Hinsichtlich der Frage, was Politik ist, so haben wir uns über dieses Thema nun mehr oder weniger gemeinschaftlich ausgetauscht, es sollte also ziemlich klar sein, wie man sich von der Politik fernhält. Wie hält man sich von der Politik fern? Wir wollen zunächst darüber reden, wie man sich von der Politik fernhält, und dann werden wir darüber diskutieren, warum man das tun muss. Wir haben soeben darüber diskutiert, was Politik ist. Was ist Politik? In erster Linie ist es Teilhabe an Machtkämpfen – das ist gleichbedeutend mit politischem Engagement. Wir alle sind gewöhnliche Leute, wir wollen also nicht über Menschen wie Präsidenten, Parteivorsitzende oder jene reden, die Posten in hochrangigen nationalen politischen Gruppierungen innehaben. Wir wollen stattdessen über etwas reden, womit sich gewöhnliche Leute identifizieren können, zum Beispiel mit dem Sekretär in einer Behörde der Parteifiliale. Ist der Sekretär der Parteifiliale eine politische Persönlichkeit? Wenn man innerhalb einer Regierungsbehörde ein Parteiamt innehat, macht einen das zu einer bedeutenden politischen Persönlichkeit. Wie also hält man sich von der Politik fern? Was bedeutet „sich fernhalten“? (Sich nicht mit diesen politischen Persönlichkeiten einzulassen.) Sich nicht mit ihnen einzulassen? Aber an deinem Arbeitsplatz kannst du ihnen nicht wirklich aus dem Weg gehen. Wenn du ihnen aus dem Weg gehst, dann kommen sie vielleicht an, haben etwas an dir auszusetzen und sagen: „Warum reden Sie nicht mit mir? Warum verstecken Sie sich vor mir? Mögen Sie mich, den Sekretär der Parteifiliale, etwa nicht? Wenn Sie sich irgendeine Meinung über mich gebildet haben, bedeutet das dann nicht, dass es ein Problem mit Ihrem Denkvorgang gibt? Lassen Sie uns reden.“ Er will einen „Tee“ mit dir trinken. Ist dieser Tee ein Genuss? Traust du dich hinzugehen? Beispielsweise kommt der Sekretär der Parteifiliale auf dich zu und fragt: „He, Xiao Zhang, seit wann arbeiten Sie schon hier?“ Und du sagst: „Seit ein paar Jahren, vielleicht fünf.“ Daraufhin antwortet er: „Sie scheinen ein netter Typ zu sein. Sind Sie in die Partei eingetreten?“ Was würdest du erwidern? Was ist die passende Antwort, um dich von der Politik zu distanzieren? (Einfach zu sagen: „Ich erfülle derzeit die Kriterien nicht, um Parteimitglied zu werden.“) Das ist klug. Ist diese Aussage wahr? (Nein.) Es ist eigentlich nur eine Möglichkeit, um ihn abblitzen zu lassen. Du denkst: „Du schlauer Fuchs, du alter Teufel, was interessiert es dich, ob ich in die Partei eintrete oder nicht? Du willst, dass ich in die Partei eintrete. Gut, was zählt überhaupt die Partei?“ Genau das denkst du, aber das kannst du dem alten Teufel nicht sagen. Stattdessen musst du nach außen hin höflich erscheinen. Du sagst: „Oh, Sie sind schon so lange in der Partei, Sie verstehen nicht, womit wir jungen Leute zu kämpfen haben. Wir haben nur wenig Erfahrung und müssen die Ergebnisse unserer Arbeit noch abwarten, daher sind wir nicht berechtigt, der Partei beizutreten. Die Partei ist heilig; wir können nicht einfach grundlos eintreten. Ich habe darüber nachgedacht, der Partei beizutreten …“ Antworte ihm einfach in ein paar Worten. Willst du in deinem Herzen, dass du der Partei beitrittst? (Nein.) Selbst wenn sie dir Vorzugsbedingungen anbieten und du nach dem Beitritt eine Beförderung oder einen offiziellen Posten erhältst, hast du kein Interesse, oder? Grundvoraussetzung für eine Amtstätigkeit und eine Beamtenkarriere ist, dass du zuerst der Organisation beitreten, der Partei beitreten oder nahe an die Partei herankommen musst. Du musst nahe an die Partei herankommen, bevor du ein Amt innehaben oder aufsteigen kannst. Der erste Schritt, um dich von der Politik fernzuhalten, ist, dich von politischen Parteien zu distanzieren. Manche fragen vielleicht: „Bedeutet das, sich nur von der Kommunistischen Partei fernzuhalten?“ Nein, es bedeutet, sich von allen möglichen Parteien fernzuhalten. Wofür steht eine Partei? Sie steht für eine politische Kraft. Eine Gruppe, die sich das politische Manifest, das politische Programm und die politischen Zielsetzungen der Partei zum Ziel macht, bezeichnet man als Partei. Unabhängig vom Ziel und Programm einer Partei ist ihr einziges Ziel, eine Kraft zu bilden und ihre Kraft und Stärke einzusetzen, um in der politischen Arena und Landschaft um mehr Kraft und Macht zu kämpfen. Eine politische Partei existiert zu diesem Zweck. Der Grund, weshalb irgendeine Partei existiert, ist nicht das Wohl des Volkes, sondern Kraft und Macht. Mit anderen Worten, es geht darum, an der Macht zu sein und über eine eigene Kraft zu verfügen. Ist das nicht der Fall? (Ja.) Der erste Schritt, um sich von der Politik fernzuhalten, ist also, formal keiner politischen Partei beizutreten. Manche fragen vielleicht: „Was, wenn ich früher Mitglied der und der Partei war?“ Das ist ein wenig schwierig. Wenn du bereit bist, die Partei zu verlassen, wäre das das Beste, und du beendest formal die Beziehung zu ihr. Wenn du nicht gewillt bist, die Partei zu verlassen, oder es beschwerlich ist, dann solltest du überlegen, was du auf eigene Faust tun kannst. In jedem Fall solltest du dich, egal ob formal oder im Geiste, von dem ersten großen Thema, das mit Politik zu tun hat, fernhalten, nämlich dich von Parteien fernhalten. Sobald du dich von Parteien distanzierst, wirst du zu einem eigenständigen Individuum. Du wirst nicht von irgendeiner politischen Kraft mitgerissen, noch wirst du für irgendeine politische Kraft tätig sein. Keiner Partei beizutreten, ist der grundlegendste konkrete Weg, den man praktizieren sollte, um sich von der Politik fernzuhalten. Wenn es um irgendeine politische Kraft geht, wie etwa um den Sekretär der Parteifiliale, den Direktor oder Personalreferenten in einer Regierungsbehörde, so lautet außerdem der Grundsatz zum Umgang mit ihnen, Abstand zu halten. Wenn beispielsweise der Sekretär der Parteifiliale zu dir sagt, „Xiao Zhang, haben Sie kurz Zeit? Lassen Sie uns nach der Arbeit zusammen essen gehen. Morgen beginnt Wochenende, lassen Sie uns zusammen Basketball spielen“, dann kannst du sagen, „Oh, wie es der Zufall will, ist mein Sohn krank. Er hat gestern Fieber bekommen. Wegen der Arbeit hatte ich keine Zeit, mit ihm zum Arzt zu gehen. Ich muss ihn morgen ins Krankenhaus bringen.“ Ein andermal sagt der Sekretär zu dir: „Xiao Zhang, ist schon eine Weile her, seit wir uns auf den neuesten Stand gebracht haben. Lassen Sie uns mal offen reden, was meinen Sie?“ Welches Ziel verfolgt er? Er will dich als seinen Nachfolger aufbauen. Wenn du noch nicht dahintergekommen bist, dann musst du darüber nachdenken, worauf er wirklich aus ist. Wenn du dahintergekommen bist, dann musst du dich beeilen und ihm ausweichend antworten: „Oh, meine Mutter hat gestern gesagt, es ginge ihr nicht gut, und sie wollte, dass ich sie ins Krankenhaus bringe. Ist das nicht ein unglücklicher Zufall?“ Immer wieder stößt du ihn weg, und wenn der Sekretär das erkennt, wird er denken: „Jedes Mal, wenn ich ihn einlade, ist irgendwas. Jedes Mal, wenn ich auf ihn zugehe, passiert irgendwas; er weiß einen Gefallen nicht zu schätzen, ich werde jemanden anders finden!“ Er kann suchen, wen er will, aber du wirst dich ihm trotzdem nicht nähern. Normalerweise bist du zu ihm recht freundlich, aber wenn er dich für eine neue Position aufbauen oder befördern will, dann findest du Ausreden, um ihm aus dem Weg zu gehen, und verlierst deinen Enthusiasmus, sodass er nicht herauskriegen kann, was du gerade denkst. Tatsächlich ist dir in deinem Herzen glasklar: „Ich werde nicht in deine Nähe kommen, Teufel! Ich habe Gott im Herzen, und Gott sagt mir, ich soll mich von der Politik fernhalten. Du bist ein politischer Mensch, und ich werde mich von dir fernhalten. Du willst mich auf einen offiziellen Posten befördern und meine Talente zum Einsatz bringen, damit ich dir von Nutzen bin, aber dazu werde ich es nicht kommen lassen! Selbst wenn ich in dieser Regierungsbehörde nur den Fußboden kehre und den Müll rausbringe, ich werde kein Beamter werden! Ich verdiene gerade genug, um meinen Lebensunterhalt zu bestreiten, ich werde euch nicht dienen!“ In Wirklichkeit musst du stattdessen jedoch Folgendes sagen: „Ihr seid Führungskräfte, die Nation liegt euch am Herzen, ihr kümmert euch um zahllose Angelegenheiten, dient den Menschen und kümmert euch um die einfachen Bürger! Wir sind gewöhnliche Leute, wir verstehen nicht so viel und interessieren uns nur dafür, ob wir etwas zu essen im Magen haben; wir spielen nicht in derselben Liga und können nicht das tun, was ihr da oben tut.“ Wenn du vor ihm stehst, spielst du immer den Dummen, sodass er nicht dahinterkommen kann, was du gerade denkst. Selbst wenn du Talente hast, zeigst du ihm das nicht. Nur in kritischen Augenblicken zeigst du etwas davon, und er sieht, dass du wirklich talentiert bist. Für gewöhnlich machst du ein paar kleine Fehler, damit er denkt, dass du nicht ganz so kompetent bist, aber bei der Arbeit ohne dich trotzdem nicht zurechtkommt. Das nennt man Weisheit. Du spielst mit dem Teufel, benutzt ihn, um zu dienen, und verdienst sein Geld, aber du näherst dich ihm nicht und verachtest ihn im Herzen, stimmt das nicht? Das bedeutet, ihm nicht nahezukommen. Könnt ihr das? (Ja.) Zu Mittag fährt der Chef mit seiner kleinen Limousine herum und hält überall Ausschau nach einem bekannten Restaurant, um dort etwas zu essen. Er ruft dich: „Xiao Zhang, los, wir gehen etwas essen; was wollen Sie heute essen?“ Du sagst: „Ich hatte seit mehreren Tagen keine gebratenen Nudeln mit Bohnen-Sauce mehr, und ich hatte seit Langem keine Dampfbrötchen mehr; das möchte ich essen. Ich gehe zum Mittagessen nach Hause, wollen Sie was davon haben?“ Diese Antwort gibst du ihm, und wenn er das hört, sagt er: „Was isst du? Diesen Schweinefraß? Sowas kann man nicht essen!“ Er möchte nichts von dem essen, was du vorschlägst, und denkt bei sich: „Dieser Typ ist genauso, wie sie sagen – für einen geborenen Idioten gibt es keine Heilung. Wer isst denn heutzutage Dampfbrötchen und gebratene Nudeln mit Bohnen-Sauce? Was Amtsträger essen, ist viel besser!“ Diese Amtsträger gehen in Restaurants und verprassen öffentliche Gelder, sie genießen den Ruhm und Glanz als Funktionäre, und ihre Mahlzeiten fallen stets üppig aus: Ein einziges Essen kostet über tausend Yuan. Sie essen Affenhirn und Igelhaut. Diese Unmenschen und Teufel essen alles, es gibt nichts, was sie nicht essen oder trinken. Was denkst du im Herzen? „Ich werde mit euren Sünden nichts zu schaffen haben, ich werde mich von euch fernhalten, ihr Teufelsbrut, ihr Schufte, die ihr Menschenfleisch esst und Menschenblut trinkt! Lieber gehe ich zurück und esse gebratene Nudeln mit Bohnen-Sauce und Dampfbrötchen, als dass ich deinen extravaganten Lebensstil genieße. Selbst wenn ich derbe Rationen essen muss, ich werde trotzdem nicht in deine Nähe kommen; ich werde mich nicht in deiner Niederträchtigkeit verfangen oder irgendetwas mit deinen Sünden zu tun haben. Menschenfleisch essen und Menschenblut trinken, das tun Teufel, nicht Menschen. Was wird am Ende das Ergebnis sein? Du wirst definitiv zur Hölle fahren und bestraft werden! Ich mache Zugeständnisse und gehe Kompromisse ein und verdiene meinen Lebensunterhalt unter deiner Macht, aber mein Ziel ist, meinen Lebensunterhalt zu bestreiten, Gott zu folgen und meine Pflicht zu tun. Ich versuche nicht, eine Beförderung zu kriegen oder mich politisch zu engagieren; ich verabscheue dich aus tiefstem Herzen!“ Egal also, wie sehr der Chef dich beschwatzen will, mit ihm ein ausgiebiges Essen zu genießen, du gehst da nicht hin. Und am Wochenende, wenn sie dich zum Karaoke einladen, wo du von hübschen Frauen umringt bist und guten Wein trinkst, wenn sie dich zur Entspannung und Unterhaltung ins Teehaus einladen oder zu einer Drag-Show, wirst du da hingehen oder nicht? Wenn du nahe an die Organisation oder an die Partei herankommen willst, dann musst du dorthin gehen. Aber in diesem Moment sagst du: „Ich praktiziere Gottes Worte, ich halte mich von der Politik fern, ich will nichts damit zu tun haben, ich werde bei ihren Sünden nicht mitmachen.“ Wenn sie sich am folgenden Tag treffen, reden sie darüber, wie hübsch Fräulein Soundso ist, dass sie wie eine Ballkönigin ist, was für eine talentierte Sängerin sie ist, wie köstlich der Wein aus einer bestimmten französischen Epoche ist, wo man hingehen kann, um gut unterhalten zu werden, wo es Thermalquellen zum Entspannen gibt … Über solche Dinge reden sie – beneidest du sie? Bist du eifersüchtig? Du musst Kopfhörer aufsetzen, dir die Ohren zustöpseln; hör nicht auf diese Teufel, die teuflische Worte von sich geben, halte dich von ihnen fern, bewahre ein ruhiges Herz, mach bei den Sünden der Sünder nicht mit, halte dich fern von ihrem schmutzigen Leben und verfange dich nicht in ihrer Niederträchtigkeit. Dein Ziel ist, dich von der Politik fernzuhalten. Was jene betrifft, die aufsteigen wollen, die nahe an die Organisation herankommen und befördert werden wollen: Ihre Absicht dahinter, so zu leben, liegt tatsächlich darin, sich politisch zu engagieren, sich direkt in die Politik zu begeben, mit dem Ziel, einen Posten in politischen Kreisen zu ergattern und ein Leben zu führen, wie es sich weder für einen Menschen noch für einen Unmenschen gebührt. Du jedoch bist das genaue Gegenteil von ihnen. Du musst dich von so einem schmutzigen Leben fernhalten. Der Zweck, sich von dieser Art Leben fernzuhalten, besteht darin, dass man sich keinerlei Aussichten in der Politik wünscht und sich nicht dafür interessiert. Deine Zukunft besteht darin, nach der Wahrheit zu streben und Errettung zu erlangen. Daher solltest du dir im Herzen darüber im Klaren sein, dass alles, was du jetzt tust, bedeutsam und wertvoll ist; es gilt dem Streben nach der Wahrheit und der Errettung. Es ist kein bedeutungsloses Opfer, noch handelst du untypisch. Und du bist erst recht nicht allein. Letztlich ist also der eigentliche Zweck dessen, dich von diesem sündhaften Leben fernzuhalten, dich von diesen Menschen abzusondern, dich von dem zu distanzieren, was sie als Politik bezeichnen. Das ist der zweite Grundsatz: Haltet euch von der Politik fern – kommt nicht in ihre Nähe.

Sich nicht in die Nähe von Politikern zu begeben, ist das Mindeste, was man tun sollte, und außerdem darf man sich nicht politisch engagieren. Wenn beispielsweise die Chance auf eine Beförderung zum Abteilungsleiter, Direktor oder Amtsvorsteher besteht, dann sind alle erpicht darauf, sich zu zeigen, ihre Leistung zu steigern, ihren Leitern Geschenke zu machen, Beziehungen spielen zu lassen, Möglichkeiten auszuloten und alles zu versuchen, damit die Leiter und Vorgesetzten ihre Talente, Fähigkeiten und ihren Wert sehen und sich diesen Wert sogar zunutze machen können. Sie wären lieber Schmeichler, würden sich lieber bei den Leitern und Vorgesetzten anbiedern und alles tun, was sie von ihnen verlangen, selbst wenn sie es nicht tun wollen. Manche geben Geld und manche bieten sogar ihren Körper feil, um bei politischen Machtkämpfen mit dabei zu sein. In diesen Machtkämpfen vernetzen sich einige mit den Leitern, andere geben den Leitern eine Menge Geld und Geschenke, und einige bieten den Leitern ihren Körper an, letztlich mit dem Ziel, von diesen Leitern befördert oder unter die Fittiche genommen zu werden und in die Politik zu gehen. Wenn du als jemand, der an Gott glaubt, weißt, dass es zu diesen Praktiken gehört, sich politisch zu engagieren, dann solltest du dich fernhalten. Erstens, verteile keine Geschenke und vernetze dich nicht wegen deiner eigenen politischen Aussichten oder eines offiziellen Postens. Verrate den Leitern auch nicht aktiv deine Stärken, und greife keinesfalls zu extremen Maßnahmen, um um ihre Beachtung zu wetteifern. Sollen die anderen doch ohne dich darum wetteifern. Jedes Mal, wenn der Chef dich vorschlägt, sagst du: „Diesmal verzichte ich, ich habe nicht die Qualifikation dafür.“ Du musst bloß sagen, dass du nicht die Qualifikation dafür hast, und den anderen den Vortritt lassen; es gibt eine Menge Leute, die sich für den Wettstreit melden werden. Wenn der Chef sagt, „Xiao Zhang, diesmal sind Sie dran“, dann sagst du, „Ich habe noch nicht die Qualifikation, Chef, bitte verzeihen Sie. Ich bin unfähig. Geben Sie Xiao Li den Vortritt, und falls Xiao Li unfähig ist, dann nehmen Sie Xiao Wang und lassen ihn das machen.“ Der Chef wird sagen: „Sind Sie dumm? Wenn er das annimmt, dann wird es für Sie keine der Vorteile geben: Sie werden kein Haus bekommen oder irgendwelche Bonuszahlungen oder Gehaltserhöhungen.“ Dann sagst du: „Wenn ich nichts kriege, dann krieg’ ich halt nichts. Ich habe genug zu essen und genug Taschengeld, Sie können also beruhigt sein. Wenn Sie aber trotzdem beunruhigt sind, dann können Sie mir am Ende des Jahres einfach einen etwas größeren Bonus geben.“ Mach bei ihren Machtkämpfen nicht mit. Wer auch immer in einen Wettstreit treten will, soll das tun. Du ergreifst keinerlei Maßnahmen, brauchst deine Energie nicht auf und zahlst keinen Preis. Du gibst keinen Cent aus, du sagst kein Wort, übernimmst keine zusätzlichen Aufgaben oder legst dich wegen einer Beförderung besonders ins Zeug. Selbst wenn du die Voraussetzungen erfüllst, die Beziehungen hast und genug Leute dich unterstützen, machst du trotzdem nicht mit. Das nennt man wirklich loslassen, wirklich Abstand halten. Diese weltlichen Leute blicken ständig mitleidig auf dich und sagen dauernd: „Du bist dumm, du bist einfältig!“ Aber du sagst: „Ihr könnt über mich sagen, was ihr wollt, ich mache trotzdem nicht mit.“ Die Leute fragen: „Warum machst du nicht mit?“ Du sagst: „Ich verdiene genug Geld, was ich ausgeben kann. Ich habe nicht die Qualifikation dafür. Ihr seid alle besser als ich, also macht ihr ruhig.“ Kannst du darauf verzichten, mitzumachen? (Ja.) Wenn du natürlich die Chance hast, zum stellvertretenden Abteilungsleiter oder stellvertretenden Direktor befördert zu werden, dann kannst du das ablehnen, wenn dir aber der Posten des Amtsvorstehers oder Provinzgouverneurs angeboten wird, kannst du das dann auch ablehnen? Es ist vielleicht nicht leicht: Je höher die Position, desto verlockender ist sie, und je mehr Autorität sie dir bringt, desto größer ist die Versuchung, denn wenn du mehr Autorität hast, wirst du besser behandelt, deine Worte haben mehr Einfluss und dein körperliches Vergnügen steigt. Wie du siehst, haben der Bürgermeister, der Gouverneur und der Präsident alle ihre eigene offizielle Residenz. Alle ihre Ausgaben, egal, ob auswärts oder zu Hause, werden vom Staat übernommen. Je mehr du also mit Leuten aus der Oberschicht zu tun hast, desto mehr stellen sie eine Versuchung für dich dar, und je mehr Gelegenheit du zum Umgang mit ihnen hast, desto schwerer wird es, diese Chancen auszuschlagen. Um der Versuchung aus dem Weg zu gehen, arbeitest du an der Basis und setzt keinen Fuß in die Kreise der Oberschicht. Du setzt nicht einen Fuß in diese Kreise. Das nennt man Abstand halten. Nichts, was du sagst oder tust, hat irgendetwas mit Politik zu tun; es geht darum, sich von diesen Dingen fernzuhalten. Wer auch immer es schafft, in jedem einzelnen Wettbewerb als hochrangiger Amtsträger gewählt zu werden, wer auch immer daherkommt, um große Macht auszuüben, du beneidest ihn nicht, du bist nicht verletzt, und du bereust es nicht, weil du bei noch einer weiteren Versuchung oder der von Gott orchestrierten Situation den Grundsatz praktiziert hast, dich von der Politik fernzuhalten, so wie Gott es verlangt. Du hast Gottes Anforderung erfüllt, und im Angesicht Satans bist du siegreich; im Angesicht Gottes bist du ein Überwinder, und Gott heißt dich gut. Manche sagen: „Wenn Gott mich gutheißt, wird Er dann mein Gehalt ein bisschen erhöhen?“ Nein, dass Gott dich als Überwinder bejaht und anerkennt, bedeutet, dass du der Errettung einen Schritt nähergekommen bist, und Gott blickt auf dich mit mehr und mehr Wohlgefallen – das ist eine große Ehre. Ist es leicht, auf politisches Engagement zu verzichten? Wer auch immer Spaß daran hat, zu wetteifern, der soll das tun. Wer auch immer gern für solche Belange eintritt, soll das tun. Wer auch immer es liebt, sich damit zu beschäftigen, soll das tun. In jedem Fall scherst du dich nicht darum, und du hältst dich auch nicht damit auf, weil du beruflich nicht vorankommen willst und eine Beamtenkarriere nicht dein Ziel ist. Das ist der dritte Grundsatz: Haltet euch von der Politik fern – macht da nicht mit.

Der vierte Grundsatz, der damit zu tun hat, dass man sich von der Politik fernhält, lautet, dass man nicht Partei ergreift. Der Ausdruck „Partei ergreifen“ ist eine Art von Jargon, den Politiker benutzen, und in der Welt der Politik ist es ein häufiges Phänomen, dass man Partei ergreift. Wenn du dich politisch engagierst, musst du deinen Standpunkt klarmachen, ob du zu Partei A oder Partei B stehst. Sobald du dich politisch engagierst, musst du Partei ergreifen. Wenn du dich nicht engagierst, musst du nicht Partei ergreifen oder kannst sagen, dass du nicht Partei ergreifst. Wenn du neutral bleibst und nicht auf ihre Streitereien achtest oder darauf, warum die beiden Seiten sich streiten, dann ergreifst du nicht Partei. Ob du nun Partei A oder Partei B unterstützt, von dir gibt es kein Fazit und keine Antwort. Du sagst: „Ich stehe auf keiner Seite, ich enthalte mich der Stimme. Ich habe eine gute Beziehung zu A als auch zu B, aber ich komme weder in die Nähe des einen noch des anderen. Ich beteilige mich an keiner ihrer Streitereien.“ Diese Leute sind verblüfft: „Gehörst du also zu Partei A oder Partei B?“ Sie versuchen immer, dich für sich zu gewinnen, aber das kann niemand. Am Ende verstehen sie, dass du für keinen Partei ergreifst. Schließlich sagt dein unmittelbarer Vorgesetzter: „Sie sind ein aalglatter Typ, warum haben Sie mich in so einem kritischen Moment nicht unterstützt?“ Du sagst: „Chef, nach so einer Ehre wage ich nicht zu streben, ich kann intellektuell nicht mithalten, noch bin ich in meinem Job sehr kompetent; ich habe Angst, Sie zu enttäuschen. Chef, bitte verschonen Sie mich, ich bin nur eine unbedeutende Person, die sich bückt, um einen Cent aufzuheben; ich bin nur ein gewöhnlicher Mensch, ich wage es nicht, Partei zu ergreifen. Bitte seien Sie nachsichtig mit mir und lassen Sie mich ungeschoren davonkommen, das nächste Mal werde ich Ihnen definitiv den Rücken freihalten.“ In Wirklichkeit ignorierst du ihn einfach. Du hast ihn nicht gekränkt, und er kann deswegen nichts tun. Diese Leute können streiten und diskutieren, soviel sie wollen, mit dir hat das nichts zu tun, du bist ein Außenseiter. Warum sage Ich, dass du ein Außenseiter bist? Du strebst keine Beamtenkarriere an, keinen Beamtenstatus, willst keine Berühmtheit werden, deinen Vorfahren keine Ehre bringen und keinen Fuß in die Politik setzen. Du verfolgst keine politischen Erfolgsaussichten; dein Ziel ist es, dich von einer Beamtenkarriere und diesen politischen Persönlichkeiten fernzuhalten. Du entscheidest dich also bewusst dafür, nicht Partei zu ergreifen, dich nicht für Partei A oder Partei B zu entscheiden, und wer sich auf wessen Seite schlägt, hat nichts mit dir zu tun. Wann immer jemand versucht, dich zu überzeugen, tust du es mit einem Lacher ab, stellst dich dumm und sagst: „Ich weiß nicht, wer recht hat, ihr seid für mich alle gute Freunde, ich werde zufrieden sein, egal, wer gewinnt.“ Sie sagen: „Du bist ein echt aalglatter Typ!“ Und du sagst: „Ich bin nicht aalglatt, ich bin nur dumm; ihr seid die Experten!“ Du tust vor ihnen so, als wärest du verwirrt. Ist es okay, nicht Partei zu ergreifen? Sei nicht naiv, mach nicht mit, wenn andere dich ausnutzen wollen. Egal, auf welcher Stufe der Politik, das Wasser ist immer schlammig – du kannst nicht bis auf den Grund sehen. Es ist nicht wie bei einer klaren Quelle, wo du bis auf den Grund sehen kannst; es ist Schlammwasser, ein Morast. Wenn ein Leiter dich gut behandelt, dann begibst du dich in seine Nähe und ergreifst für ihn Partei, aber du weißt nicht, ob dir das Glück oder Unglück bringen wird. Du kannst nicht herausfinden, wie seine Zukunft aussehen wird, ob ihm am Ende Ketten angelegt werden oder er Berühmtheit erlangt. Diese Leute sind alle wie Krokodile in einem Sumpf, es gibt große und kleine. Als jemand, der unbedeutend ist, wirst du nicht sagen können, ob alles, was sie sagen, wahr ist oder falsch, wen sie gut behandeln und wen nicht, und was sie jeden Tag mit ihrem Handeln bezwecken – du kannst es einfach nicht sagen. Wenn du dich also schützen willst, lautet der direkteste und höchste Grundsatz, nicht Partei zu ergreifen. Wenn diese Leute gut zu dir sind, dann zeig dich ihnen gegenüber begeistert; wenn sie nicht gut zu dir sind, dann zeige dich ihnen gegenüber trotzdem begeistert, aber ergreife bloß nicht Partei für sie. Wenn etwas zur Sprache kommt, dann tu es einfach mit einem Lacher ab und tu so, als wärest du verwirrt; wenn sie dich irgendetwas fragen, dann sag, dass du es nicht weißt, es nicht verstehst oder es vorher noch nicht gesehen hast. Kannst du so antworten? (Ja, jetzt kann ich es.) Ist es angebracht, diese Grundsätze in der Kirche anzuwenden? (Es ist unangebracht.) Diese Tricks sind nur für Orte geeignet, an denen Teufel wohnen, sie dürfen unter den Brüdern und Schwestern nicht angewendet werden. Das ist klug. An Orten, an denen Teufel wohnen, müsst ihr klug wie Schlangen sein; ihr dürft nicht dumm sein, ihr müsst klug sein. Wer auch immer dich auf seine Seite ziehen will, stell dich nicht auf seine Seite. Wer auch immer einen Streit mit dir schürt oder dich nicht mag, wende oder stell dich nicht gegen ihn. Lass ihn glauben, dass du nicht gegen ihn bist. Darin liegt Weisheit. Wetteifere nicht mit irgendwelchen politischen Kräften, begib dich nicht in deren Nähe und mach nicht gemeinsame Sache mit ihnen oder zeige keinem von ihnen guten Willen. Das ist klug, das heißt, dass man nicht Partei ergreift. Ist es nicht so? (Ja.) Habt ihr gelernt, wie man das macht? (Ja.) Wenn es kritisch wird, musst du so tun, als wärest du taub und stumm, verrückt und dumm, damit sie in dir einen unwissenden Narren sehen. Wenn sie dir sagen, du sollst etwas tun, dann tu es, nimm ihren Rat an, ohne ihn zu hinterfragen, und lass sie sehen, wie gehorsam du bist. Gehorsam bis zu welchem Grad? Wie ein Speichellecker, der immer zuhört, nie dazwischenredet, der sich nie nach Neuigkeiten über den Chef erkundigt oder nach Informationen über Soundso – sei besonders gehorsam. Aber du solltest ihnen nie deine wahren Gedanken verraten; sobald du deine wahren Gedanken und Absichten verrätst, werden sie dich bestrafen und dir eine Lektion erteilen. Wenn du nicht auf ihrer Seite stehst, darfst du ihnen das nicht auf die Nase binden – selbst wenn du sie ablehnst, darfst du nicht zulassen, dass sie das herausfinden. Warum solltest du das tun? Weil du in ihren Augen ihr Gegner bist, wenn du nicht ihr Freund bist. Sobald du in ihren Augen zum Gegner wirst, werden sie es auf dich abgesehen haben: Du wirst ihnen ein Dorn im Auge sein, ein Stachel in ihrem Fleisch, und sie werden dich bestrafen müssen. Du musst also klug vorgehen und so tun, als wärest du ein Narr. Zeig deine Fähigkeiten nicht; wenn du deine Gedanken, Ansichten, Standpunkte oder deine Haltung zu irgendetwas kundtust, dann bist du dumm. Verstanden? (Verstanden.) Im Angesicht von Satanen und Teufeln musst du, besonders, wenn du in die Nähe einer politischen Gruppierung gerätst, besonders vorsichtig sein, dich schützen, du darfst dich nicht für besonders schlau halten oder dich clever geben, stolzier nicht umher, versuch nicht, deinen Wert unter Beweis zu stellen – du musst unauffällig sein. Wenn du dein Überleben in so einem komplexen Umfeld garantieren und auch an Gott glauben, deine Pflicht tun, nach der Wahrheit streben und Errettung erlangen willst, dann solltest du dich zuallererst schützen. Eine Möglichkeit, dich zu schützen, ist, keine politischen Kräfte zu provozieren und nicht zur Zielscheibe ihrer Attacken oder Strafen zu werden – so bist du etwas sicherer. Wenn du dich immer weigerst, ihnen zuzuhören, ihnen zu gehorchen oder dich ihnen zu nähern, dann werden sie dich nicht leiden können und dich bestrafen wollen. Wenn sie andererseits sehen, dass du Talent und die Fähigkeit hast, zu arbeiten, und sie sehen, dass du ihnen nützt und, falls du das Ruder übernimmst, ihre Geheimnisse nicht verraten oder in Zukunft ihren Ruf nicht ruinierst, dann werden sie dein Mentor sein wollen. Ist es etwas Gutes, sie als deine Mentoren zu haben? (Nein.) Sagt Mir: Wenn sie ein Auge auf dich haben und dein Mentor sein wollen, ist das nicht dasselbe, wie von einem bösen Geist besessen zu sein? (Ja.) Wenn sie ein Auge auf dich haben, dann steckst du in Schwierigkeiten. Bevor sie dich ins Visier nehmen, darfst du also nicht zulassen, dass sie Gefallen an dir finden; du musst so tun, als seist du dumm, als ob du nichts wirklich gut erledigen könntest. Erledige deine Arbeit überwiegend passabel. Obwohl sie damit vielleicht unzufrieden sind, werden sie nichts an dir aussetzen können oder Gründe finden, dich loszuwerden. Das genügt, und damit erreicht man den gewünschten Effekt. Wenn du deine Sache zu gut machst, wenn alles glatt läuft und sie mit dir besonders zufrieden sind und eine hohe Meinung von dir haben, dann ist das nicht gut. In einer Hinsicht werden sie in dir eine Bedrohung für ihre politische Laufbahn sehen, und in anderer Hinsicht wollen sie vielleicht dein Mentor sein, was beides nicht gut für dich ist. Um dich also in dieser Gesellschaft zu etablieren, gibt es, außer dass du diversen Kräften aus dem Weg gehen und dich von ihnen fernhalten musst, noch etwas Wichtigeres, nämlich, geschickt mit den Beziehungen und Belangen im Hinblick auf diverse Kräfte oder deinen unmittelbaren Vorgesetzten umzugehen. Wenn du beispielsweise zu sehr angibst, wenn du dich zu sehr beweisen willst oder wenn du unklug handelst, dann gerätst du vielleicht in ein Dilemma und kannst nichts von dir wegschieben oder musst tun, was du nicht tun willst. Was lässt sich dagegen machen? Deshalb ist es schwierig, solche Dinge zu bewältigen. Du musst immer wieder zu Gott beten, vor Ihm zur Ruhe kommen, zulassen, dass Gott dich führt, dir Weisheit schenkt, dir die richtigen Worte gibt, dich leitet in dem, was du tun sollst, und dir hilft zu erkennen, wie man die Situation hinter sich bringt, sodass du dich in derart komplexen Kreisen schützen und von Gott geschützt werden kannst. Nur wenn du Gottes Schutz empfangen hast und dich selbst schützen kannst, kannst du danach die grundlegenden Voraussetzungen erfüllen, um vor Gott zur Ruhe zu kommen, Gottes Worte zu essen und zu trinken, über sie nachzudenken und nach der Wahrheit zu streben. Verstehst du das? (Ja, das verstehe ich.) Das ist der Grundsatz, dass man nicht Partei ergreift.

Es gibt noch einen weiteren Grundsatz, der dazu gehört, sich von der Politik fernzuhalten, nämlich, seine Haltung nicht kundzutun. Ob es um politische Standpunkte, Einstellungen oder Trends geht oder um die Absichten und Ziele von Führungskräften, deren Gesichtsausdruck, deren Gedanken oder darum, ob sie richtig oder falsch liegen, du solltest deine Haltung dazu nicht kundtun. Wenn der Chef dich fragt, „Stimmen Sie dem zu, was ich gerade gesagt habe? Was ist Ihre Einstellung?“, dann sagst du, „Was haben Sie gesagt? Meine Ohren sind nicht so gut, ich habe Sie nicht gehört.“ Wenn der Chef das hört, wird er wütend und redet nicht mehr mit dir. Im Herzen denkst du: „Prima, ich wollte sowieso nichts sagen!“ Du solltest so tun, als wärest du taub und stumm, und deine Haltung nicht immer kundtun oder zeigen, wie schlau du bist, und sagen, „Chef, ich habe da so meine Ansichten, und ich habe ein paar Ideen.“ Wenn du dich immer zu Wort meldest und Stellung beziehst, dann ist das einfach dumm. Du solltest nicht den Mund aufmachen, wenn du in Bezug auf den Chef eine Meinung hast, und wenn du eine Meinung über den und den Mitarbeiter hast oder siehst, dass der Chef etwas falsch macht, dann verhalte dich still. Was also, wenn der Chef dich deswegen befragt, was sagst du dann? „Das haben Sie toll gemacht, Sie spielen in einer anderen Liga als wir unbedeutenden Mitarbeiter. Sie sind wirklich umsichtig!“ Du solltest ihn loben, ihm derart schmeicheln, dass er anfängt, sich euphorisch zu fühlen, und wenn du siehst, dass du dein Ziel erreicht hast, dann hör auf, ihn zu loben, weil dir davon fast übel geworden ist. Egal, um welche Politik es geht, um welche Meinungen, welche Arbeit laut deinem Chef von oben umgesetzt werden soll oder um welche Haltung zu irgendetwas es geht, du stellst dich dumm und sagst ein paar mehrdeutige Sätze. Wenn der Chef dich hört, wird er sagen: „Dieser Typ ist immer verwirrt gewesen, es ist also normal, dass er auch wegen dieser Sache verwirrt ist.“ Okay, du bist durch Vorspiegelung falscher Tatsachen damit durchgekommen. Egal, was der Chef sagt, du solltest nie deine Haltung kundtun. Wenn du gemeinsam mit dem Chef isst und er will, dass du deine Meinung zu etwas äußerst, dann sagst du: „Oh, sehen Sie nur, wie viel Reis ich gegessen habe; mein Blutzuckerspiegel ist hoch, und mir ist etwas schwindelig, ich habe deswegen nicht so ganz mitbekommen, was Sie gerade gesagt haben. Können wir das beim nächsten Mal besprechen?“ Sei ihm gegenüber einfach vage. Wenn der Chef jemanden losschickt, um deine Meinung über ihn, das Parteikomitee oder die staatliche Politik herauszufinden, solltest du dann irgendeine Meinung äußern? (Nein.) Deine öffentliche Haltung sollte lauten, dass du keine Meinung hast, aber was ist mit deiner wahren Haltung? Selbst wenn du eine Meinung hast, sag sie nicht: Das nennt man ein Gespenst austricksen. Es gibt da eine bildhafte Redewendung: „Wenn du Plastikblumen auf ein Grab legst, trickst du den Geist aus.“ Nicht wahr? Wenn du es mit wichtigen Fragen zu richtig und falsch zu tun hast, dann solltest du deine Haltung und Ansichten dazu nicht kundtun. Warum? Dabei geht es nicht um Glauben an Gott, es geht dabei nicht um die Wahrheit, es sind alles Belange, die zur Welt der Teufel gehören und nichts mit uns Gläubigen zu tun haben. Es spielt keine Rolle, welche Einstellung wir haben, was zählt, ist, dass das mit uns nichts zu tun hat; obwohl wir vielleicht eine Haltung dazu vertreten, sind es in Wirklichkeit Erkenntnis und Einsicht in Bezug auf deren Wesen; unsere Haltung und unser Grundsatz des Praktizierens dazu lauten, dass wir uns davon fernhalten, es ablehnen und deren Einfluss und Kontrolle zurückweisen. Anderer Leute Meinungen haben nichts mit uns zu tun; das ist eine Sache der Teufelswelt, die mit uns Gottesgläubigen nichts zu tun hat. Bei diesen Dingen geht es weder um das Streben nach der Wahrheit noch um Errettung, geschweige denn um Gottes Haltung zu dir; du brauchst also keine Haltung dazu zu haben, noch musst du irgendeine Haltung kundtun. Du kannst es einfach mit einem Lacher abtun und sagen: „Chef, meine Gedanken reichen nicht so tief, und mein Denken ist verworren; ich habe so lange Politik studiert, in meinen Gedanken aber nie irgendeine politische Revolution erlebt, als normaler Mensch kann ich daher aus den Taktiken von oben oder dem, was Sie meinen, immer noch nicht schlau werden. Bitte vergeben Sie mir.“ Diese Antwort genügt. Trickst man damit ein Gespenst aus? (Ja.) Oder du kannst auch sagen: „Der Chef hat den Durchblick und die Leute haben den Durchblick, aber ich bin der Einzige, der verwirrt ist und keinen Durchblick hat: Ich bin nicht in der Lage, irgendetwas zu sehen oder zu verstehen! Ich bin kein Mitglied der Partei, also fehlt mir der Parteigeist. Ich kann diese Dinge nicht verstehen. Reden Sie mit uns, Chef, Sie haben Vorrang vor uns. Was immer Sie sagen, wir werden zuhören und es ausführen. Das reicht mir.“ Ist das nicht einfach? Erfüllt man damit den Grundsatz, seine Haltung nicht kundzutun? (Ja.) Dass du so tust, als ob, und deine Haltung nicht klarmachst, ermöglicht dir, dich zu schützen. Weiß der Chef, was du damit meinst? Er weiß es nicht. Er glaubt, dass du bloß ein Idiot bist, und denkt: „Dieser Typ will beruflich nicht vorankommen. Unter solch günstigen Bedingungen wären die meisten bereits auf einen höheren Posten befördert worden und vielleicht sogar zum Bürgermeister. Dieser Typ könnte Provinzgouverneur sein, aber er will beruflich einfach nicht vorankommen, stellt sich weiter dumm und kommt nicht in die Nähe der Organisation – er ist ein typischer Narr!“ Was würdest du im Herzen denken? „In deinen Augen bin ich ein Narr. Aber in Gottes Augen bin ich eine arglose Taube. Ich bin wertvoller als du. Du alter Teufel, du hast einen offiziellen Posten inne, betreibst ein wenig Politik und hältst dich deswegen für überlegen. In meinen Augen bist du bloß eine kleine Heuschrecke!“ Könnt ihr das sagen? (Nein.) Das könnt ihr nicht sagen. Sei vorsichtig, denn die Wände haben Ohren; du kannst zu Hause mit deinem Hund reden und es dabei belassen. Es gibt in dieser Welt sehr wenige Menschen, denen du vertrauen oder dich anvertrauen kannst; wenn es also um wichtige Grundsatzfragen geht, ob nun in politischen Kreisen oder in irgendeiner gesellschaftlichen Gruppierung, so solltest du lernen, deine Haltung nicht kundzutun, besonders wenn es etwas mit Politik, Macht oder Parteilichkeit zu tun hat. Du darfst deine Haltung keinesfalls klarmachen. Wenn du es tust, ist das so, als würdest du dich selbst über das Feuer begeben, um gebraten zu werden. Wie ist das, zum Braten über das Feuer gelegt zu werden? Wenn du es herausfinden willst, dann bezieh einfach Stellung und sieh selbst. Ist es nicht so? (Ja.) Ist es möglich, deine Haltung nicht kundzutun? Das hängt davon ab, wonach du im Herzen strebst. Wenn du wirklich eine Beamtenkarriere verfolgst, wenn du Amtsträger werden willst, dann wirst du nicht nur Stellung beziehen, sondern auch deine Haltung deutlich kundtun, und zwar vor deinem Chef, und du wirst die Karriereleiter erklimmen – wenn das der Fall ist, dann kommst du für einen Menschen mit einer ziemlich armseligen Ausrede daher. Du hältst dich nicht von der Politik fern; du betreibst Politik. Wenn du Politik betreibst, dann mach ruhig so weiter und verschwinde. Bleib nicht in Gottes Haus. Du bist ein Ungläubiger, du gehörst zur Welt, zu Teufeln, nicht zu Gottes Haus – du bist nicht unter Gottes Auserwählten. Auch wenn du in Gottes Haus bleibst, so hast du dich eingeschlichen, du wolltest dir ein Häppchen zu essen schnappen, Segen empfangen – so jemand ist hier nicht willkommen. Wenn du aber andererseits über exzellente persönliche Qualifikationen verfügst und sich dir viele Gelegenheiten bieten, Beamter zu werden und eine Beamtenkarriere zu starten, du es aber trotzdem vermeiden kannst, zu nahe heranzukommen, dich zu engagieren, Partei zu ergreifen und Stellung zu beziehen, dann bist du in der Lage, dich erfolgreich von der Politik fernzuhalten. Erinnert ihr euch an diese Grundsätze? Sind sie machbar? (Ja.) Wie du siehst, haben alle, die sich in politischen Kreisen bewegen, die sich immer präsentieren wollen, hervorstechen wollen, und die, die den besonders starken Wunsch verspüren, sich auszudrücken, und ihre Ansichten und Haltungen kundtun wollen, nur ein Ziel: Sie wollen eine amtliche Stellung ergattern. Um es nett zu formulieren, sie wollen sich politisch engagieren; tatsächlich aber wollen sie nur ein Amt innehaben, Autorität haben und sich dank ihrer Position an einem guten Leben erfreuen. Sie wollen ihre Position nutzen, um diverse persönliche Ziele zu erreichen und ihr Ansehen zu verbessern. Ist das nicht der Fall? (Ja, so ist es.) Manche verfügen selbst über kein sehr gutes Kaliber; sie sind fehlerbehaftet. Aber sie wollen trotzdem Amtsträger werden und sich politisch engagieren. Infolgedessen setzen sie auf ihre Anstrengungen und erklimmen die Karriereleiter um jeden Preis; sie schmeicheln sich bei ihren Vorgesetzten ein und treten als persönliche Handlanger von Regierungsbeamten auf. Letzten Endes erreichen sie ihr Ziel, betreiben Politik und verwirklichen ihren Traum von einer Beamtenkarriere.

Wir haben im Hinblick darauf, sich von der Politik fernzuhalten, über fünf Grundsätze Gemeinschaft gehalten. Der erste Grundsatz lautet, keiner Partei beizutreten. Wie du siehst, gehören die Regierenden eines jeden Landes allesamt einer politischen Partei an, ganz abgesehen von Herrschern in autoritären Staaten, die ebenfalls einer politischen Partei angehören. Daher lautet der erste Grundsatz, der damit zu tun hat, sich von der Politik fernzuhalten, dass man keiner Partei beitritt. Hatte Ich das nicht gerade gesagt? (Ja.) Wie also lautet der zweite Grundsatz? (Dass man sich ihnen nicht nähert.) Begib dich nicht in die Nähe von Parteien oder politischen Kreisen. Wie lautet der dritte Grundsatz? (Nicht mitzumachen.) Das ist richtig, mach bei keiner ihrer Aktivitäten, Bewegungen oder ideologischen Diskussionen mit, das heißt, mach nicht bei dem mit, was sie tun. Wie lautet der vierte Grundsatz? (Dass man nicht Partei ergreift.) Ergreife nicht Partei, lass sie doch darüber streiten, wer richtig und falsch liegt; kurz gesagt, du ergreifst nicht Partei. Wie lautet der fünfte Grundsatz? (Dass man seine Haltung nicht kundtut.) Man tut seine Haltung nicht kund. Jemand sagt: „Wenn du deine Haltung nicht kundtust, bist du dann nicht einfach eine Nervensäge?“ Du sagst: „Ich habe keine Meinung dazu, ich bin nur ein gewöhnlicher Mensch, ich habe nicht viel Bildung genossen, mein Denkprozess ist nicht so toll – was für eine Meinung kann ich schon haben? Ich bin nur ein durchschnittlicher Bürger, lasst mich in Ruhe.“ Du hast zu keiner Zeit eine Meinung. Wenn man an dich appelliert, doch Stellung zu beziehen, dann tust du so, als würdest du schlafen und schnarchen, und wenn die Leute sehen, dass du kein Interesse daran hast, beruflich voranzukommen, werden sie dich nicht auffordern, deine Meinung kundzutun, somit war das also ein voller Erfolg, nicht wahr? Wie viele Grundsätze sind das insgesamt? (Fünf.) Wenn du diese fünf Grundsätze befolgst, dann ist es dir möglich, dich von der Politik fernzuhalten, nicht genötigt zu werden, nicht davon betroffen zu sein oder von irgendwelchen politischen Kräften aufgehalten zu werden. Wenn du diese fünf Grundsätze in die Praxis umsetzt, wirst du imstande sein, dich von der Politik fernzuhalten, ob du es nun mit politischen Kreisen ganz oben oder ganz unten zu tun hast. Das ist ein Thema, welches die eigene berufliche Karriere betrifft. Natürlich bleiben diese Grundsätze dieselben und unverändert, auch wenn du keinen Beruf hast. Selbst wenn du arbeitslos bist, solltest du diese Grundsätze trotzdem praktizieren und dich von der Politik fernhalten – die Grundsätze ändern sich nicht. Warum also solltest du dich von der Politik fernhalten? Was ist Politik? Es ist ein Kampf, ein Machtspiel. Politik ist sowohl etwas Konspiratives als auch Strategie. Was ist Politik noch? Politik sind auch jene Bewegungen oder Aktivitäten, die von diversen Kräften geschürt werden. Wie du siehst, könnt ihr nicht einmal erklären, was Politik ist, dennoch beschuldigt der große rote Drache Menschen in der Kirche, sie würden sich politisch engagieren. Ist das nicht absurd? Ist es nicht leicht, Fehler zu finden, wenn man will? (Ja.) Das ist eindeutig eine falsche Anschuldigung. Einige Narren und Wirrköpfe geraten, nachdem sie sich die teuflischen Worte des großen roten Drachen angehört haben, unter Einschränkung und wagen es nicht, Urteilsvermögen walten zu lassen, weder in Bezug auf ihn noch auf Satan. Wenn das Thema aufkommt, wie man den großen roten Drachen oder Satan erkennt, dann verstecken sie sich in einer Ecke und trauen sich nicht, den Mund aufzumachen; sie räuspern sich nur oder tun so, als wären sie verwirrt. Wozu verstellen sie sich? Sie müssen sich nicht verstellen: Sie verstehen nicht einmal, was Politik ist, wie also können sie sich politisch engagieren? Können sich Wirrköpfe wie sie politisch engagieren? Daher ist es für die meisten normalen Menschen machbar, sich von der Politik fernzuhalten. Wir haben gerade einen Punkt anhand von Grundsätzen betont, nämlich, dass man nichts Törichtes tun und es vermeiden sollte, sich unwissentlich in etwas Politisches hineinziehen zu lassen, sich von der Politik mitreißen zu lassen, ohne es überhaupt zu merken, und dadurch schließlich zum Sündenbock oder Opfer zu werden, ohne zu begreifen, was passiert ist. Der Grund, weshalb wir also über diese Grundsätze Gemeinschaft halten, ist in einer Hinsicht, damit du weißt, dass deine Intelligenz schlichtweg nicht reicht, um das wahre Wesen der Politik zu verstehen. In anderer Hinsicht wirst du, wenn du diese Grundsätze praktizierst, in der Lage sein, dich besser zu schützen und zu vermeiden, dass man dich in irgendeiner Situation ausnutzt oder dann, wenn du ahnungslos bist oder etwas nicht weißt. Indem du dich einfach an diese Grundsätze hältst, kannst du deine eigene relative Sicherheit in jeder Gruppe garantieren. Diese Grundsätze sind daher nicht nur dein Schutzamulett, sondern auch Grundsätze, die Gott dich ermahnt, auf dem Gebiet der Politik zu befolgen. Indem du diese Grundsätze befolgst, kannst du dich an den Vorteilen erfreuen, die die Wahrheit dir bringt, und man kann außerdem sagen, dass du von Gott bewahrt wirst. Wenn du das Gefühl hast, Gottes Bewahrung sei vage und leer und du sie weder sehen noch spüren kannst, dann kannst du dich dafür entscheiden, diese fünf Grundsätze zu praktizieren. Auf diese Weise kannst du Gottes Bewahrung wahrhaft erleben, welche eine echtere Art von Bewahrung ist. Es geht nicht nur darum, Gottes Worte zu nutzen, um dich zu schützen, sondern dich auch dadurch zu schützen, dass du Gottes Worte praktizierst und dich an die Wahrheitsgrundsätze hältst, die Gott dir offenbart hat. In jedem Fall wird das ultimative Ziel erreicht, und dadurch, dass du dich von der Politik fernhältst, bist du in der Lage, vor bösen Menschengruppen in Sicherheit zu bleiben, verschiedenen Versuchungen und Krisen aus dem Weg zu gehen und somit deinen Körper und Geist vor Gott zur Ruhe zu bringen und sie in einen Zustand von Besonnenheit, Frieden und Geborgenheit zu versetzen, sodass du nach der Wahrheit streben kannst. Wenn du aber dumm bist und nicht weißt, wie man die Grundsätze befolgt, die Gott lehrt, und versuchst, herauszustechen und dich wahllos zu präsentieren, du oft unklug vorgehst und in diverse Streitereien und Konflikte verstrickt wirst, die auf Politik und politische Gruppierungen zurückzuführen sind, wenn du häufig in verschiedene Fallen tappst und in Versuchung gerätst und dich im Alltag von diesen Dingen mitreißen und stören lässt und du deine ganze Zeit damit verbringst, dich mit diesen Kämpfen auseinanderzusetzen und zu beschäftigen, wozu Streitigkeiten und Störungen gehören, dann könnte man sagen, dass dein Herz nie vor Gott treten wird und du vor Ihm nie wahrhaft zur Ruhe kommen wirst. Wenn du dieses kleine bisschen nicht bewerkstelligen kannst, dann besteht für dich keine Hoffnung, Gottes Worte zu ergründen, die Wahrheit zu verstehen oder dein Verständnis zu vertiefen, die Wahrheit zu praktizieren und den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu betreten, um gerettet zu werden. Wenn du dich von diesen Dingen einfangen lässt, dann ist das gleichbedeutend damit, dass du vom Teufel eingefangen wirst. Wenn du nicht über die Grundsätze verfügst, um dich mit diesen Belangen auseinanderzusetzen, dann wirst du am Ende letztlich davon verschlungen werden. Dein Alltag, dein Herz und dein Leben werden sich in diesen Streitigkeiten und Kämpfen verheddern. Alles, worüber du nachdenkst, ist, wie man diese Dinge loswird, wie man mit diesen Leuten streitet und diskutiert und wie du deine Unschuld beweist und Fairness verlangst. Je mehr du dich in diesen Dingen verfängst, desto mehr wirst du infolgedessen schnell deine Unschuld beweisen wollen, Fairness und eine Erklärung verlangen und desto chaotischer und komplizierter wird es in deinem Herzen zugehen. Je komplizierter dein äußeres Umfeld ist, desto komplizierter wird dein Inneres werden, und je chaotischer dein äußeres Umfeld ist, desto chaotischer wird dein Innerstes werden. Auf diese Weise wird es mit dir ganz und gar vorbei sein, du wirst von Satan kontrolliert und gefangengenommen werden. Falls du immer noch nach der Wahrheit streben und gerettet werden willst, so wird das unmöglich sein! Du wirst völlig wertlos sein, unrettbar. Spätestens dann wirst du sagen: „Ich bereue alles. Satans politischer Kreis ist nichts als ein Sumpf! Hätte ich das gewusst, hätte ich auf Gottes Worte gehört.“ Ich habe es dir vor langer Zeit gesagt, aber du hast Mir nicht geglaubt. Du hast darauf bestanden, von ihnen eine Erklärung zu bekommen, ein faires Wort, ein Wort des Lobes und Anerkennung aus ihrem Mund. Du hast dich geweigert, dich an die Grundsätze und Kriterien zu halten, die Gott dir gesagt hat, also hast du es verdient, von ihnen mitgeschleift zu werden, bis du umkommst. Am Ende wird Satan vernichtet werden, und du wirst mit ihm vernichtet werden und seine Grabbeigabe werden. Du hast es verdient! Wer hat dich dazu gezwungen, Satan zu folgen? Wer hat dich gezwungen, von Satan eine Erklärung haben zu wollen? Wer hat dich gezwungen, so dumm zu sein? Gott hat dir Weisheit geschenkt, aber du hast sie nicht eingesetzt. Er hat dir Grundsätze gegeben, aber du hast dich nicht an sie gehalten. Du hast darauf bestanden, deinen eigenen Weg zu gehen, diese Leute mit deinem eigenen Verstand, deinen eigenen Talenten und Gaben zu bekämpfen. Kannst du den Teufel besiegen? Außerdem ist ein Kampf gegen den Teufel nicht das, womit Gott dich betraut hat. Gott hat dich damit betraut, Seinem Weg zu folgen, nicht den Teufel zu bekämpfen. Es ist für dich nicht von Wert, ihn zu bekämpfen. Gott gedenkt dessen nicht. Selbst wenn du ihn besiegst, wirst du keine Errettung erlangen. Versteht ihr das jetzt? Daher müsst ihr euch im Bereich der Politik und in politischen Kreisen an diese Grundsätze erinnern, die die Menschen befolgen sollten. Vielleicht finden diejenigen von euch, die gerade in Vollzeit ihre Pflicht tun, diese Worte unrealistisch und relativ weit weg von euch. Zumindest aber lassen sie dich erkennen, was Politik ist, wie man Politik behandeln sollte, wie man diejenigen betrachten sollte, die sich in politischen Kreisen aufhalten oder politische Perspektiven verfolgen, und wie man ihnen hilft, sich mit ihren Problemen zu befassen, wenn sie an Gott glauben. Das ist das Grundlegendste, was ihr wissen solltet. Sobald du diese Grundsätze ganz verstanden und akzeptiert hast, wirst du diesen Menschen helfen können, und wenn du auf solche Leute triffst, wirst du in der Lage sein, dich mit ihren Problemen zu befassen und sie zu lösen, indem du die entsprechenden Grundsätze anwendest. Nun, lasst uns unseren gemeinschaftlichen Austausch zu dem Thema, sich von der Politik fernzuhalten, hier beenden. Auf Wiedersehen!

18. Juni 2023