Die Grundsätze für das Praktizieren der Unterwerfung unter Gott (Teil Zwei)

Schauen wir uns nun die Haltung an, die Hiob im Umgang mit seinen Kindern einnahm. Hiob fürchtete Jehova, aber seine Kinder glaubten nicht an Gott – fanden Außenstehende das nicht sehr peinlich für Hiob? Nach den Auffassungen der Menschen stammte Hiob aus einer großen Familie, und er fürchtete Gott Jehova, aber seine Kinder glaubten nicht an Gott, deshalb hatte er keine Ehrbarkeit. Ist diese Idee der Ehrbarkeit nicht dem menschlichen Willen, der menschlichen Hitzköpfigkeit entsprungen? Die Menschen könnten denken: „Das ist überhaupt nicht ehrbar. Ich muss mir etwas einfallen lassen, um sie zum Glauben an Gott zu bringen und meine Ehrbarkeit wiederzuerlangen.“ Ist das nicht dem menschlichen Willen entsprungen? Hat Hiob das getan? (Nein.) Wie wird es in der Bibel beschrieben? (Hiob hat Opfer dargebracht und für sie gebetet.) Hiob hat nur Opfer dargebracht und für sie gebetet. Was ist das für eine Einstellung? Könnt ihr die Grundsätze erkennen, die Hiob praktizierte? Wir wissen nicht, ob Hiob das ausgelassene Treiben seiner Kinder behindert oder gestört hat, aber er hat sicher nicht daran teilgenommen, sondern nur Opfer für sie dargebracht. Hat er jemals gebetet und gesagt: „Gott Jehova, bewege sie, lass sie an Dich glauben und lass sie Deine Gnade erlangen, und lass sie Dich fürchten und das Böse meiden, so wie ich es tue“? Hat er jemals so gebetet? Die Bibel enthält keine solchen Aufzeichnungen. Hiobs Vorgehen bestand darin, sich von ihnen zu distanzieren, für sie Opfer darzubringen und sich Sorgen um sie zu machen, falls sie gegen Gott Jehova sündigten. Hiob praktizierte diese Dinge. Was waren die Grundsätze seiner Praxis? Er hat sich ihnen nicht aufgedrängt. Wollte Hiob also, dass seine Kinder an Gott glauben oder nicht? Natürlich wollte er das. Als Vater, der an Gott glaubt, machte es ihn sehr traurig, seine Kinder auf diese Weise an der Welt hängen zu sehen, ohne ernsthaft an Gott zu glauben. Er wollte ganz sicher, dass seine Kinder vor Gott treten, dass sie die gleichen Opfer darbringen wie er, dass sie Gott fürchten und das Böse meiden und dass sie Gottes Souveränität und Seine Anordnungen akzeptieren. Das ist keine Frage der Ehrbarkeit, sondern eine Frage der Verantwortung von Eltern. Aber seine Kinder entschieden sich, nicht zu glauben, und als Vater drängte Hiob sie nicht dazu. Das war seine Einstellung. Was hat er also getan? Hat er sie gegen ihren Willen gezwungen oder versucht, sie zu überreden? (Nein.) Ganz sicher nicht. Allenfalls sprach er gelegentlich ein paar ermahnende Worte, und als seine Kinder nicht zuhörten, gab er es auf. Er sagte ihnen bloß, nicht außer Rand und Band zu geraten, und trennte sich dann von ihnen; er zog eine klare Grenze, und jeder lebte sein eigenes Leben. Hiob brachte Opfer für sie dar, weil er befürchtete, sie könnten Gott Jehova kränken; er opferte nicht an ihrer Stelle, sondern weil er ein gottesfürchtiges Herz hatte. Hiob hat sich ihnen nicht aufgedrängt, er hat sie nicht gegen ihren Willen genötigt, und er hat auch nicht gesagt: „Das sind meine Kinder, und ich muss sie zum Glauben an Gott bringen, damit Gott ein paar Menschen mehr bekommt.“ Er hat so etwas weder gesagt, noch hatte er einen solchen Plan oder eine solche Berechnung, noch hat er so gehandelt. Er wusste, dass dieses Verhalten dem menschlichen Willen entsprang, was Gott nicht gefällt. Hiob ermahnte seine Kinder nur und betete für sie, aber er zwang sie nicht oder nötigte sie gegen ihren Willen. Er zog sogar eine klare Grenze. Das war die Rationalität Hiobs und auch ein Grundsatz der Praxis: Verlasse dich nicht auf den menschlichen Willen oder gute Absichten, um etwas zu tun, was Gott kränken würde. Zudem glaubten sie nicht an Gott, und Gott hat sie nicht bewegt. Hiob verstand Gottes Absicht: „Gott hat nicht an ihnen gearbeitet, also werde ich nicht für sie beten. Ich werde Gott um nichts bitten, und ich will Gott in dieser Angelegenheit nicht kränken.“ Auf keinen Fall betete er unter Tränen oder fastete er, damit seine Kinder gerettet, vor Gott Jehova treten und gesegnet werden. Er handelte auf keinen Fall auf diese Weise; er wusste, ein solches Verhalten würde Gott kränken, und es würde Gott nicht gefallen. Was kann man aus diesen Details erkennen? War Hiobs Unterwerfung aufrichtig? (Ja.) Kann ein Durchschnittsmensch diese Art von Unterwerfung erreichen? Das kann ein Durchschnittsmensch nicht. Kinder sind den Eltern das Liebste und Teuerste, und wenn sie sich auf diese Weise vergnügen, wenn sie bösen Trends folgen, nicht vor Gott treten und ihre Chance verlieren, an Gott zu glauben und gerettet zu werden – und möglicherweise sogar in die Verdammnis stürzen und vernichtet werden –, dann ist das für einen Durchschnittsmenschen eine zu schwere emotionale Tortur, um sie zu überwinden. Aber Hiob konnte sie bewältigen. Er tat nur eines: Er brachte Brandopfer für sie dar und sorgte sich in seinem Herzen. Das war alles. Seine Kinder waren seine liebsten Angehörigen, aber er tat nichts für sie, was darüber hinausging und Gott kränken würde. Was hältst du von Hiobs Grundsatz der Praxis? Es zeigt, dass er ein gottesfürchtiges Herz hatte und sich Ihm wirklich unterwarf. Wenn es um Angelegenheiten ging, die die Zukunft seiner Kinder betrafen, betete er überhaupt nicht und handelte auch nicht nach menschlichem Willen; er schickte nur seine Diener, um einige Dinge zu erledigen, und ging nicht selbst. Der Grund dafür, sich nicht an diesem Treiben zu beteiligen, war, dass er nicht bereit war, sich von diesen Dingen verunreinigen zu lassen, und außerdem wollte er nicht in sie verwickelt werden. Würde er sich darin verwickeln lassen, würde er Gott kränken, und so distanzierte er sich von frevelhaften Orten. Gab es besondere Details in Hiobs Praktiken? Zunächst wollen wir darüber sprechen, wie er seine Kinder behandelte. Sein Ziel war es, sich in allen Dingen den Anordnungen und Orchestrierungen Gottes zu unterwerfen; er versuchte nicht, die Dinge zu erzwingen, die Gott nicht tat, noch hatte er Berechnungen und Pläne, die auf dem menschlichen Willen beruhten. Er lauschte und wartete auf Gottes Anordnungen und Orchestrierungen in allen Dingen. Das war ein allgemeiner Grundsatz. Wie sahen die Methoden des Praktizierens im Einzelnen aus? (Er nahm nicht am ausgelassenen Treiben seiner Kinder teil. Er distanzierte sich von ihnen und brachte Brandopfer für sie dar, aber er bestand nicht darauf, dass sie an Gott glaubten, und er nötigte sie auch nicht gegen ihren Willen, sondern zog eine klare Grenze zu ihnen.) Das ist der Grundsatz der Praxis. Wie verhält sich ein Durchschnittsmensch, wenn er mit diesem Thema konfrontiert ist? (Er betet zu Gott, dass seine Kinder an Ihn glauben.) Was noch? Wenn Gott das nicht tut, schleppen sie ihre Kinder in die Kirche, damit die Kinder gesegnet werden. Sie sehen, dass sie die große Wohltat des Eintritts in das Himmelreich erlangt haben, ihre Kinder aber nicht, und deshalb fühlen sie Schmerz und Bedauern im Herzen. Sie wollen nicht, dass ihre Kinder diese Wohltat verpassen, also zerbrechen sie sich den Kopf darüber, wie sie ihre Kinder in die Kirche bekommen können, weil sie meinen, damit ihre elterliche Verantwortung zu erfüllen. Sie sorgen sich nicht wirklich darum, ob ihre Kinder in der Lage sind, der Wahrheit zu folgen und Errettung zu erlangen oder nicht. Hiob hat das nicht getan, aber ein Durchschnittsmensch ist dazu nicht in der Lage. Warum nicht? (Menschen haben verdorbene Dispositionen. Sie handeln nach ihren Gefühlen.) Die meisten Menschen machen sich keine Gedanken darüber, ob dieses Verhalten Gott kränkt oder nicht. Ihre Priorität ist es, sich selbst zufrieden zu stellen, für ihre eigenen Gefühle zu sorgen und ihre eigenen Wünsche zu befriedigen. Sie denken nicht darüber nach, wie Gott über die Dinge herrscht und sie anordnet, was Gott tut oder was Seine Absichten sind. Sie denken nur an ihre eigenen Wünsche, ihre eigenen Gefühle, ihre eigenen Absichten und ihren eigenen Nutzen. Wie behandelte Hiob seine Kinder? Er kam einfach seiner Verantwortung als Vater nach, gab das Evangelium an sie weiter und hielt mit ihnen Gemeinschaft über die Wahrheit. Doch ob sie ihm nun zuhörten oder nicht, ob sie gehorchten oder nicht, Hiob zwang sie nicht dazu, an Gott zu glauben – er nötigte sie nicht mit aller Gewalt dazu oder mischte sich in ihr Leben ein. Ihre Vorstellungen und Meinungen unterschieden sich von seinen eigenen, also mischte er sich nicht in ihr Tun ein und behinderte sie auch nicht bei der Wahl des Weges, den sie einschlugen. Sprach Hiob mit seinen Kindern selten über den Glauben an Gott? Er hätte ihnen sicher genug darüber zu sagen gehabt, doch sie weigerten sich, zuzuhören und nahmen seine Worte nicht an. Wie war Hiobs Einstellung dazu? Er sagte: „Ich bin meiner Verantwortung nachgekommen; es liegt an ihnen, welchen Weg sie einschlagen, und es hängt von Gottes Orchestrierungen und Anordnungen ab. Wenn Gott nicht an ihnen arbeitet oder sie bewegt, werde ich nicht versuchen, sie zu zwingen.“ Deshalb betete Hiob vor Gott nicht für sie, weinte ihretwegen keine kummervollen Tränen, fastete ihretwegen nicht oder litt auf irgendeine Art und Weise. Er tat diese Dinge nicht. Warum tat Hiob nichts von alledem? Weil nichts davon dazu diente, sich Gottes Herrschaft und Anordnungen zu unterwerfen; all diese Dinge entsprangen menschlichen Vorstellungen und waren Mittel und Wege, die Dinge aktiv zu erzwingen. Als Hiobs Kinder nicht denselben Weg einschlugen wie er, war das seine Haltung; als seine Kinder dann starben, was war seine Haltung? Hat er geweint oder nicht? Hat er seinen Gefühlen freien Lauf gelassen? Fühlte er sich verletzt? In der Bibel findet sich kein einziger Hinweis darauf. Als Hiob seine Kinder sterben sah, war er da untröstlich oder traurig? (Ja.) Wenn wir von der Zuneigung sprechen, die er für seine Kinder empfand, dann hat er ganz sicher ein wenig Traurigkeit empfunden, dennoch unterwarf er sich Gott. Welchen Ausdruck fand diese Unterwerfung aus? Er sagte: „Diese Kinder wurden mir von Gott geschenkt. Ob sie an Gott glaubten oder nicht, ihr Leben liegt in Gottes Händen. Hätten sie an Gott geglaubt und Gott hätte sie wegnehmen wollen, hätte Er es trotzdem getan; hätten sie nicht an Gott geglaubt, wären sie trotzdem weggenommen worden, wenn Gott gesagt hätte, sie würden weggenommen. All das liegt in Gottes Händen, denn wer sonst könnte den Menschen das Leben nehmen?“ Kurzum, was ist darunter zu verstehen? „Jehova hat’s gegeben, Jehova hat’s genommen; der Name Jehovas sei gelobt“ (Hiob 1,21). Er behielt diese Einstellung auch im Umgang mit seinen Kindern bei. Ob sie lebten oder tot waren, er behielt diese Einstellung bei. Seine Methode des Praktizierens war korrekt; wie auch immer er praktizierte, in der Sichtweise, der Einstellung und dem Zustand, mit denen er alles behandelte, befand er sich immer in einer Position und einem Zustand der Unterwerfung, des Wartens, Suchens und dann des Erlangens von Wissen. Diese Einstellung ist sehr wichtig. Wenn Menschen bei allem, was sie tun, niemals diese Art von Einstellung haben, und wenn sie besonders ausgeprägte persönliche Vorstellungen haben und persönliche Absichten und Vorteile über alles andere stellen, unterwerfen sie sich dann wirklich? (Nein.) Bei solchen Menschen ist keine echte Unterwerfung zu erkennen; sie sind unfähig, echte Unterwerfung zu erreichen.

Manche Menschen konzentrieren sich, wenn sie ihre Pflicht tun, nicht auf die Suche nach den Wahrheitsgrundsätzen, sondern verlassen sich bei ihrem Handeln auf ihren eigenen Willen. Was ist die häufigste Erscheinung bei Leuten, die besonders starke persönliche Vorstellungen haben? Egal, was ihnen widerfährt, sie kalkulieren die Dinge zuerst in ihrem Kopf durch, denken sich alles Mögliche aus und erstellen einen gründlichen Plan. Wenn sie das Gefühl haben, dass er keine Lücken hat, praktizieren sie ganz nach ihrem eigenen Willen, was zur Folge hat, dass ihr Plan nicht mit den Veränderungen Schritt halten kann, sodass die Dinge manchmal schief gehen. Wo liegt hier das Problem? Wenn man nach seinem eigenen Willen handelt, gehen die Dinge oft schief. Egal, was passiert, jeder sollte sich hinsetzen und gemeinsam nach der Wahrheit suchen, zu Gott beten und um Seine Führung bitten. Mit Gottes Erleuchtung sind die Dinge, die aus dem gemeinschaftlichen Austausch hervorgehen, voller Licht und weisen einen Weg nach vorn. Wenn man die Dinge Gott anvertraut, zu Ihm aufschaut, sich auf Ihn verlässt, sich von Ihm leiten, behüten und beschützen lässt – wenn man auf diese Weise praktiziert –, wird man mehr Sicherheit erlangen und keine großen Probleme haben. Kann das, was sich die Menschen in ihren Köpfen ausdenken, völlig mit den Tatsachen übereinstimmen? Kann es mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen? Das ist unmöglich. Wenn du dich bei der Ausführung deiner Pflichten nicht auf Gott verlässt und auf Ihn blickst, sondern einfach tust, was du willst, dann wird es immer Zeiten geben, in denen du versagst, egal wie klug du bist. Menschen, die arrogant und selbstgerecht sind, neigen dazu, ihren eigenen Ideen zu folgen. Haben sie also ein gottesfürchtiges Herz? Menschen, die starke persönliche Vorstellungen haben, vergessen Gott, wenn die Zeit zum Handeln gekommen ist. Sie vergessen die Unterwerfung gegenüber Gott; erst wenn sie gegen eine Wand gefahren sind und nichts erreicht haben, fällt ihnen ein, dass sie sich Gott nicht unterworfen und nicht zu Gott gebetet haben. Worin besteht das Problem? Sie haben Gott nicht im Herzen. Ihre Handlungen zeigen, dass Gott in ihrem Herzen abwesend ist und sie sich nur auf sich selbst verlassen. Ganz gleich, ob du Gemeindearbeit leistest, eine Pflicht ausführst, dich um äußere Belange kümmerst oder dich mit Angelegenheiten in deinem persönlichen Leben befasst, es muss Grundsätze in deinem Herzen geben, es muss einen Zustand geben. Welchen Zustand? „Egal, was es ist, bevor mir etwas widerfährt, muss ich beten. Ich sollte mich Gott unterwerfen, und ich sollte mich Seiner Souveränität unterwerfen. Alles wird von Gott angeordnet, und wenn etwas geschieht, muss ich nach Gottes Absichten suchen. Ich muss diese Einstellung haben und darf nicht meine eigenen Pläne machen.“ Nachdem sie eine Zeit lang auf diese Weise Erfahrungen gemacht haben, werden die Menschen die Souveränität Gottes in vielen Dingen wahrnehmen. Wenn du immer deine eigenen Pläne, Überlegungen, Wünsche, egoistischen Motive und Begierden hast, entfernt sich dein Herz unbewusst von Gott. Du bist blind dafür, wie Gott handelt, und die meiste Zeit wird Gott vor dir verborgen sein. Du liebst es doch, Dinge nach deinen eigenen Vorstellungen zu tun, oder? Du machst doch deine eigenen Pläne, oder? Du glaubst, du hast einen Verstand, bist gebildet, kenntnisreich, hast die Mittel und Methoden, um Dinge zu tun, du kannst sie selbst tun, du bist gut, du brauchst Gott nicht, und so sagt Gott: „Dann geh und tu es selbst, und übernimm die Verantwortung dafür, ob es gut geht oder nicht, es ist Mir egal.“ Gott schenkt dir keine Beachtung. Wenn Menschen in ihrem Glauben an Gott auf diese Weise ihrem eigenen Willen folgen und glauben, was sie wollen, was ist die Folge? Sie sind nie in der Lage, Gottes Souveränität zu erfahren, sie können nie die Hand Gottes sehen, sie können nie die Erleuchtung und Erhellung des Heiligen Geistes spüren, sie können Gottes Führung nicht fühlen. Und was wird im Laufe der Zeit geschehen? Ihre Herzen entfernen sich immer weiter von Gott, und das hat Auswirkungen. Was für Auswirkungen? (Gott zu bezweifeln und zu leugnen.) Dabei geht es nicht nur darum, Gott zu bezweifeln und zu leugnen. Wenn Gott keinen Platz im Herzen der Menschen hat und sie auf Dauer tun, was sie wollen, stellt sich eine Gewohnheit ein: Wenn ihnen etwas widerfährt, denken sie zuerst an ihre eigene Lösung und handeln nach ihren eigenen Absichten, Zielen und Plänen. Sie überlegen zuerst, ob etwas für sie von Vorteil ist; wenn ja, tun sie es, wenn nicht, tun sie es nicht. Es wird zu ihrer Gewohnheit, sofort diesen Weg einzuschlagen. Und was macht Gott mit solchen Menschen, wenn sie weiterhin ohne Reue so handeln? Gott wird ihnen keine Beachtung schenken und sie auf die Seite tun. Was bedeutet es, auf die Seite getan zu werden? Gott wird sie weder disziplinieren noch zurechtweisen; sie werden immer zügelloser, ohne Gericht, Züchtigung, Disziplin oder Tadel, geschweige denn Erleuchtung, Erhellung oder Führung. Das bedeutet es, auf die Seite getan zu werden. Wie fühlt sich jemand, wenn Gott ihn auf die Seite tut? Sein Geist verfinstert sich, Gott ist nicht bei ihm, die Visionen erscheinen ihm unklar, er weiß nicht, wie er handeln soll, und er beschäftigt sich nur mit törichten Dingen. Wenn die Zeit auf diese Weise vergeht, denkt er, das Leben habe keinen Sinn, und sein Geist ist leer, sodass er den Nichtgläubigen gleicht und zunehmend verwahrlost. Das ist ein Mensch, der von Gott verschmäht wird. Manche sagen: „Warum habe ich immer mehr das Gefühl, es sei sinnlos, meine Pflicht zu tun, und als hätte ich immer weniger Energie? Wie kommt es, dass ich keine Motivation habe? Wo ist meine Motivation geblieben?“ Es gibt andere, die sagen: „Wie kommt es, dass ich, je länger ich glaube, desto mehr denke, ich hätte nicht mehr so viel Glauben wie am Anfang? Als ich anfing zu glauben, habe ich es besonders genossen, Gott von Angesicht zu Angesicht zu begegnen. Wie kommt es also, dass ich dieses Gefühl der Freude nicht mehr habe?“ Wo ist dieses Gefühl geblieben? Gott hat sich vor dir verborgen, sodass du Ihn nicht spüren kannst; so wirst du kläglich und verdorrt. Wie stark verdorrst du? Die Visionen von Gottes Werk sind dir nicht mehr klar, du hast nichts in deinem Herzen, und dein armseliges, klägliches Aussehen kommt zum Vorschein. Ist das gut oder schlecht? (Schlecht.) Wenn Gott einen Menschen verlässt, wird dieser dumm und töricht, und er hat nichts. Das ist die klägliche Erscheinung derer, die Gott verlassen! An diesem Punkt halten sie es nicht mehr für gut, an Gott zu glauben. Egal, wie sie darüber denken, sie glauben nicht, der Glaube an Gott sei der richtige Weg. Ihrer Meinung nach führt dieser Weg nirgendwohin, und sie beschreiten ihn nicht, egal wer ihnen dazu rät. Sie können nicht mehr glauben, also müssen sie in die Welt rennen; für sie sind Geld und Reichtum die einzige Möglichkeit, die sie haben, und der realistischste Weg. Sie streben nach Beförderung und Reichtum, nach Glück und Zufriedenheit, danach, ihre Vorfahren zu ehren und rasch beruflich aufzusteigen; ihre Herzen sind von diesen Dingen erfüllt, können sie da noch ihre Pflicht tun? Das können sie nicht. Wenn Leute nur solche Gedanken, aber immer noch ein wenig wahren Glauben haben und bereit sind, ihren Glauben weiter zu verfolgen, wie ist dann die Haltung des Hauses Gottes ihnen gegenüber? Solange sie fähig sind zu schuften, wird das Haus Gottes ihnen eine Chance geben; Gottes Anforderungen an jeden Menschen sind nicht hoch. Warum ist das so? Die Menschen leben nicht in einem Vakuum, und es gibt niemanden, der nicht verdorben ist. Wer hat keine Ideen, die sich Gott widersetzen? Wer hat keine Verfehlungen begangen im Widerstand gegen Gott? Wer hat keine Zustände und Verhaltensweisen der Rebellion gegen Gott? Um noch einen Schritt weiter zu gehen: Wer hat nicht schon einmal Ideen, Gedanken oder Zustände des Unglaubens, des Zweifels, des Missverständnisses oder der Mutmaßung über Gott gehabt? Jeder hat sie schon einmal gehabt. Wie behandelt Gott also die Menschen? Macht Er viel Aufhebens um diese Dinge? Das hat Er noch nie getan. Was tut Gott? Manche Menschen haben immer gewisse Auffassungen von Gottes Werk. Sie denken: „Solange jemand an Gott glaubt, wird Er ihn immer bloßstellen, richten, züchtigen und zurechtstutzen. Er lässt die Menschen nicht los und Er gibt ihnen keine Entscheidungsfreiheit.“ Ist das wirklich so? (Nein.) Die Menschen, die an Gott glauben und in Sein Haus kommen, tun es alle aus freien Stücken; kein einziger von ihnen wird dazu gezwungen. Manche Menschen haben den Glauben verloren; sie sind gegangen, um sich weltlichen Dingen hinzugeben, und niemand stellt sich ihnen in den Weg oder ist unwillig, sie gehen zu sehen. Es steht ihnen frei, sowohl zum Glauben an Gott zu kommen als auch den Glauben aufzugeben. Zudem zwingt Gott niemanden. Ganz gleich, welche Anforderungen Er an die Menschen stellt, Er überlässt ihnen die Wahl des Weges, den sie gehen wollen, und Er zwingt niemanden. Ganz gleich, wie der Heilige Geist wirkt oder wie Er Menschen leitet und sie dazu bringt, Gottes Worte zu lesen, Gott hat noch nie jemanden gezwungen. Er bringt immer die Wahrheit zum Ausdruck, um die Menschen zu versorgen und zu hüten. Er hält immer Gemeinschaft über die Wahrheit, um Probleme zu lösen und den Menschen zu erlauben, die Wahrheit zu verstehen. Welcher Zweck steckt dahinter, den Menschen zu erlauben, die Wahrheit zu verstehen? (Damit sie die Wahrheit akzeptieren können.) Wenn du die Wahrheit akzeptierst und Gottes Worte annimmst, dann hast du die Größe, diesen rebellischen und verdorbenen Dispositionen, den Ansichten der Ungläubigen und allen Arten von falschen Zuständen zu widerstehen; wenn du in der Lage bist, diese Zustände zu unterscheiden, wirst du nicht irregeführt werden. Sobald jemand alle Arten von Wahrheit versteht, missversteht er Gott nicht mehr, und er versteht Seine Absichten. Zum einen ist er in der Lage, die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut zu tun, zum anderen lebt er mit Abbild eines Menschen und ist in der Lage, den richtigen Weg des Lebens zu gehen. Wenn jemand auf dem richtigen Weg des Lebens geht, das Zeugnis ablegt, das ein geschaffenes Wesen ablegen sollte, schließlich in der Lage ist, Satan zu besiegen, einen Wandel der Disposition erfährt, sich Gott wahrhaftig unterwirft und Ihn fürchtet und ein akzeptables geschaffenes Wesen wird, dann hat ein solcher Mensch Errettung erlangt, die das höchste Ziel ist.

September 29, 2017

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