Ihr habt ziemlich lange über den Abschnitt aus Gottes Worten mit dem Titel „Erfolg oder Scheitern hängt von dem Weg ab, den der Mensch geht“ Gemeinschaft gehalten. Welche Themen werden darin diskutiert und um welche Wahrheiten geht es? (Es geht um den Weg, den der Mensch als Gläubiger geht.) Es geht hauptsächlich um die Wege, die Petrus und Paulus einschlugen, habe Ich recht? Ich bin mir sicher, dass ihr, nachdem ihr so lange darüber Gemeinschaft gehalten habt, etwas daraus gewonnen habt – wahrscheinlich vieles. Ihr müsst die Kernaussage der Predigten, die ihr euch während dieses Zeitraums angehört habt, zusammenfassen, dann den roten Faden finden und entsprechend dieser Denkweise und der wichtigen Dinge und Themenstränge, die ihr zusammengefasst habt, weiter Erfahrungen machen. Das wird euch helfen, zu verstehen, wie man im wirklichen Leben Gottes Wirken erlebt, seine Pflicht gut ausführt und ein gutes Zeugnis ablegt. Ich hoffe, dass ihr in Bezug auf euren Lebenseintritt und eure geistige Größe einen großen Schritt nach vorn macht, nachdem ihr mit der Zusammenfassung fertig seid. Wenn ihr also die Wahrheitsrealitäten zusammenfasst, die ihr aus diesem Kapitel verstehen solltet, werdet ihr dann mit Paulus’ Erfahrungen beginnen oder mit Petrus’? (Mit Paulus’.) Warum? (Indem wir über uns selbst nachdenken und dabei die Gründe für das Scheitern von Paulus berücksichtigen, werden wir wissen, ob wir uns auf Paulus’ Weg befinden. Dann werden wir uns ansehen, auf welchem Weg Petrus sich befand, damit wir ein Ziel und eine Richtung haben, die wir verfolgen können.) Tatsächlich sollte es genauso sein. Lernt eure Lektionen und fasst die Erfahrungen anhand von allem zusammen, was Paulus durchgemacht hat, und anhand des Weges, dem er folgte. Begreift, auf welchem Weg er sich befand, warum Gott von Gläubigen verlangt, dass sie dem rechten Weg folgen, und was der rechte Weg ist. Wenn du dem Weg des Strebens nach der Wahrheit folgen kannst, dann wirst du es sowohl in Situationen im wirklichen Leben vermeiden können, in die Irre zu gehen, als auch dann, wenn du im Zuge deiner Pflichtausführung Gottes Wirken erlebst. Du wirst auch vermeiden können, Gottes Wirken zu unterbrechen, irrtümlich auf den falschen Weg zu geraten oder am Ende Strafe über dich selbst zu bringen, wie Paulus es tat.

Wir wollen nun, angesichts von Paulus’ Erfahrungen, zusammenfassen, welche Eigenschaften der Weg hatte, den er ging, welche Merkmale seine Art, an Gott zu glauben, aufwies und welche Eigenschaften die Ziele und die Richtung hatten, die er verfolgte. Zuerst werden wir die Qualität von Paulus’ Menschlichkeit und seine Disposition unter diesen Gesichtspunkten betrachten. Paulus’ Leben nach zu urteilen und nach den Geschichten über das, was ihm passierte, gibt es hinsichtlich seiner Disposition ein paar Aspekte: Arroganz, Selbstgerechtigkeit, List, Hass auf die Wahrheit, Niederträchtigkeit und Bösartigkeit. Ganz gleich, wie viele Hauptaspekte von Paulus’ Disposition die Menschen sehen oder zusammenfassen können, wenn du nur über diese Aspekte seiner Disposition redest, dann wirst du das wahrscheinlich für ziemlich inhaltslos halten, habe Ich recht? Wenn du diese Aspekte seiner Disposition anführst, sind sie dann mit seinem Streben verbunden, mit der Richtung seines Lebens und dem Weg, dem er als Gläubiger folgte? Wenn du über seine Arroganz redest, hast du dann irgendwelche Fakten, die das stützen? Was veranlasst dich dazu, ihn als arrogant anzusehen? Was veranlasst dich dazu, ihn als hinterlistig anzusehen? Was bringt dich zu der Annahme, dass er die Wahrheit hasste? Wenn du nur das Wesen dieser Aspekte seiner Disposition zusammenfasst und nicht über sein Streben redest, über die Richtung seines Lebens und den Weg, dem er als Gläubiger folgte, dann sind es inhaltslose Worte, die jetzt für die Menschen keinerlei positiven oder Vorteil bringenden Nutzen haben werden. Es ist besser, aus dem Blickwinkel von Paulus’ Streben und seinem Weg zu reden. Es ist keine einfache Sache, das Wesen eines Menschen zu verstehen. Die Wesensnatur eines Menschen lässt sich nicht herleiten, wenn dieser nichts oder nur ein paar unwichtige Dinge tut. Du musst dir ansehen, wie er sich regelmäßig offenbart und welche Absichten und Motivation hinter seinem Handeln stecken, das heißt, du musst dir sein Streben, seine Wünsche und den Weg, dem er folgt, ansehen. Ein anderer wichtiger Aspekt ist, sich anzusehen, wie ein Mensch damit umgeht, wenn er mit einer Situation konfrontiert wird, die Gott für ihn entworfen hat, oder wenn Gott etwas mit ihm persönlich macht, wie beispielsweise ihn zu prüfen, zu läutern oder zurechtzustutzen, oder wenn Gott ihn persönlich erhellt und führt. Gott sieht sich hauptsächlich diese Aspekte an. Was betreffen diese Aspekte? Sie betreffen die Grundsätze, nach denen ein Mensch handelt, lebt, sich verhält und mit der Welt interagiert, sowie die Ziele und Richtung, in die er strebt, den Weg, dem er folgt, wie er lebt, wovon er lebt und die Grundlage seines Daseins. Das ist davon betroffen. Deshalb sage Ich, dass es nur inhaltslose Worte sind, wenn wir all diesen Dingen aus dem Weg gehen und nur über Paulus’ Wesensnatur reden, egal, wie viel wir sagen oder wie ausführlich wir das tun. Wenn wir uns Paulus’ Wesen aus jedem Blickwinkel seiner Person ansehen und den Menschen heute helfen oder ihnen einen Spiegel vorhalten wollen, in dem sie sich selbst sehen können, dann müssen wir zunächst den Weg zusammenfassen, dem Paulus folgte, die Ziele, die er verfolgte, die Grundlage seiner Existenz und seine Einstellung zu Gott. Wenn wir jeden Aspekt seiner Disposition unter diesen Gesichtspunkten im Detail analysieren, haben wir dann nicht eine Grundlage? Wenn wir so Gemeinschaft halten und so zusammenfassen, dann geschieht das zum Teil deshalb, damit ihr Paulus klarer erkennen könnt, aber hauptsächlich, damit die Menschen, wenn sie heute mit Gottes Errettung und Herrschaft konfrontiert werden, wissen, wie sie an die Sache herangehen und nach der Wahrheit streben sollen, um zu vermeiden, in Paulus Fußstapfen zu treten und am Ende so wie er bestraft zu werden. Das ist die effektivste Methode.

Wenn ihr euch anseht, auf wie viele Arten Paulus sich präsentierte, dann solltet ihr seine Wesensnatur sehen und in vollem Umfang schlussfolgern können, dass die Richtung, die Ziele, der Ursprung und die Motivation für sein Streben falsch waren und dass diese Dinge aufsässig und im Widerstand gegen Gott waren, Ihm missfielen und von Gott verabscheut wurden. Wie hat sich Paulus als erstes hauptsächlich präsentiert? (Er mühte sich ab und arbeitete im Austausch gegen eine Krone.) Woran seht ihr, dass er sich auf diese Weise präsentierte oder sich in diesem Zustand befand? (An seinen Worten.) An seinen berühmten Sprüchen. Normalerweise sind berühmte Sprüche etwas Positives, sie helfen und nützen denen, die Entschlossenheit, Hoffnung und ein hohes Ziel haben; sie können solche Menschen ermutigen und motivieren, aber wozu dienten Paulus’ berühmte Sprüche? Er gab viele von sich. Könnt ihr einen seiner berühmteren Sprüche aufsagen? („Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ (2 Timotheus 4,7-8).) Welchen Aspekt seiner Wesensnatur verkörpern diese Worte? Wie sollten wir sie gemäß der Wahrheit definieren? (Arrogant, selbstgerecht und mit Gott Handel betreibend.) Es war seine arrogante Natur, die ihn veranlasste, diese Worte zu sagen – er hätte den Lauf nicht gemacht, nicht gearbeitet und auch nicht an Gott geglaubt, wenn es am Ende nicht eine Krone gegeben hätte. Nachdem die Menschen sich so viele Predigten angehört haben, sollten sie jetzt in der Lage sein, diese Manifestation und den Zustand, die Paulus offenbarte, zu erkennen; aber könnt ihr sie definieren? Wenn wir „zusammenfassen“ sagen, dann meinen wir, dass wir etwas definieren; die Worte, mit denen ihr etwas definiert, sind wahre Erkenntnis. Wenn du etwas präzise definieren kannst, dann beweist das, dass du die Sache klar erkennst; wenn du etwas nicht definieren kannst und nur die Definitionen anderer Leute kopierst, dann beweist das, dass du es nicht wirklich verstehst. Welche Denkweise bzw. welcher Zustand veranlasste Paulus, diese Worte in diesem Moment zu sagen? Welche Absicht brachte ihn dazu? Was ist der Kern seines Strebens, den diese Worte euch zeigen? (Er wollte Segnungen erlangen.) Er strengte sich beim Laufen an, wendete sich auf und gab so viel von sich selbst, weil seine Absicht war, Segnungen zu erlangen. Das war seine Wesensnatur und das, was sich im Innersten seines Herzens abspielte. Eben, als ihr die Sache im Detail analysiert habt, habt ihr gesagt, dass Paulus mit Gott ein Geschäft machen wollte. Welche Einstellung des Paulus kommt darin zum Ausdruck? Im Moment versuchen wir, Paulus’ wahrhaftigste Einstellung zu einer Krone, zum Erhalt von Segnungen und zum Glauben an Gott zusammenzufassen; wir versuchen nicht, zusammenzufassen, ob Paulus ein Geschäft mit Gott machen wollte und ob er ein wahrer Gläubiger war. Sagt es Mir noch einmal. (Er liebte die Wahrheit nicht und war herablassend.) Das ist keine Einstellung; es ist Teil seiner Disposition. Im Moment reden wir über seine Einstellung. (Er war gierig.) Das ist ein Aspekt seiner Wesensnatur, genau wie seine Absicht, Segnungen zu erlangen, und sein Verlangen. Was ist eine Einstellung? Zum Beispiel könnte ich sagen, dass es schlecht für den Magen ist, wenn man die ganze Zeit Scharfes isst, und jemand erwidert: „Ich weiß, dass es schlecht ist, scharf gewürzte Speisen zu essen, aber ich mag scharfes Essen! Was kann ich essen, wenn ich nichts Scharfes esse?“ Und ich antworte: „Um deiner Gesundheit willen werde Ich dir, solange du nichts Scharfes isst, fünf Dollar für jede Mahlzeit geben, damit du dir etwas anderes zu essen kaufst.“ Dann freut er sich wirklich und sagt: „Okay, dann werde ich nichts Scharfes essen!“ Es wurde ein Handel abgeschlossen, und dieser Mensch hält sich daran. Doch warum schafft er es, kein scharfes Essen zu essen? Genau genommen wegen des Geldes. Würde Ich ihm kein Geld geben, könnte er sich nicht beherrschen; er würde weiterhin Scharfes essen, genau wie vorher. Er hat nur aufgehört, scharfes Essen zu sich zu nehmen, weil er etwas davon hat – Geld. Das ist seine Einstellung. Das ist es, was tief in seinem Herzen verborgen ist. Hat er aufgehört, scharfes Essen zu essen, weil er die Wahrheit praktiziert, tut, was man ihm gesagt hat, oder um Gott zufriedenzustellen? (Nein.) Nein, er tat es aus keinem dieser Gründe. Er hat sich nicht davon abgehalten, Scharfes zu essen, weil er die Wahrheit praktiziert oder auf seine Gesundheit achtet; seine Einstellung ist nachlässig und oberflächlich; er sieht es als Tauschhandel an und tut es, um sich lieb Kind zu machen. Wenn er sein Ziel nicht erreicht und das Geld nicht bekommt, dann wird er wieder essen, was er will, vielleicht sogar mehr als vorher. Das ist vielleicht nicht das passendste Beispiel, aber welche Ähnlichkeiten gibt es, wenn wir es mit Paulus vergleichen? (Es ähnelt dem, wie Paulus davon motiviert war, Segnungen zu erlangen und ein Geschäft mit Gott abzuschließen.) Paulus sah den guten Kampf, den Lauf, die Arbeit, die Aufwendung und sogar das Bewässern der Gemeinde als Jetons an, die er im Austausch für die Krone der Gerechtigkeit verwenden konnte, und als Wege zu dieser Krone. Ganz gleich also, ob er litt, sich aufwendete oder den Lauf lief, ganz gleich wie viel er litt, das einzige Ziel, was er im Kopf hatte, war die Krone der Gerechtigkeit. Er sah das Streben nach der Krone der Gerechtigkeit und das Streben nach Segnungen als das richtige Ziel des Gottesglaubens an und das Leiden, die Aufwendung, die Arbeit und den Lauf als den Weg dorthin. All sein äußerlich gutes Verhalten war nur Show; er tat es, um im Austausch dafür ganz am Ende Segnungen zu bekommen. Das ist die erste von Paulus großen Sünden.

Alles, was Paulus sagte und tat, was er offenbarte, die Absicht und das Ziel sowohl seiner Arbeit als auch seines Laufes sowie seine Einstellung zu beidem – gibt es irgendetwas daran, das mit der Wahrheit übereinstimmt? (Nein.) Nichts an ihm stimmt mit der Wahrheit überein, und nichts, was er tat, war im Einklang mit dem, was der Herr Jesus die Menschen zu tun unterwies, aber dachte er darüber nach? (Nein, das tat er nicht.) Er dachte weder darüber nach, noch suchte er danach. Auf welcher Grundlage nahm er also an, dass sein Denken richtig war? (Aufgrund seiner Auffassungen und Vorstellungen.) Darin liegt ein Problem; wie konnte er etwas, das er sich vorstellte, zu dem Ziel machen, nach dem er sein ganzes Leben lang strebte? Dachte er je darüber nach oder stellte sich die Frage: „Ist das, was ich denke, richtig? Andere Menschen denken nicht so, nur ich. Ist das ein Problem?“ Er hatte nicht nur keine Zweifel, sondern schrieb seine Gedanken in Briefen auf und schickte sie an alle Gemeinden, sodass jeder sie lesen konnte. Was ist die Natur dieses Verhaltens? Darin liegt ein Problem. Warum hinterfragte er nie, ob sein Denken mit der Wahrheit im Einklang stand? Warum suchte er nie nach der Wahrheit oder verglich sie mit dem, was der Herr Jesus sagte? Stattdessen sah er das, was er sich vorstellte, und das, was er seinen Auffassungen nach für richtig hielt, als die Ziele an, die er verfolgen sollte. Worin liegt hier das Problem? Er sah das, was er sich vorstellte, und das, was er für richtig hielt, als die Wahrheit an und als ein Ziel, nach dem man streben sollte. Ist das nicht überaus arrogant und selbstgerecht? Hatte Gott noch einen Platz in seinem Herzen? War er noch in der Lage, Gottes Worte als die Wahrheit anzusehen? Wenn er nicht in der Lage war, Gottes Worte als die Wahrheit anzusehen, was wäre dann seine Einstellung zu Gott? Wollte er auch Gott sein? Wenn nicht, dann würde er das, was er sich in seinen Gedanken und Auffassungen vorstellte, nicht als Ziele ansehen, die man verfolgen sollte, noch würde er seinen Auffassungen nachjagen oder dem, was er sich vorstellte, als wäre das die Wahrheit. Er glaubte, dass das, was er dachte, die Wahrheit wäre und im Einklang mit der Wahrheit und mit Gottes Absichten stünde. Er erzählte auch den Brüdern und Schwestern in den Gemeinden, was er für richtig hielt, und flößte es ihnen ein, sodass sich alle an die lächerlichen Dinge hielten, die er sagte. Er ersetzte die Worte des Herrn Jesus durch seine eigenen und bezeugte mit seinen lächerlichen Worten, dass für ihn zu leben Christus sei. Ist das nicht Paulus zweite große Sünde? Dieses Problem ist höchst schwerwiegend!

Im Laufe der Zeit hat es viele Menschen gegeben, die Paulus ähneln, weshalb also nehmen wir Paulus als klassisches Beispiel? Weil es Aufzeichnungen über ihn in der Bibel gibt und die Irrlehren und Trugschlüsse, die er von sich gab, als auch er selbst einen enormen Einfluss auf alle Christen haben. Man könnte sagen, dass der Schaden, den er verursacht hat, zu groß ist. Es gibt so viele Menschen, die von ihm in die Irre geführt und vergiftet wurden. Er hat nicht nur viele Generationen von Menschen vergiftet, sondern das Gift reicht auch tief. Wie tief? (Alle Christen sehen in ihm ein Vorbild und ahmen ihn nach; sie praktizieren seine Worte, als wären es Gottes Worte.) Wenn du über Christi Worte und Gottes Worte Gemeinschaft hältst, macht keiner viel Aufhebens darum. Wenn du aber über Paulus Worte Gemeinschaft hältst, dann sitzen sie sofort aufrecht und hören zu. Was bedeutet das? (Dass sie Paulus wie Christus behandeln.) Wenn Menschen Paulus wie Christus behandeln, dann hat Paulus den Platz des Herrn Jesus Christus in ihren Herzen eingenommen. Ist das nicht eine Sünde von extremem Ausmaß? (Das ist es.) Paulus ist der größte Antichrist in der Geschichte! Die Absicht hinter seinen Worten ist äußerst offensichtlich; seine Ziele und Hinterlist sind klar zu sehen; sein Wesen ist äußerst heimtückisch und giftig. Die Natur dieser Sache ist äußerst problematisch! Deshalb musste Ich es ansprechen und im Detail analysieren. Täte Ich das nicht, würden die Menschen weiter von ihm in die Irre geführt werden. Wenn ich jedoch Paulus Probleme im Detail analysieren wollte, musste Ich dafür sorgen, dass er für die heutigen Menschen einem besseren Zweck und als Beispiel dient, was man nicht tun sollte. Wir haben soeben zwei von Paulus Sünden zusammengefasst. Was war die erste? (Paulus sah die Arbeit und den Lauf als Jetons an, die er gegen eine Krone eintauschen konnte. Er sah Segnungen und die Krone als angemessenes Ziel an, nach dem er streben sollte.) Das ist richtig. Paulus größtes Problem war, dass er diese Dinge als Ziele ansah, nach denen er streben sollte. Von Anfang an war es ein Tauschgeschäft, das Aufsässigkeit und eine niederträchtige Natur in sich trug, aber Paulus sah es als angemessenes Ziel an, nach dem man streben sollte. Das ist das gravierendste Problem. Was war das zweite? (Paulus sah das, was er sich vorstellte, und das, was er seinen Auffassungen nach für richtig hielt, als die Wahrheit an. Er hat nie darüber nachgedacht oder nachgeforscht; stattdessen führte er Menschen in die Irre und brachte die Brüder und Schwestern dazu, dass sie sich an seine Worte und absurden Theorien hielten, sodass die Menschen ihn wie Christus behandelten.) Das ist ein besonders ernstes Problem. Schreibt euch diese Probleme genau auf; nachdem wir mit der Zusammenfassung fertig sind, solltet ihr euch selbst damit vergleichen. Wenn wir über ein Thema diskutieren, müssen wir zuerst über diesen bestimmten Aspekt der Wahrheit reden und dann Vergleiche anstellen. Die eingehende Analyse der Art und Weise, wie Paulus sich selbst dargestellt hat, dient als Warnung für alle, und zeigt den Menschen, dass sie den rechten Weg wählen sollten, dann einen präzisen Weg der Praxis finden und es vermeiden sollten, in Paulus Fußstapfen zu treten. Dann werdet ihr vollkommen effektiv sein.

Paulus beging eine weitere ernste Sünde, nämlich, dass er seine Arbeit völlig auf der Grundlage seines mentalen Kalibers, seines akademischen Wissens, seiner theologischen Erkenntnis und Theorie tat. Das ist etwas, was seine Wesensnatur betrifft. Ihr solltet das zusammenfassen und dann überprüfen, was seine Einstellung zu diesen Dingen war. Das ist eine ganz entscheidende und bedeutende Sünde und eine, die die Menschen verstehen müssen. Denkt einen Moment darüber nach, welche der Manifestationen von Paulus diese Sünde beinhaltet; schaut euch an, was seine Wesensnatur durch diese Manifestationen ist, und bekommt ein klares Bild davon, worauf er tief im Inneren Wert legte und was seine Ziele sind. Seine Absichten und Ziele sind der Ursprung dessen, warum er sich hinab auf den falschen Weg begab. Das sind die wichtigsten Dinge, die ihr ganz klar verstehen müsst. Welche Gaben hatte Paulus? (Paulus hatte ein gutes Verständnis für eine Menge biblischer Kenntnisse aus dem Zeitalter des Gesetzes.) Damals gab es nur das Alte Testament. Paulus war mit diesen Schriften vertraut und wusste sehr viel darüber, so wie die heutigen Theologielehrer, Pastoren, Prediger und Pfarrer. Es mag sogar sein, dass sein theologisches Wissen umfassender war, aber er hatte es erlernt, nachdem er auf die Welt gekommen war. Was besaß Paulus von Geburt an? (Seine angeborenen Fähigkeiten.) Paulus war von Natur aus klug, konnte gut reden, sich gut ausdrücken und bekam kein Lampenfieber. Wir wollen uns nun darauf konzentrieren, über seine angeborenen Fähigkeiten, Gaben, Intelligenz, Möglichkeiten als auch über das Wissen zu reden, das er sich im Laufe seines Lebens angeeignet hatte. Was bedeutet die Tatsache, dass er ein guter Redner war? Auf welche Art und Weise offenbarte und präsentierte er sich? Er sprach gerne über hochtrabende Theorien; ständig redete er über tiefsinnige geistliche Glaubenslehren, Theorien und Wissen, und sagte seine berühmten Texte und Sprüche, die von den Menschen oft genannt werden. Mit welchem Wort könnte man Paulus Worte zusammenfassen? (Leer.) Sind leere Worte aufbauend für die Menschen? Wenn sie diese Worte hören, fühlen sie sich ermutigt, aber nach einer Weile klingt ihr Enthusiasmus ab. Die Dinge, von denen Paulus sprach, waren vage und illusorisch; Dinge, die du nicht wirklich in konkreten Begriffen darlegen kannst. In den Theorien, über die er redete, findest du keinen Weg der Praxis oder eine Richtung, in die du praktizieren kannst; du kannst darin nichts finden, was du genau auf das wirkliche Leben anwenden kannst – ob Theorien oder Grundlagen, nichts ist auf das wirkliche Leben anwendbar. Deshalb sage Ich, dass die religiösen Theorien und geistliche Glaubenslehre, über die er redete, leer und unpraktische Worte waren. Was war Paulus Ziel, wenn er über diese Dinge redete? Manche Menschen sagen: „Er redete immer über diese Dinge, weil er mehr Menschen an sich binden und sie dazu bringen wollte, ihn zu verehren und zu ihm aufzuschauen. Er wollte den Platz des Herrn Jesus einnehmen und mehr Menschen gewinnen, damit er gesegnet wäre.“ Ist das das Thema, über das wir heute reden wollen? (Nein.) Es ist überaus normal, dass ein Mensch, der nicht zurechtgestutzt, nicht gerichtet oder gezüchtigt wurde, der keine Prüfungen oder Läuterung durchgemacht hat, der solche Gaben und die Wesensnatur eines Antichristen hat, sich so hervortut und ein Verhalten zur Schau stellt, wie er es tat. Wir wollen uns daher nicht eingehend mit dieser Sache befassen. Womit werden wir uns eingehend befassen? Mit dem Kern seines Problems, der eigentlichen Ursache und Motivation, die hinter seinem Vorgehen steckten, und was ihn dazu antrieb, so zu handeln. Ganz gleich ob die Menschen heute alles, worüber er redete, als Glaubenslehre, Theorien, theologische Erkenntnis, angeborene Gaben oder seine eigene Auslegung der Dinge ansehen würden, allgemein betrachtet, war Paulus größtes Problem, dass er das, was dem menschlichen Willen entsprang, als die Wahrheit ansah. Deshalb hatte er den Mut, diese theologischen Theorien entschlossen, kühn und offen einzusetzen, um die Menschen in seinen Bann zu ziehen und sie zu lehren. Das ist der Kern des Problems. Ist das ein ernstes Problem? (Ja, das ist es.) Was sah er als die Wahrheit an? Die Gaben, mit denen er geboren wurde, sowie das Wissen und theologische Theorien, die er im Laufe seines Lebens erlernt hatte. Seine theologischen Theorien lernte er von Lehrern und aus der Lektüre der Heiligen Schrift, aber auch aus dem, was er verstand und sich vorstellte. Er sah die Auffassungen und Vorstellungen seines menschlichen Verständnisses als die Wahrheit an, aber das war nicht das gravierendste Problem, es gab ein noch größeres. Er betrachtete diese Dinge als die Wahrheit, aber dachte er damals, dass diese Dinge die Wahrheit waren? Hatte er eine Vorstellung davon, was die Wahrheit war? (Nein, das hatte er nicht.) Als was betrachtete er das alles? (Als das Leben.) Er betrachtete all diese Dinge als Leben. Er dachte, dass sein Leben umso großartiger sein würde, je mehr oder je hochtrabendere Predigten er halten konnte. Er betrachtete diese Dinge als Leben. Ist das ein ernstes Problem? (Ja, das ist es.) Welchen Einfluss hatte das? (Es hatte einen Einfluss auf den Weg, dem er folgte.) Das ist die eine Seite. Was noch? (Er dachte, dass die Erlangung dieser Dinge ihm die Errettung bringen und ihm den Eintritt in das Himmelreich ermöglichen würde.) Es hat immer noch etwas mit dem Erlangen von Segnungen zu tun; er dachte, dass je größer sein Leben sei, desto größer seien seine Chancen, in das Himmelreich zu kommen und in den Himmel aufzusteigen. Wie könnte man „in den Himmel aufsteigen“ noch sagen? (An Gottes Seite zu herrschen und Macht auszuüben.) Seine Absicht, in das Himmelreich einzutreten, war es, an Gottes Seite zu herrschen und Macht auszuüben, aber das war nicht sein Endziel, denn er hatte noch ein anderes. Er hat davon gesprochen. Wie formulierte er es? („Denn Christus ist mein Leben, und Sterben ist mein Gewinn“ (Philipper 1,21).) Er sagte, für ihn zu leben, sei Christus, und Sterben sein Gewinn. Was bedeutet das? Dass er sich nach seinem Tod in Gott verwandelt? Sein Ehrgeiz kennt keine Grenzen! Sein Problem ist so gravierend! Ist es also falsch, dass wir Paulus Fall im Detail analysieren? Überhaupt nicht. Er hätte seine Gaben und das Wissen, das er sich aneignete, nie als Leben ansehen sollen. Das ist seine dritte große Sünde. Ihr könnt Paulus Wesensnatur in jeder dieser drei Sünden sehen. Die Merkmale seiner Wesensnatur werden in jeder der Sünden aufgedeckt; nichts bleibt verborgen oder wird ausgelassen. Seine Wesensnatur ist in jeder von ihnen vertreten.

Als Nächstes werden wir uns Paulus kritischste und schwerwiegendste Probleme ansehen, die für ihn am kennzeichnendsten sind. Welche Wörter verwendete Paulus häufig in den von ihm geschriebenen Briefen? Seht nach, wie der Originaltext in der Bibel lautet, und dann werden wir ihn analysieren und sezieren, herausfinden, was tatsächlich in seinem Kopf vorging und warum Gott ihn verabscheute und hasste. Warum wurde jemand, der so berühmt wie Paulus war und so entscheidend für die Arbeit der ersten Gemeinden, am Ende bestraft? Wie bewertete Gott Paulus im Geiste? Wie sah Gott ihn? Warum bewertete Gott ihn so und fällte dieses Urteil? Auf welcher Grundlage definierte Gott Paulus letztendlich und legte sein Ende fest? Zählt all diese Dinge auf, sodass die Menschen die Tatsachen sehen können, wie er sich Gott widersetzte, damit sie nicht denken, er wäre zu Unrecht verurteilt worden. Wenn die Menschen die Wahrheit nicht verstehen, dann sind sie am anfälligsten dafür, Menschen nach ihrem äußeren Erscheinungsbild zu definieren. Auf welcher Grundlage definieren die Menschen andere nach ihrem äußeren Erscheinungsbild? Zum Teil sind das die traditionelle Kultur und die gesellschaftlichen Lehren. Zum anderen sind es die häusliche Erziehung, Schwarz-Weiß-Denken und Schwarz-Weiß-Konzepte sowie Vorstellungen und Konzepte von richtig und falsch. Ein weiterer Teil ist die schulische Bildung. Zusammengenommen bilden diese Dinge ein gänzlich satanisches Bildungssystem. Die Folge davon, dass Satan den Menschen diese Dinge einflößt, ist, dass die Menschen nach ihren eigenen Auffassungen und Vorlieben dieses als gut, jenes als schlecht, dies als richtig und jenes als falsch definieren. Welche Grundlage gibt es für all diese menschlichen Definitionen? Tatsächlich basieren sie auf satanischen Theorien und Philosophien; diese Grundlagen, auf die die Menschen sich stützen, kommen auf keinen Fall von Gott oder der Wahrheit. Deshalb liegen die verdorbenen Menschen falsch, ganz gleich, wie sie eine Person oder eine Begebenheit definieren – es steht in keinem Zusammenhang mit der Wahrheit und stimmt nicht mit Gottes Absichten überein; es hat nichts mit Gott oder Seinen Worten zu tun. Gott urteilt über Menschen und Begebenheiten entsprechend Seiner Disposition und Seinem Wesen. Was sind Gottes Disposition und Wesen? Es ist die Wahrheit. Die Wahrheit ist der Ausdruck von allem Positiven und die Wirklichkeit alles Positiven. Gott urteilt über alles Existierende, über alle Menschen, Ereignisse und Dinge, mit denen die Menschen in Berührung kommen, im Einklang mit der Wahrheit. Gott gründet Sein Urteil auf ihre Wesensnatur, die Motive ihres Handelns, den Weg, den sie gehen, und ihre Einstellung zum Positiven und zur Wahrheit. Das ist die Basis für Gottes Schlussfolgerungen. Gottes Urteile über alles stehen im Einklang mit der Wahrheit. Auf welcher Grundlage definiert Satan alles? (Der seiner eigenen Logik.) Satanische Philosophie und Logik, die das genaue Gegenteil der Wahrheit sind. Die ganze Menschheit ist von Satan verdorben. Die Menschen haben die Wahrheit nicht; sie stellen Satan dar und verkörpern ihn. Sie definieren alles im Einklang mit satanischen Philosophien und Satans Logik. Zu welchen Schlussfolgerungen gelangen sie also, wenn sie etwas definieren? Zu Schlussfolgerungen, die das genaue Gegenteil der Wahrheit sind und im Widerspruch zu ihr stehen. Habt ihr die Worte gefunden, die Paulus häufig in seinen Briefen verwendete? Lest sie vor. („Paulus, berufen zum Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes“ (1 Korinther 1,1).) Seht ihr? So stuft Paulus Gott und Christus ein: „Paulus, berufen zum Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes“. Wo steht Paulus in dieser Rangfolge? (An dritter Stelle.) Wer ist Paulus Ansicht nach die Nummer Eins? (Gott.) Und Nummer Zwei? (Der Herr Jesus.) Jesus Christus. Wer steht an dritter Stelle? (Paulus selbst.) Er selbst. „Paulus, berufen zum Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes“. Diese Formulierung verwendete Paulus häufig, und es ist eine informationsgeladene Formulierung. Erst einmal erfahren wir, dass Paulus ein Apostel des Herrn Jesus Christus ist. Wer also ist, aus Paulus Sicht, der Herr Jesus Christus? Er ist der Menschensohn, der an zweiter Stelle nach Gott im Himmel kommt. Ganz gleich, ob er den Herrn Jesus Christus Meister oder Herrn nannte, aus Paulus Sicht war der Christus auf Erden nicht Gott, sondern vielmehr ein Mensch, der die Menschen etwas lehren und sie dazu bringen konnte, Ihm nachzufolgen. Was war Paulus Funktion als Apostel eines Menschen wie diesem? Das Evangelium weiterzugeben, Gemeinden zu besuchen, Predigten zu halten und Briefe zu schreiben. Er glaubte, dass er dies im Namen des Herrn Jesus Christus tat. Im Herzen dachte er: „Ich werde dir helfen, indem ich dorthin gehe, wohin du nicht gehen kannst, und werde mir in deinem Namen die Orte ansehen, zu denen du nicht gehen willst.“ Das war Paulus Vorstellung von einem Apostel. Die Rangfolge in seinem Kopf lautete, dass er und der Herr Jesus normale Menschen waren. Er sah sich und den Herrn Jesus Christus als gleichgestellt an, als Menschen. In seinem Denken gab es im Wesentlichen keinen Unterschied zwischen ihren Rängen, noch ihren Identitäten, geschweige denn zwischen ihren Ämtern. Nur ihre Namen, ihr Alter, ihre Familienverhältnisse und ihr familiärer Hintergrund waren unterschiedlich, und sie besaßen verschiedene äußerliche Gaben und unterschiedliches Wissen. In Paulus Denken war er in jeder anderen Hinsicht genauso wie der Herr Jesus Christus und konnte auch Menschensohn genannt werden. Der einzige Grund, weshalb er nach dem Herrn Jesus Christus kam, lag darin, dass er der Apostel des Herrn Jesus war; er übte die Macht des Herrn Jesus Christus aus und wurde vom Herrn Jesus Christus ausgesandt, um die Gemeinden zu besuchen und in den Gemeinden zu arbeiten. Das hielt Paulus für seine Stellung und Identität als Apostel – das war seine Interpretation. Außerdem lautet das zweite Wort am Anfang des Satzes, „Paulus, berufen zum Apostel Jesu Christi“, „berufen“. An diesem Wort können wir Paulus Denkweise sehen. Warum verwendete er diese fünf Wörter „berufen … durch den Willen Gottes“? Er dachte nicht, dass er vom Herrn Jesus als Sein Apostel berufen wurde; er dachte: „Der Herr Jesus Christus hat nicht die Macht, mich mit irgendetwas zu befehlen. Ich handle nicht so, wie er es mir befohlen hat; ich tue nichts für ihn. Vielmehr tue ich das durch den Willen Gottes im Himmel. Ich bin genauso wie der Herr Jesus Christus.“ Das weist auf etwas anderes hin: Paulus dachte, der Herr Jesus Christus sei ein Menschensohn, genau wie er. Die fünf Wörter „berufen … durch den Willen Gottes“ offenbaren, wie Paulus tief in seinem Herzen die Identität des Herrn Jesus Christus leugnete und anzweifelte. Paulus sagte, er sei ein Apostel des Herrn Jesus Christus durch den Willen Gottes, dass Gott ihm gesagt habe, er sei von Gott bestimmt und eingesetzt und dass er ein Apostel des Herrn Jesus Christus wurde, weil Gott ihn berufen hatte und es so wollte. So war, in Paulus Denken, die Beziehung zwischen ihm und dem Herrn Jesus Christus. Das ist allerdings nicht einmal der schlimmste Teil. Was ist der schlimmste Teil? Dass Paulus dachte, er sei ein Apostel des Herrn Jesus Christus durch Gottes Willen, nicht durch den des Herrn Jesus Christus, dass es nicht der Herr Jesus war, der ihn berufen hatte, sondern Gott im Himmel, der ihn dazu gebracht hatte. Er dachte, niemand hätte die Macht oder Befähigungen, ihn zum Apostel des Herrn Jesus Christus zu machen, dass nur Gott im Himmel diese Macht hatte und dass er direkt von Gott im Himmel geführt wurde. Worauf deutet das also hin? Dass Paulus tief im Herzen glaubte, dass Gott im Himmel die Nummer Eins war und er selbst die Nummer Zwei. Wo platzierte er also den Herrn Jesus? (An gleicher Stelle wie er sich selbst.) Das ist das Problem. Mit seinen Lippen verkündete er, dass der Herr Jesus der Christus war, aber er erkannte nicht an, dass das Wesen Christi das Wesen Gottes war; er verstand die Beziehung zwischen Christus und Gott nicht. Es war dieses fehlende Verständnis, das so ein schwerwiegendes Problem verursachte. Inwiefern war es schwerwiegend? (Er gestand nicht ein, dass der Herr Jesus der menschgewordene Gott war. Er verleugnete den Herrn Jesus.) Ja, das ist wirklich schwerwiegend. Er verleugnete, dass der Herr Jesus Christus der fleischgewordene Gott war, dass der Herr Jesus Christus das Fleisch Gottes war, als Er vom Himmel auf die Erde herabkam, und dass der Herr Jesus Gottes menschgewordenes Fleisch war. Deutet das nicht an, dass Paulus die Existenz Gottes auf Erden leugnete? (Ja, das tut es.) Wenn er die Existenz Gottes auf Erden leugnete, konnte er dann die Worte des Herrn Jesus anerkennen? (Nein, das konnte er nicht.) Wenn er Seine Worte nicht anerkannte, konnte er sie dann akzeptieren? (Nein, das konnte er nicht.) Er akzeptierte die Worte des Herrn Jesus Christus, Seine Lehren oder Seine Identität nicht, konnte er also das Wirken des Herrn Jesus Christus akzeptieren? (Nein, das konnte er nicht.) Er akzeptierte das Werk, das der Herr Jesus Christus vollbrachte, nicht und auch nicht die Tatsache, dass der Herr Jesus Christus Gott war, doch das war nicht der schlimmste Teil. Was war der schlimmste Teil? Vor zweitausend Jahren kam der Herr Jesus auf Erden, um das größte Werk von allen zu vollbringen – das Werk der Erlösung im Zeitalter der Gnade, wo Er Mensch wurde und zum Abbild sündigen Fleisches und als Sündopfer für die ganze Menschheit ans Kreuz geschlagen wurde. War das ein großes Werk? (Ja, das war es.) Es war das Werk, das der Erlösung der ganzen Menschheit galt, und Gott Selbst verrichtete es, doch Paulus leugnete es hartnäckig. Er leugnete, dass das Werk der Erlösung, welches der Herr Jesus verrichtete, von Gott Selbst verrichtet wurde, womit er die Tatsache leugnete, dass Gott das Werk der Erlösung bereits vollbracht hatte. Ist das ein ernstes Problem? Es ist äußerst ernst! Nicht nur bemühte sich Paulus nicht, die Tatsache zu verstehen, dass der Herr Jesus Christus gekreuzigt wurde, sondern er gestand es nicht ein, und es nicht einzugestehen, heißt, es zu leugnen. Er gestand nicht ein, dass es Gott war, der gekreuzigt worden war und die ganze Menschheit erlöste, noch gestand er ein, dass Gott als Sündopfer für die ganze Menschheit diente. Das deutet darauf hin, dass er nicht zugab, dass die ganze Menschheit erlöst war bzw. ihre Sünden vergeben waren, nachdem Gott Sein Werk getan hatte. Gleichzeitig dachte er, dass seine Sünden nicht vergeben worden waren. Er gab die Tatsache nicht zu, dass der Herr Jesus die Menschheit erlöste. Von seinem Standpunkt aus gesehen, war das alles gelöscht worden. Das ist das schwerwiegendste Problem. Ich habe soeben erwähnt, dass Paulus der größte Antichrist in den vergangenen zweitausend Jahren gewesen ist; diese Tatsache ist bereits aufgedeckt worden. Wären diese Tatsachen nicht in der Bibel dokumentiert worden und würde Gott sagen, dass Paulus sich Gott widersetzte und ein Antichrist war, würden es die Leute dann glauben? Das würden sie auf keinen Fall tun. Glücklicherweise sind Paulus Briefe in der Bibel aufgezeichnet, und hier in diesen Briefen sind die tatsächlichen Beweise; ansonsten gäbe es nichts, was das, was Ich sage, stützen würde, und ihr akzeptiert es vielleicht nicht. Wenn wir Paulus Worte hervorholen und lesen, wie sah Paulus alles, was der Herr Jesus sagte? Er dachte, dass das, was der Herr Jesus sagte, nicht einmal einer von Paulus eigenen religiösen Glaubenslehren ebenbürtig war. Nachdem also der Herr Jesus diese Welt verlassen hatte, predigte Paulus nie die Worte des Herrn Jesus, geschweige denn praktizierte oder erlebte er sie, obwohl er das Evangelium verbreitete, in den Gemeinden am Wirken war, dort predigte und sie umsorgte. Stattdessen predigte er sein eigenes Verständnis des Alten Testaments, welches überholt war und aus leeren Worten bestand. Diejenigen, die an den Herrn glauben, tun das seit zweitausend Jahren im Einklang mit der Bibel, und alles, was sie akzeptieren, sind Paulus leere Theorien. Infolgedessen tappen die Menschen seit zweitausend Jahren im Dunkeln. Wenn du heute zu einer Gruppe religiöser Menschen sagst, dass Paulus unrecht hatte, dann werden sie protestieren und es nicht akzeptieren, weil sie alle zu Paulus aufsehen. Paulus ist ihr Idol und Gründervater, und sie sind Paulus Kinder und Nachkommen, die ihm kindliche Pietät entgegenbringen. In welchem Umfang sind sie in die Irre geführt worden? Sie stehen bereits auf derselben Seite wie Paulus und stehen im Widerspruch zu Gott; sie haben die gleichen Ansichten wie Paulus, die gleiche Wesensnatur, und sie streben anhand der gleichen Methoden wie er. Sie sind durch und durch von Paulus in Anspruch genommen worden. Das ist Paulus vierte große Sünde. Paulus leugnete die Identität des Herrn Jesus Christus, und er leugnete das Werk, welches Gott im Zeitalter der Gnade nach dem Zeitalter des Gesetzes verrichtete. Das ist das Schwerwiegendste. Eine andere schwerwiegende Sache ist, dass er glaubte, er spiele in der gleichen Liga wie der Herr Jesus Christus. In dem Zeitalter, in dem Paulus lebte, begegnete er dem Herrn Jesus Christus, sah Ihn aber nicht als Gott an; stattdessen behandelte er den Herrn Jesus Christus wie einen gewöhnlichen Menschen, als wäre Er nur ein weiterer Angehöriger des Menschengeschlechts; ein Mensch, der dieselbe Wesensnatur hatte wie die verdorbenen Menschen. In keiner Weise betrachtete Paulus den Herrn Jesus als den Christus, geschweige denn betrachtete er Ihn als Gott. Das ist eine sehr ernste Angelegenheit. Warum würde Paulus das also tun? (Er erkannte nicht an, dass der menschgewordene Gott das Wesen Gottes besaß, also betrachtete er den Herrn Jesus Christus nicht als Gott.) (Er sah die Worte des Herrn Jesus nicht als die Wahrheit an, noch sah er, dass der Herr Jesus Christus die Verkörperung der Wahrheit war.) (Oberflächlich betrachtet, behauptete Paulus, er glaube an den Herrn Jesus, tatsächlich aber glaubte er an den vagen Gott im Himmel.) (Er suchte nicht nach der Wahrheit, also war er unfähig, zu begreifen, dass Christus die Wahrheit und das Leben war.) Macht weiter. (Paulus sagte, dass für ihn, zu leben, Christus sei. Er wollte Gott werden und den Herrn Jesus verdrängen.) Alles, was ihr gesagt habt, stimmt mit den Tatsachen überein. Jede Art, in der Paulus sich zeigte, und jede seiner Sünden waren schlimmer als alles Vorangegangene.

Wir wollen folgenden Satz, den Paulus gesagt hat, analysieren: „Hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit.“ Das sind eindrucksvolle Worte. Seht euch an, welche Worte er verwendete: „die Krone der Gerechtigkeit“. Es ist normalerweise ziemlich kühn, das Wort „Krone“ an sich zu verwenden, aber wer würde es wagen, zur genauen Beschreibung einer Krone „Gerechtigkeit“ als attributiven Ausdruck zu verwenden? Nur Paulus würde es wagen, dieses Wort zu verwenden. Warum verwendete er es? Dieses Wort hat einen Ursprung, und es war sorgfältig ausgewählt; hinter seinen Worten stecken tiefe Bedeutungen! Welche Bedeutungen? (Er wollte Gott mit diesem Wort zum Handeln zwingen.) Gott zum Handeln zwingen zu wollen, ist ein Aspekt. Es war definitiv seine Absicht, ein Tauschgeschäft abzuschließen, und es ist in gewisser Weise auch der Versuch, Gott Bedingungen zu stellen. Abgesehen davon, verbarg sich ein Zweck dahinter, weshalb er immer über diese Krone der Gerechtigkeit predigte? (Er wollte Menschen in die Irre führen und sie glauben lassen, dass Gott nicht gerecht wäre, wenn er keine Krone bekäme.) Wenn er darüber predigt, hat das etwas von Aufhetzung und Irreführung, und das hängt mit Paulus Begierden und Ambitionen zusammen. Um letztlich sein Verlangen nach einer Krone der Gerechtigkeit zu materialisieren und zu erfüllen, wendete er die Taktik an, überall darüber zu predigen. Wenn er diese Worte predigte, war es zum Teil sein Ziel, Menschen anzustacheln und in die Irre zu führen; er wollte den Zuhörern damit einen bestimmten Gedanken einflößen, nämlich: „Jemand wie ich, der sich so viel von sich selbst aufwendet, der so viel herumreist und nach dem Weg strebt, wie ich es tue, wird die Krone der Gerechtigkeit bekommen können.“ Nachdem die Menschen ihm zugehört hatten, glaubten sie ganz natürlich, dass Gott nur gerecht wäre, wenn ein Mensch wie Paulus eine Krone bekäme. Sie glaubten, dass sie so wie Paulus streben, umherreisen und sich aufwenden müssten, dass sie nicht auf den Herrn Jesus hören konnten und dass Paulus die Messlatte war, er der Herr war, und er die Richtung und das Ziel war, auf welche die Menschen zugehen sollten. Sie dachten auch, dass die Menschen, wenn sie so wie Paulus handelten, dieselbe Krone, dasselbe Ende und denselben Bestimmungsort erhielten wie er. In einer Hinsicht stachelte Paulus die Leute an und führte sie in die Irre. In anderer Hinsicht hatte er ein überaus finsteres Ziel. Tief im Herzen dachte er: „Für den unwahrscheinlichen Fall, dass ich keine Krone bekomme, wenn sich herausstellt, dass es sich dabei nur meine eigene Vorstellung handelte und um mein eigenes Wunschdenken, würde das bedeuten, dass jeder, der an Christus glaubt, mich eingeschlossen, in seinem Glauben irregeleitet wurde. Es würde bedeuten, dass es auf Erden keinen Gott gibt, und ich werde auch deine Existenz im Himmel leugnen, Gott, und du wirst nichts dagegen tun können!“ Was er damit andeutete, war Folgendes: „Wenn ich diese Krone nicht bekomme, dann werden dich nicht nur die Brüder und Schwestern verleugnen, sondern ich werde dich daran hindern, all die Menschen zu gewinnen, die ich angestachelt habe und die diese Worte kennen. Ich werde sie auch daran hindern, dich zu erlangen, und gleichzeitig werde ich deine Existenz als Gott im Himmel leugnen. Du bist nicht gerecht. Wenn ich, Paulus, keine Krone bekommen kann, dann sollte niemand sie bekommen!“ Das war Paulus finstere Seite. Ist das nicht das Verhalten eines Antichristen? Das ist das Verhalten eines Antichrist-Dämons: die Menschen anzustacheln, irrezuführen und zu locken als auch offen gegen Gott zu protestieren und sich Ihm zu widersetzen. Tief im Herzen dachte Paulus: „Wenn ich keine Krone bekomme, dann ist Gott nicht gerecht. Wenn ich eine Krone bekomme, dann ist es nur dann eine Krone der Gerechtigkeit, und nur dann ist Gottes Gerechtigkeit wahrhaft gerecht.“ Das ist der Ursprung seiner „Krone der Gerechtigkeit“. Was tat er damit? Er stachelte diejenigen, die Gott folgten, öffentlich an und führte sie in die Irre. Gleichzeitig wendete er diese Methoden an, um offen gegen Gott zu protestieren und sich Ihm offen zu widersetzen. Mit anderen Worten, mit seinem Verhalten revoltierte er. Welche Natur hatte das? Oberflächlich betrachtet, erscheinen die Worte, die Paulus verwendete, elegant und angemessen, und es scheint nichts falsch an ihnen zu sein – wer würde nicht an Gott glauben, um die Krone der Gerechtigkeit zu bekommen und gesegnet zu werden? Selbst Menschen ohne Kaliber glauben zumindest an Gott, um in den Himmel zu kommen. Sie würden sich freuen, selbst wenn man von ihnen verlangen würde, dort die Straßen zu fegen oder ein Tor zu bewachen. Man kann diese Absicht und dieses Ziel, wenn man an Gott glaubt, für angemessen und verständlich erachten. Das allerdings war nicht Paulus einziges Ziel. Wenn es um seine Predigten über die Krone der Gerechtigkeit ging, gab er sich viel Mühe, wendete viel Energie auf und machte viel Aufhebens darum. Was Paulus sagte, deckte seine bösartige Natur auf und auch das Verborgene, Finstere tief in seinem Inneren. Zu diesem Zeitpunkt machte Paulus sich einen großen Namen, und es gab viele Menschen, die ihn vergötzten. Er zog umher und predigte überall diese Theorien und hochtrabenden Ideen, seine Auffassungen und Vorstellungen als auch das, was er in seinen Studien gelernt hatte, und das, was er im Kopf gefolgert hatte. Wenn Paulus überall darüber predigte, wie groß muss dann der Einfluss gewesen sein, den das auf die Menschen damals hatte, und wie sehr muss es ihnen tief im Herzen geschadet und sie vergiftet haben? Wie groß war außerdem der Einfluss, den das auf spätere Generationen hatte, die durch seine Briefe von diesen Dingen erfuhren? Menschen, die seine Worte gelesen haben, können sich dieser Dinge nicht entledigen, ganz gleich, wie lange sie es versuchen – sie sind zu stark vergiftet worden! Wie stark? Es ist ein Phänomen aufgetreten, das als der „Paulus-Effekt“ bezeichnet wird. Was ist der Paulus-Effekt? Da gibt es ein Phänomen in der Religion, nach dem Menschen von Paulus Gedanken, Ansichten, Argumenten und den verdorbenen Dispositionen, die er offenbarte, beeinflusst werden. Es betrifft insbesondere Menschen, deren Familien seit mehreren Generationen an Gott glauben – Familien, die Christus seit vielen Jahrzehnten folgen. Sie sagen: „Unsere Familie glaubt seit Generationen an den Herrn und folgt keinen weltlichen Trends. Wir haben uns von der säkularen Welt distanziert und unsere Familien und Karrieren aufgegeben, um uns für Gott aufzuwenden. Alles, was wir tun, ist dasselbe, was Paulus getan hat. Wenn wir keine Krone erhalten oder nicht in den Himmel kommen, werden wir mit Gott ein Hühnchen zu rupfen haben, wenn er kommt.“ Bringen die Menschen nicht dieses Argument vor? (Ja, das tun sie.) Und dieser Trend ist ziemlich bedeutsam. Woher kommt dieser Trend? (Von dem, was Paulus predigte.) Es ist die heimtückische Folge des Tumors, den Paulus eingeschleust hat. Hätte Paulus die Menschen nicht so angestachelt und nicht immer gesagt, „Hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit“ und „Christus ist mein Leben“, dann wüssten die Menschen ohne den Hintergrund dieser Epoche der Geschichte heute nichts darüber. Selbst wenn sie so denken würden, dann besäßen sie nicht Paulus Unverfrorenheit. All das ist auf Paulus Ermunterung und Anstiftung zurückzuführen. Wenn diese Menschen eines kommenden Tages nicht gesegnet werden, dann werden sie die Frechheit besitzen, den Herrn Jesus offen herauszufordern und sogar hinauf in den dritten Himmel marschieren und mit dem Herrn über diese Sache streiten wollen. Lehnt sich da nicht die religiöse Welt gegen den Herrn Jesus auf? Die religiöse Welt ist eindeutig stark von Paulus beeinflusst worden! Jetzt, da Ich bis hierhin gesprochen habe, könnt ihr schlussfolgern, was Paulus fünfte Sünde war, nicht wahr? Wenn es darum geht, den Ursprung der „Krone der Gerechtigkeit“ zusammenzufassen, von der Paulus sprach, dann liegt der Fokus auf dem Wort „Gerechtigkeit“. Warum erwähnte er „Gerechtigkeit“? Auf Erden wollte er damit Gottes Auserwählte anstacheln und irreführen, damit sie so dachten wie er. Im Himmel wollte er Gott mit diesem Wort zum Handeln zwingen und lautstark gegen Ihn protestieren. Das war Paulus Ziel. Obwohl er das nie so aussprach, verriet das Wort „Gerechtigkeit“ sein Ziel und seine Tendenz, lautstark gegen Gott zu protestieren, bereits zur Gänze. Es war bereits öffentlich bekannt; das sind alles Tatsachen. Kann man anhand dieser Tatsachen Paulus Wesensnatur nur als arrogant, selbstgerecht, hinterlistig und ohne Liebe zur Wahrheit bezeichnen? (Nein.) Diese Begriffe reichen als Zusammenfassung nicht aus. Indem Ich diese Tatsachen anspreche und seziere, sie analysiere und definiere, solltet ihr in der Lage sein, Paulus Wesensnatur klarer und gründlicher zu erkennen. Diesen Effekt erzielt man, indem man ein Wesen anhand von Tatsachen analysiert. Als Paulus gegen Gott protestierte, war es nicht so, dass er insgeheim einen unbedeutenden emotionalen Moment hatte, ein wenig von einer aufsässigen Disposition oder unfähig war, sich zu unterwerfen. Das war kein normales Problem, bei dem sich eine verdorbene Disposition offenbart; vielmehr war es dahingehend eskaliert, dass er sich offen aller möglichen Methoden bediente, um Menschen durch Briefe und in der Öffentlichkeit aufzustacheln und irrezuführen, sodass sich alle zusammen wütend erhoben, um sich Gott zu widersetzen und gegen Ihn zu protestieren. Paulus protestierte nicht nur gegen Gott, sondern er stachelte auch alle anderen dazu auf, auch gegen Gott zu protestieren – er war nicht nur arrogant, er war ein Teufel! Diese Sünde ist schwerwiegender als die letzte. Ist es gut oder schlecht, dass wir über zunehmend schwerwiegende Sünden reden? (Es ist gut.) Inwiefern ist das gut? (Weil wir in Bezug auf Paulus zu mehr Urteilsvermögen gelangen.) Wenn du über mehr Urteilsvermögen verfügst, wirst du in der Lage sein, gründlich aufzudecken und klar zu erkennen, was sich alles in Paulus manifestierte, wie sich seine Disposition offenbarte und was sein wahres Gesicht war. Werdet ihr damit unser Ziel erreicht haben? (Nein, das werden wir nicht.) Du solltest alles, was sich in Paulus manifestiert hatte, was wir zusammengefasst haben, und auch dessen Hauptinhalte, Themen und Wesen mit dir selbst und denen um dich herum in Verbindung bringen. Wenn du klar erkannt hast, wie groß der Unterschied zwischen deinem Weg und deinem Wesen im Vergleich zu denen von Paulus ist, dann wirst du restlos Ergebnisse erzielt und unser Ziel erreicht haben, Paulus zu sezieren. Einige sagen: „In mir hat sich Paulus Streben nach einer Krone der Gerechtigkeit überhaupt nicht manifestiert.“ Was sich in dir manifestiert hat, und dein Wesen, diese Dinge sind vielleicht nicht so schlimm wie bei Paulus, aber es gibt einige Überschneidungen zwischen deinem Wesen und seinem. Bei ihm manifestierten sich solche Dinge, und du weist solche Zustände auf. Man kann sagen, dass das, was sich in Paulus manifestierte, eine 10 oder 12 auf der Skala ergab, und was ist mit dir? (Bei mir ist es eine 7 oder eine 8.) Paulus offenbarte diese Dinge die ganze Zeit, und er war die ganze Zeit voll davon. Während sich diese Dinge bei dir nicht die ganze Zeit offenbaren, so offenbarst du sie doch häufig. Du verbringst wahrscheinlich dein halbes Leben damit, diese Dinge zu tun und in diesen Zuständen zu leben. Insbesondere, wenn Gott dich Prüfungen aussetzt, wenn Sein Wirken nicht deinen Auffassungen entspricht, wenn Er dich zurechtstutzt und das Umfeld, was Er für dich orchestriert, nicht deinen Erwartungen entspricht, löst das möglicherweise solche Zustände in dir aus; vielleicht protestierst du gegen Gott und widersetzt dich Ihm. Dann könnte unsere Analyse, wie Paulus Menschen anstachelte und irreführte, dir von Nutzen sein. Warum? Weil dein Verstand jetzt weiß, wie schwerwiegend die Natur von dem war, was sich in Paulus manifestierte; es handelte sich nicht einfach um Offenbarungen verdorbener Dispositionen, sondern vielmehr um eine teuflische Wesensnatur, die sich Gott widersetzt. Wenn in dir solche Zustände aufkommen, dann wirst du wissen, wie schwerwiegend dieses Problem ist. Dann solltest du umkehren, Buße tun und dich von diesem unrichtigen Zustand abwenden. Du solltest dich davon entfernen, die Wahrheit suchen und nach einem Weg suchen, auf dem du dich Gott unterwerfen kannst. Das ist der wahre Weg, dem die Menschen folgen sollten, und das Gesetz, an das sich geschaffene Wesen halten sollten. Dieser gemeinschaftliche Austausch hilft den Menschen.