Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (2) Teil Drei
Wir waren noch nicht damit fertig, den letzten Teil der Geschichte „Auf wen kann ich vertrauen?“, über die wir gerade geredet haben, im Detail zu analysieren. Sobald ein Mensch anfängt, an Gott zu glauben, tritt er vor Gott, um zu beten, Gottes Absichten herauszufinden, Gottes Erleuchtung und Erhellung anzunehmen, Gottes Führung zu akzeptieren und auf jedes Wort zu hören, das Gott mit Seinem eigenen Mund äußert. Während dieser Phase benutzt Gott klare Worte, um den Menschen Seine Absichten und alles mitzuteilen, was sie verstehen müssen. Gott will nicht, dass du Glaubenslehren und Worte verstehst, noch möchte Er, dass du Theologie lernst. Gott benutzt diese Worte nicht, um dich zu erziehen, damit du ein braver oder guter Mensch wirst oder jemand mit Sehnsüchten und Ambitionen – Gott will nicht, dass du so ein Mensch bist. Gott will dir mit Seinen Worten begreiflich machen, woher die Menschen kommen, wie sie leben sollten und welcher Art von Weg sie folgen sollten. Nachdem die Menschen diese Worte gehört haben, halten sie allerdings nichts von ihnen und klammern sich weiterhin an ihren eigenen Ansichten und ihren eigenen Wünschen und sogar an ihren eigenen Verhaltensgrundsätzen fest. Beispielsweise sagen einige: „Ich wurde so geboren, dass ich ein guter Mensch sein will, und ich denke nicht, dass ich zu weit davon abliege, ein guter Mensch zu sein. Ich tue nichts Böses, ich schade Menschen nicht oder betrüge oder übervorteile sie, und ich bin sogar ein noch besserer Mensch geworden, seit ich angefangen habe, an Gott zu glauben. Ich sage immer die Wahrheit, ich gehe mit anderen aufrichtig um, und ich gehorche Gott und den Anordnungen der Kirche, wenn ich meine Pflicht ausführe – reicht das nicht?“ Denken viele Menschen so? Können Gläubige tatsächlich Gottes Anforderungen erfüllen, indem sie sich auf diese Denkweise verlassen? Es gibt viele Wahrheiten, bei denen Gott von den Menschen verlangt, sie zu verstehen, und viele Lektionen, die gelernt werden müssen. Insbesondere Wahrheiten im Hinblick auf Visionen sind Wahrheiten, die diejenigen, die an Gott glauben, aufweisen müssen und die eine Grundlage schaffen. Wenn sie nicht einmal diese Wahrheiten verstehen, können sie dann Errettung erlangen? Wenn sie nur auf Vorstellungen vertrauen und mit sich zufrieden sind und nicht nach der Wahrheit streben, sind sie dann trotzdem berechtigt, Gottes Gericht und Züchtigung oder Seine Prüfungen und Seine Läuterung anzunehmen? Können sie erreichen, dass Gott sie reinigt und vervollkommnet? (Nein.) Das können sie mit Sicherheit nicht. In der Kirche strebt vielleicht mehr als die Hälfte der Menschen oder noch mehr nicht nach der Wahrheit. Wenn ihr diese Situation bedenkt, würdet ihr dann denken, „Gott hat so viel gesagt, aber die Menschen verstehen es immer noch nicht, warum also erleuchtet Gott diese unwissenden und dummen Menschen nicht? Warum sagt Gott nicht etwas mehr, tut etwas mehr und bemüht sich mehr um sie? Warum bewegt und diszipliniert der Heilige Geist sie nicht, damit diese unwissenden Menschen nicht länger unwissend und die dummen Menschen nicht länger dumm sind? Warum tut Gott das nicht?“? Das ist falsch. Hat Gott nicht genug gesagt? Viele Menschen sagen, dass Gott zu viel sagt, dass Er zu detailliert spricht und sogar, dass Er sich zu viel wiederholt. Weiß also irgendjemand, warum Gott so reden muss? Es liegt daran, dass die Menschen zu unnachgiebig und aufsässig sind, Gottes Worte nie akzeptieren und sich nie um die Wahrheit bemühen – Gott wird diese Sorte Menschen nicht zwingen. Wie behandelt Gott die Menschen, wenn sie Seine Worte nicht annehmen? Gott erzwingt nie etwas, auf diese Weise wirkt Er. Gott hat bereits so viele Worte gesagt, dass die Menschen sie nicht einmal alle lesen können. Wie also kann Er die Menschen zwingen? Warum verstehen die Menschen Gottes mühevolle Absichten nicht? Die Protagonistin in der Geschichte, die ein Leben voller Schmerz erlebte, las auch Gottes Worte, hörte sich Seine Predigten an und verbrachte sogar ihre ganze Zeit damit, ihre Pflicht in der Kirche auszuführen, doch am Ende verstand sie nicht, auf wen genau sie vertrauen konnte oder wie ihr Wunsch entstanden war und ob er wahr werden konnte oder nicht – in diesem Fall muss es ein Problem geben. Tatsächlich ist es aus Gottes Sicht ein sehr einfaches Problem. Du musst einfach die Richtung ändern und dich in die Richtung begeben, die Gott dir gegeben hat, und dich auf den Weg zubewegen, den Gott dir gesagt hat, und standhaft glauben, akzeptieren, dich unterwerfen und praktizieren, ohne irgendwelche Zweifel oder Bedenken. Aber das können die Menschen nicht. Sie klammern sich fest an ihre eigenen Auffassungen, Vorstellungen und Hoffnungen und die in ihren Herzen verborgenen Illusionen. Sie halten diese Dinge sogar für den letzten Strohhalm, an den sie sich klammern können, schlimmer noch, für die Grundlage, auf die sie sich für ihre Existenz verlassen, und dabei legen sie Gottes Worte und die Richtung, die Gott ihnen gegeben hat, beiseite und ignorieren sie. Wie also geht Gott damit um? Wenn du das Gute, das Gott dir gegeben hat, nicht erkennst und nicht annimmst, dann nimmt Gott es dir weg. Was hat ein Mensch gewonnen, wenn ihm diese Dinge einmal weggenommen worden sind? Nichts. Deshalb kannte diese Protagonistin tief im Herzen nicht länger die Antworten auf die Fragen: „Ist Gott wirklich der Eine, auf den ich vertrauen kann? Auf wen kann ich eigentlich vertrauen? Auf wen kann ich vertrauen, um zu überleben, um Segnungen und meinen zukünftigen Bestimmungsort zu bekommen?“ Sie war wegen dieser Fragen bereits zunehmend verwirrt. Welches Bedauern blieb am Ende tief in ihrem Herzen? Dass sie niemanden hatte, auf den sie sich verlassen konnte, niemanden, dem sie vertrauen konnte. Wie tragisch und miserabel ihr Leben doch war! Sie war darüber verwirrt, welche Bedeutung das hat, was der Schöpfer für die Menschen in diesem Leben arrangiert, sie wusste es nicht. Nachdem sie so durchs Leben gegangen war, ein hohes Alter erreicht hatte und es trotzdem alles nicht verstehen oder zum richtigen Schluss kommen oder sich eine genaue Richtung und ein genaues Ziel im Leben einfallen lassen konnte – als sie nichts davon erlangen konnte, was unternahm Gott dann dagegen? Er zog einen Schlussstrich unter das Leben dieses Menschen. Gott hatte bereits alles getan, was Er hätte tun können. Gott hatte Umgebungen arrangiert, sie erleuchtet und geführt und ihr sogar die Motivation zum Weiterleben geschenkt, als ihr Schmerz am größten war oder sie in aussichtslose Situationen geriet. Gott hatte sie mit allergrößter Liebe und Unterstützung befähigt, bis dahin zu leben. Und zu welchem Zweck? Um sie zur Umkehr zu bringen. Zu welchem Zweck kehrt man um? Um zu verstehen, dass es niemanden gibt, auf den du dich verlassen kannst, und dass du dich auf niemanden verlassen darfst und nicht versuchen darfst, dir auf eigene Faust ein glückliches Leben zu schaffen, und dass du keinerlei Wünsche aufkommen lassen darfst und dass niemand, ausgenommen der Schöpfer, dein Schicksal orchestrieren oder die Kontrolle darüber ausüben kann, nicht einmal du selbst. Welche Wahl solltest du treffen? Vor den Schöpfer zu treten, ohne dich zu beklagen oder irgendwelche Bedingungen zu stellen, auf das zu hören, was Er sagt, und Seinem Weg zu folgen. Ob es Schmerz oder Krankheit ist, all das gehört zum menschlichen Leben dazu und muss erlebt werden. Wenn in Kürze unter dem Leben eines Menschen ein Schlussstrich gezogen werden soll und er all das nicht versteht, was tut Gott dann noch? Er tut nichts mehr, was auch besagt, dass Gott ihn aufgegeben hat. Warum tut Gott nichts mehr? Weil der Mensch immer in seinen eigenen Auffassungen, seinen eigenen Wünschen und seiner Beharrlichkeit gelebt hat und an alles, was Gott orchestriert hat, mit einer uneinsichtigen, starrköpfigen und selbstgerechten, wetteifernden Haltung herangegangen ist. Wenn sich das Leben eines Menschen daher dem Ende zuneigt und er Schritt für Schritt diese Umgebungen oder Prozesse durchlaufen hat, die Gott angelegt hat, sich seine Erkenntnisse über den Schöpfer aber überhaupt nicht geändert haben und er keinerlei Verständnis vom Schicksal eines Menschenlebens hat, dann liegt es auf der Hand, worauf sein Leben hinausläuft, und der Schöpfer wird sich nicht länger einmischen oder irgendetwas tun. Auf diese Art und Weise wirkt Gott.
Welche Auffassungen und Vorstellungen entstehen in den Menschen infolge der Methode, mit der Gott wirkt? Wenn manche sehen, dass Gott andere ausmustert, dann entstehen in ihnen Auffassungen, und sie sagen: „Dieser Mensch hat so viel Schmerz in seinem Leben erfahren, hat der Schöpfer denn kein Mitleid mit ihm?“ Wofür steht Mitleid? (Für das Gewähren von Gnade.) Kann das Gewähren von Gnade das Schicksal des Menschen bestimmen? Kann es sein Schicksal ändern? Kann es seine Ansichten ändern? (Nein.) Wenn daher, egal, wie viel Segen, Gnade und materielle Freuden der Schöpfer einem Menschen schenkt, diese Dinge ihn nicht dazu bringen oder ihm helfen können, Gottes Absichten zu verstehen oder den richtigen Lebensweg einzuschlagen und letztlich den Weg zu nehmen, den Gott dem Menschen weist, und zu verstehen, was all das ist, was die Menschen in ihrem Leben erleben, dann wird all das, was Gott an ihm vollbracht hat, umsonst sein, und unter den Lebensabschnitt, in welchem dieser Mensch an Gott geglaubt hat, wird klarerweise ein Schlussstrich gezogen werden. Welche Auffassungen entstehen tendenziell in den Menschen? „Gott ist tolerant und geduldig, und Seine Liebe ist mächtig und unermesslich. Wie kann Er so einen Menschen nicht lieben?“ Wie manifestiert sich Gottes Liebe? Liebt Gott diesen Menschen wahrhaft oder nicht? Hat Gottes Liebe in diesem Menschen irgendwelche Ergebnisse hervorgebracht? Wenn es keine Ergebnisse gibt, wie manifestiert sich dann Gottes Liebe? Wie manifestiert sich Gottes Disposition? Wie geht Gott Sein Werk an? Tatsächlich hat Gott, bevor Er irgendetwas tut, diesen Menschen bereits auserwählt, an ihm gewirkt und darüber nachgedacht, wie Er dessen ganzes Leben vorherbestimmt und es auf Seine Art orchestriert. Hinter all dem stecken Gottes Absichten. Ist das nicht Gottes Liebe? (Ja.) Das ist bereits Gottes Liebe. Während dieser Mensch jeden Prozess in seinem Leben durchläuft, lässt Gott ihm Barmherzigkeit und Fürsorge zukommen, beschützt ihn, motiviert ihn und legt einige Umgebungen an, beschützt ihn ständig dabei, wenn er seine Mission in diesem Leben zu Ende bringt. Während dieses Prozesses hilft Gott ihm fortwährend, problemlos durchs Leben zu kommen, auf Gottes Art, mit der Liebe und Großherzigkeit des Schöpfers und Gottes Verantwortung, egal, wie hartnäckig, starrköpfig, arrogant oder unnachgiebig dieser Mensch ist. Egal, auf wie viele Gefahren und Versuchungen er in seinem Leben trifft oder sogar, wie viele Male er sich verzweifelt fühlt und sich umbringen will, Gott führt ihn auf Seine Weise durch dieses Leben. Ohne Gottes Führung würde sein Leben sicherlich nicht reibungslos verlaufen, weil er von allen möglichen Arten von Verlockungen, Versuchungen oder Gefahren umwittert wäre. Also ist das alles Gottes Liebe. In ihren Auffassungen denken die Menschen, dass Gottes Liebe frei von einem solchen Schmerz, solchen Mühsalen und derartigen Dingen, die ihren Gefühlen zuwiderlaufen, sein sollte. Tatsächlich gewährt Gott den Menschen auf liebevolle und tolerante Weise andauernd Barmherzigkeit, Gnade und Segnungen. Am Ende bringt Er auch die Wahrheit mit großer Geduld und Liebe zum Ausdruck, damit die Menschen die Wahrheit verstehen und das Leben gewinnen. Er wendet verschiedene Methoden an, um Ergebnisse zu erzielen, führt die Menschen Schritt für Schritt, damit sie das menschliche Leben verstehen und wissen, wie man sinnvoll lebt. Was bezweckt Gott damit, auf diese Weise zu wirken? Oberflächlich betrachtet, bezweckt Er damit, dass die Menschen all den Schmerz ablegen, der ihnen im Leben widerfährt, sowie den Schmerz, den sie selber verursachen; im tieferen Sinn bezweckt Gott damit, dass die Menschen ein glückliches Leben führen, ein Leben als normale, echte Menschen ausleben und unter der Führung des Schöpfers leben. Allerdings hat jeder Freiheit. Gott erschuf für die Menschen den freien Willen und das Denkvermögen. Später nahmen die Menschen vieles von dieser Welt und dieser Gesellschaft an, wie etwa Wissen, traditionelle Kultur, gesellschaftliche Trends, Erziehung durch die Familie usw. Gott hat diese Dinge, die von Satan kommen, immer verabscheut, und deckt sie auf, damit die Menschen das Absurde und Heuchlerische an diesen Dingen erkennen und wissen, dass sie mit der Wahrheit unvereinbar sind. Allerdings isoliert Gott die Menschen nie von diesen satanischen Dingen oder hält sie davon fern. Stattdessen lässt Er sie sie erfahren und als das erkennen, was sie sind, und dadurch richtige Lebenserfahrung und richtige Erkenntnis gewinnen. Wenn der ganze Prozess vorbei ist und Gott alles getan hat, was Er tun sollte, dann gewinnen die Menschen so viel, wie sie gewinnen können. Welche Auffassungen entstehen also in den Menschen in dieser letzten Phase? Dass Gott jemanden aufgegeben hat, weswegen die Menschen glauben, dass Gott auf ihre Gefühle keine Rücksicht nimmt. An diesem Punkt glauben die Menschen, dass das Fünkchen warme Hoffnung, das dieser Mensch in Gott setzen konnte, ausgelöscht worden ist, und die Menschen glauben, dass das irgendwie grausam ist. Wenn die Menschen dieses Gefühl von Grausamkeit wahrnehmen, werden auch ihre Auffassungen aufgedeckt. Du willst ein guter Mensch sein und dabei helfen, dass dieser Mensch gerettet wird. Ist das nützlich? Dieser Mensch hat so viele Jahre an Gott geglaubt, ohne überhaupt nach der Wahrheit zu streben, und hat nichts gewonnen. Du willst Mitleid mit ihm haben und ihm helfen, aber kannst du ihn mit der Wahrheit versorgen? Kannst du ihm Leben schenken? Das kannst du schlichtweg nicht, weshalb also hast du Auffassungen von Gott? Gottes Wirken ist jedem gegenüber fair und vernünftig. Wenn jemand nicht persönlich die Wahrheit annimmt und sich Gottes Wirken nicht unterwirft, wie kannst du dich dann darüber beklagen, dass Gott ihn nicht rettet? Hier liegen gewiss ziemlich viele menschliche Auffassungen vor. Die Menschen hegen so viele Auffassungen von Gottes Wirken, wie zum Beispiel folgende: „Wenn Gott so viel getan hat, warum schließt Er dann diese letzte Phase nicht vollständig ab? Das scheint nicht das zu sein, was Gott tun will, noch sollte es von Gott getan werden. Da Gott ein so großes Werk getan hat, sollte Er all jene, die an Ihn glauben, retten. Nur so eine Errungenschaft wäre das perfekte Ergebnis von Gottes Wirken. Warum hat Gott diesen Menschen ausgemustert? Das widerspricht Gottes Liebe und Barmherzigkeit, die Er den Menschen entgegenbringt, und wahrscheinlich missverstehen sie es! Warum würde Gott so handeln? Nimmt Er damit nicht wenig Rücksicht auf die Gefühle der Menschen?“ So ist nun einmal Gottes gerechte Disposition. Das ist die gerechte Disposition Gottes. Erlebt sie einfach, und eines Tages werdet ihr es verstehen.
Worüber wir gerade geredet haben, hat mit einigen Auffassungen und Vorstellungen der Menschen von Gottes Wirken zu tun. Manche davon sind menschliche Vorstellungen, und manche sind Forderungen der Menschen an Gott, das heißt, die Menschen denken, dass Gott dies tun sollte und das tun sollte. Wenn Gottes Wirken nicht deinen Auffassungen entspricht und im Widerspruch zu deinen Forderungen oder Vorstellungen steht, dann wirst du aufgebracht und traurig sein und denken: „Du bist nicht mein Gott. Mein Gott wäre nicht so, wie Du bist.“ Wenn Gott nicht dein Gott ist, wer ist dann dein Gott? Wenn diese Dinge nicht aufgelöst werden, dann leben die Menschen oft in diesen Zuständen und Auffassungen, und in ihren Köpfen übernehmen sie diese Auffassungen und Forderungen oft, um Gottes Wirken zu bemessen, um zu beurteilen, ob sie richtig oder falsch handeln, und um zu beurteilen, ob der Weg, den sie gehen, der richtige ist – das wird Ärger zur Folge haben. Du folgst einem Weg, der nichts mit Gottes Anforderungen zu tun hat. Selbst wenn du also scheinbar Gott folgst und scheinbar Seinen Predigten und Seinen Worten zuhörst, wird das Ergebnis am Ende sein, dass du Errettung erlangst? Nein. Um also durch Glauben an Gott Errettung zu erlangen, ist es nicht so, dass du, indem du Gottes Werk annimmst und ins Kirchenleben eintrittst, sicherlich zu Gottes Führungswerk gehörst und einer von denen bist, die Gott retten und vervollkommnen wird; und es bedeutet auch nicht, dass du bereits gerettet bist oder dass du mit Sicherheit gerettet wirst. Das ist nicht der Fall. Das sind einfach menschliche Auffassungen und Vorstellungen und menschliche Argumentation und menschliches Urteil.
Fasst einmal zusammen: Welche menschlichen Auffassungen kommen in dieser Geschichte vor, die Ich euch gerade erzählt habe? Sobald ihr sie zusammengefasst habt, lest ihr sie einfach vor. (Gott, wir haben vier Auffassungen zusammengefasst: Erstens glauben die Menschen, dass Gott, wenn sie einen Wunsch und Bestrebungen haben, die vernünftig sind und nicht zu weit gehen, diese erfüllen sollte. Zweitens glauben die Menschen, dass Gott, wenn Er an ihnen gewirkt und dabei so einen hohen Preis gezahlt hat und sie es trotzdem nicht verstehen, irgendetwas Übernatürliches tun sollte, um sie augenblicklich zu erleuchten und sie den rechten Weg im Leben erkennen zu lassen, statt zu veranlassen, dass sie so viel Not im Leben leiden, sie allein umhertasten, Dinge persönlich erfahren und selbst durchmachen zu lassen. Drittens haben die Menschen Auffassungen von Gottes gerechter Disposition. Sie glauben, dass es, da Gott an ihnen gewirkt und dabei so einen hohen Preis gezahlt hat, am Ende schließlich ein Ergebnis geben müsse, nämlich, dass sie von Gott gewonnen werden. Viertens steckt hinter dem Gottesglauben der Menschen etwas von der Einstellung, sein Glück zu versuchen.) Gibt es da noch mehr? Wer kann Mir das sagen? (Eine andere Auffassung lautet, dass Gott, da Er all diese Jahre am Wirken gewesen ist und so etwas Umfangreiches geleistet hat, ein paar mehr Menschen gewinnen sollte, und dass es, wenn Er nur ein paar Menschen gewinnt, nicht Gottes Werk ist.) Das sind fünf Auffassungen. Gibt es noch weitere? (Mir ist eine eingefallen, nämlich, dass die Menschen, wenn sie ein paar besondere Erfahrungen machen, wie zum Beispiel, dass sie verfolgt und verhaftet werden, und im Laufe dessen einige echte Interaktionen mit Gott haben und über ein echtes Zeugnis verfügen, das als eine Art von Kapital ansehen und denken, dass sie, weil sie über so ein Erfahrungszeugnis verfügen, Gottes Anerkennung gewinnen können und ihre Überlebenschancen somit größer sein werden.) (Außerdem denken die Menschen, dass sie, je bedeutender ihre Arbeit ist und je höher der Preis, den sie zahlen, umso mehr Gottes Anerkennung gewinnen und umso wahrscheinlicher gerettet werden.) Mit anderen Worten, die Menschen denken, dass die Chancen, Gottes Zustimmung zu gewinnen, darauf beruhen, wie hoch der von ihnen gezahlte Preis ist, und dass beides direkt proportional zueinander sein muss, statt umgekehrt proportional oder unzusammenhängend und dass es miteinander verknüpft sein muss – das ist eine Auffassung. Das sind sieben. Was noch? (Es gibt noch einen Aspekt, und zwar denken die Menschen, dass Gott, wenn Er will, dass sie die Wahrheit verstehen, sie erleuchten könnte, um es ihnen begreiflich zu machen, und Er die Menschen nicht prüfen, ihnen etwas vorenthalten oder sie leiden lassen sollte, weil Gott die Menschen liebt, und sie leiden zu lassen, keine Liebe ist.) Das ist eine Auffassung von Gottes Liebe. Welche anderen Auffassungen gibt es? (Die Menschen denken, dass es besser wäre, wenn Gott jeden gewinnen würde. Satan wäre gedemütigt, und Gott würde auch die Menschheit gewonnen haben. Tatsächlich ist das jedoch eine selbstsüchtige und verachtenswerte Art und Weise, wie die Menschen denken, und sie dient ihrem eigenen Wohl.) Sie haben eine perfekte Vorstellung davon, wie die Ergebnisse von Gottes Wirken aussehen sollten. Das ist eine Auffassung. Neben diesem egoistischen und verachtenswerten Ziel der Menschen glauben sie, dass all das, was Gott tut, einen Anfang und ein Ende haben sollte und dass das Ergebnis perfekt sein, mit ihren Wünschen übereinstimmen, ihren Vorstellungen und ihrer Sehnsucht nach schönen Dingen entsprechen muss. Wenn Gottes Werk beendet ist, entsprechen die Tatsachen jedoch oft nicht den Vorstellungen der Menschen, und das Ergebnis all dessen ist vielleicht nicht so perfekt, wie es sich die Menschen vorstellen. Natürlich wollen die Menschen nicht sehen, dass nicht viele Menschen übrig sein werden, wenn Gottes Werk beendet ist, genau wie im Zeitalter des Gesetzes, als es wenige Gläubige wie Hiob gab, die Gott fürchteten und das Böse mieden. Die Menschen glauben, dass die Ergebnisse von Gottes Wirken nicht so sein sollten, weil Gott allmächtig ist, und so definieren sie Gottes Allmacht. Diese Definition von Gottes Allmacht ist an sich eine Auffassung, ein perfektionistisches Konzept, das die Menschen sich vorstellen und das nichts mit dem zu tun hat, was Gott tun will, und nichts mit den Grundsätzen, nach denen Gott Sein Werk verrichtet. Welche anderen Auffassungen gibt es? (Wenn die Menschen an Gott glauben, dann denken sie nicht über den Weg, den sie gehen, nach, noch darüber, wie sie Verderbtheit ablegen und Errettung erlangen können. Stattdessen denken sie, dass Gott allmächtig ist und die Menschen, wenn Er sagt, Er werde sie dazu bringen, sich zu ändern, sich ändern werden.) Gott sagt den Menschen, wie man sich ändert, aber die Menschen setzen Seine Worte nicht in die Praxis um, und sie ändern sich nicht, wollen sich sogar ständig Ärger ersparen und wollen, dass Gott sie ändert. Das ist eine Art von leerer Vorstellung und eine Art von Auffassung. Gibt es noch mehr? (Die Menschen denken, dass jemand, der viel gelitten hat und in seinem Leben gegen viele Mauern angerannt ist, letztlich ein gutes Ende haben und Gott ihn nicht aufgeben sollte. Wenn dieser Mensch am Ende nicht von Gott gewonnen wird und Er ihn aufgeben will, dann werden die Menschen, wenn sie all das ansehen, was Gott getan hat, die Perspektive eines „guten Menschen“ einnehmen und glauben, dass Gottes Handeln zu wenig auf ihre Gefühle bedacht und zu grausam ist.) Worin liegt hier das Problem? Ihr habt nur einige Belange und einige der von euch wahrgenommenen Erkenntnisse beschrieben, ohne zu erwähnen, dass das ein Problem ist, das mit Auffassungen zu tun hat. Was ist hier in erster Linie die Auffassung der Menschen? Die Menschen denken, dass Gott einen Menschen aufgrund dessen rettet, wie bemitleidenswert er ist und wie viel er gelitten hat. Die Menschen denken, dass Gott, wenn Er schließlich über das Ende des Menschen entscheidet, Sein barmherziges Herz, Seine Großmut, Seine Toleranz, Seine Liebe und Sein Mitleid zeigen sollte, weil dieser Mensch so viel gelitten hat und sein Leben so bemitleidenswert ist. Egal, ob die Person die Wahrheit versteht oder nicht und egal, wie sehr sie sich Gott unterwirft, die Menschen denken, dass Gott das nicht berücksichtigen sollte, sondern dass Er vielmehr berücksichtigen sollte, wie bemitleidenswert die Person ist, und berücksichtigen, dass sie viel Schmerz erlitten hat, und berücksichtigen, dass sie sich so fest an ihren Traum klammert, und dass Gott eine Ausnahme machen sollte, indem Er zulässt, dass derjenige gerettet wird – das ist eine Auffassung der Menschen. Bei den Menschen gibt es eine Menge „sollte“, und mit all diesem „sollte“ bestimmen sie, was Gott tun sollte, und definieren sie Gottes Handeln. Wenn die Tatsachen offenbaren, dass Gott nicht auf diese Weise gehandelt hat, dann entsteht zwischen den Menschen und Gott ein Konflikt, und in den Menschen kommt im Hinblick auf Gott ein Missverständnis auf. Ist es also nur ein Missverständnis? Daraus entsteht auch die Aufsässigkeit der Menschen. Das sind die Missstände und Konsequenzen, die Auffassungen den Menschen bescheren.
Bei unserem Gespräch liegt der Schwerpunkt gerade auf dem Thema Auffassungen. Anhand der Geschichte, über die wir soeben gesprochen haben, können die Menschen sehen, dass die Protagonistin viele Auffassungen nutzte, um alles zu bemessen, was Gott orchestriert hatte, und als Folge von allem, was der Protagonistin passierte, und der Art und Weise, wie Gott sie behandelte, entwickeln die Menschen viele Gedanken und Forderungen an Gott – die allesamt Auffassungen sind. Sagt Mir, welche anderen Auffassungen haben die Menschen? (Die Menschen denken, dass Gott, da Er etwas so Großes vollbracht hat, mehr Menschen gewinnen sollte. Doch Gott sagt, wenn Er nur ein paar Menschen gewinnen kann, dass das dann eben alles ist, was Er gewinnen wird, also glauben die Menschen, dass es Gott nicht gefällt, so viele Menschen zu gewinnen, und somit hören sie mit ihrem Streben auf.) Auffassungen haben einen Einfluss auf das Streben der Menschen. Hier muss etwas korrigiert werden. Es ist nicht so, dass es Gott nicht gefällt, so viele Menschen zu gewinnen, es gefällt Ihm. Hier liegt eine Frage vor. Wenn Gott schließlich das Ende der Menschen bestimmt, auf welcher Grundlage sagt Er denn, dass Er nicht mehr an ihnen wirken wird und sie stattdessen aufgibt? Gott legt hier einen Maßstab an, der auch ein Grundsatz und eine Untergrenze ist. Wenn du wegen dieses Maßstabs, dieses Grundsatzes bzw. dieser Untergrenze Auffassungen hast oder sie nicht klar erkennen kannst, dann werden in dir einige Konflikte mit Gott oder Vorstellungen von Ihm entstehen. Manche Menschen sagen: „Gott hat sich so um sie bemüht, und trotzdem hat sie sich nicht geändert, hat ihren Wunsch nicht losgelassen, sondern daran festgehalten und ist nicht vor Gott getreten, also hat Gott sie aufgegeben.“ Ist das der Hauptgrund, weswegen Er sie aufgegeben hat? (Nein.) Was war dann der Hauptgrund? Am Ende dieser Geschichte, als die Protagonistin alt wurde, war es zwar so, dass sich ihr Aussehen verändert hatte, sie im Laufe der Jahre gealtert war und die Zeiten sich geändert hatten, aber ihr Wunsch und ihre fast verschwommenen Illusionen sind unverändert geblieben. Was brachte sie also dazu, weiter an so einem Wunsch festzuhalten? (Eine unnachgiebige, aufsässige Disposition.) Das ist richtig. Es war die Tatsache, dass sie die Wahrheit nicht liebte, nicht nach der Wahrheit strebte, Gottes Worte nicht annahm und die Wahrheit nicht praktizierte, die zu so einem Ergebnis führte. Ihre verdorbenen arroganten, unnachgiebigen und störrischen Dispositionen brachten sie dazu, an ihrem eigenen Wunsch und ihren eigenen Idealen festzuhalten, und hielten sie davon ab, ihre Ideale loszulassen. Was führte dazu? Ihre verdorbenen Dispositionen führten dazu. Wann immer Gott also sieht, dass ein Mensch das Ende des Weges erreicht hat und seine Disposition immer noch unnachgiebig, arrogant und störrisch ist, was bedeutet das? Obwohl es nach außen hin den Anschein hat, als würde dieser Mensch Gott folgen und seine Pflicht tun, praktiziert und erlebt er im Laufe von Gottes Wirken bei allem, was er tut, Gottes Worte nicht und hat im Wesentlichen überhaupt keinen Lebenseintritt. Akzeptieren also solche Menschen Gottes Wirken wirklich und unterwerfen sich diesem? (Nein.) Das ist richtig. Das führt dazu, dass sie schließlich von Gott verlassen werden. Sie haben ihren gesamten Lebensweg zurückgelegt, und obwohl sie während ihres Lebens vor Gott getreten sind und begriffen haben, dass es der Schöpfer war, der all das orchestriert hat, und dass es der Schöpfer ist, der das Schicksal der Menschen arrangiert, hat sich ihre unnachgiebige, arrogante und störrische Disposition in der Zeit, in der sie Gott folgten und Gottes Worten zuhörten, überhaupt nicht geändert, nicht einmal ganz am Ende; dieses Ergebnis versteht sich also von selbst. Das ist Gottes endgültiger Maßstab – Gottes Grundsatz – wonach Er jemanden aufgibt. Ganz gleich, welche Ansichten die Menschen haben oder wie sie diesen Grundsatz und diesen Maßstab Gottes bewerten, Er wird sich nicht von Menschen beeinflussen lassen und tun, was immer Er tun sollte. Wenn du dich nicht mit dieser Person auseinandersetzt und nicht verstehst, worin das innerste Wesen dieses Menschen besteht und was seine Disposition ist, sondern nur sein Erscheinungsbild berücksichtigst, dann wirst du den Grundsatz und Ursprung von Gottes Handeln nie verstehen und über Gottes Handeln und Sein Urteil im Hinblick auf diese Person ein Urteil fällen. Ich möchte euch Folgendes fragen: Warum würde Gott so einen bemitleidenswerten Menschen, jemanden, der alle Arten von Schmerz im Leben erfahren hat, jemanden, der ein Leben lang Schmerz erfahren hat, so behandeln? Warum würde Gott ihn aufgeben? Dieses Ergebnis möchte keiner sehen, aber es ist tatsächlich ein Fakt und kommt wirklich vor. Aus welchem Grund behandelt Gott ihn so? Würde diese Person sich, ihrem Streben, ihrer Disposition und dem von ihr eingeschlagenen Weg nach zu urteilen, ändern, wenn Gott weitere zehn Jahre an so einem Menschen gewirkt hätte? (Nein.) Hätte Er weitere 50 Jahre an ihm gewirkt und ihn ein wenig länger leben lassen, würde er sich dann ändern? (Nein.) Warum würde er sich nicht ändern? (Seine Wesensnatur bestimmt, dass er kein Mensch ist, der nach der Wahrheit strebt, also spielt es keine Rolle, wie viele Jahre mehr er an Gott glaubt, er wird sich nicht ändern.) Wer kann es etwas genauer ausdrücken? (Der Weg, den er geht, ist falsch, es ist nicht der Weg des Strebens nach der Wahrheit. Das bedeutet, dass es egal ist, wie viele Jahre er an Gott glaubt, es wird nichts nützen. Selbst wenn er weitere 10 oder 20 Jahre an Gott glaubt, werden sich der Weg, den er geht, und die Richtung, die sein Leben nimmt, nicht ändern.) Genau so ist es. Es befinden sich Auffassungen und Vorstellungen in seinem Inneren. Er strebt nicht nach der Wahrheit oder danach, die Wahrheit zu verstehen, oder nach dem Eintritt in die Wahrheit. Alles, wonach er strebt, ist, den Anschein zu erwecken, dass er Gott beständig folgt, aber das Wesen hiervon bleibt völlig unverändert. Er glaubt seit 10 oder 20 Jahren an Gott, ohne nach der Wahrheit zu streben, oder seit 30 oder 50 Jahren, und strebt immer noch nicht nach der Wahrheit, und was er letztlich offenbart und auslebt, ändert sich nie. Das ist durch seine Wesensnatur festgelegt, und das ist einfach die Art von Disposition, die er hat. Sie hat sich nie geändert, und seine Auffassungen und Vorstellungen von Gott haben sich nie geändert. Gibt es bei Gott also Grundsätze für den Umgang mit so einem Menschen? Definitiv. Die Menschen tun immer so, als wären sie gute Menschen, und denken, wie tolerant und toll sie doch sind. Aber ist deine Toleranz so groß wie Gottes Toleranz? Ist deine Liebe so groß wie Gottes Liebe? (Nein.) Was ist also Gottes Toleranz? Wie kannst du feststellen, dass Gott tolerant und liebend ist? Gott wendet verschiedene Methoden an, die dem Menschen nützen, damit sie vor Ihn treten, um sie dazu zu bringen, Seinen Worten zuzuhören und Seine Worte zu verstehen, und um sie dazu zu bringen, auf die Art und Weise, wie Er es verlangt, durchs Leben zu gehen und zu praktizieren. Doch diese Person akzeptiert das nicht und hält bis ganz zum Schluss an ihren eigenen Ansichten fest. Gibt Gott sie also im Laufe ihrer Lebenserfahrung auf? (Nein.) Gott gibt nicht auf. In jeder Phase ihres Lebens, bei allem, was Er für sie tut, und in allen Erfahrungen, die Er von ihr zu sammeln verlangt, nimmt Gott Seine Verantwortung bis ganz zum Schluss ernst. Welchen Zweck verfolgt Gott damit, bis ganz zum Schluss die Verantwortung zu übernehmen? Ein gutes Ergebnis sehen zu können, ein Ergebnis sehen zu können, das für diese Person zufriedenstellend und annehmlich ist, damit sie sich an dem wahren Glück erfreuen kann, das sie sich wünscht – das ist Gottes Toleranz. Aber was ist das Ergebnis, das Gott am Ende sieht? Bekommt Gott das Ergebnis zu sehen, das Er am Ende sehen will? (Nein.) Er sieht es nicht, da ist bereits keine Hoffnung mehr in Sicht. Was bedeutet es, wenn Gott keine Hoffnung mehr sieht? Es bedeutet, dass Gott keine Hoffnung mehr für diesen Menschen hat. In menschlichen Worten gesagt, Er ist am Verzweifeln. Wenn es da noch einen Schimmer Hoffnung gibt, dann wird Gott nicht aufgeben. Das ist Gottes Toleranz und Gottes Liebe. Gott lässt den Menschen Seine Toleranz und Liebe auf eine praktische Art und Weise zukommen, statt einfach nur leere Worte zu sagen. Was Gott am Ende in diesem Menschen sieht, ist, dass sich seine verdorbene Disposition nicht geändert hat, seine Sturheit immer noch anhält und sein Wunsch tief im Herzen bestehen bleibt. Obwohl die Person gesegnet werden möchte, lässt sie nichts los, wenn sie vor Gott tritt. Stattdessen hält sie ihr ganzes Leben lang an ihrem armseligen Wunsch fest, klammert sich ihr ganzes Leben lang an ihn und hält ihn ihr ganzes Leben lang fest in ihrem Griff. Oberflächlich betrachtet, liefert sich die Person Gott aus, übergibt ihr Leben und all ihre Verwandten Gott. Doch wie sieht die Wirklichkeit aus? Sie will selbst das Sagen haben, das Sagen über die Menschen um sie herum haben, über ihre Verwandten und auch, was sie selbst betrifft, und darüber hinaus will sie, dass sie sich aufeinander verlassen – in Wirklichkeit übergibt sie Gott all das überhaupt nicht. Wie man es auch betrachtet, der Weg, den diese Person einschlägt, ist weder der Weg, auf dem man Gott folgt noch der, auf dem man Gottes Anforderungen bewusst erfüllt. Sie nimmt keineswegs den Weg, Gott zu folgen. Sie hat so viel gelitten und so viel Außergewöhnliches in ihrem Leben erlebt, aber es hat sie trotzdem nicht dazu bewegt, das hübsche und glückliche Bild vom Leben aufzugeben, das sie gemalt hat, noch hat es sie in irgendeiner Form zum Nachdenken gebracht. Was für eine Art Mensch ist das? Solche Menschen sind zu unnachgiebig. Wenn Menschen nicht nach der Wahrheit streben und nicht dem richtigen Lebensweg folgen, dann ist das das Endergebnis. Schließlich hat Gott bereits alles getan, was Er hätte tun können. Es hat bereits die Vorstellungen der Menschen überstiegen und ist über das hinausgegangen, was sie erreichen können. Gott hat den Menschen zu viel gegeben. Der Verderbtheit der Menschen, ihrer Disposition und ihrer Einstellung zu Gott nach verdienen sie diese Dinge nicht, und sie verdienen diese Segnungen nicht. Aber gibt Gott auf? Gott wirkt viel, bevor Er aufgibt. Großzügig lässt Gott ihnen Seine Liebe, Seine Barmherzigkeit, Seine Gnade und Seine Segnungen zuteilwerden. Was aber ist im Gegenzug ihre Einstellung, nachdem sie das von Gott bekommen haben? Sie gehen Ihm trotzdem aus dem Weg und halten sich von Ihm fern, zweifeln innerlich oft an Ihm, sind vor Ihm auf der Hut, stehen in Konflikt mit Ihm und geben auf. Warum wollen sich die Menschen ständig auf andere verlassen, um sich ein glückliches Leben zu schaffen? Sie bringen es nicht über sich, an Gott zu glauben. Sie glauben nicht, dass Gott die Menschen auf den richtigen Weg führen und sie glücklich machen kann. Sie glauben immer, dass ihr eigener Weg richtig ist. Wenn Gott ihnen hätte helfen und sie leiten können, damit sie ihre Ziele auf dem von ihnen gewählten Weg und gemäß ihren Voraussetzungen erreichen, dann hätten sie das akzeptiert und sich unterworfen. Doch Gott tut die Wahrheit kund, um die Menschen dazu zu bringen, zu Ihm zurückzukehren, sodass sie die Wahrheit akzeptieren können und ein bedeutungsvolles Leben ausleben, und das steht im Widerspruch zu den Auffassungen der Menschen. Deshalb wollen sie ihren eigenen Weg gehen und ihr eigenes Leben führen. Sie denken, dass sie einfach auf sich selbst und auf andere vertrauen müssen und ihre Ziele nicht erreichen können, indem sie auf Gott vertrauen. Weil die Menschen Gottes Absichten nicht verstehen und nur an ihren eigenen Auffassungen festhalten, irren sie immer weiter von Gott ab. Nur diejenigen, die erkennen, dass Gott die Wahrheit, der Weg und das Leben ist, und die erkennen, dass die Menschen in höchstem Maße verdorben sind und Gottes Errettung brauchen, und die erkennen, dass nur alles, was Gott tut, die Wahrheit ist, und dass das alles geschieht, um die Menschheit vor Satans Einfluss zu retten und sie an einen wunderbaren Bestimmungsort zu bringen – nur solche Menschen können zu Gott aufsehen, auf Ihn vertrauen, Ihm bis zum Ende folgen und Ihn nie verlassen.
Wir haben soeben über Gottes Einstellung zu einer Person Gemeinschaft gehalten und auch über die verschiedenen Methoden, die Gott für Sein Wirken unter und an den Menschen anwendet. Wenn die Menschen darüber Auffassungen entwickeln, sollten sie sich oft prüfen, nachdenken, verstehen und sich dann ändern. Aus welchem Grund verändert man sich? Wenn die Menschen erkennen, dass es sich dabei um Auffassungen und Vorstellungen handelt, und erkennen, wie Gott tatsächlich vorgeht, ist es dann wahrscheinlich, dass sie trotzdem ein paar noch falschere und verzerrtere Auffassungen von Gott entwickeln? Es ist trotzdem möglich, weil die Menschen aufsässig sind und aktive Gedanken haben, daher entwickeln sie wahrscheinlich alle möglichen diversen Auffassungen von Gott. Eine Auffassung lässt eine andere entstehen, was wiederum andere entstehen lässt, und ständig tauchen alle möglichen Auffassungen auf. Während die Menschen Auffassungen von Gott entwickeln, missverstehen sie Ihn gleichzeitig ständig, wobei sie sich auch andauernd Gedanken machen, und daraufhin bekommen sie kontinuierlich ein Verständnis der Wahrheit, und lernen dabei nach und nach Gott kennen. Aus welchem Grund können die Menschen nicht zu Gotteserkenntnis gelangen? Sie wissen nicht, was Auffassungen sind, und erkennen die Auffassungen in sich selbst nicht, noch denken sie über ihre Auffassungen nach oder lassen sie jemals los. Sie konzentrieren sich nur darauf, an diesen festzuhalten, und bemühen sich nie, zu erfahren, wie Gott wirkt bzw. Sein Wirken zu verstehen, oder was das Wesen von Gottes Wirken ist. So kommt zusätzlich zu den verdorbenen Dispositionen der Menschen noch etwas anderes zwischen Gott und die Menschen, was sich auch auf die Errettung der Menschen auswirkt. Deshalb müssen die Menschen, während sie sich mit ihren eigenen verdorbenen Dispositionen auseinandersetzen, zu einem feineren und detaillierteren Verständnis davon gelangen, was menschliche Auffassungen sind. Mit welchem Ziel sollte man menschliche Auffassungen verstehen und auflösen? Um sie loszulassen? Damit die Menschen so schnell wie möglich in die Wahrheitsrealität eintreten können, verstehen können, was es genau ist, wovon Gott will, dass sie darin eintreten, und damit sie verstehen können, wie Gott vorgeht. Könnte Gott, wenn Er so vorgeht, wie du es dir vorstellst, so effektiv an dir wirken? Nein, das könnte Er nicht. Beispielsweise gibt es einiges, worüber Gott dich nie erleuchtet. Stattdessen legt Er einfach explizit fest, wie du vorgehen sollst, und du musst es dann einfach tun. Aber du wartest immer darauf, dass Gott dich bewegt und erleuchtet, und die Folge davon ist, dass dieses Warten die Arbeit verzögert, du deine Pflicht nicht ordnungsgemäß ausführst und am Ende ersetzt wirst. Was hat dazu geführt? (Auffassungen.) Wenn ihr das jetzt betrachtet, haben die Auffassungen der Menschen Einfluss auf ihren Eintritt? (Ja.) In welchem Ausmaß beeinflussen sie ihn? Zumindest beeinflussen sie das Wahrheitsverständnis der Menschen und ihren Eintritt in die Realität; im schlimmsten Fall wirken sie sich auf die richtigen Entscheidungen der Menschen aus und führen sie leicht auf den falschen Weg. Am wahrscheinlichsten missverstehen die Menschen Gott, wenn sie Auffassungen haben. Beispielsweise ist der Grund dafür, dass Gott sie zurechtstutzt, richtet und züchtigt, rein der, positive Resultate zu erzielen, damit die Menschen zu einer besseren Selbsterkenntnis gelangen und wahrhaft Buße tun. Die Menschen denken jedoch, dass Gott sich absichtlich gegen sie stellt und sie bewusst bloßstellen und ausmustern will. Ganz gleich, was Gott sagt oder tut, sie denken immer das Schlechteste von Ihm, und glauben, dass Gott sie nicht liebt und sie betrachten sogar diejenigen, die die Wahrheit praktizieren, als Narren. Gott zeigt den Menschen den richtigen Weg und ermöglicht ihnen, die Wahrheit zu praktizieren und im Licht zu leben, doch stattdessen entscheiden sie sich dafür, nach satanischen Philosophien und satanischer Logik in Finsternis zu leben. Daher ist der Weg, den sie gehen, nicht der Weg der Errettung. Wenn du darauf bestehst, dich Gott entgegenzustellen, irrst du dann nicht immer weiter von Gottes Werk ab? Während du immer weiter vom Weg der Errettung abirrst, wirst du gänzlich ausgemustert. Es gibt einen Ausspruch in der Bibel: „Die Narren werden an ihrer Torheit sterben“ (Sprueche 10,21). Ist der Tod etwas Ernstes? Im Zusammenhang mit den letzten Tagen ist Sterben nichts Ernstes, aber zugrunde zu gehen, ist etwas Ernstes. Sterben bedeutet nicht, dass man zugrunde geht, während zugrunde zu gehen, zwangsläufig bedeutet, dass man kein Ende hat – tot sein auf ewig. Früher hieß es, dass die Menschen an Torheit sterben könnten. Heutzutage ist Torheit jedoch keine große Sache. Wer tut denn nichts Törichtes? Sterben ist auch keine große Sache, weil Sterben nicht zwangsläufig bedeutet, dass man zugrunde geht. Warum also gehen Menschen zugrunde? Die Menschen gehen wegen ihrer Sturheit und Eigensinnigkeit zugrunde, was viel ernster ist als an Torheit zu sterben, weil es kein Ende gibt. Warum sage Ich, dass Sturheit und Eigensinnigkeit dazu führen können, dass Menschen zugrunde gehen? Das hat mit dem Problem zu tun, welchen Weg die Menschen einschlagen. Welche Art von Disposition ist Sturheit? Unnachgiebigkeit. Eine unnachgiebige Disposition zu haben, ist sehr problematisch. Manchmal verstehen die Menschen nicht und wollen einfach so vorgehen, während sie manchmal verstehen, aber trotzdem so vorgehen wollen, ohne sich an Gottes Anforderungen zu halten. Darüber hinaus ist auch Eigensinnigkeit eine Art von Disposition – das heißt, Unempfänglichkeit für Vernunft – und dazu gehören Arroganz und Boshaftigkeit. Wenn sich diese beiden Dispositionen nicht ändern, können diese letztlich dazu führen, dass ein Mensch zugrunde geht. Ist das eine einfache Angelegenheit? Könnt ihr sie auf euch beziehen? Ihr solltet verstehen, wozu arrogante und boshafte Dispositionen Menschen verleiten können. Alles, was die Menschen tun, ganz gleich wer sie sind, geschieht vor Gott, dem Schöpfer, und Gott wird über die Menschen gemäß Seiner gerechten Disposition urteilen. Was also sind für Menschen mit arroganten und boshaften Dispositionen die Folgen ihres Tuns? Warum könnte man sagen, dass das unumkehrbare Folgen sind? Ihr alle solltet das verstehen, richtig? Also gut, wir werden nicht mehr über die Auffassungen sprechen, die in dieser Geschichte vorkommen.
Was die menschlichen Auffassungen von Gottes Wirken angeht, fallen euch da noch andere ein, die wir noch nicht besprochen haben? Sind die Auffassungen, die ihr heute gehört habt, die einzigen, die die Menschen im Hinblick auf Gottes Wirken haben? Wenn wir über Gericht, Züchtigung, Prüfungen, Läuterung, Zurechtstutzen reden und darüber, Menschen zu offenbaren und zu vervollkommnen, mit welchem Inhalt hängt das zusammen? Welche Art von Menschen stutzt, richtet und züchtigt Gott? Welche Art von Menschen sieht Prüfungen und Läuterung entgegen? Bei diesen Tätigkeiten und mit diesen Methoden, um an den Menschen zu wirken, hält Er sich an einen Grundsatz und an einen Wirkungsbereich, die auf der Größe der Menschen, ihrem Streben, ihrer Menschlichkeit und dem Umfang, in dem sie die Wahrheit verstehen, beruhen – darüber werde Ich heute nicht im Detail reden. Alles in allem stutzt Gott Menschen zurecht und diszipliniert sie, richtet und züchtigt sie und unterwirft sie Prüfungen und Läuterung – Gott wirkt gemäß diesen verschiedenen Schritten an den Menschen. Der Grundsatz von Gottes Wirken an den Menschen und welchem Schritt das Wirken gilt, das basiert auf der Größe eines Menschen. Dieser Begriff, „Größe“, erscheint euch allen vielleicht irgendwie nichtssagend. Sie wird hauptsächlich an dem Ausmaß bemessen, in dem ein Mensch die Wahrheit versteht, daran, ob die Beziehung zwischen dieser Person und Gott normal ist, und auch daran, in welchem Ausmaß die Person sich Gott unterwirft. Wenn wir hierauf beruhend unterscheiden, sind dann die meisten Menschen jetzt mit Gericht, Züchtigung, Prüfungen und Läuterung konfrontiert gewesen? Für manche mag es immer noch zu früh für diese Schritte sein, sie können sie sehen, aber nicht erreichen, während so ein Anblick für andere irgendwie furchteinflößend ist. Kurz gesagt, bei diesen Methoden handelt es sich um Schritte, die Gott unternimmt, um Menschen zu retten und perfekt zu machen, und Gott legt diese verschiedenen Schritte anhand präziser Definitionen von allen diversen Aspekten eines Menschen fest. Nichts von dem, was Gott an den Menschen tut, ist willkürlich. Gott verrichtet Sein Werk Schritt für Schritt und auf prinzipientreue Weise. Er sieht sich dein Streben und deine Menschlichkeit an sowie dein Wahrnehmungsvermögen und die Einstellung, mit der du mit allen möglichen Menschen, Geschehnissen und Dingen in deinem Alltag umgehst usw. Darauf beruhend legt Er fest, wie Er an Menschen wirkt und wie Er sie leitet. Gott benötigt eine gewisse Zeit, in der Er einen Menschen beobachtet. Er fällt Sein Urteil nicht hastig aufgrund von ein oder zwei Dingen – bei allem, was Er an irgendeinem Menschen vollbringt, geht Gott nie so überstürzt vor. Manche sagen: „Ich habe Angst vor der Methode, mit der Gott Hiob auf die Probe stellte. Wenn mir das jemals wirklich passieren würde, wäre ich nicht imstande, Zeugnis für Gott abzulegen. Was, wenn Gott mir tatsächlich alles einfach so wegnehmen würde? Was würde ich dann tun?“ Keine Sorge, Gott wird nie so willkürlich an dir wirken, du musst keine Angst haben. Warum musst du keine Angst haben? Bevor du Angst hast, musst du dich zunächst von einer Tatsache überzeugen und deine Größe bedenken. Weist du Hiobs Glauben, Hiobs Unterwürfigkeit und Hiobs Gottesfurcht auf? Folgst du Gottes Weg mit dem Ausmaß an Treue und Absolutheit, wie Hiob es tat? Schätze diese Dinge ein, und wenn du nichts davon aufweist, dann kannst du dir sicher sein, dass Gott dich nicht Prüfungen und Läuterung unterwerfen wird, weil deine Größe dem nicht gewachsen ist und bei Weitem nicht ausreicht. Was Gottes Prüfungen und Läuterung betrifft, haben die Menschen außerdem einige Auffassungen und Vorstellungen und sie verhalten sich argwöhnisch, haben Angst davor, wollen sie umgehen und nehmen sich vor diesen in Acht. Sobald die Menschen diese Dinge und Gottes Art zu wirken gründlich verstanden haben, werden ihre Auffassungen von Gottes Wirken allmählich verschwinden, und sie werden sich auf das Streben nach der Wahrheit konzentrieren und sich mit Gottes Worten Mühe geben. Er sagt diese Worte, um dieses Ziel zu erreichen. Wenn du Gott folgst, musst du verstehen, wie Gott wirkt und Menschen rettet. Wenn du wirklich ein Mensch bist, der nach der Wahrheit strebt, dann los und erledige die Dinge Gottes Anforderungen entsprechend. Betrachte Gott nicht durch eine rosarote Brille, und benutze nicht deinen eigenen kleinlichen Verstand, um die Gedanken Gottes zu ergründen. Du musst begreifen, welche genau die Grundsätze von Gottes Wirken sind, nach welchen Grundsätzen Gott die Menschen behandelt, in welchem Umfang Er an einem Menschen wirkt und welchen Maßstab Gott für Seine Bemessungen nimmt. Was solltest du als Nächstes tun, wenn du das verstanden hast? Gott will nicht sehen, dass du dein Streben nach der Wahrheit aufgibst, noch will Er sehen, dass jemand die Haltung einnimmt, sich als hoffnungslosen Fall abzuschreiben. Er will sehen, dass du, sobald du all diese wahren Fakten verstanden hast, losgehen und standhafter, kühner und sicherer nach der Wahrheit streben kannst und dabei klar erkennst, dass Gott ein gerechter Gott ist. Wenn du am Ende des Weges angekommen bist, wird Gott dich nicht aufgeben, solange du den Maßstab erreicht hast, den Gott für dich festgesetzt hat, und dich auf dem Weg der Errettung befindest. Das ist im Großen und Ganzen alles zu den Auffassungen der Menschen im Hinblick auf Gericht, Züchtigung, Prüfungen, Läuterung und Zurechtstutzen. Es gibt immer noch sehr viele detaillierte Aspekte, zu viele, um sie in dieser kurzen Unterhaltung klar zu erläutern. Es wäre notwendig, einige Beispiele dafür anzuführen, wie sich diese Auffassungen im Alltag der Menschen manifestieren und offenbaren, und es wäre auch notwendig, einige kurze Geschichten zu erzählen und ein paar einfache Figuren und Handlungsabläufe einzuarbeiten, sodass ihr die Auffassungen der Menschen durch diese Beispiele aus dem wirklichen Leben verstehen bzw. interpretieren könnt, und damit ihr erkennen könnt, dass es sich dabei um Auffassungen handelt, die der Wirklichkeit widersprechen und völlig im Widerspruch zu den Grundsätzen und Maßstäben Gottes stehen. Gott geht doch überhaupt nicht so vor, warum denkt und spekuliert ihr also weiter so blindlings? Wenn du ständig in deinen eigenen Auffassungen und Vorstellungen lebst, wirst du nie und nimmer dem Weg des Strebens nach der Wahrheit gemäß Gottes Anforderungen folgen, und du wirst immer weit entfernt von Gottes Anforderungen liegen. Wenn du so weitermachst, wirst du keinen Weg zum Praktizieren haben und immer Einschränkungen unterworfen sein. Wohin du auch gehst, du wirst überall gegen eine Wand anrennen und dann nicht mehr wissen, was du tun sollst, und nichts wird mehr im Mindesten reibungslos ablaufen. Die Folge davon ist, dass du am Ende nicht einmal berechtigt sein wirst, Gottes Gericht und Züchtigung zu empfangen. Wie beklagenswert das wäre!
Was den Glauben an Gott betrifft, ist niemand zuvor ernst mit euch gewesen. Jetzt ist die Zeit des Ernstes, weil dies der entscheidende Augenblick ist! Die Zeit wird knapp, also behandle den Glauben an Gott nicht wie etwas, mit dem man herumspielen kann. Gott hat den Entschluss gefasst, Menschen vollkommen zu machen und Menschen zu retten, und Er will dieses Werk gründlich zu Ende bringen. Wie geht Er es an, um gründlich vorzugehen? Indem Er den Menschen alle Aspekte der Wahrheit mitteilt, sodass sie es klar verstehen können und nicht vom Weg abkommen. Gott wird dich disziplinieren, wenn du vom Weg abkommst. Wenn du oft auf deinen eigenen Weg abirrst, wird Gott dich weiter disziplinieren, bis du auf den richtigen Weg zurückkehrst. Wenn Gott alles getan hat, was Er tun kann, und du am Ende trotzdem Gottes Anforderungen nicht erfüllt hast, wem sonst kannst du dann die Schuld geben? Du kannst nur dir selbst die Schuld geben. Zu diesem Zeitpunkt können sich die Menschen nur noch an die Brust schlagen und bitterlich weinen. Was ist das Wichtigste, was das menschliche Verständnis der Wahrheit angeht? Sie müssen die Wahrheit akzeptieren und, nachdem sie sie akzeptiert haben, in der Lage sein, die Wahrheit zu suchen und sie mit ihrem Alltag in Verbindung zu bringen. Nur so können die Menschen allmählich zu einem echten Verständnis der Wahrheit gelangen. Wenn du dir Predigten anhörst und ein Verständnis deren wörtlicher Bedeutung gewinnst, denkst du, du hättest verstanden – das bedeutet nicht wirklich, dass man die Wahrheit versteht. Es ist nur ein Verständnis der Glaubenslehre. Sobald du das beim Zuhören begreifst, musst du es im wirklichen Leben mit deinem eigenen Zustand und deinem eigenen Eintritt in Zusammenhang bringen, damit du dich selbst erkennen und die Wahrheit praktizieren kannst. Nur das bedeutet, dass du in die Wahrheitsrealität eintrittst. Wenn du nicht so praktizierst, dann hat die Wahrheit nichts mit dir zu tun, Gottes Worte haben nichts mit dir zu tun, und somit hat Gott nichts mit dir zu tun. Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst, wirst du nichts gewinnen!
11. Oktober 2018
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