Wie verläuft eure Erfahrung als ehrliche Menschen bisher? Habt ihr bereits einige Ergebnisse erzielt? (Manchmal praktiziere ich Ehrlichkeit, doch manchmal vergesse ich es.) Kann man vergessen, die Wahrheit zu praktizieren? Wenn ihr das vergessen könnt, welche Art von Problem zeigt das auf? Liebt ihr die Wahrheit oder nicht? Wenn ihr die Wahrheit nicht liebt, wird es euch schwerfallen, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Ihr müsst das Praktizieren der Wahrheit und das Praktizieren, ein ehrlicher Mensch zu sein, ernst nehmen. Ihr solltet häufig darüber nachdenken, wie man ein ehrlicher Mensch sein kann und welche Vernunft ihr besitzen solltet. Gott verlangt von den Menschen, ehrlich zu sein, und sie sollten Ehrlichkeit als äußerst wichtig betrachten. Sie sollten klar verstehen, welche Wahrheiten sie besitzen müssen und in welche Wirklichkeiten sie eintreten müssen, um ehrliche Individuen zu sein und das Abbild des Petrus auszuleben. Zudem müssen sie einen Weg der Praxis finden. Nur dann gibt es für sie Hoffnung, ehrliche Menschen zu werden und Menschen, die Gott liebt. Wenn du ehrliche Menschen verachtest, Menschen, die offen und direkt sind, und besonders jene, die imstande sind, die Wahrheit zu akzeptieren und nach ihr zu streben – wenn du stets Verachtung für solche Menschen empfindest, dann bist du kein positiver Typ und gehörst zur Kategorie der niederträchtigen Menschen. Wenn du auf jene herabschaust, die treu ihre Pflichten ausführen und die bereit sind, einen Preis zu zahlen, um die Wahrheit zu praktizieren, dann bist du zu einem negativen Typen geworden und bist definitiv kein positiver Typ. Ob jemand Rettung erlangen kann, hängt davon ab, ob er ein positiver Typ ist oder nicht. Der Schlüssel, um festzustellen, ob jemand ein positiver Typ ist, liegt in seinen Bestrebungen und den Vorlieben, die er in seinem Herzen trägt. Du musst zwischen positiven und negativen Dingen unterscheiden und klare Grenzen ziehen können, den richtigen Standpunkt einnehmen und auf der Seite Gottes und der Wahrheit stehen können. Wenn du das schaffen kannst, wird deine Geisteshaltung völlig normal sein, und du ein Mensch mit Gewissen und Vernunft. Wenn du auf Menschen, die nach der Wahrheit streben, die bereit sind, einen Preis zu zahlen, und sich aufrichtig für Gott aufwenden, immerzu herabschaust, dann stehst du auf der Seite Satans und bist ein negativer Typ. Manche Menschen verachten ehrliche Leute und schauen auf sie herab. Jene, die wortgewandt, manipulativ und geschickt sind, andere mit blumigen Worten täuschen können, sowie Menschen, die von oben herab hochtrabende Predigten halten, werden von ihnen stets sehr geschätzt. Wenn das bei dir der Fall ist, wirst du kein ehrlicher Mensch sein können. Stattdessen wirst du es den Pharisäern gleichtun und nicht in der Lage sein, den richtigen Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Du wirst zur Kategorie der heuchlerischen Pharisäer gehören. Menschen streben nach den Dingen, die sie bevorzugen und begehren. Was begehrt ihr gerade in euren Herzen? Ich befürchte, dass ihr euch nicht einmal selbst darüber im Klaren seid, was ihr begehrt. Die Objekte eurer Liebe und eures Hasses lassen sich nicht klar unterschieden, und ihr wisst nicht, in welchen Dingen ihr euch mit Satan verbündet habt. Manchmal stimmen eure Worte vielleicht mit der Wahrheit überein, aber sobald ihr handelt, weicht ihr von der Wahrheit ab. Das zeigt, dass ihr ohne die Wahrheit nicht standhaft bleiben könnt und ständig schwankt, manchmal lehnt ihr euch nach links und manchmal nach rechts. Gleich nachdem ihr euch eine Predigt angehört habt, scheint es, als würdet ihr die Wahrheit verstehen, und ihr seid bereit, den richtigen Weg zu beschreiten. Aber nach einer gewissen Zeit kommt Dunkelheit in euch auf und ihr weicht wieder vom Weg ab. Können solche Menschen sich für den richtigen Weg entscheiden? Selbst wenn sie es können, können sie ihn nicht betreten, weil sie sich in einem abnormalen Zustand befinden. Sie verstehen überhaupt keine Wahrheiten und sind verwirrte Menschen, die den ganzen Tag wie benebelt umhergehen. Sie sagen vielleicht, dass sie gute Menschen mögen, aber sobald sie sich mit Problemen konfrontiert sehen, schauen sie auf sie herab. Sie behaupten vielleicht, dass es ihnen gefällt ehrlich zu sein, aber wenn ihnen etwas widerfährt, verhalten sie sich betrügerisch. Sie folgen jedem, der sie anführt, sei er gut oder böse – kann Gott solche Menschen vervollkommnen? Ganz sicher nicht, da sie bei weitem nicht die notwendigen Anforderungen erfüllen. Jeder, der auf gute Menschen, auf ehrliche Personen, die treu ihre Pflichten ausführen, und auf jene, die nach der Wahrheit streben und bereit sind, einen Preis zu zahlen und dafür zu leiden, herabblickt, ist selbst kein guter Mensch. Solchen Menschen fehlt selbst das geringste Maß an Gewissen und Vernunft, und sie sind nicht in der Lage, Rettung zu erlangen. Menschen mit einem gütigen Herzen und Liebe zur Wahrheit mögen positive Dinge und genießen den Umgang mit positiven Personen, was ihnen viele Vorteile bringt. Andererseits werden jene, die positive Dinge oder positive Menschen nicht lieben, die Wahrheit nicht erlangen, selbst wenn sie an Gott glauben. Das liegt daran, dass ihre Herzen die Wahrheit nicht lieben und sie nicht nach ihr streben werden. Selbst wenn sie es wollen, werden sie nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu erlangen.

Ich habe gerade über zwei Punkte Gemeinschaft gehalten: Gefühle sowie Auffassungen und Vorstellungen. Es gibt noch einen weiteren Punkt – Hitzköpfigkeit – der ebenfalls eine Äußerung der verdorbenen Disposition des Menschen ist. Alle verdorbenen Menschen sind hitzköpfig. Welche Verhaltensweisen sind Ausdrücke von Hitzköpfigkeit? Sind in der Hitzköpfigkeit Elemente von Gefühlen und Emotionen zu finden? Oder von Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Hitzköpfigkeit umfasst all diese Elemente – sie alle hängen mit der eigenen Disposition zusammen. Wie sieht es mit dem Grundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ aus – ist das ein Beispiel für Hitzköpfigkeit? „Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu“ und „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim“ – sind das Beispiele für Hitzköpfigkeit? (Ja.) Welche anderen Beispiele fallen euch ein? („Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen.“) Dies sind alles Beispiele für Hitzköpfigkeit. Menschen werden nicht nur hitzköpfig, wenn sie wütend sind. Selbst wenn sie nicht wütend sind, legen sie oft Hitzköpfigkeit an den Tag. Zum Beispiel gibt es Menschen, die nach ihren satanischen Dispositionen leben und oft andere Leute rügen wollen, deren Art zu sprechen sie als unangenehm empfinden oder die sich auf eine Weise verhalten, die ihnen missfällt, und sich an jenen rächen wollen, deren Verhalten für sie nachteilig ist. Ist das nicht Hitzköpfigkeit? (Doch.) Welche anderen Beispiele für Hitzköpfigkeit fallen euch ein? (Seinen Status spielen lassen, wenn man mit anderen spricht oder sie rügt.) Wenn jemand den Vorteil nutzt, den ihm sein Status verschafft, um zu tun, was er will, oder seinen Ärger an anderen auszulassen, indem er sie rügt, sind das ebenfalls Formen von Hitzköpfigkeit. Tatsächlich offenbaren Menschen sehr oft Hitzköpfigkeit an den Tag. Wenn die Worte und Taten der Menschen nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, rührt das in den meisten Fällen von ihrer Selbstsucht, ihren Begierden, ihrem Groll, ihrem Hass und ihrem Zorn her – diese Dinge sind auf Hitzköpfigkeit zurückzuführen. Offenbarungen von Hitzköpfigkeit sind nicht nur auf Hass, Zorn oder Rachsucht zurückzuführen, damit hat eine breite Palette von Dingen zu tun, aber wir werden heute nicht auf die Einzelheiten eingehen. Verdorbene Menschen sind alle hitzköpfig, und diese Hitzköpfigkeit leitet sich von ihren satanischen Dispositionen ab; Hitzköpfigkeit stimmt nicht mit der Vernunft einer normalen Menschlichkeit überein, geschweige denn mit der Wahrheit. Wenn man also seinen verdorbenen Dispositionen nach vorgeht, ist das Hitzköpfigkeit. Ist es nicht auch eine Form von Hitzköpfigkeit, Böses mit Bösem zu vergelten? (Doch.) Wie sieht es mit dem Vergelten von Gutem mit Bösem aus? Das ist auch Hitzköpfigkeit. Und wenn man so wütend ist, dass einem die Haare zu Berge stehen? Das ist ebenfalls Hitzköpfigkeit. Hitzköpfigkeit bedeutet einfach, vernunftlos auf Probleme zu reagieren und zu denken: „Egal, wie die Situation sein mag, ich werde jetzt einfach meinem persönlichen Unmut Luft machen. Unabhängig von den Konsequenzen, den Grundsätzen oder gegen wen sich meine Wut richtet, ich muss jetzt erst einmal Dampf ablassen“ – das ist Hitzköpfigkeit. Aber was genau ist Hitzköpfigkeit letzten Endes? Es ist eine verdorbene Disposition, eine satanische Disposition und ein kompletter Mangel von Vernunft. Hitzköpfigkeit ist eine Art Wildheit, ihr Wesen ein Ausbruch bestialischer Natur, und ihr fehlt sogar das kleinste bisschen Vernunft normaler Menschlichkeit. Unvernunft an den Tag zu legen, geht damit einher, seinen Verstand und seine Selbstkontrolle zu verlieren und außerstande zu sein, sich zu zügeln oder sich zu beherrschen. Das ist Hitzköpfigkeit.

Das Grundlegendste, wozu du in der Lage sein musst, um deine Disposition zu ändern, ist, im Lichte der Worte Gottes zu erkennen, auf welche Weise sich deine verdorbenen Dispositionen in erster Linie äußern, und dir bewusst zu werden, was du denkst und in welchem Zustand du dich befindest, wenn du deine verdorbenen Dispositionen offenbarst. In vielen Fällen tritt jeder Zustand, der in einem Menschen auftritt, aufgrund einer verdorbenen Disposition auf – in manchen Fällen kann eine verdorbene Disposition viele verschiedene Zustände in unterschiedlichen Situationen verursachen. Du musst in der Lage sein, das alles zu erkennen. Es reicht nicht aus, wenn man durch sein Urteilsvermögen, nur ein wenig Verständnis gewonnen hat. Du musst im Detail analysieren und erkennen können, wo die Wurzel deines Problems liegt, unter welchen Umständen sich deine verdorbenen Dispositionen offenbaren, und um welche Art von Problem es sich handelt. Nachdem du das alles klar und deutlich verstanden hast, wirst du wissen, welcher Weg der Praxis angemessen ist. Kannst du etwas praktizieren, nur weil du weißt, wie du es praktizieren solltest? (Nein.) Warum ist das so? Weil du verdorbene Dispositionen aufweist. Wenn eine verdorbene Disposition jemanden davon abhält, die Wahrheit zu praktizieren, muss er die Wahrheit suchen, akzeptieren, dass Gott ihn zurechtstutzt, Gottes Urteil und Seine Züchtigung annehmen und die eigene verdorbene Disposition beseitigen. Wenn er das tut, wird es ihm leichtfallen, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn man fähig ist, die Wahrheit zu praktizieren, bedeutet das, dass jemand einen Wandel geschafft hat? Nein, das tut es nicht. Nur weil jemand in einer Angelegenheit eine verdorbene Disposition beseitigt hat, heißt das nicht, dass sie nicht wieder auftreten wird. Sie wird weiterhin auftreten und diese Person dabei stören und daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren, und sie wird in dieser Situation trotzdem die Wahrheit suchen müssen, um diese verdorbene Disposition zu beseitigen. Man kann eine verdorbene Disposition in einer Angelegenheit beseitigen, aber nach einiger Zeit kann in einer anderen Situation eine andere verdorbene Disposition auftreten, die einen daran hindert, die Wahrheit zu praktizieren. Was für ein Problem liegt hier vor? Dies deutet darauf hin, dass verdorbene Dispositionen tief in den Menschen verwurzelt sind und dass sie weiterhin die Wahrheit suchen und in Gottes Worten Antworten auf ihre Probleme finden müssen. Nur wenn sie immer wieder ihre verdorbenen Dispositionen beseitigen, werden diese Dispositionen allmählich sinken. Es gibt keine verdorbene Disposition, die in einem Zug beseitigt werden kann – so funktioniert das nicht. Zuerst musst du die Wahrheit verstehen und dir Urteilsvermögen aneignen. Du musst dich Folgendes fragen: „Ich befinde mich jetzt in einem falschen Zustand – wie ist dieser Zustand entstanden? Warum kam diese Art von Zustand in mir auf? Wie decken Gottes Worte diesen Zustand auf? Welche verdorbene Disposition hat diesen Zustand verursacht?“ Du musst über diese Fragen nachdenken, um zu einem Verständnis zu kommen und sie klar erkennen. Sobald du ein Verständnis deiner verdorbenen Dispositionen hast, wirst du in der Lage sein, dich gegen sie aufzulehnen. Auf diese Weise werden die Hindernisse für dein Praktizieren der Wahrheit nach und nach beseitigt, und es wird dir leichter fallen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu beschreiten, bedeutet, deine verdorbenen Dispositionen ständig auf diese Weise zu beseitigen. Der Weg des Praktizierens der Wahrheit wird allmählich breiter werden und sich öffnen, und die Hindernisse werden weniger werden. Du wirst in der Lage sein, all die unterschiedlichen Aspekte der Wahrheit zu praktizieren, und du wirst immer weniger verdorbene Dispositionen offenbaren. Dies bedeutet jedoch nicht, dass du dich vollständig und gründlich von deinen verdorbenen Dispositionen befreit hast. Es ist möglich, dass du in besonderen Situationen immer noch ein wenig verdorbene Dispositionen offenbarst, aber sie werden dich nicht länger daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist ein Wandel in eine positive Richtung. Der Weg des Lebenseintritts ist lang, das heißt, der Weg des Strebens nach der Wahrheit ist lang. In unserem realen Leben können wir alle sehen, wie eine Art von verdorbener Disposition zu einer großen Vielfalt von Zuständen in unterschiedlichen Situationen führen kann. Egal, ob diese Zustände nach außen hin richtig oder falsch, positiv oder negativ und nachteilig erscheinen mögen, sie können alle für eine gewisse Zeit die Kontrolle über einen Menschen übernehmen und die Art, wie er spricht und sich verhält, beeinflussen, sowie seine Ansicht der Dinge und seine Umgangsweise mit den Menschen. Wie entstehen diese Zustände also? Tatsächlich entstehen sie alle aufgrund der satanischen Natur und der verdorbenen Disposition der Menschen. Oberflächlich betrachtet scheint es, als ob Menschen von Zuständen beeinflusst werden, aber im Grunde werden sie von ihren verdorbenen Dispositionen kontrolliert. Folglich leben die Menschen alle nach ihrer inneren satanischen Natur und ihren verdorbenen Dispositionen, was dazu führt, dass sie gegen die Wahrheit verstoßen und sich Gott widersetzen. Wenn du nicht die Wahrheit verwendest, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen und deine falschen Zustände umzukehren, wirst du dich nicht von den Einschränkungen und Fesseln deiner satanischen Disposition befreien können. Nehmen wir zum Beispiel an, du bist ein Leiter, und es gibt eine Person in der Kirche, die sich für eine bestimmte Pflicht eignet, aber du möchtest sie nicht einsetzen, weil du auf sie herabblickst. Dir ist bewusst, dass es nicht fair ist, Menschen so zu behandeln. Wie also solltest du dieses Problem lösen? Du musst überlegen: „Warum verhalte ich mich auf diese Weise? Warum bin ich nicht fair zu ihm? Was übt hier Einfluss auf mich aus?“ Sind darin nicht spezifische Details enthalten? Wo liegt hier das Problem, dass du diese Person nicht fair behandeln möchtest? Der Grund sind deine Vorurteile, deine Vorlieben und deine Abneigungen. Menschen besitzen arrogante Dispositionen, deshalb können diese Dinge in ihnen aufkommen. Daher ist das zweifellos auf deine arrogante Disposition zurückzuführen. Deine arrogante Disposition hat dazu geführt, dass diese Zustände in dir aufkommen: Auf diese Person in deinem Herzen herabzublicken, nichts Gutes über sie sagen oder sie auf eine faire und gerechte Weise bewerten zu wollen, und dich zu weigern, sie für eine Pflicht auszuwählen, selbst wenn sie dafür geeignet ist – alle diese Folgen wurden von deiner arroganten Disposition verursacht. Menschen haben arrogante Dispositionen, also haben sie Dunkelheit in ihrem Herzen, ihre Sicht ist verzerrt und ihre Ansichten zu Dingen sind voreingenommen. Diese Probleme müssen durch Selbstreflexion und Selbsterkenntnis gelöst werden. Wenn du deine verdorbenen Zustände und verdorbenen Dispositionen klar erkennst und begreifst und um sie zu beseitigen, die Wahrheit suchen kannst und die Menschen nach den Wahrheitsgrundsätzen behandeln kannst, wirst du deine Vorurteile gegen die Menschen und deine falschen Ansichten über sie umkehren können und sie schließlich fair behandeln. Wie kannst du sie umkehren? Du musst vor Gott treten, um zu beten und die Wahrheit zu suchen, das Wesen dieser Probleme durchschauen und ein Verständnis von Gottes Absichten erlangen. Du musst bereit sein, zu kooperieren und dich gegen dich selbst aufzulehnen. Du musst dir sagen: „Ich werde in Zukunft nicht mehr so verhalten. Mag sein, dass es ihm etwas an Kaliber fehlt, aber ich muss ihn so behandeln, wie er behandelt werden sollte. Wenn er sich dazu eignet, diese Pflicht auszuführen, dann sollte ich sie ihm zuteilen. Wenn ich zu jemand anderem eine gute Beziehung habe, diese Person aber nicht für diese Pflicht geeignet ist, werde ich nicht sie einsetzen, sondern ihn.“ Ist dieser Zustand nicht umgekehrt worden? Ist das nicht eine Form der Praxis? Es ist eine Form der Praxis. Also, wie kam es, dass du auf diese Weise praktizieren konntest? Wenn du nicht kooperiert und dich nicht gegen deine subjektiven Absichten aufgelehnt hättest, hättest du dieses Ergebnis dann erreichen können? Sicherlich nicht. Deswegen ist die Kooperation der Menschen entscheidend. Du musst wirklich kooperieren – das heißt, du musst der Wahrheit entgegenstreben sowie Gottes Anforderungen entgegenstreben. Wenn du dich nicht dafür entscheidest, dich so zu verhalten, wenn du nicht der Wahrheit entgegenstrebst, dann kooperierst du nicht. Wahre Kooperation ist absolute Unterwerfung unter die Wahrheit. Nur mit einer Haltung, dich der Wahrheit zu unterwerfen und der Entschlossenheit dazu, kannst du dich gegen deine persönlichen Absichten, Vorlieben und Begründungen auflehnen. Auf diese Weise kann dein falscher Zustand umgekehrt werden. Menschen fair zu behandeln bedeutet, dass du in der Lage bist, es zu akzeptieren und dich zu unterwerfen, wenn jemand anderes richtige Äußerungen macht, die der Wahrheit entsprechen, unabhängig von seiner Situation. Wenn du immer Vorurteile gegen die Menschen hast, auf sie herabsiehst und nicht viel mit ihnen reden willst, selbst nachdem du sie eingesetzt hast, in deinem Herzen immer noch auf sie herabsiehst und dein Zustand nicht völlig umgekehrt ist, zeigt dies, dass die verfaulte Wurzel deiner verdorbenen Disposition immer noch in dir steckt. Ein kleiner, unbedeutender Zustand kann dir so viel Leid verursachen – ist das ein Problem deiner Disposition? Das ist ein Problem der menschlichen Wesensnatur. Du musst diesen falschen Zustand umkehren. Du solltest diese Person nicht einschränken, nur weil du festgestellt hast, dass sie bestimmte Schwächen hat – sie hat mit Sicherheit auch gewisse Vorzüge und Stärken, und du solltest mehr mit ihr Gemeinschaft halten und versuchen, ein tieferes Verständnis für sie zu gewinnen. Wenn du ihre Stärken siehst und feststellst, dass sie eigentlich für die besagte Pflicht geeignet ist, wirst du dir allmählich deiner eigenen Verabscheuungswürdigkeit und Schändlichkeit bewusst werden und erkennen, dass es fair ist und der Wahrheit entspricht, sie auf diese Weise zu behandeln und sie für diese Pflicht einzusetzen. Dann wirst du dich wohler fühlen. Wenn diese Person erwähnt wird, wirst du mit deinem Gewissen im Reinen sein und wissen, dass du Gott nicht enttäuscht und die Wahrheit praktiziert hast. Mit der Zeit wird sich deine Ansicht über diese Person ändern. Wie erreicht man das alles? Es erfolgt durch Gott – Schritt für Schritt wirkt die Wahrheit in dir, und das verwandelt deinen Zustand und kehrt ihn um. Doch das ist nur der Anfang. Wenn dir das gleiche Problem ein weiteres Mal widerfahren würde, wirst du nicht unbedingt dieselben Methoden wie bei der vorherigen Person verwenden können, um es zu bewältigen. Du könntest andere, unterschiedliche Zustände erleben, oder es könnte sein, dass unterschiedliche Situationen, Menschen, Ereignisse und Dinge das Ausmaß deiner Liebe zur Wahrheit und deine Entschlossenheit, dich gegen deine eigenen verdorbenen Dispositionen und deinen eigenen Willen aufzulehnen, auf die Probe stellen. Das sind Gottes Prüfungen. Wenn du im Umgang mit anderen Menschen, egal, wer sie sind und ob du eine gute oder schlechte Beziehung zu ihnen hast, ob sie dir nahestehen oder nicht, sich bei dir anbiedern oder nicht, und unabhängig von ihrem Kaliber, jedes Mal in der Lage bist, sie fair und korrekt zu behandeln, wird sich dein Zustand vollständig verändert haben. Wenn dein Umgang mit anderen nicht auf deinen Vorstellungen, deinen Gefühlen oder deiner Hitzköpfigkeit beruht, wirst du diesen Aspekt der Wahrheit erlangt haben. Du bist noch nicht so weit. All die verschiedenen verdorbenen Dispositionen in dir kontrollieren immer noch dein Verhalten, deine Denkweise und deinen Geist. Diese Dinge in dir sind bereits Teil deiner Natur geworden, die dich kontrolliert, und die Wahrheit ist noch nicht zu deinem Leben geworden. Du zeigst bloß einige gute Verhaltensweisen, aber hinter diesem guten Verhalten ergeben sich all die verschiedenen Zustände und Gedanken, die du offenbarst und in deinem Herzen trägst, aus deinen verdorbenen Dispositionen und stehen im Widerspruch zur Wahrheit. Wenn deine Zustände und Gedanken alle vernünftig werden und den Grundsätzen und der Wahrheit entsprechen, werden deine verdorbenen Dispositionen weder deine Gedanken noch dein Verhalten länger kontrollieren können – dann wird sich deine Disposition wirklich verändert haben. Du wirst dich nicht mehr gegen deine verdorbenen Dispositionen auflehnen müssen bzw. dich nicht mehr zügeln müssen. Du wirst einfach in der Lage sein, direkt nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Du wirst glauben, dass du genau das tun solltest, und denken, dass es überhaupt nicht anstrengend ist, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn das passiert, ist die Wahrheit zu deinem Leben geworden. Ihr alle seid noch nicht ganz so weit – ihr müsst euer Streben noch eine Weile fortsetzen. Es ist nicht gut, nur ein wenig Glaubenslehre zu verstehen und ein bisschen Enthusiasmus zu zeigen; eure Größe ist noch zu dürftig. Ihr müsst in der Lage sein, Gottes Worte zu erfahren, die Wahrheit zu praktizieren und über euer Erfahrungszeugnis und euer wahres Verständnis zu sprechen – dann werdet ihr die Wirklichkeit besitzen. Das ist, was es bedeutet, wahre Größe zu besitzen. Momentan sind die meisten Menschen nicht imstande, Zeugnis abzulegen – ihre Erfahrungen sind noch zu oberflächlich, und sie müssen mehr von Gottes Worten lesen, sich mehr Predigten anhören und mehr Kirchenlieder studieren. Nachdem sie mit vielem Erfahrung gemacht haben, werden sie ein wahres Verständnis der Worte Gottes erlangen und der Meinung sein, dass die Worte Gottes so praktisch sind und so gut als das Leben eines Menschen dienen können, dass sie absolut bewirken können, dass Menschen das wahre Abbild eines Menschen ausleben und dass man sie als Antwort auf alle möglichen Versuchungen Satans nehmen kann. Nur Menschen, die dieses Verständnis erlangen, besitzen Größe und sind wirklich zu Gottes Volk geworden. Viele Menschen sind nicht in der Lage, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten oder über ihre Erfahrungszeugnisse zu berichten. Das liegt daran, dass die Wahrheit noch nicht zu ihrem Leben geworden ist, weswegen sie ein anstrengendes und bemitleidenswertes Leben führen. Sie leben in einer Hässlichkeit, die sich in jeder Form präsentiert, und ihr Leben ist tragisch. Was bringen verdorbene Dispositionen den Menschen? Sie bringen Leid, Hass, Groll, Negativität sowie Arroganz, Selbstgerechtigkeit, Lügen, Täuschung, Verlogenheit und den Glauben, allen anderen überlegen zu sein. Manchmal verursachen sie, dass die Menschen sich der Hoffnungslosigkeit überlassen, falsche Begründungen äußern und sich widersetzen. Bei anderen Gelegenheiten bringen sie die Leute dazu, daran zu denken, wie bedauernswert und allein sie sind, dass sie niemand unterstützt, und ein erbärmliches und bemitleidenswertes Bild an den Tag zu legen. Die Menschen glauben viele Jahre lang an Gott, verstehen die Wahrheit aber immer noch nicht, sie reden nur Unsinn und sagen, dass sie allein sind und niemand sie unterstützt. Gott ist die Wahrheit, Er ist die Stütze der Menschen, doch die Menschen stützen sich nicht auf Ihn, sie irren von Ihm ab, folgen Satan und leben nach satanischen Philosophien. Sind solche Menschen nicht verworren? So sind alle Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Diejenigen, die die Wahrheit verstehen, kommen Gott immer näher – wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht einmal ein kleines bisschen von ihr erlangt hast, bist du weit von Gott entfernt und hast vielleicht noch nicht einmal eine normale Beziehung zu Gott. Wenn du die Wahrheit verstehst und die Wahrheit praktizieren kannst, wenn die Wahrheit zu deinem Leben geworden ist, dann ist Gott in deinem Herzen. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht erlangt hast und die Wahrheit auch nicht praktizieren kannst, dann ist Gott nicht dein Gott und Er wohnt nicht in dir. Wenn die Wahrheit nicht dein Gebieter ist und alles an dir diktiert, dann ist das gleichbedeutend damit, dass Gott nicht alles an dir diktiert. Das bedeutet, dass du dich Gott nicht hingegeben hast und du immer noch derjenige bist, der bestimmt, was geschieht. Wenn du bestimmst, was geschieht, wer bestimmt das dann wirklich? Deine verdorbenen Dispositionen; die Wahrheit hat nicht das Sagen. Wenn du dir nicht mehr den Kopf über deine Worte, dein Vorgehen, dein Verhalten, deine Handhabung von Angelegenheiten, die Ausführung deiner Pflicht, deine Umgangsweise mit den Menschen zerbrechen musst, und sogar in deinem Alltag nicht mehr darüber, was du isst und wie du dich kleidest – wenn du alle deine Angelegenheiten gemäß Gottes Worten und den Wahrheitsgrundsätzen handhaben kannst, dann wirst du das Abbild eines wahren Menschen ausleben und die Wahrheit erlangt haben.

Im Augenblick ist es von entscheidender Bedeutung, die Wahrheit zu praktizieren, und wer die Wahrheit nicht praktiziert, ist unwissend und töricht. Menschen, die nicht die Wahrheit praktizieren, sind unfähig, Gottes Wirken zu erleben – sie denken, um Segnungen zu erlangen, müsse man nur an Gott glauben, und dass es nicht notwendig sei, die Wahrheit zu praktizieren und einen Preis zu zahlen. In der religiösen Welt gibt es viele solcher Menschen. In Gottes Haus wissen die meisten, wie Gott Sein Werk ausführt und die Menschheit rettet, und sie kennen Gottes Absichten für die Menschen und Seine Anforderungen an sie. Im Haus Gottes gibt es immer weniger Menschen, die die Wahrheit nicht praktizieren. Momentan versteht ihr alle im Rahmen der Glaubenslehre, dass ihr einen Wandel der Disposition und die Errettung nur dadurch erlangen könnt, dass ihr nach der Wahrheit strebt und sie praktiziert. Aber, was den Weg für die Praxis der Wahrheit und den Eintritt in die Wahrheitsrealität betrifft, das ist euch immer noch ein bisschen unklar. Daher geht eurer Lebenseintritt nur langsam voran. Das Praktizieren der Wahrheit ist der Schlüssel zum Eintritt in die Wahrheitsrealität – wenn man unfähig ist, die Wahrheit zu praktizieren, dann ist das ein großes Problem. Predigt ihr immer noch Worte und Glaubenslehren? (Ja.) Wenn ihr das getan habt, könnt ihr diese Worte und Glaubenslehren danach in die Praxis umsetzen? Wenn ihr sie nicht in die Praxis umsetzen könnt, dann beweist das, dass ihr die Wahrheit noch immer nicht versteht, sondern nur Glaubenslehren, und dass ihr immer noch nicht über die Wahrheitsrealität verfügt. Einige, wissen, dass sie ehrlich sein sollten, aber sie können sich nicht von den Einschränkungen des Lügens und der Betrügerei befreien. Manche behaupten, bereit zu sein, sich Gott zu unterwerfen, aber wenn man sie zurechtstutzt, sind sie außerstande, sich zu unterwerfen. Andere sprechen über Glaubenslehren auf eine Art, die richtig klingt, und vermitteln den Eindruck, über die Wirklichkeit zu verfügen, aber sie haben kein wahres Verständnis ihrer selbst. Andere halten sich für sehr spirituell, weil sie über geistliche Theorien sprechen können, aber sie sind nicht zu wahrer Selbsterkenntnis fähig, und es mangelt ihnen an wahrer Unterwürfigkeit, sei es bei ihren Pflichten oder wenn sie sich um Angelegenheiten kümmern. Was ist die Wurzel all dieser Probleme? Dass sie nicht in der Lage sind, die Wahrheit anzunehmen. Wenn ein Gläubiger an Gott die Wahrheit nicht annimmt, glaubt er dann wirklich an Ihn? Wenn er die Wahrheit nicht annehmen kann, wird er keines seiner Probleme lösen können. Nur, wer die Wahrheit annehmen kann, ist in der Lage, sie zu praktizieren und sich selbst zu erkennen. Es spielt keine Rolle, wie viele Worte und Glaubenslehren jemand aufsagt, worauf es ankommt, ist, dass er diese in die Praxis umsetzen kann – das ist das Wichtigste. Die Wahrheiten, die man in die Praxis umsetzt, sind die Wirklichkeit – wer die Wahrheit nicht praktizieren kann, dem fehlt Wirklichkeit. Manche Menschen können äußerst klar und deutlich über Worte und Glaubenslehren predigen, aber tatsächlich fehlt ihnen bezüglich vieler Wahrheiten die Klarheit, sie können manche Dinge nicht unterscheiden und sie nicht durchschauen, und das Maß an Wahrheiten, die sie praktizieren können, ist sehr begrenzt. Das führt dazu, dass es solchen Menschen sehr schwerfällt, Erfahrungszeugnisse zu schreiben – sie können bloß ein paar Worte und Glaubenslehren aufschreiben, denen es völlig an alltäglichem Sprachgebrauch oder praktischer Erfahrung fehlt. Habt ihr jetzt einen Weg, wie dieses Problem, Worte und Glaubenslehren aufzusagen, gelöst werden kann? Um dieses Problem, Worte und Glaubenslehren aufzusagen, zu lösen, musst du die Wahrheit praktizieren – je mehr du die Wahrheit praktizierst und je mehr du dich für die Wahrheit und bei deiner Praxis anstrengst, desto mehr Worte der Erfahrung und der Praxis wirst du erlangen. Je mehr Worte der Erfahrung und der Praxis du besitzt, desto weniger wirst du Worte und Glaubenslehren aufsagen. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Während die Leute die Wahrheit praktizieren, machen sie einige Erfahrungen und werden einigen Dingen ausgesetzt, sie offenbaren verdorbene Dispositionen, bringen allerlei Zustände hervor, und dann suchen sie die Wahrheit, analysieren ihre verschiedenen verdorbenen Zustände im Detail und finden die Grundsätze und den Weg der Praxis. Sie erlangen ein Verständnis der Wahrheit und praktizieren sie. Das ist eine wahre Lebenserfahrung. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst und sie nicht praktizieren willst, wirst du diesen Prozess nicht durchlaufen, und ohne diesen Prozess wirst du in deinem Lebenseintritt scheitern. Wenn du bei diesem Prozess viel erlebst, wirst du ein klares Verständnis der Wahrheit erlangen, du wirst verdorbene Dispositionen klar erkennen können, und der Pfad, dem du beim Praktizieren der Wahrheit folgen musst, wird immer klarer werden. Wenn du diesen Prozess der Praxis und Erfahrung nicht durchlaufen hast und Gottes Worte nur buchstäblich und lehrhaft verstehst und begreifst, dann wird alles, was du predigst, nur aus Glaubenslehren bestehen, da es zwischen deinem wörtlichen Verständnis und deiner persönlichen Erfahrung Unstimmigkeiten gibt. Wie entstehen Glaubenslehren? Wenn man die Worte Gottes nicht praktiziert und keine Lebenserfahrung hat, sondern nur die wortwörtliche Bedeutung von Gottes Worten versteht, analysiert und interpretiert, und das zudem noch predigt, dann entstehen Glaubenslehren. Können Glaubenslehren zur Wirklichkeit werden? Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst oder erlebst, wirst du sie niemals verstehen. Einfache wortwörtliche Interpretationen der Wahrheit werden für immer Glaubenslehren sein. Wenn du jedoch die Wahrheit praktizierst, wirst du spüren und fühlen, dass du etwas von deiner Verdorbenheit abwirfst, einen Schritt auf deine Rettung zugehst und Gottes Anforderungen näherkommst. Das Wissen, die Gedanken, Ideen, Gefühle usw., die hierdurch hervorgebracht werden, werden praktisch sein. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Dadurch, dass man es erlebt, die Wahrheit zu praktizieren; wenn man die Wahrheit nicht praktiziert, wird man niemals über die Wirklichkeit verfügen. Manche Menschen sagen vielleicht: „Ich praktiziere die Wahrheit nicht, aber ich kann trotzdem praktische Predigten halten.“ Was du predigst, mag anderen in diesem Augenblick richtig und recht praktisch erscheinen, aber danach werden sie trotzdem keinen Weg der Praxis haben. Das beweist, dass alles, was du verstehst, immer noch Glaubenslehren sind. Wenn du die Worte Gottes nicht in die Praxis umsetzt und du weder praktische Erfahrung mit der Wahrheit noch Kenntnis dieser hast, und dann in einer anderen Person ein Zustand entsteht, den du zuvor nie berücksichtigt hast, wirst du nicht wissen, wie du ihn beseitigen kannst. Wenn man die Wahrheit nur selten praktiziert, ist es einem unmöglich, sie wirklich zu verstehen. Nur wenn man sich darin, die Wahrheit zu praktizieren, steigert, kann man sie wirklich verstehen und die Grundsätze zum Praktizieren der Wahrheit begreifen. Wenn du keine Erfahrung mit der Wahrheit hast, ist es ganz natürlich, dass du nur Glaubenslehren predigen kannst. Du wirst anderen sagen, sie sollen sich an die Vorschriften halten, genau wie du es tust. Ohne wahre Lebenserfahrung wirst du nie in der Lage sein, die Wahrheitsrealität zu predigen. Die Wahrheit zu praktizieren ist nicht dasselbe wie studieren. Beim Studium geht es darum, seine Mühe stets in Worte und Sprüche zu stecken; es ist in Ordnung, sich nur Notizen zu machen, Dinge auswendig zu lernen, zu analysieren und zu recherchieren. Die Wahrheit zu praktizieren, ist das exakte Gegenteil; man muss sich auf praktische Erfahrung stützen, um die Ergebnisse zu erhalten, die sich daraus ergeben, dass man die Wahrheit versteht und Angelegenheiten den Grundsätzen entsprechend regelt. Jeder, der bereit ist, die Wahrheit zu praktizieren, sobald er sie versteht, wird sich von seinen verdorbenen Dispositionen befreien können – je mehr Wahrheiten er praktiziert, desto mehr verdorbene Dispositionen wird er abwerfen können. Wer die Wahrheit versteht, sie aber nicht praktiziert, wird sich niemals von seinen verdorbenen Dispositionen befreien können. Die Wahrheit zu suchen, zu verstehen und zu praktizieren, ist somit der Weg, um verdorbene Dispositionen zu beseitigen.

11. Dezember 2017