„Lästerung und Verleumdung Gottes ist eine Sünde, die weder in diesem Zeitalter noch im kommenden Zeitalter vergeben wird, und diejenigen, die diese Sünde begehen, werden niemals wiedergeboren werden.“ Das bedeutet, dass Gottes Disposition es nicht duldet, von Menschen verletzt zu werden. Es steht zweifelsfrei fest, dass Lästerung und Verleumdung Gottes weder in diesem Zeitalter noch im kommenden Zeitalter vergeben werden. Lästerung Gottes, ob absichtlich oder nicht, ist etwas, das Gottes Disposition verletzt. Das Aussprechen von Worten, die Gott lästern, egal aus welchem Grund, wird ganz bestimmt verdammt. Manche Leute aber sprechen verdammenswerte lästerliche Worte aus in Situationen, in denen sie das nicht verstehen oder in denen sie von anderen irrgeführt, kontrolliert und unterdrückt werden. Nachdem sie diese Worte ausgesprochen haben, fühlen sie sich unbehaglich, sie haben das Gefühl, sie seien angeklagt worden, und sie sind sehr reumütig. Danach vollbringen sie genug gute Taten, erlangen Wissen und verändern sich in dieser Sache, sodass Gott sich nicht mehr an ihre früheren Verfehlungen erinnert. Ihr müsst Gottes Worte genau kennen und dürft sie nicht willkürlich nach euren Auffassungen und Einbildungen anwenden. Ihr müsst verstehen, an wen Seine Worte gerichtet sind und in welchem Kontext Er spricht. Ihr dürft Gottes Worte nicht willkürlich anwenden oder beiläufig definieren. Menschen, die nicht wissen, wie man Erfahrungen macht, denken nie über sich selbst nach und messen sich nicht an Gottes Worten, während diejenigen, die einige Erfahrungen und Einsichten gewonnen haben, dazu neigen, überempfindlich zu sein und sich willkürlich an Gottes Worten zu messen, wenn sie lesen, wie Er Menschen verflucht, verachtet oder ausmustert. Diese Menschen verstehen Gottes Worte nicht und lesen Ihn immer falsch. Manche haben Gottes gegenwärtige Worte nicht gelesen oder Sein gegenwärtiges Werk nicht untersucht, geschweige denn die Erleuchtung des Heiligen Geistes erlangt. Sie urteilten über Gott, und dann verkündete ihnen jemand das Evangelium, und sie nahmen es an. Danach bereuen sie, was sie getan haben, und sind bereit, Buße zu tun. In diesem Fall sehen wir, wie ihr Verhalten und ihre Manifestationen in Zukunft sein werden. Wenn ihr Verhalten besonders schlecht ist, nachdem sie angefangen haben zu glauben, und sie das Ganze noch schlimmer machen, indem sie denken: „Nun, ich habe bereits Worte gesprochen, die Gott lästern, verleumden und über Ihn urteilen, und wenn Gott diese Art von Menschen verurteilt, dann ist mein Streben ohnehin nutzlos“, dann sind sie wirklich geliefert. Dann haben sie sich der Verzweiflung hingegeben und ihr eigenes Grab geschaufelt.

Die meisten Menschen haben auf irgendeine Weise Verfehlungen begangen und sich selbst besudelt. Zum Beispiel haben sich einige Leute Gott widersetzt und blasphemische Dinge gesagt; einige haben Gottes Auftrag abgelehnt und ihre Pflicht nicht ausgeführt und wurden von Gott verschmäht; einige haben Gott verraten, als sie mit Versuchungen konfrontiert waren; einige haben Gott verraten, indem sie die „Drei Briefe“ unterschrieben, als sie verhaftet wurden; einige stahlen Opfergaben; einige vergeudeten Opfergaben; einige störten häufig das Gemeindeleben und fügten Gottes auserwähltem Volk Schaden zu; einige bildeten Cliquen und gingen rücksichtslos mit anderen um und stürzten so die Gemeinde ins Chaos; einige verbreiteten Auffassungen und Tod und schadeten damit den Brüdern und Schwestern; und einige trieben Unzucht und Promiskuität und hatten einen schrecklichen Einfluss. Es genügt zu sagen, dass jeder Verfehlungen begeht und Makel hat. Doch einige Menschen sind in der Lage, die Wahrheit zu akzeptieren und Buße zu tun, während andere das nicht können und eher sterben würden, bevor sie Buße tun. Die Menschen sollten also entsprechend ihrer Wesensnatur und ihrem beständigen Verhalten behandelt werden. Diejenigen, die Buße tun können, sind diejenigen, die wirklich an Gott glauben; was aber die wahrhaft Unbußfertigen betrifft, so werden jene, die entfernt und ausgeschlossen werden sollten, entfernt und ausgeschlossen. Einige Menschen sind böse, einige sind unwissend, einige sind töricht, und einige sind Bestien. Jeder ist anders. Einige böse Menschen sind von bösen Geistern besessen, während andere die Lakaien des Satans und der Teufel sind. Manche sind von Natur aus besonders böse, manche besonders hinterlistig, manche besonders geldgierig, und wieder andere sind gerne sexuell promiskuitiv. Jeder Mensch verhält sich anders, daher sollten alle Menschen entsprechend ihrer Natur und ihrem beständigen Verhalten umfassend betrachtet werden. Gemäß den Instinkten des sterblichen Fleisches haben alle Menschen einen freien Willen, ganz gleich, wer sie sind. Sie können über die Dinge nach den Auffassungen der Menschen denken und haben nicht die Fähigkeit, direkt in das geistliche Reich einzudringen, oder irgendeine Möglichkeit, die Wahrheit des geistlichen Reichs zu erkennen. Wenn du zum Beispiel an den einen wahren Gott glaubst und diese Stufe Seines neuen Werkes annehmen willst, aber niemand gekommen ist, um dir das Evangelium zu verkünden, und nur das Werk des Heiligen Geistes dich erleuchtet und dich irgendwo führt, dann bist du so beschränkt in dem, was du weißt. Es ist für dich unmöglich zu wissen, welches Werk Gott jetzt tut und was Er in der Zukunft vollbringen wird. Die Menschen können Gott nicht ergründen; sie haben nicht die Fähigkeit, es zu tun, noch haben sie die Fähigkeit, das geistliche Reich direkt zu begreifen oder Gottes Werk vollständig zu verstehen, geschweige denn, Ihm bereitwillig wie ein Engel zu dienen. Wenn Gott die Menschen nicht zuerst durch Seine Worte erobert, rettet und reformiert oder sie bewässert und mit den Wahrheiten versorgt, die Er ausdrückt, dann sind die Menschen nicht in der Lage, das neue Werk anzunehmen, die Wahrheit und das Leben zu erlangen oder Gott zu erkennen. Wenn Gott dieses Werk nicht tut, werden sie diese Dinge nicht in sich haben; dafür ist ihr Instinkt verantwortlich. Daher gibt es Menschen, die sich widersetzen oder rebellieren und damit Gottes Zorn und Hass auf sich ziehen, aber Gott behandelt jeden Fall anders und geht mit jedem von ihnen separat in Übereinstimmung mit dem Instinkt des Menschen um. Jedes Werk, das Gott tut, ist angemessen. Er weiß, was zu tun ist und wie es zu tun ist, und Er wird die Menschen sicherlich nicht dazu bringen, etwas zu tun, was sie instinktiv nicht tun können. Gottes Umgang mit jedem Menschen basiert auf den tatsächlichen Umständen und dem Hintergrund dieses Menschen zur jeweiligen Zeit und auch auf seinen Handlungen, seinem Verhalten und seiner Wesensnatur. Gott wird niemals jemandem Unrecht tun. Das ist die eine Seite der Gerechtigkeit Gottes. Eva wurde zum Beispiel von der Schlange verführt, die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen, aber Jehova machte ihr keine Vorwürfe, sagte nicht: „Ich habe dir gesagt, du sollst nicht davon essen, warum hast du es trotzdem getan? Du hättest Urteilsvermögen haben müssen; du hättest wissen müssen, dass die Schlange nur geredet hat, um dich zu verführen.“ Jehova hat Eva nicht so zurechtgewiesen. Weil die Menschen Gottes Schöpfung sind, weiß Er, was ihre Instinkte sind und wozu diese Instinkte fähig sind, wie weit Menschen sich beherrschen können und wie weit Menschen gehen können. Gott weiß das alles genau. Wie Gott mit einem Menschen umgeht, ist nicht so simpel, wie die Leute sich es vorstellen. Wenn Seine Haltung gegenüber einer Person von Ekel oder Abscheu geprägt ist, oder wenn es darum geht, was diese Person in einem bestimmten Zusammenhang sagt, hat Er ein gutes Verständnis von ihren Zuständen. Das liegt daran, dass Gott das Herz und das Wesen des Menschen genau prüft. Die Menschen denken immer: „Gott hat nur Seine Göttlichkeit. Er ist gerecht und duldet keine Verletzung durch den Menschen. Er nimmt keine Rücksicht auf die Schwierigkeiten des Menschen und versetzt Sich nicht in die Lage der Menschen. Wenn sich ein Mensch Gott widersetzt, wird Er ihn bestrafen.“ Das ist überhaupt nicht so. Wenn jemand Seine Gerechtigkeit, Sein Wirken und Seine Behandlung der Menschen so versteht, irrt er sich gewaltig. Gottes Entscheidung über das Ergebnis eines jeden Menschen beruht nicht auf den Vorstellungen und Einbildungen der Menschen, sondern auf Gottes gerechter Disposition. Je nachdem, was ein Mensch getan hat, wird Er es ihm vergelten. Gott ist gerecht, und früher oder später wird Er dafür sorgen, dass alle Menschen durch und durch davon überzeugt sein werden.