Manche mögen sagen: „Die Eltern, über die Du gerade gesprochen hast, sind alle Kleinbauern, Kleinhändler, Hausierer, Reinigungskräfte und Gelegenheitsarbeiter. Diese sozialen Positionen sind sehr niedrig, und es ist richtig, dass die Menschen sie loslassen sollten. Wie das Sprichwort sagt: ‚Der Mensch kämpft sich aufwärts; Wasser fließt abwärts‘, die Menschen sollten nach oben schauen und hohe Ziele anstreben und nicht auf diese Dinge achten, die mit einem niedrigen Status verbunden sind. Wer will zum Beispiel Kleinbauer sein? Wer will Kleinhändler sein? Jeder will viel Geld verdienen, ein hoher Beamter werden, Status in der Gesellschaft haben und kometenhafte Erfolge erzielen. Niemand hat von klein auf als Ziel, Kleinbauer zu sein und sich damit zufriedenzugeben, das Land zu bewirtschaften und genug zu essen und zu trinken zu haben. Niemand betrachtet das als einen großen Durchbruch, solche Leute gibt es nicht. Gerade weil solche Familien die Menschen beschämen und sie wegen ihrer Identität unfair behandelt werden, sollten sie die Identität loslassen, die sie von ihrer Familie in die Wiege gelegt bekommen.“ Ist das der Fall? (Nein, ist es nicht.) Nein, ist es nicht. Wenn wir uns aus einem anderen Blickwinkel damit auseinandersetzen, werden manche Menschen in Familien hineingeboren, die privilegiert sind oder eine schöne Lebensumgebung oder einen hohen sozialen Status haben. Somit sind die Identität und der soziale Status, die sie in die Wiege gelegt bekommen, hervorragend, und sie sind überall hoch angesehen. Während sie heranwachsen, werden sie von ihren Eltern und den Familienältesten mit Samthandschuhen angefasst, ganz zu schweigen von ihrer Behandlung durch die Gesellschaft. Wegen ihres besonderen und noblen familiären Hintergrunds schauen die Lehrer und Mitschüler in der Schule zu ihnen auf, und niemand wagt es, sie zu schikanieren. Die Lehrer reden sanft und herzlich mit ihnen, und ihre Mitschüler verhalten sich ihnen gegenüber besonders respektvoll. Weil sie aus einer privilegierten Familie mit einem vornehmen Hintergrund stammen, der ihnen eine noble Identität in der Gesellschaft verleiht und bewirkt, dass andere sie schätzen, fühlen sie sich überlegen und denken, dass ihre Identität und ihr sozialer Status respektabel sind. Daher erweisen sie sich in jeder Gruppe als übermäßig selbstbewusst, sagen, was sie wollen, ohne auf die Gefühle anderer zu achten, und sind bei allem, was sie tun, völlig hemmungslos. Auf andere Menschen wirken sie kultiviert und elegant gehalten, haben keine Angst, sich hohe Ziele zu setzen, ihre Meinung zu äußern und zu handeln, und da sie die Unterstützung ihres starken familiären Hintergrunds haben, gibt es immer einige hochrangige Leute, die ihnen helfen, und alles, was sie tun, läuft reibungslos, egal, was sie sagen oder tun. Je reibungsloser die Dinge laufen, desto überlegener fühlen sie sich. Wohin sie auch gehen, sind sie darauf bedacht, sich wichtig zu machen und sich von der Menge abzuheben und anders zu sein als andere. Wann immer sie mit anderen essen, suchen sie sich die großen Portionen aus, und wenn sie diese nicht bekommen, werden sie wütend. Wenn sie mit Brüdern und Schwestern zusammenleben, bestehen sie darauf, im besten Bett zu schlafen – dem, das am sonnigsten Platz steht, oder nahe an der Heizung, oder wo die Luft frisch ist – und es gehört allein ihnen. Stellt das nicht ein Gefühl der Überlegenheit dar? (Ja.) Die Eltern mancher Leute verdienen gut oder sind Beamte oder talentierte Fachleute mit hohen Gehältern, sodass ihre Familie besonders bequem lebt und wohlhabend ist und sich keine Sorgen um Dinge wie Nahrung oder Kleidung machen muss. Infolgedessen fühlen sich solche Leute extrem überlegen. Sie können tragen, was sie wollen, kaufen die modischsten Kleidungsstücke und werfen sie weg, sobald sie aus der Mode kommen. Sie können auch essen, was sie wollen – sie brauchen es nur zu sagen und jemand wird es ihnen liefern. Sie müssen sich um rein gar nichts Sorgen machen und fühlen sich extrem überlegen. Die Identität, die sie von einer privilegierten Familie dieser Art in die Wiege gelegt bekommen, bedeutet, dass sie in den Augen anderer praktisch Prinzessinnen sind, wenn sie weiblich sind, oder Playboys, wenn sie männlich sind. Was haben sie von einer derartigen Familie in die Wiege gelegt bekommen? Eine noble Identität und einen noblen sozialen Status. Was sie von dieser Art von Familie in die Wiege gelegt bekommen haben, ist nicht Scham, sondern Ruhm. Egal, in welchem Umfeld oder in welcher Gruppe von Menschen sie sich befinden, sie haben immer das Gefühl, allen anderen haushoch überlegen zu sein. Sie sagen Dinge wie: „Meine Eltern sind wohlhabende Geschäftsleute. Meine Familie hat eine Menge Geld. Ich gebe es aus, wann immer ich will, und ich muss nie auf ein Budget achten“ oder „Meine Eltern sind hochrangige Beamte. Wo immer ich meine Angelegenheiten regle, brauche ich nur ein Wort zu sagen, damit alles erledigt wird, ohne die normalen Vorgänge durchlaufen zu müssen. Du siehst, wie viel Mühe es dich kostet, etwas zu erledigen, du musst die vorgeschriebenen Verfahren durchlaufen, warten, bis du an der Reihe bist, und dich vor den Leuten demütig verhalten. Sieh mich an, ich sage nur einem der Assistenten meiner Eltern, was getan werden muss, und es wird erledigt. Das nenne ich eine Identität und einen sozialen Status!“ Fühlen sie sich überlegen? (Ja.) Manche Leute sagen: „Meine Eltern sind Prominente, du kannst ihre Namen im Internet suchen und nachsehen, ob sie dort erscheinen.“ Wenn jemand in den Listen der Prominenten nachschaut und die Namen der Eltern tatsächlich darin erscheinen, verleiht das diesen Leuten ein Gefühl der Überlegenheit. Wo auch immer jemand sie nach ihrem Namen fragt, antworten sie: „Mein Name spielt keine Rolle, der Name meiner Eltern ist soundso“. Das Erste, was sie den Leuten mitteilen, sind die Namen ihrer Eltern, damit andere wissen, wer sie sind und welchen sozialen Status sie haben. Manche Leute denken sich: „Deine Familie hat Status, deine Eltern sind beide Beamte oder Berühmtheiten oder wohlhabende Geschäftsleute, was dich zu einem privilegierten Kind hochrangiger Beamter oder superreicher Eltern macht. Was bin ich?“ Sie denken darüber nach und dann antworten sie: „An meinen Eltern ist nichts Besonderes, sie sind nur gewöhnliche Arbeiter, die durchschnittliche Löhne verdienen, also nichts, womit man prahlen könnte – aber einer meiner Vorfahren war in irgendeiner Dynastie Premierminister.“ Andere sagen: „Dein Vorfahre war Premierminister. Wow, also hast du einen besonderen Status. Du bist der Nachkomme eines Premierministers. Wer von einem Premierminister abstammt, ist keine gewöhnliche Person, das bedeutet, du bist auch der Nachkomme einer Berühmtheit!“ Du siehst, sobald sich jemand mit einer Berühmtheit in Verbindung bringt, ist seine Identität anders, sein sozialer Status steigt sofort an, und er wird zu einer angesehenen Person. Andere sagen: „Die Generation meiner Vorfahren bestand aus wohlhabenden Geschäftsleuten. Sie waren extrem reich. Später wurde ihr Vermögen wegen sozialer Veränderungen und Veränderungen im Gesellschaftssystem beschlagnahmt. Viele der Häuser, in denen die Leute im Umkreis von mehreren Dutzend Kilometern von hier jetzt wohnen, waren die Häuser meiner Vorfahren. Früher hatte das Haus meiner Familie vier- oder fünfhundert Zimmer, oder zumindest zwei- oder dreihundert Zimmer und insgesamt über hundert Bedienstete. Mein Großvater war der Besitzer des Geschäfts. Er hat nie gearbeitet, er hat nur andere angewiesen. Oma führte ein verwöhntes Leben, und beide hatten Bedienstete, die sie anzogen und ihre Kleidung wuschen. Als sich das soziale Umfeld später änderte, war das der Ruin der Familie, sodass wir nicht mehr zum Adel gehörten, sondern zu Bürgerlichen wurden. Früher war meine Familie groß und angesehen. Wenn sie am einen Ende des Dorfes mit dem Fuß aufstampften, konnte man die Erschütterung am anderen Ende des Dorfes spüren. Jeder wusste, wer sie waren. Aus so einer Familie stamme ich, was hältst du also davon? Das ist ziemlich außergewöhnlich, oder? Du solltest zu mir aufschauen, stimmt’s?“ Wieder andere sagen: „Der Reichtum deiner Vorfahren hat nichts Beeindruckendes an sich. Mein Vorfahre war ein Kaiser, und zwar ein Gründungskaiser. Es heißt, dass er seinen Nachnamen an mich weitergegeben hat. Alle aus meiner Familie sind seine direkten Verwandten, keine entfernten Verwandten. Was hältst du davon? Jetzt, wo du den Hintergrund meines Vorfahren kennst, solltest du mich da nicht mit neuer Bewunderung betrachten und mir ein wenig Respekt entgegenbringen? Solltest du nicht zu mir aufschauen?“ Manche Leute sagen: „Zwar waren keine meiner Vorfahren Kaiser, aber einer war ein General, der unzählige Feinde tötete, unzählige militärische Heldentaten vollbrachte und ein wichtiger Minister am kaiserlichen Hof wurde. Alle aus meiner Familie sind seine direkten Nachkommen. Bis heute erlernt meine Familie noch die Kampfkünste, die von meinen Vorfahren überliefert wurden und vor Außenstehenden geheim gehalten werden. Was hältst du davon? Ist meine Identität nicht etwas Besonderes? Ist mein Status nicht bedeutend?“ Diese besonderen Identitäten, die die Leute von ihren sogenannten entfernten Ahnenfamilien sowie von ihren modernen Familien in die Wiege gelegt bekommen, werden von den Menschen als ehrenhaft und ruhmreich angesehen, und von Zeit zu Zeit erwähnen sie sie und prahlen damit, als Symbol ihrer Identität und ihres sozialen Status. Einerseits tun sie es, um zu beweisen, dass ihre Identität und ihr Status außergewöhnlich sind. Andererseits bemühen sich die Leute auch, wenn sie diese Geschichten erzählen, einen höheren Rang und sozialen Status für sich selbst zu erlangen, um ihren Wert unter anderen zu steigern und außergewöhnlich und besonders zu erscheinen. Welchen Zweck hat es, ein außergewöhnlicher und besonderer Mensch zu werden? Es geht ihnen darum, ein größeres Maß an Respekt, Bewunderung und Achtung von anderen zu erlangen, damit sie ein komfortableres, leichteres und würdevolleres Leben führen können. Zum Beispiel gibt es besonders in einigen speziellen Umgebungen Leute, die es permanent nicht schaffen, innerhalb einer Gruppe ihre Präsenz zu behaupten oder den Respekt und die Achtung anderer zu gewinnen. Also suchen sie nach Gelegenheiten und nutzen von Zeit zu Zeit ihre besondere Identität oder ihren besonderen familiären Hintergrund, um ihre Präsenz zu behaupten und die Leute wissen zu lassen, dass sie außergewöhnlich sind, und um die Leute dazu zu bringen, sie zu schätzen und zu respektieren, damit sie unter den Menschen an Ansehen gewinnen. Sie sagen: „Meine eigene Identität, mein eigener Status und mein Kaliber sind zwar gewöhnlich, aber einer meiner Vorfahren war Berater einer Prinzenfamilie in der Ming-Dynastie. Hast du von Soundso gehört? Das war mein Vorfahre, der Großvater meines Urgroßvaters. Er war ein wichtiger Berater der Prinzenfamilie. Er war bekannt als ‚Das Genie‘. Er war Experte in allem, von Astronomie über Geografie, antike und moderne Geschichte bis hin zu chinesischen und auswärtigen Angelegenheiten. Er konnte auch Vorhersagen treffen. Der Geomantie-Feng-Shui-Kompass, den er benutzte, ist immer noch im Besitz unserer Familie.“ Obwohl sie vielleicht nicht oft darüber sprechen, unterhalten sie dennoch von Zeit zu Zeit andere mit der glanzvollen Geschichte ihrer Vorfahren. Niemand weiß, ob das, was sie sagen, wahr ist oder nicht, und manches davon könnte gelogen sein, aber manches könnte auch wahr sein. In jedem Fall ist die Identität, die sie von ihrer Familie in die Wiege gelegt bekommen, in den Köpfen der Menschen sehr wichtig. Sie bestimmt ihre Stellung und ihren Status unter anderen, wie sie unter den Menschen behandelt werden und auch ihre Situation und ihren Rang unter den Menschen. Gerade weil Menschen diese Dinge, die sie ihrer ihnen in die Wiege gelegten Identität abgewinnen, wahrnehmen, wenn sie unter die Leute gehen, halten sie sie für sehr wichtig. Folglich prahlen sie von Zeit zu Zeit mit diesen „glorreichen“ und „brillanten“ Kapiteln ihrer Familiengeschichte, während sie es immer wieder vermeiden, jene Aspekte ihres familiären Hintergrunds oder jene Dinge zu erwähnen, die in ihrer Familie passiert sind und beschämend sind oder die Verachtung oder Diskriminierung hervorrufen könnten. Kurz gesagt, liegt den Menschen die Identität, die sie von ihrer Familie in die Wiege gelegt bekommen, sehr am Herzen. Bei bestimmten Ereignissen nutzen sie oft ihre besondere familiäre Identität als Kapital und als Grund, um sich hervorzutun und so die Anerkennung der Menschen zu gewinnen und Status unter anderen zu erlangen. Egal, ob deine Familie dir Ruhm oder Schande bringt oder ob die Identität und der soziale Status, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nobel oder bescheiden sind, was dich betrifft, ist diese Familie nicht mehr als das. Sie bestimmt nicht, ob du die Wahrheit verstehen kannst, ob du nach der Wahrheit streben kannst oder ob du den Weg des Strebens nach der Wahrheit einschlagen kannst. Daher sollten die Menschen ihr keine große Bedeutung beimessen, denn sie bestimmt weder das Schicksal eines Menschen noch seine Zukunft, und noch weniger bestimmt sie den Weg, den ein Mensch einschlägt. Die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, kann nur deine eigenen Gefühle und Wahrnehmungen gegenüber anderen bestimmen. Unabhängig davon, ob du die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, verachtest oder ob sie dir Grund zum Prahlen gibt, sie kann nicht bestimmen, ob du in der Lage sein wirst, den Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Was also das Streben nach der Wahrheit betrifft, spielt es keine Rolle, welche Art von Identität oder sozialem Status deine Familie dir in die Wiege legt. Selbst wenn dir die Identität, die dir in die Wiege gelegt wird, das Gefühl gibt, überlegen und ehrwürdig zu sein, ist sie nicht erwähnenswert. Wenn sie andernfalls Gefühle wie Scham, Minderwertigkeit und ein geringes Selbstwertgefühl in dir auslöst, beeinträchtigt sie nicht dein Streben nach der Wahrheit. Ist das nicht so? (Ja.) Sie wird dein Streben nach der Wahrheit nicht im Geringsten beeinträchtigen, noch wird sie sich auf deine Identität als geschaffenes Wesen vor Gott auswirken. Im Gegenteil, unabhängig davon, welche Identität und welchen sozialen Status dir deine Familie in die Wiege legt, aus Gottes Sicht hat jeder die gleiche Chance, gerettet zu werden, und führt mit dem gleichen Status und der gleichen Identität seine Pflicht aus und strebt mit dem gleichen Status und der gleichen Identität nach der Wahrheit. Die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, ob sie nun ehrwürdig oder beschämend ist, bestimmt nicht deine Menschlichkeit, noch bestimmt sie den Weg, den du einschlägst. Aber wenn du ihr große Bedeutung beimisst und sie als wesentlichen Bestandteil deines Lebens und Seins betrachtest, wirst du dich fest an sie klammern, sie niemals loslassen und stolz auf sie sein. Wenn die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nobel ist, wirst du sie als eine Art Kapital betrachten. Ist die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, hingegen niedrig, wirst du sie als etwas Beschämendes betrachten. Es spielt keine Rolle, ob die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nobel, ruhmreich oder beschämend ist, das ist nur deine persönliche Auffassung und diese rührt nur daher, dass du die Sache aus der Perspektive deiner verdorbenen Menschlichkeit betrachtest. Es handelt sich bloß um dein eigenes Gefühl, deine eigene Wahrnehmung und dein eigenes Verständnis, was nicht im Einklang mit der Wahrheit steht und nichts mit der Wahrheit zu tun hat. Deine Identität ist kein Kapital für dein Streben nach der Wahrheit und natürlich stellt sie auch kein Hindernis für dein Streben nach der Wahrheit dar. Wenn dein sozialer Status nobel und erhaben ist, bedeutet das nicht, dass er Kapital für deine Errettung darstellt. Wenn dein sozialer Status niedrig und bescheiden ist, bedeutet das nicht, dass er ein Hindernis für dein Streben nach der Wahrheit darstellt, geschweige denn für dein Streben nach Errettung. Obwohl das Umfeld und der Hintergrund sowie die Lebensqualität und die Lebensbedingungen einer Familie sich alle aus Gottes Anordnung ableiten, haben sie nichts mit der wahren Identität eines Menschen vor Gott zu tun. Jeder Mensch, egal aus welcher Familie er stammt oder ob sein familiärer Hintergrund glanzvoll oder minderwertig ist, ist in den Augen Gottes ein geschaffenes Wesen. Selbst wenn deine Familie einen glanzvollen Hintergrund hat und deine Identität und dein Status nobel sind, bist du immer noch ein geschaffenes Wesen. Genauso verhält es sich, wenn dein familiärer Status bescheiden ist und andere auf dich herabsehen, in Gottes Augen bist du trotzdem ein gewöhnliches geschaffenes Wesen – es gibt nichts Besonderes an dir. Unterschiedliche familiäre Hintergründe bieten den Menschen unterschiedliche Umgebungen, in denen sie heranwachsen, und unterschiedliche familiäre Lebensbedingungen vermitteln den Menschen unterschiedliche Sichtweisen im Umgang mit materiellen Dingen, der Welt und dem Leben. Ob jemand im Leben wohlhabend oder bedürftig ist, oder ob die familiären Umstände privilegiert sind oder nicht – hierbei handelt es sich einfach um eine unterschiedliche Erfahrung für unterschiedliche Menschen. Relativ gesehen haben diejenigen, die arm sind und deren Familie einen bescheidenen Lebensstandard hat, eine tiefere Lebenserfahrung, während es für diejenigen, die reich sind und deren Familie besonders privilegiert ist, schwieriger ist, dies zu erreichen, richtig? (Ja.) Es ist egal, in welchem familiären Umfeld du aufgewachsen bist und welche Identität und welchen sozialen Status du durch diese familiäre Umgebung erlangt hast, wenn du vor Gott trittst, wenn du von Gott als geschaffenes Wesen anerkannt und akzeptiert wirst, bist du in Gottes Augen genauso wie andere Menschen, du bist anderen Menschen ebenbürtig, es gibt nichts Besonderes an dir, und Gott wird bei Seinen Anforderungen an dich dieselben Methoden und dieselben Maßstäbe anwenden. Wenn du sagst, „ich habe einen besonderen sozialen Status“, dann musst du diese „Besonderheit“ vor Gott außer Acht lassen; wenn du sagst, „mein sozialer Status ist niedrig“, dann musst du auch diese „Niedrigkeit“ außer Acht lassen. Vor Gott muss jeder von euch die Identität, die er von seiner Familie in die Wiege gelegt bekommen hat, hinter sich lassen, sie loslassen, die Identität annehmen, die Gott dir als geschaffenes Wesen gegeben hat, und diese Identität annehmen, indem du die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut ausführst. Wenn du aus einer guten Familie kommst und einen noblen Status hast, gibt es nichts, womit du dich rühmen könntest, und du bist nicht nobler als jeder andere. Warum ist das so? In Gottes Augen bist du, solange du ein geschaffenes menschliches Wesen bist, voller verdorbener Dispositionen und gehörst zu denen, die Gott retten will. Auch wenn die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, niedrig und bescheiden ist, musst du trotzdem die Identität eines geschaffenen Wesens annehmen, die Gott dir gegeben hat, und als geschaffenes Wesen vor Gott treten, um die Errettung durch Ihn anzunehmen. Du magst sagen: „Der soziale Status meiner Familie ist niedrig, und meine Identität ist ebenfalls niedrig. Die Leute schauen auf mich herab.“ Gott sagt, dass das keine Rolle spielt. Heute erscheinst du vor Gott nicht mehr als ein Mensch mit der Identität, die dir von deiner Familie in die Wiege gelegt wurde. Deine jetzige Identität ist die eines geschaffenen Wesens, und was du annehmen solltest, sind Gottes Anforderungen an dich. Gott bevorteilt keinen Menschen. Er schaut nicht auf deinen familiären Hintergrund oder deine Identität, denn in Seinen Augen bist du wie jeder andere. Du bist von Satan verdorben worden, du bist ein Mitglied der verdorbenen Menschheit, und du bist ein geschaffenes Wesen vor Gott, also gehörst du zu denen, die Gott retten will. Es spielt keine Rolle, ob du der Nachkomme von hochrangigen Beamten oder superreichen Eltern bist, ob du ein privilegierter junger Mann oder eine Prinzessin bist oder ob du das Kind von Kleinbauern oder einer einfachen Person bist. Diese Dinge sind nicht wichtig, und Gott achtet auf nichts davon. Denn was Gott retten will, das bist du als Person. Er will deine verdorbene Disposition ändern, nicht deine Identität. Deine verdorbene Disposition wird nicht durch deine Identität bestimmt, noch wird dein Wert durch deine Identität bestimmt, und deine verdorbene Disposition kommt nicht von deiner Familie. Gott will dich nicht retten, weil dein Status vielleicht bescheiden ist, und erst recht nicht, weil dein Status vielleicht hochrangig ist. Es ist vielmehr so, dass Gott dich wegen Seines Plans und Seiner Führung ausgewählt hat, weil du von Satan verdorben wurdest und ein Mitglied der verdorbenen Menschheit bist. Vor Gott bist du wie jeder andere, unabhängig davon, welche Identität du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst. Ihr alle seid Mitglieder der Menschheit, die von Satan verdorben worden sind und verdorbene Dispositionen haben. Ihr seid nichts Besonderes. Ist das nicht so? (Ja.) Wenn daher jemand in eurer Nähe das nächste Mal sagt, „Ich war früher Bezirksmagistrat“, oder, „Ich war ein Provinzgouverneur“, oder jemand sagt, „Unsere Vorfahren waren Kaiser“, oder jemand sagt, „Ich war Kongressabgeordneter“, oder, „Ich habe für das Präsidentenamt kandidiert“, oder jemand sagt, „Ich war Vorsitzender eines großen Unternehmens“, oder, „Ich war der Chef eines staatlichen Unternehmens“, was ist daran so toll? Ist es wichtig, dass du früher einmal leitender Angestellter oder befehlshabender Offizier warst? Diese Welt und diese Gesellschaft legen großen Wert auf die Identität und den sozialen Status der Menschen und entscheiden je nach deiner Identität und deinem sozialen Status, wie sie dich behandeln. Aber jetzt bist du im Haus Gottes, und Gott wird dich nicht anders betrachten, weil du in der Vergangenheit herausragend warst oder weil deine Identität früher herausragend und ruhmreich war. Besonders jetzt, da Er von dir verlangt, nach der Wahrheit zu streben, hat es da irgendeinen Sinn, mit deinen Qualifikationen, deinem sozialen Status und deinem Wert zu prahlen? (Nein, hat es nicht.) Wäre es töricht, das zu tun? (Ja.) Törichte Menschen neigen dazu, diese Dinge zu nutzen, um sich mit anderen zu messen. Es gibt auch einige neue Gläubige, die wenig Größe aufweisen und die Wahrheit nicht verstehen und die oft diese Dinge aus der Gesellschaft und der Familie nutzen, um sich mit anderen zu vergleichen. Menschen, die in ihrem Glauben an Gott eine gewisse Grundlage und Größe haben, würden dies in der Regel nicht tun, noch würden sie über solche Dinge sprechen. Seine Familienidentität oder seine soziale Stellung als Kapital zu nutzen, steht nicht im Einklang mit der Wahrheit.

Da Ich nun viel darüber Gemeinschaft gehalten habe, verstehst du das, was Ich über die Identität gesagt habe, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst? (Ja.) Erzählt Mir etwas darüber. (Gott, ich werde etwas dazu sagen. Die Menschen legen oft besonderen Wert auf die Familie, in die sie hineingeboren wurden, und auf die Identität und den Status ihrer Familie in der Gesellschaft. Menschen, die in eine Familie mit einem niedrigen sozialen Status hineingeboren werden, neigen dazu zu denken, dass sie irgendwie minderwertiger sind als andere. Sie denken, dass sie aus sehr bescheidenen Verhältnissen kommen, weshalb sie vor der Gesellschaft nicht erhobenen Hauptes dastehen können, also sind sie bestrebt, ihren sozialen Status zu verbessern; diejenigen, die in eine Familie mit relativ hohem Ansehen und Status hineingeboren werden, neigen dazu, ziemlich arrogant und eingebildet zu sein, sie lieben es zu prahlen, und es ist ihnen angeboren, sich überlegen zu fühlen. Aber eigentlich ist der soziale Status der Menschen nicht das Wichtigste, denn vor Gott haben alle Menschen die gleiche Identität und den gleichen Status – sie sind alle geschaffene Wesen. Die Identität und der Status eines Menschen können nicht bestimmen, ob er nach der Wahrheit streben, die Wahrheit praktizieren oder gerettet werden kann, daher sollte man sich durch seine Identität und seinen Status nicht einschränken lassen.) Sehr gut. Leute, die nicht nach der Wahrheit streben, nehmen die Identität und den sozialen Status eines Menschen sehr wichtig, daher sagen sie in bestimmten besonderen Umständen Dinge wie: „Kennst du den Soundso in unserer Kirche? Seine Familie ist wohlhabend!“ Ihre Augen leuchten auf, wenn sie das Wort „wohlhabend“ aussprechen, was auf ihre äußerst neidische und eifersüchtige Mentalität hindeutet. Ihre Neidgefühle nehmen seit einer so langen Zeit immer stärker zu, bis sie den Punkt erreichen, an dem sie diese Leute anschmachten und sagen: „Oh, kennst du, diese Leute dort drüben? Ihr Vater ist ein hochrangiger Beamter, und seiner ist Landrat; ihr Vater ist Bürgermeister, und der Vater von dem dort ist Sekretär in irgendeiner Regierungsabteilung!“ Wenn sie jemanden sehen, der schöne Kleidung trägt oder sich gut kleidet, der ein bisschen Klasse oder gewisse Einblicke hat oder besonders hochwertige Dinge benutzt, sind sie neidisch und denken, „ihre Familie ist reich, sie müssen im Geld schwimmen“, und sie sind voller Bewunderung und Neid. Wann immer sie darüber sprechen, dass Soundso der Chef irgendeiner Firma ist, interessiert sie die Identität dieser Person mehr als die Person selbst. Sie sprechen immer über den Beruf dieser Person, auch wenn diese ihn selbst nie erwähnt, und sie stimmen sogar für diese Person, wenn es an der Zeit ist, den Kirchenleiter zu wählen. Sie hegen besondere Gefühle für Menschen, die einen höheren sozialen Status haben als sie selbst, und lassen ihnen besondere Aufmerksamkeit zukommen. Sie versuchen immer, sich bei diesen Leuten anzubiedern, ihnen nahe zu kommen und ihnen zu schmeicheln, während sie sich selbst hassen und denken: „Warum ist mein Vater kein Beamter? Warum wurde ich in diese Familie hineingeboren? Warum habe ich nichts Gutes über meine Familie zu sagen? Die Familien, in die sie hineingeboren wurden, sind entweder Beamtenfamilien oder Familien wohlhabender Geschäftsleute, wohingegen meine Familie nichts hat. Alle meine Geschwister sind gewöhnliche Leute, Kleinbauern, die das Land bewirtschaften und die alle am unteren Ende der Gesellschaft stehen. Und je weniger meine Eltern erwähnt werden, desto besser – sie sind nicht einmal gebildet. Wie peinlich!“ Sobald jemand ihre Eltern erwähnt, weichen sie aus und sagen: „Lass uns nicht über dieses Thema sprechen, lass uns über etwas anderes reden. Lass uns über Soundso in unserer Kirche sprechen. Schau dir seine Führungsposition an, er versteht sich darauf, Leiter zu sein. Er macht das seit Jahrzehnten, niemand könnte ihn ersetzen. Dieser Typ wurde zum Leiter geboren. Wenn man nur dasselbe von uns sagen könnte. Jetzt, da er an Gott glaubt, bekommt er einen Segen nach dem anderen. Er ist wirklich ein gesegneter Mensch, weil er schon alles hat, was man sich in der Gesellschaft nur wünschen kann, und jetzt, da er in Gottes Haus gekommen ist, kann er auch in das Himmelreich eingehen und einen schönen Bestimmungsort bekommen.“ Wenn ein Beamter ins Haus Gottes kommt, glauben sie, dass er oder sie Kirchenleiter sein und einen schönen Bestimmungsort haben sollte. Wer entscheidet das? Haben sie das letzte Wort? (Nein.) Das ist eindeutig etwas, das Ungläubige sagen. Wenn sie jemanden sehen, der gewisse Fähigkeiten und eine angeborene Begabung hat, der sich gut kleidet und die guten Dinge im Leben genießt, der ein schönes Auto fährt und in einem großen Haus lebt, dann beharren sie darauf, mit dieser Person zu verkehren, schmeicheln ihr und machen sich bei ihr beliebt. Dann gibt es andere, die der Meinung sind, einen hohen sozialen Status und Ansehen zu haben. Wenn sie in Gottes Haus kommen, verlangen sie ständig besondere Privilegien, rufen ihren Brüdern und Schwestern Befehle zu und behandeln sie wie Sklaven, weil sie so daran gewöhnt sind, das Leben einer Amtsperson zu führen. Denken solche Leute, dass ihre Brüder und Schwestern ihre Untergebenen sind? Wenn es an der Zeit ist, einen Kirchenleiter zu wählen, und sie nicht ausgewählt werden, werden sie wütend und sagen: „Ich werde nicht mehr glauben. Das Haus Gottes ist nicht fair, es gibt den Menschen keine Chance. Das Haus Gottes sieht auf die Menschen herab!“ Sie haben sich daran gewöhnt, draußen in der Welt eine Amtsperson zu sein, und denken, dass sie das einzig Wahre sind. Wenn sie also in das Haus Gottes kommen, versuchen sie immer das Sagen zu haben und bei allem die Führung zu übernehmen. Dabei verlangen sie besondere Privilegien, und sie gehen mit dem Haus Gottes genauso um wie mit der Welt und der Gesellschaft. Draußen in der Welt mag jemand die Ehefrau eines Amtsträgers sein, aber wenn sie in das Haus Gottes kommt, will sie immer noch wie die Ehefrau eines Amtsträgers behandelt werden und möchte, dass die Leute ihr schmeicheln und ihr hinterherlaufen. Wenn die Brüder oder Schwestern bei Versammlungen vergessen, sie zu begrüßen, wird sie wütend und hört auf, die Versammlungen zu besuchen, weil sie das Gefühl hat, dass die Menschen sie nicht ernst nehmen und dass der Glaube an Gott sinnlos ist. Ist das nicht unvernünftig? (Ja.) Es spielt keine Rolle, welche besondere Identität du in der Gesellschaft hast, wenn du ins Haus Gottes kommst, verlierst du deine besondere Identität. Vor Gott und vor der Wahrheit haben die Menschen nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Ob du draußen in der Welt ein Regierungsbeamter oder die Ehefrau eines Amtsträgers bist, ob du ein Mitglied der gesellschaftlichen Elite oder ein einfacher Schreiberling bist, oder ob du ein General oder ein Soldat bist, im Haus Gottes hast du nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Es gibt nichts Besonderes an dir, sei also nicht auf besondere Privilegien aus und zwing die Menschen nicht dazu, dich anzubeten. Es gibt noch andere, die aus einer besonderen christlichen Familie kommen, oder aus einer Familie, die seit Generationen an den Herrn glaubt. Ihre Mutter könnte ein Priesterseminar absolviert haben und ihr Vater Pastor sein. Sie kommen in der religiösen Gemeinschaft besonders gut an, und die Gläubigen versammeln sich um sie. Nachdem sie diese Phase von Gottes Werk angenommen haben, haben sie immer noch das Gefühl, die gleiche Identität wie vorher zu haben, aber sie leben in einer Traumwelt! Es ist an der Zeit, dass sie mit dem Träumen aufhören und aufwachen. Es spielt keine Rolle, ob du Pastor oder Leiter bist, wenn du in das Haus Gottes kommst, musst du die Regeln des Hauses Gottes verstehen und lernen, deine Identität zu ändern. Das ist das Erste, was du tun musst. Du bist kein hochrangiger Beamter, noch bist du ein einfacher Schreiberling, du bist keine wohlhabende Geschäftsperson, und du bist auch nicht arm und mittellos. Wenn du in das Haus Gottes kommst, hast du nur eine Identität, nämlich die Identität, die Gott dir gegeben hat – die eines geschaffenen Wesens. Was sollten geschaffene Wesen tun? Du solltest weder mit deiner Familiengeschichte oder mit dem sozialen Status, den dir deine Familie in die Wiege gelegt hat, prahlen, noch solltest du deinen überlegenen sozialen Status benutzen, um im Haus Gottes Amok zu laufen und nach besonderen Privilegien zu trachten, und du solltest ganz sicherlich nicht die Erfahrungen, die du in der Gesellschaft gesammelt hast, und das Gefühl der Überlegenheit, das dir dein sozialer Status verleiht, benutzen, um dich im Haus Gottes wie ein souveräner Herrscher zu benehmen und dort das Sagen zu haben. Vielmehr solltest du im Haus Gottes deine Pflicht als geschaffenes Wesen gut ausführen, dich anständig benehmen, deinen Familienhintergrund nicht erwähnen, dich nicht überlegen fühlen, und du solltest auch keine Minderwertigkeitskomplexe haben; du hast keinen Grund, dich unterlegen oder überlegen zu fühlen. Kurz gesagt, du musst gehorsam das tun, was ein geschaffenes Wesen tun sollte, und die Pflicht, die ein geschaffenes Wesen ausführen sollte, gut ausführen. Manche Menschen sagen: „Heißt das, dass ich mich zügeln und zurückhalten muss?“ Nein, du musst dich nicht zügeln oder zurückhalten, du musst dich nicht untertänig verhalten, und du musst ganz bestimmt auch nicht hochmütig sein. Du musst nicht versuchen, aufzufallen, du musst dich nicht verstellen, und du musst keine Zugeständnisse machen, nur um alle zufrieden zu stellen. Gott behandelt die Menschen fair und gerecht, weil Gott die Wahrheit ist. Gott hat viele Worte an die Menschen gerichtet und viele Forderungen an sie gestellt, und schlussendlich verlangt Er, dass du deine Pflicht als geschaffenes Wesen gut ausführst und alles, was ein geschaffenes Wesen tun sollte, ordnungsgemäß tust. Was den Umgang mit der Frage der Identität betrifft, die die Menschen von ihrer Familie in die Wiege gelegt bekommen, wird auch von dir verlangt, die Menschen und Dinge auf der Grundlage der Worte Gottes zu betrachten und dich dementsprechend zu benehmen und zu verhalten, wobei die Wahrheit dein Maßstab sein sollte, anstatt das Gefühl der Überlegenheit, das dir deine Familie mitgegeben hat, zur Schau zu stellen. Und wenn du aus einer benachteiligten Familie stammst, musst du selbstverständlich nicht lautstark darüber sprechen und jedem erzählen, wie schlecht sie ist. Andere mögen sagen: „‚Frag einen Helden nicht nach seiner Herkunft‘? – wird das in Gottes Haus verlangt?“ Ist dieser Spruch die Wahrheit? (Nein.) Dieser Spruch ist nicht die Wahrheit, also musst du nichts auf der Grundlage dieses Spruchs bemessen und du musst es auch nicht als Maßstab verwenden, um den Anforderungen zu entsprechen, die Gott an dich stellt. Was die Identität angeht, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, verlangt Gott von dir, dass du deine Pflicht tust. Vor Gott hast du nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens, also solltest du Dinge loslassen, die dich darin beeinträchtigen oder hindern können, ein gutes geschaffenes Wesen zu sein. Du solltest diesen Dingen keinen Platz in deinem Herzen einräumen und ihnen auch nicht zu viel Bedeutung beimessen. Sei es deine Erscheinung oder deine Einstellung, bei beidem solltest du die bestimmte Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, loslassen. Was hältst du davon? Ist das machbar? (Ja.) Vielleicht hast du eine achtbare Identität von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommen, oder vielleicht wirft dein Familienhintergrund einen Schatten auf deine Identität. Wie dem auch sei, Ich hoffe, du befreist dich davon und nimmst diese Sache ernst, und Ich hoffe, dass du danach, wenn du auf irgendwelche besonderen Situationen stößt und diese Dinge die Ausführung deiner Pflicht beeinflussen und sich auf deinen Umgang mit den Menschen auswirken und die richtigen Grundsätze beeinträchtigen, die du im Umgang mit den Dingen haben solltest, und deine Grundsätze, um mit anderen zurechtzukommen, aufhören kannst, von der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommen hast, beeinflusst zu werden, und jeden und alles richtig behandeln kannst. Nehmen wir zum Beispiel an, es gibt eine Frau in der Kirche, die ihre Pflichten immer nur oberflächlich ausführt und ständig stört. Wie solltest du mit ihr umgehen? Du zerbrichst dir darüber den Kopf und denkst: „Ich muss sie zurechtstutzen, denn wenn ich sie nicht zurechtstutze, wird es die Arbeit der Kirche beeinträchtigen.“ Also machst du dich daran, sie zurechtzustutzen. Aber sie zeigt keine Einsicht und erfindet jede Menge Ausreden. Du hast keine Angst vor ihr, also hältst du weiter mit ihr Gemeinschaft und stutzt sie weiterhin zurecht. Sie sagt: „Weißt du, wer ich bin?“, und du antwortest: „Was kümmert es mich, wer du bist?“ Sie sagt: „Mein Ehemann ist der Chef deines Ehemanns. Wenn du es mir heute schwer machst, wird dein Ehemann Schwierigkeiten bekommen.“ Du antwortest: „Es geht hier um die Arbeit des Hauses Gottes. Wenn du sie nicht gut erledigst und dich weiterhin störend verhältst, werde ich dich aus deiner Pflicht entlassen.“ Daraufhin sagt sie: „Ich habe dir jedenfalls gesagt, was passieren wird. Entscheide selbst, was zu tun ist!“ Was meint sie mit „entscheide selbst“? Sie lässt dich wissen, dass sie dafür sorgen wird, dass dein Mann gefeuert wird, wenn du es wagst, sie zu entlassen. An diesem Punkt denkst du: „Diese Frau hat eine starke Rückendeckung, kein Wunder, dass sie immer so arrogant redet“. Also änderst du deinen Ton und sagst: „Also gut, dieses Mal werde ich es durchgehen lassen, aber beim nächsten Mal nicht! Ich habe es nicht böse gemeint, das ist alles zum Wohle der Kirchenarbeit. Wir sind alle Brüder und Schwestern, die an Gott glauben, wir sind alle eine Familie. Überleg einmal, ich bin die Kirchenleiterin, wie kann ich mich da nicht verantwortlich zeigen? Wenn ich mich nicht verantwortlich zeigen würde, hättet ihr mich nicht gewählt, oder?“ Du versuchst, die Wogen zu glätten. Stecken dahinter irgendwelche Grundsätze? Der Schutzwall tief in deinem Herzen ist zusammengebrochen, du wagst es nicht, an den Grundsätzen festzuhalten, und du gibst nach. Ist das nicht der Fall? (Ja.) Also lässt du sie am Ende ungeschoren davonkommen. Du schämst dich, dass deine Identität nicht so nobel ist wie ihre, und dass ihr sozialer Status höher ist als deiner, also fühlst du dich genötigt, dich von ihr kontrollieren zu lassen und ihr zu gehorchen. Obwohl ihr beide an Gott glaubt, lässt du dich doch von ihr erpressen. Wenn du dich nicht von dem Einfluss, den der soziale Status auf dich ausübt, befreien kannst, wirst du die Grundsätze nicht hochhalten können, du wirst die Wahrheit nicht praktizieren können, und du wirst vor Gott nicht treu sein. Wenn du Gott nicht treu bist, wird Gott dich dann akzeptieren? Wird Gott dir vertrauen? Wird Er dir noch wichtige Arbeiten anvertrauen? Er wird dich als eine unzuverlässige Person betrachten, denn im kritischen Moment hast du die Interessen des Hauses Gottes verraten, um deine eigenen Interessen zu schützen. Im kritischen Moment hast du Angst vor den bösen Mächten bekommen, die von der Gesellschaft und von Satan herrühren, weshalb du die Interessen des Hauses Gottes verraten hast und es nicht geschafft hast, in deinem Zeugnis standhaft zu bleiben. Das ist eine schwere Verfehlung und ein Zeichen dafür, dass du Schande über Gott gebracht hast. Warum ist das so? Weil du damit deine Identität als geschaffenes Wesen verraten hast und gegen diesen Grundsatz, das zu tun, was ein geschaffenes Wesen tun sollte, verstoßen hast. Beim Umgang mit dieser Angelegenheit hast du dich von deinem sozialen Status und deiner Identität in der Gesellschaft beeinflussen lassen. Wenn du vor irgendeinem Problem stehst und dabei die negativen Einflüsse der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommen hast, nicht loslassen kannst, dann könntest du auf diese Probleme mit unerwarteten Handlungen reagieren. Einerseits werden diese Dinge dich dazu bringen, gegen die Wahrheit zu verstoßen, und andererseits werden sie dich völlig ratlos machen, sodass du nicht weißt, welche Entscheidungen du treffen sollst. Das wird leicht dazu führen, dass du eine Verfehlung begehst und es bereust, sodass du vor Gott befleckt sein und als unzuverlässige Person betrachtet wirst, die gegen den Grundsatz verstoßen hat, den Gott der Menschheit einprägt, nämlich die Pflicht als geschaffenes Wesen gut auszuführen und das zu tun, was ein geschaffenes Wesen tun sollte. Denkt darüber nach, diese Angelegenheit ist zwar etwas trivial, aber im Hinblick auf ihre Schwere auch sehr bedeutend, nicht wahr? (Ja.)