Habt ihr zurzeit alle einen Weg und Wachstum, was euren Lebenseintritt anbelangt? Kennt ihr die Anzeichen für Wachstum im Hinblick auf den Lebenseintritt? Welche Veränderungen deines geistlichen Zustands oder welche Äußerungsformen, die anders sind als jene, die du davor hattest, geben dir das Gefühl, dass du im Leben wächst, bzw. lassen die Brüder und Schwestern feststellen, dass du herangewachsen bist und deine Disposition begonnen hat, sich zu ändern? Betrachtet man den geistlichen Zustand, wenn jemand beim Lebenseintritt Wachstum erfährt, dann hat er im Glauben an Gott kein vages Gefühl mehr, er zögert nicht und hat einen Weg, dem er folgen kann; er weiß, der Glaube an Gott dient der Errettung, und er weiß, nur diejenigen, die nach der Wahrheit streben, können Errettung erlangen. Das klare Erkennen und Betreten dieses Weges bringt den Menschen zuerst Frieden und Trost im Herzen. Habt ihr jetzt diesen Frieden und Trost in euren Herzen? (Ja. Wenn wir auf Menschen, Ereignisse oder Dinge treffen und in der Lage sind, Gottes Absichten zu erfassen, und sehen, dass diese Umstände speziell für die Dinge, an denen es uns mangelt, angeordnet sind – dass es sich um die Dinge handelt, die wir brauchen –, dann empfinden wir in diesem Moment inneren Frieden. Aber wenn wir auf Schwierigkeiten stoßen und nicht wissen, wie wir damit umgehen sollen, sind wir beunruhigt.) Unabhängig davon, welchen innerlichen Zustand ihr normalerweise aufweist, wenn ihr auf Schwierigkeiten stoßt, betrachtet zunächst das große Ganze: Denkt ihr im Herzen nicht, dass die Entscheidung, den Weg des Glaubens an Gott zu wählen, richtig ist, dass es völlig natürlich und gerechtfertigt ist? Habt ihr nicht bereits festgestellt, dass dieser Weg der richtige für das Leben ist? Habt ihr nicht den Entschluss und den Willen, weiterzumachen, ohne im Zwiespalt zu sein? Ist das nicht euer Zustand? (Doch.) Das ist ein Aspekt der Veränderung und das erste Anzeichen dafür, dass euer Leben am Wachsen ist. Gibt es außerdem, was viele Angelegenheiten betrifft – zum Beispiel die Menschen, die Welt, diese Gesellschaft, den Lebensweg, die Ziele und die Richtung im Leben, welche Bedeutung Leben für euch hat und welche Wertvorstellungen ihr im Leben habt –, Veränderungen in euren Gedanken und Ansichten? (Es gibt einige Veränderungen.) Wenn Menschen regelmäßig Predigten hören, dann finden in ihrer Pflichtausführung, ihrem Verhalten und Benehmen und ihren Gedanken Veränderungen statt; aber verändern sie sich wirklich, was ihre Ansichten zu den Menschen, Angelegenheiten und Zielen und zur Richtung im Leben betrifft? Wenn sie sich in dieser Hinsicht verändern, dann betrifft dies den Lebenseintritt. Das Ausmaß deiner Veränderung beweist, über wie viel Lebenseintritt du verfügst. Viele Menschen verwirrt dieser Aspekt immer noch. Sie wissen nicht, wie sie Menschen oder Angelegenheiten betrachten sollen, noch wissen sie, wie sie die Dinge und Umstände, die ihnen begegnen, erleben sollen. Verglichen mit der Zeit vor ihrem Glauben an Gott scheint es oberflächlich betrachtet, als hätten sie einige richtige Ansichten akzeptiert, die mit der Wahrheit im Einklang sind, aber sie wissen nicht, wie sie sie anwenden sollen, wenn ihnen Dinge begegnen, und sie können sie nicht mit den Dingen in Verbindung bringen. Ist das eine wahre Veränderung? (Nein.) Es ist keine wahre Veränderung. Wie viele Anzeichen, durch die man erkennen kann, ob eine Person Wachstum in ihrem Lebenseintritt erfahren hat, wurden genannt? (Zwei.) Dabei handelt es sich um die ersten beiden Anzeichen, die mit der Wahrheit von Visionen und Theorien zu tun haben.

Es gibt verschiedene weitere Anzeichen, um zu beurteilen, ob jemand in seinem Lebenseintritt Wachstum erfahren hat oder nicht, die mit der Praxis zusammenhängen. Zunächst einmal ist das allererste und grundlegendste Anzeichen folgendes: wie lange dein Herz jeden Tag vor Gott zur Ruhe kommt und in Seiner Gegenwart lebt, egal womit du beschäftigt bist oder welche Pflicht du ausführst. Dieses Größenverhältnis ist entscheidend. Wenn du fast den ganzen Tag damit beschäftigt bist, dich mit externen Angelegenheiten zu beschäftigen und für deinen Lebensunterhalt zu arbeiten, ohne Zeit zum Lesen von Gottes Worten oder zum Beten einzuplanen, ohne deine Gedanken dem Nachdenken über die Wahrheit zu widmen, dann ist deine Beziehung zu Gott nicht normal; du hast keinen Platz für Gott in deinem Herzen, und du betrachtest den Glauben an Gott nicht als wichtig. Wenn dein Herz immer in einem solchen Zustand lebt, wirst du dich immer weiter von Gott entfernen, dein Glaube an Ihn wird immer schwächer werden, und wenn dir etwas widerfährt, wirst du negativ und schwach. Wenn dies geschieht, wird dein innerer Zustand zunehmend unnormal. Das heißt, ob du in einem Zustand bist, in dem du an Gott glaubst, oder nicht, ob du den normalen Zustand aufweist, den ein Gläubiger aufweisen sollte, wie viel Zeit du in diesem normalen Zustand lebst und wie viel Zeit du neben den vielen Angelegenheiten des physischen Lebens, die dein Herz einnehmen, vor Gott verbringst – das ist das erste Anzeichen in Bezug auf die Praxis. Neben ihrem physischen Leben verbringen einige Menschen sehr wenig Zeit damit, Gottes Worte zu lesen oder über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Die meiste Zeit verbringen sie ihr Leben mit externen Angelegenheiten und leben für die Freuden des Fleisches. Lebt man so nicht innerhalb einer verdorbenen Disposition? Wenn jemand oft innerhalb einer verdorbenen Disposition lebt, werden seine Widersetzlichkeit und Aufsässigkeit gegen Gott zunehmen, und das führt zu einer unnormalen Beziehung mit Gott, was gleichbedeutend damit ist, keine Beziehung zu Ihm zu haben. Ist es also wichtig, eine normale Beziehung zu Gott aufrechtzuerhalten? (Es ist wichtig.) Wie wichtig ist es? Inwiefern ist es wichtig? (Wenn jemand bei seiner Pflichtausführung keinen Platz für Gott in seinem Herzen hat, dann verlässt er sich auf sich selbst, womit er keineswegs die Wahrheit praktiziert. Auf diese Weise kann er keinen Lebenseintritt haben.) Vielleicht könnt ihr das auf theoretischer Ebene verstehen, was aber den praktischen Aspekt betrifft, könnt ihr euch nicht klar ausdrücken; damit meine Ich, dass dieser Aspekt der Wahrheit den meisten Menschen nicht besonders klar ist und sie diesen Aspekt der Wahrheit nicht gut verstehen und dass ihr nur wenig aus der Wahrnehmung gewonnenes Wissen aufweist, richtig? (Richtig.) Dann frage Ich euch alle: Wenn die Taten, die Worte, das Verhalten oder die Pflichtausführung eines Gläubigen häufig nichts mit dem Glauben an Gott oder mit Gott Selbst zu tun haben, hat dann irgendetwas von dem, was er tut, mit der Wahrheit zu tun? (Das hat es nicht.) Für wen tut er das alles? Auf welcher Grundlage baut das alles auf? Woher kommen sein Ansatzpunkt, seine Motivationen, Ziele und Grundsätze? Wenn jemand nicht in der Lage ist, eine normale Beziehung zu Gott zu haben, und nichts, was er tut, etwas mit Gott zu tun hat, worauf stützt er sich dann bei seinen Handlungen? Was ist die Quelle seines Handelns? (Satanische Philosophien.) Er stützt sich auf satanische Philosophien, um zu handeln, so viel ist offensichtlich. Wenn das, was Menschen bei ihrem Tun und ihrer Pflichtausführung ausführen und ausleben, nichts mit Gott zu tun hat – was bedeutet, dass es nichts mit der Wahrheit zu tun hat, – worauf stützen sie sich dann, wenn sie Tag für Tag geschäftig herumlaufen? Sie stützen sich auf Satans Gifte und auf ihre satanische, verdorbene Disposition, um zu handeln, ihre Pflicht zu tun, stützen ihr Leben und ihr Verhalten darauf. Dies ist das dritte Anzeichen, um zu ermessen, ob eine Person in Bezug auf ihren Lebenseintritt Wachstum aufweist – kurz gesagt, es geht darum, ob eine Person eine normale Beziehung zu Gott hat oder nicht.

Es gibt noch ein weiteres Anzeichen der Praxis, um zu beurteilen, ob eine Person Wachstum und Veränderung in ihrem Lebenseintritt erfahren hat. Könnt ihr euch vorstellen, um welches es sich handelt? (Dass jemand, wenn ihm etwas zustößt, glaubt, Gott habe es orchestriert und angeordnet und dass er ein unterwürfiges Herz hat?) Richtig, ein Herz zu haben, das sich unterwirft ist ein Anzeichen; es wird beurteilt, indem man schaut, wie fügsam jemand im Hinblick auf Menschen, Ereignisse und Dinge ist, denen er begegnet, und in welchem Maße er sich unterwerfen kann. Ob ein Mensch sich unterwerfen kann, wenn ihm etwas widerfährt, oder nicht, in welchem Maße er sich unterwerfen kann und welche Wahrheit er erlangen kann, nachdem er sich Gottes Orchestrierungen unterworfen hat – welcher Aspekt des Lebenseintritts eines Menschen wird hierbei getestet? (Es wird getestet, ob die Menschen wahren Glauben haben.) Es wird getestet, ob sie wirklich an Gott glauben, und es wird getestet, wie groß ihr Glaube an Gott ist; das ist ein Teil davon. Gibt es noch etwas anderes? (Gottesfurcht.) Es wird getestet, ob die Menschen gottesfürchtige Herzen haben oder nicht, das ist ein weiterer Teil davon. Was noch? (Ob sie die Wahrheit lieben.) Richtig, es wird auch geprüft, ob sie die Wahrheit lieben, ob sie in der Lage sind, die Wahrheit zu praktizieren oder nicht. Insgesamt sind das drei Aspekte. Ob du dich unterwerfen kannst, hängt von deiner Haltung ab, wenn dir etwas passiert, ob du widerstrebst oder es akzeptierst; das ist das Grundlegendste. Manchmal ist deine Haltung vielleicht unterwürfig, wenn dir etwas zustößt, aber wenn die Sache nicht mit deinen Auffassungen übereinstimmt, kostet es dich einige Mühe, dich zu unterwerfen; wenn sie deinem Geschmack entspricht und du davon profitieren kannst, fällt es dir leichter, dich zu unterwerfen. Bedeutet das nicht, dass deine Unterwürfigkeit nicht ausreicht? Steht gelegentliche oder zeitweilige Unterwerfung für wahre Unterwerfung gegenüber Gott? Im Hinblick darauf, was von Gott kommt, und auf die Anordnungen Gottes, gibt es einige Dinge, die du akzeptieren kannst, und andere Dinge, die du nicht akzeptieren kannst. Das ist ein Problem. Ist das nicht eindeutig Aufbegehren gegen Gott? Nehmen wir zum Beispiel an, Gott hat dich einen wirrköpfigen Menschen genannt, wie reagierst du? Einen Moment lang denkst du: „Gottes Worte sind mit Sicherheit nicht falsch“, und du akzeptierst es im Herzen und sagst „Amen“ zu Gottes Wort. Das heißt, im Grunde unterwirfst du dich zu etwa achtzig oder neunzig Prozent, aber während du es erlebst, hältst du dich manchmal für ziemlich klug und gar nicht wirrköpfig – das sind die letzten zehn Prozent, die dich daran hindern, dich vollständig zu unterwerfen. Ein derartiger Zustand ist normal. An welcher Stelle deines Erlebens wirst du diese Aussage voll und ganz verstehen? (An dem Tag, an dem wir offenbart werden, erkennen, dass wir wirrköpfige Menschen sind und uns wirklich selbst kennen.) Genau. Wenn du etwas Kenntnis von deiner eigenen Natur, deiner Disposition und Handlungsgrundsätzen hast und auch von der Qualität deiner Menschlichkeit und deinem Kaliber usw., wird dir klar werden: „Ich bin ein wirrköpfiger Mensch! Meine Gedanken sind keineswegs klar, noch drücke ich mich klar aus; ich erledige die Dinge schlecht, und ich wurschtle mich durch die Dinge, die mir widerfahren; ich nehme nichts ernst, und selbst wenn ich es tue, verstehe ich es nicht – genau so verhält sich ein wirrköpfiger Mensch!“ Je mehr du erlebst, desto mehr wirst du schließlich der Meinung sein, dass Gottes Worte richtig sind, dass Er von dir spricht; du wirst dich diesen Worten immer mehr unterwerfen. Hinsichtlich dieser Worte durchlaufen die Menschen einen Prozess des Akzeptierens, doch was will Gott als Erstes? Wenn Gott sagt, dass du ein wirrköpfiger Mensch bist, will Gott dann eine widerständige, nachlässige Haltung von dir oder eine Haltung der Akzeptanz? (Eine Haltung der Akzeptanz.) Gott will, dass die Menschen eine Haltung der Akzeptanz haben. Die Menschen müssen einen solchen Zustand aufweisen, das heißt, dass sie sich als Erstes Akzeptanz und Unterwerfung aneignen sollten, ganz gleich, wie viel sie wissen. Auch wenn du vielleicht denkst, du seist nur in geringem Maße wirrköpfig, nicht der absolute wirrköpfige Mensch, wie Gott dich nennt, solltest du das dennoch akzeptieren. Im Laufe des Erlebens, im Laufe des Strebens nach einer Veränderung der Disposition, wirst du nach und nach eine Kenntnis deiner eigenen Menschlichkeit, der Offenbarung deiner verdorbenen Disposition, deiner Haltung und den Ergebnissen deiner Handlungen und aller Zustände, die du während deiner Pflichtausführung aufweist, erlangen. Du wirst erkennen, dass du nicht nur ein bisschen wirrköpfig bist, sondern dass du tatsächlich ein wirrköpfiger Mensch bist, und nicht gerade ein kleiner. Zu diesem Zeitpunkt wirst du keine Gedanken über diesen wirrköpfigen Menschen haben, den Gott entlarvt hat, oder dich dieser Bezeichnung widersetzen, noch wirst du irgendwelche Auffassungen hegen, und du wirst es akzeptieren können. Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen. Nimmst du Gottes Entlarvung als Tatsache an, oder nimmst du sie als Verurteilung von dir an? (Als Tatsache.) Akzeptierst du sie demnach als die Wahrheit? In Wirklichkeit entspricht Gottes Entlarvung des Menschen den Tatsachen, sie ist die Wahrheit, und die Menschen sollten sie als solche akzeptieren. Manche Menschen sagen: „Sind die zwei Wörter ‚wirrköpfige Menschen‘ die Wahrheit?“ Wie kann man das erklären? In Wirklichkeit geht es nicht darum, dass diese zwei Wörter die Wahrheit sind, sondern vielmehr um das Wesen dieser zwei Wörter – Gottes Definition und Bewertung einer derartigen Disposition ist die Wahrheit. Das ist die Tatsache. Die Aussage, dass ihr wirrköpfige Menschen seid, könnt ihr bei eurer derzeitigen Größe im Grunde genommen akzeptieren. Sind die Wörter „wirrköpfige Menschen“ beleidigend? (Nein.) Warum nicht? (Weil es eine Tatsache ist.) Manche Menschen mögen das im Herzen nicht so empfinden und sagen: „Die Wörter wirrköpfige Menschen sind geradezu elegant und zivilisiert, sie sind keine Schimpfwörter, warum sollten wir sie also nicht akzeptieren? Wir haben schon viel schlimmere Worte als dieses gehört – diese können wir akzeptieren, wie viel mehr sollten wir demnach so elegante Wörter akzeptieren können?“ Deutet das nicht darauf hin, dass ihr ein dickes Fell habt und so elegante, zivilisierte Wörter euch nicht wie eine spitze Bemerkung vorkommen? Ist es so? In Wirklichkeit ist es nicht so. Ob ein Wort nun elegant oder hart ist, wenn du denkst, du seist keine solche Person, wenn du nicht weißt, ob diese bewertenden Worte richtig sind oder nicht, ob es sich dabei um dein Wesen handelt oder nicht, dann wirst du es selbst dann nicht akzeptieren können, wenn das Wort angenehm klingt und elegant ist. Das hat mit der Frage zu tun, ob jemand die Wahrheit akzeptieren kann oder nicht, und auch mit der Frage, ob er über wahre Kenntnis seiner eigenen Wesensnatur verfügt. Ihr habt schon schlimmere Worte gehört und diese schlimmeren Worte akzeptiert, ertragen und eingeräumt, daher stören euch die weniger schlimmen Worte „wirrköpfige Menschen“ nicht, tatsächlich aber wendet ihr die Worte nicht wirklich auf euch selbst an. Das ist keine Haltung wahrer Unterwerfung und Akzeptanz. Wenn du wirklich in der Lage wärst, diese Worte als die Wahrheit zu akzeptieren und sie auf dich selbst anzuwenden, dann würde deine Selbstkenntnis tiefer werden. Wenn Gott dich einen wirrköpfigen Menschen nennt, verlangt Er nicht, dass du irgendeine Aussage, irgendein Wort oder irgendeine Definition akzeptierst – Er verlangt, dass du die Wahrheit darin verstehst. Wenn Gott also jemanden einen wirrköpfigen Menschen nennt, welche Wahrheit ist darin enthalten? Jeder versteht die oberflächliche Bedeutung der Wörter „wirrköpfige Menschen“. Aber welches die Erscheinungsformen und Dispositionen eines wirrköpfigen Menschen sind, welche der Dinge, die Menschen tun, wirrköpfig sind und welche nicht, warum Gott Menschen auf diese Weise bloßstellt, ob wirrköpfige Menschen vor Gott treten können oder nicht, ob wirrköpfige Menschen nach den Grundsätzen handeln können oder nicht, ob sie verstehen können, was richtig und was falsch ist, ob sie unterscheiden können, was von Gott geliebt und was von Gott verabscheut wird – all diese Dinge sind den Menschen meistens nicht klar. Sie sind für sie zweideutig und schlecht definiert, ganz und gar nicht offensichtlich. So wissen die Menschen beispielsweise meistens nicht, – es ist ihnen nicht klar – ob man einfach Vorschriften befolgt oder die Wahrheit praktiziert, wenn man etwas auf eine bestimmte Art und Weise tut. Auch wissen sie nicht, – auch das ist ihnen nicht klar – ob etwas von Gott geliebt oder verabscheut wird. Sie wissen nicht, ob das Praktizieren auf eine bestimmte Art und Weise die Menschen einschränkt, oder ob es bedeutet, Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten und Menschen ganz normal zu helfen. Sie wissen nicht, ob die Grundsätze, nach denen sie Menschen gegenüber handeln, richtig sind und ob sie versuchen, Verbündete zu gewinnen oder Menschen zu helfen. Sie wissen nicht, ob sie die Grundsätze befolgen und in ihrer Haltung standhaft sind, wenn sie auf eine bestimmte Art und Weise handeln, oder ob sie arrogant und selbstgerecht sind und sich selbst zur Schau stellen. Wenn sie sonst nichts zu tun haben, starren manche Menschen gerne in einen Spiegel; sie wissen nicht, ob das Selbstverliebtheit oder Eitelkeit ist oder ob es normal ist. Manche Menschen sind jähzornig, und ihre Persönlichkeit ist ein wenig seltsam; können sie sagen, ob das damit zusammenhängt, dass sie eine schlechte Disposition haben? Die Menschen können nicht einmal zwischen diesen häufig beobachteten, häufig auftretenden Dingen unterscheiden – und dennoch sagen sie, sie hätten durch den Glauben an Gott so viel gewonnen. Ist das nicht wirrköpfig? Könnt ihr es also akzeptieren, als wirrköpfige Menschen bezeichnet zu werden? (Ja.) Im Augenblick sieht es so aus, als würden die meisten Menschen das akzeptieren. Was solltet ihr tun, nachdem ihr es akzeptiert habt? Ihr müsst es mit eurem eigenen Zustand vergleichen und insbesondere jene Angelegenheiten prüfen, bei denen ihr euch wie ein wirrköpfiger Mensch verhaltet und bei welchen ihr einen klaren Kopf habt. Vergleicht das mit eurem eigenen Zustand, grabt eure verdorbene Disposition aus, und lernt euch selbst kennen in diesen Dingen und strebt danach, zu den wirrköpfigen Menschen gezählt zu werden. Was haltet ihr von dieser Art des Praktizierens? Ist diese Kenntnis komplett? (Das ist sie nicht. Wir müssen die Wahrheit suchen und in dieser Hinsicht eine Veränderung erfahren.) Das ist richtig. Und wollt ihr euer ganzes Leben lang wirrköpfige Menschen bleiben? (Nein.) Niemand will ein wirrköpfiger Mensch sein. Tatsächlich sind der gemeinschaftliche Austausch und das detaillierte Analysieren auf diese Art und Weise nicht dazu gedacht, dass du versuchst, dich als ein wirrköpfiger Mensch einzustufen; egal, wie Gott dich bezeichnet, egal, was Er über dich entlarvt, wie Er dich richtet, züchtigt oder dich zurechtstutzt, das endgültige Ziel ist es, dir zu helfen, diesen Zuständen zu entkommen, die Wahrheit zu verstehen und zu erlangen, und zu versuchen, kein wirrköpfiger Mensch zu sein. Was solltest du also tun, wenn du kein wirrköpfiger Mensch sein möchtest? Du musst nach der Wahrheit streben. Zunächst einmal musst du wissen, in welchen Angelegenheiten du ein wirrköpfiger Mensch bist, bei welchen Angelegenheiten du ständig die Glaubenslehre predigst, immer in der Theorie und den Worten und Glaubenslehren umherschweifst und verständnislos glotzt, wenn du mit den Tatsachen konfrontiert wirst. Wenn du diese Probleme löst und dir über jeden Aspekt der Wahrheit im Klaren bist, wirst du weniger oft wirrköpfig sein. Wenn du ein klares Verständnis jeder Wahrheit hast, wenn dir nicht bei allem, was du tust, Hände und Füße gefesselt sind, wenn du nicht gezügelt und eingeschränkt bist – wenn du, sobald dir etwas widerfährt, in der Lage bist, die richtigen Grundsätze des Praktizierens zu finden und wirklich nach den Grundsätzen handeln kannst, nachdem du zu Gott gebetet, nach der Wahrheit gesucht oder jemanden gefunden hast, mit dem du Gemeinschaft halten kannst, dann wirst du nicht mehr wirrköpfig sein. Wenn dir etwas klar ist und du die Wahrheit korrekt praktizieren kannst, dann wirst du nicht mehr wirrköpfig sein, wenn es um diese Sache geht. Die Menschen müssen die Wahrheit verstehen, damit ihr Herz auf natürliche Weise erleuchtet wird.

Gott sagt, manche Menschen seien wirrköpfige Menschen, und anfangs können sie es vielleicht nicht akzeptieren. Doch nach einiger Zeit erkennen sie, dass sie tatsächlich nichts klar verstehen; sie wissen nicht, wie sie falsche Leiter und Antichristen erkennen können; sie haben das Gefühl, ziemlich wirrköpfig zu sein, und dass ihr Kaliber gering ist, also akzeptieren sie es und unterwerfen sich. „Wirrköpfige Menschen“ sind relativ angenehm klingende, elegante Worte, und die Menschen brauchen eine gewisse Zeit, bis sie sie akzeptieren können; womöglich ist es schwieriger für sie, weniger angenehm klingende, unelegante Worte zu akzeptieren. Unter den Worten Gottes gibt es einige, die den Nagel direkt auf den Kopf treffen, während sie die Menschen entlarven und richten; diese Worte sind härter. Die meisten Menschen weisen jedoch eine zu geringe Größe auf, um sie zu akzeptieren. Nachdem sie sie gehört haben, fühlen sie sich gequält und sind unglücklich. Sie haben das Gefühl, dass ihre Würde verletzt wurde, ihre unreifen Herzen gereizt und verwundet wurden. Welche Worte bewirken, dass ihr euch besonders unwohl fühlt, wenn ihr sie hört, sodass ihr der Meinung seid, Gott sollte sie nicht sagen? Welche könnt ihr nicht akzeptieren? Zum Beispiel: Abfall, Made, schmutziger Dämon, weniger als Schweine oder Hunde, Tier usw. Für die meisten Menschen scheint es nicht einfach zu sein, diese Worte zu akzeptieren. Sagen zivilisierte Menschen normalerweise solche Worte? Ihr alle habt eine gute Bildung. Ihr alle achtet auf eine gewählte und dezente Art zu sprechen und darauf, wie ihr redet: Ihr seid taktvoll und habt gelernt, die Würde und den Stolz anderer nicht zu verletzen. Ihr lasst den Menschen mit euren Worten und Handlungen Platz, sich zu lavieren. Ihr tut alles, was ihr könnt, für das Behagen der Menschen. Ihr stellt ihre Narben oder Unzulänglichkeiten nicht bloß und ihr versucht, sie nicht zu verletzen oder zu beschämen. Das ist das zwischenmenschliche Prinzip, nach dem sich die meisten Menschen verhalten. Und welche Art von Prinzip ist das? (Es ist das Prinzip, ein Jasager zu sein; es ist hinterlistig und gerissen.) Es ist verschlagen, gerissen, listig und heimtückisch. Hinter den lächelnden Gesichtern der Menschen liegen zahlreiche böswillige, heimtückische und verabscheuungswürdige Dinge. Sobald manche Leute im Umgang mit anderen erkennen, dass ihr Gegenüber ein bisschen Status hat, denken sie im Herzen: „Ich muss angenehm klingende Worte wählen, wenn ich mit ihnen spreche, andernfalls könnte ich ihrem Ruf schaden – was, wenn sie mich dafür bestrafen?“ Sie sagen einfach nichts, oder wenn sie etwas sagen, dann auf eine taktvolle, angenehm klingende, schmeichelhafte Art und Weise. Wenn sie einander begegnen, sagen sie: „Ach, noch nie habe ich jemanden kennengelernt, der so gut aussehend ist wie du. Bist du eine Fee? Du bist so hübsch, dass du nicht einmal Make-up brauchst. Wenn du Make-up auflegen würdest, wärst du noch unvergleichlicher. Schau dir deine Figur an, alles, was du trägst, sieht gut aus! Kleidung, die so gut aussieht und so schön ist, muss wohl speziell für Leute wie dich entworfen worden sein!“ Ihre Sprechweise ist besonders angenehm, sodass jeder, der sie hört, sich wohlfühlt – aber denken sie das in ihrem Herzen tatsächlich? (Das tun sie nicht.) Was denken sie tatsächlich? Sie hegen mit Sicherheit Absichten und Hintergedanken, die mit Sicherheit schändlich sind; womöglich sind sie besonders heimtückisch, niederträchtig oder verachtenswert, was anderen zuwider wäre. Sobald ihre Wege sich getrennt haben, reden sie schlecht über diese Person, sagen alle möglichen Dinge über sie, die beleidigend und voller Hass sind. Ihre Worte bergen einen Angriff, ein Gift! Die schmeichelnden Worte, die sie gerade ausgesprochen haben, bewirken, dass sie verärgert sind und Widerwillen empfinden; wenn sie andere Menschen hinter deren Rücken herabsetzen und verleumden, bringt sie das wieder ins Gleichgewicht. Die Herzen solcher Menschen sind voller Finsternis; sie sind egoistisch und verachtenswert. Ein derartiges Verhalten ist widerlich und abscheulich. Um welche Art von Person handelt es sich hier? Das ist eine betrügerische Person. Es gibt zu viele solcher Menschen unter den Nichtgläubigen, und es gibt sogar einige im Hause Gottes. Wenn sie diese angenehm klingenden Worte sagen, haben sie schändliche und verachtenswerte Absichten und Hintergedanken; sie sagen, was auch immer ihnen dabei hilft, ihr Ziel zu erreichen. Was sie sagen, entspricht überhaupt nicht den Tatsachen, und sie übertreiben; hinter ihren angenehm klingenden Worten hegen sie Absichten und Ziele. Wenn sie anstößig sprechen, geben sie alles Hasserfüllte von sich, das sie hervorbringen können, und sie sind in der Lage, alle möglichen giftigen Worte auszusprechen. Welche Art von Mensch ist so jemand? Was gibt es abgesehen von den oberflächlichen Offenbarungen ihrer Dispositionen, die heuchlerisch, verschlagen und betrügerisch sind, sonst noch in ihrer Natur? Sie sind giftig – zu giftig! Wenn sie anderen Komplimente machen, bitten die anderen darum? (Nein.) Warum machen sie ihnen Komplimente? (Sie haben ein Ziel.) Genau. Sie spielen mit Menschen, mit ehrlichen oder unehrlichen Mitteln, um ihre Absichten und Ziele zu erreichen; sie würden alles sagen, egal wie widerlich es ist. Ist das nicht giftig? Dann, um das Ungleichgewicht in ihrem Herzen zu beheben, fallen sie den Menschen in den Rücken, beschimpfen und verleumden sie und sagen nach besten Kräften alle möglichen beleidigenden und hasserfüllten Dinge. Ist das nicht giftig? Es ist außerordentlich giftig! Daran kann man die Natur der Menschen erkennen. Nichts von dem, was sie vor den Leuten oder hinter ihrem Rücken tun, ist unverfälscht oder aufrichtig, noch stimmt irgendetwas davon mit der Wahrheit oder der Menschlichkeit überein; alles ist böse, giftig. Enthält nicht alles, was die verdorbene Menschheit sagt, giftige Elemente? (Das tut es.) Kann man sich demnach auf die Worte der Menschen verlassen? Kann man ihren Worten vertrauen? Die Menschen sind so unzuverlässig, so unglaubwürdig! Warum? Weil alle Dinge, die aus ihren Handlungen und Worten, jeder ihrer Taten und Handlungen, allen ihren Gedanken und allen ihren Ideen offenbar werden, während sie leben, die einer satanischen Disposition sind und restlos für ihre satanische Wesensnatur stehen.

Warum glauben die Menschen an Gott, glauben aber nicht, dass Seine Worte die Wahrheit sind? Weil sie blind sind, nicht verstehen, was die Wahrheit ist, und keine Gotteskenntnis haben. Viele Menschen lesen die Worte Gottes und können einräumen, dass Seine Worte die Wahrheit sind, aber sie hegen Auffassungen und leisten Widerstand im Hinblick darauf, was Gott über „Maden“, „Abfall“, „Teufel“ und „Tiere“ gesagt hat, sodass sie völlig unfähig sind, diese Dinge zu akzeptieren. Das liegt daran, dass sie ihre eigene Natur nicht kennen. Wie betrachten die Menschen die menschliche Wesensnatur? (Sie geben ihre eigenen satanischen Dispositionen zu, denken aber, dass sie dennoch eine gute Seite haben, und sie sehen nicht, dass sie selbst lebendige Satane sind.) Verstehen Menschen ihre eigene Wesensnatur so genau, deutlich und wahrhaft, wie Gott es tut? (Nein.) Tatsächlich ist die Wesensnatur der Menschen völlig widergöttlich. Gott schaut auf das Wesen und die Natur der Menschen. Er schaut nicht darauf, was die Menschen nach außen hin sagen oder tun, Er schaut auf ihre Herzen, ihr Wesen und ihre Natur. Woher stammen die Definitionen und Anreden, die Gott für den Menschen hat? Er definiert sie auf der Grundlage der menschlichen Wesensnatur sowie der die Menschen offenbarenden verdorbenen Dispositionen. Habt ihr an diesem Punkt verstanden, was mit „Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen“ gemeint ist? Die Leute sagen immer, dass „Gott die Tiefen der menschlichen Herzen genau prüft“, welche Erfahrungen habt ihr also mit diesen Worten? Habt ihr sie jemals wirklich erlebt? Was sind eure Kenntnis und euer Verständnis dieser Worte? Manche Menschen sind verwirrt; sie denken, es bedeute, dass Gott die Gedanken und Ideen kennt, die sie offenbaren, dass Er weiß, welche ihrer Handlungen nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, dass Er den Schmutz, die Verdorbenheit und die extravaganten Begierden ihres Herzens kennt; selbst wenn sie etwas Schlechtes tun und nicht darüber sprechen, weiß Gott Bescheid. Wenn Gott die Menschen genau prüft, prüft Er genau sie dann wirklich nur an der Oberfläche, d. h. nur die Dinge, deren sich die Menschen bewusst sind? Kann man das als „Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen“ bezeichnen? (Nein.) Was ist der tiefste Bereich eines Menschenherzens? (Die Wesensnatur des Menschen.) Sind Menschen imstande, sich ihrer eigenen Wesensnatur bewusst zu sein? Können sie diese spüren? Können sie sie kennen? (Das können sie nicht.) Wenn Menschen sie nicht spüren können, wie schaffen sie es dann, sich selbst wirklich zu kennen? (Sie können sich nur durch die Entlarvung von Gottes Worten und dadurch, dass Er sie enthüllt, selbst kennen.) Gott prüft genau die Wesensnatur der Menschen, die sie weder spüren noch kennen können; wenn Gott die Wesensnatur der Menschen entlarvt, wenn die Tatsachen sie offenbaren, sind sie zutiefst überzeugt. Die Gedanken, Ideen und Ansichten der Menschen sind alles oberflächliche Dinge. Manchmal werden sie laut ausgesprochen, manchmal sind sie nur eine flüchtige Idee, ein Gedanke aus dem Herzen oder ein zeitweiliger aktiver Gedanke, aber all das sind Dinge an der Oberfläche. Diese aktiven Gedanken können zeitweise deine Handlungen beeinflussen und lenken, aber können sie die Richtung und Ziele deines Lebens beeinflussen oder lenken? Das können sie nicht. Also, was kann deine Handlungen beeinflussen und lenken, sowie die Richtung und Ziele deines Lebens? Kannst du diese Sache klar erkennen? Das, was in den tiefsten Bereichen der menschlichen Herzen verborgen liegt, was sich in ihren Köpfen versteckt. Es ist das, was die Gedanken und Handlungen der Menschen kontrolliert, das, was ihre Sichtweisen begründet. Einige Menschen verstehen nicht, was der Satz „Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen“ bedeutet. Was ist hier mit „die Tiefen menschlicher Herzen“ gemeint? Welche Dinge steigen vom Grunde eines Menschenherzens auf? Sind es ihre tiefsten inneren Gedanken? Oberflächlich betrachtet scheint es so, aber was ist es in Wirklichkeit? Es sind die Dinge der menschlichen Wesensnatur, die niemand von ihrem Platz bewegen kann, die wahrsten Gedanken der Menschen, die sie niemals irgendjemandem mitteilen; manchmal wissen sie nicht einmal selbst, was diese Dinge sind. Die Menschen leben nach diesen Dingen. Sie denken, sie könnten vielleicht nicht mehr an Gott glauben, wenn sie diese Dinge verlieren, wenn sie die Motivation verlieren, die diese Dinge ihnen geben. Wisst ihr also, welche Dinge in den Tiefen der menschlichen Herzen liegen? (Glaube an Gott, um Segnungen zu erlangen; das ist etwas, das in den Herzen der Menschen liegt.) Das stimmt, die Menschen glauben an Gott, damit sie gesegnet werden, belohnt werden, gekrönt werden. Steht das nicht in jedermanns Herz? Tatsächlich tut es das. Obwohl die Menschen nicht oft darüber reden und sogar ihr Motiv und ihren Wunsch verschleiern, Segnungen zu erlangen, sind dieser Wunsch und dieses Motiv tief in den Herzen der Menschen immer unerschütterlich gewesen. Ganz gleich, wie viel geistliche Theorie die Menschen verstehen, welche Erfahrung oder Erkenntnis sie besitzen, welche Pflicht sie ausführen können, wie viel Leid sie erdulden oder wie hoch der Preis ist, den sie zahlen, nie lassen sie die Motivation, Segnungen zu erlangen, die tief in ihren Herzen verborgen ist, los, und arbeiten immer still in ihrem Dienst. Ist das nicht die Sache, die am tiefsten in den Herzen der Menschen vergraben ist? Wie würdet ihr euch ohne diese Motivation fühlen, Segnungen zu erhalten? Mit welcher Einstellung würdet ihr eure Pflicht ausführen und Gott folgen? Was würde aus den Menschen werden, wenn diese in ihren Herzen verborgene Motivation, Segen zu empfangen, beseitigt würde? Viele Menschen würden womöglich negativ werden, während einige in ihren Pflichten demotiviert werden würden. Sie würden das Interesse an ihrem Glauben an Gott verlieren, als wäre ihre Seele verschwunden. Sie würden den Anschein erwecken, als wäre ihr Herz fortgerissen worden. Deshalb sage Ich, dass die Motivation, Segnungen zu erlangen, etwas ist, das tief in den Herzen der Menschen verborgen ist. Während sie ihre Pflicht ausführen oder das Leben der Kirche ausleben, sind sie vielleicht der Meinung, in der Lage zu sein, ihrer Familie zu entsagen und sich für Gott bereitwillig aufzuwenden und dass sie nun ihre Motivation, Segen zu empfangen, kennen und diese Motivation abgelegt haben und nicht mehr von ihr beherrscht oder eingeschränkt werden. Dann denken sie, dass sie die Motivation, gesegnet zu werden, nicht mehr aufweisen, doch Gott glaubt etwas anderes. Die Menschen betrachten Angelegenheiten nur oberflächlich. Ohne Prüfungen sind sie mit sich zufrieden. Solange sie die Kirche nicht verlassen oder den Namen Gottes leugnen und sie darauf beharren, sich für Gott aufzuwenden, glauben sie, sie hätten sich geändert. Sie haben das Gefühl, bei der Ausführung ihrer Pflicht nicht länger von persönlichem Enthusiasmus oder momentanen Impulsen angetrieben zu werden. Stattdessen glauben sie, sie können nach der Wahrheit streben und dass sie die Wahrheit fortlaufend suchen und praktizieren können, während sie ihre Pflicht ausführen, sodass ihre verdorbenen Dispositionen gereinigt sind und sie irgendeine echte Veränderung erreichen. Wenn allerdings Dinge passieren, die direkt mit dem Bestimmungsort und Ergebnisder Menschen zusammenhängen, wie verhalten sie sich dann? Die Wahrheit wird in ihrer Gesamtheit offenbart. Handelt es sich hierbei, soweit es die Menschen betrifft, letztendlich um eine Situation der Errettung und Vervollkommnung oder um eine Situation, in der man offenbart und ausgemustert wird? Handelt es sich um etwas Gutes oder um etwas Schlechtes? Für diejenigen, die nach der Wahrheit streben, bedeutet es Errettung und Vervollkommnung, was gut ist; für diejenigen, die nicht nach der Wahrheit streben, bedeutet es, offenbart und ausgemustert zu werden, was schlecht ist. Im Verlauf einer Zeitspanne, stoßen nicht alle Menschen auf Situationen der Prüfung und Läuterung? Warum tut Gott dies? Es hat sicherlich Bedeutung, denn Gott prüft genau die Tiefen der menschlichen Herzen; Er kennt den wahren Zustand der innersten Bereiche der Menschen, Er versteht die Menschen, und Er sieht ihre Wesensnatur deutlich und vollständig. Nach einiger Zeit kann es sein, dass jemand gewisse Erfolge verzeichnet, vielleicht hat er einige gute Dinge getan, keine großen Fehler gemacht, und vielleicht kann er akzeptieren, dass man ihn zurechtstutzt. Wenn ihm etwas widerfährt, hat er vielleicht eine Einstellung, die einigermaßen unterwürfig ist. Deshalb denkt er, er sei ziemlich gut und habe den richtigen Weg im Glauben an Gott eingeschlagen, dass er gerettet und vervollkommnet worden ist. Wenn sie am selbstgefälligsten und selbstzufriedensten sind, kommt Gottes Disziplinierung, Gericht und Züchtigung. Diese Umstände offenbaren die Menschen, enthüllen ihre Größe, ihre verdorbenen Dispositionen, ihre Wesensnatur sowie ihre Haltung zu Gott. In Wirklichkeit ist es gut für die Menschen, auf diese Weise offenbart zu werden. Wenn sie nach der Wahrheit streben, dann wird diese Enthüllung, diese Situation, sie reinigen. Wovon wird sie sie reinigen? Sie wird dich von deinen unvernünftigen Forderungen an Gott und deinen extravaganten Begierden reinigen und bewirken, dass du eine richtige Sichtweise annimmst; du wirst nicht mehr versuchen, deiner extravaganten Begierden wegen mit Gott zu handeln oder Forderungen an Ihn zu stellen; vielmehr wird dein Herz mehr und mehr ein Herz wahrer Unterwerfung unter Gott sein. Du wirst nichts verlangen, sondern dich nur darum bemühen, nach der Wahrheit zu streben und Gottes Herz zufriedenzustellen, was bewirkt, dass du zunehmend rein wirst, bis du schließlich Errettung erlangen kannst. Ist das nicht ein Ergebnis, das durch Gottes Wirken erreicht wird? (Doch.) Ist es von Bedeutung, wenn Gott dies tut? Reinigt dies die Menschen nicht? Müssen die Menschen auf diese Weise gereinigt werden? (Das müssen sie.) Wenn Gott die Menschen nicht auf diese Weise entlarven bzw. reinigen würde, könnten die Menschen dann die Wahrheit erlangen? (Nein.) Sie könnten die Wahrheit nicht erlangen. Auf der Grundlage ihrer satanischen Natur, welchen Weg können die Menschen einschlagen? (Den Weg, Satan zu folgen und sich Gott zu widersetzen.) Können solche Menschen gesegnet werden? Nein, können sie nicht, sie können nur ausgemustert werden.