Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 55)

Ob man nun seine Pflicht tut oder Fachkenntnisse erwirbt, man muss sorgfältig sein und schließlich nach den Grundsätzen vorgehen. Geht nicht nachlässig an diese Dinge heran oder rein mechanisch vor. Man eignet sich Fachkenntnisse an, um seine Pflicht gut zu tun, und man muss sich dabei anstrengen – das ist etwas, bei dem die Menschen kooperieren sollten. Wenn jemand nicht bereit ist, seine Pflicht gut zu tun und immer Gründe und Ausflüchte findet, um sich keine Fachkenntnisse anzueignen, dann zeigt das, dass er sich nicht aufrichtig für Gott einsetzt und seine Pflicht nicht gut tun will, um damit Seine Liebe zu vergelten. Ist das nicht jemand, der kein Gewissen und keine Vernunft hat? Ist ein Mensch mit so einem Charakter nicht problematisch? Ist es nicht extrem schwierig, mit ihm zurechtzukommen? Obwohl jemand einen Beruf erlernt, muss er auch die Wahrheit suchen und im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen handeln. Diesen Bereich darf man nicht übertreten, und man darf kein Wirrkopf sein, wie ein Nichtgläubiger. Was für eine Einstellung haben Nichtgläubige zur Arbeit? Viele von ihnen lassen sich einfach treiben und vergeuden ihre Zeit, wursteln sich für ihren Tageslohn einfach tagtäglich hindurch und arbeiten nachlässig, wann immer sie können. Effizienz ist ihnen egal, sie handeln nicht nach ihrem Gewissen, und ihnen fehlt eine ernsthafte und verantwortungsvolle Haltung. Sie sagen nicht: „Damit bin ich betraut worden, also muss ich die Verantwortung dafür übernehmen, bis es erledigt ist. Ich muss diese Sache gut erledigen und die Verantwortung dafür übernehmen.“ Dieses Gewissen fehlt ihnen. Außerdem weisen Nichtgläubige eine gewisse verdorbene Disposition auf. Wenn sie anderen Fachwissen oder eine Fähigkeit beibringen, denken sie, dass „der Lehrmeister seine Existenzgrundlage verliert, sobald der Schüler alles weiß, was der Lehrmeister weiß. Wenn ich andere alles lehre, was ich weiß, dann wird niemand mehr zu mir aufschauen oder mich bewundern, und ich werde meinen ganzen Status als Lehrer verloren haben. Das geht nicht. Ich kann ihnen nicht alles beibringen, was ich weiß, ich muss etwas zurückhalten. Ich werde ihnen nur achtzig Prozent von dem beibringen, was ich weiß, und den Rest für mich behalten; nur so kann ich zeigen, dass meine Fähigkeiten denen anderer überlegen sind.“ Was ist das für eine Disposition? Es ist Verlogenheit. Welche Haltung solltet ihr einnehmen, wenn ihr andere lehrt, ihnen helft oder ihnen etwas mitteilt, was ihr gelernt habt? (Ich sollte keine Mühe scheuen und nichts zurückhalten.) Wie hält man nichts zurück? Wenn du sagst, „Ich halte nichts zurück, was das betrifft, was ich gelernt habe, und ich habe kein Problem damit, euch allen davon zu erzählen. Mein Kaliber ist sowieso größer als eures, und ich kann immer noch Höheres begreifen als ihr“ – dann ist das trotzdem ein Zurückhalten und ziemlich berechnend. Oder wenn du sagst, „Ich werde euch alles Wesentliche beibringen, was ich gelernt habe, das ist keine große Sache. Mein Wissen ist trotzdem größer, und selbst wenn ihr all das lernt, werdet ihr trotzdem nicht so weit voraus sein wie ich“ – damit hältst du immer noch etwas zurück. Wenn jemand zu egoistisch ist, dann wird er Gottes Segen nicht haben. Die Menschen sollten lernen, auf Gottes Absichten Rücksicht zu nehmen. Du musst die wichtigsten und grundlegendsten Dinge, die du begriffen hast, in Gottes Haus beisteuern, sodass Gottes Auserwählte sie lernen und meistern können – das ist die einzige Möglichkeit, um von Gott gesegnet zu werden, und Er wird dir sogar noch mehr schenken, so wie es heißt „Geben ist seliger denn Nehmen“. Widme Gott all deine Talente und Gaben, zeige sie, während du deine Pflicht tust, sodass jeder davon profitieren kann und bei seinen Pflichten Ergebnisse erzielt. Wenn du deine Gaben und Talente in ihrer Gesamtheit beisteuerst, dann werden sie der Arbeit der Kirche und all jenen nützen, die diese Pflicht tun. Erzähle nicht einfach jedem irgendwelche einfachen Dinge, und glaub dann nicht, dass du deine Sache ganz gut gemacht oder nichts zurückgehalten hast – das genügt nicht. Du lehrst nur ein paar Theorien oder Dinge, die die Menschen wortgetreu verstehen können, aber Neulinge können absolut gar nichts von dem Wesentlichen oder den wichtigen Punkten erfassen. Du gibst nur einen Überblick, ohne ausführlich zu werden oder ins Detail zu gehen, während du dir denkst: „Na ja, ich habe es dir gesagt und ich habe nichts absichtlich zurückgehalten. Wenn du es nicht verstehst, bist du von zu geringem Kaliber, wirf es also nicht mir vor. Wir werden einfach sehen müssen, wie Gott dich jetzt führt.“ Eine solche Überlegung ist hinterlistig, oder nicht? Ist sie nicht egoistisch und verachtenswert? Warum kannst du die Menschen nicht alles in deinem Herzen lehren, und alles, was du verstehst? Warum hältst du stattdessen Wissen zurück? Das ist ein Problem mit deinen Absichten und mit deiner Disposition. Die meisten Menschen können, wenn sie zum ersten Mal mit einem spezifischen Aspekt von Fachwissen konfrontiert werden, nur seine buchstäbliche Bedeutung verstehen, aber wenn es um die Hauptpunkte und das Wesentliche geht, braucht man eine Zeit der Praxis, um sie zu verstehen. Wenn du diese wesentlichen Punkte bereits beherrschst, solltest du sie anderen direkt mitteilen; lass die Menschen nicht so viel Zeit mit Umhertasten verschwenden. Es ist deine Verantwortung; es ist, was du tun solltest. Du wirst nur dann nichts zurückhalten und nicht egoistisch sein, wenn du ihnen sagst, was du für die wichtigsten Punkte und für das Wesentlichste hältst. Wenn ihr anderen bestimmte Fähigkeiten beibringt, mit ihnen über euren Beruf kommuniziert oder über den Eintritt ins Leben Gemeinschaft haltet und die egoistischen und verachtenswerten Aspekte eurer verdorbenen Dispositionen nicht beheben könnt, dann werdet ihr eure Pflichten nicht gut tun können, in welchem Falle ihr nicht zu denen gehört, die Menschlichkeit, ein Gewissen oder Vernunft besitzen oder die die Wahrheit praktizieren. Du musst die Wahrheit suchen, um deine verdorbenen Dispositionen zu beheben und an den Punkt zu gelangen, an dem du keine egoistischen Motive hast und nur Gottes Absichten berücksichtigst. So wirst du die Wahrheitsrealität aufweisen. Es ist zu ermüdend, wenn die Menschen nicht nach der Wahrheit streben und wie Nichtgläubige nach satanischen Dispositionen leben. Konkurrenzdenken ist unter Nichtgläubigen weit verbreitet. Den Kern einer Fähigkeit oder eines Berufes zu beherrschen ist keine einfache Sache, und sobald jemand anderes davon erfährt und es selbst beherrscht, ist deine Existenzgrundlage gefährdet. Um diese Existenzgrundlage zu schützen, sind die Menschen gezwungen, so zu handeln – sie müssen jederzeit vorsichtig sein. Was sie beherrschen, ist ihr wertvollster Pluspunkt, es ist ihre Existenzgrundlage, ihr Kapital, ihr Herzblut, und sie dürfen niemand anderen daran teilhaben lassen. Aber du glaubst an Gott – wenn du so denkst und dich in Gottes Haus so verhältst, gibt es nichts, was dich von einem Nichtgläubigen unterscheidet. Wenn du die Wahrheit überhaupt nicht akzeptierst und weiter nach satanischen Philosophien lebst, dann bist du nicht jemand, der wahrhaft an Gott glaubt. Wenn du bei der Ausführung deiner Pflicht immer egoistische Motive hegst und kleinlich bist, dann wirst du Gottes Segen nicht empfangen.

Nachdem du angefangen hast, an Gott zu glauben, hast du Gottes Worte gegessen und getrunken und das Gericht und die Züchtigung durch Gottes Worte angenommen. Hast du also über deine verdorbenen Dispositionen nachgedacht und sie schließlich erkannt? Haben sich die Grundsätze, nach denen du redest und handelst, deine Ansichten und die Grundsätze und Ziele deines Verhaltens geändert? Wenn du dich immer noch nicht von einem Nichtgläubigen unterscheidest, dann wird Gott deinen Glauben an Ihn nicht anerkennen. Er wird sagen, dass du immer noch ein Nichtgläubiger bist und immer noch den Weg eines Nichtgläubigen gehst. Daher musst du, ob es nun um dein Verhalten oder die Ausführung deiner Pflicht geht, anhand von Gottes Worten und gemäß den Wahrheitsgrundsätzen praktizieren, Probleme mithilfe der Wahrheit lösen, die verdorbenen Dispositionen beheben, die du offenbarst, und deine irrigen Gedanken, Ansichten und Praktiken beheben. In einer Hinsicht musst du Probleme finden, indem du über dich reflektierst und dich selbst prüfst; in anderer Hinsicht musst du auch die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen, und verdorbene Dispositionen, sobald du sie entdeckst, unverzüglich beheben, gegen das Fleisch aufbegehren und dich von deinem eigenen Willen abwenden. Sobald du deine verdorbenen Dispositionen behoben hast, wird dein Handeln nicht länger darauf basieren, und du wirst deine eigenen Absichten und Interessen loslassen können und im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen praktizieren. Diese Wahrheitsrealität muss ein aufrichtiger Nachfolger Gottes aufweisen. Wenn du über dich reflektieren, dich erkennen und die Wahrheit suchen kannst, um Probleme auf diese Weise zu lösen, dann bist du jemand, der nach der Wahrheit strebt. Der Glaube an Gott erfordert so eine Kooperation, und wer auf die Art praktizieren kann, wird von Gott am meisten gesegnet. Warum sage Ich das? Weil du um der Arbeit der Kirche willen, wegen der Interessen von Gottes Haus und zum Vorteil der Brüder und Schwestern handelst und gleichzeitig die Wahrheit praktizierst. Genau das heißt Gott gut; das sind gute Taten, und indem du die Wahrheit auf diese Weise praktizierst, legst du für Gott Zeugnis ab. Wenn du das jedoch nicht tust und dich nicht von einem Nichtgläubigen unterscheidest, im Umgang mit Dingen nach den Grundsätzen der Nichtgläubigen und nach deren Verhaltensweisen handelst, legst du dann damit Zeugnis ab? (Nein.) Welche Folgen hat das? (Damit demütigt man Gott.) Damit demütigt man Gott! Warum sagst du, dass man damit Gott demütigt? (Weil Gott uns auserwählt hat, so viele Wahrheiten kundgetan hat, uns persönlich geleitet hat, für uns gesorgt und uns bewässert hat, wir aber dennoch die Wahrheit weder akzeptieren noch praktizieren und unser Leben immer noch auf satanischen Dingen basiert und wir vor Satan kein Zeugnis ablegen. Damit demütigen wir Gott.) (Wenn jemand, der an Gott glaubt, Seinen gemeinschaftlichen Austausch über so viele Wahrheiten und Wege des Praktizierens gehört hat, aber in seinem Tun trotzdem nach den Philosophien der Nichtgläubigen in Bezug auf weltliche Belange lebt und besonders hinterlistig und eigennützig vorgeht, dann ist er noch schlimmer und noch böser als Nichtgläubige.) Vielleicht versteht ihr alle ein bisschen was von dieser Sache. Die Menschen essen und trinken Gottes Worte, erfreuen sich an allem, womit Gott sie versorgt, dennoch folgen sie immer noch Satan. Ganz gleich, was ihnen widerfährt oder in was für ein schwieriges Umfeld sie geraten, sie sind trotzdem nicht in der Lage, auf Gottes Worte zu hören oder sich Gott zu fügen, sie suchen nicht nach der Wahrheit und sind in ihrem Zeugnis nicht standhaft. Ist das nicht Verrat an Gott? Das ist tatsächlich Verrat an Gott. Wenn Gott dich braucht, dann hörst du nicht auf Sein Rufen oder Seine Worte, sondern folgst stattdessen den Trends der Nichtgläubigen, hörst auf Satan, folgst Satan und praktizierst nach Satans Logik, seinen Lebensgrundsätzen und Lebensweisen. Das ist Verrat an Gott. Ist Verrat an Gott nicht Gotteslästerung und eine Demütigung Gottes? Denkt an Adam und Eva im Garten Eden – Gott sprach: „Von dem Baum der Erkenntnis des Guten und des Bösen sollst du nicht essen; denn welches Tages du davon ißt, wirst du des Todes sterben“ (Genesis 2,17). Wessen Worte sind das? (Gottes Worte.) Sind das gewöhnliche Worte? (Nein.) Was sind sie? Sie sind die Wahrheit, sie sind das, woran sich die Menschen halten sollten, und der Weg, den die Menschen praktizieren sollten. Gott hat den Menschen gesagt, wie man den Baum der Erkenntnis des Guten und des Bösen behandelt. Der Grundsatz des Praktizierens lautete, nicht davon zu essen, und Er hatte den Menschen die Konsequenzen mitgeteilt – sie würden an dem Tag, an dem sie davon aßen, mit Sicherheit sterben. Den Menschen wurde der Grundsatz des Praktizierens gesagt und was auf dem Spiel stand. Hatten die Menschen es, nachdem sie es gehört hatten, verstanden oder nicht? (Sie hatten es verstanden.) Sie hatten Gottes Worte tatsächlich verstanden, aber später hörten sie, wie die Schlange sagte: „Gott hat gesagt, ihr werdet an dem Tag, da ihr von diesem Baum esst, mit Sicherheit sterben, aber ihr werdet nicht mit Sicherheit sterben. Ihr könnt es probieren.“ Und nachdem Satan gesprochen hatte, hörten sie auf seine Worte und aßen von der Frucht des Baumes der Erkenntnis des Guten und des Bösen. Das war Verrat an Gott. Sie entschieden sich nicht dafür, auf Gottes Worte zu hören und ihnen entsprechend vorzugehen. Sie taten nicht das, was Gott ihnen geheißen hatte, sondern glaubten stattdessen Satan, akzeptierten seine Worte und handelten danach. Was war die Folge davon? Die Natur ihres Verhaltens und ihrer Herangehensweise war Verrat an Gott und eine Demütigung Gottes, und das Ergebnis war, dass sie von Satan verdorben und entartet wurden. Die Menschen sind jetzt genauso, wie Adam und Eva es damals waren. Sie hören Gottes Worte, praktizieren sie aber nicht, sie verstehen sogar die Wahrheit, praktizieren sie aber nicht. Es ist dieselbe Natur wie bei Adam und Eva, die nicht auf Gottes Worte oder Seine Gebote hörten – es ist Verrat an Gott und eine Demütigung Gottes. Wenn die Menschen Gott verraten und demütigen, dann werden sie infolgedessen weiter von Satan verdorben und kontrolliert und von ihren satanischen Dispositionen kontrolliert. Deshalb können sie sich nie von Satans Einfluss befreien oder entfliehen, wenn Satan sie lockt, in Versuchung führt, angreift, manipuliert und verschlingt. Wenn du dich nie davon befreien kannst, dann wird dein Leben besonders schmerzhaft und mühsam sein, und es wird darin weder Frieden noch Freude geben. Du wirst fühlen, dass alles bedeutungslos ist, und vielleicht willst du sogar sterben, um all dem ein Ende zu bereiten. Das ist der erbärmliche Zustand derer, die unter Satans Macht leben.

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