Der erste Schritt beim Eintritt in die Wahrheitsrealitäten ist, gemäß Gottes Worten über dich zu reflektieren, und all deine verschiedenen Zustände mit Gottes Worten zu vergleichen. Wenn du weiter in die Tiefe vordringen möchtest, musst du deine verdorbene Disposition tiefgehender sezieren und verstehen. Was solltest du tun, nachdem du sie verstanden hast? Du solltest einen Weg finden, den du praktizieren und in den du eintreten kannst, und dir Gedanken darüber machen, wie man die Wahrheit praktiziert und seine verdorbene Disposition ablegt; das ist der richtige Weg. Manche werden negativ, nachdem sie zu einem Selbstverständnis gelangt sind; sie weinen und schluchzen darüber, dass sie ausgemustert worden und Dienende und Kontrastfiguren sind, und wollen nicht einmal ihren Pflichten nachgehen. Was für Menschen sind das? Es sind absurde und melodramatische Menschen. Was also ist der beste Weg, um das zu beheben? Zumindest sollten sie nicht weinen oder einen Aufstand machen, und außerdem sollten sie nicht aufgeben oder sich über Gott beklagen. Das Wichtigste, was sie tun sollten, ist, die Wahrheit zu suchen und schließlich zu verstehen, worin Gottes Absicht tatsächlich besteht, welches Vorgehen am vernünftigsten ist und welchen Weg sie wählen sollten; das ist das Wichtigste. Die Menschen werden am leichtesten dann unvernünftig, wenn sie ständig von der Absicht gelenkt werden, gesegnet werden zu wollen. Menschen, denen es an Vernunft fehlt, sind am bedauernswertesten, aber Menschen, die sich bei allem dafür entscheiden, sich Gott zu unterwerfen, und nur danach trachten, Gott zufriedenzustellen, sind diejenigen mit der größten Vernunft und dem ausgeprägtesten Gewissen. Wie sollte ein Mensch damit umgehen und welche Entscheidung sollte er treffen, wenn er von Gott bloßgestellt wird? Er muss die Wahrheit suchen und sollte unter keinen Umständen wirr im Kopf werden. Es ist gut für dich, wenn du Gottes Gericht und Züchtigung erlebst und deine Verderbtheit als das siehst, was sie wirklich ist, warum also bist du negativ? Gott stellt dich bloß, damit du ein Selbstverständnis erlangen kannst und um dich zu retten. Tatsächlich rührt die verdorbene Disposition, die du offenbarst, von deiner Natur her. Es ist nicht so, dass Gott dich bloßstellen will, aber wirst du sie nicht weiterhin offenbaren, wenn Er dich nicht bloßstellt? Bevor du an Gott geglaubt hast, hatte Er dich noch nicht bloßgestellt, war also nicht alles, was du ausgelebt hast, eine satanische verdorbene Disposition? Du bist jemand, der nach einer satanischen Disposition lebt. Du solltest davon nicht so geschockt sein. Wenn du ein wenig Verderbtheit offenbarst, bist du deswegen zu Tode erschrocken und denkst, für dich sei es aus, dass Gott dich nicht will und dass alles, was du getan hast, vergebens ist. Du darfst nicht überreagieren. Gott rettet verdorbene Menschen, und keine Roboter. Was meine Ich mit „verdorbene Menschen“? Ich meine damit Menschen, die eine satanische verdorbene Disposition offenbaren, die arrogant und selbstgerecht sind, die Wahrheit nicht akzeptieren, fähig sind, sich Gott zu widersetzen und sich gegen Ihn aufzulehnen, Ihm gegenüber feindselig zu sein, und die fähig sind, in Paulus Fußstapfen zu treten. Das ist die Sorte Mensch, die Gott rettet. Wenn du Gottes Errettung annehmen und Errettung erlangen willst, dann musst du dich der verdorbenen Disposition, die es in deinem Herzen gibt, stellen, dich der verdorbenen Disposition, die du jeden Tag offenbarst, stellen, und du musst jeden Tag die Wahrheit suchen und über dich reflektieren, dich mit Gottes Worten vergleichen, und praktizieren, die verdorbene Disposition, die du offenbarst, zu erkennen und zu sezieren, und sie bekämpfen. Manche kämpfen mehrfach dagegen an, werden aber besiegt und sagen: „Warum offenbare ich immer Arroganz? Warum tun andere Leute das nicht?“ Tatsächlich offenbart jeder Arroganz. Wenn andere Menschen sie offenbaren, dann weißt du es nicht, aber sie wissen es. Oder es könnte sein, dass sie selbst es nicht wissen, wenn sie Arroganz offenbaren, aber Gott weiß es. Zudem gibt es eine weitere Sache, die die Menschen nicht vergessen dürfen: Gott bringt die verdorbenen Dispositionen der Menschen in Ordnung; Er bringt nicht die Art und Weise in Ordnung, wie sie etwas tun. Gott hasst nicht die momentane Absicht, während du etwas tust, oder eine bestimmte Vorgehensweise oder wenn du gelegentlich faul bist oder den Preis nicht zahlst; das ist nicht das, was Gott hasst. Was Gott hasst, ist deine verdorbene Disposition. Wann immer du spürst, dass du eine verdorbene Disposition offenbarst, solltest du dir dessen selbstständig bewusst werden, bevor Gott dich diszipliniert. Du solltest keine Vermutungen anstellen, ob Gott dich hasst oder dich ausgemustert hat; du solltest dir deines Problems bewusst sein, dann herausfinden, wie du Buße tun solltest und auf welche Weise du die Wahrheit praktizieren solltest, um eine Veränderung herbeizuführen. So zeigt sich normale Vernunft. Zuerst solltest du dir Folgendes bewusst machen: „Meine Worte sind nicht vernünftig, und sie offenbaren Arroganz. Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen, aber ich mache Werbung für mich und sage, dass ich das kann, schwinge ich da also nicht bloß große Reden? Dass ich große Töne spucke und mich anpreise, zeigt, dass ich eine arrogante Disposition habe.“ Gott verurteilt dich nicht, weil du große Reden schwingst, aber bedeutet das, dass du das einfach loslassen kannst? Nein, du kannst das nicht loslassen. Du musst es sezieren und sagen: „Warum bin ich so gut darin, mich anzupreisen und große Reden zu schwingen? Warum prahle ich mit Dingen, die ich nicht kann oder von denen ich nicht einmal weiß, ob ich sie kann? Warum habe ich diese Marotte?“ Das ist keine Marotte. Eine Marotte ist eine oberflächliche schlechte Angewohnheit. Sprücheklopferei ist eine der Möglichkeiten, wie sich eine arrogante Disposition offenbart; es ist deine satanische Disposition, die dich dahin lenkt, in so einem Zustand zu leben – du wirst gänzlich von deiner Disposition gelenkt. Wenn du sie unterdrücken kannst und keine arrogante Disposition offenbarst, bedeutet das dann, dass du keine arrogante Disposition mehr hast? Bedeutet das, dass sie in Ordnung gebracht wurde? So einfach ist es keinesfalls. Dass du nicht arrogant bist, erfolgt nicht einfach dadurch, dass du deine Vorgehensweise änderst, dich nach außen hin an Regeln hältst, dich gesittet benimmst, nicht dreist bist und kultiviertes Verhalten an den Tag legst. Das sind bloß Masken, und diese fügen der Arroganz obendrein auch noch neue Probleme hinzu, und das Ergebnis ist noch problematischer. Wenn du deine Arroganz beheben und jede Art von verdorbener Disposition in Ordnung bringen willst, dann musst du bei der Ausführung deiner Pflichten die Wahrheit suchen, um das zu beheben. Das ist der richtige Weg. Nehmen wir beispielsweise an, der Leiter sorgt dafür, dass du eine bestimmte Pflicht ausführst, und nachdem du zugehört hast, sagst du herablassend: „Solche Pflichten habe ich vorher schon ausgeführt. Das wird ein Kinderspiel!“ Doch direkt danach begreifst du, dass du Arroganz offenbart hast und dass diese Denkweise falsch war, und du betest rasch, passt deine Denkweise an und sagst: „O Gott, ich habe schon wieder Arroganz offenbart. Bitte stutze mich zurecht; ich bin bereit, meine Pflicht gut zu erfüllen.“ Das ist das Erste, was du tun solltest. Wie solltest du deine Pflicht demnach behandeln? Du denkst: „Ich mache das für Gott, und ich mache das in Seiner Gegenwart, also muss ich vorsichtig damit umgehen. Ich darf das nicht vermasseln. Wenn, dann wäre das so beschämend!“ Dann grübelst du darüber nach und denkst: „Nein, das ist nicht richtig. Warum sollte ich Angst davor haben, mich zu blamieren?“ Auch dieser Zustand ist nicht richtig; du hast angefangen, vom Weg abzuweichen. Wie solltest du das korrigieren? Welche ist die richtige Richtung, in die du gehen solltest? Nochmal, das hat damit zu tun, dass man die Wahrheit praktiziert, um Probleme zu lösen. Du solltest Folgendes denken: „Ich habe keine Angst davor, mich zu blamieren. Das Entscheidende ist, dass ich der Arbeit der Kirche nicht schaden sollte.“ Damit wird sich dein Zustand umgekehrt haben. Wenn du dann aber denkst, „Was, wenn ich der Arbeit der Kirche schade und zurechtgestutzt werde? Ich werde keine Selbstachtung mehr haben“, dann wird dein Zustand wieder falsch sein. Wie lässt sich das beheben? Im Herzen musst du denken: „Ich nehme meine Pflicht nie wichtig, ich bin, was das angeht, faul und so arrogant. Ich habe es verdient, dass ich zurechtgestutzt werde. Ich muss zu Gott beten und Ihn wirken lassen. Ich bin eine harte Nuss, aber Gott ist allmächtig, und für Ihn ist nichts unmöglich, also werde ich mich auf Gott stützen.“ Das ist richtig; das ist der richtige Weg zum Praktizieren. Gott hat dir bestimmte Talente verliehen und dich einiges Wissen erwerben lassen, aber dass du dieses Wissen erworben hast, bedeutet nicht zwangsläufig, dass du deine Pflicht gut erfüllst. Ist das nicht eine Tatsache? (Doch.) Wie kommt ein Mensch zu dieser Schlussfolgerung? (Durch Erfahrung.) Diese Erfahrung hat dich eine Lektion gelehrt und dir Erkenntnisse verliehen, nämlich, dass das, was Gott den Menschen gibt, nicht etwas ist, was ihnen innewohnt, noch ist es ihr Kapital; Gott kann ihnen jederzeit wegnehmen, was Er ihnen gegeben hat. Wenn Gott dich bloßstellen will, dann wirst du, egal, wie groß dein Talent für etwas ist, es vergessen und nicht nutzen können – du wirst nichts sein. Wenn du zu diesem Zeitpunkt betest, „Gott, ich bin nichts. Ich habe diese Fähigkeit nur, weil Du sie mir gegeben hast. Ich bitte Dich, mir Kraft zu geben! Bitte segne und führe mich, damit ich Deinem Werk nicht schade“, ist das dann die richtige Art und Weise, zu beten? (Nein, das ist es nicht.) Welche Veränderungen solltest du an diesem Punkt vornehmen? Du sagst: „O Gott, ich bin bereit, mich dem zu unterwerfen, was Du arrangierst. Ich darf nicht immer denken, dass ich recht habe. Obwohl ich über dieses Arbeitsgebiet einiges weiß und darin ein gewisses Sachverständnis habe, bedeutet das nicht zwangsläufig, dass ich die Aufgabe gut erledigen kann. Weil meine verdorbene Disposition eine Störung darstellt, neige ich dazu, nachlässig und schlampig vorzugehen, und nehme meine Pflicht nicht ernst. Ich kann mich nicht beherrschen und bekomme mich nicht in den Griff. Ich bitte Dich, mich zu beschützen und zu führen. Ich bin bereit, mich Dir zu unterwerfen, mein Möglichstes zu tun und Dir die Ehre zu bringen.“ Wenn du deine Pflicht gut erfüllst und den Verdienst zu achtzig Prozent Gott zuschreibst und zwanzig Prozent dir selbst, ist das dann angemessen? (Nein, das ist es nicht.) Es ist nicht vernünftig, es so aufzuteilen. Wäre Gott nicht am Wirken, könntest du dann deine Pflicht gut erfüllen? Auf keinen Fall. Nicht nur, weil dir die Wahrheit fehlt, du hast auch eine verdorbene Disposition. Ganz gleich welcher Art der verdorbene Zustand ist, der in den Herzen der Menschen existiert, sie müssen stets über sich reflektieren und nach der Wahrheit suchen, um ihn zu beheben. Sobald ihre verdorbene Disposition gereinigt worden ist, wird ihr Zustand normal sein.

Manchmal werden im Herzen eines Menschen ein falscher Gedanke oder eine falsche Idee aufkommen und sein Herz stören. Er wird in diesem Zustand steckenbleiben und ein oder zwei Tage lang nicht imstande sein, aus diesem wieder herauszukommen. Was sollte ein Mensch zu so einem Zeitpunkt tun? Du solltest die Wahrheit suchen, um die Situation in Ordnung zu bringen. Zunächst solltest du dir darüber klarwerden, wie der falsche Gedanke oder die falsche Idee aufgekommen sind, wie diese dich erfasst haben, dich negativ und deprimiert gemacht und dich dazu gebracht haben, allerhand Aufsässigkeit und hässliche Zustände zu offenbaren. Wenn du dann begreifst, dass dir diese Dinge von deiner verdorbenen Disposition diktiert worden sind und dass Gott sie verabscheut, solltest du vor Gott zur Ruhe kommen und beten: „Gott, diszipliniere mich und lass mich die Lektionen lernen, die ich lernen muss. Ich habe keine Angst davor, bloßgestellt zu werden, und ich habe auch keine Angst davor, mich zu blamieren oder mein Gesicht zu verlieren. Alles, wovor ich Angst habe, ist, dass mein Handeln gegen Deine Verwaltungsverordnungen verstößt und Dir missfällt.“ Das ist der rechte Weg, aber besitzt du die Größe, ihn zu gehen? (Nein.) Wenn du nicht die Größe besitzt, bedeutet das dann, dass du nicht dahingehend beten kannst? Da es der rechte Weg ist, solltest du dahingehend beten. Derzeit ist die Größe der Menschen gering, sie müssen oft vor Gott treten, sich auf Gott stützen und zulassen, dass Gott sie mehr schützt und mehr diszipliniert. Wenn ihre Größe zugenommen hat und sie eine Last schultern können und mehr Aufgaben erledigen können, dann wird Gott sich nicht so viele Sorgen machen und sie nicht ständig beschützen, disziplinieren, prüfen oder bewachen müssen. Das ist eine Herzensangelegenheit, und Gott schaut auf das Herz der Menschen. Gott ist es egal, wie wohlerzogen oder gehorsam du nach außen hin bist; Er sieht sich deine Haltung an. Vielleicht sagst du den ganzen Tag nichts, aber welche Haltung hast du im Herzen? „Mir ist diese Pflicht gegeben worden, also habe ich die Verantwortung, sie gut zu erledigen, aber Zügellosigkeit ist zu meiner Angewohnheit geworden und ich tu immer, was mir gefällt. Ich weiß, dass ich dieses Problem habe, aber ich kann mich nicht beherrschen. Möge Gott mein Umfeld orchestrieren, dass Er die Menschen, Ereignisse und Dinge um mich herum entfernt, die mich stören könnten, die mich im Hinblick darauf, dass ich meine Pflicht ausführe oder die Wahrheit praktiziere, beeinträchtigen könnten, damit ich nicht in Versuchung gerate und Gottes Prüfungen und Seine Disziplinierung annehmen kann.“ Dein Herz muss bereit sein, sich zu unterwerfen. Wenn diese Gedanken in deinem Herzen sind, wie kann Gott sie dann nicht sehen? Wie kann Er ihnen keine Beachtung schenken? Also handelt Gott. Manchmal beachtet Gott dich nicht, wenn du ein- oder zweimal so betest. Wenn Er die Arbeit oder Aufrichtigkeit eines Menschen auf die Probe stellt, dann wird Er nichts sagen, aber das bedeutet nicht, dass das, was du getan hast, falsch war. Unter keinen Umständen solltest du Gott auf die Probe stellen. Wenn du Gott ständig auf die Probe stellst und sagst, „Ist es richtig, dass ich das tue? Hast Du es gesehen, Gott?“, dann steckst du in Schwierigkeiten. Dieser Zustand ist falsch. Konzentriere dich einfach darauf, zu handeln. Ganz gleich, ob Gott dich diszipliniert, dich führt, dich prüft oder dich leitet, achte nicht darauf. Konzentriere dich einfach darauf, dir mit der Wahrheit, die du verstehst, Mühe zu geben und im Einklang mit Gottes Absichten zu handeln. Das genügt. Soweit es das Ergebnis betrifft, so liegt das oftmals nicht in deiner Verantwortung. Wofür solltest du Verantwortung übernehmen? Dafür, dass du die Pflicht erfüllst, die du erfüllen solltest, die Zeit aufwendest, die du aufwenden solltest, und den Preis zahlst, den du zahlen solltest. Das genügt. Alles, was die Wahrheit betrifft, muss geprüft werden, und man muss Mühe darin investieren, sie zu verstehen. Das Entscheidende ist, dass die Menschen den Weg gehen, den sie gehen sollten. Das genügt. Das ist es, was die Menschen tun sollten. Was das Ausmaß deiner Größe angeht, welche Prüfungen du durchleben solltest, welche Disziplinierung du erfahren solltest, welche Situationen du erleben solltest und auf welche Weise Gott die Herrschaft innehat, darauf musst du nicht achten. Das wird Gott machen. Du sagst: „Meine Größe ist gering. Bitte lass mich keine Prüfungen durchleben, Gott, ich habe Angst!“ Würde Gott das tun? (Nein, das würde Er nicht.) Du musst dir keine Sorgen machen. Du sagst: „Meine Größe ist so beträchtlich und mein Glaube ist groß. Gott, warum unterziehst Du mich nicht ein paar Prüfungen? Prüfe mich, wie du es bei Hiob getan hast, und nimm mir alles, was ich habe!“ Das würde Gott nicht tun. Du kennst deine eigene Größe nicht, aber Gott weiß es wohl und ist sich darüber völlig im Klaren; Er kann das Herz eines jeden Menschen sehen. Können die Menschen Gottes Herz sehen? (Nein, das können sie nicht.) Die Menschen können Gottes Herz nicht sehen, wie also verstehen sie Gott und kooperieren sie mit Ihm? (Durch Seine Worte.) Dadurch, dass sie Seine Worte verstehen, ihre Pflicht gut erfüllen und an ihrem Platz als Menschen festhalten. Worin besteht die Pflicht der Menschen? Es ist die Arbeit, die die Menschen tun sollten und zu der sie fähig sind. Das sind die Aufgaben, die Gott dir gegeben hat. Was gehört zu den Aufgaben, die dir gegeben worden sind? Der Arbeitsbereich, mit dem du vertraut bist, jene Aufgaben, die dir die Kirche gibt, jene Aufgaben, die du tun solltest, und jene Aufgaben, die in deiner Kompetenz liegen. Das ist ein Teil davon. Ein weiterer Teil hat mit der Frage des Lebenseintritts zu tun. Du musst in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen. Konzentriere dich einfach darauf, die Wahrheit zu praktizieren und in sie einzutreten. Achte nicht darauf, wie andere dich bewerten oder wie Gott dich sieht. Dem musst du keine Beachtung schenken, und es ist auch nicht notwendig, dass du darauf achtest – darum solltest du dich nicht kümmern. Was das Glück der Menschen betrifft, ihr Unglück, ihre Lebensdauer, alles, was sie im Leben erleben, ihr Geschick oder ihr Leben, haben die Menschen kein Mitspracherecht – niemand kann diese Dinge ändern. Darüber musst du dir im Klaren sein. Gott hat die Herrschaft über diese Dinge. Das müssen die Menschen im Herzen klar erkennen und verstehen. Unterlasse es, dich im Namen Gottes um irgendetwas zu kümmern; versuche nicht, zu entscheiden, was Gott tun will. Konzentriere dich einfach darauf, dich effektiv um das zu kümmern, was du tun solltest, worin du eintreten solltest, und um den Weg, den du einschlagen solltest. Das genügt. Was deinen zukünftigen Bestimmungsort angeht, hast du da irgendein Mitspracherecht? (Nein.) Wie also kannst du dieses Problem lösen? Ein Teil der Lösung besteht darin, dass du alles, was du jeden Tag tun solltest, gut machst, und deine Pflicht als Mensch erfüllst. Das ist der Auftrag, den Gott jedem gibt. Du bist in diese Welt gekommen, und Gott hat dich in dieser ganzen Zeit geführt – ganz gleich, ob Er dir verschiedene Gaben geschenkt oder dich gefördert und dir ein Talent oder eine Fähigkeit gegeben hat. Das zeigt, dass Gott dir Aufträge gegeben hat. Es ist ganz offensichtlich, welchen Auftrag Gott dir gegeben hat, und es ist nicht nötig, dass Gott es dir direkt mitteilt. Wenn du beispielsweise Englisch kannst, dann stellt Gott in diesem Bereich definitiv Anforderungen an dich. Das ist deine Pflicht. Es ist nicht nötig, dass Gott vom Himmel herabruft und direkt zu dir sagt: „Übersetzungen sind deine Pflicht, und wenn du sie nicht tust, dann werde Ich dich bestrafen.“ Es ist nicht nötig, das zu sagen. Es ist dir bereits ganz klar, weil Gott dir eine normale Rationalität, normale Denkprozesse und ein normales Denken geschenkt hat und auch die Fähigkeit, diese Sprache zu verstehen. Das genügt. Was Gott dir gegeben hat, ist das, was Er dir aufträgt, und das ist dir im Herzen äußerst klar. Während du deine Pflichten ausführst und Gottes Auftrag annimmst, musst du alles akzeptieren, was Gott für dich getan hat, einschließlich der positiven Führung, Bewässerung und Versorgung, die Er dir gegeben hat, indem du beispielsweise immer wieder Gottes Worte isst und trinkst, dir Predigten anhörst, am Kirchenleben teilnimmst, über die Wahrheit Gemeinschaft hältst und harmonisch mit anderen zusammenarbeitest, während du deine Pflicht ausführst. Ein weiterer Teil der Lösung ist der individuelle Lebenseintritt – das ist der Wichtigste. Manche wollen immer wissen, ob sie über das Leben verfügen und ob sie erfolgreich sind. Es ist in Ordnung, einen Moment lang über diese Dinge zu reflektieren, aber konzentriere dich nicht darauf. Es ist wie beim alljährlichen Anbau von Feldfrüchten – keiner der Bauern sagt, wie viel Ertrag es in diesem Jahr geben muss und dass er sterben wird, wenn er dieses Ergebnis nicht erzielt. So dumm ist er nicht. Alle Bauern sähen das Saatgut aus, wenn es die Jahreszeit dafür ist, bewässern es dann, düngen es und kümmern sich auf eine normale Art und Weise darum. Dann ist ihnen die Ernte zur richtigen Jahreszeit garantiert. So einen Glauben musst du haben; das ist wahrer Glaube an Gott. Sei, was Gott angeht, nicht so berechnend, indem du sagst: „Ich habe mich in letzter Zeit bemüht, wird Gott mich belohnen?“ Es ist nicht annehmbar, immer nach Belohnungen zu fragen, wie ein Büroangestellter, der am Ende des Monats nach seinem Gehalt fragt. Es ist nicht annehmbar, immer nach dem Lohn zu fragen. Der Glaube der Menschen ist zu schwach, und sie haben keinen wahren Glauben an Gott. Sobald du klar erkennst, dass der Weg, Gott nachzufolgen, der Weg der Errettung und das wahre Leben ist, dass es der richtige Weg ist, dem die Menschen folgen sollten, und das Leben, das geschaffene Wesen haben sollten, konzentriere dich einfach darauf, nach der Wahrheit zu streben und nach dem Lebenseintritt zu trachten, auf Gottes Worte zu hören und in die Richtung zu gehen, die Gott dir weist, und in diese hin zu handeln. Das ist richtig. Frage Gott nicht immer: „Gott, wie weit ist es noch, bis ich Dir bis zum Ende des Weges gefolgt bin? Wann werde ich gerettet sein? Wann werde ich belohnt und bekomme eine Krone? Wann kommt der Tag Gottes?“ Das sind alles Zustände, in denen sich die Menschen befinden, aber lässt es das richtig sein? (Nein.) Manche sagen: „Das Gesetz kann nicht durchgesetzt werden, wenn jeder ein Straftäter ist.“ Aber diese Aussage ist ein Trugschluss, sie ist nicht stichhaltig und stimmt nicht mit der Wahrheit überein. Die Tatsache, dass jeder diese Zustände aufweist, beweist, dass jeder eine verdorbene Disposition hat, also müssen alle dieses Problem lösen und diese Hürde überwinden. Du musst dich in deinem Herzen stets selbst prüfen, und darfst dich nicht darauf konzentrieren, darauf zu schauen, wie es anderen ergeht, und während du dich selbst prüfst, musst du jegliche verdorbene Zustände, die du aufweist, korrigieren. Die Gedanken der Menschen sind immer dynamisch, und sie sind immer aktiv am Denken – in einem Augenblick lehnen sie sich nach links, im nächsten nach rechts; ihre Denkweise ist immer ein bisschen abwegig. Sie befinden sich nicht auf dem richtigen Weg. Sie beharren darauf, anderen zu folgen, bösen Trends in der Welt zu folgen und den falschen Weg zu gehen. Das ist die Wesensnatur der Menschen, und sie könnten sie nicht kontrollieren, selbst wenn sie es wollten. Wenn du sie nicht kontrollieren kannst, dann kontrolliere sie nicht. Wenn eine falsche Absicht oder Ansicht zum Vorschein kommt, dann behebe sie. So wird die Verderbtheit, die du offenbarst, allmählich geringer werden. Wie also kannst du sie beheben? Indem du betest und beständig an Erkenntnis dazugewinnst und die Dinge umkehrst. Manchmal kommen diese Dinge zum Vorschein, egal, wie sehr du versuchst, sie umzukehren, also beachte sie nicht, und tu einfach, was du tun sollst. Das ist die einfachste Methode. Was also sollten die Menschen tun? Ihre Pflicht gut erfüllen und sich an ihre Pflicht halten. Du kannst den Auftrag, den Gott dir gegeben hat, nicht ablehnen; du musst ihn gut zu Ende bringen. Abgesehen davon, musst du, was den individuellen Lebenseintritt angeht, dein Bestes tun und nach der Wahrheit streben, während du deine Pflicht tust, und hart arbeiten, um jenes Niveau des Lebenseintritts zu erreichen, das dir möglich ist. Ob du letztlich dem Standard gerecht wirst, wird Gott entscheiden. Die Gefühle und Festlegungen der Menschen nützen nichts. Die Menschen können ihr Schicksal nicht entscheiden und sind nicht in der Lage, ihr Verhalten zu beurteilen oder zu bestimmen, was letztlich ihr Ende sein wird. Nur Gott kann das beurteilen und bestimmen. Du musst darauf vertrauen, dass Gott gerecht ist. Um es mit den Worten der Nichtgläubigen auszudrücken: Du musst dich trauen, zu handeln, dich trauen, für dein Handeln verantwortlich zu sein, dich trauen, dich den Tatsachen zu stellen, und in der Lage sein, Verantwortung zu übernehmen. Menschen, die ein Gewissen und Vernunft haben, sollten ihre Pflicht gut erfüllen und Verantwortung übernehmen.

Es ist entscheidend, dass sich die Menschen immer wieder selbst prüfen, und es ist entscheidend, dass die Menschen akzeptieren, von Gott genau geprüft zu werden. Es ist auch entscheidend, dass die Menschen die Wahrheit suchen, ihre Zustände und Ansichten umkehren und aus diesen herauskommen, wenn sie sich prüfen, und feststellen, dass sie unrichtige Zustände oder Ansichten aufweisen. So wirst du, ohne es zu merken, immer weniger unrichtige Zustände erleben, und du wirst dahingehend immer urteilsfähiger werden. Nachdem du deine unrichtigen Zustände umgekehrt hast, wird das Positive in dir zunehmen, und du wirst deine Pflicht mit immer größerer Reinheit ausführen. Obwohl die Art und Weise, wie du sprichst, und deine Persönlichkeit genauso wie vorher sein werden, wird sich deine Lebensdisposition verändert haben. Wie wird das erkennbar sein? Du wirst in der Lage sein, die Wahrheitsgrundsätze zu befolgen, wenn du etwas machst und deine Pflicht ausführst, und du wirst in der Lage sein, dabei Verantwortung zu übernehmen; wenn du siehst, dass andere auf nachlässige Art und Weise vorgehen, wirst du wütend; und wenn du niederträchtige Phänomene und auch passive, negative, nicht ordnungsgemäße und niederträchtige Praktiken siehst, die verdorbene Dispositionen offenbaren, wirst du sie verabscheuen. Je mehr du dir diese Dinge ansiehst, desto mehr Abscheu wirst du empfinden, und du wirst dahingehend zunehmend urteilsfähiger werden. Wenn du manche Menschen siehst, die seit sehr langer Zeit an Gott glauben und die sehr klar über Worte und Glaubenslehren reden, aber keine wirkliche Arbeit verrichten und keine Grundsätze haben, dann wirst du wütend und es verabscheuen. Insbesondere, wenn du Leiter und Mitarbeiter siehst, die keine wirkliche Arbeit verrichten, die immer über Worte und Glaubenslehren reden und seit Jahren an Gott glauben, sich aber nicht geändert haben, wirst du, was sie angeht, über Urteilsfähigkeit verfügen, du wirst sie bloßstellen und melden können, und du wirst einen Sinn für Gerechtigkeit besitzen. Du wirst dich nicht nur selbst hassen, sondern auch bei diesen Niederträchtigkeiten und Ungerechtigkeiten Hass empfinden. Das wird der Beweis dafür sein, dass in dir eine Veränderung stattgefunden hat. Du wirst in der Lage sein, dir Probleme anzusehen und Menschen, Ereignisse und Dinge um dich herum aus der Perspektive der Wahrheit zu betrachten, von Gottes Seite aus und aus der Perspektive des Positiven – daran zeigt sich, dass es in dir eine Veränderung gegeben hat. Wirst du Gott also noch brauchen, um dich selbst zu bewerten? Nein – du wirst es selbst spüren können. Wenn du zuvor beispielsweise gesehen hast, dass jemand bei etwas nachlässig vorgeht, dann hast du gedacht: „Das ist normal. Ich bin genauso. Wenn er nicht auf diese Weise vorgehen würde, dann sähe es so aus, als würde ich nachlässig vorgehen.“ Jeder ist nachlässig vorgegangen, also hattest du das Gefühl, du würdest deine Sache ziemlich gut machen. Zu diesem Zeitpunkt wirst du dann nicht mehr so denken. Du wirst denken: „Es ist inakzeptabel, nachlässig vorzugehen. Die Arbeit von Gottes Haus ist wichtig. Es war aufsässig genug, dass ich nachlässig vorgegangen bin – warum seid ihr so, wie ich es war, und geht genauso vor?“ Du wirst denken, dass du vorher so unwissend und unreif warst, dass deine Sicht der Dinge so verachtenswert und schändlich war und dass du Gott unmöglich Rechenschaft darüber ablegen könntest, und dein Gewissen wird nicht darüber hinwegkommen können. Die Tatsache, dass du solche Gedanken und Gefühle haben kannst, wird beweisen, dass die Wahrheit und Gottes Worte in dir bereits Wurzeln geschlagen haben und aufgekeimt sind. Die Perspektive, aus der du etwas betrachtest, und die Standards, nach denen du etwas bewertest, werden sich geändert haben. Du wirst bereits ein völlig anderer Mensch als vorher sein, als du in deinen verdorbenen Dispositionen gelebt hast. Du wirst dich bereits auf reale Weise geändert haben. Habt ihr euch jetzt ein bisschen verändert? (Ein wenig.) Ihr habt euch jetzt ein wenig verändert, und wenn ihr gelegentlich seht, dass Menschen nachlässig vorgehen, die Wahrheit nicht praktizieren wollen und sich ständig in physischem Komfort ergehen, dann werdet ihr das nicht für gut halten. Würde man dich jedoch bitten, ihnen zu helfen und sie zu unterstützen, dann würden dich satanische Philosophien immer noch einschränken. Obwohl du dieses Problem in den Menschen feststellst, traust du dich nicht, irgendetwas zu sagen, aus Angst, sie zu kränken, und denkst sogar: „Niemand hat mich zum Gruppenleiter gewählt, also ist es nicht nötig, dass ich meine Nase in anderer Leute Angelegenheiten stecke.“ Wenn du auf diese ungerechten und negativen Dinge triffst, dann bist du nicht in der Lage, in deinem Reden und Handeln auf der Seite der Wahrheit zu stehen oder Verantwortung zu übernehmen; du verschließt einfach die Augen davor und hältst dein Verhalten für großartig, wobei du von einer Auseinandersetzung Abstand nimmst. Du denkst: „Wenn irgendetwas schiefgeht, dann wird es nichts mit mir zu tun haben. Ich bin gerade nochmal davongekommen.“ Wenn du immer noch solche Ansichten hast, wirst du dann die Wahrheit praktizieren können? Wirst du einen Lebenseintritt haben? Wenn in deinem Herzen solche Ansichten sind, dann bist du ein Ungläubiger und kannst die Wahrheit nicht akzeptieren. Deshalb dürfen solche Ansichten nicht unkorrigiert bleiben. Wenn du über den Lebenseintritt verfügen willst, musst du dich in einer Hinsicht selbst überwachen können. In anderer Hinsicht musst du vor allem Gottes prüfenden Blick akzeptieren. Wenn du in deinem Herzen Vorwürfe feststellst, solltest du über dich reflektieren und herausfinden, woher diese Vorwürfe kommen. Wenn du spüren kannst, dass Gott dich gerade genau prüft, und du glaubst, dass Gott dich gerade genau prüft, dann solltest du Seinen prüfenden Blick akzeptieren. Nur wenn du immer wieder Reue empfindest, im Herzen beunruhigt bist und denkst, dass du Gott wegen dieser Zustände etwas schuldig bist, wirst du die Motivation haben, die Wahrheit zu praktizieren und in die Wahrheit einzutreten. Der Eintritt in die Wahrheitsrealitäten hat gewisse Standards und praktische Erscheinungsformen. In welchem Umfang seid ihr jetzt in sie eingetreten? (Wenn ich in eine Situation gerate, kann ich viele Unzulänglichkeiten an mir feststellen, aber ich stecke schon lange in diesem Zustand fest. Ich weiß nicht, wie ich das aus der Perspektive der Wahrheit betrachten kann, um zu sezieren bzw. zu verstehen, welche Probleme ich habe; ich habe, was mich selbst angeht, kein klares Urteilsvermögen; ich habe keine klare Selbsterkenntnis, und oft kann ich auch die Zustände anderer Menschen nicht klar erkennen.) Wenn du keine klare Selbsterkenntnis hast, dann kannst du andere nicht klar erkennen. Diese Aussage ist korrekt. Wenn andere ein Problem haben, denkst du, es hätte nichts mit dir zu tun, tatsächlich aber stimmen die Zustände überein und sind die gleichen. Wenn du deinen eigenen Zustand nicht klar erkennen kannst, dann wirst du deine Probleme nicht lösen können, geschweige denn die Probleme anderer. Sobald du deine Probleme gelöst hast, wirst du die Probleme anderer ganz genau erkennen und sie sofort in Ordnung bringen. Wenn du Lebenseintritt haben willst, musst du dich an folgende zwei Dinge halten: Zum einen musst du deine Pflicht gut erfüllen und zum anderen musst du dich, während du deine Pflicht ausführst, immer wieder selbst prüfen und die Wahrheit suchen, um deine diversen unrichtigen Ansichten, Gedanken, Standpunkte, Absichten und Zustände umzukehren, und aus jeder Art von inkorrektem Zustand herauskommen. Wenn du die Kraft hast, aus diesen herauszukommen, wirst du Satan überwinden und deine verdorbenen Dispositionen ablegen. Dann wirst du deine Umkehr geschafft haben. Du wirst aus deinen passiven und negativen Zuständen herausgekommen sein und diese Zustände werden dich nicht mehr einschränken oder kontrollieren. Das ist an und für sich ein Schritt vorwärts. Dieses Problem müsst ihr zuerst lösen. Welche negativen oder passiven Zustände weist ihr auf? Manche denken: „Ich bin halt so. Es gibt nichts, was ich tun kann, um meine arrogante Disposition zu beheben. In jedem Fall weiß Gott davon, und ich denke, dass Er mich bereits in eine Kategorie eingestuft hat. Ich habe so viele Male versucht, mich zu ändern, bin aber immer noch genauso. So bin ich halt.“ Du hast ein schlechtes Bild von dir, wobei es sich jedoch um einen negativen Zustand handelt; es ist gewissermaßen eine Geisteshaltung, mit der du dich der Verzweiflung hinzugibst. Du hast nicht nach der Wahrheit gesucht, um dieses Problem zu lösen, weshalb also hältst du dich für einen hoffnungslosen Fall? Die Menschen leben häufig in solchen Zuständen; eine flüchtige Offenbarung der Verdorbenheit, und schon denken sie, dass man sie eingestuft hat und sie von dieser Art Mensch sind. Das ist ein negativer Zustand; er sollte umgekehrt werden, und du solltest aus ihm herauskommen. Welche weiteren negativen oder passiven Zustände weist ihr auf? (Ich lebe häufig in einem Zustand, in dem ich anhand meiner Gaben und meines Kalibers handle, und mir fehlt der Lebenseintritt. Dieser Zustand ist sehr schlimm.) Wenn die Menschen anhand ihrer Gaben und ihres Kalibers handeln, dann konkurrieren sie immer gern mit anderen und denken: „Wie kann es sein, dass du diese Aufgabe zu Ende bringen kannst und ich nicht? Ich muss hart arbeiten und mich bei dieser Aufgabe anstrengen und versuchen, sie besser zu erledigen als du!“ Hier ist deine teuflische Natur zum Vorschein gekommen. Was sollte man dagegen tun? Wenn du mit dieser Motivation oder diesem Ausgangspunkt vorgehst, dann achte nicht weiter darauf. Das ist eine flüchtige Offenbarung oder ein flüchtiger, unwissender Gedanke. Handle nicht danach, und alles wird gut sein. Du musst die Dinge auf eine bodenständige Art und Weise erledigen, und so, wie sie erledigt werden sollten. Wenn du auf eine Schwierigkeit stößt, dann ergreife die Initiative und sieh dir an, wie andere damit umgegangen sind. Wenn sie gut damit umgegangen sind, dann rede mit ihnen und lerne von ihnen. Auf diese Weise wirst du deine unrichtigen Zustände umkehren. Wenn du diese Gedanken hast und innerlich Verderbtheit offenbarst, du aber nicht so handelst, dann wird das deine verdorbenen Dispositionen vereiteln. Wenn du allerdings diese Gedanken hast und dementsprechend handelst, und deine Handlungen noch schlimmer sind als deine Gedanken, dann bedeutet das Ärger, und es wird alles durcheinanderbringen. Die verdorbenen Dispositionen der Menschen sind das, was Gott am meisten hasst.

Gottes Ansatz zu deinen verdorbenen Dispositionen, ist nicht, dich dazu zu bringen, sie zu verbergen, zu vertuschen oder zu verschleiern. Vielmehr gestattet Er dir, sie zu offenbaren, womit Er dich bloßstellt und dich Kenntnis von ihnen erlangen lässt. Hat sich die Sache dann erledigt, sobald du Kenntnis davon hast? Nein. Nachdem du Kenntnis davon bekommen hast und weißt, dass es falsch ist, nach deinen verdorbenen Dispositionen zu handeln, und dass es eine Sackgasse ist, musst du vor Gott treten, zu Ihm beten und die Wahrheit suchen, um deine verdorbenen Dispositionen zu beheben. Gott wird dich erleuchten und dir einen korrekten Weg zum Praktizieren geben. In Gottes Worten ist die Rede davon, was die Menschen tun sollten, aber die Menschen haben verdorbene Dispositionen und wollen manchmal nicht tun, was Gott sagt; sie wollen auf ihre eigene Art und Weise vorgehen. Was also tut Gott? Gott gibt dir Freiheit und lässt dich vorläufig so vorgehen. Während du weiter so vorgehst, wirst du gegen eine Mauer rennen und spüren, dass du es vermasselt hast. Dann wirst du zu Gott zurückkehren und nach dem suchen, was du tun solltest. Gott wird sagen: „In deinem Herzen verstehst du Meine Anforderungen. Warum also hörst du nicht darauf?“ Und du wirst sagen: „Dann diszipliniere mich, Gott.“ Gott wird dich disziplinieren, und es wird schmerzhaft sein, also wirst du denken: „Gott liebt mich nicht. Wie kann Er so grausam zu mir sein? Er ist so herzlos.“ Gott wird sagen: „Okay, dann werde Ich das nicht mehr tun. Mach so weiter, wie du meinst.“ Und du wirst wieder auf dem Weg sein, auf dem du vorher gewesen bist. Du wirst etwas tun, wieder gegen eine Mauer rennen und überlegen: „Etwas stimmt nicht mit dem, was ich tue. Ich muss zurückkehren und meine Sünden beichten. Ich stehe in Gottes Schuld.“ Du wirst wieder zu Gott zurückkehren, beten und suchen, verstehen, dass das, was Gott sagt, richtig ist, und dann tun, was Gott sagt. Aber wenn du es tust, wirst du denken: „Wenn ich das mache, wird das meinen Stolz verletzen. Vielleicht kümmere ich mich erst einmal um meinen Stolz.“ Dann wirst du wieder in Schwierigkeiten stecken und es wieder nicht erreichen. Dann wirst du im Laufe der Zeit immer wieder so vor- und zurückgehen. Wenn Menschen über sich reflektieren können, stets die Abweichungen in sich erkennen, über ihre verdorbenen Dispositionen reflektieren und sie verstehen und dann nach der Wahrheit suchen, um sie zu beheben, dann wird ihre Größe im Zuge dieser Erfahrungen ebenfalls beständig ansteigen. Was Menschen betrifft, die ein Herz haben, die bereit sind, die Wahrheit zu praktizieren, und Positives lieben, sie werden nach und nach weniger Rückschläge und Misserfolge erleben; der Teil von ihnen, der sich Gott unterwirft, wird größer werden, und der Teil von ihnen, der die Wahrheit liebt, wird größer werden. Deshalb lässt Gott dich scheitern und aufsässig sein, während du Erfahrungen machst und die Wahrheit praktizierst; Er schaut nicht auf diese Dinge. Es ist nicht so, dass Gott dich nicht mehr will oder dich in die Hölle schickt oder dich zum Tode verurteilt, weil du bei einer Gelegenheit nicht auf Ihn hörst. Das tut Gott nicht. Warum heißt es, dass Gottes Liebe überaus enorm ist, wenn Er Menschen rettet? Darin zeigt sich Gottes Liebe. Sie zeigt sich in Seiner Toleranz und Geduld gegenüber den Menschen. Er toleriert dich andauernd, verhätschelt dich aber nicht. Bei Gottes Toleranz geht es darum, dass Er die Größe der Menschen kennt, ihre angeborene Leistungsfähigkeit kennt, weiß, was die Menschen unter bestimmten Umständen offenbaren und was sie anhand von ihrer Größe erreichen können. Er lässt zu, dass du diese Dinge offenbarst, lässt dir einen gewissen Freiraum und akzeptiert es, wenn du zu Ihm zurückkommst und aufrichtig Buße tust, während Er auch die Ernsthaftigkeit deiner Buße erkennt. Wenn du daher zurückkehrst und Gott fragst, ob du so richtig vorgehst, dann wird Gott es dir weiter mitteilen und dir eine Antwort geben. Gott wird dir geduldig sagen, dass es richtig ist, so zu handeln, und dein Vorgehen bestätigen. Wenn du aber deine Meinung wieder änderst und sagst, „Gott, ich will das nicht machen. Es bringt mir keinen Vorteil, und ich fühle mich deswegen unglücklich und unbehaglich – ich denke immer noch, dass ich die Dinge auf meine Art und Weise tun sollte, so verliere ich nicht mein Gesicht, ich werde clever und aalglatt sein und mich in jeder Hinsicht zufriedenzustellen können – ich werde zuerst meine individuellen Wünsche befriedigen“, dann wird Gott sagen, „Du magst dich dabei mit weniger zufriedengeben, aber wenn du so vorgehst, dann wirst du derjenige sein, der letztlich den Kürzeren zieht, nicht Ich.“ Wenn Gott dich rettet, dann lässt Er manchmal zu, dass du so eigensinnig bist; das ist Seine Toleranz, und das ist die Barmherzigkeit, die Er den Menschen zeigt. Allerdings dürfen die Menschen nicht maßlos sein, wenn sie Seine Barmherzigkeit sehen, und Seine Geduld und Toleranz nicht als eine Art Schwäche betrachten oder sie als eine Entschuldigung dafür, dass sie gegen Ihn rebellieren und Seine Worte nicht beachten. Das ist Aufsässigkeit und Niederträchtigkeit vonseiten der Menschen. Das müssen die Menschen klar erkennen. Die Toleranz und Geduld, die Gott dir zeigt, dehnen sich grenzenlos aus. Wenn du Gottes ernsthafte Absichten spüren kannst, dann ist das eine gute Sache. Es ist nicht so, dass Gott nicht imstande ist, extreme Maßnahmen zu ergreifen, um dich zu retten – du musst begreifen, dass hinter Gottes Handeln Grundsätze stecken. Er handelt auf vielfältige Art und Weise, aber Er greift nicht zu extremen Maßnahmen. Warum ist das so? Gott lässt dich alle möglichen Widrigkeiten, Frustrationen und Mühsal erleben sowie viele Misserfolge und Rückschläge. Am Ende lässt dich Gott dadurch, dass Er dich diese Dinge erleben lässt, erkennen, dass alles, was Er gesagt hat, richtig und die Wahrheit ist. Gleichzeitig lässt Er dich erkennen, dass das, was du denkst und du dir vorstellst, sowie deine Auffassungen, Erkenntnisse, philosophischen Theorien, Philosophien und die Dinge, die du in der Welt gelernt hast und die dir deine Eltern beigebracht haben, alle falsch sind und dass diese Dinge dich im Leben nicht auf den richtigen Weg führen können und sie dich nicht anleiten können, damit du die Wahrheit verstehst oder vor Gott trittst. Wenn du immer noch nach diesen Dingen lebst, dann gehst du den Weg des Scheiterns als auch den Weg des Widerstands gegen Gott und des Verrats an Ihm. Am Ende wird Gott dich das klar erkennen lassen. Dieser Prozess ist etwas, was du erfahren musst, und nur auf diese Weise können Resultate erzielt werden, aber es ist auch schmerzlich für Gott, dabei zuzusehen. Die Menschen sind aufsässig und haben verdorbene Dispositionen, also müssen sie ein wenig leiden und diese Rückschläge erleben. Ohne dieses Leid hätten sie keine Möglichkeit, gereinigt zu werden. Wenn ein Mensch wirklich ein wahrheitsliebendes Herz hat und er wirklich bereit ist, Gottes verschiedene Methoden der Errettung anzunehmen und den Preis zu zahlen, dann besteht für ihn keine Notwendigkeit, so viel zu leiden. In Wirklichkeit will Gott die Menschen nicht so viel leiden lassen und will sie nicht so viele Rückschläge und Misserfolge erleben lassen. Doch die Menschen sind zu aufsässig; sie sind nicht gewillt, das zu tun, was ihnen gesagt wird, nicht gewillt, sich zu unterwerfen, und unfähig, den richtigen Weg zu gehen oder Abkürzungen zu nehmen; sie gehen nur ihren eigenen Weg, lehnen sich gegen Gott auf und widersetzen sich Ihm. Menschen sind verdorbene Dinge. Alles, was Gott tun kann, ist, sie Satan zu übergeben und sie in verschiedene Situationen geraten zu lassen, um sie beständig abzuhärten. Dadurch ermöglicht Er ihnen, hieraus alle möglichen Erfahrungen und Lektionen zu erlangen und schließlich das Wesen aller Arten von niederträchtigen Dingen zu begreifen. Wenn die Menschen danach zurückkehren und das erneut betrachten, werden sie erkennen, dass Gottes Worte die Wahrheit sind, zugeben, dass Gottes Worte die Wahrheit sind und zugeben, dass Gott die Wirklichkeit aller positiven Dinge ist und der Eine, der die Menschen wirklich liebt, um sie besorgt ist und sie retten kann. Gott will nicht, dass die Menschen so viel leiden, aber die Menschen sind zu aufsässig, wollen den falschen Weg einschlagen und wollen dieses Leid durchleben. Gott hat keine Wahl, als Menschen in verschiedene Situationen geraten zu lassen, um sie beständig abzuhärten. Inwieweit werden die Menschen letztlich abgehärtet? Soweit, dass du sagst: „Ich habe jede Art von Situation erlebt, und jetzt verstehe ich endlich, dass es, abgesehen von Gott, keine Person, kein Ereignis und keine Sache gibt, die mich die Wahrheit verstehen lassen kann, die mich in den Genuss der Wahrheit kommen lassen oder die mich in die Wahrheitsrealitäten eintreten lassen kann. Erst wenn ich imstande bin, gehorsam nach Gottes Worten zu praktizieren, gehorsam am Platz des Menschen zu bleiben, meinen Status und meine Pflicht als geschaffenes Wesen zu halten, gehorsam Gottes Souveränität und Anordnungen zu akzeptieren, keine weiteren Beschwerden an Gott zu richten, noch extravagante Dinge von Ihm zu begehren und mich wirklich vor dem Schöpfer zu unterwerfen, werde ich jemand sein, der sich Gott wirklich unterwirft.“ Wenn Menschen diese Ebene erreichen, niederwerfen sie sich wirklich vor Gott, und Gott muss keine Situationen mehr für sie arrangieren, damit sie diese erleben. Welchen Weg wollt ihr also einschlagen? Niemand will bei seinem subjektiven Verlangen leiden, und niemand will Rückschläge, Misserfolge, Schwierigkeiten, Frustrationen oder Widrigkeiten durchleiden, aber es gibt keinen anderen Weg. Die Menschen haben eine satanische Natur; sie sind zu aufsässig und ihre Gedanken und Ansichten sind zu kompliziert. Jeden Tag befindet sich dein Herz in ständigem Widerspruch, ständigem Konflikt und ständigem Aufruhr. Du verstehst wenige Wahrheiten, dein Lebenseintritt ist oberflächlich, und es fehlt dir an Kraft, um die Auffassungen, Vorstellungen und die verdorbenen Dispositionen des Fleisches zu überwinden. Dir bleibt nur, den üblichen menschlichen Ansatz zu wählen: ständig Misserfolg und Frustration zu erleben, ständig hinzufallen, von Schwierigkeiten gebeutelt zu werden und sich im Dreck herumzuwälzen, bis du eines Tages sagst: „Ich bin müde. Ich habe es satt. So will ich nicht leben. Ich will diese Misserfolge nicht erleben. Ich bin gewillt, gehorsam vor den Schöpfer zu treten; ich werde auf das hören, was Gott sagt, und tun, was Er sagt. Nur das ist der rechte Weg im Leben.“ Erst an dem Tag, an dem du ganz überzeugt bist und deine Niederlage gänzlich eingestehst, wirst du vor Gott treten können. Bist du dadurch zu einem gewissen Verständnis von Gottes Disposition gelangt? Was ist Gottes Haltung zu den Menschen? Ganz gleich, was Gott tut, Er will das Beste für die Menschen. Ganz gleich, welche Situationen Er arrangiert, oder was Er von dir zu tun verlangt, Er will immer das beste Ergebnis sehen. Sagen wir, du machst etwas durch und erlebst Rückschläge und Misserfolge. Gott will nicht sehen, dass du entmutigt bist, wenn du scheiterst, und dann denkst, dass du erledigt bist und dass du von Satan geschnappt worden bist und dich dann aufgibst und nie wieder auf die Füße kommst und in Niedergeschlagenheit verfällst – dieses Ergebnis will Gott nicht sehen. Was will Gott sehen? Dass du, obwohl du in dieser Sache versagt haben magst, imstande bist, die Wahrheit zu suchen und über dich nachzudenken, den Grund für dein Scheitern zu finden, die Lektion zu akzeptieren, die dich dieses Scheitern gelehrt hat, dich in Zukunft an sie erinnerst, weißt, dass es falsch ist, so zu handeln, und dass das einzige Richtige ist, nach Gottes Worten zu praktizieren, und erkennst: „Ich bin ein schlechter Mensch, und ich habe eine verderbte satanische Disposition. Da ist Aufsässigkeit in mir, ich bin weit entfernt von den gerechten Menschen, von denen Gott spricht, und ich habe kein gottesfürchtiges Herz.“ Du hast diese Tatsache klar erkannt; du hast die Wahrheit dieser Sache begriffen, und durch diesen Rückschlag, dieses Scheitern, hast du etwas Vernunft erlangt und bist herangereift. Das ist es, was Gott sehen will. Was bedeutet „heranreifen“? Es bedeutet, dass Gott dich gewinnen kann, dass du gerettet werden kannst, dass du in die Wahrheitsrealitäten eintreten kannst und dass du den Weg betreten hast, auf dem du Gott fürchtest und das Böse meidest. Gott hofft zu sehen, dass die Menschen den richtigen Weg nehmen. Gott tut Dinge mit aufrichtigen Absichten, und all das ist Seine verborgene Liebe, aber die Menschen spüren das oft nicht. Die Menschen sind engstirnig und extrem kleinlich. Sobald sie sich nicht an Gottes Gnade und Segnungen erfreuen können, beschweren sie sich über Gott, werden negativ und reagieren wütend, aber Gott nimmt ihnen das nicht übel. Er behandelt sie einfach wie unwissende Kinder und nörgelt nicht an ihnen herum. Er arrangiert Umstände für die Menschen, die sie erkennen lassen, wie man Gnade und Segnungen erlangt, sie verstehen lassen, was Gnade für den Menschen bedeutet und was der Mensch daraus beziehen kann. Sagen wir, du isst gern etwas, von dem Gott sagt, es sei schlecht für deine Gesundheit, wenn man übermäßig viel davon isst. Du hörst nicht darauf und lässt es dir nicht nehmen, es zu essen, und Gott gestattet dir, diese Entscheidung frei zu treffen. Infolgedessen wirst du krank. Nachdem du das mehrfach erlebt hast, erkennst du schließlich, dass die Worte, die Gott spricht, tatsächlich richtig sind, dass, was Er sagt, wahr ist, und dass du Seinen Worten entsprechend praktizieren musst und dass dies der richtige Weg ist. Was also ergibt sich aus diesen Rückschlägen, Misserfolgen und dem Leid, die du erlebst? Zum einen kannst du Gottes aufrichtige Absichten spüren. Zum anderen lässt es dich glauben und sicher sein, dass Gottes Worte richtig sind und dass sie alle praktisch sind, und dein Glaube an Gott wächst. Hinzu kommt, dass du, indem du diese Zeit des Scheiterns erlebt hast, schließlich die Aufrichtigkeit und Richtigkeit von Gottes Worten begreifst, du siehst, dass Gottes Worte die Wahrheit sind, und du verstehst den Grundsatz zum Praktizieren der Wahrheit. Daher ist es gut für dich, Misserfolge zu erleben – auch wenn es sich dabei um etwas handelt, das dich leiden lässt und dich abhärtet. Wenn du aber auf diese Weise abgehärtet wirst und dich das schließlich vor Gott zurückkehren lässt, dich Seine Worte verstehen und sie in deinem Herzen als die Wahrheit annehmen lässt und es dich Gott kennenlernen lässt, dann werden die Abhärtung, Rückschläge und Misserfolge, die du erlebt hast, nicht umsonst gewesen sein. Das ist das Ergebnis, das Gott sehen will. Manche sagen jedoch: „Da Gott den Menschen gegenüber so tolerant ist, lasse ich mir einfach freien Lauf, mache, was ich will, und lebe so, wie ich es will.“ Ist das in Ordnung? (Nein, das ist es nicht.) Was geschaffene Wesen tun sollten, ist, dem korrekten Weg entsprechend zu praktizieren, den Gott ihnen gewiesen hat, und nicht von diesem abzuweichen. Wenn sie mit Gottes Absichten nicht völlig im Einklang stehen können, dann ist das in Ordnung, solange sie nicht der Wahrheit zuwiderhandeln und Gottes prüfenden Blick akzeptieren können. Das ist der Mindeststandard. Wenn du von der Wahrheit abweichst, nicht betest und nicht suchst, dann bist du zu sehr von Gott abgeirrt und hast dich bereits auf ein gefährliches Terrain begeben. Wenn du zu weit weg von Gott bist, deine Pflicht in der Kirche nicht ausführst und den Bereich bereits verlassen hast, in dem Gott wirkt, um Menschen zu retten, dann wird der Heilige Geist aufhören, an dir zu wirken, und du wirst keine Chance haben und keine Errettung, von der du sprechen kannst. Für dich ist Gottes Liebe nur leeres Gerede.

Wenn du an Gott glaubst, musst du Gott zunächst verstehen, Seine Absichten verstehen und Seine Einstellung zum Menschen. Indem du das tust, wirst du erkennen, welche Wahrheit es ist, von der Gott will, dass du sie verstehst und in sie eintrittst, und verstehen, welchem Weg du folgen sollst. Nachdem du das in Erfahrung gebracht hast, musst du dein Möglichstes tun, um bei dem zu kooperieren, was Gott tun will und was Er in dir erreichen will. Wenn du wirklich nicht kooperieren kannst und deine Energie und Kraft erschöpft sind, dann ist das eben so; Gott wird die Menschen nicht zwingen. Allerdings bringen die Menschen jetzt nicht ihre ganze Kraft in diese Dinge ein. Wenn du nicht deine ganze Kraft darin einbringst, die Wahrheit zu praktizieren, sondern deine ganze Kraft darin einbringst, Segnungen und eine Krone der Gerechtigkeit zu erhalten, dann bist du vom richtigen Weg abgekommen. Du musst dich darum bemühen, die Wahrheit zu praktizieren und bei den Aufträgen und Pflichten, die Gott dir gibt, kooperieren; du musst dich diesen Dingen hingeben und dich für sie aufwenden, mit ganzem Herzen. Dann wirst du mit Gottes Absichten übereinstimmen. Gott achtet nicht auf Menschen, die sich nicht ordnungsgemäß um ihre Pflichten kümmern, aber dass Er sie nicht beachtet, bedeutet nicht, dass hinter Seinem Handeln keine Grundsätze stehen. Wenn Gott sie nicht beachtet, dann zeigt das, dass Er tolerant, annehmend und geduldig ist. Er weiß, was die Menschen in ihrem Leben erleben müssen, was diese geschaffenen Wesen erreichen können und was nicht, was bestimmte Menschentypen in einem bestimmten Alter schaffen können und was nicht. Gott hat hierüber die meiste Klarheit, viel mehr als die Menschen selbst. Nur weil Gott sich darüber im Klaren ist, bedeutet das allerdings nicht, dass du sagen kannst: „Okay, dann mach einfach, wie Du willst, Gott. Ich muss über nichts nachdenken. Ich kann einfach den ganzen Tag herumsitzen und darauf warten, dass Manna vom Himmel fällt. Es ist in Ordnung, wenn Gott sich um alles kümmert.“ Die Menschen müssen ihr Möglichstes tun, um zu kooperieren, wenn sie ihrer Verantwortung nachgehen, dem, was sie tun sollten, dem, worin sie eintreten sollten, dem, was sie praktizieren sollten, und dem, was sie aufgrund ihrer angeborenen Fähigkeiten schaffen können. Was bedeutet, dass man sein Möglichstes tut, um zu kooperieren? Es bedeutet, dass du Zeit und Energie in deine Pflicht einbringen, leiden und einen Preis dafür zahlen musst. Manchmal müssen dein Stolz, deine Eitelkeit und deine Eigeninteressen einen Verlust in Kauf nehmen, und du musst deine Sehnsucht nach einem Bestimmungsort und deinen Wunsch nach Segnungen vollkommen loslassen. Man sollte diese Dinge loslassen, also musst du sie loslassen. Beispielsweise sagt Gott: „Giere nicht nach den Annehmlichkeiten des Fleisches, denn es ist für dein Lebenswachstum nicht von Vorteil.“ Du bist unfähig, dich Ihm zu unterwerfen, und nachdem du mehrfach gescheitert bist, denkst du: „Gott hat recht. Warum kann ich das nicht in die Praxis umsetzen und gegen das Fleisch aufbegehren? Bin ich unfähig, mich zu ändern? Sieht Gott mich auch so? Wird Er mich nicht retten? Ich bin ein hoffnungsloser Fall, also werde ich einfach eine Arbeitskraft sein und bis zum Schluss schuften.“ Ist das akzeptabel? (Nein, das ist es nicht.) Die Menschen befinden sich oft in diesem Zustand. Entweder sie jagen nur Segnungen und einer Krone nach oder denken anderenfalls – nachdem sie einige Male gescheitert sind – dass sie der Aufgabe nicht gewachsen sind und dass Gott auch ein Urteil über sie gefällt hat. Das ist falsch. Wenn du die Dinge rechtzeitig wenden kannst, dein Herz und deine Meinung ändern kannst, das Böse, das du begangen hast, loslassen, zu Gott zurückkehren, Gott beichten und vor Ihm Buße tun kannst, anerkennen kannst, dass deine Handlungen und der Weg, den du gehst, falsch sind und dein eigenes Versagen eingestehen und gemäß dem Weg praktizieren kannst, den Gott dir gezeigt hat, ohne das Streben nach der Wahrheit aufzugeben, egal, wie verunreinigt du bist, dann tust du das Richtige. Während sie Veränderungen in ihrer Disposition erfahren und gerettet werden, werden die Menschen zwangsläufig auf viele Schwierigkeiten stoßen. Zum Beispiel die Unfähigkeit, sich den von Gott arrangierten Situationen zu unterwerfen, ihre verschiedenen eigenen Gedanken, Sichtweisen, Vorstellungen, verdorbenen Dispositionen, Kenntnisse und Gaben oder andernfalls ihre eigenen verschiedenen Probleme und Fehler. Du musst mit allen möglichen Schwierigkeiten kämpfen. Sobald du diese unzähligen Schwierigkeiten und Zustände überwunden hast und der Kampf in deinem Herzen beendet ist, wirst du die Wahrheitsrealitäten besitzen, du wirst nicht mehr an diese Dinge gebunden sein, und freigelassen worden und befreit sein. Ein Problem, auf das Menschen während dieses Prozesses oft stoßen, besteht darin, dass sie, bevor sie Probleme in sich selbst entdecken, denken, sie seien besser als alle anderen und würden gesegnet werden, selbst wenn sonst niemand gesegnet wird, genau wie Paulus. Wenn sie ihre Schwierigkeiten entdecken, denken sie, dass sie nichts haben und dass für sie alles vorbei ist. Es gibt immer zwei Extreme. Du musst beide dieser Extreme überwinden, damit du nicht auf die eine oder andere Weise abweichst. Wenn du auf eine Schwierigkeit stößt, selbst wenn dir dabei bereits bewusst ist, dass das Problem völlig unlösbar ist und extrem schwer zu beheben sein wird, solltest du dich diesem dennoch ordnungsgemäß stellen, vor Gott kommen und Ihn um Hilfe bitten, um es in Ordnung zu bringen, und es Stück für Stück zernagen, indem du nach der Wahrheit suchst, wie Ameisen an einem Knochen nagen, und diesen Zustand umkehren. Du musst vor Gott Buße tun. Wenn du vor Gott Buße tust, dann beweist das, dass du ein Herz hast, das die Wahrheit annimmt, und eine unterwürfige Haltung, was bedeutet: Es besteht die Hoffnung, dass du die Wahrheit erlangen wirst. Und wenn dabei irgendwelche weiteren Schwierigkeiten auftauchen, hab keine Angst. Bete rasch zu Gott und verlass dich auf Ihn; Gott beobachtet dich heimlich und wartet insgeheim auf dich, und solange du nicht von dem Umfeld, dem Strom und dem Rahmen Seiner Führungsarbeit abweichst, besteht Hoffnung für dich – und du darfst auf keinen Fall aufgeben. Wenn alles, was du offenbarst, eine normale verdorbene Disposition ist, dann wird, solange du es verstehst und die Wahrheit annimmst, und die Wahrheit praktizierst, der Tag kommen, an dem diese Probleme gelöst sind. Du musst daran glauben. Gott ist die Wahrheit – warum musst du Angst haben, dass dieses kleine Problem, das du hast, nicht gelöst werden kann? Das alles kann gelöst werden, warum also negativ sein? Gott hat dich nicht aufgegeben, warum also dich selbst aufgeben? Du solltest nicht aufgeben, und du solltest nicht negativ sein. Du solltest dich dem Problem ordnungsgemäß stellen. Du musst die normalen Gesetze in Bezug auf den Lebenseintritt kennen und in der Lage sein, zu erkennen, wie sich eine verdorbene Disposition offenbart und manifestiert, und die gelegentliche Negativität, Schwachheit und Verwirrung als normal ansehen. Der Prozess, bei dem man die eigene Disposition ändert, ist lang und mit vielen Wiederholungen verbunden. Wenn du dir über diesen Punkt im Klaren bist, dann wirst du dich Problemen ordnungsgemäß stellen können. Manchmal offenbart sich deine verdorbene Disposition massiv und widert jeden an, der sie sieht, und du hasst dich selbst, oder du bist manchmal zu zügellos und wirst von Gott diszipliniert. Das ist kein Grund, Angst zu haben. Solange Gott dich diszipliniert, solange Er dich noch umsorgt und beschützt, noch in dir wirkt und immer mit dir ist, beweist das, dass Gott dich nicht aufgegeben hat. Auch wenn es Zeiten gibt, in denen du das Gefühl hast, dass Gott dich verlassen hat und du in die Dunkelheit gestürzt wurdest, hab keine Angst: Solange du noch am Leben bist und nicht in der Hölle, hast du noch eine Chance. Wenn du allerdings wie Paulus bist, der stur den Weg eines Antichristen beschritt, und am Ende bezeugte, für ihn bedeute zu leben, Christus zu sein, dann ist für dich alles vorbei. Wenn du zur Vernunft kommen kannst, hast du noch eine Chance. Was ist die Chance, die du hast? Dass du vor Gott treten kannst und immer noch zu Ihm beten und bei Ihm suchen kannst, indem du sagst: „O Gott! Bitte erleuchte mich, damit ich diesen Aspekt der Wahrheit und diesen Aspekt des Weges der Praxis verstehen kann.“ Solange du einer der Anhänger Gottes bist, hast du Hoffnung auf Errettung und kannst es bis ganz zum Schluss schaffen. Sind diese Worte deutlich genug? Lauft ihr immer noch Gefahr, negativ zu sein? (Nein.) Wenn die Menschen Gottes Absichten verstehen, ist ihr Weg breit. Wenn sie Seine Absichten nicht verstehen, ist er schmal, in ihren Herzen herrscht Dunkelheit und sie haben keinen Weg, den sie beschreiten können. Diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, sind wie folgt: Sie sind engstirnig, sie betreiben ständig Haarspalterei und sie beklagen sich immer über Gott und missverstehen Ihn. Die Folge ist, dass ihr Weg, je weiter sie gehen, immer mehr verschwindet. In Wirklichkeit verstehen die Menschen Gott nicht. Würde Gott die Menschen so behandeln, wie sie es sich vorstellen, dann wäre die Menschheit längst zerstört worden.

Paulus sieben Sünden stehen stellvertretend für das, was die verdorbene Menschheit typischerweise offenbart, aber Paulus war einfach der gravierendste Fall. Seine Wesensnatur war bereits festgelegt – das war die Person, die er war. Diese verdorbenen Dispositionen sind jedoch allen verdorbenen Menschen gemeinsam; jeder Mensch weist sie in unterschiedlichem Maße auf. Diese Zustände gehen alle auf eine verdorbene Disposition zurück. Obwohl du nicht derselbe Menschentyp wie Paulus bist, besitzt auch du diese verdorbenen Dispositionen; bei dir zeigen sie sich nur nicht auf so gravierende Weise wie bei ihm. Gegenwärtig werden Zustände dieser Art, die die meisten von euch aufweisen, von Gott als Offenbarungen verdorbener Dispositionen angesehen. Allerdings offenbarte Paulus nicht nur eine verdorbene Disposition; er befand sich auf dem Weg des Widerstandes gegen Gott und weigerte sich stur, Buße zu tun. Er wurde verurteilt und verdammt. Er besaß eine dämonische Natur, und mit seiner wahrheitshassenden dämonischen Natur war ihm nicht mehr zu helfen. Im Anschluss solltet ihr euch über diesen Vortrag gemeinschaftlich austauschen und euch damit vergleichen. Ziel ist, dass ihr erkennt, wie schwerwiegend Paulus Fehler waren, dann all die verdorbenen Zustände aufdeckt, die ihr aufweist und die wie die von Paulus sind, und sie dann Schritt für Schritt behebt. Es geht beim Beheben dieser verdorbenen Dispositionen darum, die Menschen dazu zu befähigen, mit einem zunehmenden Abbild eines Menschen zu leben, und um zunehmende Vereinbarkeit mit Gott. Nur indem die Menschen diese verdorbenen Dispositionen beheben, können sie wahrhaft vor Gott kommen, mit Ihm vereinbar sein, wahre geschaffene Wesen sein und herbeizuführen, dass Gott sie mit Zufriedenheit betrachtet. Zieht ihr mit Blick auf euch Vergleiche? (Daran mangelt es uns in dieser Hinsicht ein bisschen.) Was euch am meisten fehlt, ist die Wahrheit. Die Wahrheit ist das, worin ihr eintreten solltet. Ihr habt jetzt ziemlich vieles in euch, das meiste davon ist allerdings verdorben und schlecht. Ihr habt auch ein paar absurde Erkenntnisse, seid zu kleinlich, denkt immer über Tauschhandel und Geschäftemacherei nach, weist übermäßig viele negative Dinge auf und werdet negativ, wenn ihr eine Aufgabe nicht gut erledigt oder eine Erschwernis wahrnehmt. Wenn du siehst, dass Gottes Wirken nicht mit deinen Wünschen übereinstimmt, kommen in dir negative Emotionen hoch, und du widersetzt dich Seinem Wirken und kämpfst dagegen an. Wenn du bei deiner Arbeit ein paar unbedeutende Ergebnisse erzielst, steigt dir das zu Kopf und du fällst aus der Rolle. Du wirst arrogant und kennst deinen Platz im Universum nicht, denkst, du wärst etwas Besseres als alle anderen, und willst, dass Gott dir im Austausch dafür eine Krone und eine Belohnung gibt. Du traust dich auch, dich in der Öffentlichkeit zügellos zu verhalten. Kurz gesagt, diese Zustände entsprechen denen von Paulus – es sind dieselben, und Gott verabscheut sie.

Wir haben Paulus sieben große Sünden zusammengefasst und definiert. Am Ende wurde Paulus zu einem Ziel der Bestrafung. Als Gott Paulus Ende entschied, beruhte Seine Entscheidung da auf nur einer seiner Sünden? (Nein.) Alles zusammen war dies das Ende, was ihn hätte ereilen sollen; auf die Art und Weise hätte es mit ihm enden sollen. Die Tatsachen liegen direkt vor eurer Nase; ihr könnt sie nicht abstreiten. Falls es unter euch einige gibt, die von Anfang bis Ende einen Weg wie Paulus beschreiten, alle sieben Sünden von Paulus offenbaren und nicht die Wahrheit suchen können, um sie zu beheben, was wird dann letztlich euer Ende sein? (Dasselbe wie bei Paulus.) Du wirst ein Antichrist-Dämon werden wie Paulus und solltest bestraft werden. Wenn du bestraft wirst, dann beschuldige Gott nicht, Er sei ungerecht. Stattdessen solltest du Gottes Gerechtigkeit lobpreisen und sagen: „Gott ist gerecht! Gott hat Paulus sieben Sünden aufgedeckt, und mit Seinen Worten hat Er sie erklärt. Ich bin es gewesen, der nicht in Seine Worte eingetreten ist!“ Heute stehen die Dinge anders als vor zweitausend Jahren; Gott berichtet den Menschen klar und transparent von jeder Wahrheit, und alles ist ausführlich für dich aufgeschrieben, damit du es hören und verstehen kannst, und du siehst, dass Gott auch im wirklichen Leben so wirkt und Dinge verwirklicht. Wenn du trotzdem nicht in der Lage bist, in die Wahrheit einzutreten, und deine verdorbene Disposition nicht gemäß Gottes Worten beheben kannst, dann laste es Gott nicht an, dass Er dich Seiner gerechten Disposition entsprechend bestraft. In der Offenbarung hat Gott gesagt: „Mein Lohn mit Mir, zu geben einem jeglichen, wie seine Werke sein werden“ (Offenbarung 22,12). Was Gott den Menschen vergilt, entspricht ihren Taten. Das ist Gottes gerechte Disposition. Diejenigen, die an Gott glauben, sollten im Licht der Worte Gottes und im Licht der sieben Sünden von Paulus, die Gott aufgedeckt hat, über sich nachdenken, sich verstehen und zu wahrer Buße gelangen. Das ist es, was Gott gutheißt.

14. Juni 2018