8. Sie wollen, dass die anderen sich nur ihnen unterwerfen, nicht der Wahrheit oder Gott (Teil 2) Abschnitt Drei

C. Die Haltung und das Verhalten der Menschen im Umgang mit dem anderen Geschlecht

Unser dritter Punkt ist die Haltung und das Verhalten der Menschen im Umgang mit dem anderen Geschlecht im täglichen Leben. Dies ist ein Thema, mit dem jeder, der unter anderen Menschen lebt, konfrontiert wird, unabhängig vom Alter. Welchen Aspekt der Menschlichkeit betrifft das? Es betrifft die Würde, das Schamgefühl und die Art des eigenen Verhaltens. Manche Menschen sehen den Kontakt mit dem anderen Geschlecht sehr locker. Sie meinen, solange nichts passiert, sei es keine große Sache, und sie finden es auch nicht weiter schlimm, sich wollüstigen Gedanken hinzugeben oder eine gewisse sündhafte Leidenschaft zu offenbaren. Sollte jemand mit normaler Menschlichkeit solche Gedanken haben? Ist das ein Zeichen normaler Menschlichkeit? Sobald du im heiratsfähigen Alter bist, mit dem anderen Geschlecht in Kontakt kommst und auf eine Beziehung aus bist, dann tu es auf normale Weise, und niemand wird sich einmischen. Aber manche Menschen sind nicht auf eine Beziehung aus – sie flirten ein paar Tage mit jemandem, der ihnen ins Auge fällt. Sobald sie jemanden treffen, der ihnen gefällt und ihren Vorlieben entspricht, beginnen sie, sich in Szene zu setzen. Und wie setzen sie sich in Szene? Eine gehobene Augenbraue, ein Augenzwinkern, eine Veränderung im Tonfall beim Sprechen, oder aber sie bewegen sich auf eine bestimmte Art und Weise oder machen humorvolle Bemerkungen, um auf sich aufmerksam zu machen. Das ist Prahlerei. Wenn eine Person, die normalerweise nicht so ist, dieses Verhalten zeigt, kannst du sicher sein, dass einige Angehörige des anderen Geschlechts in der Nähe sind, die ihren Vorlieben entsprechen. Was sind das für Menschen? Man könnte sagen, dass sie sich stillos verhalten und sie keine klaren Grenzen zwischen Männern und Frauen wahren, aber sie haben kein beklagenswertes Verhalten an den Tag gelegt. Einige mögen sagen, dass sie einfach nur leichtfertig sind. Mit anderen Worten, es mangelt ihnen an Selbstachtung; leichtfertige Menschen haben keine Vorstellung von Selbstachtung. Manche Menschen offenbaren diese Eigenschaften im Alltag, aber weder die Ausführung ihrer Pflichten noch die Vollendung ihrer Arbeit wird davon beeinträchtigt – ist das also wirklich ein Problem? Manche sagen: „Muss man darüber sprechen, solange es ihr Streben nach der Wahrheit nicht behindert?“ Womit hängt das zusammen? Mit der Scham und der Würde der eigenen Menschlichkeit. Der Menschlichkeit einer Person darf es nicht an Scham und Würde mangeln, und ohne sie kann ihre Menschlichkeit nicht normal sein. Manche Menschen sind glaubwürdig, sie sind ernsthaft, verantwortungsbewusst und arbeiten hart bei allem, was sie tun. Sie haben keine größeren Probleme, aber sie nehmen diesen Aspekt ihres Lebens einfach nicht ernst. Wenn du mit einem Angehörigen des anderen Geschlechts flirtest, ist das dann aufbauend oder schädlich? Was ist, wenn derjenige, mit dem du flirtest, sich in dich verliebt? Du könntest sagen: „Das wollte ich nicht.“ Nun, wenn du trotzdem mit jemandem flirtest, obwohl du das nicht willst, spielst du dann nicht mit ihm? Du schadest ihm! Das zeugt von einem gewissen Mangel an Moral. Menschen, die das tun, haben einen schlechten Charakter. Wenn du außerdem nicht die Absicht hast, diese Beziehung zu verfolgen, und es nicht ernst meinst, aber dennoch die Augenbrauen hochziehst, dem anderen Geschlecht zuzwinkerst, dich mit Spaß und Humor in Szene setzt und alles tust, um zu zeigen, dass du Stil hast und attraktiv bist oder hübsch – was tust du dann eigentlich, wenn du dich so zur Schau stellst? (Menschen verführen.) Es steckt eine Absicht zu verführen darin. Ist nun diese Art von verführerischem Verhalten etwas Edles oder etwas Hässliches? (Es ist etwas Hässliches.) An diesem Punkt gibt es keine Würde mehr. Was für Menschen in dieser Welt würden andere verführen? Prostituierte, liederliche Frauen, Schurken – diese Menschen kennen keine Scham. Was bedeutet es, keine Scham zu kennen? Es bedeutet, dass sie für Schande unempfänglich sind. Integrität, Scham und Ehre sowie Würde und Ansehen – all das ist ihnen egal. Solche Menschen laufen herum, geben an und flirten. Mit ein oder zwei Personen zu flirten, ist ihnen nicht genug, und acht oder zehn finden sie nicht übertrieben. Erst Zehntausende würden sie glücklich machen. Einige verheiratete Frauen haben zwei Kinder, und niemand außerhalb des Hauses weiß davon. Warum lassen sie es die Leute nicht wissen? Sie befürchten, dass sie bei ihren Flirtereien keinen Erfolg mehr haben und ihre Verführungskraft und Anziehung verlieren, sobald sie sagen, dass sie verheiratet und vergeben sind. Deshalb wollen sie es nicht offen sagen. Sind solche Menschen nicht für Schande unempfänglich? Ist die Menschlichkeit einer Person normal, wenn sie solche Dinge in sich birgt? Das ist sie nicht. Das bedeutet: Wenn du eine solche Menschlichkeit und ein solches Verhalten zeigst, dann fehlt deiner normalen Menschlichkeit etwas; ihr fehlen Scham und Würde. Manche Menschen beginnen, sich durch die Haare zu streichen und ihre Kleidung zu richten, sobald sie in der Nähe des anderen Geschlechts sind, oder sie tragen Rouge und Puder auf und geben ihr Bestes, um sich herauszuputzen. Was ist ihr Ziel dabei? Ihr Ziel ist zu verführen. Das ist etwas, das in einer normalen Menschlichkeit nicht vorhanden sein sollte. Menschen auf diese Weise verführen zu können und nichts dabei zu empfinden, zu denken, es sei ganz normal und alltäglich und keine große Sache, bedeutet, kein Schamgefühl zu haben und nicht einmal zu wissen, was man tun und was man nicht tun sollte. Es gibt manche Menschen, die bereit wären, für zehntausend Yuan nackt die Straße auf und ab zu laufen. Was für Menschen sind das? Das sind Menschen ohne Schamgefühl. Ohne Scham tun sie für Geld alles. Integrität, Charakter, Schamgefühl und Würde bedeuten ihnen nichts und haben keinen Wert für sie. Sie empfinden ihre Fähigkeit, sich zur Schau zu stellen und andere zu verführen, als ein Talent, und ihre einzige Freude besteht darin, die Gunst von mehr Menschen zu gewinnen und von mehr Menschen begehrt zu werden. Das ist die höchste Ehre für eine solche Frau; das ist es, was sie schätzen. Sie schätzen Dinge wie Würde, Schamgefühl oder Charakter nicht. Ist das eine gute Menschlichkeit? (Nein.) Habt ihr dieses Verhalten gezeigt? (Das haben wir.) Könnt ihr es dann im Zaum halten? Könnt ihr es die meiste Zeit im Zaum halten, oder gelingt euch das nur selten? Habt ihr die Fähigkeit zur Selbstbeherrschung? Menschen, die sich zurückhalten können, sind solche, deren Herzen Scham kennen. Jeder hat vorübergehende Momente der Impulsivität und der Zügellosigkeit. Aber wenn diejenigen, die sich zurückhalten können, dies tun, spüren sie, dass das, was sie tun, nicht richtig ist, dass es sie erniedrigt, dass sie sofort umkehren müssen und dass sie dies nicht mehr tun dürfen. Und wenn sie später erneut auf so etwas stoßen, sind sie in der Lage, sich zu beherrschen. Wenn in deiner Menschlichkeit nicht einmal dieses Bisschen Fähigkeit zur Selbstbeherrschung vorhanden ist, wogegen könntest du dich dann auflehnen, wenn du aufgefordert wirst, die Wahrheit zu praktizieren? Manche Menschen sind mit gutem Aussehen gesegnet und werden ständig vom anderen Geschlecht begehrt. Je mehr Menschen sie begehren, desto mehr denken sie, dass sie es sich leisten können, anzugeben. Ist das nicht gefährlich für sie? Was sollte man in dieser Situation tun? (Die Falle erkennen und meiden.) Das ist wirklich eine Falle, die man meiden muss – wenn du es nicht tust, könntest du sehr wohl feststellen, dass dich eine Person umgarnt hat. Du musst diese Falle meiden, bevor du dich darin verfängst; das nennt man Selbstbeherrschung. Menschen, die Selbstbeherrschung haben, haben Schamgefühl und Würde. Diejenigen, die sie nicht haben, können von jedem, der sie verführt, weggelockt werden und beißen bei jedem an, der sie umwirbt, was Ärger bedeutet. Darüber hinaus werden sie auch bewusst angeben und sich aufbrezeln. Sie werden gezielt die Kleidung auswählen und jeden Tag tragen, die sie eleganter, attraktiver und hübscher aussehen lässt. Das ist gefährlich für sie und es zeigt, dass sie bewusst versuchen, andere zu verführen. Wenn du in solcher Kleidung zu auffällig und verführerisch aussiehst, dann musst du dich gegen dein Fleisch auflehnen und darauf verzichten, diese Kleidung zu tragen. Wenn du in diesem Punkt entschlossen bist, dann kannst du das schaffen. Wenn du diese Entschlossenheit jedoch nicht besitzt und einen Partner finden möchtest, dann nur zu, finde einen: Geht auf normale Weise miteinander um, ohne mit dem anderen zu flirten. Wenn du keinen Partner suchst, aber trotzdem mit anderen flirtest, kann das nur als Mangel an Schamgefühl bezeichnet werden. Du musst dir im Klaren darüber sein, wofür du dich entscheidest. Könnt ihr euch alle an die Grundsätze halten? (Wir sind dazu entschlossen.) Wenn ihr diese Entschlossenheit besitzt, dann habt ihr die Energie und die Motivation, und es wird euch leichtfallen, euch daran zu halten. Manche Menschen sind von Natur aus im Grunde anständig. Mehr noch, nachdem sie den Glauben an Gott gefunden haben, streben sie nach der Wahrheit und gehen den rechten Weg, sodass sie dieses Verlangen nicht haben und auf niemanden reagieren, der versucht, mit ihnen zu flirten. Manche Menschen sind dafür recht anfällig, andere wiederum schenken dem keine Beachtung. Manche Menschen scheinen diese Entschlossenheit zu besitzen, aber selbst sie können nicht sagen, ob sie sie tatsächlich besitzen oder nicht. Was den Umgang mit dem anderen Geschlecht angeht, ist das etwas, mit dem du korrekt umgehen und das du neu bewerten musst. Du musst es als einen Teil der Würde und Scham der normalen Menschlichkeit erkennen. In welcher Beziehung steht ein Mangel an Schamgefühl zu einem Mangel an Menschlichkeit? Man kann sagen: Wer kein Schamgefühl hat, der hat keine Menschlichkeit. Warum ist es so, dass jeder, dem es an Menschlichkeit mangelt, die Wahrheit nicht liebt? Und warum sagen wir, dass jemand nach der Wahrheit streben kann, wenn er Menschlichkeit besitzt? Sagt Mir, wissen Menschen ohne Schamgefühl, was gut ist und was nicht? (Nein.) Wenn sie also schlechte Dinge tun, die Gott widerstreben, Ihn verraten und gegen die Wahrheit verstoßen, machen sie sich dann irgendwelche Selbstvorwürfe? (Nein.) Können sie auf den rechten Weg gelangen, wenn ihr Gewissen sie nicht zurechtweist? Können sie nach der Wahrheit streben? Dreiste, schamlose Menschen sind abgestumpft; sie können positive und negative Dinge oder das, was Gott liebt und was Er verabscheut, nicht klar voneinander unterscheiden. Wenn Gott also sagt, die Menschen sollen ehrlich sein, dann sagen sie: „Was ist schon dabei, eine Lüge zu erzählen? Eine Unwahrheit zu sagen, ist doch keine Schande!“ Würde nicht jemand ohne Scham so etwas sagen? Wenn eine Person mit Schamgefühl nicht ehrlich ist und von allen durchschaut wird, wird sie dann nicht rot im Gesicht? Ist sie innerlich nicht unruhig? (Doch.) Und die schamlose Person? „Ein ehrlicher Mensch zu sein, was andere denken, welchen Wert ich für sie habe oder welches Gewicht sie mir beimessen – all das ist mir egal!“ Es kümmert sie nicht. Können sie dann noch nach der Wahrheit streben? Wenn du sie fragst, ob sie im Herzen unruhig sind oder ob sie irgendwelche Selbstvorwürfe empfinden, nachdem sie Lügen erzählt haben, werden sie sagen: „Was bedeutet es, im Frieden zu sein? Was sind Selbstvorwürfe? Warum muss das alles so mühsam sein?“ Sie haben kein solches Bewusstsein. Können Menschen mit solch einer ungesunden Vernunft Gott folgen? Können sie nach der Wahrheit streben? Sie streben nicht danach. Für sie gibt es keine Grenzen zwischen positiven und negativen Dingen, zwischen der Wahrheit und dem, was gegen sie verstößt – für sie ist alles dasselbe. Jedenfalls denken sie, es sei in Ordnung, solange sich jeder anstrengt, seine Pflicht tut und einen Preis zahlt; in ihren Augen gibt es zwischen diesen Dingen keinen Unterschied. Sie empfinden keine Selbstvorwürfe, wenn sie etwas getan haben, das Gott widerstrebt, das gegen die Wahrheitsgrundsätze verstößt, das den Interessen eines anderen geschadet hat oder die Arbeit der Kirche stört. Sie machen sich überhaupt keine Selbstvorwürfe. Mangelt es ihnen hierbei nicht an Schamgefühl? Menschen ohne Schamgefühl sind bei solchen Dingen nicht urteilsfähig. Für sie geht es darum, zu tun, was immer sie wollen. Alles ist erlaubt; es besteht keine Notwendigkeit, die Wahrheit zur Urteilsfindung heranzuziehen. Es gibt also keine Möglichkeit für Menschen ohne Schamgefühl, die Wahrheit zu verstehen oder zu praktizieren. Das ist die Beziehung zwischen dem Fehlen von Schamgefühl und dem Mangel an Menschlichkeit. Warum also konntet ihr das nicht sagen? Ihr denkt alle: „Was Du predigst, hat nicht viel mit der Wahrheit zu tun; es ist ziemlich weit davon entfernt. Wir können diese Dinge normalerweise klar erkennen, wozu müssen wir uns das dann noch von Dir anhören?“ Wenn ihr meint, es habe nichts mit der Wahrheit zu tun, wie tief seid ihr dann in die Wahrheitsrealität eingetreten? Lebt ihr normale Menschlichkeit aus? Seid ihr wirklich zu Menschen geworden, die die Wahrheit und Menschlichkeit haben? Eure Größe ist zu gering, ihr könnt nicht einmal diese Dinge durchschauen, welche Wahrheitsrealität könntet ihr also haben?

Eine der zehn Verwaltungsverordnungen des Hauses Gottes besagt: Der Mensch hat eine verdorbene Disposition und wird darüber hinaus von Gefühlen beherrscht. Demnach ist es zwei Personen verschiedenen Geschlechts strengstens untersagt, unbeaufsichtigt zusammen zu arbeiten, wenn sie Gott dienen. Jeder, der dabei entdeckt wird, wird ausnahmslos ausgeschlossen. Wie sehen die Menschen diese Verwaltungsverordnung? Wenn ein Mann unangemessene Beziehungen zu mehr als dreißig Frauen hatte, sag Mir, wie würden die Leute, die davon hören, darüber denken? (Sie wären fassungslos.) Ihr wärt überrascht, es zu hören; ihr wärt schockiert: „Meine Güte, das sind eine ganze Menge! Das ist widerlich, nicht wahr?“ Und was für ein Gefühl hätte dieser Mann gehabt, als er es euch erzählte? (Er hätte so getan, als wäre es ihm egal.) Für ihn wäre es nichts der Rede wert. Frag ihn, was er heute isst: „Reis.“ Frag ihn, mit wie vielen Frauen er zusammen war: „Dreißig oder mehr.“ Er würde die beiden Dinge mit genau demselben Tonfall und derselben Geisteshaltung sagen. Gibt es für eine Person mit einer solchen Menschlichkeit irgendeine Rettung? Selbst wenn sie an Gott glaubt, gibt es keine. Wie kann er nur mit so etwas herausplatzen, ohne zu wissen, dass man sich schämen muss? Das ist eine erniedrigende Angelegenheit! Wie konnte es dann einfach so aus ihm herausplatzen? Sag Mir, hat er noch einen Hauch von Schamgefühl? Nein, hat er nicht. Die Wahrnehmung des Gewissens in seiner Menschlichkeit ist bereits abgestumpft, und er hat keine Wahrnehmungsfähigkeit mehr. Dies ist nicht bloß eine Frage der Verdorbenheit – Menschen ohne Scham oder Würde sind keine Menschen mehr. Äußerlich sehen sie zwar noch wie Menschen aus, aber ihr menschliches Scheinbild bricht sofort zusammen, sobald sie mit etwas umgehen müssen. Sie sind zu allem fähig, ohne Kenntnis von Scham – und das bedeutet, dass sie keine Menschen mehr sind. Sprechen wir über diese Angelegenheiten nur bis hierher.

Denkt über diese drei Aspekte der normalen Menschlichkeit nach, die wir heute besprochen haben – sind sie wichtig? Sind diese Dinge in der normalen Menschlichkeit vom Streben nach der Wahrheit losgelöst? (Nein.) Was haben sie dann mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun? Wenn die Menschlichkeit eines an Gott Glaubenden in seinen Handlungen keine Sorgfalt, kein Verantwortungsbewusstsein oder keine Fähigkeit zur Aufmerksamkeit besitzt – wenn er eine solche Menschlichkeit nicht hat, was kann er dann in seinem Glauben an Gott und seinem Streben nach der Wahrheit gewinnen? Wir haben im Laufe der Jahre über eine ganze Reihe von Wahrheiten Gemeinschaft gehalten, Wahrheiten in allen Bereichen. Wenn die Menschen sich nicht anstrengen oder diese Wahrheiten nicht gewissenhaft behandeln und alles nur hingeschludert und ohne Sorgfalt erledigt wird, können sie dann so zu einem Verständnis der Wahrheit gelangen? Manche Menschen sagen: „Wenn ich nicht zu einem Verständnis der Wahrheit gelangen kann, kann ich dann nicht einfach diese Glaubenslehren und Fachbegriffe auswendig lernen?“ Wirst du auf diese Weise letztendlich die Wahrheit gewinnen können? Wenn du diese Art von normaler Menschlichkeit nicht besitzt und diese Dinge nicht in deiner Menschlichkeit vorhanden sind, was bedeutet, dass du keine gewissenhafte, sorgfältige, ernsthafte und verantwortungsbewusste Haltung gegenüber den Dingen hast, dann wird die Wahrheit für dich zu Glaubenslehren und Schlagwörtern – sie wird zu Vorschriften. Du kannst die Wahrheit nicht gewinnen, weil du nicht in der Lage bist, sie zu verstehen. Wenn du darüber hinaus die Umgebung, die Routine und den Stil deines persönlichen Lebens nicht gut im Griff hast, wirst du dann in die verschiedenen Grundsätze und Aussprüche eintreten können, die mit der Wahrheit zu tun haben? Das wirst du nicht. Mehr noch, die Menschen müssen positive Dinge im Leben lieben, und gegenüber negativen und niederträchtigen Dingen müssen sie in den Tiefen ihres Herzens eine Haltung der Abscheu und des Widerwillens bewahren. Nur so kann man in einige Wahrheiten eintreten. Das bedeutet, dass du bei deinem Streben nach der Wahrheit die richtige Haltung und die richtige Geisteshaltung haben musst; du musst eine aufrechte, ernsthafte Person sein. Nur solche Menschen können die Wahrheit gewinnen. Wenn jemand kein Schamgefühl hat und im Herzen abgestumpft und ahnungslos bleibt, wenn er viele niederträchtige Dinge getan hat, viele Dinge, die gegen Gott rebellieren und gegen die Wahrheit verstoßen, und denkt, es sei keine große Sache – ist die Wahrheit dann für ihn von irgendeinem Nutzen? Sie ist von keinerlei Nutzen. Die Wahrheit übt keine Wirkung auf ihn aus; sie ist nicht in der Lage, ihn zurückzuhalten, zurechtzuweisen oder zu leiten, noch kann sie ihm die Richtung und den Weg weisen. Das bedeutet, dass er in Schwierigkeiten steckt. Wie könnte eine Person, die nicht einmal Schamgefühl besitzt, die Wahrheit verstehen? Damit man die Wahrheit verstehen kann, muss man zunächst im Herzen sensibel für positive und negative Dinge sein. Man empfindet Widerwillen bei der bloßen Erwähnung oder Begegnung mit einer negativen oder niederträchtigen Sache, und wenn man selbst so etwas tut, fühlt man sich beschämt und unruhig. Man empfindet Liebe für die Wahrheit und kann die Wahrheit in sein Herz aufnehmen; man kann sie benutzen, um sich selbst zurückzuhalten und seine falschen Zustände zu ändern. Sind das nicht die Dinge, die eine normale Menschlichkeit besitzen sollte? (Ja.) Wenn eine Person diese besitzt, wird es dann nicht einfach für sie, nach der Wahrheit zu streben? Und wenn jemand nichts davon besitzt, dann ist das Reden über das Streben nach der Wahrheit nur leeres Gerede – wie könnte er das tun, ohne positive Dinge in seinem Herzen zu haben? Erst wenn deine normale Menschlichkeit diese Dinge besitzt, wird die Wahrheit in dir Wurzeln schlagen, blühen und Früchte tragen – erst dann wird sie eine Wirkung entfalten. Wenn du die Wahrheit verstanden hast, wirst du in der Lage sein, dein Denken zu ändern und dein Verhalten zurückzuhalten, und deine verdorbenen Gedanken werden immer weniger werden. Das ist wahre Veränderung.

Wie viele dieser Erscheinungsformen normaler Menschlichkeit, die wir heute besprochen haben, besitzt ihr? Wie viele fehlen euch? Was besitzt ihr? (Ein Schamgefühl.) Ein Schamgefühl – das ist schon mal gut. Ein Schamgefühl ist das Mindeste, was man besitzen sollte. Was noch? Habt ihr alle bei eurem Umgang mit Menschen, Ereignissen und Dingen eine gewissenhafte und sorgfältige Haltung? Ich sehe, dass ihr bei allem, was ihr tut, nachlässig, träge und lasch seid, und wenn ich sehe, was ihr tut, wächst die Unruhe in meinem Herzen. Könnt ihr diese Probleme selbst erkennen? Seid ihr besorgt, wenn ihr sie an euch erkennt? (Ja.) Inwiefern? Sprecht darüber. (Nachdem ich gerade Gottes gemeinschaftlichen Austausch gehört habe, habe ich das Gefühl, dass ich kaum Menschlichkeit besitze und dass ich meiner Pflicht und den Ereignissen in meinem Leben gegenüber eine leichtfertige Haltung hatte. Ich bin so weit von den Maßstäben der Anforderungen Gottes entfernt. Das beängstigt mich ein wenig.) Eurer Menschlichkeit fehlt es also an vielem, nicht wahr? Ihr habt das Gefühl, ihr glaubt seit Jahren an Gott und habt viele Wahrheiten gehört, besitzt aber nicht einmal die grundlegendsten Dinge der Menschlichkeit – wie könntet ihr da nicht besorgt sein? Manche Menschen verstehen sich auf eine Technik, aber alles, was sie tun, ist stümperhaft. Es ist alles minderwertig, entspricht nicht dem Standard. Sie beschäftigen sich nicht mit fortschrittlichen oder standardisierten Vorgehensweisen. Ist das nicht eine rückständige Denkweise von ihnen? Als man sie zum Beispiel einmal bat, eine Tür einzubauen, sagten sie: „Wo ich herkomme, sind die meisten Türen Einflügeltüren.“ Der kleine Ort, aus dem sie kommen, ist doch kein Maßstab. Sie sollten sich den Stil der Türen in Geschäfts- und Wohnhäusern in den großen Städten ansehen und ihre Arbeit dann auf der Grundlage der tatsächlichen Situation ausführen. Doch hier machten sie den Mund auf und sagten: „Bei uns zu Hause machen wir keine zweiflügeligen Türen, und hier gibt es auch nicht so viele Leute. Und selbst wenn, wäre das keine große Sache – sie können sich ja durchquetschen.“ Jemand anderes sagte: „Wenn sich die Leute zu lange durchquetschen, wird der Türrahmen davon kaputtgehen. Lass uns das besprechen. Mache dieses Mal ausnahmsweise eine zweiflügelige Tür, in Ordnung?“ Dann sagten sie: „Nein! Ich mache Einflügeltüren; zweiflügelige kann ich nicht machen. Verstehe ich etwas davon oder du? Ich verstehe etwas davon – warum hörst du dann nicht auf mich? Du musst auf mich hören!“ Man sagte ihnen, sie sollten ihre Arbeit der Situation anpassen, aber sie hörten nicht darauf und bestanden darauf, eine kleine Tür zu machen. Ist das nicht eine Zumutung? Als man sie bat, eine Glastrennwand zwischen dem inneren und äußeren Raum einzubauen, um Licht hereinzulassen und den Raum nicht klein wirken zu lassen, sagten sie: „Warum sollten wir Glas einbauen? Das wäre doch ein Sicherheitsrisiko, oder? Ich baue kein Glas ein; diese beiden Türen reichen völlig aus. So eine Tür verwenden wir bei uns zu Hause nur.“ Sie trumpfen immer wieder mit Dingen auf wie „wo ich herkomme“, „bei uns zu Hause“, „ich habe Technik studiert“, um andere zu unterdrücken. Sind diese Dinge die Wahrheit? (Nein.) Wenn sie eine solche Haltung gegenüber weltlichen Dingen einnehmen, was muss dann in ihrer Menschlichkeit mangelhaft sein? Die Rationalität. Und welche Art von Rationalität fehlt konkret? Die Einsicht. Sie haben immer das Gefühl, dass alles dort, wo sie herkommen, richtig ist, dass alles das Höchste ist, dass alles die Wahrheit ist. Ist ihre Rationalität nicht mangelhaft? Wie sollte normale Rationalität aussehen? Mit normaler Rationalität würden sie sagen: „Ich bin seit so vielen Jahren in diesem Gewerbe tätig, aber ich habe nicht viel gesehen. So machen wir bei uns alle Türen, also lass uns mal schauen, wie groß die Türen hier sind. Wir richten uns nach dem, was die Leute hier machen. Dies ist ein anderer Ort, und bei dieser Aufgabe sollte ich flexibel bleiben.“ Ist das keine Rationalität? (Doch.) Besitzt eine solche Person also diese Rationalität? Nein – sie besitzt keine Rationalität. Und wie wurde es am Ende gehandhabt? Es musste Nacharbeit geleistet werden. Ist Nacharbeit nicht ein Verlust? (Doch.) Ja, das ist sie. Gibt es viele solcher Fälle? Es gibt viele. So eine Person ist eben durch und durch starrköpfig. Wie stur ist sie? Sie hat auf niemanden gehört, nicht einmal auf das, was Ich sagte, und hat Mir auch widersprochen. Ich sagte: „Du musst es anders machen. Andernfalls ist das nicht der richtige Job für dich.“ Und sie hatte die Dreistigkeit zu sagen: „Ich mache die Tür trotzdem so groß, selbst wenn Du mich nicht mehr einsetzt!“ Was für eine Disposition ist das? Ist das normale Menschlichkeit? (Nein.) Das ist keine normale Menschlichkeit – was für eine Menschlichkeit ist es dann? So wie Ich es sehe, ist sie ein bisschen wie ein Tier. Es ist wie bei einem durstigen Ochsen: Egal, wie viele Waren oder Menschen er auf dem Wagen transportiert, sobald er eine Pfütze oder einen Fluss sieht, zieht er den Wagen schnurstracks dorthin. Keine noch so große Anzahl von Menschen kann ihn wegzerren. So verhält sich ein Tier. Haben Menschen auch eine solche Disposition? Wenn sie eine solche Disposition haben, ist das keine normale Menschlichkeit, und das ist gefährlich. Sie werden einen Vorwand finden, um dich abzuweisen und nicht mehr zuzuhören. Sie sind so stur und töricht. Wenn du bei solchen Dingen des täglichen Lebens keine Haltung der demütigen Annahme hast, keine Haltung der Empfänglichkeit für die Meinungen anderer, wenn du keine lernbereite Haltung hast, wie wirst du dann in der Lage sein, die Wahrheit anzunehmen? Wie wirst du in der Lage sein, sie zu praktizieren? Alle sagen, es wäre passender, eine zweiflügelige Tür zu machen. Nicht einmal das kannst du tun, und das ist bei weitem noch kein Praktizieren der Wahrheit – du hörst nicht einmal auf einen vernünftigen Vorschlag. Wärst du in der Lage, auf etwas zu hören, das die Wahrheit berührt? Du würdest wie immer nicht zuhören. Es würde zu jemandem, der eine solche Disposition besitzt, nicht durchdringen, was für ihn große Schwierigkeiten bedeutet. Wenn die Menschlichkeit nicht einmal diese Art von Vernunft besitzt, welche Wahrheit kann man dann praktizieren? Für wen erledigen sie all die Dinge, mit denen sie sich täglich beschäftigen? Sie tun sie vollständig nach ihren eigenen Vorlieben, ihren eigenen selbstsüchtigen Wünschen. Jeden Tag haben sie diese Art von Ansicht über die Menschen, Ereignisse und Dinge, die sie im täglichen Leben umgeben: „Ich tue, was ich will, ich tue, was ich denke, und ich handle, wie ich es für richtig halte.“ Wie nennt man das? Alles Sinnen und Trachten ihres Herzens ist nur böse. Und wenn sie im Herzen so böse sind, was ist dann mit ihren Taten? Gibt es Personen, deren Gedanken alle böse sind, deren Taten aber dennoch alle mit der Wahrheit übereinstimmen? Das ist nicht richtig – das wäre ein Widerspruch. Ihre Gedanken sind alle böse, und ihr Ausgangspunkt ist vollständig böse, also werden die Dinge, die sie tun, zumindest nicht in Erinnerung behalten. Und von den Dingen, die nicht in Erinnerung behalten werden, sind manche Unterbrechungen und Störungen, manche sind destruktiv, während es sich bei anderen um Nachlässigkeiten handelt. Wenn diese Dinge ernst genommen würden, müssten sie verurteilt werden. So ist das nun einmal.

Manche Menschen hegen eine irrige Ansicht, die andere ziemlich widerlich finden. Diese Menschen besitzen einige Begabungen oder Stärken, vielleicht ein Handwerk, eine Kompetenz oder eine besondere Fähigkeit in einem Bereich, und nachdem sie an Gott zu glauben begonnen haben, halten sie sich für etwas Besseres. Ist diese Haltung richtig? Was haltet ihr von dieser Ansicht? Gehört das zur Denkweise einer normalen Menschlichkeit? Nein. Was für eine Vorstellung ist es dann? Ist sie nicht vernunftlos? (Doch.) Sie glauben: „Ich stehe über dem Durchschnittsmenschen, weil ich dieses Handwerk beherrsche, und im Haus Gottes bin ich besser als der Durchschnitt. Ich bin ein Mann, besitze Handwerk und Fähigkeit, und ich bin ein guter Redner und talentiert. Im Haus Gottes mache ich eine gute Figur. Ich bin der letzte Schrei. Niemand kann mir Befehle erteilen, niemand kann mich führen und niemand kann mir befehlen, etwas zu tun. Ich habe diese Fähigkeit, also mache ich, was ich will. Ich muss mir keine Gedanken über die Grundsätze machen – was immer ich tue, ist richtig und entspricht der Wahrheit.“ Was haltet ihr von dieser Ansicht? Gibt es nicht solche Menschen? Solche Menschen sind nicht in der Minderheit, und sie kommen in das Haus Gottes, um sich zur Schau zu stellen. Wenn sie ihre Stärken oder Fähigkeiten nutzen würden, um eine Pflicht im Haus Gottes zu tun, wäre das in Ordnung, aber wenn sie angeben wollen, dann ist das ein Problem anderer Art. Warum nennt man das „angeben“? Weil sie die Gläubigen für dumm halten, für ein Nichts. Ist da nicht etwas mit ihrem Denken schiefgelaufen? Ist da nicht etwas mit ihrer Rationalität nicht in Ordnung? Ist das denn tatsächlich so? Sind die Menschen, die an Gott glauben, wirklich wertlos? (Nein.) Warum sehen diese Leute sie dann so? Warum haben sie solche Gedanken? Wie kommt ein solcher Gedanke auf? Lernen sie das von den Nichtgläubigen? Sie denken, diese Gläubigen seien ein Nichts, alles Hausfrauen, Hausmänner und Bauern, die zur untersten Schicht gehören. Ihre Ansicht ist die des großen roten Drachen. Sie glauben, diese Gläubigen seien unfähig, könnten sich in der Gesellschaft nicht durchsetzen und hätten sich aus Not und ohne Zuflucht dem Glauben an Gott zugewandt. Sie denken, weil sie eine gewisse Fähigkeit haben, sich ein wenig in einem Beruf auskennen oder über etwas technisches Know-how verfügen, macht sie das zu einem Menschen mit Talent im Haus Gottes. Ist dieser Gedanke richtig? (Nein.) Worin liegt der Fehler? Sie glauben, im Haus Gottes gäbe es keine fähigen Personen, und mit ihrem bisschen Fachwissen wollen sie Macht ausüben und das letzte Wort haben. Gibt es solche Menschen? Gibt es solche Menschen neben euch oder unter denen, die ihr kennt oder mit denen ihr vertraut seid? Es gibt eine Reihe von Menschen, die in einem bestimmten Bereich geschickt sind, und wenn man sie zu einem Gruppenleiter oder Verantwortlichen macht, dann glauben sie, sie hätten ein offizielles Amt erlangt. Sie haben das Gefühl, dass sie im Haus Gottes das letzte Wort haben, dass niemand sonst so auf die Interessen des Hauses Gottes achtet oder seine Interessen mehr schützt als sie, und dass niemand so treu ist wie sie. Sie wollen über alles herrschen und bei allem mitreden, aber sie kriegen nichts gut hin, suchen nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen und hören nicht einmal auf das, was Ich sage. Gibt es solche Menschen? (Ja.) Solche Menschen gibt es. Unter dem Deckmantel der bestimmten Fähigkeit, die sie haben, wollen sie über alle herrschen und ein Amt innehaben. Wenn zum Beispiel das, was die Brüder und Schwestern tun, nicht ihrem Willen entspricht, sagen sie: „Diese Leute müssen wir im Griff haben – das ist ja unerhört!“ Wenn Gläubige ein Problem haben, muss mit ihnen über die Wahrheit Gemeinschaft gehalten werden. Dies ist kein Heerlager, in dem militärische Kontrolle ausgeübt werden muss. Bei Angelegenheiten in der Kirche können Probleme nur gelöst werden, indem man über Gottes Worte Gemeinschaft hält und die Menschen dazu bringt, die Wahrheit zu verstehen. Diejenigen, die die Wahrheit nicht annehmen und willkürlich und eigenmächtig handeln, können zurechtgestutzt werden – nur diejenigen, die sich hartnäckig weigern, die Wahrheit anzunehmen, können diszipliniert werden. Es gibt manche Leute, die als Verantwortliche oder als Leiter und Mitarbeiter gedient haben, die eindeutig keine Wahrheitsrealität besitzen, aber im Haus Gottes trotzdem immer Macht ausüben und das letzte Wort haben wollen. Haben diese Leute ein Gewissen und Vernunft? Sie kennen sich nur einigermaßen mit einem Handwerk aus und verstehen nicht das Geringste von der Wahrheit. Sie halten sich für nützlich und fähig, denken, sie seien besser als der Durchschnittsmensch im Haus Gottes, und wollen aus einer Machtposition heraus in der Kirche tun, was sie wollen – das alleinige, letzte Wort haben. Sie suchen nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen, sondern handeln nach ihrem eigenen Willen, nach ihren Vorlieben. Was ist hier das Problem? Ist das nicht die Disposition eines Antichristen? Besitzen solche Menschen die Vernunft einer normalen Menschlichkeit? Sie besitzen nicht einen Funken davon. Wir schließen unseren gemeinschaftlichen Austausch über die normale Menschlichkeit an dieser Stelle ab.

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