Wie betet ihr derzeit zu Gott? Inwiefern verbessert euer Beten religiöse Gebete? Was versteht ihr tatsächlich von der Bedeutung des Gebets? Habt ihr über diese Fragen nachgedacht? Jeder, der nicht betet, ist von Gott distanziert, und jeder, der nicht betet, folgt seinem eigenen Willen. Nicht zu beten, bedeutet Abstand von Gott und Verrat an Gott. Was ist eure tatsächliche Erfahrung mit dem Gebet? Die Beziehung zwischen Gott und den Menschen lässt sich an den Gebeten der Menschen erkennen. Wie verhältst du dich, wenn die Brüder und Schwestern dich für die Resultate deiner Arbeit bewundern und loben? Wie reagierst du, wenn die Leute dir Anregungen geben? Betest du vor Gott? Wenn ihr vor Problemen oder Schwierigkeiten steht, nimmt sich jeder von euch Zeit zum Beten, aber wendet ihr euch im Gebet an Gott, wenn euer Zustand nicht gut ist? Betet ihr, wenn ihr Verdorbenheit offenbart? Betet ihr aufrichtig? Wenn man nicht aufrichtig betet, wird man keine Fortschritte machen. Vor allem bei Versammlungen solltet ihr Gebete und Lobpreis darbringen. Manche Menschen glauben seit Jahren an Gott, doch leider beten sie nicht sehr oft. Sie verstehen einige Worte und Glaubenslehren und werden arrogant, und sie denken, dass sie die Wahrheit verstanden und an Größe gewonnen haben, und sie sind sehr selbstzufrieden. Folglich bleiben sie in diesem abnormalen Zustand stecken, und wenn sie das nächste Mal beten, stellen sie fest, dass sie nichts zu sagen haben und dass ihnen das Wirken des Heiligen Geistes fehlt. Wenn Menschen außerstande sind, ihren Zustand unter Kontrolle zu halten, genießen sie vielleicht die Früchte ihrer Anstrengung, nachdem sie ein wenig Arbeit geleistet haben – oder vielleicht werden sie negativ, fangen an, bei ihrer Arbeit nachzulassen und hören auf, ihre Pflicht zu tun, wenn sie auf ein paar Schwierigkeiten stoßen, was sehr gefährlich ist. So verhalten sich Menschen, die weder Gewissen noch Vernunft haben. Die meisten Menschen nehmen sich nur dann Zeit zum Beten, wenn sie Schwierigkeiten haben oder wenn sie eine Sache nicht voll und ganz verstehen können. Sie beten nur, wenn sie von Zweifeln und Unentschlossenheit geplagt werden oder eine verdorbene Disposition offenbaren. Sie beten nur, wenn sie in Not sind. Das ist normal. Aber du musst auch beten und Gott Dank darbringen, wenn du bei deiner Arbeit Erfolge erzielst. Wenn es dir nur darum geht, glücklich zu sein, und du nicht betest, du immer beschwingt bist, diese Gefühle stets genießt, aber Gottes Gnade vergisst, dann hast du jegliche Vernunft verloren. Wenn du dich zu weit von Gott entfernst, führt das manchmal dazu, dass du Maßregelungen erleidest; oder vielleicht kommst du bei dem Versuch, etwas zu tun, einfach nicht weiter; oder du machst einen Fehler und wirst zurechtgestutzt, und du musst Worte hören, die dir tief ins Herz schneiden, stehst unter Druck oder musst Elend ertragen, und das alles, ohne zu wissen, was genau du getan hast, um Gott zu kränken. Tatsächlich bedient sich Gott oftmals der externen Umwelt, um dich zu disziplinieren, dich leiden zu lassen und dich zu läutern, und wenn du dann endlich vor Gott trittst, um zu beten und nachzudenken, stellst du fest, dass du dich in einem falschen Zustand befindest – vielleicht bist du selbstgefällig, eingebildet und voller Selbstbewunderung – du fängst an, dich selbst anzuwidern und enorme Reue zu empfinden. Sobald du dann zu Gott betest und beichtest, beginnst du, dich zu verabscheuen und möchtest Buße tun, und zu diesem Zeitpunkt fängt dein falscher Zustand an, sich zu berichtigen. Wenn Menschen aufrichtig beten, vollbringt der Heilige Geist Sein Werk und schenkt ihnen ein bestimmtes Gefühl oder Erleuchtung, was es ihnen ermöglicht, aus einem abnormalen Zustand herauszukommen. Beten bedeutet nicht nur, ein wenig zu suchen, einige Formalitäten zu befolgen, und damit ist es dann getan. Es bedeutet nicht, ein paar Worte im Gebet zu sprechen, wenn du Gott brauchst, und dann gar keine, wenn du Ihn nicht brauchst. Wenn du eine lange Zeit nicht betest, selbst wenn dein Zustand von außen betrachtet normal erscheint, wirst du dich bei deiner Pflichterfüllung auf deinen eigenen Willen stützten, tun, was immer du willst, und auf diese Weise wirst du unfähig sein, den Grundsätzen entsprechend zu handeln. Wenn du über einen langen Zeitraum hinweg nicht zu Gott betest, wird dich der Heilige Geist niemals erleuchten oder erhellen. Auch wenn du deine Pflicht tust, befolgst du dabei bloß die Regeln, und diese Art der Pflichterfüllung wird nicht die Früchte eines Zeugnisses für Gott tragen.

Ich habe einmal gesagt, dass sich viele Menschen im Rahmen ihrer Pflichten um ihre eigenen Geschäfte kümmern und sich mit ihren eigenen Angelegenheiten befassen, und das ist auch heute noch so. Nachdem sie eine Zeit lang gearbeitet haben, hören sie auf zu beten und tragen Gott nicht mehr in ihren Herzen. Sie denken: „Ich werde einfach so vorgehen, wie die Arbeitsverordnungen es vorschreiben. Ich habe auf jeden Fall keine Fehler gemacht und keine Behinderungen oder Störungen verursacht …“ Wenn du Dinge tust, ohne zu beten, und du Gott nicht dankst, wenn etwas gut erledigt wird, dann gibt es ein Problem mit deinem Zustand. Wenn du weißt, dass dein Zustand falsch ist, du aber nicht in der Lage bist, ihn selbst zu korrigieren, dann wirst du dich bei deinen Handlungen ständig auf deinen eigenen Willen stützen und kannst die Wahrheit nicht in die Praxis umsetzen, selbst wenn du sie verstehst. Du denkst ständig, dass deine Denkweise richtig ist, und hältst immer an ihr fest, du machst, was dir gefällt, ignorierst das Wirken des Heiligen Geistes und vergräbst dich in deinen eigenen Unterfangen, und infolgedessen wendet sich der Heilige Geist von dir ab. Sobald dich der Heilige Geist verlässt, wirst du dich düster und verdorrt fühlen. Das Gefühl, genährt zu werden, wird dir völlig fehlen, und du wirst überhaupt keinen Genuss verspüren können. Es gibt viele Menschen, die selbst in sechs Monaten nicht einmal aufrichtig beten. So jemand trägt Gott nicht mehr in seinem Herzen. Einige Menschen beten normalerweise gar nicht und tun es nur dann, wenn sie in Gefahr sind oder unter etwas leiden. Sie erfüllen zwar weiterhin ihre Pflicht, fühlen sich aber geistlich verdorrt, weshalb sie zwangsläufig negative Gedanken entwickeln. Manchmal denken sie „Wann kann ich endlich mit meinen Pflichten fertig sein?“ Selbst solche Gedanken können auftauchen, und das alles nur, weil sie lange nicht gebetet und sich von Gott entfernt haben. Wenn hierdurch ein ungläubiges, böses Herz entsteht, dann ist das sehr gefährlich. Zu beten ist von entscheidender Bedeutung! Ein Leben ohne Gebet ist so trocken wie Staub und kann das Wirken des Heiligen Geistes nicht erlangen; solche Menschen leben nicht vor Gott, und sie sind bereits in die Dunkelheit gestürzt. Deshalb muss man oft beten und über Gottes Worte Gemeinschaft halten, damit man das Wirken des Heiligen Geistes genießen und Gott von Herzen preisen kann. Nur so kann dein Leben voller Frieden und Freude sein. Der Heilige Geist wirkt besonders stark in jenen, die in allen Dingen Gebet und Lobpreis darbringen. Die Kraft, die der Heilige Geist den Menschen verleiht, ist unendlich, und die Menschen können sie niemals aufbrauchen oder erschöpfen. Die Menschen mögen unaufhörlich reden und predigen und viele Glaubenslehren verstehen, doch ohne das Wirken des Heiligen Geistes, ist das alles nutzlos und vergebens. Es gibt viele Fälle, in denen Menschen ihren halben Tag mit Beten verbringen, aber sie bringen dabei nicht mehr als ein paar Worte hervor wie „Gott, ich danke Dir und ich preise Dich!“ Nach einer Weile warten sie womöglich wieder mit demselben Satz auf. Ihnen fällt nichts anderes ein, was sie Gott sagen könnten, sie haben Ihm nichts von ihren inneren Gedanken mitzuteilen. Das ist sehr gefährlich! Wenn Menschen, die an Gott glauben, noch nicht einmal Worte äußern können, um Gott zu preisen, zu danken und zu verherrlichen, wie kann man dann von ihnen sagen, sie hätten für Ihn einen Platz in ihren Herzen? Du magst behaupten, an Gott zu glauben, und Ihn in deinem Herzen anerkennen, aber du trittst nicht vor Ihn, du bist unfähig, Ihm beim Beten zu sagen, was in deinem Herzen ist, und dein Herz ist zu weit von Gott entfernt, weshalb der Heilige Geist nicht in dir wirkt. Jeden Morgen, wenn ihr aufwacht, müsst ihr euer Herz aufrichtig im Gebet öffnen, Gottes Worte lesen und dann über sie nachdenken, bis ihr Erleuchtung und einen Weg der Praxis findet. Wenn du das tust, wird dein Tag besonders gut und erfüllend sein, und du wirst spüren, dass der Heilige Geist stets bei dir ist und dich beschützt.

Mir ist aufgefallen, dass viele Menschen ein Problem gemein haben. Wenn sie sich Schwierigkeiten gegenübersehen, treten sie vor Gott, um zu beten, aber wenn sie nichts bedrückt, ignorieren sie Gott. Sie halten an fleischlichen Freuden fest, wie es ihnen gefällt, erwachen aber nie. Ist das Glaube an Gott? Zeugt das von wahrem Glauben? Wenn einem wahrer Glaube fehlt, dann fehlt einem ein Weg, dem man folgen kann. Ohne wahren Glauben kann man nicht wissen, welche Handlungen im Glauben an Gott mit Gottes Willen übereinstimmen oder durch welche man die Wahrheit erlangen oder im Leben wachsen kann. Ohne Glauben ist ein Mensch blind, und er hat zwar das Verlangen, nach der Wahrheit zu streben, doch es fehlt ihm an Richtung und Zielen. Wodurch wird also Glaube erzeugt? Glaube entsteht durch Gebet und den gemeinschaftlichen Austausch mit Gott, und noch mehr durch das Lesen von Gottes Worten und indem man die Erleuchtung des Heiligen Geistes erlangt. Je mehr man die Wahrheit versteht, desto mehr Glauben wird man haben. Menschen, denen es an Verständnis der Wahrheit fehlt, haben keinen Glauben und sind Ungläubige, selbst wenn sie mit der Kirche Umgang pflegen. Menschen, die an Gott glauben, können dies nicht ohne Gebet und ohne Gottes Worte zu lesen tun. Wenn sie bloß weiterhin Versammlungen besuchen, aber kaum aufrichtig beten, werden sie sich immer weiter von Gott entfernen. Ihr alle sprecht nur selten aufrichtige Gebete, und manche Menschen wissen immer noch nicht, wie man betet. Tatsache ist, dass es beim Gebet in erster Linie darum geht, aus dem Herzen zu sprechen. Das heißt, Gott sein Herz zu öffnen, sich schlichtweg voll und ganz vor Ihm zu öffnen. Wenn ein Mensch über die richtige Art von Herz verfügt, dann kann er aus dem Herzen sprechen, und so erhört und akzeptiert Gott sein Gebet. Manche Menschen wissen nur, wie man im Gebet an Gott um etwas bittet. Ständig bitten sie Gott um Seine Gnade und sagen sonst nichts, und so fühlten sie sich umso verdorrter, je mehr sie beten. Ob du nun in deinem Gebet etwas herbeisehnst, etwas von Gott ersuchst, Gott bittest, dir in einer Angelegenheit, mit der du dich befasst und die du nicht klar durchschauen kannst, Weisheit und Kraft zu schenken, oder Gott um Erleuchtung bittest, musst du einen Verstand von normaler Menschlichkeit aufweisen. Ohne Verstand, wirst du auf die Knie gehen und sagen: „Gott, ich flehe Dich an, mir Glauben und Kraft zu schenken, ich flehe Dich an, mich zu erleuchten und mir zu erlauben, meine Natur zu erkennen. Ich flehe um Dein Wirken und darum, dass Du mir Deine Gnade und Segnungen zuteilwerden lässt.“ Dieses „Flehen“ hat einen zwingenden Unterton. Es ist eine Methode, Gott unter Druck zu setzen und Ihm zu sagen, dass diese Sache getan werden muss, als wäre sie vorherbestimmt. Das ist kein aufrichtiges Gebet. Wenn du die Bedingungen bereits festgelegt hast und schon entschieden hast, was du tun wirst, tust du dann aus der Sicht des Heiligen Geistes nicht nur so als ob? Ist das nicht ein Verrat an Gott? Man sollte mit einem suchenden, unterwürfigen Herzen beten. Wenn dir beispielsweise etwas passiert ist, und du dir nicht sicher bist, wie du damit umgehen sollst, kannst du sagen: „Gott, ich weiß nicht, wie ich das handhaben soll. Ich möchte Dich in dieser Angelegenheit zufriedenstellen und Deinen Willen suchen. Ich möchte so handeln, wie Du es willst, nicht so, wie ich es will. Du weißt, dass der menschliche Wille Deinen Absichten völlig widerspricht, sich Dir völlig widersetzt und nicht mit der Wahrheit übereinstimmt. Ich bitte Dich, mich in dieser Sache zu erleuchten, mich zu führen und mir zu ermöglichen, Dich nicht zu kränken …“ Das ist der angemessene Ton für ein Gebet. Wenn du sagst: „Gott, ich bitte Dich, mir zu helfen, mich zu führen, mir das richtige Umfeld und die richtigen Menschen bereitzustellen und mich meine Arbeit gut erledigen zu lassen“, wirst du nach deinem Gebet Gottes Absichten weiterhin nicht begreifen, weil du von Gott verlangst, nach deinem Willen zu handeln. Nun musst du ermitteln, ob die Worte, die du im Gebet benutzt, vernünftig sind, und ob sie von Herzen kommen. Wenn deine Gebete nicht vernünftig sind, wird der Heilige Geist nicht in dir wirken. Deshalb musst du beim Beten vernünftig und in einem angemessenen Ton sprechen. Sag: „Gott, Du kennst meine Schwächen und meine Aufsässigkeit. Ich bitte Dich nur darum, mir Kraft zu geben und mir zu helfen, meine Umstände durchzustehen, aber ausschließlich Deinem Willen entsprechend. Ich kenne Deinen Willen nicht und bringe nur diese Bitte vor. So oder so, Dein Wille soll geschehen. Selbst wenn ich Dienst erbringen oder als Kontrastfigur fungieren muss, werde ich das bereitwillig tun. Ich bitte darum, dass Du mir Kraft und Weisheit schenkst, und mir erlaubst, Dich in dieser Angelegenheit zufriedenzustellen. Ich wünsche nur, mich Deinen Anordnungen zu fügen …“ Nach einem solchen Gebet wird sich dein Herz besonders wohl fühlen. Wenn du nur Bitten stellst, spielt es keine Rolle, wie viel du sagst, es werden alles nur leere Worte sein; Gott wird auf dein Gesuch hin nicht wirken, weil du im Voraus entschieden hast, was du willst. Wenn du im Gebet niederkniest, dann sag: „Gott, Du kennst die menschlichen Schwächen, und Du kennst die Zustände des Menschen. Ich bitte Dich, mich in dieser Angelegenheit zu erleuchten. Lass mich Deinen Willen verstehen. Ich wünsche nur, mich allem zu fügen, was Du veranlasst, und mein Herz ist gewillt, Dir zu gehorchen …“ Bete auf diese Weise, und der Heilige Geist wird dich bewegen. Wenn du beim Beten eine falsche Absicht hegst und du ständig auf deinem eigenen Willen beruhende Forderungen an Gott stellst, werden deine Gebete trocken und unfruchtbar sein, und der Heilige Geist wird dich nicht bewegen. Wenn du nur deine Augen schließt und irgendwelche abgedroschenen Phrasen von dir gibst, um dich bei Gott durchzuwurschteln, wird dich dann der Heilige Geist auf diese Weise bewegen? Wenn Menschen vor Gott treten, müssen sie ein gehorsames Verhalten und eine fromme Haltung an den Tag legen. Du trittst vor den einen wahren Gott und sprichst mit dem Schöpfer. Solltest du da nicht fromm sein? Es ist nicht einfach, zu beten. Wenn Menschen vor Gott treten, fletschen sie die Fänge und zeigen ihre Krallen, ohne jeglichen Anflug von Frömmigkeit; und wenn sie beten, liegen sie zu Hause im Bett, geben ein paar einfache, oberflächliche Worte von sich und denken, dass sie beten und dass Gott sie hören kann – täuschen sie sich damit nicht selbst? Ich will damit nicht sagen, dass ich von den Menschen verlange, sich an irgendeine bestimmte Regel zu halten. Allerdings ist das Mindeste, was jemand tun kann, ein Gott gehorchendes Herz zu haben und mit einer frommen Haltung vor Gott zu treten. Euren Gebeten mangelt es viel zu oft an Vernunft. Ihr betet immer in folgendem Ton: „O Gott! Da Du mir diese Pflicht zu übertragen hast, lass alles, was ich tue, angemessen sein, damit Dein Werk nicht gestört und den Interessen der Familie Gottes nicht geschadet wird. Du musst mich beschützen…“ Ein derartiges Gebet ist zu unvernünftig, nicht wahr? Wird Gott in dir wirken, wenn du vor Ihn trittst und so betest? Würde Ich dir zuhören, wenn du vor Mich treten und unvernünftige Dinge sagen würdest? Wenn du Mich anwiderst, würde Ich dich sofort hinausschmeißen! Verhältst du dich vor dem Geist denn nicht genauso wie vor Christus? Wenn du vor Gott trittst, um zu beten, musst du überlegen, wie du vernünftig sprechen und deinen inneren Zustand anpassen kannst, um Frömmigkeit zu erreichen und in der Lage zu sein, dich zu fügen. Wenn du das tust, wird dein nächstes Gebet gut sein, und du wirst Gottes Gegenwart spüren. Oft fallen die Menschen im Gebet auf die Knie; sie schließen ihre Augen, und alles, was sie tun können, ist, „O Gott! O Gott!“ zu rufen. Warum sollten sie das eine ganze Weile rufen, ohne wirklich etwas zu sagen? Das liegt an der falschen Denkweise und dem abnormalen Zustand der Menschen. Wenn ein Mensch Gott nicht in seinem Herzen erreichen kann, werden seine Gebete nichtssagend sein. Macht ihr das denn auch manchmal? Ihr wisst jetzt, wozu ihr imstande seid, aber wenn ihr euch in einem abnormalen Zustand befindet, denkt ihr weder über euch selbst nach noch sucht ihr nach der Wahrheit, und ihr seid nicht bereit, im Gebet vor Gott zu treten oder Gottes Worte zu essen und zu trinken. Das ist gefährlich. Unabhängig davon, ob der Zustand eines Menschen normal ist oder nicht, oder welche Probleme aufkommen, darf er nicht dem Gebet den Rücken kehren. Selbst wenn dein Zustand momentan normal ist, wird er, wenn du nicht betest, über einen längeren Zeitraum hinweg abnormal werden. Es muss für dich ganz normal sein, zu beten und Gottes Wort zu lesen. Gottes Worte zu lesen, um die Wahrheit zu suchen, kann zu aufrichtigem Gebet führen, durch Gebet kann man Gottes Erleuchtung erlangen, und das kann einen Menschen befähigen, Gottes Wort zu verstehen. Wenn man zu Gott betet, ist das Wichtigste, zunächst die eigene Denkweise zu berichtigen. Das ist der Grundsatz des Gebets. Wenn deine Denkweise falsch ist, wirst du nicht fromm sein und nur so tun als ob, und du wirst Gott täuschen. Nur wenn du Gott in deinem Herzen fürchtest und Ihm Gehorsam entgegenbringst und du zu Gott betest, wird dein Herz Frieden finden. Deshalb musst du, wenn du betest, die richtige Denkweise an den Tag legen, dann werden deine Gebete Früchte tragen. Wenn du oft auf diese Weise praktizierst und Gott beim Beten sagst, was wirklich in deinem Herzen ist und was dein Herz Gott am meisten sagen möchte, dann wirst du, selbst, wenn du es nicht bemerkst, imstande sein, zu Gott zu beten und normal mit Ihm Gemeinschaft zu halten.

Zum Beten muss man nicht gebildet oder kultiviert sein, und es geht nicht darum, einen Aufsatz zu erstellen. Sei einfach aufrichtig in dem, was du sagst, mit der Vernunft eines normalen Menschen. Bedenke die Gebete Jesu. Im Garten Gethsemane betete Er: „Ist’s möglich …“ Das heißt, „Wenn es getan werden kann.“ Dies wurde als Teil eines Gesprächs gesagt; Er sagte nicht: „Ich flehe Dich an.“ Mit einem unterwürfigen Herzen und in einem unterwürfigen Zustand betete Er, „Ist’s möglich, so gehe dieser Kelch von Mir: doch nicht wie Ich will, sondern wie Du willst!“ Er betete beim zweiten Mal weiterhin auf diese Weise, und beim dritten Mal betete Er: „So geschehe Dein Wille.“ Nachdem Er die Absichten von Gott, dem Vater, begriffen hatte, sagte Er: „So geschehe Dein Wille.“ Er war imstande, Sich vollständig zu unterwerfen, ohne irgendeine persönliche Wahl zu treffen. Jesus sagte im Gebet: „Ist’s möglich, so gehe dieser Kelch von Mir.“ Was bedeutete das? Er betete auf diese Weise, weil Er an das große Leid dachte, am Kreuz bis zu Seinem letzten Atemzug zu bluten – und das streifte die Frage des Todes –, und weil Er die Absichten von Gott, dem Vater, noch nicht vollständig begriffen hatte. Auf diese Weise zu beten, trotz des Gedankens an ein derartiges Leid, zeigt die große Tiefe Seiner Unterwerfung. Die Art Seines Gebets war normal; Er deutete in Seinem Gebet auf keine Bedingungen hin, noch sagte Er, dass der Kelch fortgenommen werden müsse. Vielmehr lag Seine Absicht darin, in einer Situation, die Er nicht verstand, nach dem Willen Gottes zu suchen. Als Er das erste Mal betete, verstand Er nicht, und Er sagte: „Ist’s möglich … so geschehe dein Wille.“ Er betete in einem Zustand der Unterwürfigkeit zu Gott. Beim zweiten Mal betete Er auf die gleiche Weise. Insgesamt betete Er dreimal, und bei Seinem letzten Gebet verstand Er den Willen Gottes dann vollständig, wonach Er nichts mehr fragte. Bei Seinen beiden ersten Gebeten suchte Er einfach, und Er suchte in einem Zustand der Unterwürfigkeit. Menschen beten allerdings einfach nicht so. In ihren Gebeten sagen die Menschen immer: „Gott, ich bitte Dich, dieses und jenes zu tun, und ich bitte Dich, mich in diesem und jenem zu führen, und ich bitte Dich, Bedingungen für mich einzurichten …“ Vielleicht wird Gott keine angemessenen Bedingungen für dich schaffen. Vielleicht wird Gott dich Mühsal erleiden lassen, um dir eine Lektion zu erteilen. Wenn du immer wie folgt betest: „Gott, ich bitte Dich, Vorkehrungen für mich zu treffen und mir Kraft zu geben“, ist das äußerst unvernünftig! Wenn du zu Gott betest, musst du vernünftig sein, und du solltest mit einem gehorsamen Herzen zu Ihm beten. Versuche nicht, selbst zu bestimmen, was du tun wirst. Wenn du vor dem Beten versuchst, selbst festzulegen, was du tun wirst, dann ist das kein Gehorsam gegenüber Gott. Im Gebet muss dein Herz gehorsam sein, und du musst als Erstes Gott suchen. Auf diese Weise wird dein Herz während des Gebets auf natürliche Weise erhellt werden, und du wirst wissen, welche Vorgehensweise angemessen ist. Der Übergang von deinem Plan vor dem Gebet zu der Veränderung, die nach dem Gebet in deinem Herzen erfolgt, ist das Ergebnis des Wirkens des Heiligen Geistes. Wenn du bereits deine eigene Entscheidung getroffen und festgelegt hast, was du tun wirst, und du dann betest, um Gott um Seine Erlaubnis zu bitten oder darum, das zu tun, was du willst, dann ist ein derartiges Gebet unvernünftig. Oft erhört Gott die Gebete der Menschen genau deshalb nicht, weil sie bereits beschlossen haben, was sie tun werden, und Gott lediglich um Erlaubnis bitten. Gott sagt: „Da du bereits beschlossen hast, was du tun wirst, warum fragst du Mich dann?“ Diese Art des Gebets fühlt sich ein bisschen an, als würde man Gott betrügen, und deshalb versiegen ihre Gebete.

Zwar sprechen die Menschen zu Gott, wenn sie sich im Gebet niederknien, doch Folgendes musst du klar erkennen: Das Gebet stellt für den Heiligen Geist einen Weg dar, in den Menschen zu wirken. Während sie beten, werden die Menschen immer vom Heiligen Geist erleuchtet, erhellt und geführt. Wenn Menschen im richtigen Zustand beten und suchen, dann wird der Heilige Geist gleichzeitig in ihnen wirken. Hier handelt es sich um eine Art unausgesprochener Pakt zwischen Gott und den Menschen; man könnte auch sagen, Gott hilft auf diese Weise den Menschen dabei, Angelegenheiten zu regeln. Das Gebet ist für die Menschen eine Möglichkeit, vor Gott zu treten und mit Ihm zusammenzuarbeiten. Es ist auch eine Möglichkeit für Gott, die Menschen zu retten und zu reinigen. Darüber hinaus stellt es einen Weg zum Lebenseintritt dar; es ist kein Ritual. Das Gebet ist nicht nur ein Mittel, um Menschen zu motivieren, noch ist es nur ein formelhaftes Vorgehen, um Gott zufriedenzustellen. Solche Gedanken sind falsch. Das Gebet ist enorm bedeutungsvoll! Wenn man an Gott glaubt, kann man weder vom Gebet noch vom Lesen der Worte Gottes absehen. Durch das Gebet wirkt der Heilige Geist in den Menschen, erleuchtet und führt sie. Wenn die Menschen nicht zu Gott beten, werden sie Schwierigkeiten haben, das Wirken des Heiligen Geistes zu erlangen. Wenn du oft betest, das Beten oft praktizierst und oft mit einem Gott gehorchenden Herzen betest, dann ist dein innerer Zustand normal. Wenn du betest und es sich dabei meist nur um ein paar Sätze der Glaubenslehre handelt und du Gott nicht dein Herz öffnest oder nach der Wahrheit suchst und du dir auch keine Gedanken über den Willen Gottes und Seine Anforderungen machst, dann ist das, was du tust, kein wirkliches Gebet. Nur Menschen, die oft über die Wahrheit nachdenken, deren Herzen Gott oft nahe sind und die oft in Gottes Worten leben, verfügen über wahres Gebet, haben Worte in ihrem Herzen, um zu Gott zu sprechen, und sind imstande, die Wahrheit von Gott zu suchen. Um zu lernen, wie man betet, muss man oft über Gottes Worte nachdenken. Wenn man den Willen Gottes verstehen kann, wird man in seinem Herzen viel mehr haben, das man Ihm mitteilen kann, und man wird in der Lage sein, zu verstehen, welche Worte vernünftige Gebete darstellen und welche nicht; welche Gebete wahre Anbetung darstellen und welche nicht; mit welchen Gebeten man sucht, um den Willen Gottes zu begreifen, und bei welchen Gebeten man bereits im Voraus seine Entscheidung getroffen hat und Gott lediglich um Erlaubnis bittet. Wenn du diese Angelegenheiten nie ernst nimmst, werden deine Gebete nie erfolgreich sein, und dein innerer Zustand wird immer abnormal bleiben. Im Hinblick darauf, was normale Vernunft, wahrer Gehorsam und wahre Anbetung sind und aus welcher Stellung heraus man beten sollte – bei all diesen Lektionen geht es um die Wahrheiten des Gebets, und jede davon ist sehr detailliert. Da die meisten Menschen Mich nicht tatsächlich sehen können, sind sie darauf beschränkt, vor dem Geist zu beten. Wenn du einmal mit dem Beten angefangen hast, ist die Frage nun, ob die Worte, die du sagst, vernünftig sind, ob deine Worte wirklich anbetend sind, ob das, worum du bittest, Gottes Zustimmung findet, ob dein Gebet Elemente eines Handels aufweist oder durch menschliche Unreinheiten verfälscht ist, ob deine Gebete und das, was du sagst, dem Willen Gottes entsprechen, ob du Gott besondere Furcht, besonderen Respekt und besonderen Gehorsam entgegenbringst und ob du Gott wirklich wie Gott behandelst. Was du im Gebet sagst, musst du ernst meinen, du musst Gottes Willen erspüren und mit Seinen Anforderungen im Einklang stehen. Nur wenn du auf diese Weise betest, wirst du in deinem Herzen Frieden und Freude erfahren. Nur so kannst du normale Vernunft besitzen, wenn du vor Christus trittst. Wenn du vor dem Geist nicht betest bzw. nicht sagst, was in deinem Herzen ist, dann wirst du, wenn du vor Christus trittst, dazu neigen, Auffassungen zu entwickeln, dich aufzulehnen und dich Ihm zu widersetzen, oder du wirst unvernünftige und unaufrichtige Dinge sagen, oder mit deinen Worten und deinen Handlungen ständig Störungen verursachen, und danach wirst du immer Vorwürfe über dich ergehen lassen müssen. Warum wirst du immer Vorwürfe über dich ergehen lassen müssen? Weil dir generell wirklich jegliche Kenntnis der Wahrheiten darüber fehlt, wie man Gott anbetet oder behandelt, und wenn du dann auf ein Problem stößt, verwirrt es dich, du weißt nicht, wie du praktizieren sollst, und machst ständig Fehler. Wie sollten Menschen, die an Gott glauben, vor Ihn treten? Natürlich durch das Gebet. Wenn du deine Einstellung beim Beten korrigiert hast und dein Herz Frieden gefunden hat, dann bist du vor Gott getreten. Nach dem Beten musst du darüber nachdenken, ob deine im Gebet geäußerten Worte vernünftig waren, ob du aus der für dich angemessenen Stellung gebetet hast, ob du ein Gott gehorchendes Herz hattest und ob du menschliche Unreinheit oder Unehrlichkeit aufgewiesen hast. Wenn du irgendwelche Probleme feststellst, dann musst du weiter zu Gott beten und deine Unreinheiten und Mängel vor Gott zugeben. Indem du Gott auf diese Weise sagst, was in deinem Herzen ist, wird dein Zustand immer normaler, du wirst immer gewissenhafter und vernünftiger werden, und deine fehlerhaften Zustände werden sich immer mehr verringern. Wenn du eine Weile auf diese Weise praktizierst, werden deine Gebete sich weiter verbessern, und meistens wird Gott sie hören und akzeptieren. Wer in der Lage ist, oft auf diese Weise zu Gott zu beten, ist jemand, der nun vor Gott lebt. Wenn du das Beten nicht ernst nimmst oder deine falschen Gebetsmethoden nicht berichtigst, dann wirst du nicht wissen, wie man betet. Wenn du nicht weißt, wie man betet, wird es dir infolgedessen schwerfallen, vor Gott zu leben. So jemand wird über keinen Lebenseintritt verfügen und er wird abseits von Gottes Wort leben. Wenn du nicht weißt, wie du vor Gott beten oder was du sagen sollst, wenn du das, was du sagst, nicht ernst meinst, wenn du sagst, was immer du willst, und es nicht für ein Problem hältst, wenn du falsche Aussagen machst, und wenn du fortlaufend unachtsam und verwirrt bist, wirst du infolgedessen Angst haben, etwas Falsches zu sagen oder zu tun, wenn du in der Gegenwart Christi bist. Je mehr Angst du davor hast, Fehler zu machen, desto mehr Fehler wirst du machen, und du wirst sie niemals wiedergutmachen können. Und weil die Menschen nicht ständig mit Christus in Kontakt stehen können und nicht oft die Gelegenheit haben, Christus persönlich sprechen zu hören, da Ich nicht oft vor euch kommen kann, könnt ihr nur im häufigen Gebet vor dem Geist nach der Wahrheit suchen und das sagen, was euch auf dem Herzen liegt. Es genügt, wenn ihr es schafft, ein unterwürfiges, gottesfürchtiges Herz zu haben. Selbst wenn Ich persönlich zu euch spreche, liegt es immer noch an euch, die Wahrheit zu akzeptieren, nach ihr zu streben und den Weg einzuschlagen, Gott zu folgen. Von jetzt an müsst ihr mehr darauf achten, was ihr sagt, wenn ihr betet. Nehmt euch Zeit zum Beten, zum Nachdenken und zum Fühlen. Wenn euch der Heilige Geist dann erleuchtet, werdet ihr Fortschritte machen. Das Gefühl, das ihr bekommt, wenn der Heilige Geist euch erleuchtet, ist besonders subtil. Wenn du gewisse Dinge tust oder wenn du mit Christus in Kontakt bist, um gewisse Angelegenheiten zu regeln, dann wirst du, wenn du einige dieser subtilen Gefühle und etwas dieses subtilen Wissens erfahren hast, erkennen können, welche Worte mit Vernunft gesprochen werden und welche nicht, welche Dinge mit Vernunft getan werden und welche nicht. Damit wirst du das Ziel des Betens erreicht haben.