Seine Disposition zu kennen ist die Grundlage, um sie zu ändern (Teil Eins)

Die Menschen sind von Satan so schwer verdorben, dass sie alle eine satanische Natur und eine arrogante Disposition haben; sogar Dummköpfe und Idioten sind arrogant und denken, sie seien besser als andere Menschen, und weigern sich, ihnen zu gehorchen. Man kann deutlich erkennen, dass die Menschheit sehr schwer verdorben ist und dass es den Menschen sehr schwerfällt, sich Gott zu unterwerfen. Aufgrund ihrer Arroganz und Selbstgerechtigkeit fehlt es den Menschen völlig an Vernunft; sie gehorchen niemandem – selbst wenn das, was andere sagen, richtig ist und der Wahrheit entspricht, gehorchen sie ihnen nicht. Es liegt an Arroganz, dass die Menschen es wagen, über Gott zu richten, Gott zu verurteilen und sich Gott zu widersetzen. Wie kann eine arrogante Disposition also behoben werden? Kann man sie beheben, indem man sich auf menschliche Zurückhaltung verlässt? Kann man sie beheben, indem man sie nur erkennt und zugibt? Auf keinen Fall. Es gibt nur einen Weg, um eine arrogante Disposition zu beheben, und der ist, Gottes Gericht und Züchtigung anzunehmen. Nur diejenigen, die in der Lage sind, die Wahrheit zu akzeptieren, können ihre arroganten Dispositionen nach und nach ablegen; diejenigen, die die Wahrheit nicht akzeptieren, werden niemals in der Lage sein, ihre arroganten Dispositionen zu beseitigen. Ich sehe, dass es vielen zu Kopf steigt, wenn sie bei ihrer Pflicht ein wenig Talent zeigen. Wenn sie zeigen, dass sie gewisse Fähigkeiten haben, halten sie sich für sehr beeindruckend, und dann ruhen sie sich auf diesen Fähigkeiten aus und fordern sich selbst nicht mehr. Ganz egal, was andere Leute sagen, sie hören nicht darauf und halten diese unbedeutenden Dinge, die sie aufweisen, für die Wahrheit und sich selbst für allen anderen überlegen. Was für eine Art von Disposition ist das? Das ist eine arrogante Disposition. Es mangelt ihnen viel zu viel an Vernunft. Kann ein Mensch seine Pflicht gut ausführen, wenn er eine arrogante Disposition hat? Kann er sich Gott unterwerfen und Gott bis ganz zum Schluss folgen? Das ist sogar noch schwieriger. Um eine arrogante Disposition zu beseitigen, muss er während der Ausführung seiner Pflicht lernen, wie man Gottes Werk, Sein Urteil und Seine Züchtigung erlebt. Nur so kann er sich wirklich selbst kennen. Nur indem du dein verdorbenes Wesen und die Ursache deiner Arroganz klar ausmachst und sie dann erkennst und sezierst, kannst du wirkliche Kenntnis deiner Wesensnatur erlangen. Du musst alle verdorbenen Dinge in deinem Inneren zu Tage fördern, sie mit der Wahrheit vergleichen und schließlich anhand der Wahrheit Einsicht über sie erlangen. Dann wirst du wissen, was du bist: Nicht nur, dass du von einer verdorbenen Disposition erfüllt bist und es dir an Vernunft und Unterwerfung fehlt, du wirst auch feststellen, dass es dir an zu vielen Dingen mangelt und du nicht über die Wahrheitsrealität verfügst und wie erbärmlich du bist. Dann wirst du nicht mehr arrogant sein können. Wenn du dich nicht auf diese Weise sezierst und eine solche Selbsterkenntnis erlangst, dann wirst du bei der Ausführung deiner Pflicht deinen Platz im Universum nicht kennen. Du wirst denken, dass du in jeder Hinsicht großartig bist, dass an anderen alles schlecht ist und dass nur du das Beste verkörperst. Dann wirst du ständig vor allen angeben, damit sie zu dir aufschauen und dich verehren. Das bedeutet, dass du absolut keine Selbsterkenntnis hast. Manche Menschen sind immer am Prahlen. Wenn andere dies geschmacklos finden, kritisieren sie sie, und bezeichnen sie als arrogant. Aber sie akzeptieren das nicht; sie halten sich immer noch für talentiert und kompetent. Was für eine Disposition ist das? Sie sind zu arrogant und selbstgerecht. Können Menschen, die so arrogant und selbstgerecht sind, nach der Wahrheit dürsten? Können sie nach der Wahrheit streben? Wenn sie nie in der Lage sind, Selbsterkenntnis zu erlangen, und sie ihre verdorbene Disposition nicht ablegen, können sie dann ihre Pflicht gut ausführen? Mit Sicherheit nicht.

Viele Menschen tun ihre Pflicht, wie es ihnen gefällt, und hören nie auf die Vorschläge anderer. Wenn jemand für sie einen Plan festlegt, schreiben sie ihn zwar in diesem Moment auf und willigen ein, ihn umzusetzen, doch danach verbannen sie ihn in den hintersten Winkel ihres Kopfes und tun weiterhin, was sie wollen. Was für eine Disposition ist das? (Eine selbstgerechte und arrogante Disposition.) Liegt hier Unnachgiebigkeit vor? (Ja.) Unnachgiebigkeit und Arroganz sind in jedem Menschen zu finden. Wenn Leute jemand anderen etwas Richtiges und Vernünftiges sagen hören, wenn sie das mit Gewissen und Vernunft betrachten würden, wären sie der Meinung, man sollte es annehmen. Aber würden sie es in die Praxis umsetzen können? (Nicht unbedingt.) Was für eine Art von Haltung ist notwendig, damit sie es in die Praxis umsetzen können? Zunächst einmal müssen sie die richtige Haltung haben: Sie müssen ihre eigenen Einbildungen, Urteile und absurden und abwegigen Erkenntnisse loslassen und dann über den guten Vorschlag der anderen Person nachdenken und nach der Wahrheit suchen. Und wenn sie feststellen, dass ihr Vorschlag angebracht ist und mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, sollten sie ihn akzeptieren und befolgen. Ist das nicht die Haltung, die sie haben sollten? Liegt in dieser Haltung Arroganz? Hier findet sich keine Arroganz; es ist eine ernsthafte, verantwortungsbewusste Haltung, eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit und der Liebe zu positiven Dingen. Wenn du hörst, dass jemand einen guten Vorschlag macht, einen Vorschlag, der deiner Meinung nach mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, und du diesen nur um dein Gesicht zu wahren oder aus einem flüchtigen Verständnis heraus annimmst und dann, wenn es an der Zeit ist, zu handeln, aber nur deinem eigenen Willen folgst, tust, was du willst, und den Vorschlag, den du in deinem Herzen als angebracht anerkannt hast, verwirfst, was für eine Art von Mensch bist du dann? Stellt das eine Haltung der Akzeptanz der Wahrheit dar? Welche Art von Disposition ist das? Es handelt sich hier um Arroganz und Aufsässigkeit und nicht die Akzeptanz der Wahrheit, hier wird der eigene Wille über alles andere gestellt und den eigenen Meinungen und Vorstellungen Oberhand gewährt und die Wahrheitsgrundsätze, positive Dinge und Gottes Wort in den hintersten Winkel deines Kopfes geschoben. Dann gibt es andere Menschen, die persönlich nette Versprechungen machen, aber wenn etwas passiert, sind sie nicht bereit, diese einzuhalten, und stellen ihre eigenen Berechnungen an: „Wenn ich hierbei nach den Grundsätzen handle, müsste ich klar und deutlich über die Wahrheit Gemeinschaft halten und die Auffassungen der Leute umkehren, was sehr schwierig sein wird. Ich werde viel reden müssen, und ich habe Angst, dass ich mich vielleicht nicht deutlich ausdrücken werde. Ich würde Zeit und Energie verschwenden und es wäre zu mühsam! Um mir Mühe zu ersparen, muss ich es auf meine Weise machen, und alle müssen auf mich hören, selbst wenn sie nicht zustimmen. In dieser Sache werde ich das letzte Wort haben.“ Was für eine Haltung ist das? Es ist eine heimtückische Haltung. Als diese Leute ihre Versprechungen machten, schienen sie aufrichtig, vertrauensvoll, gehorsam und fromm und als wären sie imstande, die Meinungen anderer und die Wahrheit zu akzeptieren, wenn es jedoch Zeit ist, zu handeln, verhalten sie sich komplett anders und ihre Haltung ändert sich. Warum ändert sie sich? Warum macht ihre Haltung eine komplette Kehrtwendung? Wodurch wird das ausgelöst? Das von ihnen versprochene Verhalten ist ihrer Meinung nach eine zu große körperliche Anstrengung und zu mühsam, weshalb sie abgeneigt und nicht bereit sind, diese Mühsal zu erdulden. Was sie vorher geschworen und versprochen haben, ist ihnen nicht mehr wichtig, genauso wenig wie sich in ihrem Handeln nach den Wahrheitsgrundsätzen zu richten. Das Wichtigste für sie ist, ihr Fleisch zufriedenzustellen, das steht an erster Stelle, und sie stellen Gottes Auftrag hinten an und nehmen ihn nicht ernst. Ist das ein verantwortungsvoller Mensch? Ist das eine integre Person? Handelt es sich um jemanden, der die Wahrheit liebt? Nein. Dann gibt es auch noch Menschen, die anderen im persönlichen Gespräch versprechen, eine Sache ordnungsgemäß zu erledigen und ihrem gegenüber jegliche Bedenken nehmen. Wenn sie beim Erledigen dieser Sache jedoch Schwierigkeiten haben, stellen sie sie einfach zurück und geben auf. Ist so eine Person vertrauenswürdig? Entspricht diese Vorgehensweise den Grundsätzen? Vor allem wenn sie ihre Pflicht ausführen und Dinge für das Haus Gottes erledigen, müssen sie sich umso mehr an die Wahrheitsgrundsätze halten und für die Interessen des Hauses Gottes einstehen, selbst wenn das manchmal bedeutet, Verluste und Demütigung zu erleiden, und sie dürfen niemals zulassen, dass die Arbeit der Kirche leidet. Menschen, die sich so verhalten, sind ehrlich, berücksichtigen Gottes Absichten und denken jederzeit an das Haus Gottes. Diejenigen, die betrügerisch sind, denken bei der Ausführung ihrer Pflicht ständig an ihre eigenen Interessen, und was sie auch tun, sie sind niemals bereit, auch nur den geringsten Verlust zu erleiden; sie würden eher zulassen, dass die Interessen von Gottes Haus in Mitleidenschaft gezogen werden, als selbst das Nachsehen zu haben. Gott weiß, ob jemand seine Pflicht in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen ausführt oder nicht – Gott prüft die Gedanken und Ideen der Menschen ganz genau. Wenn Gott feststellt, dass das Herz eines Menschen betrügerisch und niederträchtig ist, dass er für seine fleischlichen Interessen aus Habgier handelt, dass er die Wahrheit nicht liebt und ihr abgeneigt ist, wird Er sich, sobald Er diese Dinge genau geprüft hat, von ihm abwenden. Wird dieser Mensch das alles also selbst spüren können? (Nein.) Warum wird er es nicht spüren können? (Weil ein Mensch, wenn seine Handlungen von seiner Natur gelenkt werden, keinen prüfenden Blick auf sich selbst werfen wird, solange seine fleischlichen Interessen zufriedengestellt sind. Folglich wird er nicht spüren, dass seine Vorgehensweise nicht mit der Wahrheit übereinstimmt.) Worauf also stützt sich der Mensch innerlich, um zu überleben? Auf Satans verdorbene Disposition. Das Wesen des Menschen ist Satans Wesen, und der Mensch lebt nach seiner satanischen Disposition, verteidigt nur seine eigene Eitelkeit, seinen eigenen Stolz und seine eigenen fleischlichen Interessen. Eine solche selbstsüchtige und verabscheuungswürdige Denkweise ist zur Natur der Menschen geworden, weshalb sie es als sehr anstrengend und mühselig empfinden, die Wahrheit zu praktizieren, sich Gott zu unterwerfen, absolut auf Gottes Worte zu hören und in Übereinstimmung mit den Wahrheitsgrundsätzen und Gottes Maßstäben zu handeln. Welches Problem liegt hier vor? Dass der Mensch von einer satanischen Disposition gebunden und kontrolliert wird und in seinem Herzen zu viele negative Dinge sind, weshalb es ihm zu schwierig erscheint und keinesfalls leicht fällt, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn die verdorbenen Dispositionen der Menschen gereinigt werden und sie in der Lage sind, die Wahrheit zu verstehen und Gottes Absichten zu berücksichtigen, werden sie beim Praktizieren der Wahrheit auf keine Hindernisse oder Schwierigkeiten stoßen, und es wird ihnen nicht mühsam erscheinen.

Wenn Menschen sich überhaupt nicht nach der Wahrheit sehnen und sie nicht akzeptieren wollen, dann tragen sie nichts von Wert in sich, und immer, wenn ihnen etwas widerfährt, werden sie einfach nach Satans Philosophien leben und dabei unglaublich armselig, erbärmlich und blind erscheinen. Anders ausgedrückt, sie sind innerlich verarmt und leer; sie sind nicht in der Lage, das Sündigen zu überwinden, schaffen es nicht, sich gegen ihr eigenes Fleisch aufzulehnen, und es fehlt ihnen die Motivation, die Wahrheit zu praktizieren, die Zielstrebigkeit, ihre eigenen Ansichten zu ändern, und die Entschlossenheit, sich Gott voll und ganz zu unterwerfen. Sie sind einfach nur armselig, erbärmlich und blind, ein Nichts. Wenn es darum geht, willkürlich Amok zu laufen, haben sie eine Menge Energie, doch sie sind unfähig, nach den Anforderungen Gottes und den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Wenn man ihr Erscheinungsbild betrachtet, sind manche dieser Menschen wortgewandt, gebildet und weisen einige Gaben und Stärken auf. Sie sind kompetente Menschen, also warum sage Ich dann, dass sie armselig und erbärmlich sind? Wie wird das bemessen? Ein Mensch, der überhaupt keine Wahrheiten aufweist, ist armselig und erbärmlich. Können Bildung und Wissen oder Gaben und Talente die Wahrheit ersetzen? Können sie jemandem dabei helfen, die Wahrheit zu verstehen und schwere Zeiten durchzustehen? Können sie bewirken, dass jemand in seinem Zeugnis standhaft bleibt und Gottes Anerkennung gewinnt? Auf keinen Fall. Egal, was die Menschen auch tun, sie bevorzugen es, sich in ihrem Handeln nach ihren eigenen Vorlieben, Wünschen, Auffassungen und Einbildungen zu richten, und sind darüber sehr glücklich, erfreut und entspannt. Doch wenn sie die Wahrheit praktizieren und sich Gott unterwerfen sollten, würden sie sich dabei machtlos fühlen und hätten daran nicht das geringste Interesse oder würden sich sogar wie gelähmt fühlen. Was geht hier vor? Was liegt ihnen am Herzen? Wem dienen sie? Woran liegt es, dass die Menschen, wenn sie etwas tun und dabei ihre Gaben und ihr Wissen einsetzen und sich nach ihren eigenen guten Absichten und Vorlieben richten, äußerst kompetent sind und dazu auch über viele Tricks und einfach unerschöpfliche Energie verfügen, sie aber, wenn man von ihnen verlangt, die Wahrheit zu praktizieren, in die Wahrheitsrealität einzutreten und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln, zu hilflosen und machtlosen Menschen werden, ganz gleich, wie prominent sie auch sein mögen? Was ist die Ursache dafür? Woran liegt es, dass sich die Menschen beim Praktizieren der Wahrheit und der Suche nach den Wahrheitsgrundsätzen wie Idioten verhalten, so armselig und erbärmlich, und sie trotzdem prahlen und protzen, sich für besser als alle anderen halten und sich weigern, irgendjemandem zu gehorchen? Warum ist das so? (Die Menschen kennen sich selbst nicht.) Ihre fehlende Selbsterkenntnis ist ein Aspekt davon – der Hauptgrund ist, dass die Menschen verdorbene Dispositionen haben. Bevor sie anfangen, die Wahrheit zu verstehen, sieht so ihr hässlicher Zustand, ihr Charakter und ihr erbärmliches Erscheinungsbild aus – sie sind ein Nichts. Menschen, die nicht über die Wahrheit verfügen, sind alle so; egal, wie ausgeprägt ihr Wissen oder wie hoch ihr Status ist, alles, was sie an den Tag legen, ist ein hässlicher Zustand und ein armseliges Erscheinungsbild. Derart armselig und erbärmlich ist der Mensch vor Gott und der Wahrheit, und er hat nichts und ist ein Nichts. Ich bin einigen Menschen begegnet, und wenn Ich mit ihnen rede und mit ihnen arbeite, sehe Ich ihr apathisches, begriffsstutziges, armseliges und erbärmliches Erscheinungsbild. Sie können einige wenige Aussagen über externe Angelegenheiten machen, aber wenn etwas mit den Wahrheitsgrundsätzen zu tun hat, neigen sich ihre Meinungen entweder nach links oder nach rechts oder sie haben überhaupt keine Meinung. Wenn jemand so lange an Gott geglaubt hat, so viel von Gottes Wort gelesen hat, sich so viele Predigten angehört hat und jeden Tag ein geistliches Leben lebt, wie kann er dann so apathisch, begriffsstutzig, armselig und erbärmlich sein? Warum fehlt solchen Leuten der richtige Standpunkt, wenn etwas passiert? Warum verändert sich ihre Sicht der Dinge nie? (Sie haben die Wahrheit weder akzeptiert noch praktiziert.) Das ist richtig. Sie haben sich viele Predigten angehört, in ihnen aber nur Glaubenslehren erkannt; sie haben eine Menge von Gottes Wort gelesen, dem aber nur Glaubenslehren entnommen; sie haben ziemlich viele Versammlungen besucht, doch was sie daraus erlangt haben, sind nur ein paar wortwörtliche Dinge und Vorschriften. Woran liegt das? Warum gewinnen sie daraus genau diese Dinge? Gott versorgt die Menschen mit der Wahrheit, dem Leben und der Wahrheitsrealität, warum also trägt es in diesen Menschen nur solche Früchte? Habt ihr je über diese Frage nachgedacht? Das ist ein ernstes Problem, ein großes Problem. Nun, wie kann dieses Problem gelöst werden? Du musst Gottes Wort essen und trinken, es in dein Herz aufnehmen und es zu deiner Realität werden lassen; du musst deine innere Verfassung und deinen inneren Zustand ändern und die richtige Ansicht und die richtige Haltung zu allem haben, was dir begegnet. Ist das nicht der Weg, den du praktizieren solltest? Ist das nicht die Richtung, in die deine Suche gehen sollte? Denkt nach, wie könnt ihr diesen Weg einschlagen? Was glaubt ihr? (Gott, ich denke, wenn mir etwas widerfährt, sollte ich über meine eigenen Absichten, Motive und die Offenbarungen meiner verdorbenen Disposition nachdenken und mich dann bewusst gegen meine falschen Absichten und verdorbenen Offenbarungen auflehnen und in Übereinstimmung mit der Wahrheit in Gottes Wort handeln.) Das ist der richtige Weg, aber kannst du, während du das umsetzt, deine eigenen Probleme entdecken? (Manchmal kann ich sie entdecken, aber manchmal nicht.) Dazu musst du regelmäßig zu Gott beten, über dich selbst nachdenken und deine eigenen Taten prüfen. Der Heilige Geist wird die Menschen über die Dinge erleuchten, die sie nicht verstehen, und werden deine Probleme nicht gelöst sein, sobald du über die Erleuchtung des Heiligen Geistes verfügst? Wenn man sich auf Gott verlässt, dann gibt es kein Problem, das nicht gelöst werden kann.

Ich werde euch ein Beispiel geben, damit ihr es analysiert und feststellen könnt, ob ihr imstande seid, über euch selbst nachzudenken und eure eigenen Schwierigkeiten anhand der Probleme anderer zu erkennen. Ich habe einmal Zeit mit jemandem verbracht, der zunächst vorsichtig und zurückhaltend war und Mich bei allem, was er tat, nach Meinen Absichten fragte. Was Ich auch sagte, er nickte und verbeugte sich dabei und hörte aufmerksam zu. Er hatte sich innerlich eingeschränkt: „Du bist Gott, ich kann Dich nicht kränken, ich kann diese Grenze nicht überschreiten, ich werde dem, was Du sagst, zuhören, ich werde tun, was Du mir sagst, was immer das auch sein mag.“ Im Grunde gab es an ihm nichts zu bemängeln. Doch als wir eine gewisse Zeit miteinander verbracht hatten und uns ein wenig ausgetauscht hatten, gewöhnte er sich an Meine Art zu sprechen und an Meinen Ton – er hatte sich an diese Dinge gewöhnt und dachte: „Auch wenn wir nicht gleichgestellt sind und unsere Identitäten und unser Status nicht dieselben sind, fühle ich mich wohl, wenn ich mit Dir spreche. Ich brauche nichts zu verbergen, ich kann sagen, was immer ich will.“ Mit der Zeit zerbrach die Beziehung zwischen Mensch und Gott, und er dachte: „Ich weiß, was für einen Charakter Du hast, ich weiß, was Du für eine Person bist. Ich weiß, welche Dinge Dich nicht verärgern und nicht dazu führen werden, dass Du mich zurechtstutzt, und ich werde vermeiden, die Dinge zu tun, für die Du mich zurechtstutzen würdest. Und selbst wenn ich sie tue, werde ich dafür sorgen, dass Du sie nicht siehst oder davon erfährst. Damit Du es nicht herausfindest, werde ich nicht einmal Menschen, die Dir nahestehen, erzählen, was ich hinter Deinem Rücken tue. Auf diese Weise wirst Du nichts davon erfahren, nicht wahr? Wenn Du nichts davon erfährst, wirst Du mich nicht zurechtstutzen, nicht wahr? Ich werde nicht an Gesicht verlieren und dafür leiden müssen, nicht wahr? Das ist großartig! Ich werde alles tun, was du sonst von mir verlangst, und mich Dir unterwerfen, aber ich brauche eine gewisse Freiheit.“ Hat sich hier nicht ein Problem entwickelt? (Doch.) Welches Problem hat sich hier entwickelt? Zeigt sich hier nicht die Verlogenheit des menschlichen Herzens? (Doch.) Sei es vor anderen Menschen oder vor Gott, die Menschen versuchen immer, die Dinge, die tief in ihrem Herzen sind und die sie anderen nicht verraten wollen, zu verbergen. Dieser Geisteszustand und diese Disposition sind die der Verlogenheit, und jeder Mensch weist diese auf. Hier liegt aber noch eine andere Disposition vor – Arroganz. Worin zeigt sich hier Arroganz? Diese Person dachte sich: „Du plauderst und redest also auch so. Deine Sprechweise ist nicht besonders beeindruckend, Du kannst diese Dinge einfach so sagen, und wenn ich Dich besser kennenlerne, werde ich in der Lage sein, sie sogar noch besser auszudrücken als Du. So ziehst Du Dich an? Ich habe einen besseren Geschmack als Du, wenn es um Kleidung geht, und bin attraktiver als Du. Du besitzt nur mehr Wahrheiten als ich. Nachdem ich Dich besser kennengelernt habe, werde ich es mit der Zeit also wagen, zu sagen, was immer mir gefällt, und ich werde nichts Unangemessenes sagen.“ Ist das nicht Arroganz? (Doch.) Das sind zwei Dispositionen. Es gibt noch eine weitere verborgene Disposition, habt ihr sie entdeckt? Wenn jemand vor Gott Arroganz, Verlogenheit und Heuchelei offenbart, ist ihm das dann tief in seinem Herzen bewusst? (Ja.) Wenn ihm das bewusst ist, wie geht er dann damit um? Zügelt er sich? Hält er sich zurück? Denkt er über sich nach? (Nein.) Um welche Disposition handelt es sich, wenn jemand weiß, dass er eine arrogante Disposition offenbart, er aber trotzdem nicht über sich nachdenkt oder versucht, Selbsterkenntnis zu erlangen, und es trotzdem nicht akzeptiert, wenn jemand ihn darauf hinweist, und stattdessen versucht, sich zu verteidigen? (Um Unnachgiebigkeit.) Das ist richtig, es handelt sich um Unnachgiebigkeit. Unabhängig davon, wie sich eine solche unnachgiebige Disposition vor anderen Menschen äußert, und unabhängig von den Umständen, in denen sich eine solche Haltung offenbart, handelt es sich um eine Person mit einer unnachgiebigen Disposition. Es spielt keine Rolle, wie durchtrieben die Menschen sind und wie sehr sie sich verstellen, diese unnachgiebige Disposition ist leicht zu entlarven. Weil die Menschen nicht in einem Vakuum leben, leben sie alle vor Gott, und jeder Mensch befindet sich unter Gottes prüfendem Blick, unabhängig davon, ob er sich vor anderen Leuten befindet oder nicht. Wenn jemand normalerweise eigensinnig, zügellos und unbeherrscht ist und diese Neigungen und diese Offenbarungen der Verdorbenheit zeigt, er aber, selbst wenn er das wahrnimmt, sich nicht zum Guten wendet, und wenn er das erkennt, dann nicht Buße tut, sich nicht dem gemeinschaftlichen Austausch öffnet oder nicht nach der Wahrheit sucht, um dieses Problem zu lösen, dann ist das Unnachgiebigkeit. Es gibt zwei Arten, wie sich Unnachgiebigkeit, äußert: „Starrsinn“ und „Härte“.[a] „Starrsinn“ bedeutet, sehr stur zu sein, auf seinem eigenen Kurs zu beharren und nicht weich zu werden. „Härte“ bedeutet, dass andere Menschen es nicht wagen, damit in Kontakt zu kommen und es ihnen Schmerzen bereitet, wenn sie es tun. In der Regel wollen Menschen mit Leuten mit einer unnachgiebigen Disposition nicht in Kontakt kommen, genauso wie Menschen nicht mit harten Dingen in Kontakt kommen wollen und sich unwohl fühlen, wenn sie es tun; Menschen mögen weiche Dinge. Die Beschaffenheit weicher Dinge bewirkt, dass Menschen sich wohlfühlen, und bereitet ihnen Wohlbehagen, während es bei Unnachgiebigkeit genau das Gegenteil ist. Durch Unnachgiebigkeit stellen Menschen eine Haltung zur Schau, und diese Haltung ist Dickköpfigkeit und Sturheit. Welche Disposition ist hier im Spiel? Eine unnachgiebige Disposition. Das bedeutet, dass ein Mensch, wenn ihm etwas widerfährt, durch seine unnachgiebige Disposition veranlasst wird, zu denken, „ist doch egal, wenn jemand das herausfindet – so bin ich eben!“ – und das obwohl ihm klar ist oder er ein vages Gefühl hat, dass seine Haltung nicht gut und nicht richtig ist. Was für eine Haltung ist das? Er leugnet das Problem und glaubt nicht, dass seine Haltung schlecht ist oder gegen Gott rebelliert, dass sie von Satan kommt oder dass es sich dabei um eine Offenbarung von Satans Disposition handelt; er spürt nicht bzw. erkennt nicht, wie Gott das betrachtet und wie Er es verabscheut – das ist das Schlimme an diesem Problem. Ist die Disposition der Unnachgiebigkeit gut oder schlecht? (Sie ist schlecht.) Es ist eine satanische Disposition. Sie macht es den Menschen schwer, die Wahrheit zu akzeptieren, und sie macht es ihnen sogar noch schwerer, Buße zu tun. Alle satanischen Dispositionen sind negative Dinge, Gott hasst sie alle, und keine davon stellt etwas Positives dar.

Die drei Arten von Dispositionen, die Ich gerade erwähnt habe, Verlogenheit, Arroganz und Unnachgiebigkeit, sind allesamt tödliche Dinge. Wenn du anderen Menschen gegenüber Arroganz, Verlogenheit oder Unnachgiebigkeit offenbarst, hast du nur eine schlechte Disposition oder eine schlechte Menschlichkeit; wenn du Gott gegenüber Arroganz, Verlogenheit oder Unnachgiebigkeit offenbarst, dann ist das ein Ausdruck von Widerstand gegen Gott und wird wahrscheinlich Seine Disposition verletzen – wenn du nicht Buße tust, wird das sehr gefährlich sein. Wenn du diese Dispositionen vor anderen Menschen offenbarst, nehmen sie das nicht ernst; wenn du diese verdorbenen Dispositionen auf dieselbe Weise vor Gott offenbarst, widersetzt du dich Gott und verletzt Seine Disposition. Auch wenn es nicht absichtlich oder bewusst passieren wird, beherrscht von deiner satanischen Natur, wirst du es unwillkürlich tun. Wenn sich deine verdorbene Disposition offenbart, du aber nicht über dich nachdenken und das nicht mithilfe der Wahrheit lösen kannst, wird das dementsprechend früher oder später zu einer Krankheit werden, und sobald diese alte Krankheit wieder auftritt, wird das sehr problematisch sein. Wenn du Gottes Disposition wiederholt kränkst, wirst du mit Sicherheit ausgemustert werden.

Welche andere Disposition weist die Person in dem Beispiel auf, das Ich gerade genannt habe? (Der Wahrheit abgeneigt zu sein.) Welche Stelle zeigt, dass dieser Mensch der Wahrheit abgeneigt ist? Nach außen hin liebt er die Wahrheit, er ist der Meinung, dass es ihm obliegt, alles zu tun, was Gott von ihm verlangt, zu tun, was auch immer seine Pflicht ist und was auch immer in den Rahmen der Kirchenarbeit fällt, wie kann man also sagen, dass er der Wahrheit abgeneigt ist? (Er hat nie nach der Wahrheit gesucht.) Er hat nie nach der Wahrheit gesucht; das ist ein eindeutiger Beweis. Also, auf die Einzelheiten bezogen, welche Äußerungsformen zeigen, dass er der Wahrheit abgeneigt ist? (Als das, was Gott von ihm verlangte, im Widerspruch zu seinem Willen stand, entschied er sich, seinem eigenen Willen zu folgen, anstatt den von Gott zu suchen.) Das sind die Einzelheiten. Was ist die vorwiegende Äußerungsform der Disposition, der Wahrheit abgeneigt zu sein, in den Menschen? Wenn sie etwas Positives sehen, messen sie es nicht anhand der Wahrheit – woran messen sie es? Sie messen es an Satans Logik und wenden diese an, um festzustellen, ob diese Sache stilvoll ist, welche Form sie hat und wie beeindruckend sie ist. Sie bewerten alles anhand der Methoden, die Satan anwendet, um Menschen einzuschätzen, sprich, mit den Grundsätzen und Methoden, mit welchen Nichtgläubige die Menschen einschätzen. Sie suchen nicht nach der Wahrheit, wenn sie etwas tun, und der Ansatzpunkt für alle ihre Handlungen ist, sie an ihren eigenen Einbildungen und Standpunkten zu messen sowie an dem Wissen und den Philosophien für weltliche Belange, die sie begriffen haben – die Wahrheit schieben sie dabei beiseite. Auf diese Weise tun sie alles. Sie benutzen menschliche Standpunkte und Satans Logik als Maßstab, und nach langem Messen und Bewerten kommen sie zu dem Schluss, dass ihrer Meinung nach niemand je so gut ist wie sie selbst – sie sind die Besten. Tragen sie Gottes Anforderungen an die Menschheit in ihrem Herzen? Finden sich hier irgendwelche Wahrheitsgrundsätze? Nein, kein einziger. Solche Menschen erkennen Gottes Anforderungen an die Menschheit nicht, sie sehen nicht, dass die Wahrheit die Realität aller positiven Dinge ist, dass sie über allem anderen steht, weshalb sie selbstverständlich auf den menschgewordenen Gott herabsehen, und sie haben stets Auffassungen über den Kleidungsstil, die Ausdrucksweise und das Benehmen von Gottes Menschwerdung. Nach einer längeren Zeit gegenseitigen Kontakts denken sie also: „Du bist nicht so würdevoll, majestätisch und tiefgründig, wie ich es mir vorgestellt hatte, und Du hast noch nicht einmal so viel Klasse wie ich. Wenn ich hier so stehe, habe ich da nicht die Klasse einer großen Persönlichkeit? Du sprichst zwar die Wahrheit, aber ich kann nichts an Dir erkennen, das mir göttlich erscheint. Du redest immer über die Wahrheit und davon, in die Wirklichkeit einzutreten, also warum enthüllst Du nicht ein paar Geheimnisse? Warum redest Du nicht ein wenig in der Sprache des dritten Himmels?“ Um welche Logik und Sicht der Dinge handelt es sich hier? (Es handelt sich um Satans Sicht der Dinge.) Das hier stammt von Satan. Wie denkt ihr, dass ich mit solchen Dingen umgehe? (Du verabscheust diese Art von Person und willst keinen Umgang mit ihnen pflegen.) Da liegt ihr falsch. Im Gegenteil, wenn Ich so einer Person begegne, werde Ich Mich ihr nähern und ganz normal mit ihr Gemeinschaft halten und Ich werde sie mit allem in Meiner Macht stehenden versorgen und ihr helfen, wie Ich kann. Wenn diese Person starrsinnig und stur ist, bin Ich nicht nur in der Lage, normal mit ihr zurechtzukommen, Ich werde auch über so viel wie möglich mit ihr diskutieren. Ich werde sagen: „Glaubst du, es funktioniert, wenn du so vorgehst? Wende jede beliebige dieser Methoden an, die dir angemessen erscheint, und wenn du das Gefühl hast, dass keine davon angemessen ist, dann überleg dir deine eigene Vorgehensweise, um dieses Problem zu lösen.“ Je mehr diese Art von Person von sich hält, desto besser komme Ich auf diese Weise mit ihr zurecht; Ich werde vor niemandem Allüren an den Tag legen. Wenn dort zwei Hocker stehen, ein höherer und ein niedrigerer, werde Ich diese Person auf dem höheren Platz nehmen lassen, und Ich werde Mich auf den niedrigeren setzen. Ich werde zu ihr aufschauen, wenn ich mit ihr spreche, und schließlich dafür sorgen, dass sie sich schämt und nach und nach erkennt, dass sie keine Wahrheiten besitzt, dass sie armselig, erbärmlich, abgestumpft und begriffsstutzig ist. Was haltet ihr von dieser Methode? (Sie ist gut.) Wenn ich diese Person also ignorieren würde, wäre das gut für sie? Eigentlich ist daran nichts auszusetzen, aber es wird ihr keinen Nutzen bringen. Wenn sie mit einer gewissen Aufrichtigkeit an Gott glaubt, etwas Menschlichkeit aufweist und gerettet werden kann, dann ist es in Ordnung, wenn Ich Umgang mit ihr pflege. Irgendwann, wenn sie die Wahrheit versteht, wird sie schließlich von allein den niedrigeren Hocker als Sitzplatz wählen und nicht mehr stolz sein. Wenn Ich sie ignoriere, wird sie für immer so unwissend und töricht bleiben, dumme Dinge sagen und tun, und sie wird für immer töricht, armselig und erbärmlich sein – das ist der hässliche Zustand von Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Die Menschen schauen auf positive Dinge herab und verachten sie, und wenn sie jemanden sehen, der ehrlich und liebevoll ist, und der immer die Wahrheit praktiziert, dem es manchmal aber an Weisheit mangelt, verachten sie ihn von ganzem Herzen. Sie halten eine solche Person für nutzlos und für einen Taugenichts, während sie selbst scharfsinnig, berechnend, geschickt im Intrigieren und Ränkeschmieden sind, die über die Mittel verfügen und Gaben besitzen und kompetent und wortgewandt sind. Sie denken, damit würden sie Ziel von Gottes Rettung werden, aber eigentlich trifft das Gegenteil zu – hierbei handelt es sich um die Art von Person, die Gott verabscheut. Hierbei handelt es sich um die Disposition, die Wahrheit nicht zu mögen und ihr abgeneigt zu sein.

Fußnoten:

a. Der Satz „es gibt zwei Arten: ‚Starrsinn‘ und ‚Härte‘“ steht nicht im Originaltext.

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