Viele Menschen wollen Pflichten ausführen, und einige sind bereit dazu, aber warum fällt es ihnen allen so schwer, die Wahrheit zu praktizieren? Warum können sie nicht einmal die Wahrheiten, die sie verstehen, in die Praxis umsetzen? Was genau ist hier los? Denkt ihr, dass es schwer ist, die Wahrheit zu praktizieren? (Nein.) Warum seid ihr dann nicht in der Lage, sie zu praktizieren? (Wir mögen die Wahrheit nicht.) Womit hängt, die Wahrheit nicht zu mögen, zusammen? (Mit der eigenen Natur.) Es hat mit der eigenen Menschlichkeit und Natur zu tun. Menschen, die keine Menschlichkeit besitzen, haben kein Gewissen und keine Vernunft, sodass sie die Wahrheit nicht lieben können und das Gefühl haben, dass sie wenig Nutzen hat. Sie glauben auch, dass sie schlecht wegkommen, wenn sie die Wahrheit praktizieren, und dass ein ehrlicher Mensch zu sein, nur etwas für Narren ist, also halten sie es für unnötig, nach der Wahrheit zu streben. Wenn manche Menschen beispielsweise von anderen gekränkt werden, fangen sie an zu denken: „Ich muss etwas tun, um mich zu rächen und sie wissen lassen, wie grimmig ich bin.“ Wenn ein solcher Gedanke in ihnen aufkommt, müssen sie ihn dann auch umsetzen? Böse Gedanken kommen in Menschen auf, weil sie von ihrer Natur beherrscht werden, aber handeln alle Menschen diesen Gedanken entsprechend und beherzigen sie? (Nicht in allen Fällen.) Wie viele verschiedene Fälle gibt es? (Manchmal lässt die Situation es nicht zu, sodass die Menschen nicht in der Lage sind, ihre bösen Gedanken umzusetzen. Es ist auch möglich, dass sie ein Gewissen und Vernunft besitzen und sich bewusst sind, dass ihre Gedanken böse sind, sodass sie sich bewusst selbst unter Kontrolle halten.) Ja, es gibt Menschen, die ihre bösen Gedanken beherzigen und diesen entsprechend handeln, um sich selbst zufriedenzustellen, sobald sich die Gelegenheit bietet – das sind böse Menschen. Egal, welche böse Idee ein böser Mensch im Kopf hat, er hält sie immer für richtig und will immer eine Gelegenheit finden, sie zu verwirklichen. Das heißt, sie setzen ihre bösen Gedanken in Taten um und verwandeln das Böse in ihrem Kopf in reale Handlungen, um ihre Ziele zu erreichen. Sie sind irrational, halten sich nicht zurück und nutzen ihr Gewissen nicht, um sich zu zügeln. Sie denken auch nicht über sich selbst nach, um die Angemessenheit oder die Folgen ihrer Handlungen oder die Auswirkungen oder Schäden, die sie sich selbst oder anderen zufügen könnten, zu beurteilen. Sie nehmen von diesen Dingen keine Notiz. Sie tun, was sie wollen, und obendrein glauben sie auch noch: „Ein wahrer Mann muss skrupellos sein. Die Menschen müssen böse und grausam sein, denn wenn sie nicht grausam sind, werden sie von allen schikaniert, aber jeder fürchtet sich vor einem bösen Menschen.“ Je mehr sie darüber nachdenken, desto überzeugter sind sie davon, dass es richtig ist, so zu denken, und dementsprechend handeln sie dann. Wird das Verhalten einer solchen Person durch Rationalität und Gewissen gezügelt? (Nein.) Es unterliegt keiner solchen Zügelung. Es gibt eine andere Art von Menschen, die auch solche Gedanken haben. Sie machen dann vielleicht Dinge kaputt, um ihrer Frustration Luft zu machen, aber sie werden ihre Gedanken nicht in die Tat umsetzen, wenn es an der Zeit ist, zu handeln. Warum tun sie das nicht? (Weil ihr Gewissen und ihre Vernunft sie davon abhalten können, böse Taten zu begehen.) Sie haben Gewissen und Vernunft sowie die Fähigkeit, zwischen Recht und Unrecht zu unterscheiden, und sie können entscheiden: „Ich kann so nicht handeln, weil ich damit sowohl anderen schade als auch mir selbst Schaden und Verluste verursache. Es könnte sogar Vergeltung geben!“ Sie sind in der Lage, zu beurteilen, ob ihre Gedanken richtig oder falsch, gut oder böse sind. Nach einem Wutausbruch werden sie überlegen: „Ich sollte nachsichtig sein, wo immer es geht. Das macht nichts; ich werde in Zukunft einfach nicht mehr mit dieser Person verkehren. Ich werde daraus eine Lehre ziehen und versuchen, in Zukunft nicht mehr betrogen zu werden. Es gibt keinen Grund für Rache.“ Danach werden sie sich zügeln. Auf welchem Fundament baut diese „Zügelung“ auf? Sie baut auf dem Fundament auf, dass sie ein Gewissen und Rationalität besitzen, eine Fähigkeit, festzustellen, was richtig und was falsch ist, eine Grundlinie für ihr Verhalten, und ihre Entscheidungen und Neigungen. Was ist ihre Neigung? Sie neigen nicht dazu, Böses mit Bösem zu vergelten, sondern eher dazu, es zu vermeiden, Böses zu tun und Übeltaten zu begehen, also entscheiden sie letztendlich, sich zurückzuhalten und nicht ihren Gedanken entsprechend zu handeln. Sie sind auch wütend, und in ihrer Wut wollen sie auch grausame Taten begehen oder grausame Worte sagen. Aber wenn es an der Zeit ist, zu handeln, halten sie sich zurück, sie bremsen sich und handeln nicht. Das Böse wird auf den Bereich ihrer Gedanken beschränkt und wird nicht zu einer Handlung oder Tatsache. Beide Arten von Menschen haben böse Gedanken. Worin besteht also der Unterschied in Bezug auf die Natur zwischen dieser Art von Menschen und der zuvor erwähnten Art, die sich von ihren bösen Gedanken leiten lässt? (Diese Art von Menschen hat eine tugendhafte Natur, sodass sie nicht von bösen Gedanken beherrscht werden können.) Es gibt einen Unterschied zwischen den Naturen dieser beiden Typen von Menschen. Manche Menschen sind von Hass, Ungehorsam und Unzufriedenheit erfüllt, wenn sie von anderen kritisiert, aufgedeckt oder zurechtgestutzt werden, und sie nehmen eine rachsüchtige Haltung ein. Andere Menschen hingegen können sich diesen Situationen richtig und rational stellen. Wenn das Gesagte wahr ist, können sie es akzeptieren und eine Lehre daraus ziehen, sie nehmen eine Haltung der Unterwerfung und Akzeptanz ein. Welche dieser beiden Arten von Menschen kann die Wahrheit praktizieren? (Es ist der Mensch, der ein Gewissen hat und die Wahrheit akzeptieren und sich Gott unterwerfen kann.) Warum sagt man, dass eine solche Person ein wenig Gewissen hat? (Weil ihr Gewissen eine Wirkung auf sie hat, es kontrolliert ihre bösen Gedanken.) Ja, das ist es, was hier passiert. Ihr Gewissen hat einen Einfluss auf sie, es kontrolliert, leitet sie und gibt ihren Gedanken einen Sinn; es hat einen Einfluss. Hat das Gewissen der anderen Art von Person einen Einfluss? Hat es nicht; es hat keinen Einfluss. Diese Menschen denken nur ab und zu darüber nach, aber danach handeln sie immer noch so, wie sie es normalerweise tun. Ihr Gewissen ist nichts weiter als Dekoration und existiert quasi nicht. Welche dieser Arten von Menschen besitzt weitgehend Menschlichkeit? (Es ist die Art, die von ihrem Gewissen und ihrer Vernunft beeinflusst wird.) Diejenigen, die von ihrem Gewissen beeinflusst werden, haben die Fähigkeit, Recht von Unrecht zu unterscheiden und können ihre bösen Taten kontrollieren. Diese Art von Mensch kann die Wahrheit praktizieren und es schaffen, nach der Wahrheit zu streben. Wenn du manche Menschen bittest, Gutes zu tun oder die Dinge nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handhaben, hat ihr Gewissen keinen Einfluss auf sie. Sie tun nicht das, was ihres Wissens nach richtig ist, sondern nur, was ihnen gefällt. Sie sind bereit zu tratschen, andere zu beurteilen, anderen zu schmeicheln oder sich bei ihnen anzubiedern, und sie tun das bedenkenlos. Welche Art von Mensch seid ihr? (Ich glaube, ich bin ein Jasager.) Werden Jasager von ihrem Gewissen und ihrer Rationalität gezügelt? Können sie den Unterschied zwischen Recht und Unrecht feststellen? (Ich denke, dass Jasager tatsächlich unterscheiden können, wer Recht und wer Unrecht hat, aber es fehlt ihnen an Gerechtigkeitssinn, sie schützen die Arbeit der Kirche nicht und werden in einem relativ starken Ausmaß von satanischen Philosophien beherrscht. Wenn mich zum Beispiel jemand etwas fragt, kann ich, wenn ich mich auf eine andere Person beziehe, die nicht anwesend ist, ehrlich sein, aber wenn sie anwesend ist, halte ich mich zurück und spreche nicht so direkt.) Obwohl viele Menschen die Wahrheit nicht lieben oder nach ihr streben, haben sie doch ein gewisses Verständnis ihrer verschiedenen Zustände. Lass die Frage zunächst beiseite, ob du die Wahrheit liebst oder nicht, oder ob du die Wahrheit praktizieren kannst; versuche zuerst, deine verdorbenen Zustände, die du identifizieren kannst, allmählich zu verbessern und umzuwandeln. Auf diese Weise wirst du langsam auf den richtigen Weg kommen. Beginne damit, die Dinge zu verändern, derer du dir bewusst bist – das heißt, die Dinge, die dein Gewissen und deine Rationalität wahrnehmen können, oder die inkorrekten Zustände, Aussagen, Ideen und Standpunkte, die dein Verstand spüren und identifizieren kann – beginne damit, diese Dinge, die du spüren kannst, umzuwandeln. Wenn es dir gelingt, diese Dinge zu verändern, hast du schon eine ganze Menge gewonnen. Zumindest wirst du ein Mensch sein, der ein Gewissen und Vernunft hat, du wirst rational handeln, du wirst in der Lage sein, deine eigenen falschen Zustände zu erkennen, und du wirst in der Lage sein, nach der Wahrheit zu streben. Auf diese Weise wirst du in der Lage sein, die Dinge unter Beachtung der Grundsätze zu handhaben und in die Wahrheitsrealitäten einzutreten. Dann wirst du deine Pflicht dem Standard entsprechend ausführen. Wenn du die Wahrheit verstehen und die praktischen Probleme bei deiner Pflicht lösen kannst, wirst du immer weniger Schwierigkeiten haben. Nehmen wir zum Beispiel an, dass es in der Vergangenheit immer etwas in deinem Herzen gab, das dich daran gehindert hat, dich offen zu äußern, sodass du Probleme, die du bei anderen gesehen hast, nicht direkt angesprochen hast. Stattdessen hast du immer mit wohlklingenden Worten um den heißen Brei herumgeredet, weil du Angst hattest, andere zu verletzen, und dich immer um Stolz, Gefühle und zwischenmenschliche Beziehungen gesorgt hast. Jetzt redest du nicht mehr um den heißen Brei herum; wenn es ein Problem gibt, sprichst du direkt und deutlich darüber, und du bist in der Lage, die Probleme anderer anzusprechen und deiner Verantwortung gerecht zu werden. Es gibt keine Sorgen oder Schwierigkeiten mehr in deinem Herzen und du bist in der Lage, direkt aus dem Herzen heraus zu sprechen, wenn du deinen Mund öffnest, ohne von anderen Faktoren beeinflusst oder eingeschränkt zu werden. Du weißt jetzt, dass du bei dem, was du tust, Grundsätzen folgen musst, dass du nicht nach Philosophien für weltliche Angelegenheiten leben kannst, und dass du deinen Stolz ablegen und an den Grundsätzen festhalten musst. Diese Dinge werden immer klarer, und dein Stolz hat keinen so starken Einfluss mehr auf dich, und du kannst sprechen, ohne von deinem Stolz oder deinen Gefühlen eingeschränkt zu werden. Du bist in der Lage, einige angemessene Worte zu äußern und fühlst dich nicht mehr unwohl in deinem Herzen. Mit anderen Worten: Es gibt immer weniger Dinge, die dich stören können; du bist in der Lage, sie zu durchbrechen, sie loszulassen und dich von ihrer Kontrolle zu befreien. Wenn du die Wahrheit praktizierst und nach den Grundsätzen arbeitest und sprichst, wirst du nicht durch verdorbene Dispositionen eingeschränkt werden, und dein Herz wird nicht mehr leiden. Vielmehr wird sich dies ganz natürlich anfühlen, dein Gewissen wird in Frieden sein, und du wirst das Gefühl haben, dass deine Handlungen so sind, wie sie sein sollten. Deine Äußerungen und deine Handlungen werden natürlich und deine Schwierigkeiten nur gering sein. Ist das nicht eine Veränderung?

Das Verhalten der Menschen und ihr Umgang mit der Welt müssen auf den Worten Gottes beruhen; dies ist das grundlegendste Prinzip für das menschliche Verhalten. Wie können Menschen die Wahrheit praktizieren, wenn sie die Grundsätze des menschlichen Verhaltens nicht verstehen? Beim Praktizieren der Wahrheit geht es nicht darum, leere Worte zu sagen oder Sprüche zu klopfen. Vielmehr geht es darum, dass die Menschen, egal worauf sie im Leben auch stoßen, solange es um Grundsätze des menschlichen Verhaltens, ihre Sicht der Dinge oder die Ausführung ihrer Pflicht geht, sie vor einer Entscheidung stehen, und sie sollten nach der Wahrheit suchen, sie sollten in Gottes Worten nach einer Grundlage und nach Grundsätzen suchen, und dann sollten sie einen Weg zur Ausübung der Praxis finden. Jene, die so praktizieren können, sind Menschen, die nach der Wahrheit streben. Die Fähigkeit, auf diese Weise nach der Wahrheit streben zu können, egal wie groß die Schwierigkeiten auch sein mögen, auf die man stößt, bedeutet, den Weg des Petrus, den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu gehen. Welchem Prinzip sollte man im Umgang mit anderen folgen? Vielleicht ist dein ursprünglicher Standpunkt, dass „Harmonie eine Kostbarkeit und Nachsicht eine Brillanz ist“ und dass du mit allen gut auskommen und vermeiden solltest, dass andere ihr Gesicht verlieren, und dass du niemanden beleidigen solltest, um so gute Beziehungen zu anderen zu erreichen. Von diesem Standpunkt eingeengt, schweigst du, wenn du Zeuge wirst, wie andere schlechte Dinge tun oder gegen die Grundsätze verstoßen. Du würdest lieber die Arbeit der Kirche Verluste erleiden lassen, als jemanden zu kränken. Du versuchst, mit allen gut auszukommen, ganz gleich, wer sie sind. Wenn du sprichst, denkst nur an menschliche Gefühle und daran, dein Gesicht zu wahren, und du äußerst immer wohlklingende Worte, um anderen zu gefallen. Selbst wenn du feststellst, dass jemand Probleme hat, entscheidest du dich dafür, sie zu tolerieren und nur hinter seinem Rücken darüber zu sprechen, aber ihm gegenüber wahrst du den Frieden und erhältst eure Beziehung aufrecht. Was hältst du von einem solchen Verhalten? Ist das nicht das Verhalten eines Jasagers? Ist es nicht ziemlich gerissen? Es verstößt gegen die Grundsätze des menschlichen Verhaltens. Ist es nicht niederträchtig, sich auf diese Weise zu verhalten? Diejenigen, die sich so verhalten, sind keine guten Menschen, das ist keine noble Art, sich so zu verhalten. Ganz gleich, wie viel du gelitten und wie hoch der Preis war, den du gezahlt hast, wenn dein Verhalten keine Grundsätze hat, dann hast du in dieser Hinsicht versagt, und dein Verhalten wird vor Gott nicht anerkannt, nicht in Erinnerung behalten und nicht akzeptiert werden. Nachdem du dieses Problem erkannt hast, fühlst du dich bestürzt? (Ja.) Was beweist diese Bestürzung? Sie beweist, dass du immer noch die Wahrheit liebst, dass du ein Herz hast, das die Wahrheit liebt, und einen Willen, die Wahrheit zu lieben. Sie beweist, dass dein Gewissen noch ein Bewusstsein aufweist und dass dein Gewissen nicht völlig tot ist. Ganz gleich, wie tief verdorben du bist oder wie viele verdorbene Dispositionen du hast, das Wesen deiner Menschlichkeit ist immer noch, die Wahrheit und positive Dinge zu lieben. Solange du ein Bewusstsein hast und weißt, welche Probleme in Bezug auf deine Menschlichkeit, deine Dispositionen, die Ausführung deiner Pflicht und deinen Umgang mit Gott existieren, und du sogar ein Bewusstsein hast, wenn deine Worte und Handlungen mit Ansichten, Haltungen und Einstellungen zu tun haben, und erkennen kannst, dass deine Ansichten falsch sind, dass sie nicht mit der Wahrheit oder den Absichten Gottes übereinstimmen, es dir aber nicht leichtfällt, sie loszulassen, und du die Wahrheit praktizieren willst, aber nicht in der Lage bist, dies zu tun, und dein Herz damit zu kämpfen hat, schmerzt und gequält ist und du dich verschuldet fühlst – ist das eine Manifestation einer Menschlichkeit, die positive Dinge liebt. Das ist das Bewusstsein des Gewissens. Wenn deine Menschlichkeit ein Bewusstsein des Gewissens aufweist, und ein Teil davon die Wahrheit und positive Dinge liebt, wirst du diese Gefühle haben. Diese Gefühle zu haben beweist, dass du die Fähigkeit hast, zwischen positiven und negativen Dingen zu unterscheiden, und dass du diesen Dingen gegenüber nicht nachlässig oder gleichgültig bist; du bist nicht gefühllos oder ohne Bewusstsein, sondern du hast ein Bewusstsein. Und weil du ein Bewusstsein hast, besitzt du die Fähigkeit, zwischen Richtig und Falsch und zwischen positiven und negativen Dingen zu unterscheiden. Wenn du ein Bewusstsein und diese Fähigkeit hast, wird es dir dann nicht leichtfallen, diese negativen Dinge, diese falschen Ansichten und verdorbenen Dispositionen zu hassen? Es wird relativ leichtfallen. Wenn du die Wahrheit verstehst, dann wirst du mit Sicherheit in der Lage sein, negative Dinge und fleischliche Dinge zu hassen, weil du das Mindeste und Grundlegendste besitzt: ein Bewusstsein des Gewissens. Sich seines Gewissens bewusst zu sein, ist so wertvoll, ebenso wie zwischen wahr und falsch unterscheiden zu können, und einen Sinn für Gerechtigkeit zu haben, wenn es um die Liebe zu positiven Dingen geht. Diese drei Dinge sind das Erstrebenswerteste und Wertvollste, was eine normale Menschlichkeit betrifft. Wenn du diese drei Dinge besitzt, dann wirst du mit Sicherheit in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren. Selbst wenn du nur ein oder zwei dieser Dinge hast, kannst du trotzdem etwas von der Wahrheit praktizieren. Werfen wir einen Blick auf das Bewusstsein des Gewissens. Wenn du zum Beispiel einer bösen Person begegnest, die die Arbeit der Kirche stört und unterbricht, wärst du dann in der Lage, dies zu erkennen? Bist du in der Lage, offensichtliche böse Taten zu erkennen? Natürlich kannst du das. Böse Menschen tun Böses, und gute Menschen tun Gutes; der Durchschnittsmensch kann den Unterschied auf Anhieb erkennen. Wenn du dir deines Gewissens bewusst bist, wirst du dann nicht auch Gefühle und Ansichten haben? Wenn du Ansichten und Gefühle hast, dann besitzt du eine der grundlegendsten Bedingungen, um die Wahrheit zu praktizieren. Wenn du merkst und das Gefühl hast, dass diese Person Böses tut, und wenn du es erkennst und diese Person dann entlarvst und Gottes auserwähltem Volk ermöglichst, diese Sache ebenfalls zu erkennen, wird das Problem dann nicht gelöst sein? Ist das nicht, die Wahrheit zu praktizieren und an den Grundsätzen festzuhalten? Welche Methoden werden hier eingesetzt, um die Wahrheit zu praktizieren? (Böse Taten aufdecken, melden und stoppen.) Richtig. Auf diese Weise zu handeln bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren, und damit hast du deine Verantwortung erfüllt. Wenn du in solchen Situationen nach den Wahrheitsgrundsätzen handeln kannst, die du verstehst, dann praktizierst du die Wahrheit und gehst nach den Grundsätzen vor. Aber wenn du dir deines Gewissens nicht bewusst wärst und sehen würdest, wie böse Menschen etwas Böses tun, wäre dir das dann bewusst? (Nein.) Und was würden Menschen, die kein Bewusstsein haben, darüber denken? „Was geht es mich an, wenn diese Person Böses tut? Sie tut mir nichts zuleide, also warum sollte ich sie kränken? Ist das wirklich notwendig? Welchen Nutzen hätte ich davon?“ Entlarven und melden solche Leute böse Menschen und halten sie auf, wenn sie Böses tun? Ganz sicher nicht. Sie verstehen die Wahrheit, können sie aber nicht praktizieren. Haben solche Menschen Gewissen und Vernunft? Sie haben weder Gewissen noch Vernunft. Warum sage Ich das? Weil sie die Wahrheit verstehen, sie aber nicht praktizieren; das bedeutet, dass sie kein Gewissen und keine Vernunft haben und sich gegen Gott auflehnen. Sie konzentrieren sich nur darauf, ihre eigenen Interessen vor Schaden zu bewahren; sie nehmen keine Rücksicht darauf, ob die Arbeit der Kirche Verluste erleidet oder ob es den Interessen von Gott auserwähltem Volk schadet. Sie versuchen nur, sich selbst zu schützen, und wenn sie Probleme entdecken, ignorieren sie diese. Selbst wenn sie sehen, dass jemand Böses tut, drücken sie ein Auge zu und meinen, es sei in Ordnung, solange es nicht ihren Interessen schadet. Ganz gleich, was andere tun, es scheint sie nichts anzugehen; sie empfinden kein Verantwortungsgefühl, und ihr Gewissen hat keinen Einfluss auf sie. Besitzen diese Menschen in Anbetracht dieser Äußerungsformen Menschlichkeit? Ein Mensch ohne Gewissen und Vernunft ist ein Mensch ohne Menschlichkeit. Alle Menschen ohne Gewissen und Vernunft sind böse: Sie sind wilde Tiere, die sich als Menschen verkleiden und zu allen möglichen schlimmen Dingen fähig sind.

Kann jemand, der sich seines Gewissens nicht bewusst ist, zwischen guten und bösen Taten unterscheiden? Haben solche Menschen eine Vorstellung davon, was richtig oder falsch ist, oder was korrekt oder nicht korrekt ist? (Nein, das haben sie nicht.) Wie sieht ihre Herangehensweise an andere Menschen also aus? Wie sehen sie die verdorbene Menschheit? Sie glauben, dass die gesamte Menschheit ziemlich schlecht ist, dass sie selbst nicht die Schlimmsten unter den Menschen sind und dass die meisten Menschen schlimmer sind als sie selbst. Wenn du ihnen sagst, dass die Menschen ein Gewissen und Rationalität haben müssen und dass die Menschen gute Taten vollbringen sollten, werden sie sagen, dass das eine Lüge ist, und sie werden es nicht glauben. Solche Menschen, die sich ihres Gewissens nicht bewusst sind, werden daher niemals wissen, welche Bedeutung und welchen Wert das Praktizieren der Wahrheit hat. Ist es also möglich, solche Menschen dazu zu bringen, die Wahrheit zu lieben? (Nein.) In ihrer Wesensnatur gibt es nichts, was die Wahrheit liebt, also werden sie niemals in der Lage sein, die Wahrheit zu lieben. Diese Art von Person wird nie verstehen, was die Wahrheit ist, was gut ist und was böse ist. Sie halten positive Dinge für negativ und negative Dinge für positiv; die beiden Konzepte werden durcheinandergebracht. Auf welche Grundsätze stützen sie ihr Handeln? Sie unterscheiden nicht zwischen Richtig und Falsch oder Gut und Böse, und sie kümmern sich nicht um Vergeltung oder Belohnung; was immer sie tun oder sagen, muss einfach zu ihrem eigenen Vorteil sein. Was ihre Ansichten betrifft, so ändern sie diese nach Bedarf ihrer Umgebung entsprechend, um sie ihren eigenen Interessen anzupassen. Sie halten an den Ansichten fest, die ihren Interessen dienen, bis sie ihre Ziele und Wünsche durchgesetzt haben. Ist es jemandem mit dieser Art von Menschlichkeit, mit dieser Wesensnatur, möglich, die Wahrheit zu praktizieren? (Nein.) Was muss man aufweisen, um die Wahrheit zu praktizieren? (Man muss sich seines Gewissens bewusst sein können, die Fähigkeit besitzen, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden, und ein Herz haben, das Gerechtigkeit und positive Dinge liebt.) Welche dieser Eigenschaften besitzt ihr? Von diesen dreien mag sich, die Fähigkeit zu erlangen, zwischen Recht und Unrecht zu unterscheiden, und eine Liebe zur Gerechtigkeit und zu positiven Dingen zu entwickeln, ein wenig anstrengend darstellen. Diese beiden Dinge sind für diejenigen, die die Wahrheit nicht lieben, sehr schwer zu erreichen. Aber Menschen mit Gewissen und Vernunft müssen allerwenigstens im Einklang mit ihrem Gewissen und ihrer Vernunft handeln, dürfen andere zumindest nicht verletzen, anderen nicht zu ihrem eigenen Vorteil schaden und nichts tun, was böse oder gewissenlos ist – so kann ihr Gewissen beruhigt sein. Wenn sie wirklich an Gott glauben, dann müssen sie zumindest ehrlich sein und bei allem, was sie tun, mit ihrem Gewissen und ihrer Vernunft in Einklang stehen. Das sind die Maßstäbe, um ein guter Mensch zu sein. Wenn sie ein bisschen Kaliber haben und die Wahrheit begreifen können, ist das sogar noch besser; dann können sie bei allem, was sie tun, nach der Wahrheit suchen und ihre Handlungen ständig auf Verstöße gegen die Grundsätze überprüfen. Hast du tief in deinem Herzen einen Bewertungsmaßstab? Wenn du etwas falsch machst oder gegen die Grundsätze verstößt, wenn du oberflächlich vorgehst oder deine fleischlichen Beziehungen schützt, bist du dir dessen dann bewusst? Wenn ja, dann hast du ein bisschen ein Gewissen. Wenn du dir deines Gewissens nicht bewusst bist, dann steckst du in Schwierigkeiten. Du musst zumindest ein Bewusstsein deines Gewissens besitzen, um Hoffnung auf Rettung zu haben; wenn ihr nicht einmal das habt, seid ihr in Gefahr, denn Gott rettet keine Menschen ohne Menschlichkeit. Wie wirkt es sich auf deine Menschlichkeit aus, dass du dir deines Gewissens bewusst bist? Es wirkt sich so aus, dass du dein Gewissen benutzen musst, um die Richtigkeit und Falschheit dessen zu bewerten, was du persönlich erlebst, was du mit deinen Augen siehst und mit deinen Ohren hörst, was du denkst, was du zu tun planst und was du bereits getan hast. Dein Verhalten und deine Handlungen müssen zumindest eine Grundlinie haben. Nehmen wir zum Beispiel an, du siehst jemanden, dessen Streben voller Begeisterung ist, der aber auch sehr einfach und arglos ist, und du schaust immer auf ihn herab, willst ihn ständig schikanieren und ihn mit deinen Worten verärgern und verhöhnen. Du hast diese Gedanken, und du offenbarst gelegentlich auch solche Verhaltensweisen – bist du dir dessen in deinem Herzen bewusst? Weißt du, dass diese Gedanken und Handlungen falsch und unschön sind? Erkennst du, welche die Natur deiner Handlungen ist? (Ja.) Wenn ja, dann bedeutet das, dass du ein Bewusstsein deines Gewissens besitzt. Wenn du nicht einmal in der Lage bist, zu erkennen, ob deine Ansichten zu Menschen, Ereignissen und Dingen oder die Gedanken tief in deinem eigenen Herzen unschön oder schön und gut sind, wenn du keinen Bewertungsmaßstab in deinem Herzen hast, dann hast du keine Menschlichkeit. Menschen ohne Gewissen haben keine Menschlichkeit. Wenn du nicht einmal die Grundlagen der Menschlichkeit kennst, dann hast du keinerlei Wert und kannst nicht gerettet werden. Warum gab Gott Judas die Rolle des Verräters, um den Herrn zu verraten? Er tat es, weil es der Natur von Judas entsprach. Judas war etwas von der Art, das seinen Meister zu seinem eigenen Vorteil verraten würde, und Gott rettet solche Menschen nicht. Judas war imstande, Geld zu stehlen. Hatte er also ein Gewissen? (Nein.) So ist es, wenn man kein Gewissen hat. Insbesondere die Tatsache, dass das Geld, das er stahl, dem Herrn gehörte, bedeutet, dass er etwas war, dem jedes Gewissen und jede Vernunft fehlten; er war ein Dämon, der sich in keiner Weise davon zurückhielt, schlechte Dinge zu tun. Er hatte kein Bewusstsein des Gewissens und konnte sich nicht zurückhalten, sodass er in der Lage war, diese Opfergaben an Gott heimlich auszugeben. Wenn jemand die Opfergaben für Gott heimlich ausgeben kann, was für eine Art von Menschlichkeit hat er dann? (Die eines bösen Menschen.) Er hat keine Menschlichkeit. Das erste Zeichen mangelnder Menschlichkeit ist, dass einem das Bewusstsein des Gewissens fehlt, und die Tatsache, dass man sich bei allem, was man tut, nicht von seinem Gewissen leiten lässt. Judas fehlte sogar diese grundlegendste Sache, was bedeutet, dass er keine Menschlichkeit besaß, also war es für ihn normal, so etwas zu tun. Deshalb war es die beste Entscheidung, dass Gott Judas die Rolle des Verräters gab, der den Herrn zu verriet, und dafür sorgte, dass er diesen Dienst leistete; keines von Gottes Mitteln wird verschwendet, alles, was Gott tut, ist richtig. Als Judas das Geld aus dem Geldbeutel stahl und niemand davon wusste, glaubte er, dass auch Gott ihn nicht dabei gesehen hatte. Er hatte kein Bewusstsein des Gewissens und dachte, dass niemand sonst es wüsste, und was war die Folge davon? Er beging die schwere Sünde, den Herrn zu hintergehen, den Herrn zu verraten, und wurde für alle Zeiten als Sünder bekannt. Dann erhängte er sich und starb mit aufgeplatztem Unterleib. Sollte eine solche Person bemitleidet werden? Ein wildes Tier ohne Menschlichkeit, das so bestraft wird, verdient überhaupt kein Mitleid.

Menschen mit Menschlichkeit tun alles in Übereinstimmung mit ihrem Gewissen und ihrer Vernunft. Die Grundlinie für ihr Verhalten wird den Maßstab ihres Gewissens zumindest nicht unterschreiten. Wenn sie sich dessen bewusst sind, dass eine Handlung falsch ist, werden sie ihr Verhalten unter Kontrolle halten können. Das Gewissen kann den Menschen die richtige Vorgehensweise mitteilen, also können Menschen, die ein Gewissen haben, auf der Grundlage ihres Gewissens sprechen und handeln. Nachdem sie gläubig geworden sind, spielt ihr Gewissen weiterhin eine Rolle, wie es auch zuvor der Fall war. Wenn es also viele Dinge gibt, die sie nicht klarsehen können, können sie diese Dinge zumindest auf der Grundlage ihres Gewissens angehen und handhaben. Wenn sie zusätzlich zu dieser Grundlage die Wahrheit verstehen, dann werden sie nach den Wahrheitsgrundsätzen vorgehen; in ihrem Gewissen wird ihnen bewusst sein, ob ihr Handeln mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt oder nicht, und es wird eine Wirkung auf sie haben. Wenn Menschen gegen die Grundsätze verstoßen und ihre fleischlichen Interessen wahren, so liegt das an der Herrschaft ihrer verdorbenen Dispositionen, und diejenigen, die ein Gewissen besitzen, sollten sich dessen bewusst sein. Wenn jemand die Wahrheit versteht, sie aber nicht in die Praxis umsetzt, spürt er dann den Vorwurf seines Gewissens? Kann sein Herz ruhig bleiben? Alle Menschen sind in der Lage, diese Erfahrung zu machen. Ist in eurem Alltag, sei es im Umgang mit Menschen oder beim Handeln, das Bewusstsein eures Gewissens offensichtlich? Fühlt ihr euch manchmal verschuldet oder zurechtgewiesen? Spürt ihr manchmal inneres Unbehagen und Vorwürfe, oder Schmerz und Zerrissenheit in eurem Inneren? Habt ihr jemals diese Gefühle? Wenn ja, ist das nicht so schlimm, aber wenn nicht, dann seid ihr in Gefahr. Wer auch immer du bist, wenn du dein Gewissen nicht spürst, dann glaubst du nicht ernsthaft an Gott. Manche Menschen fragen: „Was hat das damit zu tun, ob der Glaube eines Menschen echt oder unecht ist?“ Wodurch sind diese Dinge eurer Meinung nach verbunden? (Wenn eine Person, die ein Bewusstsein ihres Gewissens besitzt, etwas Falsches tut, kommen Selbstvorwürfe, Kummer, Reue und Schuldgefühle, die sie empfindet, alle von Gott. Die Tatsache, dass sie in der Lage ist, Gottes Vorwürfe zu spüren, zeigt, dass sie in ihrem Herzen die genaue Prüfung Gottes akzeptiert. Manche Menschen haben dieses Bewusstsein überhaupt nicht, was darauf hindeutet, dass sie in ihrem Herzen überhaupt nicht glauben, dass Gott alles genau prüft. Wenn sie etwas Falsches tun, haben sie nicht das Gefühl, dass sie etwas schuldig sind; sie haben diese Art von Bewusstsein nicht.) Das ist teilweise richtig. Gibt es noch etwas anderes? (Menschen, die ein Gewissen besitzen, erkennen an, dass es einen Gott gibt, und wenn sie etwas Falsches tun, wissen sie, wie man zu Gott betet, über sich selbst nachdenkt und die Wahrheit sucht müssen, um das Problem zu lösen. Wenn eine Person, die kein Gewissen hat, auf ein Problem stößt, hat ihr Gewissen keinen Einfluss auf sie; in ihrem Herzen ist kein Platz für Gott, und sie sucht nicht nach der Wahrheit, um das Problem zu lösen. Sie glaubt nicht, dass sie die Wahrheit braucht, also versucht sie auch nicht, die Wahrheit zu praktizieren. Diejenigen, die an Gott glauben, aber die Wahrheit nicht praktizieren, sind Ungläubige.) Egal, was einer Person, die wirklich gläubig ist, widerfährt, sie kann die genaue Prüfung Gottes akzeptieren, und so ist in ihrem Gewissen ein Bewusstsein dafür, was richtig und falsch oder gut und schlecht ist. Noch wichtiger ist, dass sie glaubt, dass Gott existiert und dass sie an Sein Wort glaubt. Diese Menschen wahren die Worte Gottes, die sie hören, in ihrem Herzen, die dann als Bewertungsmaßstab für ihr eigenes Verhalten und ihre Umgangsweise mit der Welt und für alles, was sie tun, dienen. Was ist dieser Maßstab? Unabhängig davon, ob sie die Wahrheit verstehen oder nicht, nehmen sie meist Gottes Wort als Maßstab, denn sie glauben an Gott, sie glauben, dass Er existiert, und sie glauben, dass Sein Wort die Wahrheit ist. Da sie glauben, dass Gottes Wort die Wahrheit ist, ziehen sie, wenn sie auf Probleme stoßen, natürlicherweise Sein Wort heran, um sie zu bewerten. Zumindest wissen sie, dass ihre eigenen Gedanken und Auffassungen nicht die Wahrheit sind. Wenn sie also auf Probleme stoßen, sagt ihnen das Bewusstsein des Gewissens, dass sie sich auf Gottes Wort stützen müssen, und wenn sie das weder tun noch in die Praxis umsetzen können, wird ihr Gewissen nicht beruhigt sein können und sich geplagt fühlen. Woher wissen die Menschen zum Beispiel, dass es negativ ist, ihre fleischlichen Beziehungen zu anderen zu schützen, in Bequemlichkeit zu schwelgen und Jasager zu sein? (Es wird in Gottes Wort entlarvt.) Ja, wenn man diese Dinge an Gottes Wort misst, sind sie alle negativ, Offenbarungen verdorbener Dispositionen und durch die Natur des Menschen verursacht. Wenn diese Menschen diese Dinge offenbaren, fühlen sie sich dann glücklich und freudig in ihrem Herzen oder traurig und gequält? Sie fühlen sich innerlich zerrissen und traurig, als würde sich ein Messer in sie hineinbohren. Jedes Mal, wenn sie mit diesen Dingen konfrontiert werden, wenn sie sie nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen handhaben oder die Einschränkungen ihrer Gefühle nicht durchbrechen können, schmerzt ihr Herz. Wie kommt es zu diesem Schmerz? Er entsteht unter der Voraussetzung, dass sie ein Bewusstsein des Gewissens haben und die Wahrheit von Gottes Wort verstehen. Wenn all diese Schmerzen, Vorwürfe und Anschuldigungen in ihnen auftauchen, hassen und verabscheuen sie sich tief in ihrem Herzen selbst und betrachten sich vielleicht sogar mit Verachtung und sagen: „Ich mag zwar gut reden und sagen, dass ich Gott lieben und Gott zufriedenstellen will, und ich rufe diese Sprüche ganz laut aus, aber wenn mir etwas widerfährt, dann denke ich immer an meinen eigenen Stolz. Egal, wie oft ich es versuche, ich kann diese Einschränkung nicht durchbrechen. Ich will andere einfach nicht kränken und kränke ständig Gott.“ Mit der Zeit entwickeln sie in den Tiefen ihres Herzens eine Meinung über sich selbst – welche Meinung ist das? Sie glauben nicht, dass sie gute Menschen sind; sie wissen, dass sie zu vielen schlimmen Dingen fähig sind, und sie sehen, dass sie sehr gut darin sind, sich zu verstellen, und dass sie Heuchler sind. Unter diesen Umständen beginnen sie, sich selbst zu verleugnen und nicht mehr an sich selbst zu glauben. Wie werden diese Ergebnisse erreicht? Auf der Grundlage, Gottes Wort zu verstehen, wenn ihr Gewissen ein Bewusstsein hat und seine Funktion erfüllt.