Was wisst ihr über Veränderungen der Disposition? Veränderungen der Disposition unterscheiden sich ihrem Wesen nach von Veränderungen im Verhalten, und sie unterscheiden sich auch von Veränderungen in der Praxis – sie sind vom Wesen her alle verschieden. Die meisten Menschen stellen ihr Verhalten in ihrem Glauben an Gott in den Vordergrund, was zur Folge hat, dass gewisse Veränderungen in ihrem Verhalten auftreten. Nachdem sie begonnen haben, an Gott zu glauben, hören sie auf zu rauchen und zu trinken, sie streiten nicht mehr mit anderen und üben sich lieber in Geduld, wenn sie Verlust erleiden. Sie machen einige Verhaltensänderungen durch. Manche Menschen haben das Gefühl, dass sie, sobald sie an Gott glauben, die Wahrheit durch das Lesen von Gottes Wort verstehen; sie haben das Wirken des Heiligen Geistes erlebt und sie haben wahre Freude in ihren Herzen, was sie besonders eifrig sein lässt, und es gibt nichts, das sie nicht aufgeben oder erleiden können. Doch nachdem sie acht, zehn, oder zwanzig Jahre lang geglaubt haben, verfallen sie schließlich wieder alten Verhaltensmustern, weil sich ihre Lebensdisposition nicht geändert hat. Ihre Arroganz und Eingebildetheit prägen sich stärker aus und sie beginnen, um Macht und Gewinn zu wetteifern, sie begehren das Geld der Kirche, sie beneiden diejenigen, die das Haus Gottes ausgenutzt haben. Sie werden zu Parasiten und Ungeziefer in Gottes Haus und einige werden sogar als falsche Leiter und Antichristen offenbart und ausgemustert. Und was beweisen diese Fakten? Verhaltensveränderungen allein sind unhaltbar; wenn es keine Veränderung in den Lebensdispositionen der Menschen gibt, werden sie früher oder später ihr wahres Gesicht zeigen. Das liegt daran, dass Eifer die Quelle ihrer Verhaltensänderungen ist, und gepaart mit etwas Wirken des Heiligen Geistes zu der Zeit wird es für sie extrem leicht, in Eifer zu verfallen oder für kurze Zeit gute Absichten zu hegen. Wie die Nichtgläubigen sagen: „Eine gute Tat zu tun ist leicht, hingegen ist es schwer, ein Leben lang gute Taten zu tun.“ Warum sind Menschen außerstande, ein ganzes Leben lang gute Taten zu vollbringen? Weil die Menschen von Natur aus niederträchtig, selbstsüchtig und verdorben sind. Das eigene Verhalten wird von ihrer Natur gelenkt; wie immer die Natur eines Menschen ist, so ist auch das Verhalten, das er an den Tag legt, und nur das, was sich auf natürliche Weise offenbart, stellt die Natur eines Menschen dar. Dinge, die unecht sind, können nicht von Dauer sein. Wenn Gott wirkt, um den Menschen zu retten, geht es nicht darum, den Menschen mit gutem Verhalten zu schmücken – der Zweck von Gottes Werk ist, die Disposition der Menschen zu verwandeln, zu bewirken, dass sie als neue Menschen wiedergeboren werden. Gottes Gericht, Züchtigung, Prüfungen und Läuterung des Menschen dienen alle dazu, seine Disposition zu ändern, sodass er Gott gegenüber absolute Unterwerfung und Loyalität erlangen und Gott schließlich auf normale Weise anbeten kann. Das ist das Ziel von Gottes Werk. Sich gut zu benehmen ist nicht dasselbe wie sich Gott zu unterwerfen, noch weniger kommt es dem gleich, mit Christus vereinbar zu sein. Veränderungen im Verhalten basieren auf Glaubenslehre und entstehen aus Leidenschaft; sie gründen nicht auf wahrer Gotteskenntnis oder auf der Wahrheit, geschweige denn beruhen sie auf der Führung des Heiligen Geistes. Obwohl es Zeiten gibt, in denen einiges von dem, was die Menschen tun, durch den Heiligen Geist erleuchtet oder gelenkt wird, handelt es sich hierbei nicht um ein Offenbarwerden ihres Lebens. Sie sind noch nicht in die Wahrheitsrealitäten eingetreten und ihre Lebensdisposition hat sich überhaupt nicht verändert. Unabhängig davon, wie gut das Verhalten einer Person ist, beweist dies nicht, dass sie sich Gott fügt oder dass sie die Wahrheit in die Praxis umsetzt. Verhaltensänderungen stellen keine Veränderungen der Lebensdisposition dar und sie können nicht als ein Offenbarwerden des Lebens gelten. Wenn ihr also seht, dass einige Menschen in der Lage sind, etwas für die Kirche zu tun, wenn sie gerade voller Eifer sind, und sogar einiges aufgeben können, dann lobt sie nicht und schmeichelt ihnen nicht, sagt nicht, dass sie Menschen sind, die die Wahrheitsrealität aufweisen, oder Menschen, die Gott lieben. Diese Aussage wäre falsch, irreführend und würde ihnen schaden. Entmutigt sie aber auch nicht; leitet sie nur hin zur Wahrheit und zu dem Weg, auf dem man nach dem Leben strebt. Diejenigen, die oftmals eifrig sind, besitzen üblicherweise den Wunsch, voranzukommen, und Entschlossenheit. Die meisten von ihnen sehnen sich nach der Wahrheit und gehören zu denen, die Gott vorherbestimmt und auserwählt hat. Diejenigen mit glühendem Herzen, die bereit sind, sich für Gott einzusetzen, sind meist aufrichtige Gottesgläubige. Diejenigen, die, wenn sie sich für Gott einsetzen, nicht aufrichtig und nicht bereit sind, ihre Pflicht zu tun, sind keine aufrichtigen Gottesgläubigen. Diejenigen, die in ihrem Glauben lau sind und leicht negativ werden, können meist nicht standhaft bleiben. Wenn sie auf eine kleine Schwierigkeit treffen, treten sie den Rückzug an, und wenn sie vor Verfolgung und Drangsal stehen, laufen sie weg und schwören ihrem Glauben ab. Nur diejenigen mit großem Glauben und Eifer können lange Zeit ausharren, die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen, und allmählich den rechten Weg des Gottesglaubens betreten. Den Kleingläubigen aber, die keinen Eifer haben, fällt es schwer, Gott bis zum Ende zu folgen.

Wenn eine Person viele gute Verhaltensweisen hat, bedeutet das nicht, dass sie die Wahrheitsrealitäten besitzt. Nur indem man die Wahrheit praktiziert und nach Grundsätzen handelt, kann man die Wahrheitsrealitäten besitzen. Nur indem man Gott fürchtet und das Böse meidet, kann man die Wahrheitsrealitäten besitzen. Manche Menschen sind enthusiastisch, können Glaubenslehren von sich geben, die Vorschriften befolgen und vollbringen viele gute Taten, aber alles, was man über sie sagen kann, ist, dass sie ein wenig Menschlichkeit besitzen. Diejenigen, die Glaubenslehren von sich geben können und stets die Vorschriften befolgen, sind nicht unbedingt in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren. Auch wenn das, was sie sagen, richtig ist und sich so anhört, als sei es unproblematisch, haben sie nichts zu sagen, wenn es um das Wesen der Wahrheit geht. Unabhängig davon, wie viele Glaubenslehren jemand äußert, heißt das daher nicht, dass er die Wahrheit versteht, und ganz gleich, wie viele Glaubenslehren er versteht, er kann keine Probleme lösen. Religiöse Theoretiker können alle die Bibel erklären, aber am Ende stürzen sie alle, weil sie nicht die ganze Wahrheit akzeptieren, die Gott ausgedrückt hat. Menschen, die eine Veränderung in ihrer Disposition erfahren haben, sind anders. Sie haben die Wahrheit verstanden, sie können in allen Angelegenheiten unterscheiden, sie wissen, wie sie im Einklang mit Gottes Absichten handeln müssen, wie sie im Einklang mit dem Wahrheitsgrundsatz handeln müssen und wie sie handeln müssen, um Gott zufriedenzustellen, und sie verstehen die Natur der Verdorbenheit, die sie offenbaren. Wenn ihre eigenen Ideen und Vorstellungen offengelegt werden, können sie unterscheiden und gegen das Fleisch aufbegehren. So manifestiert sich eine Veränderung in der Disposition. Die wichtigste Äußerungsform der Menschen, die eine Änderung in der Disposition durchgemacht haben, ist, dass sie erreicht haben, die Wahrheit klar zu verstehen, und wenn sie Dinge ausführen, setzen sie die Wahrheit mit ziemlicher Genauigkeit in die Praxis um, und sie offenbaren nicht so oft Verderbtheit. Im Allgemeinen erscheinen diejenigen, deren Disposition sich gewandelt hat, besonders vernünftig und erkennend zu sein, und aufgrund ihres Verständnisses der Wahrheit offenbaren sie nicht so viel Selbstgerechtigkeit oder Arroganz. Sie können einen Großteil der Verderbtheit durchschauen, die in ihnen offenbart worden ist, und sie erkennen, deshalb lassen sie keine Arroganz aufkommen. Sie können maßvoll begreifen, welchen Platz sie einnehmen sollten und was sie Vernünftiges tun sollten, wie man pflichtbewusst ist, was man sagen und was man nicht sagen soll, und was man zu welchen Menschen sagen soll und wie man mit welchen Menschen umgeht. Somit sind Menschen, deren Dispositionen sich geändert haben, relativ vernünftig, und nur solche Menschen leben wirklich das Abbild eines Menschen aus. Weil sie die Wahrheit verstehen, sind sie in der Lage, übereinstimmend mit der Wahrheit zu sprechen und Dinge zu sehen und sie sind prinzipientreu in allem, was sie tun; sie unterliegen nicht dem Einfluss irgendeines Menschen, irgendeiner Angelegenheit oder Sache, sie alle haben ihre eigenen Ansichten und können die Wahrheitsgrundsätze aufrechterhalten. Ihre Disposition ist relativ stabil, sie sind nicht unbeständig, und unabhängig von den Umständen verstehen sie, wie sie ihre Pflichten richtig erfüllen können und wie sie sich zu Gottes Zufriedenheit verhalten sollten. Diejenigen, deren Dispositionen sich geändert haben, konzentrieren sich nicht darauf, was sie nach außen hin tun müssen, damit andere gut über sie denken; sie haben eine innere Klarheit darüber gewonnen, was sie tun müssen, um Gott zufriedenzustellen. Deshalb kann es sein, dass sie äußerlich nicht übermäßig enthusiastisch wirken oder so, als hätten sie irgendetwas Wichtiges vollbracht, aber alles, was sie tun, ist bedeutungsvoll, ist wertvoll, und liefert praktische Ergebnisse. Diejenigen, deren Disposition sich geändert hat, besitzen mit Gewissheit viele Wahrheitsrealitäten, und dies kann durch ihre Perspektive der Dinge und durch ihre Handlungsgrundsätze bestätigt werden. Diejenigen, die die Wahrheit nicht erlangt haben, haben absolut keine Veränderungen in ihrer Lebensdisposition erreicht. Wie genau wird eine Änderung der Disposition erreicht? Die Menschen sind zutiefst von Satan verdorben worden, sie alle widersetzen sich Gott und sie alle weisen die Natur des Widerstands gegen Gott auf. Gott rettet Menschen, indem Er diejenigen mit der Natur, sich Gott zu widersetzen, und die imstande sind, sich Gott zu widersetzen, in diejenigen verwandelt, die imstande sind, sich Gott zu fügen und Ihn zu fürchten. Das ist es, was bedeutet, jemand zu sein, dessen Disposition sich geändert hat. Ganz gleich, wie verdorben ein Mensch ist oder wie viele verdorbene Dispositionen er hat, solange er die Wahrheit annehmen, Gottes Gericht und Züchtigung akzeptieren und verschiedene Prüfungen und Läuterungen annehmen kann, wird er ein wahres Verständnis von Gott haben und gleichzeitig seine eigene Wesensnatur klar erkennen können. Wenn sie sich selbst wirklich kennen, werden sie in der Lage sein, sich selbst und Satan zu hassen, und sie werden bereit sein, gegen Satan aufzubegehren und sich Gott völlig zu fügen. Wenn ein Mensch diese Entschlossenheit hat, kann er nach der Wahrheit streben. Wenn Menschen über wahre Gotteskenntnis verfügen, wenn ihre satanische Disposition gereinigt ist und Gottes Worte in ihnen Wurzeln schlagen und zu ihrem Leben und zur Grundlage ihrer Existenz geworden sind, wenn sie nach Gottes Worten leben und sich völlig verändert haben und zu neuen Menschen geworden sind – dann gilt dies als Veränderung ihrer Lebensdisposition. Eine Veränderung der Disposition bedeutet nicht, dass man eine reife und gefestigte Menschlichkeit aufweist, noch bedeutet es, dass die äußeren Dispositionen der Menschen unterwürfiger als zuvor sind, dass sie vorher arrogant waren, aber nun vernünftig kommunizieren können oder dass sie vorher auf niemanden gehört haben, aber jetzt ein wenig auf andere hören können – solche äußerlichen Veränderungen können nicht als Verwandlungen in der Disposition bezeichnet werden. Natürlich schließen Umwandlungen in der Disposition solche Manifestationen ein, aber der wesentlichste Bestandteil besteht darin, dass ihr Leben sich innerlich verändert hat. Das liegt gänzlich daran, dass Gottes Worte und die Wahrheit in ihnen Wurzeln geschlagen haben, in ihnen herrschen und zu ihrem Leben geworden sind. Auch ihre Sicht der Dinge hat sich verändert. Sie können direkt durchschauen, was in der Welt und mit der Menschheit los ist, wie Satan die Menschheit verdirbt, wie der große rote Drache sich Gott widersetzt und können das Wesen des großen roten Drachen durchschauen. Sie können den großen roten Drachen und Satan in ihrem Herzen hassen und sich ganz Gott zuwenden und Ihm folgen. Das bedeutet, dass sich ihre Lebensdisposition verändert hat und dass sie von Gott gewonnen worden sind. Veränderungen in der Lebensdisposition sind grundlegende Veränderungen, während Veränderungen im Verhalten oberflächlich sind. Nur diejenigen, die Veränderungen in ihrer Lebensdisposition erreicht haben, sind diejenigen, die die Wahrheit erlangt haben, und nur sie sind von Gott gewonnen worden.

Alle verdorbenen Menschen leben für sich selbst. Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel – das ist die Zusammenfassung der menschlichen Natur. Menschen glauben an Gott um ihrer selbst willen; wenn sie Dingen entsagen und sich für Gott einsetzen, ist es, um gesegnet zu werden, und wenn sie Ihm gegenüber loyal sind, ist es, um belohnt zu werden. Alles in allem, erfolgt alles mit dem Ziel, gesegnet und belohnt zu werden und in das Himmelreich einzugehen. Innerhalb der Gesellschaft arbeiten die Menschen zu ihrem eigenen Nutzen und im Hause Gottes führen sie ihre Pflicht aus, um gesegnet zu werden. Dass Menschen allem entsagen und viel Leid ertragen können gilt dem Erlangen von Segnungen: Es gibt keinen besseren Beweis für die satanische Natur des Menschen. Die Menschen, deren Dispositionen sich geändert haben, sind anders, sie sind der Meinung, dass der Sinn darin besteht, nach der Wahrheit zu leben, dass die Grundlage des Menschseins darin besteht, sich Gott zu unterwerfen, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden, dass die Annahme von Gottes Auftrag eine Verantwortung ist, die vollkommen normal und gerechtfertigt ist, dass nur Menschen, die die Pflichten eines Geschöpfes erfüllen, geeignet sind, als Menschen bezeichnet zu werden – und wenn sie nicht in der Lage sind, Gott zu lieben und Seine Liebe zu erwidern, sind sie ungeeignet, als Menschen bezeichnet zu werden. Sie spüren, dass es leer und sinnlos ist, nur für sich selbst zu leben, dass die Menschen leben sollten, um Gott zufriedenzustellen, um ihre Pflichten gut zu erfüllen und ein sinnvolles Leben führen sollten, so dass sie, selbst wenn ihre Zeit zu sterben gekommen ist, zufrieden sein und nicht das geringste Bedauern empfinden werden, und dass sie nicht vergeblich gelebt haben. Wenn man diese beiden unterschiedlichen Situationen vergleicht, kann man sehen, dass letztere sich auf Menschen bezieht, deren Dispositionen sich gewandelt haben. Wenn sich die Lebensdisposition eines Menschen gewandelt hat, dann hat sich mit Sicherheit auch seine Lebensperspektive geändert. Jetzt, da er andere Werte hat, wird er nie wieder für sich selbst leben, und er wird nie wieder an Gott glauben, um dadurch Segnungen zu bekommen. So ein Mensch wird sagen können: „Gott zu kennen, ist so lohnenswert. Wenn ich sterbe, nachdem ich Gott kennengelernt habe, dann wäre das großartig! Wenn ich Gott erkennen und mich Gott fügen kann und ich ein sinnvolles Leben führen kann, dann werde ich nicht umsonst gelebt haben, noch werde ich im Sterben irgendetwas bedauern; ich werde keine Klagen vorbringen.“ Die Lebensperspektive dieses Menschen hat sich gewandelt. Dass sich die Lebensdisposition eines Menschen ändert, liegt hauptsächlich daran, dass er die Wahrheitsrealität aufweist, die Wahrheit erreicht und Gotteserkenntnis besitzt; seine Lebensperspektive hat sich daher geändert, und seine Werte sind anders als zuvor. Die Verwandlung beginnt im Herzen und aus dem Inneren des Lebens heraus; es ist mit Sicherheit keine äußerliche Veränderung. Einige Neubekehrte lassen die säkulare Welt hinter sich, nachdem sie angefangen haben, an Gott zu glauben. Wenn sie Nichtgläubigen später begegnen, fällt diesen Gläubigen nicht viel ein, was sie sagen könnten, und sie kontaktieren ihre nichtgläubigen Verwandten und Freunde selten. Die Nichtgläubigen sagen: „Dieser Mensch hat sich verändert.“ Die Gläubigen denken dann: „Meine Lebensdisposition hat sich gewandelt; diese Nichtgläubigen sagen, ich hätte mich verändert.“ Hat sich die Disposition so eines Menschen tatsächlich gewandelt? Nein, das hat sie nicht. Was sich an ihnen zeigt, sind bloß äußerliche Veränderungen. Es hat in ihrem Leben keine wirkliche Veränderung gegeben, und ihre satanische Natur bleibt, völlig unberührt, in ihren Herzen verwurzelt. Bisweilen packt die Menschen der Eifer, weil der Heilige Geist an ihnen wirkt; vielleicht ergeben sich daraus ein paar äußerliche Veränderungen, und vielleicht vollbringen sie ein paar gute Taten. Das ist jedoch nicht dasselbe, wie einen Dispositionswandel zu erreichen. Wenn du die Wahrheit nicht besitzt und sich deine Ansichten nicht geändert haben, so weit, dass sie sich nicht von denen der Nichtgläubigen unterscheiden, und sich deine Lebensauffassung und deine Werte auch nicht geändert haben und du nicht einmal ein gottesfürchtiges Herz besitzt – was das Mindeste ist, was du besitzen solltest – dann hast du nicht annähernd einen Dispositionswandel erreicht. Um eine Dispositionsänderung zu erreichen, ist das Allerentscheidendste, dass du nach Gotteserkenntnis streben und wahre Gotteserkenntnis haben musst. Nehmen wir zum Beispiel Petrus. Als Gott ihn Satan überliefern wollte, sagte er: „Selbst wenn Du mich Satan gibst, bist Du immer noch Gott. Du bist allmächtig, und alles ist in Deiner Hand. Wie kann ich Dich nicht lobpreisen für das, was Du tust? Wenn ich Dich aber kennen könnte, bevor ich sterbe, wäre das nicht besser?“ Er glaubte, dass es im Leben der Menschen am wichtigsten war, Gott zu kennen; nachdem man Gott kennt, wäre jede Todesart in Ordnung, und egal wie Gott damit umginge, es wäre in Ordnung. Er glaubte, dass es am entscheidendsten war, Gott zu kennen; würde er die Wahrheit nicht erreichen, könnte er niemals zufrieden sein, aber er würde auch nicht Beschwerde gegen Gott einlegen. Er würde nur die Tatsache hassen, dass er nicht nach der Wahrheit strebte. Wenn man Petrus’ Geist bedenkt, so zeigt sein inniges Streben nach Gotteskenntnis, dass sich seine Auffassung vom Leben und seine Werte geändert hatten. Sein tiefes Verlangen danach, Gott zu kennen, beweist, dass er Gott wahrhaft gekannt hatte. An dieser Aussage kann man somit erkennen, dass sich seine Disposition geändert hatte; er war ein Mensch, dessen Disposition sich gewandelt hatte. Ganz am Ende seines Erlebens sagte Gott, dass er derjenige war, der Gott am meisten kannte; er war der, der Gott wahrhaft liebte. Ohne die Wahrheit kann man seine Lebensdisposition niemals wirklich ändern. Erst wenn ihr wirklich nach der Wahrheit streben und in die Wahrheitsrealität eintreten könnt, könnt ihr eine Veränderung eurer Lebensdisposition erreichen.