Worte über Pflichterfüllung (Auszug 41)

Im Haus Gottes sind alle, die nach der Wahrheit streben, vor Gott vereint und nicht getrennt. Sie alle arbeiten auf ein gemeinsames Ziel hin: ihre Pflicht zu erfüllen, die ihnen zufallende Arbeit zu verrichten, nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln, zu tun, was Gott verlangt, und Seine Absichten zufriedenzustellen. Wenn dein Ziel nicht dieser Sache gilt, sondern dir selbst, der Befriedigung deiner selbstsüchtigen Begierden, dann ist das die Offenbarung einer verdorbenen satanischen Disposition. In Gottes Haus werden die Pflichten den Wahrheitsgrundsätzen entsprechend getan, während die Handlungen der Nichtgläubigen von ihren satanischen Dispositionen gelenkt werden. Dies sind zwei sehr unterschiedliche Wege. Nichtgläubige behalten ihre Meinung für sich, jeder hat seine eigenen Ziele und Pläne, jeder lebt für seine eigenen Interessen. Deshalb kämpfen sie alle um ihren eigenen Vorteil und sind nicht bereit, auch nur einen Fingerbreit von dem aufzugeben, was sie gewinnen. Sie sind geteilt, nicht vereint, weil sie kein gemeinsames Ziel verfolgen. Die Absicht und die Natur hinter ihrem Tun ist dieselbe. Sie sind alle nur auf sich selbst bedacht. Es gibt keine Wahrheit, die darin herrscht; was sehr wohl herrscht und das Sagen hat, ist eine verdorbene satanische Disposition. Sie werden von ihrer verdorbenen satanischen Disposition beherrscht und können sich selbst nicht helfen, und so stürzen sie immer weiter in die Tiefen der Sünde hinab. Wenn in Gottes Haus die Grundsätze, Methoden, Motivation und der Ausgangspunkt eures Handelns sich nicht von denen der Nichtgläubigen unterscheiden würden, wenn mit euch auch eine verdorbene satanische Disposition spielen würde, ihr auch von dieser kontrolliert und manipuliert würdet, und wenn der Ausgangspunkt eures Handelns eure eigenen Interessen, euer Ansehen, euer Stolz und euer Status wären, dann würdet ihr eure Pflicht nicht anders ausführen als die Nichtgläubigen. Wenn ihr nach der Wahrheit strebt, solltet ihr eure Vorgehensweisen ändern. Ihr solltet euren eigenen Interessen und euren persönlichen Absichten und Wünschen den Rücken kehren. Wenn ihr etwas tut, solltet ihr euch zuerst gemeinsam über die Wahrheit austauschen und Gottes Absichten und Anforderungen verstehen, bevor ihr die Arbeit unter euch aufteilt, mit dem Blick darauf, wer worin gut und wer worin schlecht ist. Ihr solltet das übernehmen, wozu ihr imstande seid, und an eurer Pflicht festhalten. Kämpft nicht um Dinge und schnappt nicht nach ihnen. Ihr müsst lernen, Kompromisse zu schließen und tolerant zu sein. Wenn jemand gerade erst begonnen hat, eine Pflicht auszuführen, oder gerade erst die Fähigkeiten für einen Bereich erlernt hat, aber einigen Aufgaben nicht gewachsen ist, darfst du diese Person nicht dazu zwingen. Du musst ihr Aufgaben zuweisen, die etwas einfacher sind. Dadurch wird es für sie leichter, bei der Ausführung ihrer Pflicht Ergebnisse zu erzielen. Das ist es, was es heißt, tolerant, geduldig und prinzipientreu zu sein. Es ist ein Teil dessen, was normale Menschlichkeit aufweisen sollte; es ist das, was Gott von den Menschen verlangt und was die Menschen praktizieren sollten. Wenn du in einem bestimmten Bereich recht gute Fähigkeiten hast und länger als die meisten in diesem Bereich gearbeitet hast, dann solltest du die schwierigeren Arbeiten zugewiesen bekommen. Du solltest dies von Gott annehmen und dich unterwerfen. Sei nicht wählerisch und beschwere dich nicht, indem du sagst: „Warum werde ich schikaniert? Die leichten Aufgaben geben sie anderen und die schweren überlassen sie mir. Versuchen sie, mir das Leben schwer zu machen?“ „Versuchen, dir das Leben schwer zu machen“? Was meinst du damit? Die Arbeitsgestaltung ist auf jeden Einzelnen zugeschnitten; wer leistungsfähiger ist, leistet mehr. Wenn du viel gelernt hast und dir viel von Gott gegeben wurde, dann sollte dir eine schwerere Last auferlegt werden – nicht, um dir das Leben schwer zu machen, sondern weil es genau zu dir passt. Es ist deine Pflicht, also versuche nicht, wählerisch zu sein, nein zu sagen oder dich davor zu drücken. Warum hältst du es für schwer? Tatsächlich wärst du dieser Aufgabe durchaus gewachsen, wenn du etwas Herzblut hineinstecken würdest. Dass du sie als schwer empfindest, glaubst, man würde dich ungerecht behandeln und dich absichtlich schikanieren – das ist die Offenbarung einer verdorbenen Disposition. Du weigerst dich, deine Pflicht zu tun und von Gott zu akzeptieren. Das ist keine Praxis der Wahrheit. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflichten wählerisch bist und dir nur das aussuchst, was bequem und einfach ist, nur das tust, was dich gut dastehen lässt, dann ist das eine verdorbene satanische Disposition. Dass du nicht in der Lage bist, deine Pflicht anzunehmen oder dich zu unterwerfen, beweist, dass du dich immer noch gegen Gott auflehnst, dich Ihm entgegenstellst, Ihn ablehnst und Ihm ausweichst. Das ist eine verdorbene Disposition. Was solltest du tun, wenn du erkennst, dass dies eine verdorbene Disposition ist? Wenn du das Gefühl hast, dass die Aufgaben, die anderen übertragen werden, leicht zu bewältigen sind, während die Aufgaben, die man dir gibt, dich lange beschäftigen und mühsame Recherchen erfordern werden, und dich das unglücklich macht, ist es gerechtfertigt, dass du dich unglücklich fühlst? Mit Sicherheit nicht. Was solltest du also tun, wenn du merkst, dass dies nicht richtig ist? Wenn du widerständig bist und sagst: „Jedes Mal, wenn sie Aufgaben verteilen, geben sie mir die schweren, schmutzigen und anspruchsvollen Aufgaben und anderen die leichten, einfachen und prestigeträchtigen. Glauben die denn, ich bin jemand, den sie einfach herumschubsen können? Das ist keine faire Weise, Aufgaben zu verteilen!“ – wenn du so denkst, dann ist das falsch. Unabhängig davon, ob es Abweichungen bei der Aufgabenverteilung gibt oder ob sie vernünftig verteilt werden, was ist es, was Gott genau prüft? Was Er genau prüft, ist das Herz eines Menschen. Er prüft, ob jemand in seinem Herzen unterwürfig ist, ob er einige Lasten für Gott auf sich nehmen kann und ob er Gott liebt. Gemessen an Gottes Anforderungen sind deine Ausreden ungültig, die Ausführung deiner Pflicht entspricht nicht dem Standard, und dir fehlt die Wahrheitsrealität. Du zeigst überhaupt keine Unterwerfung, und du beschwerst dich, wenn du einige anspruchsvolle oder schmutzige Aufgaben erledigen musst. Wo liegt das Problem hier? Zunächst einmal ist deine Denkweise falsch. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass deine Einstellung gegenüber deiner Pflicht falsch ist. Wenn du immer nur an deinen eigenen Stolz und deine Interessen denkst, die Absichten Gottes nicht berücksichtigst und überhaupt keine Unterwerfung zeigst, dann ist das nicht die richtige Einstellung, die du zu deiner Pflicht haben solltest. Wenn du dich aufrichtig für Gott aufwenden würdest und ein Herz hättest, das Gott liebt, wie würdest du mit Aufgaben umgehen, die schmutzig, anspruchsvoll oder schwer sind? Deine Mentalität wäre eine andere: Du würdest dich dafür entscheiden, alles zu tun, was schwierig ist, und dir schwere Lasten heraussuchen, um sie auf dich zu nehmen. Du würdest das übernehmen, was andere Menschen nicht tun wollen, und du würdest es einzig aus Liebe zu Gott tun und um Ihn zufriedenzustellen. Du würdest es mit Freude tun, ohne dich auch nur im Geringsten zu beschweren. Das Schmutzige, das Anspruchsvolle und das Schwierige zeigen die Menschen so, wie sie sind. Wie unterscheidest du dich von Leuten, die nur leichte und imageträchtige Aufgaben übernehmen? Du bist nicht viel besser als sie. Ist es nicht so? So musst du diese Dinge sehen. Was die Menschen also am meisten als das offenbart, was sie sind, ist die Ausführung ihrer Pflicht. Manche Menschen sagen die meiste Zeit großartige Dinge und behaupten, dass sie gewillt sind, Gott zu lieben und sich Ihm zu unterwerfen, aber wenn sie auf eine Schwierigkeit bei der Ausführung ihrer Pflicht stoßen, geben sie alle möglichen Beschwerden und negativen Worte von sich. Es ist offensichtlich, dass sie Heuchler sind. Wenn jemand die Wahrheit liebt, wird er, wenn er mit einer Schwierigkeit bei der Ausführung seiner Pflicht konfrontiert wird, zu Gott beten und die Wahrheit suchen, während er seine Pflicht ernst nimmt, auch wenn sie nicht angemessen zugeteilt ist. Derjenige wird sich nicht beschweren, selbst wenn er vor schweren, schmutzigen oder schwierigen Aufgaben steht, und er kann seine Aufgaben gut erledigen und seine Pflicht mit einem Herzen ausführen, das sich Gott unterwirft. Er hat große Freude daran, und wenn Gott das sieht, ist Er getröstet. Das ist die Art von Mensch, die bei Gott Anerkennung findet. Wenn jemand kratzbürstig und reizbar wird, sobald er mit schmutzigen, harten oder anspruchsvollen Aufgaben konfrontiert wird, und sich von niemandem kritisieren lässt, dann ist eine solche Person kein Mensch, der sich aufrichtig für Gott aufwendet. Solche Personen können nur offenbart und ausgemustert werden. Seid ihr in normalen Fällen, wenn ihr diese Zustände aufweist, in der Lage, die Ernsthaftigkeit dieses Problems zu erkennen? (Teilweise.) Wenn ihr etwas davon wahrnehmen könnt, könnt ihr es dann mit eurer eigenen Kraft, eurem eigenen Glauben und eurer eigenen Größe ändern? Du musst diese Einstellung umkehren. Du musst zuerst denken: „Diese Einstellung ist falsch. Ist das nicht Rosinenpickerei bei der Ausführung meiner Pflicht? Das ist keine Unterwerfung. Die Ausführung meiner Pflicht sollte etwas Fröhliches sein, das ich bereitwillig und gerne tue. Warum bin ich nicht froh, und warum bin ich verärgert? Ich weiß sehr wohl, was meine Pflicht ist und dass ich sie tun sollte – warum kann ich mich nicht einfach unterwerfen? Ich muss vor Gott treten und beten und die Offenbarung dieser verdorbenen Dispositionen tief in meinem Herzen erkennen.“ Und während du das tust, solltest du beten: „Gott, ich habe mir angewöhnt, eigenwillig zu sein – ich höre auf niemanden. Meine Einstellung ist falsch, und ich zeige keine Unterwerfung. Bitte diszipliniere mich und mach mich unterwürfig. Ich möchte mich nicht ärgern. Ich will mich nicht mehr gegen Dich auflehnen. Bitte bewege mich und befähige mich, diese Pflicht gut auszuführen. Ich bin nicht gewillt, für Satan zu leben; ich bin gewillt, für die Wahrheit zu leben und sie zu praktizieren.“ Wenn du so betest, wird sich der Zustand in dir verbessern, und wenn sich dieser Zustand verbessert, wirst du in der Lage sein, dich zu unterwerfen. Du wirst denken: „Das ist wirklich nicht viel. Ich tue einfach mehr, wenn andere weniger tun und keinen Spaß dabei haben oder dabei untätig plaudern. Gott hat mir eine zusätzliche Last auferlegt, eine schwere Last; das ist Seine Wertschätzung für mich, Seine Gunst mir gegenüber, und es beweist, dass ich diese schwere Last tragen kann. Gott ist so gut zu mir und ich sollte mich Ihm unterwerfen.“ Und deine Einstellung wird sich geändert haben, ohne dass du es gemerkt hast. Du hattest eine schlechte Einstellung, als du deine Pflicht angenommen hast. Du warst nicht in der Lage, dich zu unterwerfen, aber du warst in der Lage, dies sofort umzukehren und Gottes genaue Prüfung und Disziplin unverzüglich zu akzeptieren. Du warst in der Lage, umgehend mit einer gehorsamen Einstellung vor Gott zu treten, einer Einstellung, die Wahrheit anzunehmen und zu praktizieren, bis du in der Lage warst, deine Pflicht in ihrer Gesamtheit von Gott anzunehmen und sie von ganzem Herzen zu erfüllen. Darin liegt ein Prozess des Kampfes. Dieser Prozess des Kampfes ist der Prozess deiner Veränderung, der Prozess deiner Akzeptanz der Wahrheit. Es ist unmöglich, dass die Menschen gewillt und froh sind, sich dem zu unterwerfen, was auf sie zukommt, ohne eine Sekunde darüber nachzudenken. Wenn die Menschen dazu in der Lage wären, würde das bedeuten, dass sie keine verdorbenen Dispositionen hätten, und sie hätten es nicht nötig, dass Gott die Wahrheit zum Ausdruck bringt, um sie zu retten. Die Menschen haben Ideen; sie haben falsche Einstellungen; sie haben falsche und negative Zustände. Das sind alles echte Probleme – sie existieren. Aber wenn diese negativen und widrigen Zustände, negativen Emotionen und verdorbenen Dispositionen das Kommando übernehmen und dein Verhalten, deine Gedanken und deine Einstellung kontrollieren, dann hängt es von deiner Einstellung zur Wahrheit ab, was du tust, wie du praktizierst und welchen Weg du wählst. Du magst Emotionen empfinden oder dich in einem negativen oder rebellischen Zustand befinden, aber wenn diese Dinge während der Ausführung deiner Pflicht auftauchen, werden sie leicht umgekehrt sein, weil du vor Gott kommst, weil du die Wahrheit verstehst, weil du Gott suchst und weil deine Einstellung eine Einstellung ist, mit der du dich der Wahrheit unterwirfst und sie akzeptierst. Du wirst dann problemlos deine Pflicht gut ausführen können, und du wirst in der Lage sein, die durch die verdorbene satanische Disposition hervorgerufene Einschränkung und die Kontrolle, die sie über dich hat, zu besiegen. Am Ende wirst du erfolgreich deine Pflicht gut ausführen, den Auftrag Gottes erfüllen und dir die Wahrheit und das Leben sichern. Der Prozess, bei dem die Menschen ihre Pflicht ausführen und die Wahrheit erlangen, ist auch ein Prozess, bei dem die Disposition verändert wird. Dass die Menschen die Erleuchtung und Erhellung des Heiligen Geistes empfangen und die Wahrheit verstehen und in die Wirklichkeit eintreten, liegt alles in der Ausführung ihrer Pflichten. Es liegt auch alles darin, dass sie, wenn es bei der Ausführung ihrer Pflicht Probleme gibt, oft vor Gott treten, um zu beten, zu suchen und Seine Absichten zu erfassen, um sie zu lösen, sodass sie ihre Pflichten normal ausführen können. Dass die Menschen von Gott diszipliniert werden und unter der Führung des Heiligen Geistes leben, allmählich lernen, die Dinge nach den Wahrheitsgrundsätzen zu tun und ihre Pflicht zufriedenstellend auszuführen, das liegt alles in der Ausführung ihrer Pflichten. Das ist, wenn die Wahrheit das Kommando übernimmt und in deinem Herzen regiert.

Ganz gleich, auf welches Problem sie bei der Ausführung ihrer Pflichten stoßen, manche Menschen suchen nicht nach der Wahrheit und handeln immer nach ihren eigenen Denkweisen, Auffassungen, Vorstellungen und Wünschen. Sie befriedigen immer ihre eigenen egoistischen Wünsche, und ihre verdorbene Disposition beherrscht stets ihre Handlungen. Sie mögen den Anschein erwecken, dass sie ihre Pflichten immer ausgeführt haben, aber weil sie die Wahrheit nie angenommen haben und nicht in der Lage sind, die Dinge nach den Wahrheitsgrundsätzen zu tun, gelingt es ihnen letztendlich nicht, die Wahrheit und das Leben zu erlangen, und sie werden zu Arbeitskräften, die diesen Namen verdienen. Worauf sind also diese Personen bei der Ausführung ihrer Pflicht angewiesen? Sie sind nicht auf die Wahrheit angewiesen und sie verlassen sich nicht auf Gott. Das bisschen Wahrheit, das sie verstehen, hat in ihren Herzen keine Herrschaft erlangt. Sie verlassen sich auf ihre eigenen Gaben und Talente, auf das Wissen, das sie erworben haben, und auf ihre eigene Willenskraft oder ihre guten Absichten, um diese Pflichten zu erfüllen. Und da dem so ist, werden sie dann in der Lage sein, ihre Pflichten einem akzeptablen Standard entsprechend zu erfüllen? Wenn Menschen sich auf ihre Natürlichkeit, ihre Auffassungen, ihre Vorstellungen, ihre Kompetenz und ihr Erlerntes verlassen, um ihre Pflichten auszuführen, mag es zwar so aussehen, als würden sie ihre Pflichten ausführen und nichts Böses tun, aber sie praktizieren nicht die Wahrheit und haben nichts getan, was Gott zufriedenstellt. Es gibt noch ein weiteres Problem, das nicht ignoriert werden darf: Wenn sich während des gesamten Prozesses deiner Pflichtausführung deine Auffassungen, Vorstellungen und persönlichen Wünsche nie ändern und niemals durch die Wahrheit ersetzt werden, wenn deine Handlungen und Taten niemals mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmen, was wird dann das Endergebnis sein? Du wirst über keinen Lebenseintritt verfügen, du wirst zu einer Arbeitskraft werden, wodurch sich die Worte des Herrn Jesus erfüllen: „Es werden viele zu Mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr! haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, haben wir nicht in Deinem Namen Teufel ausgetrieben, und haben wir nicht in Deinem Namen viele wunderbare Werke getan? Dann werde Ich ihnen bekennen: Ich habe euch noch nie erkannt; weichet alle von Mir, ihr Übeltäter!“ (Matthäus 7,22-23). Warum nennt Gott diese Menschen, die sich anstrengen und schuften, Übeltäter? In einem Punkt können wir uns sicher sein, und zwar, dass unabhängig davon, welche Pflichten oder Arbeiten diese Menschen ausführen, ihre Motivationen, Impulse, Absichten und Gedanken vollständig aus ihren egoistischen Wünschen erwachsen, und ihr Zweck liegt gänzlich darin, ihre eigenen Interessen und Aussichten zu schützen und darin, ihren eigenen Stolz, ihre Eitelkeit und ihren Status zu befriedigen. Es dreht sich alles um diese Überlegungen und Berechnungen, es gibt keine Wahrheit in ihren Herzen, sie haben kein Herz, das Gott fürchtet und sich Ihm unterwirft – das ist die Wurzel des Problems. Was ist das Entscheidende, wonach ihr heutzutage streben sollt? In allen Dingen müsst ihr die Wahrheit suchen, und ihr müsst eure Pflicht richtig erfüllen, gemäß den Absichten Gottes und dem, was Gott verlangt. Wenn ihr das tut, werdet ihr Gottes Anerkennung erhalten. Was bedeutet es nun konkret, eure Pflicht so auszuführen, wie Gott es verlangt? Bei allem, was ihr tut, müsst ihr lernen, zu Gott zu beten, ihr müsst darüber nachdenken, welche Absichten ihr habt, welche Gedanken ihr hegt, und ob diese Absichten und Gedanken mit der Wahrheit übereinstimmen. Wenn das nicht der Fall ist, solltet ihr von ihnen absehen, woraufhin ihr nach den Wahrheitsgrundsätzen handeln und Gottes genaue Prüfung akzeptieren solltet. So wird sichergestellt, dass ihr die Wahrheit in die Praxis umsetzt. Wenn ihr eure eigenen Absichten und Ziele habt und euch bewusst ist, dass sie gegen die Wahrheit verstoßen und im Widerspruch zu Gottes Absichten stehen, aber trotzdem nicht zu Gott betet und in der Wahrheit nach einer Lösung sucht, dann ist das gefährlich, denn es ist leicht für euch, Böses zu begehen und Dinge zu tun, die sich gegen Gott richten. Wenn ihr ein- oder zweimal Böses tut und dann Buße tut, habt ihr noch Hoffnung auf Rettung. Wenn ihr weiterhin Böses tut, dann seid ihr ein Übeltäter aller Art. Wenn ihr dann immer noch nicht Buße tun könnt, seid ihr in Schwierigkeiten: Gott wird euch beiseite werfen oder euch verlassen, was bedeutet, dass ihr Gefahr lauft, ausgemustert zu werden; Menschen, die alle Arten von bösen Taten begehen, werden sicherlich bestraft und ausgemustert.

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