Schau dir die zweite Strophe der Hymne „Aus Liebe“ an: „Aus Liebe kehrte Gott in den letzten Tagen als Mensch zurück und kam ins Land des großen roten Drachen.“ Wie groß muss Gottes Liebe sein? Ist es richtig zu glauben, dass du Gott dazu gebracht hast, aus Liebe Erniedrigungen zu ertragen, Mensch zu werden und in das Land des großen roten Drachen zu kommen, wo Er äußerste Erniedrigungen erlitt, um die Menschen zu lieben und zu retten? Tut Gott das alles nur aus Liebe? Du denkst nur an das Gute – Gott tut dies wegen Seines Führungsplans. Es gibt ein Wesen in Gottes Disposition, das in der Aussage „Gott meint, was Er sagt, was Er sagt, wird getan, und was Er tut, wird ewig währen“ zusammengefasst ist. Dies ist die Offenbarung von Gottes Autorität; wie könnte es aus Liebe sein? Sagt Mir, sind diese verdorbenen Menschen würdig, dass Gott eine große Erniedrigung erleidet, indem Er ins Land des großen roten Drachen kommt? (Nein.) Sie sind nicht würdig, sie sind schlimmer als Ameisen und Maden, sie haben es nicht verdient. Willst du, dass Gott Fleisch wird und weiterhin Erniedrigung und Satans Verfolgung erträgt, während Er dieser verdorbenen Menschheit weiterhin Seine Liebe anbietet? Ist es das, was du meinst? Diese Idee ist lächerlich. In Wirklichkeit ist das Gottes Führungsplan. Ob Gott nun als Mensch zurückkehrt und ins Land des großen roten Drachen kommt oder irgendeine andere Art von Arbeit tut, es ist eine Stufe in Seinem Werk; jetzt, wo die Stufe diesen Punkt erreicht hat, muss Gott auf diese Weise handeln. Aber warum tut Gott dieses Werk? Er tut es für Seinen Führungsplan, und in Seinem Führungsplan ist der Empfänger Seiner Rettung die verdorbene Menschheit. Unter jedem Gesichtspunkt ist die verdorbene Menschheit – egal aus welchem Land oder von welcher Ethnie – nur ein Arbeitsobjekt, eine Kontrastfigur, in Gottes Führungsplan. Ist eine Kontrastfigur es wert, dass Gott ihr Seine ganze Liebe schenkt? Nein, das ist sie nicht. Es ist falsch, das zu sagen, es sollte nicht so charakterisiert werden. Weil Gott einen Führungsplan hat und aufgrund der Tatsache, dass Er Sein Führungswerk vollenden wird, bist du als Mensch qualifiziert, diese Tatsache zu ertragen, was ein großer Segen ist. Und trotzdem sagst du schamlos: „Gott tut das alles aus Liebe zu uns.“ Das ist ein schwerwiegender Fehler, eine Fehlleitung und purer Unsinn.

Schau dir die nächste Zeile an. „Aus Liebe erträgt Gott Ablehnung und Verleumdung und erleidet große Verfolgung und Drangsal.“ Stimmt das? Gott erträgt Ablehnung und Verleumdung und erleidet große Verfolgung und Drangsal. Egal, was Er erträgt, der Gedanke, das Verlangen und das Ziel in Seinem Herzen sind, Seinen Führungsplan zu erfüllen. Gott hat ein größeres Ziel, aber Er tut all das nicht, um sich der Menschheit zu widmen, nicht, um Seine Liebe zu opfern oder alles für diese Menschheit zu geben, die verdorben und Ihm gegenüber feindlich gesinnt ist und Ihn als Feind betrachtet – das ist nicht der Grund. Manche Menschen sagen: „Da Gott all dieses Wirken nicht aus Liebe zur Menschheit tut und da Er Ablehnung, Verleumdung und Drangsal tatsächlich um Seines Führungsplans willen erträgt, ist Gott der Liebe der Menschen nicht würdig.“ Ist das richtig? (Nein.) Wo liegt der Fehler? Sagt Mir, was ihr denkt. (Gott tut all diese Arbeit um Seines Führungsplans willen, aber tatsächlich ernten die Menschen in diesem Prozess viel Nutzen, lernen einige Wahrheiten zu verstehen und erzielen einige Veränderungen.) Ist das alles? Sagt Mir, ist die Tatsache, dass Gott Ablehnung und Verleumdung erleidet und große Verfolgung und Drangsal um Seines Führungsplans willen erträgt, eine positive Sache oder eine negative Sache? (Es ist eine positive Sache.) Gott erträgt Ablehnung und Verleumdung und erleidet große Erniedrigung um Seines Führungsplans willen; das ist eine positive Sache. Wisst ihr, warum das eine positive Sache ist? Was ist der Inhalt von Gottes Führungsplan? (Satan zu besiegen und die Menschen aus der Knechtschaft Satans herauszuführen.) Wie soll Satan besiegt werden? Was ist der konkrete Inhalt? Was ist das konkrete Arbeitsprojekt? Es ist die Rettung der Menschheit. Das ist nicht vage, oder? Satan zu besiegen ist ein Aspekt; der spezifische Inhalt von Gottes Führungsplan, das heißt das spezifische Projekt von Gottes Werk, ist die Rettung der Menschheit. Ist die Rettung der Menschheit aus menschlicher Sicht eine gerechte Sache oder eine ungerechte Sache? (Eine gerechte Sache.) Es ist eine gerechte Sache. Ist es falsch, dass Gott Ablehnung, Verleumdung und alle Arten von Schmerz und Erniedrigung erträgt, um die Menschheit zu retten? (Nein.) Ist das nicht eine positive Sache? Ist es egoistisch? (Es ist nicht egoistisch.) Wie kommt es dann, dass ihr es nicht klar erklären könnt? Ihr könnt solche klaren und offensichtlichen Dinge nicht erklären; stattdessen interpretiert ihr sie blind und fällt willkürliche Urteile darüber – ist das nicht der Gipfel der Torheit und Ignoranz? Das Werk von Gottes Führungsplan ist ein großes Projekt, und die Details dieses spezifischen Projekts beinhalten die Rettung der Menschheit. Manche Leute sagen: „Gott rettet die Menschen, um Seine eigenen Wünsche zu erfüllen, um Seinen Plan zu vollenden; Gott tut das alles für Sich selbst und nicht für die Menschheit. Ist das nicht egoistisch?“ Ist es egoistisch? (Nein.) Warum ist es nicht egoistisch? Die Tat, die Gott vollbringt, ist positiv und bedeutungsvoll. Sie ist äußerst wertvoll und bedeutungsvoll für das Überleben, den Bestimmungsort, das Ergebnis und den Zustand der Existenz der gesamten Menschheit im nächsten Zeitalter. Ist es in Anbetracht dieser Punkte egoistisch, wenn Gott all das erträgt und all das gibt, um Seinen Führungsplan zu erfüllen? (Nein.) Der Zweck von Gottes Führungsplan ist es, die Menschheit zu retten, Seine Absichten sind gut und schön und wahre Liebe; man kann also nicht sagen, dass Gott egoistisch ist, weil Er Seine Absichten zufriedenstellt. Allein aus dieser Tat, die Gott getan hat, aus dieser Tat, die Er geplant hat, kann man das Wesen Gottes erkennen und sehen, dass Sein Herz schön und gut ist. Obwohl diese Menschheit verdorben ist, obwohl sie Satan gefolgt ist und voll von Satans verdorbener Disposition ist, voll von Rebellion und Widerstand gegen Gott, voll von Blasphemie und Feindseligkeit, ist Gott dennoch in der Lage, die Menschheit geduldig und ohne jemals aufzugeben zu retten. Was ist der Grund für all das? Es liegt an Gottes Führungsplan, an Seinem Wunsch. Ist das egoistisch? Die Menschheit ist der größte und der letzte Begünstigte von Gottes gesamtem Führungsplan. Ihr alle seid die einzigen Träger und Erben der Verheißungen, Segnungen und guten Bestimmungsorte, die Gott der Menschheit geschenkt hat. Sagt Mir also, ist Gott egoistisch? (Nein, das ist Er nicht.) Gott ist nicht egoistisch. Aber tut Gott das alles nur aus Liebe? (Nein.) Die Bedeutung, der Wert und die Wahrheiten, die die Menschen hier verstehen sollten, sind zu tiefgründig – wie könnte es nur für ein bisschen Liebe sein? Liebe ist nur ein kleiner Teil des emotionalen Ausdrucks, ein Fragment, das sich in Emotionen und Gefühlen offenbart, nicht die Gesamtheit. Aber in dem Werk, in dem Gott Seinen Führungsplan ausführt, und in dem Prozess, in dem Gott die Menschheit rettet, offenbart sich in Wirklichkeit die Gesamtheit von Gottes Disposition. Und Seine Disposition ist nicht nur Liebe, das heißt, sie ist nicht nur Güte und Barmherzigkeit, sondern sie umfasst auch Gerechtigkeit und Majestät, Zorn und Flüche und eine Vielzahl anderer Aspekte. Konkret heißt das natürlich, dass Gottes Disposition und Wesen während Seines dreistufigen Werks nach und nach offenbart und für die Menschen sichtbar gemacht werden. Aber die Menschen sind nicht in der Lage, sie zu erkennen, und sie sagen sogar: „Gott hat das alles getan, weil Er uns liebt.“ Diese Auffassung von „Liebe“, die die Menschen haben – warum klingt sie so unangenehm, so widerlich? Ein so bedeutungsvolles Werk Gottes, das einen so großen Einfluss auf den Bestimmungsort und das Ergebnis der Menschheit hat, lediglich als ein kleines Gefühl – Liebe – zu definieren, ist das nicht eine Verleumdung von Gottes Absichten, eine Verleumdung von Gottes ernsthaften und durchdachten Bemühungen, die Menschheit zu retten?

In der nächsten Zeile heißt es: „Aus Liebe lebt Gott demütig und im Verborgenen mit der verdorbenen Menschheit.“ Hier sagt der Verfasser der Hymne, dass auch dies aus Liebe geschieht. Gott tut dies, weil es für Sein Werk notwendig ist; wie könnte es aus Liebe sein? Macht es Sinn, dass Gott aus Liebe zu den Menschen mit ihnen lebt und dass Er aus Liebe zu ihnen demütig und verborgen ist? Wie verlockend und liebenswert muss die Menschheit sein, um Gott so ungeduldig und gewillt zu machen, mit ihnen zu leben und sogar Mensch zu werden und demütig und verborgen zu sein? Sind das die Tatsachen? (Nein, das sind sie nicht.) Was sind die Tatsachen? (Gott wurde Mensch, demütig und verborgen, und kam auf die Erde, um die Wahrheit auszudrücken und die Menschen zu retten – all das geschah aufgrund seines Führungsplans.) Theoretisch ist es wegen Gottes Führungsplan. Nach Ansicht der Menschen scheint es, als ob Gottes demütiges und verborgenes Leben mit der verdorbenen Menschheit Gott sehr glücklich macht, dass Er ganz bequem lebt und jeden Tag Freude empfindet, und dass Er ganz zufrieden ist, wenn Er jeden Schritt der Menschen und ihr Verhalten und ihre Offenbarungen beobachtet. Ist das wirklich so? (Nein.) Wie ist es denn dann? (Gott tut dies, weil Sein Werk es verlangt.) Weil Sein Werk es verlangt; das ist Theorie. Bringt das Leben mit der Menschheit Gott tatsächlich Freude? Glück? Vergnügen? (Nein.) Wie sollte sich Gott dann fühlen? Ihr glaubt zum Beispiel alle an Gott und haltet euch für ziemlich rechtschaffen, aber wenn ihr mit Straßenjungen, Raufbolden, Ganoven und Unterweltlern zusammenleben würdet und dieselben Worte sprechen, dasselbe essen und jeden Tag dieselben Dinge wie sie tun würdet, wie würdet ihr euch dann fühlen? (Abgeneigt und angewidert.) Welche Geisteshaltung würdet ihr haben, wenn ihr mit Vergewaltigern und Mördern leben würdet? (Angeekelt.) Ihr wisst also, was es heißt, sich angeekelt zu fühlen – sagt Mir also, kann Gott glücklich sein, mit einer verdorbenen Menschheit zu leben? Kann Er fröhlich sein? (Nein.) Es gibt weder Glück noch Freude – woher würde dann die Liebe kommen? Wenn es überhaupt keine Freude, kein Glück und kein Vergnügen gibt, ist es dann nicht ein Widerspruch, dass Er die Menschen so liebt, wie Er sich selbst liebt, dass Er sie zu sehr liebt, um sich von ihnen zu trennen? Liegt darin nicht ein Element der Täuschung? Was genau ist die Wahrheit? Was sollte Gott wirklich fühlen, wenn Er unter der verdorbenen Menschheit lebt, abgesehen davon, dass Er kein Glück, kein Vergnügen und keine Freude hat? (Schmerz.) Schmerz, das ist ein sehr greifbares Gefühl. Noch etwas? (Abneigung.) Abneigung, das ist ein weiteres Gefühl. Sonst noch etwas? (Hass auf die verdorbene Disposition des Menschen.) Hass, Ekel und Abscheu. Es gibt auch das aufrichtige Gefühl, dass sich das Leben unter der verdorbenen Menschheit wie eine unglaubliche Erniedrigung anfühlt, vor allem wenn es darum geht, miteinander auszukommen, sich zu unterhalten, zusammenzuarbeiten und zu verkehren. Glaubst du, dass ein normaler Mensch in einem solchen Zustand, in einem solchen Dauerzustand, noch Liebe haben kann? (Nein.) Er kann keine Liebe haben. Was würde er in Abwesenheit von Liebe tun? (Sich zurückziehen.) Zurückziehen ist ein Wunsch, es ist eine Mentalität; doch was sollte man tun, um den Tatsachen ins Auge zu sehen? Sollte man sich nicht bemühen, diese Menschen zu ändern? (Ja.) Für eine solche Menschheit ist es notwendig, sich im Versorgen, Erziehen, Zurechtweisen, Entlarven, Zurechtstutzen, manchmal auch im Disziplinieren und so weiter zu üben; das ist notwendig und unverzichtbar. Aber können solche Maßnahmen sofortige Ergebnisse erzielen? (Das können sie nicht.) Was sollte dann getan werden? (Diese Menschen müssen über einen langen Zeitraum hinweg zurechtgestutzt, gerichtet und gezüchtigt werden.) Ist es einfach, Menschen über einen langen Zeitraum hinweg zurechtzustutzen, zu richten und zu züchtigen? Was muss Gott ertragen, um das zu tun? (Erniedrigung und Schmerz.) Gott arbeitet mit unglaublicher Geduld. Was bringt diese Geduld mit sich? Sie bringt Schmerz. Wenn Gott also mit der verdorbenen Menschheit zusammenlebt, gibt es weder Freude noch Glück in Seinem Herzen. Kann Er ohne Freude und Glück Liebe zu den Menschen in Seinem Herzen haben? Er kann sich nicht dazu überwinden, sie zu lieben. Wie kann Er dann Sein Werk tun? Auf welcher Grundlage? Er erfüllt nur Seine Verantwortung. Das ist das Amt des menschgewordenen Gottes; es ist von dieser Natur. Seine Verantwortung zu erfüllen bedeutet, alles, was man gesehen hat, was man weiß, was man sagen und was man tun sollte, nach seinen besten Fähigkeiten zu erfüllen. Das bedeutet, die eigene Verantwortung zu erfüllen. Warum ist es möglich, diese Verantwortung zu erfüllen? Aufgrund von Gottes Identität und Wesen, weil der menschgewordene Gott diesen Auftrag und diese Verantwortung hat, hat Gott natürlich diese Last für die Menschheit. Egal, mit welcher Art von Personen und verdorbenen Menschen Er also zusammenlebt, das ist der Zustand der Dinge. Weißt du, was das für ein Zustand ist? Es ist der Zustand, in dem Gott weder Glück noch Freude hat und Erniedrigungen ertragen muss; gleichzeitig muss Er unermüdlich und immer wieder alle Arten von menschlicher Verdorbenheit und Aufsässigkeit ertragen. Während Er all das erträgt, muss Er auch unermüdlich sagen, was Er sagen soll, und tun, was Er tun soll; Er muss die Dinge klar erklären, die die Menschen nicht verstehen, und denen, die wissentlich Verstöße begehen, muss Er eine gewisse Disziplin, ein gewisses Gericht und eine gewisse Züchtigung auferlegen. All das, was Gott tut, steht im Zusammenhang mit Seinem Führungsplan und mit den Stufen Seines Werks. Natürlich hat es noch mehr mit Gottes konkretem Arbeitsprojekt zur Rettung der Menschheit zu tun. Kurz gesagt, es hat mit Gottes eigenen Verantwortlichkeiten zu tun. All das, was Gott tut, ist die Erfüllung Seiner Verantwortung. Was Er bei der Erfüllung Seiner Verantwortung offenbart, ist natürlich Sein Wesen und Seine Disposition. Was ist also das Wesen des menschgewordenen Gottes, das heißt, das Wesen dieser gewöhnlichen Person? Vor allem in dieser Phase der Arbeit in den letzten Tagen vollbringt Er keine Zeichen und Wunder; Er kann den Menschen nur die Wahrheiten sagen, die sie besitzen und verstehen sollten. Er enthüllt die verdorbenen Dispositionen, die die Menschen selbst nicht erkennen können, damit sie sie kennen und erkennen können, und damit sie das Wesen und die wirklichen Tatsachen der Verdorbenheit der Menschheit kennen können; dies geschieht, damit die Menschen wahre Reue empfinden und auf den richtigen Weg gebracht werden können. Wenn Menschen in der Lage sind, aufrichtig Buße zu tun, wenn sie in der Lage sind, die Wahrheit zu verstehen und zu praktizieren, treten sie in die Wahrheitsrealität ein und gewinnen die Hoffnung, Rettung zu erhalten, und das Werk und die Verantwortung des menschgewordenen Gottes ist vollbracht. Sobald die Menschen auf dem richtigen Weg sind, müssen sie nur noch Gottes Prüfungen und Läuterungen empfangen – das Werk des menschgewordenen Gottes ist beendet, Seine Aufgaben sind erfüllt und Sein Werk ist vollendet. Wenn das Werk des menschgewordenen Gottes vollendet ist und euch auf den richtigen Weg gebracht hat, bedeutet das, dass Sein Amt vollendet ist und Er keine Verpflichtung mehr gegenüber euch hat. Was bedeutet es, keine Verpflichtung zu haben? Es bedeutet, dass Er nicht mehr mit diesen Menschen zusammen sein muss und Dinge wie ihre Verdorbenheit, Auffassungen, Auflehnung, Widerstand, Ablehnung und so weiter ertragen muss.

Ob aus der Perspektive von Gottes gesamtem Führungsplan oder eines bestimmten Werks des menschgewordenen Gottes, geschieht das eine oder andere nur aus Liebe? Nein, weder das eine noch das andere. Gottes Geist beobachtet die Menschheit vom Himmel aus auf eine bestimmte Art und Weise, und der auf der Erde menschgewordene Gott teilt fast die gleiche Perspektive. Warum sage Ich „fast“? Der menschgewordene Gott auf der Erde ist aufgrund Seiner Menschlichkeit, Seiner Koexistenz mit der geschaffenen Menschheit im selben Raum und auch, weil er das äußere Merkmal des Menschseins mit den verdorbenen Menschen teilt, in der Lage, die Schwächen der Menschheit aus einer relativ rücksichtsvolleren Perspektive zu betrachten. Daher kann der menschgewordene Gott im Vergleich zu Gott im Himmel etwas harmonischer mit den Menschen leben. So gesehen, wenn Gott nicht Fleisch geworden wäre, würdet ihr dann jetzt alle hier sitzen? Das würdet ihr nicht. All das ist auf die Erfordernisse von Gottes Werk zurückzuführen – nur deshalb hat Er einen so hohen Preis bezahlt und ist hierhergekommen, um es Selbst zu tun. Wenn Gott vom Himmel aus zu den Menschen sprechen würde, wäre es für sie aufgrund der räumlichen Trennung in gewisser Weise unpraktisch, Seine Worte zu hören. Zum anderen wäre es angesichts der umfangreichen und voluminösen Kundgebungen Gottes in den letzten Tagen unangemessen, wenn Er auf diese Weise vom Himmel aus sprechen würde, egal aus welcher Perspektive oder aus welchem Blickwinkel man es betrachtet. Deshalb besteht die einzige und beste Wahl und diejenige, die für die Menschheit, für Gottes Führungsplan und für das Werk der Rettung der Menschheit am vorteilhaftesten ist, darin, dass Gott Mensch wird; dass Gott Mensch wird, ist die einzige Wahl und der einzige Weg, das Werk zu tun. Nur der menschgewordene Gott kann dieses Werk vollbringen und ist in der Lage, dieses Werk zu vollbringen und kann diese Ergebnisse erzielen. Wenn du dir die Worte ansiehst, die Gott in den letzten Tagen gesprochen hat, sind es quantitativ gesehen so viele; wie könnten so viele vermittelt werden, ohne die Methode, Mensch zu werden? Wenn Gott in Form eines Donners vom Himmel sprechen würde, wie viele Menschen würden dann jedes Mal totgeschlagen, wenn Er böse Menschen richtet und verurteilt? Es würden nicht viele am Leben bleiben. Wenn Gott aus einem Wirbelsturm oder aus Flammen sprechen würde, wie viele Wirbelstürme und Feuer müssten eintreten, bevor Er diese Worte zu Ende sprechen könnte? Die gesamte Menschheit würde durch diesen Ansatz gestört werden. Haben sich die Worte des menschgewordenen Gottes nach all den Jahren des Sprechens auf das normale Leben der Menschheit ausgewirkt? Kein bisschen, und die ganze Welt kümmert sich nicht darum und ist nicht im Geringsten betroffen. Damit ist der Zweck der Arbeit des menschgewordenen Gottes vollständig erfüllt; ohne den menschgewordenen Gott wäre diese Arbeit in der Tat nicht durchführbar. Das Werk des menschgewordenen Gottes hat etwas Geheimnisvolles an sich. Gott will nicht, dass die ganze Welt und die ganze Menschheit davon erfahren; Er will nicht, dass die Heiden, die nicht von Gott auserwählt sind, davon erfahren. Er kann diese Worte nur in einem Zustand der Verborgenheit ausdrücken, deshalb ist die Methode, Mensch zu werden, die sinnvollste und weiseste Methode. Nur indem Gott Mensch wird, kann es geheim bleiben. Es ist Gottes Weisheit und Allmacht, dass Seine Menschwerdung im selben Raum wie die Menschheit lebt und der Menschheit die Wahrheit in menschlicher Sprache, auf eine Art und Weise und in einer Form vermittelt, die die Menschheit akzeptieren kann. Das ist etwas, wozu nur Gott fähig ist; es geht über die Menschheit hinaus. All das hat mit Gottes großem Führungsplan zu tun. Es wäre übermäßig simpel, den Tatsachen widersprechend und wirklich nicht vertretbar, einen so großartigen Führungsplan Gottes einseitig als einzig aus Liebe geschehend zu beschreiben. Kurz gesagt: Unabhängig vom Inhalt des Werkes, das vollbracht wird, hat diese Form der Fleischwerdung Gottes in dieser Zeit in der Tat beträchtliches Aufsehen erregt und in der ganzen Welt und unter der gesamten Menschheit eine bedeutende Wirkung gehabt, was zeigt, welch ein gewaltiges Ereignis diese Tatsache ist. Die Tatsache und die Form der Menschwerdung Gottes sind an sich in der ganzen Welt und in der gesamten Religionsgemeinschaft umstritten; es ist ein Ereignis, dem die Menschheit feindlich gesinnt ist, das die Menschheit verurteilt und ablehnt und das für die Menschheit höchst schwierig zu ergründen und sich vorzustellen ist. Dass Gott auf diese Weise wirken kann, zeigt Seine Weisheit, Seine Kraft, Seine Allmacht und Seine Autorität; es geschieht keineswegs aus irgendeiner unbedeutenden Liebe heraus oder aus einer trivialen Angelegenheit oder einem so unbedeutenden Grund wie ein Sesamkorn. Das heißt, ein großes Ereignis, das die gesamte religiöse Welt, die gesamte politische Welt, die gesamte Menschheit und sogar das gesamte Universum erschüttern kann, geschieht nicht aus Liebe, sondern aufgrund von Gottes Führungsplan und Seinem Wunsch, die Menschheit zu retten. Das ist die größte Vision der dritten Stufe von Gottes Werk; es ist die größte Vision, die die Menschen verstehen, kennen und begreifen sollten. Wenn du diese Vision nur so definierst: „Es ist wegen der Liebe Gottes; Gott liebt uns. Siehst du, Gott ist schon einmal Mensch geworden und wurde aus Liebe zu uns gekreuzigt, und dieses Mal ist Er Mensch geworden und gekommen, um uns noch einmal zu lieben“ – ist das nicht ein schwerer Fehler? Eine so große Vision von Gottes Werk als aus Liebe getan zu definieren, ist viel zu oberflächlich. Wenn du Gott nicht kennst, dann ist das eben so; aber beeil dich und halte dir den Mund zu, rede keinen Unsinn und äußere nicht wahllos Meinungen. Ich habe euch schon einmal gesagt, dass die Menschen nicht vorschnell urteilen, willkürliche Schlüsse ziehen oder unbedacht Einschränkungen vornehmen sollten, wenn es um Gottes Disposition, Gottes Wesen und die Vision von Gottes Werk geht. Wenn du es nicht verstehst, gib einfach zu, dass du es nicht verstehst. Wenn du ein wenig verstehst, dann sage schnell: „Ich verstehe nur so viel; ich wage es nicht, willkürliche Einschränkungen vorzunehmen, und ich weiß nicht, ob es richtig ist.“ Du musst diese Art von Erklärungen und Klarstellungen hinzufügen – sprich nicht unüberlegt. Wenn du unüberlegt sprichst, kannst du im Kleinen andere falsch beeinflussen, ihnen falsche Vorstellungen vermitteln und sie in die Irre führen; und im Großen könntest du Gottes Disposition verletzen. Du bezeichnest Gottes Führungsplan und solch ein großartiges Werk Gottes, die Menschheit zu retten, als Liebe, als etwas, das aus Liebe getan wird – ist das nicht Unsinn? Sollten Menschen, die das sagen, geohrfeigt werden? (Ja.) Warum sollten sie geohrfeigt werden? Weil sie ohne nachzudenken reden und die Dinge aus dem Zusammenhang reißen. Ist das nicht auf eine arrogante Disposition zurückzuführen? Hast du nicht erst vor ein paar Tagen angefangen, an Gott zu glauben? Hast du Ihn gesehen? Verstehst du Seine Disposition? Du kannst die Wahrheit über die Vision von Gottes Führungsplan weder klar noch gründlich erklären, und doch wagst du es, Gottes Wesen und Disposition zu definieren. Ist das nicht extrem dreist? Du wagst es, das Wort „Liebe“ zu benutzen, um eine so großartige Angelegenheit zu definieren; das ist etwas, das Gottes Disposition verletzt. Ist es eine große Verfehlung, Gottes Disposition zu verletzen? Ja, das ist es. Manche Leute sagen: „Ich weiß es nicht; ich verstehe es auch nicht.“ Das ist richtig. Gerade weil du weder verstehst noch weißt, und weil du unwissend und töricht bist, solltest du nicht unüberlegt sprechen. Kannst du, ein gewöhnlicher Mensch, willkürlich über Gottes Angelegenheiten richten oder beiläufig Schlüsse darüber ziehen? Die ganze Menschheit zusammengenommen und gebündelt wäre nicht in der Lage, Gottes Angelegenheiten klar zu erklären, aber du allein willst Gottes Disposition, Sein Werk und Sein Wesen mit nur ein oder zwei Worten definieren. Ist das nicht eine Kränkung für Gottes Disposition? (Ja.) Dann gibt es ein ernstes Problem mit dieser Hymne. Sie ist nicht nur voller verworrener, leerer und blasphemischer Worte, sondern vor allem kann sie Menschen fehlleiten und in die Irre führen und sie in ihren Auffassungen gefangen halten. Kann diese Hymne angesichts der schwerwiegenden Konsequenzen, zu denen sie führt, beibehalten werden? Auf keinen Fall; sie muss abgeschafft werden.

Fahren wir fort: „Aus Liebe drückt Gott die Wahrheit aus und bringt den Weg des ewigen Lebens.“ Ist es nicht widerlich, wie diese Wörter die Dinge einschränken? (Das ist es.) Lesen wir weiter: „Aus Liebe richtet Gott und entlarvt mit Seinen Worten die satanische Natur der Menschheit.“ Sagt Mir, wenn Gott harte Worte ausdrückt, um die verdorbene Disposition der Menschen zu entlarven, tut Er das, weil Gott die Menschen liebt, oder tut Er das, weil Gott die Menschen verabscheut und hasst? (Es ist, weil Gott die Menschen verabscheut und hasst.) Gott verabscheut die Menschen, was ist dann also Seine Disposition? (Gerechtigkeit, Heiligkeit.) Das ist richtig; es ist nicht aufgrund von Liebe. Ist es nicht unangebracht und missverstanden, wenn Menschen die Dinge so definieren? Liegt in dieser Aussage eine praktische Erkenntnis der Wahrheit? Das ist ein verzerrtes und einseitiges Verständnis, eine Fehlinterpretation, ein abwegiges und absurdes Verständnis; die Zeile ist eine Fehldarstellung. Dann schau dir folgende Zeile an: „Aus Liebe prüft, läutert und stutzt Gott uns zurecht, um unsere Verdorbenheit zu reinigen.“ Handelt es sich hierbei nicht um dasselbe Problem wie bei der vorherigen Zeile? (Ja.) Das Problem ist dasselbe. Und weiter unten: „Oh Gott! Alles, was sich in Deinem Werk und Deinen Worten offenbart, ist Liebe.“ Wird Gott dadurch nicht schon wieder eingeschränkt? Was offenbart Gott? Seine Heiligkeit und Lieblichkeit und Seine gerechte Disposition. Gott hat Zorn, Majestät, aber auch Barmherzigkeit und Güte, wie kann man also sagen, dass das alles aus Liebe geschieht? Diese Einschränkung ist so widerlich und willkürlich! Wird sie nicht durch Arroganz verursacht? Was der Verfasser der Hymne erklärt und zusammenfasst, hat nichts mit der Dispositionsessenz zu tun, die durch Gottes Worte und Kundgebungen offenbart wird. Dann heißt es, dass alles Liebe ist, was nicht nur irrelevant, sondern auch verzerrt und falsch ist – es ist eine völlige Fehldarstellung. Liebe ist eine Emotion, und sie kann auch als Handlung oder Verhalten dienen, aber sie ist nicht das primäre Wesen Gottes; Gott liebt die Menschen nicht wahllos. Könnte es sein, dass Gottes Liebe so überfließend ist, dass nicht genug Platz für sie ist, sodass Er sogar Satan, die verdorbene Menschheit und Seine Feinde liebt? Ist das so? Gottes Liebe ist nicht ohne Grundsätze; sie ist prinzipientreu. Er liebt positive Dinge und hasst negative und böse Dinge. Sagt Mir: Liebt Gott Menschen, die aufrichtig an Ihn glauben? Liebt Er diejenigen, die ihre Pflicht treu ausführen? Liebt Er diejenigen, die Ihm unterwürfig sind? Liebt Gott die Menschen, die durch den Empfang Seines Gerichts und Seiner Züchtigung wahre Reue zeigen, sich Gott wirklich unterwerfen und Gott in ihrem Herzen wirklich lieben? Wenn Menschen die Wahrheit verstehen und ihre eigenen verdorbenen Dispositionen hassen, dann ist ihr „Hass“ eine positive Sache. Und liebt Gott diese Menschen? (Ja.) Diejenigen, die in der Lage sind, die Wahrheit zu akzeptieren, sind positive Menschen, und diejenigen, die in der Lage sind, sich Gott zu unterwerfen, sind sogar noch positiver. Es sind die positiven Menschen, die Gott liebt; Er hasst Teufel und Satan. Diejenigen, die Er verflucht und bestraft, sind allesamt böse Menschen, aber die, die Gott liebt, sind allesamt ehrliche Menschen – Menschen, die nach der Wahrheit streben. Deshalb ist Gottes Liebe prinzipientreu; sie ist nicht ohne Grundsätze. Für manche Menschen ist Gott nur barmherzig, was nicht bedeutet, dass Er diese Menschen liebt. Diese Dinge müssen klar verstanden werden; man kann Gottes Liebe nicht blindlings definieren. Leichtfertig von Gottes Liebe zu sprechen und sie blindlings zu definieren, bedeutet zweifellos, über Gott zu richten und Gott zu lästern.

Wenn wir weiter unten schauen, ist es richtig, zu sagen: „Oh Gott! Deine Liebe ist nicht nur Güte und Barmherzigkeit, sondern vor allem auch Züchtigung und Gericht“? (In der Theorie ist es richtig, aber nicht in der Praxis.) In der Theorie gibt es kein Problem, aber es ist sehr weit hergeholt, dies mit Gottes Liebe zu verbinden. Diese Worte sollten nicht als falsch angesehen werden, aber sie sollten auch nicht als richtig angesehen werden; sie sind Unsinn, der kaum erwähnt werden muss. Weiter unten heißt es: „Oh Gott! Dein Gericht und deine Züchtigung sind die wahrhaftigste Liebe und die größte Rettung.“ Was haltet ihr alle davon? (Diese Zeile ist nicht korrekt; sie stellt Gottes Gericht und Züchtigung als die größte Rettung dar, obwohl Gottes Rettung in Wirklichkeit nicht nur daraus besteht.) Sind die Kreuzigung der Menschwerdung Gottes und Seine Sühne für alle Sünden der Menschheit und das Tragen dieser Sünden nicht die wahrhaftigste Liebe? Sind sie nicht die größte Rettung? (Ja, das sind es.) Was ist dann im Vergleich zu Gericht und Züchtigung das „Größte“? Tatsächlich ist diese Aussage bei ernsthafter Analyse ungenau, unangemessen und zu starr beschränkt; sie sollte nicht in dieser Form formuliert werden. Es sollte nicht gesagt werden, dass alles, was Gott tut, Liebe ist, aber es ist richtig zu sagen, dass alles, was Gott tut, eine positive Auswirkung auf die Menschen hat und dass es alles Rettung und Barmherzigkeit für die Menschen ist, weil es alles um der Menschheit willen geschieht. Wenn man von Gottes Gericht und Züchtigung sagt, das sei „das Größte“ und es auf die höchste Stufe hebt, ist das nicht richtig. Etwas, das „das Größte“ ist, sollte das Einzige sein, ohne Vergleich; Gottes Gericht und Züchtigung kann nicht als „das Größte“ bezeichnet werden, wenn es mit anderen Werken Gottes verglichen wird. Jemand hat einmal eine Hymne geschrieben, und eine der Zeilen lautete: „Ich liebe Gottes gerechte Disposition mehr als Seine Güte und Barmherzigkeit.“ Sind diese Worte richtig oder falsch? (Sie sind falsch.) Was ist falsch an ihnen? (Sie unterteilen Gottes Gerechtigkeit, Heiligkeit, Güte und Barmherzigkeit in eine Hierarchie.) Tatsächlich ist diese Aussage richtig und entspricht der echten Erfahrung der Menschen, nachdem sie Gottes Gericht und Züchtigung erfahren haben. Was ist der Hintergrund für diese echte Erfahrung? Dazu gibt es eine Geschichte: Wenn jemand die Güte und Barmherzigkeit Gottes genießt, kann er nur Gnade erlangen; er kann seine eigenen verdorbenen Dispositionen nie erkennen und sie nie ablegen. Alles, was er tun kann, ist, Gottes Züchtigung und Gericht zu erfahren und die Schmerzen vieler Prüfungen und Läuterungen zu ertragen – erst dann kann er sich von diesen verdorbenen Dispositionen befreien. Deshalb kommen die Menschen unter dieser Prämisse und in diesem Kontext zu diesem Verständnis; es ist korrekt, entspricht den Fakten und ist keine theoretische Logik. Diese Hymne ist konstruktiv, aber keiner von euch kann das sehen; euch fehlt es wirklich an Urteilsvermögen. Was beweist dieser Mangel an Urteilsvermögen? Was ist der Grund für diesen Mangel? Der Grund ist, dass ihr die Wahrheit nicht versteht. Die Hymne „Aus Liebe“ ist voller Unsinn: Sie ist unpraktisch, Ich mag sie nicht und Ich weigere mich, ein Wort davon zu singen. Wie klein in Größe ihr alle sein müsst, um sie mit so viel Begeisterung und Leichtigkeit zu singen! Ihr seid nicht in der Lage, irgendetwas zu begreifen, und ihr versteht nicht einmal die Wahrheiten, in die die Menschen eintreten sollten, und doch wollt ihr euch zu Gottes Wesen und zu Seinem Führungsplan äußern. Fehlt es euch da nicht an Vernunft? Menschen ohne Vernunft, die es wagen, außer der Reihe zu sprechen, kümmern sich nicht um ihre eigentlichen Aufgaben; sie sind nicht im Geringsten pragmatisch.

Weiter unten heißt es: „Wir werden Zeugnis ablegen von Deiner heiligen und gerechten Liebe, und Du verdienst unser ewiges Lob.“ Es ist natürlich notwendig, dass Gott ewiges Lob verdient, aber kann man es als Lob Gottes bezeichnen, wenn die Menschen Ihn auf diese Weise kennen? Nehmen wir an, dass Gott jemanden nicht liebt, sondern ihn verabscheut und bis aufs Äußerste hasst. Wenn diese Person Gott trotzdem lieben und preisen kann, dann hat sie eine gewisse Größe und ein gewisses wahres Wissen über Gott. In der Zeile „Wir werden Zeugnis ablegen von Deiner heiligen und gerechten Liebe, und Du verdienst unser ewiges Lob“, welche Adjektive beschreiben „Gottes Liebe“? „Heilig“ und „gerecht“. Sieh dir an, für wie groß der Verfasser der Hymne Gottes Liebe hält, indem er Gottes Wesen benutzt, um Gottes Liebe zu definieren, und sagt, dass Gottes Liebe eine gerechte und heilige Liebe ist – ist das nicht offensichtlich? Die Menschen sind nicht gewillt, sich an einer allgemeinen Liebe zu erfreuen, noch erfreuen sie sich an einer barmherzigen oder menschenfreundlichen Liebe; sie werden Gott nur loben, wenn sie sich an Seiner heiligen und gerechten Liebe erfreuen, und deshalb sagen sie, dass Gott ewiges Lob verdient. Ist das richtig? Egal, ob aus der Sicht der Tatsachen oder der Sicht logischer Überlegungen, diese Aussage ist so falsch, dass sie schlichtweg Unsinn ist; es handelt sich um eine geisteskranke Person, die ein wirres Geschwätz von sich gibt, um die Menschen in die Irre zu führen. Glaubst du, dass dies die säkulare Welt ist? In der Welt wagen sich alle möglichen bösen und schmutzigen Geister, alle möglichen Charaktere und lästigen Schurken und diejenigen, die ein bisschen Geschick, Beredsamkeit oder Frechheit besitzen, auf eine behelfsmäßige Tribüne und treten auf; aber im Haus Gottes hat die Wahrheit Autorität. All diese kleinen unheilvollen Kobolde müssen von der Bühne geholt werden; die Kirche muss von ihnen gesäubert werden. All ihre Irrlehren und Trugschlüsse müssen im Detail analysiert werden, damit jeder sie offen erkennen und charakterisieren kann. Wenn wir es jetzt betrachten, was ist Gottes Liebe? Wenn du sagst, es ist Gerechtigkeit und Heiligkeit, ist das richtig? (Nein. Gottes Liebe besteht nicht nur aus diesen Dingen.) Was ist dann Gottes Liebe? (Es gibt auch Gericht und Züchtigung, Majestät und Zorn; all das ist Gottes Liebe.) Gottes Liebe ist Gottes Liebe, und Gottes Wesen ist Gottes Wesen. Die Liebe Gottes ist in Gottes Herz und Verstand, in Seinen Gefühlen, Seinem Wesen und Seinen Taten. Kannst du das klar und deutlich erklären? Doch du sprichst von Gottes Liebe als Gerechtigkeit und Heiligkeit, du wagst es, sie so zu definieren – wie dreist von dir! Akzeptiert Gott, dass du solche Definitionen verwendest, um Ihn zu loben? (Das tut Er nicht.) Warum nicht? (Weil es Blasphemie gegen Ihn ist.) Gott ist angewidert, und du redest völligen Unsinn! Dein blindes Lob ist nutzlos, und Gott ist nicht erfreut darüber. Gottes Bedürfnis nach dem Lob der Menschheit ist nicht so groß. Er hat kein Verlangen danach; es ist nicht so, dass Er das Lob der Menschen braucht, um bequem zu leben oder um Zuversicht zu haben. Hat Er dieses Bedürfnis? (Das hat Er nicht.) Das Werk, das Gott tut, besteht darin, die Menschheit zu retten und ihr einen guten Bestimmungsort zu geben, und Er leistet einiges für das Überleben der Menschheit im nächsten Zeitalter; der Zweck ist nicht, das Lob der Menschen zu erlangen. Eines der Ergebnisse von Gottes Werk ist, dass die Menschheit Ihn lobt, aber wenn die Menschen Gott missverstehen und Ihn blindlings loben, dann wird Gott das nicht erlauben und es nicht akzeptieren. Wenn die Menschen so selbstverliebt sind, dass sie meinen, das Lob der Menschheit für Gott sei Ihm so wichtig, ist das dann nicht eine Fehlinterpretation? Weil die Menschen dieses bisschen Lob für Gott und dieses bisschen Zeugnis haben, denken sie, dass Gott sehr berührt ist, aber in Wirklichkeit ist Er überhaupt nicht berührt. Ist es nicht das, was Gott verdient? Das ist eine ganz normale Sache.

Schauen wir weiter unten: „Aus Liebe stellt Gott Menschen, Ereignisse und Dinge in den Dienst, damit wir Wahrheit und Leben erlangen können.“ Ist diese Zeile richtig? (Nein.) Was ist daran falsch? Sind es die Worte „aus Liebe“? Alles liegt an den ersten beiden Wörtern, die so irreführend und missverständlich sind, dass sie die Gedanken der Menschen verwirren, sodass sie nicht mehr zwischen richtig und falsch unterscheiden können. In Zukunft solltest du die Worte „aus Liebe“ nicht mehr missbrauchen. Die Worte danach „Gott stellt Menschen, Ereignisse und Dinge in den Dienst, damit wir Wahrheit und Leben erlangen können“ sind wahr. Ein solcher Inhalt existiert in Gottes Werk, aber es wäre falsch, dies als Gottes Liebe zu bezeichnen. Es ist Gottes Kraft, Gottes Autorität und Gottes Weisheit; es ist nicht wegen der Liebe. Um genau zu sein, ist es nicht nur wegen Gottes Liebe. Gott hat die Kraft, alle Menschen, Ereignisse und Dinge zu mobilisieren, um der Menschheit, die Er retten will, einen Dienst zu erweisen. Er mobilisiert alle Dinge und Angelegenheiten, um der Menschheit, die Er retten will, und um Seinem Führungswerk zu dienen, und der letztendliche Begünstigte davon ist die Menschheit – die Menschen gewinnen die Wahrheit und das Leben. Wenn du nur sagst, dass es wegen der Liebe ist, gibt es dann Gottes Weisheit, Autorität und Kraft nicht mehr? Zu sagen, dass es nur wegen der Liebe ist, ist nicht richtig, also ist auch die Ausrichtung und Positionierung solcher Aussagen falsch. Was bedeutet es, zu sagen, dass sie alle falsch sind? Sie entsprechen nicht der Wahrheit; sie werden auf eine verzerrte Weise gesagt; sie entsprechen nicht der Realität der Wahrheit; und sie entsprechen nicht der praktischen Seite der Wahrheit, die die Menschen erfahren.