Der verdorbene Mensch strebt liebend gern nach Status und genießt dessen Vorteile. Das gilt für alle Menschen, ob sie derzeit einen Status haben oder nicht: Es ist außerordentlich schwierig, den Status aufzugeben und sich von seinen Versuchungen zu befreien. Dies erfordert ein hohes Maß an Kooperation vom Menschen. Wie sieht eine solche Kooperation aus? Es geht vor allem darum, dass man die Wahrheit sucht, die Wahrheit akzeptiert, Gottes Absichten versteht und klar bis zum Wesen von Problemen vordringt. Dadurch wirst du den Glauben haben, um die Versuchung des Status zu überwinden. Außerdem musst du dir wirksame Wege überlegen, wie du dich von der Versuchung befreien und die Absichten Gottes zufriedenstellen kannst. Du musst Wege der Praxis haben. Dies wird dich auf dem korrekten Weg halten. Ohne Wege der Praxis, wirst du oft in Versuchung geraten. Auch wenn du den richtigen Weg einschlagen willst, werden deine Bemühungen am Ende nicht viel bringen, egal wie sehr du dich bemühst. Welchen Versuchungen begegnet ihr also häufig? (Wenn ich einen gewissen Erfolg bei der Ausführung meiner Pflicht erziele und die Wertschätzung der Brüder und Schwestern gewinne, bin ich selbstzufrieden und genieße dieses Gefühl sehr. Manchmal merke ich es nicht; manchmal merke ich, dass dieser Zustand falsch ist, aber ich kann mich trotzdem nicht dagegen auflehnen.) Das ist eine Versuchung. Wer möchte noch sprechen? (Weil ich ein Leiter bin, werde ich von unseren Brüdern und Schwestern manchmal bevorzugt behandelt.) Das ist auch eine Versuchung. Wenn du dir der Versuchungen, denen du begegnest, nicht bewusst bist, sondern schlecht mit ihnen umgehst und nicht die richtigen Entscheidungen treffen kannst, werden diese Versuchungen dich in Kummer und Elend stürzen. Nehmen wir beispielsweise an, die Vorzugsbehandlung, die die Brüder und Schwestern dir zuteilwerden lassen, umfasst materielle Vorteile wie Essen, Kleidung, ein Dach über dem Kopf und die täglichen Notwendigkeiten. Wenn das, was du genießt, schöner ist als das, was sie dir geben, wirst du darauf herabsehen und ihre Gaben vielleicht verschmähen. Wenn du aber einen reichen Mann triffst, der dir einen schönen Anzug schenkt, weil er ihn selbst nicht trägt, könntest du dann angesichts einer solchen Versuchung standhaft bleiben? Vielleicht denkst du über die Situation nach und sagst dir: „Er ist reich, und diese Kleidung bedeutet ihm nichts. Er trägt sie ohnehin nicht. Wenn er sie mir nicht gibt, wird er sie einfach irgendwo wegpacken. Also werde ich sie behalten.“ Was sagst du zu dieser Entscheidung? (Diese Person genießt bereits die Vorzüge des Status.) Inwiefern genießt sie die Vorteile des Status? (Weil sie etwas Hochwertiges angenommen hat.) Genießt man die Vorteile des Status, nur weil man die hochwertigen Dinge akzeptiert, die einem angeboten werden? Wenn dir etwas Gewöhnliches angeboten wird, es aber genau das ist, was du brauchst, und du es deshalb annimmst, bedeutet das dann auch, dass du die Vorteile des Status genießt? (Ja. Wann immer man Dinge von anderen annimmt, um seine eigenen egoistischen Wünsche zu befriedigen, zählt das.) Es scheint, dass du dir darüber nicht im Klaren bist. Hast du jemals über Folgendes nachgedacht: Wenn du kein Leiter wärst und keinen Status hättest, würde er dir dann immer noch dieses Geschenk anbieten? (Das würde er nicht.) Das würde er bestimmt nicht tun. Er macht dir dieses Geschenk, weil du ein Leiter bist. Somit hat sich die Natur der Sache geändert. Es handelt sich nicht um eine gewöhnliche Spende, und da liegt das Problem. Angenommen, du würdest ihn Folgendes fragen: „Wenn ich kein Leiter wäre, sondern nur ein gewöhnlicher Bruder oder eine gewöhnliche Schwester, würdest du mir dann ein solches Geschenk machen? Wenn ein Bruder oder eine Schwester diesen Gegenstand benötigen würde, würdest du ihn ihm oder ihr geben?“ Er würde sagen: „Das könnte ich nicht. Ich kann nicht einfach irgendjemandem etwas schenken. Ich gebe ihn dir, weil du mein Leiter bist. Wenn du diesen besonderen Status nicht hättest, warum sollte ich dir dann ein solches Geschenk machen?“ Jetzt erkennst du, inwiefern du die Situation nicht verstanden hast. Du hast ihm geglaubt, als er sagte, er habe keine Verwendung für diesen schönen Anzug, aber er hat dich getäuscht. Sein Ziel ist es, dass du sein Geschenk annimmst, damit du in Zukunft gut zu ihm bist und ihn bevorzugt behandelst. Das ist die Absicht hinter seinem Geschenk. Im Grunde deines Herzens weißt du nämlich, dass er dir niemals ein solches Geschenk machen würde, wenn du keinen Status hättest, doch du nimmst es trotzdem an. Mit deiner Zunge sagst du: „Dank sei Gott. Ich habe dieses Geschenk von Gott angenommen, es ist ein Ausdruck von Gottes Wohlwollen mir gegenüber.“ Du genießt nicht nur die Vorzüge deines Status, sondern erfreust dich auch an den Dingen von Gottes auserwähltem Volk, als würden sie dir zustehen. Ist das nicht schamlos? Wenn der Mensch kein Gewissen hat und sich kein bisschen schämt, dann ist das das Problem. Ist das nur eine Frage des Verhaltens? Ist es schlichtweg falsch, Dinge von anderen anzunehmen und richtig, sie abzulehnen? Was solltet ihr tun, wenn ihr in eine solche Situation geratet? Du musst den Schenkenden fragen, ob das, was er tut, mit den Grundsätzen übereinstimmt. Sag zu ihm: „Lass uns in Gottes Wort nach Anleitung suchen oder in den Verwaltungsverordnungen der Kirche nachsehen, ob das, was du tust, mit den Grundsätzen in Einklang steht. Wenn nicht, kann ich dieses Geschenk nicht annehmen.“ Was solltest du tun, wenn diese Quellen den Schenkenden darüber informieren, dass sein Handeln gegen die Grundsätze verstößt, er dir aber trotzdem das Geschenk geben möchte? Du musst nach den Grundsätzen handeln. Gewöhnliche Menschen schaffen das nicht. Sie sehnen sich danach, dass andere ihnen noch mehr geben, wünschen sich noch größere Vorzugsbehandlung. Wenn du die richtige Art von Mensch bist, solltest du in einer solchen Situation sofort zu Gott beten und sagen, „Oh Gott, womit ich mich heute konfrontiert sehe, ist sicherlich ein Zeichen Deiner guten Absicht. Es ist eine Lektion, die Du für mich vorgesehen hast. Ich bin bereit, nach der Wahrheit zu suchen und nach den Grundsätzen zu handeln.“ Die Versuchungen, denen die Menschen mit Status ausgesetzt sind, sind zu groß, und wenn eine Versuchung erst einmal entstanden ist, ist es wirklich schwer, sie zu überwinden. Du brauchst den Schutz und den Beistand Gottes; du musst zu Gott beten, und du musst auch die Wahrheit suchen und häufig über dich selbst nachdenken. So wirst du dich geerdet und friedvoll fühlen. Wenn du jedoch erst dann betest, wenn du diese Geschenke erhalten hast, wirst du dann immer noch geerdet sein und diesen Frieden spüren? (Nein, dann nicht.) Was wird Gott dann von dir denken? Wird dein Handeln Gott gefallen oder Ihn anwidern? Er wird dein Handeln verabscheuen. Besteht das Problem nur darin, ob du eine Sache annimmst oder nicht? (Nein.) Wo liegt also das Problem? Das Problem sind die Meinungen und die Haltung, mit denen du einer solchen Situation begegnest. Entscheidest du für dich selbst oder suchst du die Wahrheit? Hast du irgendeinen Gewissensmaßstab? Hast du überhaupt ein gottesfürchtiges Herz? Betest du zu Gott, wann immer du in eine solche Situation gerätst? Bemühst du dich zuerst darum, deine eigenen Wünsche zu befriedigen, oder betest du zuerst und suchst Gottes Absichten? Du wirst in dieser Angelegenheit entlarvt werden. Wie solltest du mit einer solchen Situation umgehen? Du musst Grundsätze der Praxis haben. Zunächst musst du nach außen diese besonderen materiellen Vergütungen, diese Versuchungen, ablehnen. Auch wenn man dir etwas anbietet, das du besonders begehrst, oder das genau das ist, was du brauchst, musst du es ablehnen. Was ist mit materiellen Dingen gemeint? Dazu gehören Essen, Kleidung, Unterkunft und Gegenstände des täglichen Bedarfs. Diese besonderen materiellen Vergütungen müssen abgelehnt werden. Warum musst du sie ablehnen? Geht es dabei nur um dein Verhalten? Nein, es geht um deine kooperative Einstellung. Wenn du die Wahrheit praktizieren, Gott zufriedenstellen und die Versuchung meiden willst, musst du zuerst diese kooperative Einstellung zeigen. Mit dieser Einstellung wirst du in der Lage sein, die Versuchung zu meiden, und dein Gewissen wird beruhigt sein. Wenn dir etwas angeboten wird, das du haben möchtest, und du nimmst es an, wird dein Herz bis zu einem gewissen Grad die Vorwürfe deines Gewissens spüren. Doch aufgrund deiner Ausreden und Selbstrechtfertigungen wirst du sagen, dass du diese Sache bekommen solltest, dass sie dir zusteht. Und dann werden deine Gewissensbisse nicht mehr so korrekt oder offensichtlich sein. Manchmal beeinflussen bestimmte Gründe oder Gedanken und Ansichten vielleicht dein Gewissen, so dass die Gewissensbisse nicht offensichtlich sind. Ist dein Gewissen also ein verlässlicher Maßstab? Nein, das ist es nicht. Es ist eine Alarmglocke, die die Menschen warnt. Was für eine Art Warnung gibt sie? Dass es keine Sicherheit gibt, wenn man sich allein auf das Gewissen verlässt; man muss auch nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen. Das ist es, was verlässlich ist. Ohne die Wahrheit, die sie beschränkt, können die Menschen immer noch in Versuchung geraten und verschiedene Gründe und Ausreden anführen, die sie ihre Gier nach den Vorzügen des Status befriedigen lassen. Deshalb solltest du als Leiter in deinem Herzen an diesem einen Grundsatz festhalten: Ich werde jegliche Vorzugsbehandlung ablehnen, meiden und strikt zurückweisen. Absolute Ablehnung ist die Voraussetzung dafür, das Böse zu meiden. Wenn du die Voraussetzung besitzt, das Böse zu meiden, stehst du bereits bis zu einem gewissen Grad unter dem Schutz Gottes. Und wenn du solche Grundsätze der Praxis hast und an ihnen festhältst, dann praktizierst du bereits die Wahrheit und stellst Gott zufrieden. Du befindest dich bereits auf dem richtigen Weg. Wenn du auf dem richtigen Weg bist und Gott bereits zufriedenstellst, musst du dich dann noch einer Gewissensprüfung unterziehen? Nach den Grundsätzen zu handeln und die Wahrheit zu praktizieren ist höher zu bewerten als die Maßstäbe des Gewissens. Wenn jemand entschlossen ist, kooperativ zu sein, und in der Lage ist, nach den Grundsätzen zu handeln, hat er Gott bereits zufriedengestellt. Das ist der Maßstab, den Gott von den Menschen verlangt.

Die Fähigkeit eines Menschen, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, hängt in hohem Maße von seiner Kooperation ab. Kooperation ist entscheidend. Da Hiob Gott fürchtete und das Böse mied, muss er bei der Größe und Realität, die er besaß, keine Angst gehabt haben, in Versuchung zu geraten. Hätte er an einer Festtafel gesessen, hätte er Gott nicht einfach so durch ein Wort oder eine Tat verletzt. Warum hat er sich dann trotzdem geweigert, an solchen Festgelagen teilzunehmen? (Sie waren ihm zuwider.) Er mochte solche Anlässe nicht. Dies ist ein objektiver Grund, aber es gibt auch einen praktischen Aspekt, den ihr vielleicht nicht bedacht habt. Hiob fürchtete Gott und mied das Böse. Er ergriff Maßnahmen und führte Praktiken ein, um den Schutz Gottes zu erhalten und sich davor zu hüten, eine Sünde zu begehen oder Gott zu verletzen. Er wandte menschliche Methoden der Kooperation an. Das ist der eine Aspekt. Darüber hinaus gibt es Situationen, in denen der Mensch seine verdorbene Natur nicht selbst kontrollieren kann, und so mied Hiob Anlässe, bei denen er in Versuchung hätte geraten können. Auf diese Weise entging er der Versuchung. Versteht ihr nun, warum Hiob nicht an solchen Banketten teilnehmen wollte? Ein solcher Anlass würde für jeden Menschen eine zu große Versuchung darstellen. Was bedeutet es, wenn etwas eine zu große Versuchung ist? Menschen können jederzeit sündigen und Gott verletzen, wo immer sie sich befinden mögen. Dein gottesfürchtiges Herz und dein Glaube an Gott und deine Entschlossenheit allein reichen nicht aus, um dich von der Versuchung zu befreien. Sie können dich nicht davor bewahren, Gott zu verletzen, wenn du in Versuchung gerätst. Verstehst du das? Du musst die Vorzugsbehandlung, die dir von anderen angeboten wird, unbedingt ablehnen. Du musst jedes Mal ablehnen. Was für eine Herangehensweise ist das? Auf welchen Problembereich des Menschen sind solche Grundsätze und Regelungen ausgerichtet? (Sie sind auf die gierige Natur des Menschen ausgerichtet.) Aufgrund der verdorbenen Disposition des Menschen ist er anfällig dafür, in Versuchung zu geraten. Deshalb musst du bestimmte Grundsätze oder Methoden anwenden, um solche Versuchungen zu vermeiden, damit du Gott nicht verletzt. Dies ist eine wirkungsvolle und effektive Art der Kooperation. Wenn du das nicht tust, wenn du die Situation beurteilst, manchmal eine Vorzugsbehandlung annimmst und manchmal ablehnst, hast du dann ein gutes Gespür für die Sache? (Nein.) Warum ist dein Gespür dafür schlecht? (Weil der Mensch eine satanische Natur hat und sich nicht beherrschen kann.) Diejenigen, die kein gottesfürchtiges Herz haben, haben keine Grundsätze, wenn sie mit solchen Umständen konfrontiert werden. Sie nehmen alles an und lehnen nie etwas ab. Selbst wenn ihnen jemand sagt, dass es sich um eine Opfergabe handelt, um etwas, das Gott gewidmet ist, haben sie keine Furcht. Sie stecken es einfach in die eigene Tasche. Sie wagen es, solche Opfergaben an sich zu reißen und in Beschlag zu nehmen, ohne sich selbst auch nur im Geringsten Vorwürfe zu machen. So wie sie ganz natürlich in solche Zustände verfallen, ist es offensichtlich, dass sie kein gottesfürchtiges Herz haben. Glauben solche Menschen überhaupt an Gott? Das ist die Folge davon, wenn man Komfort und Bequemlichkeit sucht und die Vorzüge des Status genießt. Wenn du oft in Versuchung gerätst und sie nicht meidest, wirst du unweigerlich und unmerklich auf diesen Weg geführt. Die verdorbene Disposition des Menschen verleitet ihn dazu, den falschen Weg einzuschlagen. Können die Dinge gut laufen, wenn dieses Problem ungelöst bleibt? Deshalb solltest du dich, unabhängig von den Problemen, denen du begegnest, an den Wahrheitsgrundsätzen festhalten und besondere Mittel anwenden, um besondere Probleme zu bewältigen. Einfach nur starre Vorschriften zu befolgen ist nicht der richtige Weg. Du kannst jedes Mittel einsetzen, das es dir erlaubt, die Versuchung zu bezwingen.

Materielle Versuchungen sind leichter zu überwinden. Solange man etwas zu essen hat, Kleidung zum Anziehen und ein zufriedenes Herz, kann man es schaffen. Dann kann man solchen Versuchungen leicht widerstehen. Die Versuchungen von Ruhm, Gewinn und Status sind jedoch am schwersten zu überwinden. Wenn du zum Beispiel mit einer anderen Person zusammenarbeitest und der Status der anderen Person niedriger ist als deiner, wenn dein Status höher ist als ihrer, wirst du froh sein. Sollte dein Status jedoch niedriger sein als ihrer, wirst du unglücklich sein. Du wirst dich im Herzen unwohl fühlen, du wirst dich eingeschränkt, negativ und schwach fühlen, und du wirst nicht beten. Ist dieses Problem leicht zu lösen? Nein, es gibt keine einfache Lösung. Die Menschen können materielle Versuchungen ablehnen und meiden, um nicht durch sie befleckt zu werden, aber Status, Ruhm, Gewinn, Eitelkeit und Ansehen sind am schwersten zu überwinden. Es ist zwar nicht einfach, doch es gibt in der Tat eine Lösung. Solange du die Wahrheit suchen, zu Gott beten und die Bedeutungslosigkeit von Ruhm, Gewinn und Status durchschauen kannst, um zu ihrem Wesen vorzudringen, wirst du das Vertrauen haben, Ruhm, Gewinn und Status abzulehnen. Auf diese Weise wirst du nicht auf ihre Versuchungen hereinfallen. Die Menschen haben eine verdorbene Natur, die sie dazu veranlasst, verschiedene verdorbene Dispositionen zu offenbaren und auszuleben. Dies führt dazu, dass sie sich Gott widersetzen und gegen Ihn rebellieren. Das, was sie ausleben, ist ohne Menschlichkeit und mit der Wahrheit unvereinbar. Ob die Menschen nun arrogant und selbstgerecht sind und sich weigern, sich der Wahrheit zu beugen, betrügerisch sind und ihr Handeln von verschlagenen Absichten bestimmt wird, oder habgierig oder von Ehrgeiz und Verlangen besessen sind – was ist es, das all diese Laster hervorbringt? (Satans verdorbene Disposition.) Sie entspringen der verdorbenen Disposition Satans und werden durch die satanische Natur, die den Menschen beherrscht, verursacht. Das Streben des Menschen nach Status ist nur eine Ausprägung davon. Diese Ausprägung, wie auch die arrogante Disposition des Menschen, seine Rebellion und sein Widerstand gegen Gott, entspringt seiner satanischen Natur. Mit welcher Methode lässt sich dies lösen? Du musst weiterhin die einfachste Methode anwenden. Solange du dem Weg Gottes folgst und den Weg des Strebens nach der Wahrheit gehst, können all diese Probleme gelöst werden. Wenn du keinen Status hast, kannst du dich oft im Detail analysieren und dich selbst kennenlernen. Davon können andere profitieren. Wenn du einen Status hast und dich dennoch oft im Detail analysieren und verstehen kannst, so dass die Menschen deine Stärken sehen können, so dass sie sehen können, dass du die Wahrheit verstehst, dass du praktische Erfahrungen hast und dass du dich wirklich veränderst, können andere dann nicht trotzdem davon profitieren? Unabhängig davon, ob du einen Status hast oder nicht: Solange du die Wahrheit praktizieren kannst und über ein echtes Erfahrungszeugnis verfügst, das es den Menschen ermöglicht, Gottes Absichten und die Wahrheit aus deiner Erfahrung zu verstehen, kommt das den Menschen nicht zugute? Was bedeutet also Status für dich? In Wirklichkeit ist der Status nur ein Extra, ein Zusatz, wie ein Kleidungsstück oder ein Hut. Es ist nur eine Art Zierde. Er hat keinen wirklichen Nutzen, und sein Vorhandensein hat keinerlei Auswirkungen. Ob du einen Status hast oder nicht, du bleibst dieselbe Person. Ob Menschen die Wahrheit verstehen und die Wahrheit und das Leben erlangen können, hat nichts mit ihrem Status zu tun. Solange du den Status nicht als allzu bedeutend ansiehst, kann er dich nicht einschränken. Wenn du den Status liebst und besonderen Wert darauf legst und ihn immer als eine wichtige Angelegenheit behandelst, dann wird er dich unter seiner Kontrolle haben; du wirst nicht bereit sein, dich zu öffnen, dich zu entblößen, dich selbst zu erkennen oder deine Führungsrolle beiseite zu legen, um zu handeln, zu sprechen und mit anderen zu interagieren und deine Pflicht auszuführen. Um was für ein Problem handelt es sich dabei? Handelt es sich dabei nicht um eine Einschränkung durch den Status? Das passiert, weil du aus einer Statusposition heraus sprichst und handelst und nicht von deinem hohen Ross heruntersteigen kannst. Quälst du dich damit nicht nur selbst? Wenn du die Wahrheit wirklich verstehst und wenn du einen Status innehaben kannst, ohne dich so zu verhalten, wie du es tust, sondern dich stattdessen darauf konzentrieren kannst, wie du deine Pflichten gut ausführst, alles tust, was du tun solltest, und alle Pflichten ausführst, die du ausführen solltest, und wenn du dich als einen gewöhnlichen Bruder oder eine gewöhnliche Schwester ansiehst, wirst du dann nicht durch Status eingeschränkt? Würdest du dich dennoch weiterhin mit anderen vergleichen, wenn du nicht durch deinen Status eingeschränkt wärst und einen normalen Lebenseintritt hättest? Würdest du dich dann immer noch unwohl fühlen, wenn andere einen höheren Status innehaben? Du musst die Wahrheit suchen und dich von den Einschränkungen des Status und den Einschränkungen durch alle anderen Menschen, Ereignisse und Dinge befreien. Es gibt nichts Besseres, als seine Pflicht gut auszuführen. Nur dann wirst du ein Mensch sein, der im Besitz der Wahrheitsrealität ist.

Alle verdorbenen Menschen leiden unter einem gemeinsamen Problem: Wenn sie keinen Status haben, spielen sie sich nicht auf, wenn sie mit jemandem interagieren oder sprechen, noch nehmen sie einen bestimmten Stil oder Tonfall in ihrer Rede an; sie sind völlig unauffällig und normal und brauchen sich nicht zu präsentieren. Sie fühlen keinen psychologischen Druck und können offen und von Herzen Gemeinschaft führen. Sie sind zugänglich und der Umgang mit ihnen ist einfach; andere Leute halten sie, für sehr gute Menschen. Sobald sie einen Status erreicht haben, sind sie herablassend; sie ignorieren normale Menschen, niemand darf sich ihnen nähern; sie glauben, dass sie irgendwie von Adel seien, dass sie und gewöhnliche Menschen aus verschiedenem Holz geschnitzt sind. Sie schauen auf gewöhnliche Menschen herab, legen Allüren an den Tag, wenn sie sprechen, und hören auf, offen mit anderen Gemeinschaft zu halten. Warum halten sie nicht mehr offen Gemeinschaft? Sie sind der Auffassung, jetzt einen Status zu haben und Leiter zu sein. Sie meinen, dass Leiter ein gewisses Image haben müssen, etwas erhabener sein müssen als gewöhnliche Menschen, mehr Größe haben und mehr Verantwortung übernehmen können; sie glauben, dass Leiter im Vergleich zu gewöhnlichen Menschen mehr Geduld haben müssen, mehr leiden und sich mehr aufwenden können und in der Lage sein müssen, den Versuchungen Satans zu widerstehen. Sie glauben sogar, dass Leiter nicht weinen dürfen, ganz gleich ob ihre Eltern oder andere Familienmitglieder sterben, dass sie sich beherrschen müssen, und dass sie, wenn sie weinen müssen, zumindest heimlich weinen müssen, außer Sichtweite der anderen, sodass niemand irgendwelche Mängel, Defizite oder Schwächen in ihnen sehen kann. Sie haben sogar das Gefühl, dass Leiter niemanden wissen lassen dürfen, wenn sie negativ geworden sind; stattdessen müssen sie all diese Dinge verbergen. Sie sind der Meinung, so sollte sich jemand mit Status verhalten. Wenn sie sich selbst so sehr unterdrücken, ist der Status dann nicht ihr Gott, ihr Herr geworden? Und wenn das so ist, besitzen sie dann noch eine normale Menschlichkeit? Wenn sie solche Ideen haben – wenn sie sich selbst in diese Schublade stecken und diese Art von Schauspiel aufführen – sind sie dann nicht dem Status verfallen? Wann immer jemand stärker und besser ist als sie, rührt dies an ihre entscheidenden Schwächen. Können sie das Fleisch bezwingen? Können sie die andere Person so behandeln, wie es angemessen ist? Sicherlich nicht. Was musst du zuerst tun, um dich von der Kontrolle zu befreien, die der Status über dich hat? Du musst ihn zuerst aus deinen Absichten, deinen Gedanken und deinem Herzen beseitigen. Wie erreicht man das? Früher, als du keinen Status hattest, hast du immer diejenigen ignoriert, die dir nicht gefielen. Jetzt, da du Status besitzt, fühlst du dich verantwortlich, ihm zu helfen, wenn du jemanden siehst, der dir nicht gefällt oder Probleme hat, und du verbringst daher mehr Zeit damit, mit ihm Gemeinschaft zu halten und zu versuchen, einige der praktischen Probleme zu lösen, die er hat. Und was für ein Gefühl hast du in deinem Herzen, wenn du solche Dinge tust? Ein Gefühl von Freude und Frieden. Genauso solltest du dich auch Menschen anvertrauen und dich ihnen häufiger öffnen, wenn du dich in Schwierigkeiten befindest oder Misserfolge erlebst, du solltest Gemeinschaft über deine Probleme und Schwächen halten, darüber, wie du Gott gegenüber rebelliert hast und wie du dann daraus hervorgegangen bist und in der Lage warst, Gottes Absichten zufriedenzustellen. Und welche Wirkung hat es, sich ihnen auf diese Weise anzuvertrauen? Ohne Zweifel eine positive. Niemand wird auf dich herabschauen – und man wird dich möglicherweise um deine Fähigkeit beneiden, diese Erfahrungen zu bewältigen. Manche Leute denken immer, dass Menschen, die einen Status haben, eher wie Beamte handeln sollten, dass sie auf eine bestimmte Art und Weise sprechen sollten, um ernst genommen und respektiert zu werden. Ist diese Denkweise richtig? Wenn du erkennen kannst, dass diese Denkweise falsch ist, solltest du zu Gott beten und dich gegen fleischliche Dinge auflehnen. Lege keine Allüren an den Tag und gehe nicht den Weg der Heuchelei. Sobald du einen solchen Gedanken hast, solltest du gegen ihn vorgehen, indem du die Wahrheit suchst. Wenn du nicht nach der Wahrheit suchst, wird dieser Gedanke, diese Sichtweise, Gestalt annehmen und in deinem Herzen verwurzelt werden. Infolgedessen wird er dich beherrschen, und du wirst dich verstellen und dein Erscheinungsbild so gestalten, dass niemand mehr in der Lage sein wird, dich zu durchschauen oder deine Gedanken zu verstehen. Du wirst mit anderen wie durch eine Maske sprechen, die dein wahres Herz vor ihnen verbirgt. Du musst lernen, andere in dein Herz schauen zu lassen, dein Herz für andere zu öffnen und ihnen nahe zu kommen. Du musst dich gegen die Begierden des Fleisches auflehnen und dich entsprechend den Anforderungen Gottes verhalten. Auf diese Weise wirst du in deinem Herzen Frieden und Glück empfinden. Was auch immer dir widerfährt, denke zunächst darüber nach, welche Probleme in deiner eigenen Ideologie bestehen. Wenn du dann immer noch ein bestimmtes Image von dir schaffen und dich verstellen willst, solltest du sofort zu Gott beten: „Oh Gott! Ich will mich schon wieder verstellen. Ich bin wieder einmal trügerisch intrigant. Was bin ich doch für ein wahrer Teufel! Ich muss Dir wirklich zuwider sein! Ich bin jetzt völlig angewidert von mir selbst. Ich flehe Dich an, mich zurechtzuweisen, zu disziplinieren und zu bestrafen.“ Du musst beten, deine Einstellung offenlegen und dich auf Gott verlassen, um sie zu entlarven, im Detail zu analysieren und einzudämmen. Wenn du sie so im Detail analysierst und eindämmst, werden deine Handlungen keine Probleme verursachen, weil deine verdorbene Disposition vereitelt wird und sich nicht offenbart. Welche Gefühle sind in diesem Moment in deinem Herzen? Zumindest wirst du eine gewisse Erleichterung spüren. Dein Herz wird voller Freude und Frieden sein. Deine Schmerzen werden gemildert, und du wirst nicht unter der Läuterung leiden. Im schlimmsten Fall wird es Zeiten geben, in denen du dich kurzzeitig ein wenig verloren fühlst und dir denkst, „Ich bin ein Leiter, eine Person mit Status und Ansehen, wie kann ich da wie ein normaler Mensch sein? Wie kann ich mich mit normalen Menschen aufrichtig, echt und offen unterhalten? Damit würde ich mich selbst so sehr herabsetzen!“ Wie du siehst, ist das ein bisschen problematisch. Die verdorbene Disposition des Menschen kann nicht auf einen Schlag vollständig abgelegt werden, noch kann sie in einem kurzen Zeitraum vollständig aufgelöst werden. Du dachtest, dass die Auflösung deiner verdorbenen Disposition so einfach wäre, dass es so ist, wie die Menschen es sich vorstellen – dass sie, sobald sie klar über die Wahrheit Gemeinschaft halten und ihre verdorbene Disposition erkennen, in der Lage sein werden, sie sofort abzulegen. So einfach ist es nicht. Der Prozess, durch den der Mensch die Wahrheit praktiziert, ist der Prozess des Kampfes gegen seine verdorbene Disposition. Der individuelle Wille, die Phantasie und die extravaganten Begierden des Menschen lassen sich nicht vollständig auflösen, indem man sich ein für alle Mal durch das Gebet gegen sie auflehnt und sie überwindet. Vielmehr kann man sie erst nach vielen wiederholten Kämpfen endgültig hinter sich lassen. Nur wenn man die Wahrheit praktizieren kann, wird dieser Prozess wirklich Früchte tragen. Besonders bei bedeutenderen Dingen wird der Kampf in deinem Herzen noch intensiver sein, ein endloses Hin und Her, das manchmal ein oder zwei Monate, gelegentlich sechs Monate oder sogar ein Jahr dauern kann. Die verdorbene Disposition des Menschen ist ziemlich hartnäckig. Keine Art von verdorbener Disposition kann aufgelöst werden, indem man ein- oder zweimal Gemeinschaft über die Wahrheit hält. Sie wird immer wieder gegen dich arbeiten, und du musst weiter nach der Wahrheit streben, bis du sie klar verstehst, deine verdorbene Disposition gründlich kennst und anfängst, das Fleisch und Satan zu hassen. Dann wird das Praktizieren der Wahrheit für dich etwas Alltägliches werden, etwas, das natürlich und mühelos ist. Das ist es, was es bedeutet, das Fleisch zu überwinden und den Sieg über Satan zu erringen. Während des Kampfes müssen die Menschen ständig zu Gott beten und mehr Zeit damit verbringen, Gottes Worte zu lesen. Sie dürfen sich niemals an Nichtgläubige oder an Satane und Teufel wenden, um den Weg zu finden. Sie müssen sich auf Gott verlassen und zu Ihm aufschauen. Sie müssen in Übereinstimmung mit Gottes Worten die Wahrheit suchen und über die Wahrheit Gemeinschaft halten. Nur wenn sie die Wahrheit wirklich verstehen, können sie das Fleisch überwinden und Satan besiegen. Wie sieht Gott das? Gott sieht dein Herz. Er sieht, dass du die Wahrheit liebst, dass du Gott fürchtest und dass du bereit bist, die Ungerechtigkeit abzulegen und das Böse zu meiden. Obwohl deine verdorbene Disposition Gedanken, Ideen und Absichten in dir hervorgebracht hat, kontrollieren diese Gedanken und Absichten nicht dein Verhalten, sie zerschlagen und zertrampeln nicht deinen Willen. Letztendlich kannst du sie besiegen, und Gott wird sich an dich erinnern. Wenn du dies häufig praktizierst, wird sich dein innerer Zustand verbessern. An welchem Punkt kann man sagen, dass du diesen Aspekt deiner verdorbenen Disposition vollständig überwunden hast, dass du dich in diesem Aspekt deiner Disposition verändert hast und in die Wahrheitsrealität eingetreten bist? Das heißt, auch wenn manchmal noch schlechte Gedanken und Ideen in deinen Geist eindringen und einige Absichten und Wünsche hervorbringen, haben diese Dinge keinen Einfluss mehr auf dein Herz. Du hast bereits das Gefühl, dass diese Dinge nicht wichtig sind, und du kannst sie erkennen, sobald sie auftauchen. Du brauchst dich nicht künstlich zu zügeln und dich gegen sie aufzulehnen, und du brauchst Gott nicht bewusst darum zu bitten, dich genau zu prüfen, zu disziplinieren und zu bestrafen. Solche Methoden hast du nicht nötig. Du kannst diese Dinge leicht überwinden und aufgeben. Dein Herz ist nicht beunruhigt und du empfindest keinen Verlust. Das ist gut. Du verfügst jetzt über Größe und bist von veränderter Disposition. Habt ihr nun bis zu einem gewissen Grad Eintritt erlangt? Habt ihr euch etwas verändert? (Nein.) Dann ist eure Größe wirklich zu gering, und ihr müsst noch hart arbeiten, um nach der Wahrheit zu streben und Gottes Wort zu essen und zu trinken. Wenn dir dann wieder solche Dinge passieren, wirst du wissen, wie du die Wahrheit praktizieren und im Einklang mit den Grundsätzen handeln kannst. Du wirst wissen, was du tun musst, um in deinem Zeugnis standhaft zu sein. Dann wirst du wirklich Größe besitzen. Nur wer die Wahrheit praktizieren und in seinem Zeugnis standhaft sein kann, kann in die Wahrheitsrealität eintreten. Das übersteigt derzeit eure Fähigkeiten. Ihr tastet euch gerade noch heran. Wenn wir von diesen konkreten Situationen sprechen, habt ihr das Gefühl, dass ihr alle diese Probleme habt, aber ihr habt nie die Wahrheit gesucht, um sie zu lösen. Bedeutet das, dass eure Größe zu gering ist? Wenn ihr nicht in die Wahrheitsrealität eingetreten seid, könnt ihr dann Leben haben? Ihr habt die Wahrheit noch nicht erlangt und ihr habt noch kein Leben. Wenn du nur nach dem Leben des Fleisches und nur nach deiner satanischen Disposition lebst, dann bist du jemand, der unter der Herrschaft Satans lebt. Du hast die Errettung Gottes noch nicht erlangt. Die Errettung ist nicht so einfach, wie die Menschen denken, die meinen, dass man gerettet ist, wenn man Worte und Doktrinen aussprechen und sich an einige Vorschriften halten kann. Man muss sich selbst wirklich kennen, einige verdorbene Dispositionen ablegen können, das Wesen von Ansehen und Status durchschauen können, den Status ablegen können und fähig sein, sich wirklich Gott zu unterwerfen. Nur so kann man errettet werden.

Die Lösung des Statusproblems ist tatsächlich dieselbe wie die Lösung anderer Probleme. Alle diese Probleme sind Ausdruck und Offenbarung verdorbener Dispositionen. Sie alle sind menschliche Vorlieben und Bestrebungen. Was will Ich damit sagen? Vorausgesetzt, du befreist dich von deiner verdorbenen Disposition, wird der Status kein Problem für dich darstellen. Die Menschen konkurrieren untereinander um ihren Status und sagen: „Heute stehst du vielleicht über mir, aber morgen werde ich mich über dich erheben.“ Wo liegt hier das Problem? Entsteht es nur aufgrund des Status? (Nein.) Was verursacht das Problem? (Die verdorbene Disposition des Menschen.) Das ist korrekt. Die verdorbene Disposition des Menschen ist schuld an diesem Problem. Sobald diese verdorbene Disposition aufgelöst ist, werden all diese Probleme gelöst sein. Wer den Weg des Strebens nach der Wahrheit wählen will, muss sich letztlich in allen Belangen auf die Selbstreflexion konzentrieren und sich selbst kennen. Er muss seine verdorbene Disposition überwinden, bevor er sich auf den Weg des Strebens nach der Wahrheit begeben kann. Wenn es ihm nicht gelingt, seine verdorbene Disposition zu überwinden, wird das viele Schwierigkeiten und Hindernisse nach sich ziehen. Auch wenn er seine Pflichten tut, wird er einfach nur nach Schema F vorgehen, ohne ein Ergebnis zu erzielen. Um diese Probleme zu lösen, musst du mit aller Kraft nach der Wahrheit streben, dich bemühen, deine verdorbene Disposition zu erkennen und Probleme zu lösen. Sage nicht einfach: „Es reicht aus, nach der Wahrheit zu streben, mehr zu beten und öfter das Wort Gottes zu lesen.“ Das ist zu vage. Ohne einen praktischen Weg ist es nicht getan. Spezifische Probleme sollten gezielt angegangen werden. Wende nicht einfach auswendig gelernte Vorschriften an. Die Wahrheit ist eine lebendige, praktische Angelegenheit, und die willkürliche Anwendung von Vorschriften ist nicht der richtige Weg. Du musst praktische Probleme nach dem Wahrheitsgrundsatz lösen. Wenn jemand nicht in der Lage ist, praktische Probleme mit Hilfe der Wahrheit zu lösen, ist diese Person nicht qualifiziert, ein Leiter und Arbeiter zu sein. Wer die Wahrheit nicht anwenden kann, um Probleme zu lösen, ist ein Mensch, der die Wahrheit nicht versteht. Auch wenn diese Person möglicherweise ein Leiter und ein Arbeiter wird, wird sie nicht in der Lage sein, die Wahrheit anzuwenden, um Probleme zu lösen. Sie wird nicht im Besitz der Wahrheit sein, und es wird ihr unmöglich sein, im Einklang mit den Grundsätzen zu handeln. Ein solcher Leiter und Arbeiter hat überhaupt keine Wahrheitsrealität.

16. Februar 2017