Wenn ihr eure Pflicht ausführt, ist es derzeit noch möglich, dass ihr euch von irgendwelchen Menschen, Ereignissen oder Dingen einschränken lasst? Seid ihr imstande, an der Wahrheit festzuhalten und im Einklang mit den Grundsätzen zu handeln? (Nein.) Welche Schwierigkeiten habt ihr folglich meistens? (Wenn ich manchmal sehe, dass andere etwas tun, was den Interessen von Gottes Haus schadet, weise ich darauf hin, doch wenn ich feststelle, dass sie es nicht akzeptieren oder eine schlechte Einstellung haben, habe ich Angst davor, eine Auseinandersetzung in Gang zu setzen, also gehe ich Kompromisse ein.) Ist, Kompromisse einzugehen, richtig oder falsch? (Es ist falsch, aber ich habe Angst, dass es zu einer Auseinandersetzung kommen und der Frieden gestört sein wird und dass die Leute keinen guten Eindruck von mir haben werden, wenn ich weiter darauf dränge.) Wenn du Streitigkeiten vermeiden willst, sind dann Kompromisse der einzige Weg? In welchen Situationen kannst du Kompromisse eingehen? Wenn es etwas mit Kleinigkeiten zu tun hat, wie etwa mit deinen eigenen Interessen oder deinem Stolz, dann besteht keine Notwendigkeit, darüber zu streiten. Du kannst dich dafür entscheiden, tolerant zu sein oder einen Kompromiss einzugehen. Aber bei Angelegenheiten, die sich auf die Arbeit der Kirche auswirken und den Interessen des Hauses Gottes schaden können, musst du dich streng an die Grundsätze halten. Wenn du dich nicht an dieses Grundprinzip hältst, dann bist du Gott gegenüber nicht treu. Wenn du dich dafür entscheidest, Kompromisse einzugehen und die Wahrheitsgrundsätze zu verwerfen, um dein Gesicht zu wahren oder deine zwischenmenschlichen Beziehungen zu schützen, ist das dann nicht egoistisch und verachtenswert von dir? Ist das kein Anzeichen dafür, dass du bei deiner Pflicht verantwortungslos und untreu Gott gegenüber bist? (Das ist es.) Wenn also im Zuge deiner Pflicht ein Zeitpunkt kommt, an dem sich alle uneinig sind, wie solltest du dann praktizieren? Wird es das Problem lösen, wenn ihr mit aller Macht darüber streitet? (Nein.) Wie also solltet ihr das Problem lösen? In dieser Situation sollte ein Mensch, der die Wahrheit versteht, sich melden, um das Problem zu lösen, indem er die Sache zunächst auf den Tisch bringt und beide Seiten ihre Meinung vortragen lässt. Dann sollten alle gemeinsam nach der Wahrheit suchen, und nachdem sie zu Gott gebetet haben, sollte die relevante Wahrheit in Gottes Worten zum Vorschein gebracht werden, um darüber Gemeinschaft zu halten. Nachdem beide Seiten über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft gehalten und sich Klarheit verschafft haben, werden sie sich unterwerfen können. Sie müssen lernen, sich der Wahrheit zu unterwerfen. Wenn die meisten Menschen in der Lage sind, sich der Wahrheit zu unterwerfen, es jedoch einige gibt, die sich nicht der Wahrheit unterwerfen oder die man nicht zur Vernunft bringen kann, dann sind sie Menschen, die die Wahrheit nicht akzeptieren, und ihre Natur ist die böser Menschen, und Gottes auserwähltes Volk wird sie leicht erkennen. Das ist die beste Vorgehensweise, um das Problem von Auseinandersetzungen in der Kirche zu lösen. Probleme anhand der Wahrheit zu lösen, ist ein wichtiger Grundsatz, und niemand darf grundsatzlose Kompromisse eingehen. Wenn du die Interessen von Gottes Haus opfern kannst, um deine persönlichen Beziehungen, deinen Stolz und dein Eigeninteresse zu wahren, gehst du mit Satan einen Kompromiss ein. Das ist grundsatzlos und ist Gott gegenüber untreu. Wenn jeder kämpft, um sein eigenes Gesicht zu wahren und seine eigenen Gründe in den Vordergrund stellt, ist das dann eine Haltung, mit der man nach der Wahrheit sucht? Ist das die Haltung, die man zu seiner Pflicht haben sollte? (Nein.) Damit Menschen bei ihrer Pflicht Treue erreichen können, sollten sie nicht um Ansehen oder Eigeninteresse kämpfen, sie sollten Gott die Autorität überlassen und die Wahrheit zu ihrem Gebieter machen; die Interessen von Gottes Haus stehen an erster Stelle und effektive Arbeit steht an erster Stelle. Ist dieser Grundsatz richtig? (Ja.) Wenn ihr euch alle an diesen Grundsatz halten könnt, worüber kann man dann noch mit den Leuten streiten? Es wird keine Auseinandersetzungen mehr geben. Diejenigen, die immer ihr Eigeninteresse schützen und die Wahrheit nicht praktizieren, sind alle keine guten Menschen, und diejenigen, die ständig die Interessen von Gottes Haus verraten, um das Wohlwollen anderer zu gewinnen, sind noch schlimmer. Alle diese Menschen sind Ungläubige, und Menschen, die Gott verraten. Wenn ein Mensch in Konflikte mit anderen gerät und mit ihnen diskutiert, um die Interessen von Gottes Haus und die Effektivität der Arbeit der Kirche zu schützen, und seine Haltung etwas unnachgiebig ist, würdet ihr dann sagen, das ist ein Problem? (Nein.) Denn seine Absichten sind richtig; er will die Interessen des Hauses Gottes schützen. Das ist ein Mensch, der auf Gottes Seite steht und sich streng an die Wahrheitsgrundsätze hält, ein Mensch, an dem Gott Seine Freude hat. Eine starke, entschlossene Haltung zu haben, wenn es darum geht, die Interessen von Gottes Haus zu schützen, ist ein Zeichen für einen festen Standpunkt und ein Festhalten an den Grundsätzen, und Gott heißt das gut. Die Menschen mögen glauben, dass es ein Problem mit dieser Einstellung gibt, aber es ist kein großes; es hat nichts mit dem Offenbaren einer verdorbenen Disposition zu tun. Denkt daran, am wichtigsten ist es, sich streng an die Wahrheitsgrundsätze zu halten.

Der Lebenseintritt ist das Entscheidendste. Womit hängt der Lebenseintritt hauptsächlich zusammen? (Mit dem Streben nach der Wahrheit.) Das ist richtig. Er hängt hauptsächlich mit dem Streben nach der Wahrheit zusammen. Nur Menschen, die nach der Wahrheit streben, verfügen über Lebenseintritt. Wenn Menschen über Lebenseintritt verfügen wollen, betrifft dies das Praktizieren der Wahrheit. Wie sollte man unterscheiden, ob jemand nach der Wahrheit strebt? Welcher Menschentyp strebt nicht nach der Wahrheit? Wisst ihr es? Der erste Typ, von dem Ich gesprochen habe, umfasst Menschen, die kein geistliches Verständnis haben. Welches Wesen haben Menschen, die kein geistliches Verständnis haben? (Nachdem sie Gottes Worte, die die verdorbenen Dispositionen der Menschen aufdecken, gelesen haben, sind sie nicht in der Lage, einen Zusammenhang zwischen Gottes Worten und ihren eigenen Zuständen und Erscheinungsformen herzustellen; sie denken, dass Gott von anderen Menschen spricht.) Es ist hauptsächlich so, dass sie unfähig sind, sich mit Gottes Worten zu vergleichen, doch wissen sie das? (Nein.) Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, sind außerstande, solche Dinge festzustellen. Ihre Herzen sind trotzdem heiter; sie denken, dass sie viele von Gottes Worten verstehen, aber tatsächlich stellt für sie jedes Wort nur eine Vorschrift dar. Sie denken: „Wenn Gott will, dass ich etwas tue, werde ich es tun. Wenn Er will, dass ich etwas entsage, werde ich dem entsagen; wenn Er will, dass ich mich aufwende, dann werde ich das tun. Indem ich mich Gott auf diese Weise unterwerfe, bin ich gerettet.“ Nachdem sie mehrere Jahre lang auf diese Weise geglaubt haben, denken sie, sie hätten Kapital, genau wie Paulus sagte: „Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2 Timotheus 4,7-8). Wie man es auch dreht und wendet, Paulus mangelte es an geistlichem Verständnis. Das ist sehr schade. Es ist bereits problematisch, dass er kein geistliches Verständnis hatte, doch obendrein hat er nicht nach der Wahrheit gestrebt. Er behandelte alle seine Glaubenslehren, Leitsprüche, Vorstellungen, Auffassungen, sein ganzes Wissen und seine ganzen Philosophien so, als wären sie die Wahrheit und benutzte sie als Grundlage, von der aus er seine eigenen Bestrebungen ausweiten konnte. Infolgedessen, lebte er, was er auch tat, nicht die Wahrheitsrealitäten aus, und was er auch tat, es entsprach nicht Gottes Absichten. Dieses Problem, das er hatte, war schwerwiegend! Was den Mangel an geistlichem Verständnis betrifft, schießt Paulus den Vogel ab, richtig? (Ja.) Lieben Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, die Wahrheit? Auf keinen Fall, denn Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, sind außerstande, die Wahrheit zu erfassen, und wenn sie die Wahrheit nicht erfassen, können sie unmöglich die Wahrheit lieben. Wie manifestieren sich Menschen, die kein geistliches Verständnis haben? Die hauptsächliche Erscheinungsform ist, dass sie die Worte Gottes nicht verstehen, egal, wie die Leute mit ihnen über diese Gemeinschaft halten, und egal, wie deutlich man mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft hält, sie sind nicht in der Lage, sie zu begreifen. Das steht in direktem Zusammenhang damit, ein zu geringes Kaliber zu haben. Können Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, nach der Wahrheit streben? Sie könnten es nicht, selbst wenn sie es wollten. Menschen, die kein geistliches Verständnis haben, können nicht verstehen, worüber Gott spricht, wissen nicht, welche Zustände Gott aufdeckt und können keine Vergleiche zu sich selbst ziehen. Sie behandeln alle Worte Gottes wie Vorschriften, Phrasen, Leitsprüche und Glaubenslehren und wissen nie, dass Gottes Worte die Wahrheit sind. Was ist hier das Problem? Das Problem ist, dass ihr Kaliber zu gering ist, dass ihnen jedes Begriffsvermögen fehlt und dass sie einen Mangel an geistlichem Verständnis manifestieren.

Der zweite Typ sind Menschen, die geistliches Verständnis haben. Menschen mit geistlichem Verständnis können die Wahrheit verstehen, Vergleiche zu sich selbst ziehen, wenn sie Gottes Worte essen und trinken, und verstehen, was Gottes Worte aufdecken, welche Wahrheiten sich in Gottes Worten finden und was Gott verlangt. Ist die Fähigkeit, zu verstehen, gleichbedeutend damit, über Eintritt zu verfügen? (Nein.) Was ist dann damit gemeint, wenn Ich sage, dass sie verstehen können? Was wird damit angesprochen? (Sie können zwischen Gottes Worten und sich selbst Vergleiche ziehen.) Die Fähigkeit, Vergleiche zu sich selbst zu ziehen, gehört dazu. Sie bekennen die verdorbenen Dispositionen des Menschen, die Gott aufdeckt, und jede Art von Zustand, den Gott aufdeckt. Können sie also wissen, was Gott verlangt? Sie sollten es in gewissem Maße wissen – wissen, was Gott verlangt, wissen, von welchen Grundsätzen in Gottes Worten die Rede ist und worin Seine Absichten bestehen. Diese Dinge sind ihnen klar und sie verstehen sie; deshalb werden sie als Menschen bezeichnet, die geistliches Verständnis haben. Wenn Menschen mit geistlichem Verständnis Gottes Worte essen und trinken, sind sie in der Lage, zu sich selbst Vergleiche zu ziehen, zu verstehen, worauf sich Gottes Worte beziehen, und welche Forderungen Er stellt. Das zeigt, dass dieser Menschentyp das Kaliber und die Fähigkeit hat, die Wahrheit zu verstehen. Heißt das also, dass sie zwangsläufig über Lebenseintritt verfügen, wenn sie dieses Kaliber und diese Fähigkeit haben? (Nein.) Es gibt mehrere unterschiedliche Szenarien. Manche Menschen können Gottes Worte verstehen und haben das Kaliber und die Fähigkeit, Seine Worte zu begreifen, aber sie haben nie Vergleiche zu sich selbst gezogen. Sie ziehen lediglich Vergleiche zwischen Gottes Worten und anderen Menschen, suchen bei anderen Menschen nach Fehlern, halten ihnen ihre Unzulänglichkeiten vor, mäkeln an ihren Zuständen herum und versuchen, ihre Gedanken zu lesen, als wären sie ein Detektor. Wenn sie nichts anderes zu tun haben, grübeln sie darüber nach, was andere Menschen denken, versuchen herauszufinden, was die Leute im Herzen denken, welche Gedanken und Ideen sie im Herzen hegen, worin ihre Absicht besteht, was ihr Ziel ist, was ihre Motivation ist, worauf sie hoffen und welche verdorbenen Dispositionen sie bei ihren Handlungen offenbaren. Welches Ziel verfolgen sie damit, diese Dinge herauszufinden? Vergleiche zwischen Gottes Worten und anderen Menschen zu ziehen und dann ihre Probleme zu lösen. Nehmen wir das Lebensumfeld von „Herrn Müller“ als Beispiel, wie sein Familienhintergrund ist, seit wie vielen Jahren er an Gott glaubt, welche Probleme er normalerweise hat, welche Schwächen er beim Streben nach einem Wandel seiner Disposition aufweist, welche Schwierigkeiten er oft hat, wenn etwas passiert, in welchen Situationen es leicht für ihn ist, negativ zu werden, wie gut er seine Pflicht ausführt, wie er an Gottes Worte herangeht und ob er ein normales geistliches Leben führt – was all das angeht, sind sie sattelfest. Sie sind sehr intelligent, doch leider wenden sie ihre Intelligenz nicht an den richtigen Stellen an. Sie lösen die Probleme anderer, praktizieren die Wahrheit aber nicht selbst. Menschen dieses Typs sind oft als Leiter oder Mitarbeiter tätig oder sind Menschen, die ein gewisses Maß an Verantwortung tragen. Ist die Art des Strebens von Menschen dieses Typs problematisch? (Ja.) Diese Art des Strebens ist problematisch, und zwar erheblich. Wie erheblich? Darüber sollten wir Gemeinschaft halten. Menschen dieses Typs haben geistliches Verständnis, können Gottes Worte verstehen und wissen, wie man Vergleiche zu Gottes Worten zieht, haben aber nie Vergleiche zwischen Gottes Worten und sich selbst gezogen; stattdessen ziehen sie Vergleiche zwischen Gottes Worten und anderen Menschen. Welches Ziel verfolgen sie damit, Vergleiche zu anderen Menschen zu ziehen? (Sie wollen prahlen.) Das ist richtig. Sie prahlen, um ihre Wünsche und Ambitionen zufriedenzustellen, um ihren Status zu sichern und die Herzen der Menschen mehr erobern zu können. Die Tatsache, dass sie dazu imstande sind, hängt mit ihrer Natur zusammen und ist direkt mit dem verbunden, wonach sie in ihrem Glauben an Gott streben. Würde man das anhand der Tatsache beurteilen, dass sie ihr ganzes Herz in Dinge einbringen und ihre Arbeit in vollem Ausmaß erledigen und anhand der Tatsache, dass sie die verschiedenen Zustände anderer Menschen sehr gut erfassen können, könnte man dann sagen, dass sie Menschen sind, die nach der Wahrheit streben? Nicht unbedingt. Wie kann man dann erkennen, ob es sich bei jemandem um einen Menschen handelt, der nach der Wahrheit strebt? Wenn er im Hinblick auf den Lebenseintritt der Brüder und Schwestern besonders verantwortungsbewusst ist, viel Herz und Arbeit in Dinge steckt, seine Arbeit gut erledigt, in Bezug auf jede Art von Zustand der Brüder und Schwestern oft nach der Wahrheit sucht und die Probleme dann löst, indem er seine Pflicht auf diese Weise ausführen kann, ist er dann ein qualifizierter Leiter? Kann man den Erscheinungsformen und Offenbarungen dieser Menschen nach zu urteilen sicher sein, dass sie Menschen sind, die nach der Wahrheit streben? (Nicht unbedingt.) Warum? (Sie können die Probleme anderer lösen, haben aber nie Vergleiche zwischen Gottes Worten und sich selbst gezogen.) Wenn sie ihre eigenen Probleme niemals gelöst haben, wie können sie dann die Probleme anderer lösen? (Um sie zu lösen, verlassen sie sich auf Worte und Glaubenslehren.) Sie verstehen einige Worte und Glaubenslehren, haben ein wenig Grips, ein gutes Gedächtnis, reagieren schnell auf Dinge, und sobald sie eine Predigt gehört haben, können sie sofort loslegen und vor anderen damit prahlen. Verfügen sie, diesen Dingen nach zu urteilen, über Lebenseintritt? (Nein.) Dass sie die Schwierigkeiten anderer lösen, aber niemals ihre eigenen Schwierigkeiten, ist keine Erscheinungsform des Strebens nach der Wahrheit. Sie benutzen nur Glaubenslehre und Gottes Worte bzw. alle möglichen Taktiken und Methoden, um andere zu überreden und zu überzeugen; sie benutzen die Worte und Glaubenslehren, die sie verstehen, oder imitieren Worte der Lebenserfahrung und ahmen diese nach, um Menschen aus einer Notlage herauszuhelfen. Sie verwenden diese Methoden, um die Schwierigkeiten anderer zu lösen, anstatt zur Lösung das, was sie persönlich durchlebt haben, und ihre eigentliche Erfahrung zu verwenden. Das beweist, dass diese Personen keine Menschen sind, die nach der Wahrheit streben. Was ist das, womit sie andere versorgen? (Glaubenslehre.) Warum sagen wir, dass es Glaubenslehren sind? Weil es nicht von ihren eigenen Erfahrungen herrührt, es ist nicht etwas, was sie selbst durchlebt haben, und es ist nicht ihr wahres Verständnis. Womit bewässern sie andere tatsächlich? Glaubenslehre, Phrasen und Worte, die die Menschen überzeugen und vertrösten. Sie setzen auch menschliche Methoden, Taktiken und Intelligenz ein, und komme, was da wolle, sie denken, dass die Fragen der Menschen zu beantworten gleichbedeutend mit dem Lösen von Problemen ist und dass es bedeutet, Arbeit zu leisten. Wenn man es nach ihren Erscheinungsformen beurteilt, nach dem, womit sie andere versorgen, nach ihrer Arbeitsweise und nach dem Weg, nach dem sie streben, sind diese Personen dann Menschen, die nach der Wahrheit streben? (Nein.) Sie sind keine Menschen, die nach der Wahrheit streben. Ist es nicht ein wenig unaufrichtig, dass sie Probleme anhand der Wahrheit lösen, wenn sie selbst nicht über Eintritt verfügen? (Doch.) Es ist unaufrichtig; es ist heuchlerisch, und es täuscht andere. Können solche Menschen ihre Pflichten also gut ausführen? (Nein.) Warum nicht? Weil sie nicht nach der Wahrheit streben, und weil zwischen dem, seine Pflicht gut auszuführen und die Wahrheit zu verstehen, ein direkter Zusammenhang besteht. Zum Beispiel muss man die Wahrheit verstehen, um die Gemeinde zu bewässern; man muss die Wahrheit verstehen, um Probleme zu lösen; man muss die Wahrheit auch verstehen, um mit Problemen umzugehen; noch dringender nötig ist, die Wahrheit zu verstehen, um Unterscheidungsvermögen im Hinblick auf die Menschen zu haben. Jede Facette der Kirchenarbeit hat mit der Wahrheit zu tun; wenn man die Wahrheit nicht versteht, wird man die wesentliche Arbeit der Kirche nicht gut erledigen und allgemeine Aufgaben nur einigermaßen bewerkstelligen können. Daher werden Leiter, wenn sie nicht nach der Wahrheit streben, unabhängig davon, wie geschäftig sie sind, wie viel sie umherrennen oder wie viel sie leiden, ihre Arbeit nicht gut machen und außerstande sein, ihre Pflicht so zu erfüllen, dass es in vollem Umfang der Arbeit und den Verantwortlichkeiten entspricht. Wenn sie arbeiten, rennen sie ohne Grund von Ort zu Ort, sehen nach, wo es Probleme gibt, und beheben diese dann auf eine vereinfachte Art und Weise. Wenn jemand irgendwelche Schwierigkeiten hat, halten sie ein bisschen über Glaubenslehre Gemeinschaft, und wenn jemand negativ und schwach ist, ermutigen und ermahnen sie diese Person; das sind die Dinge, die sie tun. Sie denken, dass sie ihre Arbeit gut machen, wenn sie die Leute, die sie leiten, im Auge behalten und solange alle beschäftigt und nicht untätig sind, und dass sie ihre Verantwortung und ihre Pflicht erfüllen, wenn sie überall ihre Runde machen und die Arbeit dort jeweils inspizieren und anleiten können, ohne dass jemand sie meldet oder bloßstellt, und wenn sie überall predigen und sprechen können und alles reibungslos und ohne Hindernisse verläuft. Dabei erfolgt die Arbeit aus einer Statusposition heraus, ohne die Wahrheit anzuwenden, um Probleme im praktischen Sinne zu lösen. Sie legen Wert darauf, Arbeiten zu erledigen, und obwohl sie Nachdruck auf das Arbeiten legen, kann es sein, dass sie nichts für ihren Status tun – alles, was sie tun, ist, sich zielstrebig der Glaubenslehre und Leitsprüche zu bedienen, um diese Person zu ermahnen oder jene Person zu ermutigen, indem sie sich zielstrebig mit dieser Arbeit beschäftigen. Sie denken, solange sie nicht untätig sind, sei das in Ordnung. An erster Stelle steht, dass sie nicht nachlassen dürfen, an zweiter, dass sie fleißig sein müssen, und an dritter, dass sie Leid ertragen können müssen. Sie schwirren den ganzen Tag umher – wenn es irgendwo ein Problem gibt, muss es bei der nächstmöglichen Gelegenheit behoben werden, und sie müssen sich stets überall erkundigen, ob irgendjemand irgendwelche Probleme hat. Sie denken, damit würden sie nach der Wahrheit streben. Bedeutet die Tatsache, dass sie diese Erscheinungsformen haben, notwendigerweise, dass sie nach der Wahrheit streben? Bedeutet es zwangsläufig, dass sie über Lebenseintritt verfügen? Das ist eine Frage, die noch offen ist. Das ist die erste Erscheinungsform von Menschen, die zwar geistliches Verständnis haben, aber nicht nach der Wahrheit streben.

Die zweite Erscheinungsform von Menschen, die geistliches Verständnis haben, aber nicht nach der Wahrheit streben, ist, dass sie Gottes Worte verstehen können, die praktische Seite der Aussage Seiner Worte verstehen und Vergleiche zwischen diesen und sich selbst ziehen können, aber Seine Worte nie in die Praxis umsetzen. Menschen dieses Typs gehen nicht in Übereinstimmung mit Gottes Worten vor oder in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen, noch halten sie sich zurück. Wenn etwas vorfällt, wollen sie die Leute nur dazu bringen, sich ihnen zu unterwerfen und auf sie zu hören, aber sie selbst wollen sich nicht der Wahrheit unterwerfen. Sie behandeln das Praktizieren der Wahrheit und die Unterwerfung unter die Wahrheit als die Verantwortung, Verpflichtung und Pflicht anderer und als etwas, was andere Menschen tun sollten. Sie behandeln sich selbst so, als wären sie etwas Besonderes. Egal, wie viel sie verstehen oder wie viele von Gottes Worten sie mit sich selbst in Verbindung bringen können, sie denken, dass alles, was Gott sagt, sich an andere Menschen richtet und nichts mit ihnen selbst zu tun hat. Was tun sie also? Sie sind auch sehr beschäftigt. Sie gehen in die Kirche und schauen, wer sie kritisiert, und notieren sich das. Dann zerbrechen sie sich den Kopf, um sich Wege zu überlegen, dies zu „beheben“. Sie sagen: „Lasst uns offen sprechen und Gemeinschaft halten. Was immer du innerlich denkst, welche Meinungen du auch über mich hast und was du auch an mir auszusetzen hast, lass es mich einfach wissen, und ich werde mein Bestes tun, mich zu ändern und die Dinge anders zu machen.“ Welches Ziel verfolgen sie mit dieser Änderung? Die Menschen dazu zu bringen, sie zu mögen. Abgesehen davon, sehen sie, wer an ihnen Kritik übt und wer sich ihnen nicht unterwirft, und dann finden sie entsprechende Abschnitte in Gottes Worten, um dies zu „beheben“. Sie sagen: „Wenn Gottes Haus Leiter und Mitarbeiter wählt, ist Gott der Gebieter. In Gottes Haus ist die Wahrheit die Autorität. Wen auch immer die Brüder und Schwestern als Leiter wählen, das ist es, was Gott gewollt hat, und ihr solltet euch dem unterwerfen. Du unterwirfst dich nicht mir, sondern der Führung des Heiligen Geistes und der Wahrheit. Wenn du dich nicht unterwirfst, wirst du bestraft!“ Nachdem sie das gehört haben, wissen manche Menschen, dass der Leiter die Worte Gottes falsch interpretiert und die Fakten verdreht, um die Menschen in die Irre zu führen, und sie hören nicht darauf. Wenn der Leiter feststellt, dass diese Menschen sich ihm nicht so ganz unterwerfen, denkt er: „Du weigerst dich, dich mir zu unterwerfen, nicht wahr? Ich habe andere Methoden, um mich mit dir zu befassen. Ich werde die Samthandschuhe ausziehen.“ Der Leiter sagt denjenigen, die sich ihm nicht unterwerfen, „Hast du die Aufgabe, die ich dir gegeben habe, erledigt?“, und sie sagen, „Es ist nur noch eine Kleinigkeit zu tun, bevor sie erledigt ist. Es wird zu keinen Verzögerungen kommen.“ Der Leiter sagt: „Inwiefern ist ein wenig ausstehende Arbeit keine Verzögerung? Aus Gottes Sicht ist ein wenig eine Menge. Das ist eine Erscheinungsform der Untreue. Das nennst du, deine Pflicht tun?“ Ist das wirklich das, was der Leiter eigentlich sagen will? Welches Ziel birgt er im Herzen? Er will andere zur Unterwerfung zwingen, sie bezwingen und ihnen einen Dämpfer geben, kann das aber nicht unverhohlen sagen. Würde er das tun, würden die Brüder und Schwestern ihn durchschauen und entlarven, also muss er für sein Vorgehen einen triftigen Grund und eine triftige Ausrede finden; er muss die Leute auf eine „respektvolle und vernünftige“ Art und Weise unterdrücken, so dass es, nachdem er Menschen unterdrückt hat, für andere nicht offensichtlich ist, die betreffenden Leute dazu gebracht werden, zu gehorchen, und das Ziel des Leiters, seine Stellung zu stärken und seinen Status zu festigen, erreicht wird. Welche Disposition ist das? (Solche Leute sind hinterhältig und durchtrieben.) Sie sind hinterhältig, durchtrieben, boshaft und tun Dinge um ihres Status willen. Sie schenken Dingen, die nicht ihren Status betreffen, keine Beachtung und bringen ihr Herz überhaupt nicht in sie ein, doch wenn es um Dinge geht, die sich auf ihren Ruhm, Gewinn, Status und ihren Stolz sowie ihre Stellung in der Kirche auswirken, klammern sie sich an diesen fest und lassen sie nicht los, und sie fangen an, Ernst zu machen. Wenn sie bei ihren regulären Versammlungen über die Wahrheit Gemeinschaft halten, erkennen sie sich manchmal selbst, ziehen Vergleiche zwischen Gottes Worten und sich selbst und decken ihre eigene verdorbene Disposition auf, aber dahinter steckt ein Ziel, eine Absicht, und zwar, andere dazu zu bringen, zu ihnen aufzusehen, sie zu beneiden und zu verehren und ihren Status zu festigen. Sie hegen Ambitionen und haben ein Ziel. Wenn es nicht ihrem Status gilt, sagen sie kein Wort; wenn es nicht um die Sicherung ihres Status geht, dann tun sie nichts – alles, was sie tun, gilt ihrem Status. Für ihren Status werden sie sich abrackern, doch wenn etwas die Arbeit der Kirche betrifft und sie Probleme entdecken, werden sie diese nicht lösen. Wenn andere Probleme melden, werden sie diese nicht angehen, und sie werden keinen Finger rühren, um sich um irgendetwas zu kümmern; sie sehen, dass andere geschäftig ihre Pflichten ausführen, aber sie selbst tun überhaupt nichts. Welche Art Mensch ist das? (Ein gemeiner und widerwärtiger Mensch, der nur für Ruhm, Gewinn und Status lebt.) Ist jemand, der nur für Status lebt, jemand, der nach der Wahrheit strebt? Sind solche Menschen fähig, nach der Wahrheit zu streben? (Nein.) Das kann man schwer sagen. Wenn sie ein wenig Bewusstsein und Gewissen besitzen, Schamgefühl haben, Würde und Charakter haben und die Wahrheit akzeptieren können, nachdem sie ein wenig Züchtigung und Gericht erfahren haben, es erlebt haben, zurechtgestutzt oder geprüft und geläutert zu werden, dann besteht die Möglichkeit, dass sie die Dinge umkehren können. Wenn sie allerdings empfindungslos, begriffsstutzig und unnachgiebig sind und die Wahrheit überhaupt nicht akzeptieren, ist es dann von Nutzen, egal, wie viel sie verstehen? (Nein.) Egal, in welchem Ausmaß sie es verstehen, es wird ihr Herz nicht bewegen können. Egal, wie beschäftigt sie äußerlich wirken, wie viel Zeit sie damit verbringen, auf den Straßen herumzurennen, wie viel sie opfern, aufgeben und aufwenden, können derartige Menschen, die immer nur um ihres Status willen sprechen und handeln, als Menschen gelten, die nach der Wahrheit streben? Auf keinen Fall. Für Status sind sie bereit, jeden Preis zu zahlen. Für Status sind sie bereit, jede Härte zu durchleiden. Für Status werden sie vor nichts Halt machen. Sie versuchen, andere in den Dreck zu ziehen, ihnen etwas anzuhängen oder ihnen das Leben schwer zu machen, andere Leute zu zertrampeln. Sie fürchten sich noch nicht einmal davor, Bestrafung und Vergeltung zu riskieren; sie handeln für ihren Status, ohne einen Gedanken an die Folgen. Wonach streben solche Menschen? (Nach Status.) Worin liegt die Ähnlichkeit mit Paulus? (In dem Streben nach einer Krone.) Sie streben nach der Krone der Gerechtigkeit, sie streben nach Status, Ruhm und Gewinn, und anstatt das Streben nach der Wahrheit halten sie das Streben nach Status, Ruhm und Gewinn für ein legitimes Streben. Was ist das wesentlichste Merkmal solcher Menschen? Dass ihre Taten in jeder Hinsicht Status, Ruhm und Gewinn gelten. Dieser Menschentyp, dessen Taten Ruhm, Gewinn und Status gelten, ist am geschicktesten darin, andere in die Irre zu führen. Wenn du ihnen das erste Mal begegnest, kannst du diese Menschen nicht durchschauen. Du siehst, dass die Glaubenslehre, die sie von sich geben, gut klingt, dass das, was sie sagen, praktisch erscheint, die Arbeit, die sie einteilen, sehr passend ist und dass sie scheinbar etwas Kaliber haben, und du bewunderst sie sehr. Menschen dieses Typs sind auch bereit, bei der Ausführung ihrer Pflicht einen Preis zu zahlen. Sie leisten jeden Tag harte Arbeit, klagen aber nie darüber, müde zu sein. Sie weisen nicht einen Funken an Zerbrechlichkeit auf. Wenn andere schwach sind, sind sie es nicht. Sie gieren auch nicht nach fleischlichen Bequemlichkeiten und sind keine wählerischen Esser. Wenn ihre Gastfamilie etwas Besonderes für sie zubereitet, lehnen sie es ab und weigern sich, es zu essen. Sie essen nur gewöhnliche Speisen. Jeder, der Menschen wie diese sieht, bewundert sie. Wie kann man also erkennen, ob ihr Tun dem Status gilt? Zunächst muss man darauf schauen, ob es sich bei ihnen um jemanden handelt, der nach der Wahrheit strebt. Worin wird das offensichtlich? (In ihrer Absicht und im Ansatzpunkt ihres Handelns.) Das ist ein Teil. Es wird hauptsächlich durch das Ziel, das sie verfolgen, offensichtlich. Wenn ihre Taten dem Erlangen der Wahrheit gelten, werden sie Wert darauf legen, Gottes Worte oft zu lesen, durch Gottes Worte die Wahrheit zu verstehen und zu Selbsterkenntnis zu gelangen. Wenn sie oft darüber Gemeinschaft halten, sich selbst zu erkennen, werden sie feststellen können, dass es ihnen an zu vielen Dingen mangelt, dass sie nicht über die Wahrheit verfügen, und sie werden auf natürliche Weise bemüht sein, nach der Wahrheit zu streben. Je mehr Menschen sich selbst kennen, desto mehr sind sie in der Lage, nach der Wahrheit zu streben. Diejenigen, die immer um des Status willen sprechen und handeln, sind offenkundig keine Menschen, die nach der Wahrheit streben. Wenn sie zurechtgestutzt werden, akzeptieren sie es nicht – sie haben große Angst, dass ihr Ruf beschädigt wird. Sind sie also in der Lage, Gottes Worte des Gerichts und der Züchtigung zu akzeptieren und über sich selbst nachzudenken? Können sie Abweichungen in ihrer eigenen Erfahrung wirklich verstehen? Wenn sie keine dieser Erscheinungsformen aufweisen, dann kann man sicher sein, dass sie keine Menschen sind, die nach der Wahrheit streben. Sagt Mir, welche anderen Erscheinungsformen haben Menschen, die die Wahrheit nicht lieben und nach Status streben? (Wenn andere sie kritisieren, akzeptieren sie das nicht und werden stattdessen defensiv, rechtfertigen sich selbst und führen Gründe an. Sie sprechen, um ihren Stolz aufrechtzuerhalten und ihren Status zu bewahren. Wenn jemand sie nicht unterstützt, greifen sie ihn an und urteilen über ihn.) Wenn Menschen andere angreifen und über sie urteilen und um ihres Stolzes und Status willen reden und sich verteidigen, sind die Absicht und das Ziel hinter ihrem Handeln offensichtlich falsch, und sie leben ausschließlich für den Status. Können solche Menschen, bei denen alles, was sie sagen und tun, dem Status gilt, Gottes Absichten berücksichtigen? Können sie die Wahrheit akzeptieren? Auf keinen Fall. Sie denken, dass sie, wenn sie Gottes Absichten berücksichtigen, die Wahrheit praktizieren müssen, und dass sie, wenn sie die Wahrheit praktizieren, leiden und einen Preis zahlen müssen. Dann werden sie die Freuden, die mit dem Status einhergehen, einbüßen, und die Vorteile von Status nicht genießen können. Deshalb entscheiden sie sich dafür, einfach nach Ruhm, Gewinn und Status zu streben sowie danach, Belohnungen zu erhalten. Wie manifestieren sich Menschen, die nach Status streben, sonst noch? Was tun sie noch? (Wenn sie irgendwelche talentierten Personen in ihrer Umgebung sehen, die sich dem Streben nach der Wahrheit mehr hingeben und die es wert sind, gefördert zu werden, und bei denen die Brüder und Schwestern mehr dazu neigen, sie zu unterstützen, überlegen sie sich Wege, um diese Personen zu unterdrücken, und finden alle möglichen Gründe und Ausreden, um sie schlechtzumachen, aus Angst, dass diese Leute sich erheben und sie ersetzen und ihren Status gefährden werden. Die geläufigste Vorgehensweise ist, sie als übermäßig arrogant und selbstgerecht abzustempeln und als Menschen, die andere ständig einschränken, und andere dazu zu bringen, diese Dinge für wahr zu halten, und nicht zuzulassen, dass Gottes Haus diese Personen fördert oder schult.) Das ist die häufigste Erscheinungsform. Gibt es noch etwas, das ihr hinzufügen möchtet? (Sie finden immer Gefallen daran, sich selbst zu bezeugen und zu prahlen. Sie reden ständig über irgendwelche wunderbaren Dinge, die sie an sich haben; sie reden nie über ihre hässliche Seite, und wenn sie etwas Schlechtes tun, denken sie nicht über ihre Handlungen nach bzw. analysieren diese nicht im Detail.) Sie reden ständig davon, wie sie leiden und einen Preis zahlen, wie Gott sie führt und zeigen die Arbeit, die sie geleistet haben. Das gehört auch zu der Art und Weise, wie sich das Schützen und Festigen von Status manifestiert. Menschen, die nach Status streben und um des Status willen handeln, haben noch eine – äußerst auffällige – Eigenschaft, und zwar, dass sie immer das letzte Wort haben müssen, egal, was passiert. Sie streben nach Status, weil sie das letzte Wort haben wollen. Sie wollen derjenige sein, der das Sagen hat, und die einzige Person mit Autorität. Jeder muss ihnen zuhören, unabhängig von der Situation. Wer auch immer ein Problem hat, muss zu ihnen kommen, um zu suchen und um Anleitung zu bitten. Was sie genießen wollen, sind die Vorteile von Status. Wie die Situation auch sein mag, sie müssen das letzte Wort haben. Es spielt keine Rolle, ob das, was sie sagen, richtig oder falsch ist, sie müssen trotzdem das letzte Wort haben, auch wenn es falsch ist, und sie müssen andere dazu bringen, auf sie zu hören und ihnen zu gehorchen. Das ist ein ernsthaftes Problem. Wie die Situation auch sein mag, sie müssen das letzte Wort haben; egal, ob sie die Situation verstehen oder nicht, sie müssen die Finger im Spiel haben und das letzte Wort haben. Egal, über welches Problem die Leiter und Mitarbeiter Gemeinschaft halten, sie müssen die Entscheidung treffen, und andere haben keinen Spielraum, um sich zu äußern. Egal, welche Lösung sie vorschlagen, sie müssen alle dazu bringen, sie zu akzeptieren, und wenn andere sie nicht akzeptieren, werden sie wütend und stutzen sie zurecht. Wenn irgendjemand Kritik oder Meinungen äußert, müssen sie sich, selbst wenn diese richtig sind und mit der Wahrheit übereinstimmen, alle möglichen Wege einfallen lassen, um Einwände dagegen zu erheben. Spitzfindigkeit liegt ihnen besonders gut, und sie werden den anderen mit schönen Worten überreden und ihn schließlich dazu bringen, die Dinge auf ihre Weise zu tun. Sie müssen bei allem das letzte Wort haben. Sie verhandeln nie mit ihren Mitarbeitern oder Partnern; sie sind nicht demokratisch. Das genügt als Beweis dafür, dass sie übermäßig arrogant und selbstgerecht sind, die Wahrheit in keiner Weise annehmen können und sich überhaupt nicht der Wahrheit unterwerfen. Wenn sie bei einem großen Ereignis oder bei einer entscheidenden Sache in der Lage sind, alle eine Bewertung vornehmen oder ihre Meinung äußern zu lassen und sich schließlich auf eine Methode zu einigen, die laut der Mehrheit praktiziert werden sollte, und sicherstellen, dass sie der Arbeit von Gottes Haus nicht schaden und der Arbeit als Ganzes von Nutzen sein wird – wenn das ihre Haltung ist, dann handelt es sich bei ihnen um Menschen, die die Arbeit von Gottes Haus schützen und die Wahrheit akzeptieren können, da hinter dieser Vorgehensweise Grundsätze stehen. Doch würden Menschen, die nach Status streben, auf diese Weise vorgehen? (Nein.) Wie würden sie vorgehen? Wenn etwas passieren würde, wären ihnen die Ratschläge anderer Leute egal. Sie hätten bereits eine Lösung oder eine Entscheidung im Kopf, lange bevor andere ihre Ratschläge mitteilen würden. Im Herzen hätten sie das, was sie tun würden, bereits entschieden. An diesem Punkt, würden sie es links liegen lassen, egal, was andere sagen würden. Selbst wenn jemand sie zurechtweisen würde, wäre ihnen das völlig egal. Sie nehmen keine Rücksicht auf die Wahrheitsgrundsätze, darauf, ob es der Arbeit der Kirche nützt, oder darauf, ob die Brüder und Schwestern es akzeptieren können. Diese Dinge fallen nicht in den Bereich ihrer Berücksichtigung. Was berücksichtigen sie? Sie müssen das letzte Wort haben; sie wollen in dieser Sache die Entscheidungsträger sein; diese Sache muss auf ihre Art und Weise erledigt werden; sie müssen darauf schauen, ob diese Sache ihrem Status zugutekommt oder nicht. Das ist die Perspektive, aus welcher sie Angelegenheiten betrachten. Ist das jemand, der nach der Wahrheit strebt? (Nein.) Wenn Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, Dinge tun, berücksichtigen sie stets ihren eigenen Status, Ruhm und Gewinn; sie berücksichtigen stets, inwiefern sie davon profitieren. Das ist der Ansatzpunkt ihrer Vorgehensweise.

Manche Menschen haben geistliches Verständnis, streben jedoch nicht nach der Wahrheit. Es gibt in der Tat einige solcher Menschen. Was ihre wichtigsten Erscheinungsformen betrifft, besteht die erste darin, Dinge deren Erledigung halber zu tun; diese Menschen arbeiten gern und können nicht stillsitzen. Solange sie mit etwas beschäftigt sind, sind sie glücklich, sie haben das Gefühl, etwas erreicht zu haben, und fühlen sich real. Die Erscheinungsform der zweiten Art besteht darin, Dinge um des Status willen zu tun. Menschen dieses Typs haben besonders starken Ehrgeiz und besonders starkes Verlangen. Sie wollen andere immer kontrollieren und für sich gewinnen, und sie wollen Gott ständig ersetzen. Der Wunsch, Gott zu ersetzen – auf welche von Paulus Bestrebungen bezieht sich das? (Sein Streben danach, Christus zu werden.) Das Ziel, das sie mit dem Streben nach Status verfolgen, besteht nicht einfach darin, jemand zu sein, der nobel ist, jemand mit Status, den andere verehren. Ihr oberstes Ziel besteht darin, Menschen für sich zu gewinnen und sie zu kontrollieren, andere dazu zu bringen, sie zu verehren und wie Gott zu behandeln, und alle dazu zu bringen, ihnen zu folgen, sich ihnen zu unterwerfen und an sie zu glauben. Was bedeutet das alles? Dass sie in den Herzen der Menschen Gott werden würden. Das ist kein Streben nach der Wahrheit, sondern vielmehr ein Streben nach Satan. Das Streben nach Status ist selbstverständlich nicht das Streben nach der Wahrheit, und genauso wenig ist das Streben nach Arbeit oder Ansehen das Streben nach der Wahrheit. Welche anderen Erscheinungsformen gibt es? (Sie streben nach Segnungen.) Das ist richtig. Sie zahlen einen Preis, wenden sich auf, leiden und können in allen möglichen Angelegenheiten ihrem Eigeninteresse entsagen, doch sie tun es, um gesegnet zu werden. Sie manifestieren sich nur deshalb auf diese Weise, um gesegnet zu werden und einen guten Bestimmungsort zu haben. Auch das ist kein Streben nach der Wahrheit. Das ist die dritte Art und Weise, wie sich Menschen manifestieren, die geistliches Verständnis haben, aber nicht nach der Wahrheit streben. Genau wie Paulus handeln und leiden sie, um gesegnet zu werden und um ihres Bestimmungsorts willen, wobei sie keinerlei Kosten scheuen. Ihr Ziel bei ihrem Vorgehen ist klar: Sie konzentrieren sich ausschließlich darauf, das zu tun, was auch immer das Wichtigste und Wesentlichste ist, um Segnungen zu empfangen. Solange sie von den Brüdern und Schwestern Anerkennung und Unterstützung bekommen, ist es in Ordnung. Sie konzentrieren sich ausschließlich darauf, wie alle sie sehen, wie der Obere sie sieht und ob Gott sie im Herzen hat. Solange gewiss ist, dass sie gesegnet und belohnt werden, ist es in Ordnung. Allerdings setzen sie nie die Wahrheit ein, um das, was sie tun, zu bewerten, und sie geben niemals das Verlangen auf, gesegnet zu werden; sie unterwerfen sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen nicht. Wenn sie etwas schlecht machen und zurechtgestutzt werden, wenn der Obere nicht zufrieden mit ihnen ist und sie sehen, dass keine Hoffnung darauf besteht, gesegnet zu werden oder vielleicht einen guten Bestimmungsort zu erreichen, werden sie negativ, geben auf und wollen ihre Pflicht nicht tun. Es gibt sogar Manche, die einfach nicht glauben wollen; sie denken, dass es keinen Sinn hat, an Gott zu glauben. Die drei obengenannten Methoden des Strebens sind alles Wege, denen jene folgen, die nicht nach der Wahrheit streben. In jeder Kirche gibt es eine ganze Reihe von Menschen dieses Typs, und sie alle sind Menschen, die die Wahrheit nicht lieben. Welche Pflicht sie auch ausführen, sie verbinden sie stets mit ihrem Eigeninteresse, damit, Segnungen zu empfangen und belohnt zu werden, und sie bringen sie nie mit ihrem Lebenseintritt in Verbindung, damit, die Wahrheit zu verstehen oder ihre Disposition umzuwandeln. Es spielt keine Rolle, seit wie vielen Jahren sie an Gott glauben oder seit wie vielen Jahren sie Pflichten ausführen, sie haben nie nach Selbsterkenntnis gestrebt oder nach dem Lebenseintritt und danach, Gott zu lieben oder sich Gott zu unterwerfen. Was immer sie auch tun, sie suchen nicht die Wahrheit. Egal, welche Verderbtheiten sie offenbaren, sie ziehen keine Verbindung zwischen ihnen und der Wahrheit in Gottes Worten. Was sie auch tun, ihre Absichten sind selbstsüchtig und gemein und zielen allesamt darauf ab, sich Segnungen und persönlichen Gewinn zu sichern. Egal, wie sie zurechtgestutzt werden, sie denken nicht über sich selbst nach und denken weiterhin, dass sie richtig liegen. Menschen dieses Typs sind selten negativ. Sie fürchten kein Ausmaß an Leid, sofern das bedeutet, dass sie gesegnet und in das Himmelreich eingehen werden. Sie haben wirklich Durchhaltevermögen, aber es fällt ihnen sehr schwer, die Wahrheit zu akzeptieren. Sie würden eher sterben, als über sich selbst nachzudenken und Selbsterkenntnis zu erlangen, und sie denken, dass sie ihre Sache ziemlich gut machen. Menschen, die geistliches Verständnis haben, aber nicht nach der Wahrheit streben, haben eine andere Erscheinungsform: Einige haben sich viele Predigten angehört, interessieren sich aber nicht für die Wahrheiten, die Gott kundtut, oder für Seine Worte, die die verschiedenen Zustände der Menschen aufdecken. Selbst wenn sie diese Dinge verstehen, haben sie kein Interesse daran. Warum glauben sie also noch an Gott, wenn es sie nicht interessiert? Sie hegen definitiv einen gewissen vagen und unrealistischen Gedanken im Herzen. Sie sagen: „Ich weiß nicht, wozu der Gott auf Erden fähig ist. Ich kann es nicht sagen. Scheinbar ist Er hauptsächlich dazu imstande, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Ich verstehe diese sogenannten Wahrheiten nicht ganz, aber wie dem auch sei, die Dinge, die Er sagt, sind ziemlich gut und bringen die Menschen dazu, dem richtigen Weg zu folgen. Allerdings kann ich nicht sagen, ob Er wirklich Gott ist oder nicht.“ Da sie so sehr an Gott zweifeln, warum bleiben sie dann in Gottes Haus, anstatt fortzugehen? Das liegt daran, dass sie eine vage Sichtweise und Fantasie in ihrem Herzen haben. Sie denken: „Wenn ich hier weiter die Zeit totschlage, kann ich am Ende vielleicht dem Tod entkommen und schließlich in den Himmel eingehen und große Segnungen erhalten.“ Während andere also nach einer Veränderung der Disposition streben und es akzeptieren, zurechtgestutzt zu werden, beten sie zu dem Gott im Himmel und sagen: „O Gott, führe mich durch diese Schwierigkeiten und befähige mich, zu akzeptieren, dass ich zurechtgestutzt werde. Ich bin bereit, mich Deinen Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen.“ Du hörst, dass die Worte, die sie beten, nicht falsch sind, aber sie geben niemals zu, dass sie eine verdorbene Disposition haben oder falsch liegen. In ihrem Herzen erkennen sie nur den Gott im Himmel an. Dem Gott auf Erden – dem menschgewordenen Gott – und Gottes Worten des Gerichts schenken sie keine Beachtung, als hätten diese Dinge nichts mit ihnen zu tun. So simpel und leer ist ihr Glaube an Gott. Egal, wie andere über die verdorbene Disposition der Menschen sprechen und über die Notwendigkeit, nach einer Veränderung der Disposition zu streben, sie grübeln: „Wie kommt es, dass ihr alle so verdorben seid und ich nicht?“ Sie denken, sie seien perfekt und fehlerlos und hätten keine verdorbene Disposition. Manchmal sind sie voreingenommen oder schauen auf andere herab, doch das halten sie für normal und sie denken, es sei bloß ein schlechter Gedanke, der verschwinden wird, wenn sie ihn unterdrücken. Oder wenn sie andere sehen, die sich gegen Gott auflehnen, denken sie: „Ich habe mich nie gegen Gott aufgelehnt. Die Liebe zu Ihm in meinem Herzen ist nie ins Wanken gekommen.“ Sie sagen nur diese paar Sätze und denken nicht über sich selbst nach oder wissen nicht, wie man in Übereinstimmung mit den Grundsätzen vorgehen sollte. Sind Menschen wie diese Menschen, die nach der Wahrheit streben? (Nein.) Warum denken sie dann trotzdem so gut von sich selbst und denken, so an Gott zu glauben, sei nicht schlecht? Was ist hier los? Es zeigt, dass sie die Wahrheit nicht lieben. Was für Menschen sind sie nach menschlichen Auffassungen? Auf welche Weisen manifestieren sie sich? Sie sind wortgewandt, gerissen, lernen schnell und haben eine ausgeprägte Fähigkeit, Dinge zu verstehen. Sie verstehen, was du sagst, sobald die Worte aus deinem Mund kommen, und sie sind besonders schnell darin, Glaubenslehre zu verstehen. Doch egal, was sie verstehen, die Richtung und das Ziel ihres Strebens, Segnungen zu erhalten, bleiben unverändert. Darüber hinaus behandeln sie die Wahrheiten, die sie verstehen, wie theologische Theorien oder wie eine Art Dogma oder Lehre. Sie halten sie nicht für die Wahrheit, und deshalb praktizieren oder erleben sie sie nicht, geschweige denn wenden sie sie auf ihr Leben an. Sie akzeptieren und predigen nur die Glaubenslehren, die ihnen gefallen und die mit ihren Auffassungen und Vorstellungen übereinstimmen, wobei sie denken, sie hätten etwas gewonnen. Imstande zu sein, Glaubenslehren zu predigen und viele Leute zu beeindrucken, ist die größte Sache, die sie aus ihrem Glauben an Gott gewinnen. Ob sie die Wahrheit praktizieren oder Selbsterkenntnis besitzen, halten sie für triviale Angelegenheiten, die kaum Bedeutung haben, und denken, das Entscheidendste sei, dass sie geistliche Glaubenslehren predigen, Fragen beantworten und andere dazu bringen können, sie zu bewundern, und dass sie sich dadurch dafür qualifizieren, die Vorteile von Status zu genießen. Deshalb schenken sie dem Praktizieren der Wahrheit keine Beachtung, sie denken nicht über sich selbst nach und sind bereits damit zufrieden, hochtrabende Predigten halten zu können. Dieses Problem ist relativ ernst, sogar noch ernster als bei denen, die kein geistliches Verständnis haben, denn sie wissen genau, dass es die Wahrheit ist, aber sie praktizieren oder erleben sie nicht. Das ist jemand, der der Wahrheit abgeneigt ist und mit der Wahrheit spielt. Ist die Natur dieses Problems nicht sehr ernst?

Jetzt könnt ihr Menschen, die geistliches Verständnis haben, aber nicht nach der Wahrheit streben, unterscheiden, richtig? Manifestiert ihr euch selbst in irgendeiner Weise wie dieser Menschentyp? (Ja, hauptsächlich dadurch, dass ich Dinge um des Status willen mache.) Dinge um des Status willen zu sagen und Dinge um des Status willen zu tun – alles dreht sich um den Status; das ist problematisch. Ist es so möglich, nach der Wahrheit zu streben? Was sind die Erscheinungsformen des Handelns um des Status willen? Hauptsächlich konzentrieren sich die Menschen dabei auf ihr Gesicht, ihr Image und ihre Würde sowie auf den Status, den sie im Herzen anderer haben – ob andere zu ihnen aufschauen und sie verehren. Was sie auch tun, sie achten nur auf diese Aspekte, wobei sie Gott niemals erhöhen oder bezeugen. Wenn zum Beispiel jemand, der nicht nach der Wahrheit strebt, einem neuen Gläubigen begegnet, denkt er im Herzen, „Du glaubst erst seit ein paar Jahren an Gott, du verstehst gar nichts“, und schaut auf ihn herab. Wenn der neue Gläubige nach der Wahrheit suchen will, wird jene Person zunächst einmal auf dessen Aussehen achten, auf seine Sprechweise und darauf, ob sie ihn mag. Wenn der neue Gläubige von geringem Kaliber ist, wird sie mit ihm nicht über die Wahrheit Gemeinschaft halten wollen; sie wird ihm lediglich ein paar ermutigende Worte anbieten und es dabei belassen. Was ist hier das Problem? (Diese Person denkt, dass sie seit vielen Jahren ein gläubiger Mensch ist und über Kapital verfügt, also macht sie sich mit ihrer Seniorität wichtig.) Dieses Kapital ist eine Erscheinungsform der Geltendmachung ihres Status. Mit diesem Kapital fühlt sie sich berechtigt, aus einer Position des Status heraus zu sprechen – eines selbstverliehenen Status, der ihr nicht von anderen zuerkannt worden ist. Sind derartige Menschen, die so arbeiten und sprechen, jene, die nach der Wahrheit streben? (Nein.) Manifestiert ihr euch auf diese Weise? Du sagst: „Ich glaube seit zehn Jahren an Gott. Ist es nicht eine Beleidigung für mich, mir jemanden als Partner zuzuteilen, der erst seit zwei Jahren an Gott glaubt? Ich will noch nicht einmal mit ihm sprechen. Nur ein Wort würde mich auslaugen. Er versteht überhaupt nichts.“ Das ist darauf zurückzuführen, dass man von einer arroganten Disposition beherrscht wird. Würdest du in deinem Herzen den Wert von Status nicht schätzen, Menschen nicht nach Erfahrung oder Seniorität einstufen und nicht denken, du hättest Kapital, würdest du jemanden dann so behandeln? Aufgrund der verdorbenen Disposition in dir, sind die Erscheinungsformen deiner Umgangsweise mit den Menschen anderen eindeutig nicht von Nutzen, was deine verdorbene Disposition, deine Bestrebungen und das, was sich tief in deinem Herzen befindet, offenlegt. Es gibt eine weitere Erscheinungsform des Handelns um des Status willen. Zum Beispiel haben manche Menschen Fachkenntnisse erworben oder sind auf einem bestimmten Gebiet Experten. Wenn allerdings andere bei einer Diskussion dieses Gebiets zuerst das Wort ergreifen, werden sie ärgerlich und denken: „Wie könnt ihr ohne Vernunft sprechen? Ihr würdet Größe noch nicht einmal erkennen, wenn sich diese direkt vor euch befände!“ Sie sagen: „Ich habe an der Universität dieses Fach als Hauptfach studiert und meine gesamte Forschung diesen Fragen gewidmet. Nach meinem Abschluss habe ich mehrere Jahre lang in diesem Bereich gearbeitet. Ich habe diesen Beruf vor mehr als zehn Jahren aufgegeben, seit ich an Gott glaube, aber ich kann mich mit geschlossenen Augen an alles erinnern, was damit zu tun hat. Ich spreche nicht gerne darüber; es kommt mir vor, als würde ich damit prahlen.“ Was haltet ihr von diesen Worten? Das sind die Worte von nichtgläubigen Akademikern, und sie werden basierend auf satanischen Philosophien geäußert und lassen diese Menschen kenntnisreich erscheinen und bringen ihnen jedermanns Anerkennung ein. Sie haben behauptet, nicht angeben zu wollen, doch genau das tun sie, nur auf eine geschicktere Art und Weise. Sie haben das Kapital erwähnt, über das sie verfügen, wie zum Beispiel, wie viele Jahre lang sie diesen Beruf studiert und was sie erlangt haben, wobei sie diese Methode anwenden, um die Botschaft zu übermitteln, dass sie auf diesem Gebiet Experten sind. Bedeutet, auf einem Gebiet Experte zu sein, dass du dieses Gebiet zwangsläufig verstehst? Ist das der Ansatz, den du verfolgen musst, wenn du ein Experte bist und im Haus Gottes arbeitest? (Nein.) Was solltest du dann tun? (Nach der Wahrheit suchen; es gemeinsam mit den Brüdern und Schwestern besprechen und mit ihnen suchen.) Alle sollten gemeinsam suchen. Du sagst: „Ich muss ehrlich sein. Ich war mehrere Jahre lang in diesem Beruf tätig und kenne mich ein wenig damit aus, aber die Grundsätze dazu, wie Gottes Haus von diesem Beruf Gebrauch macht, sind mir unbekannt. Ich weiß nicht, ob meine Kenntnisse dem Haus Gottes von Nutzen sind – das können wir gemeinsam besprechen. Ich werde euch ein wenig von den Grundlagen dieses Bereichs erzählen.“ Das ist eine vernünftige Art zu sprechen. Obwohl solche Menschen in diesem Beruf sachkundig sind, sind sie bescheiden und nicht hochmütig. Sie täuschen nichts vor; sie wollen ihre Sache wirklich gut machen und das, was sie gelernt haben und wissen, allen weitergeben, ohne ihnen irgendetwas vorzuenthalten. Sie tun das alles nur, um ihre Pflicht gut auszuführen, unabhängig davon, wie andere sie betrachten oder behandeln. Sie führen ihre Pflicht aus, um Gott in vollem Umfang zufriedenzustellen und um die Wahrheit zu erlangen und das Abbild eines Menschen auszuleben. Deshalb berücksichtigen sie bei jedem Aspekt der Ausführung ihrer Pflicht die Interessen des Hauses Gottes und achten auf den Lebenseintritt der Brüder und Schwestern. Was sie auch tun, sie halten zuerst mit allen Gemeinschaft, besprechen es dann gemeinsam, um einen Konsens zu erreichen, lassen die Brüder und Schwestern Ideen und Bemühungen einbringen, wobei alle sich einig sind, die Aufgabe gut auszuführen. Was haltet ihr von diesem Ansatz? Nur Menschen, die nach der Wahrheit streben, würden so vorgehen. Obwohl sie alle gleichwohl an Gott glauben, manifestieren sich jene, die nach der Wahrheit streben, und jene, die es nicht tun, auf unterschiedliche Weise. Welche Art Mensch ist widerwärtig? (Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, sind widerwärtig.) Es gibt keinen Grund, anzugeben, wenn du dich ein wenig mit einem Beruf auskennst, und es gibt auch keinen Grund, andere herabzusetzen oder einzuschränken, wenn du ein wenig von dem Beruf verstehst. Manche steigen auf ihr hohes Ross, wenn sie Leiter oder Mitarbeiter werden, sie gehen und reden auf eine überhebliche Weise und geben sich sogar offiziell. Diese Art, Dinge zu tun, ist sogar noch widerwärtiger. Selbst wenn du etwas Status genießt, brauchst du nicht damit anzugeben oder hochmütig zu sein. Du solltest verantwortungsvoll handeln, um die Brüder und Schwestern darin anzuleiten, ihre Pflichten gut auszuführen. Das ist deine Verantwortung und das, was du erreichen solltest. Wenn du Menschlichkeit aufweist und treu bist, musst du darüber hinaus Verantwortung übernehmen, wenn du etwas tust. Wie solltest du Verantwortung übernehmen? Indem du klar und deutlich über die Bereiche Gemeinschaft hältst, die die Menschen nicht verstehen, über Bereiche, in denen die Leute dazu neigen, Fehler zu machen oder irregeführt zu werden, und indem du jegliche aufkommenden Fehler und Abweichungen berichtigst, stellst du sicher, dass alle anhand der richtigen Methoden vorgehen, damit sie keine Fehler mehr machen oder nicht mehr durch andere eingeschränkt werden. So wirst du deine Verantwortung erfüllt haben. Das heißt es, bei deiner Pflicht verantwortungsbewusst und treu zu sein. Könnten andere noch sagen, dass du nach Status strebst, sobald du das erreicht hast? Nein, das könnten sie nicht. Die Grundsätze, die du praktizierst, stimmen bereits, genauso wie dein Weg. Das sind die Erscheinungsformen derer, die nach der Wahrheit streben; so sollten jene praktizieren, die nach der Wahrheit streben. Der Gegensatz ist nichts anderes als eine Myriade schändlicher Verhaltensweisen. Wenn die Menschen angeben und hoch angesehen sein wollen, aber auch ihr Wissen vorenthalten und verbergen wollen, aus Angst, dass sie sich nicht mehr zur Schau stellen können oder nicht mehr hoch angesehen werden, wenn andere diese Dinge wissen – das ist so aufsässig! Sie missachten die Interessen des Hauses Gottes und stehen sogar dabei und sehen zu und kichern in sich hinein, „Wenn ich mich nicht äußere, werden wir schon sehen, ob irgendwer die Sache deutlich erklären kann! Selbst wenn ich etwas sage, werde ich nicht alles sagen. Ich werde heute ein wenig preisgeben und ein wenig morgen, und ich werde euch trotzdem nicht die Wahrheit sagen. Ich werde euch selbst darüber nachgrübeln lassen. Es ist nicht so leicht, etwas aus mir herauszubekommen! Wenn ich euch alles sage, was ich verstehe, es euch verstehen lasse, dann bleibt mir nichts mehr, und ihr werdet besser sein als ich. Was werdet ihr dann von mir halten?“ Welche Art von Geschöpf würde so denken? Diese Person ist gehässig! Sie hat nichts Gutes an sich. Ist sie ein ehrlicher Mensch? (Nein.) Hat das irgendjemand von euch getan? (Ich habe es getan. Vor allem, nachdem ich das Evangelium seit längerem gepredigt und einige Ergebnisse erzielt hatte, hatte ich das Gefühl, einiges an Vermögen und Kapital zu haben. Wenn andere mich fragten, ob mir irgendwelche guten Methoden bekannt seien oder ich irgendeine gute Erfahrung an sie weitergeben könnte, weigerte ich mich. Ich lebte nach Satans giftigem Ausspruch, „Sobald ein Lehrling das ganze Wissen des Meisters erworben hat, verliert der Meister seinen Lebensunterhalt“. Ich hatte Angst, dass andere mich übertreffen könnten und ich dann meinen Status verlieren würde.) Die Angst davor, dass andere einem das Rampenlicht stehlen, ist nicht leicht zu überwinden. Ansehen und Eigeninteresse sind Ziele, um die die Menschen ihr Leben lang kämpfen, aber sie sind auch zwei Dolche im Herzen – sie werden dich dein Leben kosten!

Manche Menschen, die Dinge getan haben, die der Arbeit der Kirche und den Brüdern und Schwestern zugutekommen, denken, sie hätten damit einen Beitrag geleistet und ein wenig Status in der Kirche. Jedes Mal, wenn sie vor anderen stehen, erwähnen sie diese guten Dinge, die sie getan haben, damit alle sie völlig neu wahrnehmen und ein völlig neues Verständnis von ihnen haben – ein Verständnis ihres Kapitals und Status und ein Verständnis ihres Ansehens und ihrer Stellung innerhalb der Kirche. Warum tun sie das? (Um damit zu prahlen und es zur Schau zu stellen.) Und welchen Zweck verfolgen sie damit, zu prahlen? Sich zu etablieren. Und was können sie tun, indem sie sich etablieren? (Andere dazu bringen, zu ihnen aufzuschauen.) Andere Leute dazu bringen, zu ihnen aufzuschauen, gut über sie zu sprechen und sie zu verehren. Wie fühlen sie sich innerlich, nachdem sie diese Dinge erlangt haben? (Sie genießen es.) Sie genießen die Vorteile von Status. Strebt ihr auch nach diesen Dingen? Wodurch werden diese Gedanken, Vorstellungen und Denkweisen der Menschen verursacht? Was lässt sie aufkommen? Was ist ihre Quelle? Die Quelle ist die verdorbene Disposition des Menschen. Es ist die verdorbene Disposition des Menschen, die dazu führt, dass die Leute sich so offenbaren und die derartige Bestrebungen aufkommen lässt. Manche fühlen sich in Gottes Haus oft überlegen. Inwiefern? Was bewirkt, dass sie sich auf diese Weise überlegen fühlen? Manche Menschen beherrschen zum Beispiel eine Fremdsprache und denken, dass sie somit eine Gabe haben und bewandert sind und dass es für Gottes Haus wahrscheinlich wirklich schwierig wäre, seine Arbeit auszudehnen, wenn es sie nicht hätte. Daher wollen sie, dass die Menschen überall, wo sie hingehen, zu ihnen aufschauen. Welche Methode wenden Menschen dieses Typs an, wenn sie anderen begegnen? Im Herzen teilen sie Menschen, die in Gottes Haus verschiedene Pflichten ausführen, in alle möglichen Rangstufen ein. Die Leiter stehen an der Spitze, Leute mit besonderen Talenten stehen an zweiter Stelle, gefolgt von Leuten mit durchschnittlichen Talenten, und ganz unten sind jene, die alle möglichen unterstützenden Pflichten ausführen. Manche behandeln die Fähigkeit, wichtige Pflichten und besondere Pflichten auszuführen, als Kapital und behandeln sie so, als würde man dadurch über Wahrheitsrealitäten verfügen. Was ist hier das Problem? Ist das nicht absurd? Irgendwelche besonderen Pflichten auszuführen macht sie arrogant und hochmütig, und sie schauen auf jeden herab. Wenn sie jemandem begegnen, fragen sie immer zuerst, welche Pflicht er ausführt. Wenn diese Person eine durchschnittliche Pflicht ausführt, schauen sie auf sie herab und denken, dass diese Person ihrer Aufmerksamkeit nicht würdig ist. Wenn diese Person mit ihnen Gemeinschaft halten will, stimmen sie oberflächlich zu, doch innerlich denken sie: „Du willst mit mir Gemeinschaft halten? Du bist bloß ein Niemand. Sieh dir die Pflicht an, die du ausführst – inwiefern bist du würdig, mit mir zu sprechen?“ Wenn die Pflicht, die diese Person ausführt, bedeutender ist als ihre eigene, schmeicheln sie der Person und sind neidisch auf sie. Wenn sie Leiter und Mitarbeiter sehen, verhalten sie sich diesen gegenüber kriecherisch und schmeicheln ihnen. Halten sie sich bei der Art und Weise, wie sie Menschen behandeln, an die Grundsätze? (Nein. Sie behandeln die Menschen je nach der Pflicht, die sie ausführen, und je nach den verschiedenen Rangstufen, in die sie sie einteilen.) Sie stufen die Menschen je nach ihrer Erfahrung und Seniorität ein und nach ihren Talenten und Gaben. Welche Tatsache wird durch diese Art der Einstufung offenbart? Sie offenbart die Bestrebungen eines Menschen, den Lebenseintritt eines Menschen, die Wesensnatur eines Menschen und die Qualität seiner Menschlichkeit. Wenn Menschen einen höherrangigen Leiter sehen, nicken sie mit dem Kopf, verbeugen sich leicht und sind höflich. Wenn sie jemanden sehen, der irgendwelche Fertigkeiten hat, der begabt ist, der wortgewandt ist, der in Gottes Haus wichtige Pflichten ausgeführt hat oder den der Obere befördert hat und der von diesem für wichtig gehalten wird, drücken sie sich besonders höflich aus. Wenn sie jemanden sehen, der von niedrigem Kaliber ist oder der eine durchschnittliche Pflicht ausführt, schauen sie auf ihn herab und behandeln ihn, als wäre er unsichtbar – die Art, wie sie ihn behandeln, ist anders. Was denken sie innerlich? „Selbst wenn du an Gott glaubst, gehört jemand wie du trotzdem einer niedrigen Klasse an, und trotzdem willst du so sprechen, als würdest du auf der gleichen Stufe wie ich stehen, und mit mir über den Lebenseintritt Gemeinschaft halten und darüber, ein ehrlicher Mensch zu sein. Du bist dazu nicht qualifiziert.“ Was ist das für eine Disposition? Arroganz, Boshaftigkeit und Niederträchtigkeit. Gibt es in der Kirche viele Menschen dieses Typs? (Ja.) Seid ihr Menschen dieses Typs? (Ja.) Menschen aufgrund dessen, wer sie sind, unterschiedlich zu behandeln – nichts von alledem sind Erscheinungsformen von Menschen, die nach der Wahrheit streben. Wonach streben sie? (Sie streben nach Status.) Das Verhalten, die Offenbarungen und die üblichen Erscheinungsformen von Menschen können alle Gedanken, Ansichten, Absichten und Bestrebungen aufzeigen, die sie haben, sowie den Weg, auf dem sie sich befinden. Was du offenbarst und was du regelmäßig manifestierst, ist das, wonach du strebst – dein Streben wird aufgedeckt. Auch wenn Menschen dieses Typs geistliches Verständnis haben, in der Lage sind, Gottes Worte zu verstehen, Verbindungen zu Seinen Worten zu ziehen und Seine Worte mit ihren eigenen Zuständen zu vergleichen, suchen sie, was auch passiert, nicht nach der Wahrheit, und gehen diese Angelegenheiten nicht an, indem sie die Wahrheit der Worte Gottes als ihre Grundsätze verwenden. Vielmehr gehen sie sie auf ihren eigenen Auffassungen, Vorstellungen, Absichten, Zielen und Sehnsüchten beruhend an und auch nach ihren eigenen Vorlieben und handeln dementsprechend. Können Menschen wie diese in die Wahrheitsrealitäten eintreten? (Nein.) Ihr Herz birgt immer noch die Grundsätze und Methoden, die Menschen, die nicht glauben, für den Umgang mit der Welt haben; sie stufen die Menschen immer noch nach deren Erfahrung und Seniorität ein und teilen die Menschen in Gottes Haus in alle möglichen unterschiedlichen Rangstufen ein. Sie bewerten die Menschen nicht anhand der Wahrheit, sondern bewerten die Menschen vielmehr dadurch, dass sie die Ansichten und Maßstäbe jener, die nicht glauben, anwenden. Handelt es sich hierbei um das Streben nach der Wahrheit? (Nein.) Auch wenn sie beim Reden und Predigen den Anschein erwecken, Menschen zu sein, die die Wahrheit verstehen, lässt die Art und Weise, wie sie ihre Pflichten ausführen, das kleinste bisschen Wahrheitsrealität erkennen? (Nein.) Handelt es sich bei ihnen also um Menschen, die über Lebenseintritt verfügen? (Nein.) In ihnen gibt es zu viele verdorbene Dinge, und was das Erfüllen der Anforderungen für die Errettung betrifft, liegen sie weit hinter dem Ziel zurück. Wie viele der Worte Gottes, die sie verstehen, können sie in die Praxis umsetzen, wenn sie diese Dinge immer als Kapital behandeln? Enthält ihr Herz tatsächlich die Wahrheit bzw. Gottes Worte? Welches Gewicht haben der Lebenseintritt und der Wandel ihrer Disposition für sie? Was genau hat in ihrem Herzen Wurzeln geschlagen? Mit Sicherheit handelt es sich bei allem um satanische Philosophien und Dinge, die sie von den Menschen geerbt haben, sowie um ihre Auffassungen und Vorstellungen zum Glauben an Gott. Wenn diese Dinge zu tief in den Herzen der Menschen Wurzeln schlagen, wird es ihnen äußerst schwerfallen, die Wahrheit zu akzeptieren. Sie erwägen stets, wie der Obere sie betrachtet, ob der Obere sie schätzt, ob Gott sie in Seinem Herzen trägt und ob Gott sie kennt. Sie betrachten andere Menschen auf dieselbe Weise: Sie schauen darauf, ob der Obere sie schätzt und ob Gott mit ihnen zufrieden ist – sie behandeln die Menschen unterschiedlich, beruhend darauf, um wen es sich handelt. Wenn ihr Herz immer Wert auf diese Dinge legt, wie viel Wirkung kann dann die Wahrheit auf sie haben? Wonach streben Menschen, die ständig in diesen Zuständen leben und innerhalb dieser Philosophien für weltliche Belange leben, eigentlich? Können sie in die Wahrheitsrealitäten eintreten? (Nein). Wonach leben sie ihr Leben dann? (Sie leben nach satanischen Philosophien für weltliche Belange.) Sie leben nach satanischen Philosophien, und doch denken sie, dass sie Wissen haben, gelehrt und weise sind und verspüren innerlich recht viel Freude. Wofür halten sie Gottes Haus? (Für eine Gesellschaft.) Sie halten es für eine Gesellschaft. Sie haben dieser Ansicht noch nicht den Rücken gekehrt. Wie also beseitigen sie diese Probleme? Es geht nicht nur darum, dass die Menschen Gottes Worte lesen und die von Gott aufgedeckten Tatsachen anerkennen. Sie müssen auch Zurechtstutzung, Prüfungen und Läuterung erfahren. Sie müssen auch ihre Wesensnatur kennen, das Wesen von Kapital, Gaben, Wissen und Kompetenzen klar erkennen, diese Dinge loslassen, die Wahrheiten in Gottes Worten annehmen und der Wahrheit entsprechend leben. Nur dann kann das Problem einer verdorbenen Natur gelöst werden.