Gibt es gegenwärtig viele Versuchungen für Menschen, die in dieser Gesellschaft leben? Versuchungen umgeben dich von allen Seiten, alle Arten von bösen Strömungen, alle Arten von Reden, alle Arten von Gedanken und Standpunkten, alle Arten von Irreführung und Verlockung durch alle Arten von Menschen und alle Arten von teuflischen Gesichtern, die von allen Arten von Menschen getragen werden. All das sind Versuchungen, mit denen du konfrontiert bist. Menschen tun dir zum Beispiel einen Gefallen, machen dich reich, freunden sich mit dir an, gehen mit dir aus, geben dir Geld, einen Job, laden dich zum Tanzen ein, schmeicheln sich bei dir ein oder machen dir Geschenke. All diese Dinge sind möglicherweise Versuchungen. Wenn die Dinge nicht gut laufen, tappst du in die Falle. Wenn du innerlich nicht mit einer gewissen Wahrheit ausgestattet bist und es dir an wahrer Größe fehlt, bist du nicht in der Lage, diese Dinge als das zu erkennen, was sie sind, und sie sind alle Fallen und Versuchungen für dich. Wenn du die Wahrheit nicht besitzt, bist du in einer Hinsicht nicht in der Lage, Satans Tricks zu durchschauen, und nicht in der Lage, die satanischen Gesichter der verschiedenen Arten von Menschen zu sehen. Du bist nicht in der Lage, Satan zu überwinden, dich gegen das Fleisch aufzulehnen und die Unterwerfung unter Gott zu erlangen. In anderer Hinsicht bist du ohne die Wahrheitsrealität nicht in der Lage, dich all den verschiedenen bösen Strömungen, bösen Sichtweisen und absurden Gedanken und Sprüchen zu widersetzen. Wenn du damit konfrontiert bist, ist es wie ein plötzlicher Kälteeinbruch. Vielleicht bekommst du nur eine leichte Erkältung, vielleicht etwas Ernsteres – du könntest sogar einen potenziell lebensbedrohlichen Kälteschock^[a] erleiden. Vielleicht verlierst du deinen Glauben ganz. Wenn es dir an der Wahrheit fehlt, reichen ein paar Worte von Satan und Teufeln aus der Welt der Nichtgläubigen aus, dich verwirrt und bestürzt zurückzulassen. Du fragst dich, ob du an Gott glauben sollst oder nicht und ob ein solcher Glaube richtig ist. Es kann sein, dass du heute bei der Zusammenkunft in einem guten Zustand bist, aber morgen gehst du nach Hause und siehst dir zwei Folgen einer Fernsehsendung an. Du wurdest weggelockt. Nachts vergisst du, vor dem Schlafengehen zu beten, und dein Geist ist ganz mit der Handlung der Fernsehsendung beschäftigt. Wenn du zwei Tage lang weiter fernsiehst, ist dein Herz schon weit von Gott entfernt. Du hast keine Lust mehr, Gottes Wort zu lesen oder Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten. Du willst nicht einmal zu Gott beten. In deinem Herzen sagst du ständig: „Wann werde ich etwas tun können? Wann kann ich eine wichtige Sache in Angriff nehmen? Mein Leben muss doch nicht umsonst sein!“ Ist das ein Sinneswandel? Ursprünglich wolltest du mehr von der Wahrheit verstehen, damit du das Evangelium verbreiten und für Gott Zeugnis ablegen kannst. Warum hast du dich jetzt geändert? Allein durch das Ansehen von Filmen und Fernsehsendungen erlaubst du Satan, dein Herz zu fesseln. Deine Größe ist in der Tat gering. Glaubst du, dass du die Größe hast, dich diesen bösen Strömen zu widersetzen? Jetzt zeigt Gott dir Gnade und nimmt dich in Sein Haus auf, damit du deine Pflicht tun kannst. Vergiss nicht deine Größe. Derzeit bist du eine Blume im Gewächshaus, die dem Wind und dem Regen draußen nicht standhalten kann. Wenn die Menschen diese Versuchungen nicht erkennen und ihnen nicht widerstehen können, kann Satan sie jederzeit und an jedem Ort gefangen nehmen. So gering ist die Größe des Menschen und so erbärmlich sein Zustand. Da du die Wahrheitsrealität nicht besitzt und die Wahrheit nicht verstehst, sind alle Worte Satans wie Gift für dich. Wenn du ihnen Gehör schenkst, werden sie unwiderruflich in deinem Herzen eingeschlossen sein. Im Herzen sagst du: „Ich werde meine Ohren verschließen und meine Augen versiegeln“, doch du kannst der Versuchung Satans nicht entkommen. Du lebst nicht in einem Vakuum. Wenn du Satans Worte hörst, kannst du nicht widerstehen. Du tappst in die Falle. Deine Gebete und Flüche gegen dich selbst werden nichts nützen. Du kannst nicht widerstehen. Solche Dinge können deine Gedanken und deine Handlungen beeinflussen. Sie können den Weg deines Strebens nach der Wahrheit blockieren. Sie können dich sogar kontrollieren, dich daran hindern, dich für Gott aufzuwenden, dich negativ und schwach machen und dich weit von Gott entfernt halten. Am Ende bist du wertlos und aller Hoffnung beraubt.

Jetzt denkst du, dass du Gott treu bist. Du hast den Ehrgeiz, die Entschlossenheit und das Ideal, Gott zufriedenzustellen. Aber wie wirst du damit umgehen, wenn du Gottes Prüfungen begegnest? Du sagst, du wirst dich unterwerfen, aber wenn Gott dir eine Schwierigkeit vorsetzt, die nicht deinen Auffassungen und Vorstellungen entspricht, was kannst du dann tun, wenn du nicht in der Lage bist, dich Ihm zu unterwerfen? Wenn Gott die Menschen belohnt, entspricht das ihren psychologischen Bedürfnissen und ihren Auffassungen und Vorlieben, sodass sie sich Ihm unterwerfen können. Aber wenn Gott dir etwas wegnimmt, wie wirst du darauf reagieren? Kannst du in deinem Zeugnis inmitten Gottes Prüfungen und in der Umgebung, die Er für dich geschaffen hat, standhaft bleiben? Wird dies ein Problem sein? Wenn du sagst: „Ich werde sicher in meinem Zeugnis standhaft bleiben“, dann sind deine Worte Prahlerei, Torheit, Unwissenheit und Dummheit. Weißt du, was Gott mit dir vorhat? Weißt du, warum Gott dich prüfen will? Was will Er in dir offenbaren? Du sagst: „Ich habe den Willen, Leiden zu empfangen, ich bin bereit, ich fürchte keine Prüfung, die Gott mir auferlegt“, aber dann geschieht plötzlich etwas, das du nie erwartet hast, etwas, auf das du dich niemals vorbereitet hast. Was nützt dann deine Vorbereitung? Überhaupt nichts. Angenommen, deine Gesundheit war immer gut. Du hast viele Jahre lang deine Pflicht getan, und Gott hat dich vor allen Krankheiten bewahrt. Dein Weg war ein glatter Weg. Eines Tages gehst du zu einer Untersuchung und die Ärzte stellen eine seltsame Krankheit fest, die sie später als unheilbar diagnostizieren. Plötzlich ist dir im Herzen, als hätte eine Kraft mächtige Ströme umgelenkt und einen großen Ozean ausgegossen. „Keiner der Brüder und Schwestern in der Kirche hat diese Krankheit“, sagst du, „Ich glaube schon am längsten an Gott, bin am aktivsten in meiner Pflicht und leide am meisten. Wie kann es sein, dass ich diese Krankheit habe?“ Nachdem du darüber nachdenkst, erkennst du, dass es sich um eine Prüfung Gottes handeln muss und du dich unterwerfen solltest. Im Moment hast du noch den Glauben, zu Gott zu beten. Aber nachdem du eine Zeit lang gebetet hast und immer noch nicht geheilt bist, bist du dir sicher: „Gott lässt mich sterben. Gott will mir das Leben nehmen!“ Wirst du dich Gott jetzt noch unterwerfen? (Wahrscheinlich nicht.) Du wirst schreien: „Mein Gott! Ich will nicht sterben. Ich habe noch nicht genug gelebt. Ich bin noch jung. Ich habe erst die Hälfte meines Lebens erlebt. Gib mir noch ein paar Jahre. Es gibt noch so viel, das ich tun kann!“ Es ist sinnlos, darum zu beten, dass Gott dich heilt. Egal, wie vielen Untersuchungen du dich unterziehst, sie werden zeigen, dass deine Krankheit unheilbar ist. Mit Behandlung wirst du sterben. Ohne Behandlung wirst du auch sterben. Was wirst du dann tun? Wenn Gott die Menschen prüft, denken sie oft zunächst, dass Gottes Handlungen richtig und gut sind, aber wenn die Schlussfolgerung klar wird, denken sie: „Vielleicht ist es wirklich Gottes Wunsch, dass ich sterbe. Wenn Gott will, dass ich sterbe, dann lass mich sterben!“ Also warten sie einfach passiv und hilflos auf den Tod. Was ist das für eine Einstellung, auf den Tod zu warten? Hat das etwas mit Unterwerfung zu tun? (Nein, es ist eine bloße Akzeptanz des Schicksals.) Sind solche Menschen tatsächlich bereit zu sterben? (Sie sind es nicht.) Warum warten sie dann auf den Tod? Wenn der Tod kommt, haben sie keine andere Wahl als zu sterben. Und wenn sie keine andere Wahl haben, können sie es nur akzeptieren. Diese „Akzeptanz“ ist eine Haltung des passiven Widerstands, kein Akt des Zeugnisgebens. Manche Menschen sagen: „Gott hat mich sterben lassen, welches Zeugnis kann ich also noch geben?“ Bist du nicht ein von Gott geschaffenes Wesen, auch wenn Gott dich sterben lässt? Würdest du deine Pflicht einfach aufgeben? Hast du deine Pflicht erledigt? Hast du deine Pflicht gut ausgeführt? Was für ein Herz musst du haben, um zu dem Zeugnis zu stehen, das einem geschaffenen Wesen gebührt? (Lass mich über meine Erfahrung sprechen. Vor ein paar Tagen hatte ich so starke Zahnschmerzen, dass ich drei Tage lang vor Schmerzen nicht schlafen konnte. Trotzdem musste ich jeden Tag meine Pflicht ausführen. Der verwirrende Schmerz in meinem Kopf war wirklich fast mehr, als ich ertragen konnte. Ich beklagte mich ein wenig in meinem Herzen. Ich hatte das Gefühl, dass ich meine Pflicht sehr gut ausgeführt hatte, warum also passierte mir das? Zu dieser Zeit hatte ich das Gefühl, dass ich die Absicht Gottes nicht begreifen konnte. Einige Brüder und Schwestern rieten mir, über mich selbst nachzudenken und Selbsterkenntnis zu erlangen, und so betete ich weiter zu Gott und suchte Ihn. Ich konnte nicht feststellen, dass ich in irgendeiner Weise gegen Gott rebelliert hatte. Später dachte ich an Hiobs Worte an seine Frau in der Zeit der Prüfungen: „Haben wir Gutes empfangen von Gott und sollten das Böse nicht auch annehmen?“ (Hiob 2,10). Hiob war in der Lage, während seiner Prüfungen für Gott Zeugnis abzulegen. Ich betrachtete mich selbst und sah, wie ich Gott loben konnte, wenn es mir gut ging, aber in Zeiten des Unglücks negativ wurde und gegen Gott rebellierte. Ich spürte, dass dies nicht der Weg eines qualifizierten geschaffenen Wesens war, und in dieser Zeit regte sich schließlich mein Gewissen. Ich hatte den Willen, mich gegen das Fleisch aufzulehnen und Gott zufriedenzustellen. Ich dachte, dass ich mich Gott unterwerfen sollte, auch wenn ich krank bin. Egal, wie groß der Schmerz ist, ich muss weiterhin bereitwillig meine Pflicht tun. Das war meine eigene Erfahrung.) Ganz gleich, welche Prüfungen auf dich zukommen, du musst vor Gott treten – das ist richtig. Du musst über dich selbst nachdenken und darfst die Ausführung deiner Pflicht nicht aufschieben. Wenn du nur nachdenkst und nicht deine Pflicht ausführst, vernachlässigst du das Wichtige, um dich auf das Unwichtige zu konzentrieren – das ist der Weg der Torheit. Ganz gleich, welche Prüfung dir widerfährt, du musst sie als eine Bürde behandeln, die dir von Gott auferlegt wurde. Nehmen wir an, einige Menschen werden von schwerer Krankheit und unerträglichem Leid heimgesucht, manche sehen sogar dem Tod entgegen. Wie sollen sie mit einer solchen Situation umgehen? In vielen Fällen sind die Prüfungen Gottes Bürden, die Er den Menschen auferlegt. Wie groß die Bürde auch sein mag, die Gott dir zuteilwerden lässt, das ist die Last der Bürde, die du auf dich nehmen solltest, denn Gott versteht dich und weiß, dass du sie tragen kannst. Die Bürde, die Gott dir gibt, wird weder deine Größe noch die Grenzen deiner Ausdauer übersteigen, sodass es keinen Zweifel daran gibt, dass du sie tragen können wirst. Ganz gleich, welche Art von Bürde Gott dir gibt, welche Art von Prüfung, denke an eines: Ob du nach dem Beten Gottes Absichten verstehst oder nicht und ob du danach vom Heiligen Geist erleuchtet und erhellt wirst oder nicht, ob diese Prüfung darin besteht, dass Gott dich diszipliniert oder dich warnt oder ob dem nicht so ist, es spielt keine Rolle, wenn du es nicht verstehst. Solange du bei deiner Pflichtausführung nicht in Verzug gerätst und treu an deiner Pflicht festhältst, wird Gott zufrieden sein, und du wirst in deinem Zeugnis standhaft sein. Wenn manche Menschen sehen, dass sie an einer schweren Krankheit leiden und bald sterben werden, denken sie bei sich selbst: „Ich habe angefangen, an Gott zu glauben, um dem Tod zu entgehen, aber es stellt sich heraus, dass Er mich sogar nach all den Jahren, in denen ich meine Pflicht ausgeführt habe, sterben lassen wird. Ich sollte mich um meine eigenen Angelegenheiten kümmern, die Dinge tun, die ich schon immer tun wollte, und die Dinge genießen, die ich in diesem Leben nicht genossen habe. Ich kann meine Pflicht aufschieben.“ Was ist das für eine Einstellung? Du hast all die Jahre deine Pflicht ausgeführt und all diese Predigten gehört und trotzdem nicht die Wahrheit verstanden. Eine Prüfung wirft dich um, zwingt dich in die Knie und entblößt dich. Ist eine solche Person würdig, von Gott umsorgt zu werden? (Sie ist unwürdig.) Solche Menschen sind völlig ohne Treue. Wie nennt man also die Pflicht, die sie all die Jahre über ausgeführt haben? Man nennt sie „Schuften“ und sie haben sich einfach verausgabt. Wenn du in deinem Glauben an Gott und in deinem Streben nach der Wahrheit sagen kannst: „Welche Krankheit oder welches unangenehme Ereignis mir auch widerfährt und von Gott zugelassen wird – ganz gleich, was Gott tut –, ich muss mich unterwerfen und an meinem Platz als geschaffenes Wesen bleiben. Vor allem anderen muss ich diesen Aspekt der Wahrheit – Unterwerfung – in die Praxis umsetzen, ich muss ihn zur Ausführung bringen und die Wirklichkeit der Unterwerfung unter Gott ausleben. Außerdem darf ich das, was Gott mir aufgetragen hat, und die Pflicht, die ich ausführen sollte, nicht beiseiteschieben. Bis zum letzten Atemzug muss ich treu an meiner Pflicht festhalten,“ ist das nicht Bezeugung? Wenn du diese Art von Entschlossenheit und diese Art von Zustand hast, kannst du dich dann noch über Gott beschweren? Nein, das kannst du nicht. In einem solchen Augenblick wirst du bei dir denken: „Gott gibt mir diesen Atem, Er hat mich all die Jahre versorgt und beschützt, Er hat mir viel Schmerz genommen, viel Gnade und viele Wahrheiten geschenkt. Ich habe Wahrheiten und Geheimnisse verstanden, die die Menschen seit Generationen nicht verstanden haben. Ich habe so viel von Gott bekommen, also muss ich es ihm vergelten! Vorher war meine Größe zu gering, ich verstand nichts, und alles, was ich tat, war für Gott verletzend. Vielleicht habe ich in Zukunft keine Gelegenheit mehr, es Gott zu vergelten. Egal, wie viel Zeit mir noch zu leben bleibt, ich muss das bisschen Kraft, das ich habe, aufbringen und für Gott tun, was ich kann, damit Gott sehen kann, dass all die Jahre, in denen Er für mich gesorgt hat, nicht umsonst waren, sondern Früchte getragen haben. Ich will Gott Trost spenden und Ihn nicht länger verletzen oder enttäuschen.“ Wie wäre es, so zu denken? Denk nicht darüber nach, wie du dich retten oder entkommen kannst, indem du denkst: „Wann wird diese Krankheit geheilt sein? Wenn es so weit ist, werde ich mein Bestes tun, um meine Pflicht zu tun und treu zu sein. Wie kann ich treu sein, wenn ich krank bin? Wie kann ich die Pflicht eines geschaffenen Wesens ausführen?“ Bist du nicht in der Lage, deine Pflicht auszuführen, solange du auch nur einen einzigen Atemzug hast? Bist du in der Lage, keine Schande über Gott zu bringen, solange du einen einzigen Atemzug hast? Bist du fähig, dich nicht über Gott zu beschweren, solange du einen einzigen Atemzug hast, solange dein Verstand klar ist? (Ja.) Es ist leicht, jetzt „Ja“ zu sagen, aber es wird nicht so leicht sein, wenn dir dieses wirklich geschieht. Deshalb müsst ihr nach der Wahrheit streben, oft hart an der Wahrheit arbeiten und mehr Zeit damit verbringen, darüber nachzudenken: „Wie kann ich Gottes Absichten zufriedenstellen? Wie kann ich Gottes Liebe vergelten? Wie kann ich die Pflicht eines geschaffenen Wesens ausführen?“ Was ist ein geschaffenes Wesen? Besteht die Verantwortung eines geschaffenen Wesens nur darin, auf die Worte Gottes zu hören? Nein, sie besteht darin, die Worte Gottes auszuleben. Gott hat dir so viel Wahrheit, soviel des Weges und so viel Leben gegeben, damit du diese Dinge ausleben und für ihn Zeugnis ablegen kannst. Das ist es, was ein geschaffenes Wesen tun sollte, und es ist deine Verantwortung und Verpflichtung. Du musst diese Dinge häufig betrachten; wenn du sie immer wieder betrachtest, wirst du tiefer in alle Aspekte der Wahrheit eindringen.

Wenn die Menschen nicht den Weg des Strebens nach der Wahrheit einschlagen und nicht hart daran arbeiten, die Wahrheit zu erlangen, werden sie früher oder später stolpern und fallen. Es wird schwer sein, aufrecht zu stehen, weil die Probleme, auf die sie stoßen, nicht gelöst werden können, indem sie sich auf das bisschen Wissen und die Glaubenslehren verlassen, die sie besitzen. Egal, wie gut man über Glaubenslehren sprechen kann, man wird nicht in der Lage sein, echte Schwierigkeiten zu lösen. Du musst ständig über die verschiedenen Wahrheiten nachdenken, um eine durchdringende Klarheit zu erlangen. Nur dann kannst du die Wahrheit nutzen, um die Probleme zu lösen, mit denen du konfrontiert wirst. Diejenigen, die die Wahrheit wirklich verstehen, reden nicht über Worte und Glaubenslehren. Sie sind in der Lage, alle Dinge zu erkennen und klar zu sehen, und sie handeln mit Zuversicht in allem, was sie tun. Wenn du nicht weißt, wie du in den Situationen, denen du begegnest, nach der Wahrheit suchen kannst und immer nach deinem eigenen Willen handelst, gibt es für dich keine Möglichkeit, die Wahrheit zu verstehen. Um die Wahrheit zu verstehen, musst du ständig darüber nachdenken, wie du die Wahrheit nutzen kannst, um Probleme bei der Ausführung deiner Pflichten zu lösen. Wenn du nicht auf diese Weise darüber nachdenkst, kannst du dann diese Wahrheiten erlangen? Wenn du nicht über Gottes Worte nachdenkst, wirst du, egal wie viele Predigten du hörst, egal wie viele Glaubenslehren du verstehst, immer auf der Ebene der Worte und Glaubenslehren bleiben. Wenn du weißt, wie man von diesen Worten und Glaubenslehren spricht, kann dies dich oft dazu verleiten, zu denken, dass dein Glaube an Gott bereits Früchte getragen hat und deine Größe sehr hoch ist, weil du jetzt leidenschaftlich und energisch bist. Aber wenn du mit den Tatsachen konfrontiert wirst, das heißt, wenn du Prüfungen und Drangsalen gegenüberstehst, wirst du erkennen, wie wenig Schutz dir diese Worte und Glaubenslehren bieten. Sie können dich nicht vor einer einzigen Prüfung schützen, geschweige denn sicherstellen, dass du jede Prüfung, die Gott dem Menschen auferlegt, problemlos bestehen kannst. Vielmehr wirst du spüren, dass diese Worte und Glaubenslehren dich ins Verderben geführt haben. In solchen Zeiten wirst du erkennen, wie wenig du von der Wahrheit verstehst und dass du noch nicht in die Wahrheitsrealität eingetreten bist. Wenn die Menschen mit Prüfungen konfrontiert sind und keinen Ausweg mehr sehen, spüren sie schließlich oft ihre Hilflosigkeit ohne die Wahrheit und merken, wie nutzlos all ihr Gerede über Glaubenslehren war. Erst dann sehen sie, wie viel ihnen fehlt und wie erbärmlich sie sind. Wenn alles sicher und ungetrübt ist, hat man immer das Gefühl, alles zu verstehen. Du spürst, dass dein Glaube nicht vergeblich ist und du viel daraus gewonnen hast. Du hast das Gefühl, dass du, egal was passiert, nichts zu befürchten hast. In Wirklichkeit verstehst du nur einige Worte und Glaubenslehren, was dir überhaupt nichts nützt. Im Angesicht von Unglück und Katastrophen wirst du ratlos sein und nicht wissen, wie du der Situation begegnen sollst. Wenn du zu Gott betest, wirst du nicht wissen, was du sagen oder worum du bitten sollst. Du kannst den Weg nicht finden. Das zeigt, wie erbärmlich der Mensch ist. Dein Herz enthält keine Worte Gottes und dir fehlt das Wirken des Heiligen Geistes. Schon jetzt bist du in der Finsternis. Dein Glaube an Gott hat dir nichts gebracht, und nun bist du mittellos wie ein Bettler. Erst dann spürst du, dass dein Glaube an Gott in all den Jahren völlig frei von der Wahrheitsrealität war. Jetzt bist du vollständig offenbart worden. Wenn viele Jahre des Glaubens an Gott dich in einem solchen Zustand zurücklassen, bist du dazu bestimmt, ausgemustert zu werden.

12. Februar 2017

Fußnoten:

a. Kälteschock, ein Begriff aus der traditionellen chinesischen Medizin, der sich auf eine schwere, möglicherweise lebensbedrohliche innere Kälte bezieht, die durch äußere Elemente verursacht wird.