlicher Beziehungen und Parteilichkeit – all das sind Gefühle. Was sind die wahrscheinlichen Folgen, wenn Menschen Gefühle haben und nach ihnen leben? Warum verabscheut Gott die Gefühle der Menschen am meisten? Manche Menschen werden von ihren Gefühlen immer eingeschränkt, sie können die Wahrheit nicht in die Praxis umsetzen, und obwohl sie sich Gott unterwerfen wollen, können sie es nicht, daher fühlen sie sich wegen ihrer Gefühle gequält. Es gibt viele Menschen, die die Wahrheit verstehen, sie aber nicht in die Praxis umsetzen können; das liegt auch daran, dass sie von ihren Gefühlen eingeschränkt werden. Beispielsweise gehen manche von zu Hause weg, um ihre Pflichten auszuführen, aber sie denken Tag und Nacht immer an ihre Familie und können ihre Pflichten nicht gut ausführen. Ist das nicht ein Problem? Manche schwärmen heimlich für jemanden, und in ihrem Herzen gibt es nur Platz für diese Person, was Auswirkungen darauf hat, wie sie ihre Pflichten ausführen. Ist das nicht ein Problem? Manche Menschen bewundern und vergöttern andere; sie wollen auf niemanden hören, außer auf diese Person, und das geht so weit, dass sie nicht einmal auf das hören, was Gott sagt. Selbst wenn jemand mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält, wollen sie sie nicht annehmen; sie hören nur auf die Worte dieser Person, auf die Worte ihres Idols. Manche Menschen tragen in ihrem Herzen ein Idol, und sie erlauben es anderen nicht, über ihr Idol zu reden oder es anzurühren. Wenn irgendjemand über die Probleme ihres Idols spricht, werden sie wütend, müssen ihr Idol verteidigen und die Worte dieser Person umdrehen. Sie lassen nicht zu, dass ihr Idol ungerecht behandelt wird, verteidigen es und tun alles, was in ihrer Macht steht, um den Ruf ihres Idols zu schützen; durch ihre Worte wird aus dem Unrecht ihres Idols Recht, und sie lassen nicht zu, dass die Leute die Wahrheit sagen oder ihr Idol bloßstellen. Das ist keine Gerechtigkeit; das nennt man Gefühle. Beziehen sich Gefühle nur auf die eigene Familie? (Nein.) Gefühle sind ziemlich breit gefächert; sie sind eine Art von verdorbener Disposition und betreffen nicht nur fleischliche Beziehungen zwischen Familienmitgliedern – darauf sind sie nicht beschränkt. Sie können auch deinen Vorgesetzten betreffen, oder jemanden, der dir einen Gefallen getan oder dir geholfen hat, oder jemanden, der dir am nächsten steht oder gut mit dir auskommt, oder deinen Mitbürger oder Freund oder sogar jemanden, den du bewunderst – das ist nicht festgelegt. Kannst du dann deine Gefühle ablegen, indem du einfach nicht an deine Eltern oder Familie denkst? (Nein.) Ist es so einfach, Gefühle abzulegen? Wenn die meisten Menschen in ihre 30er kommen und alleine leben können, vermissen sie ihr Elternhaus nicht mehr so sehr, und in ihren 40ern ist es völlig normal allein zu leben. Wenn Menschen noch nicht erwachsen sind, haben sie großes Heimweh und können ihre Eltern nicht verlassen, weil sie noch nicht in der Lage sind, alleine zu überleben. Deine Familie und deine Eltern zu vermissen, ist normal. Das ist keine Gefühlssache. Es wird erst dann zu einer Gefühlssache, wenn deine Einstellung und Sichtweise in deinem Handeln von Gefühlen verunreinigt wird. Weil es zwischen dir und deinen Eltern eine Blutsverwandtschaft auf fleischlicher Ebene gibt und ihr viele Jahre zusammengelebt habt, ist es normal, dass du deine Eltern vermisst. Einige Menschen behaupten, sie würden ihre Eltern überhaupt nicht vermissen, aber vielleicht haben sie gerade erst ihr Elternhaus verlassen, und alles, was sie sehen, ist frisch und neu, sie haben endlich das Genörgel ihrer Eltern hinter sich gelassen, und niemand versucht, sie zu kontrollieren, also sind sie glücklich. Aber bedeutet glücklich zu sein, dass sie keine Gefühle haben? Nein, das tut es nicht. Einige Menschen sagen: „Ich glaube seit mehreren Jahren an Gott und habe einige Wahrheiten verstanden. Ich führe meine Pflicht aus, ohne im Geringsten von Gefühlen eingeschränkt zu werden, und ich habe keine Gefühle mehr.“ Ist diese Aussage praktisch? Das sind eindeutig die Worte von jemandem, der die Wahrheit nicht versteht. Wenn Menschen sich viele Predigten anhören, einige Worte und Glaubenslehren verstehen und über einige geistliche Theorien sprechen können, denken sie: „Ich habe an Größe gewonnen und habe viele Wahrheiten verstanden. Wenn ich verhaftet werde, werde ich kein Judas sein. Wenigstens habe ich diesen Glauben und diese Entschlossenheit. Ist das nicht Größe? Wenn ich an meinen Enthusiasmus zurückdenke, als ich zum Glauben kam, war ich bereit, mein ganzes Leben Gott zu widmen. Dieser Enthusiasmus und dieser Eid haben sich nicht verändert und sind nicht im Geringsten verblasst. Ist das kein Fortschritt?“ Ist das ein oberflächliches Phänomen? (Ja.) Das sind alles oberflächliche Phänomene. Wenn Menschen echten Fortschritt machen wollen, müssen sie die Wahrheit verstehen. Kann es einen echten Wandel bewirken, wenn man über Glaubenslehren und geistliche Theorien sprechen kann? (Nein, das kann es nicht.) Wenn du nicht einmal deine eigenen Probleme lösen kannst und nichts von der Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, kannst du dann anderen nützlich sein? Es bringt nichts, wenn du dir nur Predigten anhörst und nur Glaubenslehren verstehst; du musst Gottes Worte praktizieren und erleben. Wenn du die Wahrheit verstehst, musst du sie praktizieren; nur dann wirst du Realität besitzen. Du kannst nur ein tieferes Verständnis der Wahrheit erlangen, wenn du sie praktizierst, du kannst die Wahrheit nur erlangen, wenn du sie wirklich verstehst, und du kannst nur reifen, wenn du die Wahrheit erlangst.

Was ist nun euer Verständnis, nachdem Ich jetzt mit euch Gemeinschaft gehalten und euch geholfen habe, zu erkennen, was die Wahrheit ist und welche Worte korrekt sind? (Dass wir alles anhand der Wahrheitsgrundsätze betrachten müssen und dass wir die üblichen äußerlichen guten Verhaltensweisen oder geistlichen Glaubenslehren nicht als die Wahrheit behandeln können.) Gute Verhaltensweisen und korrekte Sprüche können einen Menschen nicht verändern. Egal, wie wahr sie sind: Sie sind weder die Wahrheit noch haben sie etwas mit der Wahrheit zu tun. Wenn du dich immer an ihnen festhältst und sie als die Wahrheit behandelst, wirst du die Wahrheit niemals verstehen und niemals erlangen. Das ist ein Aspekt, aber es gibt da noch einen weiteren Aspekt: Können geistliche Glaubenslehren einen Menschen dazu befähigen, die Wahrheit zu verstehen? (Nein, das können sie nicht.) Warum? Auch wenn man geistliche Glaubenslehren alle als korrekte Worte betrachten kann, können sie nicht bewirken, dass sich die verdorbenen Dispositionen eines Menschen verändern. Welche Dinge können denn dann verlässlich die verdorbenen Dispositionen eines Menschen verändern? Einige Leute sagen, man solle sich auf die Wahrheit verlassen, andere sagen, man solle sich auf das Verstehen und Annehmen der Wahrheit verlassen, und wiederum andere sagen, man solle sich auf das Praktizieren der Wahrheit verlassen. Sind diese Worte korrekt? Wortwörtlich betrachtet findet sich ein richtiger Aspekt in all diesen Aussagen, aber das sind alles nur die oberflächlichsten Glaubenslehren; diese Glaubenslehren können dich nicht retten oder deine Schwierigkeiten lösen. Wenn du mit einer Situation konfrontiert bist und die Leute dir sagen, dass du die Wahrheit annehmen musst, sagst du: „Wie kann ich sie annehmen? Ich stecke in Schwierigkeiten, und ich kann nicht loslassen!“ Können diese Glaubenslehren dein Weg zum Praktizieren der Wahrheit werden? (Nein, das können sie nicht.) Einige Leute sagen, wenn du mit einer Situation konfrontiert bist, solltest du mehr von Gottes Worten essen und trinken. Du hast das viele Male gehört, aber welche deiner Schwierigkeiten konnten dadurch gelöst werden? Es ist richtig, mehr von Gottes Worten zu essen und zu trinken, aber welchen Aspekt von Gottes Worten solltest du essen und trinken? Wie solltest du Seine Worte auf deine Schwierigkeiten beziehen? Und wenn du es geschafft hast, sie auf deine Schwierigkeiten zu beziehen, wie beseitigst du diese dann? Was ist der Weg der Praxis? Welchen Aspekt der Wahrheit solltest du verwenden, um deine Schwierigkeiten zu lösen? Sind das nicht wirkliche Probleme? (Ja.) Das sind die wirklichen Probleme. Daher können korrekte Glaubenslehren die praktischen Schwierigkeiten der Menschen nicht lösen, geschweige denn die verdorbenen Dispositionen der Menschen beseitigen. Was kann konkret die verdorbenen Dispositionen der Menschen beseitigen? Jeder weiß, dass nur die Wahrheit das Problem der verdorbenen Dispositionen der Menschen beseitigen kann, aber wenn die Menschen nicht verstehen, was die Wahrheit ist, oder wenn sie nicht nach der Wahrheit suchen oder sie annehmen, können ihre verdorbenen Dispositionen dann beseitigt werden? (Nein.) Daher muss man, um die eigenen verdorbenen Dispositionen zu beseitigen, Gottes Werk erfahren. Das heißt: Nur indem man Gottes Urteil und Züchtigung erfährt, können die eigenen verdorbenen Dispositionen gereinigt werden. Dafür müssen die Menschen nach der Wahrheit streben und an Gottes Werk mitarbeiten, um Ergebnisse zu erzielen. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst und dich nur darauf konzentrierst, geistliche Glaubenslehren zu verstehen, ohne zu wissen, ob sie die Wahrheit sind oder nicht, und diese als die Wahrheit akzeptierst, kann das deine verdorbenen Dispositionen beseitigen? Und wenn du die Wahrheit nicht verstehst, kannst du dann erkennen, wenn du eine verdorbene Disposition offenbarst? Kannst du das mit Gottes Worten vergleichen? Das kannst du auf keinen Fall. Du kannst vielleicht blind Vorschriften anwenden, aber das ist noch weniger geeignet, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen. Was ist das Wichtigste bei der Beseitigung verdorbener Dispositionen? Das Wichtigste ist, dass die Menschen die Wahrheit verstehen müssen. Momentan halten die meisten Menschen Glaubenslehren für die Wahrheit und verstehen nicht, was die Wahrheit ist. So wie bei dem Beispiel über Gefühle, das ich gerade erwähnt habe, war der erste Ansatz der Mutter, ihr Kind vor der Schikane zu schützen, was gerechtfertigt ist. Aus eurem Blickwinkel „sind das Gefühle; das darf man nicht tun. So ein Verhalten muss kritisiert und verurteilt werden.“ Ihr definiert Dinge, die die Wahrheit nicht betreffen, die nichts mit der Wahrheit zu tun haben, und sogar einige Dinge, die die Menschen instinktiv tun sollten, als Dinge, die gegen die Wahrheit verstoßen, und lehnt dann diese Dinge ab. Ihr denkt, wenn ihr euch an diesen Grundsatz haltet, würdet ihr die Wahrheit praktizieren. Und was den zweiten Ansatz der Mutter betrifft, zu dulden, dass ihr Kind andere Kinder schikaniert: Wenn es wirklich darum geht, eine verdorbene Disposition zu offenbaren und die Wahrheit zu praktizieren, denkst du: „Solange hier nichts Böses getan wird, ist es kein so großes Problem.“ Warum hast du solche Gedanken und ein solches Verständnis? (Weil wir die Wahrheit nicht verstehen.) Genau da liegt das Problem! Weil die Menschen also die Wahrheit nicht verstehen, entscheiden sie sich oft für eine Herangehensweise, die sie als richtig erachten, und denken, dass sie die Wahrheit praktizieren. Es kommt oft vor, dass die Menschen, weil sie die Wahrheit nicht verstehen, nur Vorschriften anwenden und einhalten können, und wenn sie mit einer Angelegenheit konfrontiert werden, wissen sie nicht, wie sie damit umgehen sollen, also sehen sie das Einhalten von Vorschriften als Praktizieren der Wahrheit an. Können Menschen, die auf diese Weise an Gott glauben, Fortschritte im Leben machen? Können sie die Wahrheit verstehen und in die Wirklichkeit eintreten? Viele Menschen glauben, wenn man über Worte und Glaubenslehren sprechen kann, würde das bedeuten, dass man die Wahrheit versteht und in seinem Glauben an Gott dem Standard entspricht. Warum offenbaren sie dann in vielen Angelegenheiten immer noch verdorbene Dispositionen? Warum können sie die praktischen Probleme, mit denen sie konfrontiert sind, nicht lösen? Das beweist, dass die Fähigkeit, über Worte und Glaubenslehren zu sprechen, noch lange nicht bedeutet, die Wahrheit zu verstehen. Egal, über wie viele Glaubenslehren ihr sprechen könnt: Das beweist nicht, dass ihr die Wahrheit erlangt habt. Ihr müsst in der Lage sein, praktische Probleme zu lösen und die Grundsätze der Praxis zu finden; nur das bedeutet wirklich, dass man die Wahrheit versteht. Viele Menschen denken, dass es kein großes Problem ist, egal welche verdorbenen Dispositionen sie auch offenbaren, solange sie ihre Pflichten ausführen, leiden und den Preis zahlen können. Sie denken, solange sie ihre Pflichten ausführen, solange sie leiden können und sich nicht über Gott beklagen, würden sie Gott lieben und Ihm Treue zeigen. Es gibt viele Situationen, in denen die Menschen, weil sie die Wahrheit nicht verstehen, gute Absichten an den Tag legen, aber in Wirklichkeit stören und unterbrechen sie die Arbeit der Kirche – und doch glauben sie, dass sie sowohl Gottes Interessen als auch die Interessen von Gottes Haus schützen würden. Was geht hier vor? Der Grund dafür liegt darin, dass die Menschen die Wahrheit nicht verstehen und kein praktisches Wissen der Wahrheit haben, was dazu führt, dass sie ständig Dinge tun, die der Wahrheit zuwiderlaufen. Gleichzeitig denken sie, dass sie das Richtige tun, dass sie die Wahrheit praktiziert und Gottes Absichten zufriedengestellt haben. Das ist ihr größtes Problem. Obwohl es ein Problem ist, gibt es immer einen Weg, dieses zu lösen. Der einzige Weg ist, dass du, wann immer du auf ein Problem stößt und eine verdorbene Disposition offenbarst, über dich selbst nachdenken und die Wahrheit suchen musst, um das Problem zu verstehen. Solange es in dir verdorbene Dispositionen gibt, werden in dir viele Arten von Zuständen entstehen. Wenn Menschen in verschiedenen Umständen und Zuständen leben, werden sie einige Gedanken, Perspektiven und Absichten offenbaren – das sind ihre wahren inneren Zustände. Indem du die Gedanken, Perspektiven und Absichten der Menschen beobachtest, kannst du ihre Dispositionen und die Beschaffenheit ihrer Natur erkennen. Wenn du über dich selbst nachdenkst und andere auf diese Weise beurteilst, ist es einfach, Ergebnisse zu erzielen. Nur wenn du deine eigenen verdorbenen Dispositionen erkennst und ihr Wesen gründlich verstehst, kannst du vollständige Ergebnisse bei deiner Selbsterkenntnis erzielen. Dann wirst du auf natürliche Art und Weise einen Weg haben, wie du die Wahrheit suchen solltest, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen. Solange die Menschen die Wahrheit annehmen können, können ihre verdorbenen Dispositionen gereinigt werden, und das Problem ihrer Verdorbenheit kann leicht gelöst werden. Wenn die Menschen die Wahrheit nicht annehmen können, werden sie niemals einen Wandel ihrer Lebensdispositionen erreichen. Jetzt seid ihr alle bereit, nach der Wahrheit zu streben, also müsst ihr euch auf die Wahrheit konzentrieren.

Um das Problem der menschlichen Natur zu lösen, müssen wir es an der Wurzel packen, und zwar in den Dispositionen der Menschen, nicht in ihren Handlungsweisen. Wir sollten auch keine objektiven Gründe und Bedingungen betonen, sondern die menschliche Natur mit der Wahrheit vergleichen. Die Wahrheit, die in Gottes Worten ausgedrückt wird, zielt auf die verdorbenen Dispositionen der Menschen ab. Nehmen wir das Beispiel der Gefühle, das Ich zuvor erwähnt habe: Die Menschen denken, dass es sich um Gefühle handelt, wenn man hin und wieder seine Eltern vermisst oder Heimweh hat. Sind diese Dinge dasselbe wie die Gefühle, von denen Gott spricht? (Nein.) Dann können die Gefühle, die du begreifst, nicht im selben Atemzug mit den Gefühlen genannt werden, von denen Gott spricht. Die Gefühle, von denen du sprichst, sind Teil normaler menschlicher Zustände, sie gehören nicht zu einer verdorbenen Disposition. Wenn du deine fleischlichen Verwandten als Idole behandelst und das dazu führt, dass du Gott nicht nachfolgst oder dich Ihm nicht unterwirfst, dann sind deine Gefühle zu mächtig, und das ist Teil einer verdorbenen Disposition. Daher geht es hier auch um die Frage, ob du ein reines Verständnis der Wahrheit hast. Wenn du das, was du für Heimweh oder dafür, etwas freundlicher zu deinen Eltern zu sein, hältst, als Gefühle betrachtest, ist das nicht ein verzerrtes Verständnis der Wahrheit? In Wirklichkeit ist das, was du begreifst, nicht die Wahrheit, und es stimmt nicht mit der Wahrheit überein; es handelt sich nur um ein äußeres Phänomen. Was sind die Gefühle, von denen Gott spricht? Sie sind der zweite Ansatz, wie die Mutter ihr Kind behandelt hat, der zuvor erwähnt wurde: ein Zustand, in dem man jemanden bevorzugt und entgegen der Grundsätze schützt. Das sind die Gefühle, die Gott entlarvt – die verdorbene Disposition der Mutter, die sich in dieser Angelegenheit offenbart. Sind diese beiden Ansätze nicht grundverschieden? Der erste Ansatz ist ein normales Phänomen, und es ist nicht nötig, es zurechtzustutzen, oder es groß zu untersuchen oder im Detail zu analysieren, geschweige denn, es mit der Wahrheit zu vergleichen oder einen bestimmten Aspekt der Wahrheit zu praktizieren oder etwas loszulassen. Ist dieser Ansatz also richtig? Ist es notwendig, auf diese Weise zu handeln? Es ist nicht notwendig; es gibt in diesem Ansatz kein Richtig oder Falsch. Der zweite Ansatz betrifft eine Disposition. Welche Erscheinungsformen von Gefühlen beinhalten verdorbene Dispositionen? (Jemanden zu bevorzugen, jemanden entgegen der Grundsätze zu beschützen und fleischliche Beziehungen mit anderen zu wahren sowie ein Mangel an Gerechtigkeit.) Das sind die Dinge, die durch das Wort „Gefühle“, von dem Gott spricht, verkörpert werden. Wenn du das bis zu diesem Punkt begreifen und diese Dinge wirklich auf dich selbst beziehen kannst, dann solltest du dich bemühen, diese verdorbenen Dispositionen zu beseitigen. Erst wenn du nicht länger von diesen Gefühlen eingeschränkt wirst, werden all deine Handlungen ein Praktizieren der Wahrheit sein. Dann werden die Zustände, die du unter dem Begriff „Gefühle“ verstehst, vollständig mit dem Wort „Gefühle“ übereinstimmen, wie es von Gott gesprochen wird. Das ist die Wahrheit, die du verstehen wirst. Wenn man dich bitten würde, darüber Gemeinschaft zu halten, was „Gefühle“ sind, und du über den ersten Ansatz der Mutter sprichst, ist das eine Erscheinungsform davon, dass du die Wahrheit nicht verstehst. Wenn du über den zweiten Ansatz der Mutter Gemeinschaft hältst und ihre verdorbene Disposition im Detail analysierst, dann verstehst du die Wahrheit. Wenn die Dinge, die du erlebst und verstehst und über die du Gemeinschaft hältst, mit der Wahrheit von Gottes Worten übereinstimmen und es keine Widersprüche oder Ungereimtheiten gibt, beweist das, dass du Gottes Worte verstehst, dass du ihren Sinn begreifst, dass du sie verstanden hast und dass du sie praktizieren und anwenden kannst. Dann hast du die Wahrheit und das Leben erlangt, und das bedeutet, dass du bereits in die Wahrheitsrealität eingetreten bist. Wenn du dann so etwas ein weiteres Mal siehst, wirst du es erkennen können, und du wirst wissen, welche Art von Offenbarungen normal sind und welche Art von Offenbarungen die einer verdorbenen Disposition sind, und du wirst davon in deinem Herzen ein vollkommen klares Verständnis haben. Werden deine Handlungen auf diese Weise nicht korrekt sein? Werden deine Handlungen nicht der Wahrheit entsprechen? Wirst du dann nicht die Wahrheitsrealität besitzen? Wenn du korrekt handelst und die Wahrheit verstehst, werden dann die Einsichten und Erfahrungen, über die du Gemeinschaft hältst, anderen Leuten nicht helfen und ihre Schwierigkeiten beseitigen können? (Ja.) Das ist die praktische Seite der Wahrheit.

Einige Menschen führen ihre Pflichten nicht gut aus, weil sie ein schlechtes Kaliber haben, doch behaupten immer, es läge daran, dass sie kein Gewissen hätten. Welche Erklärung ist zutreffend? (Dass sie ein schlechtes Kaliber haben.) Manchmal, wenn eine Person eine Pflicht ausführt, kann sie zwar die Grundlagen der beruflichen Fachkenntnisse begreifen, versteht aber die komplizierteren Aspekte nicht, weil sie diese vorher nie gelernt hat. Ihr Leiter stuft sie als nachlässig, aalglatt und arbeitsunwillig ein, aber in Wirklichkeit fehlt es ihr einfach an beruflichen Fachkenntnissen, die sie noch nicht gelernt hat, aber sie gibt bereits ihr Bestes. Doch ihr Leiter sagt, sie sei nachlässig, was aber nicht den Fakten entspricht. Hier handelt es sich um eine willkürliche Verwendung von Begriffen und eine willkürliche Einstufung. Warum verwenden die Menschen willkürlich Begriffe und stufen andere willkürlich ein? Liegt es nicht daran, dass sie die Wahrheit nicht verstehen? Einige Menschen werden definitiv ja sagen, während andere sagen werden, dass es daran liegt, dass sie ein schlechtes Kaliber haben und zu wirrköpfig sind, und wiederum andere werden behaupten, dass es daran liegt, dass ihre Menschlichkeit zu böse ist und sie falsche Absichten haben. Welche Erklärung ist korrekt? Tatsächlich gibt es alle drei dieser Zustände, und man muss das anhand des spezifischen Falls beurteilen. Wenn es daran liegt, dass sie die Wahrheit nicht verstehen, aber Leute sagen, dass es daran liegt, dass sie ein schlechtes Kaliber haben und zu wirrköpfig sind, dann sind diese Worte nicht zutreffend. Wenn es eindeutig an ihrer bösen Menschlichkeit und ihren Hintergedanken liegt, aber die Leute sagen, dass es daran liegt, dass sie ein schlechtes Kaliber besitzen und zu wirrköpfig sind, dann verdrehen sie damit die Fakten, und es kann gut sein, dass dadurch böse Menschen durch die Maschen schlüpfen können. Es gibt auch andere Fälle, die dadurch verursacht werden, dass die Leute die Wahrheit nicht verstehen, aber andere sagen, dass es an der bösen Menschlichkeit dieser Menschen liegt. Diese Sichtweise ist nicht korrekt, und es ist wahrscheinlich, dass solche Leute gute Menschen für böse Menschen halten, was negative Folgen haben wird. Es gibt viele Menschen, die diese Dinge nicht erkennen und das Wesen dieses Problems nicht voll und ganz verstehen können. Sie wenden blindlings Vorschriften an und ziehen Schlussfolgerungen basierend auf ihren eigenen Vorstellungen, und dann denken sie, dass sie Urteilsvermögen besitzen und eine klare Sicht der Dinge haben. Ist das nicht Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Wenn jemand schlechte Menschlichkeit besitzt und Menschen willkürlich aufgrund seiner eigenen Hintergedanken einstuft und verurteilt, zeigt sich darin die Natur eines bösen Menschen. Solche Menschen sind in der Minderheit; die meisten Menschen tun solche Dinge, weil sie die Wahrheit nicht verstehen. Diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, wenden willkürlich Vorschriften an und benutzen willkürlich geistliche Begriffe. Zum Beispiel haben einige Menschen eindeutig ein Problem mit ihrer Menschlichkeit – sie suchen immer nach Wegen, um sich vor Arbeit zu drücken, und strengen sich bei der Ausführung ihrer Pflichten nicht an – aber Menschen ohne Urteilsvermögen sagen, das sei ein Ausdruck von schlechtem Kaliber. Einige Menschen besitzen eindeutig Gerechtigkeitssinn, und wenn sie etwas sehen, das gegen die Grundsätze verstößt, werden sie es ansprechen und die Interessen der Kirche wahren, aber sie werden oft von Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, als arrogant und selbstgerecht bezeichnet und sogar wie böse Menschen behandelt – definitiv eine ungerechte Behandlung guter Menschen. Einige Menschen sind eindeutig von geringer Größe und werden vorübergehend schwach, wenn sie von ihren Gefühlen eingeschränkt werden, und Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, werden sie als Menschen mit zu starken Gefühlen einstufen, deren Herz nicht aufrichtig für Gott schlägt. So sind Menschen, die die Wahrheit nicht besitzen – ohne den Kontext oder die tatsächliche Situation zu berücksichtigen, wenden sie blindlings Vorschriften an, sagen im einen Moment eine Sache und im nächsten Moment etwas ganz anderes. Können solche Menschen die Wahrheit anwenden, um Probleme zu lösen? (Nein, das können sie nicht.) Wenn Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, versuchen, Probleme zu lösen, sind sie nicht in der Lage, „das passende Mittel zu verschreiben“. Es ist, als ob sie versuchen würden, einen Menschen mit Magenschmerzen zu behandeln, indem sie seinen Kopf behandeln; sie können die Wurzel des Problems nicht ausfindig machen. Sie verstehen nicht, wo die Wurzel des Problems liegt oder was Gottes Worte besagen und worauf sie sich beziehen. Das ist kein Verständnis der Wahrheit. Versteht ihr momentan viel oder wenig von der Wahrheit? (Ein wenig.) Sagen wir zum Beispiel, jemand fragt: „Warum kannst du dich nicht unterwerfen, wenn dir diese Sache widerfährt?“ Die Menschen antworten oft: „Weil ich keine Gotteskenntnis besitze!“ Ist diese Erklärung richtig? Manchmal Ja, manchmal Nein. Meistens ist sie nicht richtig und nur eine willkürliche Einstufung. Die Menschen haben ein gewisses Verständnis geistlicher Begriffe und wenden diese dann einfach willkürlich an, und daraus entstehen viele Probleme. Einige sind Fehlinterpretationen und einige sind Urteile, und das führt zu schädlichen Folgen und sogar zu Chaos. Wenn diejenigen, die kein geistliches Verständnis haben, etwas lernen, benutzen und wenden sie es willkürlich an. Solche Leute sind am ehesten in der Lage, Fehler zu machen, auch Fehler, die die Grundsätze betreffen. Andererseits machen Menschen, die Begriffsvermögen besitzen, vielleicht ein paar Fehler, aber diese Fehler betreffen keine Grundsätze, und sie können aus diesen Fehlern lernen. Wenn Menschen ein absurdes Verständnis haben, wenn sie Gottes Worte falsch interpretieren, wenn sie sie lesen, wenn es Abweichungen in ihrem Verständnis gibt, wenn sie sich Predigten anhören, und wenn sie dazu neigen, nach Fehlern zu suchen und kleinlich zu sein, ist das sehr problematisch. Nicht nur, dass es ihnen unmöglich ist, in die Wahrheitsrealität einzutreten, sie werden im Laufe der Zeit auch anfangen, leichtfertig zu handeln und Störungen in der Gemeindearbeit zu verursachen. Das ist ein schwerwiegendes Resultat.

Nun solltet ihr über Folgendes nachdenken: Sind die Worte, Glaubenslehren und geistlichen Theorien, über die ihr oft sprecht, die Wahrheit? Versteht ihr die Wahrheit oder versteht ihr nur Glaubenslehren? Wie viele Wahrheitsrealitäten gibt es in eurem Verständnis? Sobald ihr ein Verständnis dieser Dinge habt, werdet ihr wahrhaftig Selbstkenntnis haben und eure eigenen Fähigkeiten kennen. Zum Beispiel habt ihr viel über die Wahrheiten darüber Gemeinschaft gehalten, wie man ein ehrlicher Mensch ist, aber habt ihr sie wirklich verstanden? Vielleicht könnt ihr im gemeinschaftlichen Austausch ein paar Worte sagen und ein gewisses Verständnis mitteilen, aber in wie viele dieser Realitäten seid ihr eingetreten? Seid ihr jetzt wirklich ehrliche Menschen? Könnt ihr klar darüber sprechen? Einige Leute sagen: „Ein ehrlicher Mensch zu sein bedeutet, keine Lügen zu erzählen, alles zu sagen, was man in seinem Herzen trägt, nichts zu verbergen und nicht irgendetwas auszuweichen. Das ist der Maßstab für einen ehrlichen Menschen.“ Was haltet ihr von dieser Aussage? Entspricht sie der Wahrheit? (Nein.) Ihr könnt über Worte und Glaubenslehren sprechen, aber wenn es um die Details der Praxis oder spezifische Probleme geht, fehlen euch die Worte. Das ist kein Verständnis der Wahrheit. Die Menschen verstehen die Wahrheit nicht, aber sie denken immer: „Ich verstehe schon viel, aber Gott macht nicht von mir Gebrauch. Wenn Gott von mir Gebrauch machen würde und ich ein Kirchenleiter wäre, könnte ich sicherstellen, dass jeder Bruder und jede Schwester die Wahrheit versteht.“ Ist das nicht nur sehr großes Gerede? Bist du wirklich dazu in der Lage? Sind Menschen, die prahlen und sich rühmen können, ehrliche Menschen? Diese Menschen verstehen die Wahrheit nicht, und doch prahlen sie und rühmen sich – sind sie nicht erbärmlich? (Ja, sie sind erbärmlich.) Ihr hört euch momentan viele Predigten an, aber wenn ihr nie die Wahrheit versteht, werdet ihr früher oder später demselben Weg wie die Pharisäer folgen und als moderne Pharisäer enden. Diese Möglichkeit besteht doch, nicht wahr? (Ja.) Das ist sehr wahrscheinlich. Die satanischen Naturen der Menschen sind tief verwurzelt. Wenn sie einige Kenntnisse oder eine gewisse Bildung erlangen und einige richtige Theorien predigen und hochtrabende Predigten halten können, ist es sehr wahrscheinlich, dass sie zu Pharisäern werden. Wenn du nicht zu einem Pharisäer werden oder den Weg eines Pharisäers beschreiten willst, gibt es nur eine Möglichkeit, das zu vermeiden: Du musst dich bemühen, die Wahrheit zu verstehen und in die Realität eintreten, und die Glaubenslehren, die du verstehst, in die Wirklichkeit der Wahrheit verwandeln. Was gilt also als ein wirkliches Verständnis der Wahrheit, ein ehrlicher Mensch zu sein? Darüber solltet ihr für euch selbst nachdenken und darüber Gemeinschaft halten, wenn ihr etwas Zeit habt. Was genau ist ein ehrlicher Mensch? Welche Maßstäbe fordert Gott in seinen Worten von den ehrlichen Menschen, von denen Er spricht? Welche dieser Maßstäbe, die Gott fordert, können die Menschen praktizieren? Wie ist der ehrliche Mensch, von dem Gott spricht? Welcher Aspekt der verdorbenen Dispositionen der Menschen wird dadurch angegangen, dass man ein ehrlicher Mensch ist? Sind diese Fragen es nicht wert, sich tiefgehend mit ihnen zu beschäftigen? Die Worte und Wahrheiten, die die Menschen laut Gottes Anforderungen praktizieren sollten, richten sich nicht an die Handlungsweisen der Menschen oder ihr Verhalten. Sie richten sich an die satanischen Naturen und Dispositionen der Menschen. Deshalb wird gesagt, dass diese Worte die Wahrheit sind. Wenn ihr einziger Zweck darin bestünde, das Verhalten der Menschen zu ändern und ihnen beizubringen, wie sie denken sollten, dann wären diese Worte nicht die Wahrheit, sondern nur eine Art Theorie. Man könnte sagen, dass jeder Pädagoge ein wenig Einfluss auf die Leute haben und ihr Verhalten ein wenig verändern kann, und indem man diese Lehren in die Praxis umsetzt und zusammenfasst, kann das Verhalten der Menschen allmählich reguliert werden. Es gibt viele solcher Erkenntnisse, aber diese Dinge sind nicht die Wahrheit, weil sie die verdorbenen Dispositionen der Menschen nicht beseitigen können, noch können sie das Problem des Ursprungs ihrer Sünden lösen. Nur Gottes Worte können die Verdorbenheit der Menschen reinigen und beseitigen, nur Gottes Worte können die satanischen Naturen der Menschen vollständig beseitigen, und daher sind nur Gottes Worte die Wahrheit. Was ist die wahre Bedeutung der Wahrheit von Gottes Worten? Diese Frage hat es verdient, dass man sie bedenkt, darüber nachdenkt und oft zusammen darüber Gemeinschaft hält. Eines darfst du nie vergessen: Dinge, die nur das Verhalten der Menschen ändern können, sind nicht die Wahrheit; sie sind nur Erkenntnisse und Gesetze. Die Wahrheit kann nicht nur das Verhalten der Menschen ändern, sondern auch ihre verdorbenen Dispositionen. Darüber hinaus kann sie ihre Ideen und Auffassungen ändern und zum Leben einer Person werden. Das ist die Wahrheit. Es gibt jetzt viel zu wenige Menschen, die ein klares Verständnis dieser Angelegenheit haben. Viele Menschen erkennen nie, dass die Dinge, die ihr Verhalten regulieren und es den Menschen ermöglichen, nach außen hin anständige Leben zu führen, nicht die Wahrheit sind und alle nur Erkenntnisse, Glaubenslehren und satanische Philosophien sind. Wenn Menschen diese Dinge annehmen, wird ihr äußerliches Verhalten zwar immer nobler, würdevoller und kultivierter, aber ihr Herz ist doch voller Hinterhältigkeit und Niederträchtigkeit und wird immer dunkler. Diese Dinge sind die Gifte und Theorien Satans, Dinge, die Satan benutzt, um Menschen in die Irre zu führen und zu verderben. Sie sind absolut nicht die Wahrheit, und sie kommen nicht von Gott. Nur Dinge, die es den Menschen ermöglichen, ehrlich, befreit und frei zu werden, die es ihnen ermöglichen, den Schöpfer zu kennen, ein gottesfürchtiges Herz zu haben und sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen, sind die Wahrheit. Egal, welchen Standpunkt du annimmst und welchem Weg du folgst: Wenn sich dein Verhalten verbessert und du an Beliebtheit gewinnst, aber dein Herz nicht gottesfürchtig genug ist und du zu wenig wahren Glauben an Gott hast und deine Beziehung zu Gott sehr schlecht ist, und dein Herz sich weiter von Gott entfernt, dann sind die Dinge, an denen du festhältst, keine positiven Dinge und definitiv nicht die Wahrheit. Wenn du dich für einen Weg oder eine Lebensweise entscheidest und du einige Dinge akzeptierst, und wenn diese Dinge dich dazu bringen, echt und ehrlich zu werden, dich dazu bringen, positive Dinge zu lieben und niederträchtige und negative Dinge zu hassen, und dich dazu bringen, ein gottesfürchtiges Herz zu haben und freiwillig die Herrschaft und Anordnungen des Schöpfers zu akzeptieren, dann sind diese Dinge die Wahrheit und sie kommen wirklich von Gott. Ihr könnt alle Dinge nach diesen Maßstäben messen. Es gibt einige Glaubenslehren, die viele Menschen aufsagen können und die sie schon seit vielen Jahren sagen. Doch nachdem sie diese Dinge viele Male gesagt haben, haben sich die inneren Dispositionen der Menschen nicht verändert, ihre Zustände haben sich überhaupt nicht gewandelt, und ihre Sichtweisen, Denkweisen sowie der Ausgangspunkt und die Absichten hinter ihren Handlungen haben sich in keiner Weise verändert. Daher solltet ihr diese Dinge schnell aufgeben und nicht mehr an ihnen festhalten; sie sind definitiv nicht die Wahrheit. Wenn Menschen beginnen, einige Worte zu praktizieren, scheint das zunächst mühsam und schwierig zu sein, und sie können die Grundsätze nicht begreifen. Doch nachdem sie diese Worte eine Zeit lang erfahren und praktiziert haben, fühlen sie, dass sich ihre inneren Zustände verbessert haben, dass ihre Herzen Gott nähergekommen sind, dass sie ein gottesfürchtiges Herz und ein Herz voller Ehrfurcht vor Gott haben, dass sie nicht mehr so starrköpfig oder rebellisch sind, wenn ihnen etwas widerfährt, dass ihre persönlichen Absichten und Sehnsüchte nicht mehr so stark sind und dass sie sich Gott unterwerfen können. Dieser Zustand ist positiv; diese Worte sind die Wahrheit, und sie sind der rechte Weg. Ihr könnt die Dinge anhand dieser Grundsätze erkennen. Es wird nicht einfach sein, die Wahrheit in einem einzigen Satz zu definieren. Wenn ich sie in einem Satz definieren würde und ihr die Wahrheit, nachdem ihr diesen Satz gehört habt, verstehen könntet, dann wäre das gut. Aber wenn ihr diesen Satz wie eine Vorschrift und Glaubenslehre behandeln würdet, die ihr befolgen solltet, dann wäre das ein Problem – das ist kein geistliches Verständnis. Also habe ich euch diese Grundsätze gegeben, und ihr solltet anhand dieser Grundsätze Vergleiche anstellen, Erfahrungen sammeln, praktizieren und erfahrungsbasierte Erkenntnisse erlangen. Richtet euch nicht nur in eurem Handeln und Verhalten nach diesen Grundsätzen, sondern betrachtet auch Menschen und Dinge und bewertet Menschen nach diesen Grundsätzen. Durch diese Art der Erfahrung und Praxis wirst du wissen, was die Wahrheit ist. Wenn Menschen nicht verstehen, was die Wahrheit ist, und wenn sie nicht wissen, dass Gottes Worte die Wahrheit sind, können sie dann das Leben erlangen? Können sie einen Wandel ihrer Lebensdisposition erlangen? Obwohl die Anforderungen, die Gott in Seinen Worten an die Menschen stellt, nach außen hin keine so hohen Maßstäbe darstellen und sie ziemlich einfach sind, wirst du niemals in der Lage sein, in die Wahrheitsrealitäten einzutreten, in die die Menschen laut Gottes Anforderungen eintreten sollten, wenn du nicht verstehst, was die implizite Bedeutung der Wahrheit ist oder wie viel praktischen Inhalt die Wahrheit umfasst, und wenn du die Wahrheit nur in Form von Worten und Glaubenslehren verstehst.

26. Mai 2017