Ergänzung:

Xiaogangs Träume

Heute beginne ich wieder damit, eine Geschichte zu erzählen. Seid ihr daran interessiert, Geschichten zu hören? Könnt ihr etwas aus Geschichten gewinnen? In Geschichten geschehen Dinge, und diese Dinge beinhalten Wahrheiten. Die Menschen in Geschichten haben einige Zustände, einige Offenbarungen und einige Absichten und verdorbene Dispositionen. Tatsächlich existieren diese in jedem, und sie sind mit jedem verbunden. Wenn du verstehst und in der Lage bist, diese Dinge in Geschichten zu erkennen, beweist dies, dass du geistliches Verständnis hast. Manche Leute sagen: „Du sagst, ich habe geistliches Verständnis – bedeutet das, dass ich ein Mensch bin, der die Wahrheit liebt?“ Nicht unbedingt; das sind zwei verschiedene Dinge. Manche Menschen haben geistliches Verständnis, lieben aber die Wahrheit nicht. Sie verstehen einfach und nichts weiter, und sie halten sich die Wahrheit nicht zum Vergleich vor und setzen die Wahrheit nicht in die Praxis um. Manche Menschen haben geistliches Verständnis, und nachdem sie Geschichten gehört haben, entdecken sie, dass sie dieselben Probleme haben, und überlegen, wie sie künftig eintreten und sich ändern können – diese Menschen haben die gewünschten Ergebnisse erzielt. Heute werde ich also eine Geschichte erzählen. Das Thema ist leicht, und alle werden bereit sein, zuzuhören. Die letzten beiden Tage habe ich darüber nachgedacht, welche Geschichte die Mehrheit der Menschen befähigen kann, etwas zu gewinnen und erbaut zu werden, nachdem sie sie gehört hat, und die ihnen darüber hinaus einen Aspekt der Wahrheit tief einprägen sowie sie befähigen kann, diesen auf die Wirklichkeit zu beziehen und davon zu profitieren, indem sie in einen Aspekt der Wahrheit eintreten oder eine bestimmte Abweichung korrigieren. Ich habe vergessen, der letzten Geschichte, die ich erzählt habe, einen Namen zu geben, also geben wir dieser Geschichte heute einen Namen. Wie sollte sie eurer Meinung nach heißen? (Besondere Gaben.) Lasst das Wort „besondere“ weg; nennen wir sie „Gaben“. Das Wort „besondere“ klingt hier ein wenig seltsam, und die Leute würden ihre Aufmerksamkeit darauf richten. „Gaben“ hat eine subtilere Bedeutung. Also, welche Geschichte werde ich heute erzählen? Die heutige Geschichte heißt „Xiaogangs Träume“. „Xiao“ bedeutet „klein“, wie ihr alle wisst, und was ist mit „Gang“? („Posten“.) Richtig. Wenn ihr diesen Namen hört, solltet ihr den Inhalt der Geschichte kennen – ihr solltet ihn fast erraten können. Jetzt werde ich beginnen, die Geschichte zu erzählen.

Xiaogang ist ein enthusiastischer, lernbegieriger und fleißiger junger Mann, und er ist ziemlich klug. Er liebt es zu lernen, also lernt er ein wenig über einige der heute recht weit verbreiteten Computertechnologien, und in Gottes Haus wird er selbstverständlich einem Videoteam zugeteilt, um dort seine Pflicht auszuführen. Als er dem Videoteam beitritt, ist Xiaogang zunächst sehr glücklich und stolz. Da er jung ist und bestimmte Technologien beherrscht, glaubt er, dass Videoarbeit sein Spezialgebiet sowie sein Hobby ist, und dass er sein Fachwissen nutzen kann, indem er dort seine Pflicht ausführt, und dass er außerdem in diesem Bereich durch ständiges Lernen Fortschritte machen kann. Darüber hinaus sind die meisten Menschen, die er hier trifft, ebenfalls jung, und er mag die Atmosphäre hier sehr und tut diese Pflicht gern. So ist er jeden Tag mit der Arbeit beschäftigt und lernt eifrig. Auf diese Weise steht Xiaogang jeden Tag früh auf, um mit der Arbeit zu beginnen, und ruht sich manchmal erst spät am Abend aus. Xiaogang zahlt viele Preise für seine Pflicht und erleidet einige Mühsal, und natürlich erwirbt er auch einiges an relevantem Fachwissen; er hat das Gefühl, jeden Tag sehr produktiv verbracht zu haben. Xiaogang hält auch häufig Gemeinschaft und besucht Versammlungen mit seinen Brüdern und Schwestern und hat das Gefühl, dass er, seit er hierhergekommen ist, im Vergleich zu der Zeit, als er in seiner Heimatstadt an Gott glaubte, größere Fortschritte gemacht hat, dass er erwachsen geworden ist und etwas Arbeit übernehmen kann. Er fühlt sich sehr glücklich und zufrieden. Als er ursprünglich Computertechnologie studierte, hoffte er, eines Tages im Computerbereich arbeiten zu können, und nun ist sein Wunsch endlich in Erfüllung gegangen, sodass er diese Gelegenheit sehr schätzt. Nach einiger Zeit haben sich Xiaogangs Arbeit und sein Posten nicht verändert. Er hält an seiner Arbeit fest und hält an dieser seiner Verantwortung und Pflicht fest, und er scheint reifer als zuvor. Er hat auch Fortschritte im Lebenseintritt gemacht, er hält häufig Gemeinschaft und betetliest Gottes Worte mit seinen Brüdern und Schwestern bei Versammlungen, und sein Interesse am Glauben an Gott wird immer größer. Man kann auch sagen, dass Xiaogangs Glaube allmählich wächst. So hat er einen neuen Traum: „Es wäre großartig, wenn ich mich nützlicher machen könnte, während ich am Computer arbeite!“

So vergeht die Zeit, Tag für Tag, und Xiaogang führt weiterhin dieselbe Pflicht aus. Einmal sieht er zufällig einen Film, der danach einen tiefen Eindruck bei ihm hinterlässt. Warum? In dem Film spielt ein junger Mann mit, der in etwa so alt wie Xiaogang ist, und Xiaogang bewundert die Darbietung dieses jungen Mannes, sein Schauspiel, seine Redeweise und sein Auftreten im Film, und er wird auch ein wenig neidisch. Nachdem er den Film gesehen hat, stellt er sich manchmal vor: „Es wäre großartig, wenn ich dieser junge Mann im Film wäre. Jeden Tag sitze ich vor dem Computer, erstelle und lade alle möglichen Videos hoch, und egal, wie beschäftigt oder müde ich bin oder wie hart ich arbeite, ich bin doch nur ein Arbeiter hinter den Kulissen. Wie sollte irgendjemand wissen, wie hart wir arbeiten? Wenn ich eines Tages wie dieser junge Kerl im Film auf der großen Leinwand erscheinen und mehr Menschen mich sehen und kennen würden, wäre das großartig!“ Xiaogang schaut sich diesen Film immer wieder an, ebenso wie all die verschiedenen Szenen mit diesem jungen Mann. Je mehr er sie ansieht, desto mehr beneidet er ihn, und desto mehr sehnt sich sein Herz danach, Schauspieler zu werden. So entsteht Xiaogangs neuer Traum. Was ist sein neuer Traum? „Ich möchte Schauspiel studieren und versuchen, ein Schauspieler zu werden, der dem Maßstab entspricht. Ich möchte auf der großen Leinwand erscheinen, eine Ausstrahlung wie dieser junge Mann haben und mehr Menschen dazu bringen, mich zu beneiden und sich danach zu sehnen, so zu sein wie ich.“ Von da an beginnt Xiaogang, auf seinen Traum hinzuarbeiten. In seiner Freizeit sucht Xiaogang online nach allen möglichen Materialien zur Schauspielerei. Er schaut sich auch alle möglichen Filme und Fernsehsendungen an, sieht zu und lernt dabei, während er davon träumt, die Gelegenheit zu bekommen, Schauspieler zu werden. So vergeht die Zeit weiterhin Tag für Tag – Xiaogang studiert Schauspielerei, während er gleichzeitig an seinem Posten festhält. Schließlich beherrscht Xiaogang dank seiner Ausdauer und seines Fleißes bestimmte Grundlagen der Schauspielerei. Er hat gelernt zu imitieren, er hat gelernt, vor anderen zu sprechen und aufzutreten, und er hat keinerlei Lampenfieber. Seine wiederholten Bitten verschaffen ihm schließlich eine Gelegenheit: In einem Film wird ein junger Mann für die Hauptrolle benötigt. Beim Vorsprechen erkennt der Regisseur, dass sein Aussehen, seine Ausstrahlung und seine schauspielerischen Grundfertigkeiten den Anforderungen entsprechen. Mit etwas mehr Übung sollte er es schaffen können. Als Xiaogang diese Nachricht hört, ist er überglücklich und denkt bei sich: „Endlich kann ich von hinter den Kulissen auf die Leinwand wechseln – ein weiterer meiner Träume wird bald verwirklicht werden!“ Xiaogang wird daraufhin ins Team einer Filmproduktion versetzt, um dort seine Pflicht auszuführen.

Nachdem Xiaogang zum Filmproduktionsteam gewechselt ist, fühlt er sich in seiner neuen Arbeitsumgebung frisch und vital. Er hat das Gefühl, dass jeder Tag so glücklich vergeht und dass es nicht so eintönig, langweilig und eingeschränkt ist wie zuvor, denn er lebt und arbeitet dort, und viele der Dinge, mit denen er täglich in Berührung kommt, unterscheiden sich völlig von seiner Computerarbeit – er lebt in einem anderen Arbeitsbereich, in einer anderen Welt. Auf diese Weise stürzt sich Xiaogang auf die Arbeit der Filmproduktion. Jeden Tag beschäftigt er sich mit der Schauspielerei und dem Lernen seiner Texte, hört auf die Anweisungen des Regisseurs und hört zu, wie seine Brüder und Schwestern die Handlung analysieren. Für Xiaogang ist es am schwierigsten, sich in seine Rolle hineinzuversetzen, also lernt er seine Texte immer wieder auswendig und denkt ständig über seine eigene Rolle nach, wie er sprechen und handeln sollte, wie er gehen und stehen, ja sogar wie er sitzen sollte – all diese Dinge muss er neu lernen. Nachdem er sich eine Zeit lang mit dieser komplexen und vielseitigen Arbeit befasst hat, erkennt Xiaogang schließlich, wie schwierig es ist, Schauspieler zu sein. Jeden Tag muss er dieselben Texte auswendig lernen. Manchmal kann er sie perfekt aufsagen, aber wenn es zur eigentlichen Aufführung kommt, macht er immer Fehler und muss die Szene wiederholen. Häufig wird er vom Regisseur gerügt, weil eine seiner Handlungen oder eine Zeile nicht dem Maßstab entspricht. Wenn mehrere seiner Darbietungen hintereinander schlecht laufen, wird er zurechtgestutzt werden, sein Gesicht verlieren, Leid ertragen und sogar seltsame Blicke und Hänseleien auf sich ziehen. Angesichts all dessen ist Xiaogang ein wenig entmutigt: „Wenn ich gewusst hätte, dass es so schwer ist, als Schauspieler auf der großen Leinwand zu erscheinen, wäre ich nicht hierhergekommen, aber jetzt stecke ich ein bisschen in der Zwickmühle. Ich bin schon hier, also wäre es unvernünftig von mir, aufzugeben, bevor die Dreharbeiten beendet sind, und ich könnte es auch nicht verantworten. Das war mein Traum, ich muss ihn Wirklichkeit werden lassen, doch wie lang ist der Weg, der vor mir liegt? Kann ich weitermachen?“ Xiaogang gerät ins Wanken. In den folgenden Tagen fällt es Xiaogang schwer, seine tägliche Arbeit und sein tägliches Leben zu bewältigen. Jeder Tag ist unerträglicher als der letzte, aber er muss es trotzdem ertragen und sich zwingen, weiterzumachen. Wie man sich gut vorstellen kann, wird Xiaogang künftig in verschiedener Hinsicht mit Sicherheit Probleme haben. Er beginnt, die ihm übertragene Arbeit sehr widerwillig auszuführen. Wenn der Regisseur ihm sagt, was er tun soll, hört er zu, und das war’s. Danach versucht er sein Bestes, um zu erreichen, was er kann, aber wenn er etwas nicht schafft, arbeitet er nicht mehr ernsthaft an sich selbst. In welchem Zustand befindet sich Xiaogang in diesem Moment? Er verbringt jeden Tag sehr widerwillig, sehr negativ und sehr passiv, ohne die ernsthafte Anleitung und Hilfe des Regisseurs oder seiner Brüder und Schwestern in seinem Herzen anzunehmen. Er glaubt: „So bin ich eben, es gibt keinen Raum für Verbesserungen. Ihr verlangt Dinge von mir, zu denen ich nicht fähig bin. Wenn wir es filmen können, dann tun wir es; wenn nicht, dann vergessen wir es einfach. Ich gehe zurück zu meinem Videoteam, um meine Pflicht auszuführen.“ Er denkt daran, wie großartig die Arbeit im Videoteam war, bei der er jeden Tag vor dem Computer saß. Es war so bequem und einfach; er war so glücklich! Sein ganzes Ich und seine ganze Welt waren auf Tastendruck für ihn bereit, er konnte alles haben, was er wollte, indem er einfach einen Spezialeffekt aktivierte. Xiaogang findet diese virtuelle Welt sehr attraktiv. In diesem Moment vermisst Xiaogang seine Vergangenheit und die Zeit, die er mit der Ausführung seiner Pflicht im Videoteam verbracht hat, noch mehr. So vergehen die Tage; dann, eines Nachts, kann Xiaogang nicht schlafen. Warum kann er nicht schlafen? Er denkt bei sich: „Habe ich das Zeug zum Schauspieler? Wenn ich nicht dafür geschaffen bin, dann sollte ich sofort zum Videoteam zurückkehren. Die Pflicht im Videoteam ist entspannt und einfach, ich sitze vor dem Computer, und der halbe Tag ist einfach vorbei, und ich muss mein Essen nicht selbst kochen. Diese Pflicht ist nicht anstrengend, mit einem Tastendruck ist alles möglich, es gibt nichts, was man sich nicht ausdenken könnte, und nichts ist unmöglich. Heutzutage muss ich als Schauspieler jeden Tag meine Texte lernen und sie immer wieder aufsagen. Und trotzdem entspricht meine Darbietung immer noch nicht dem Maßstab, der Regisseur schimpft oft mit mir, und meine Brüder und Schwestern kritisieren mich oft. Diese Pflicht auszuführen, ist zu anstrengend, es ist viel besser, im Videoteam zu arbeiten!“ Je mehr er darüber nachdenkt, desto mehr vermisst er es. Er wälzt sich die halbe Nacht hin und her, unfähig zu schlafen, und kann erst in der zweiten Nachthälfte einschlafen, als er einfach zu müde ist, um wach zu bleiben. Als Xiaogang früh am Morgen die Augen öffnet, ist sein erster Gedanke: „Soll ich letztlich gehen oder nicht? Soll ich zum Videoteam zurückkehren? Wenn ich hierbleibe, weiß ich nicht, ob der Film überhaupt als maßstabsgerecht befunden wird, wenn wir mit den Dreharbeiten fertig sind, und wer weiß, wie viel Mühsal ich in der Zwischenzeit ertragen muss. Ich habe einfach nicht das Zeug zum Schauspieler! Damals wollte ich nur aus einem vorübergehenden Impuls und einer Laune heraus Schauspieler werden, ich war wirklich verwirrt! Siehst du, ich habe einen falschen Schritt gemacht, und jetzt sind die Dinge so schwierig zu handhaben, und ich habe niemanden, mit dem ich über diese Mühsal sprechen kann. Nach meiner jetzigen Situation zu urteilen, scheint es nicht einfach für mich zu werden, ein guter Schauspieler zu werden, also sollte ich so schnell wie möglich aufgeben. Ich werde dem Regisseur sofort sagen, dass ich zurückgehe, damit ich seine Angelegenheiten nicht verzögere.“ Dann nimmt Xiaogang seinen Mut zusammen und sagt dem Regisseur: „Sehen Sie, ich habe nicht das Zeug zum Schauspieler, aber ihr musstet mich ja unbedingt auswählen – warum lassen Sie mich nicht einfach zum Videoteam zurück?“ Der Regisseur sagt: „Auf keinen Fall, wir haben diesen Film schon zur Hälfte gedreht. Wenn wir die Schauspieler wechseln, verzögert das unsere Arbeit, nicht wahr?“ Xiaogang beharrt darauf und sagt: „Na und? Ersetzen Sie mich durch wen auch immer Sie wollen, das hat nichts mit mir zu tun. Egal was, Sie müssen mich gehen lassen. Wenn Sie mich nicht gehen lassen, werde ich mich beim Schauspielern nicht anstrengen!“ Der Regisseur sieht, dass Xiaogang darauf besteht, zu gehen, und dass sie den Film nicht zu Ende drehen können, also lässt er ihn gehen.

Xiaogang kehrt schließlich vom Filmproduktionsteam zum Videoteam zurück. Er kehrt an seinen früheren Arbeitsplatz zurück, den er so gut kennt. Er berührt seinen Stuhl und seinen Computer, und sie fühlen sich vertraut an. Dieser Ort ist ihm lieber. Er setzt sich; der Stuhl ist weich und der Computer ist einsatzbereit. „Videos zu machen ist besser; diese Pflicht ist nicht ermüdend. Die Arbeit hinter den Kulissen hat ihre Vorteile, niemand erfährt es, wenn man einen Fehler macht, und niemand kritisiert einen; man korrigiert den Fehler einfach sofort, und damit hat es sich.“ Xiaogang hat endlich die Vorteile eines Mitarbeiters hinter den Kulissen entdeckt. Wie ist seine Stimmung in diesem Moment? Er fühlt sich unglaublich getröstet und glücklich und denkt: „Ich habe die richtige Wahl getroffen. Gott hat mir eine Gelegenheit gegeben und mir erlaubt, zu dieser Arbeit zurückzukehren. Es ist mir eine Ehre, dieses Privileg zu haben!“ Er ist froh, dass er dieses eine Mal die richtige Wahl getroffen hat. In den folgenden Tagen hält sich Xiaogang an die tägliche Arbeitsroutine des Videoteams. Während dieser Zeit geschieht nichts Besonderes, und Xiaogang verbringt jeden Tag auf gewöhnliche Weise.

Als Xiaogang eines Tages an einem Video arbeitete, entdeckt er plötzlich einen humorvollen und stilvollen jungen Mann in einem Tanzprogramm, der sehr gut auftritt. Er denkt: „Er ist ungefähr in meinem Alter; wie kommt es, dass er tanzen kann und ich nicht?“ Folglich gerät Xiaogang erneut in Versuchung. Auf welche Idee kommt er? (Zu tanzen.) Xiaogang kommt auf die Idee, Tanzen zu lernen. Er schaut sich diesen Videoclip und die Darbietung des jungen Mannes immer wieder an. Dann erkundigt er sich, wo man Tanzen lernen kann, wie man es lernt und was die grundlegendsten Tänze sind. Er nutzt auch häufig die Annehmlichkeit, dass er auf der Arbeit ist, um an seinem Computer nach Lehrmaterialien, Videos und Lernressourcen zum Thema Tanzen zu suchen. Natürlich schaut Xiaogang bei seiner Suche nicht nur, sondern lernt auch, indem er übt. Um Tanzen zu lernen, steht Xiaogang jeden Tag sehr früh auf und geht sehr spät ins Bett. Aufbauend auf seiner sehr begrenzten Grundlage im gymnastischen Tanz beginnt er formell mit dem Studium des Volkstanzes, steht jeden Tag früh auf, um sich zu dehnen und Rückenbeugen zu machen. Während des Lernens erträgt Xiaogang viele körperliche Schmerzen und wendet viel Zeit auf, wodurch er schließlich kleine Fortschritte erzielt. Xiaogang hat das Gefühl, dass seine Gelegenheit endlich gekommen ist, dass er auf der Bühne tanzen kann, weil er glaubt, sein Körper sei etwas beweglicher geworden und er könne einige Tanzbewegungen ausführen. Außerdem hat er durch Nachahmen und Lernen so ziemlich gemeistert, den Rhythmen der Musik zu folgen. Aufgrund dieser Umstände ist Xiaogang der Meinung, dass es an der Zeit sei, bei der Kirche einen Wechsel seiner Pflicht zu beantragen. Nach wiederholten Bitten geht Xiaogangs Wunsch wiederum endlich in Erfüllung, und er tritt einem Tanzteam bei, um Tänzer zu werden. Von da an steht Xiaogang wie die anderen Tänzer früh zum Morgentraining auf und probt das Tanzprogramm. Er nimmt regelmäßig an Versammlungen und gemeinschaftlichen Austauschen teil und analysiert und plant mit diesen Leuten das Tanzprogramm. Er macht jeden Tag nur diese Arbeit, und wenn der Tag vorbei ist, ist er so müde, dass sein Rücken schmerzt und seine Beine wehtun. Jeder Tag ist so, bei Wind und Wetter. Am Anfang war Xiaogang voller Wissbegierde zum Thema Tanzen, aber als er das Leben und die verschiedenen Aspekte eines Tänzers verstanden und kennengelernt hat, glaubt Xiaogang, dass das alles ist, was der Tanz zu bieten hat. Man muss eine Bewegung immer wieder tanzen, sich manchmal den Knöchel verstauchen, manchmal den unteren Rücken verzerren, und man riskiert Verletzungen. Während er tanzt, denkt er: „Oh nein, als Tänzer zu arbeiten ist auch schwierig. Jeden Tag verausgabe ich mich so sehr, dass mein ganzer Körper nach Schweiß stinkt. Es ist nicht so einfach. Es ist schwerer als die Videoarbeit! Nein, ich muss durchhalten!“ Diesmal gibt er nicht so leicht auf, und er hält durch, bis er schließlich zur Generalprobe für das Tanzprogramm kommt, wonach ihr Tanz zur Begutachtung geschickt wird. In welcher Stimmung ist Xiaogang am Tag der Begutachtung? Er ist so aufgeregt und voller Erwartung auf die Ergebnisse seiner harten Arbeit, dass er nicht einmal zu Mittag isst. Hat er sich nicht wirklich große Mühe gegeben? Als die Ergebnisse schließlich bekannt gegeben werden, besteht ihr Tanz die erste Begutachtungsrunde nicht. Die Nachricht trifft Xiaogang wie ein Donnerschlag, und seine Stimmung sinkt auf den Tiefpunkt. Er lässt sich auf einen Stuhl fallen: „Wir haben so lange an diesem Tanz gearbeitet, und du lehnst ihn mit nur einem Wort ab? Verstehst du überhaupt etwas vom Tanzen? Wir tanzen nach Grundsätzen, wir haben alle einen Preis gezahlt, und du lehnst unseren Tanz einfach so ab?“ Dann denkt er: „Die Entscheidung liegt in ihren Händen, und wenn sie unseren Tanz nicht genehmigen, müssen wir ihn erneut überarbeiten. Es gibt niemanden, mit dem man darüber streiten könnte. Wir können nichts anderes tun, also fangen wir von vorne an.“ An dem Tag, an dem ihr Tanz in der ersten Begutachtungsrunde abgelehnt wird, isst Xiaogang nicht zu Mittag und zum Abendessen nur widerwillig ein wenig. Glaubt ihr, er kann in dieser Nacht schlafen? (Er kann nicht schlafen.) Er kann wieder nicht schlafen, seine Gedanken kreisen: „Warum klappt es nirgendwo, wo ich hingehe? Gott hat mich nicht gesegnet. Der Tanz, an dem wir zwei Monate gearbeitet haben, hat die erste Begutachtungsrunde nicht bestanden. Ich weiß nicht, wann er die zweite Begutachtungsrunde bestehen wird, und ich weiß nicht, wie viel Zeit wir dafür aufwenden müssen, dass es passiert. Wann werde ich auf die Bühne gehen und offiziell auftreten können? Es gibt keine Hoffnung, dass ich ins Rampenlicht trete!“ Seine Gedanken drehen sich im Kreis, er grübelt und grübelt und denkt: „Videoarbeit ist besser. Ich gehe einfach dorthin und setze mich hin, tippe auf die Tastatur, und Blumen, Pflanzen und Bäume erscheinen. Die Vögel singen, wenn ich sie singen lasse, die Pferde rennen, wenn ich sie rennen lasse, was immer ich will, es ist da. Aber beim Tanzen müssen wir Begutachtungen bestehen, und jeden Tag verausgabe ich mich so sehr, dass ich nach Schweiß stinke. Manchmal bin ich so müde, dass ich nicht essen oder gut schlafen kann, und dann besteht unser Tanz nicht einmal die erste Begutachtungsrunde. Diese Pflicht ist auch schwer. Wäre es nicht besser, wenn ich wieder im Videoteam arbeiten würde?“ Er denkt hin und her: „Aber das ist so erbärmlich, warum schwanke ich schon wieder? Ich sollte nicht so denken, schlaf jetzt!“ Wie benommen schläft er ein. Am nächsten Tag steht er auf und hat fast alles vergessen, also tanzt er weiter und macht mit der Generalprobe weiter. Als der Tag der zweiten Begutachtungsrunde kommt, ist Xiaogang wieder nervös. Er fragt: „Kann unser Tanz diese Begutachtung bestehen?“ Alle sagen: „Wer weiß? Wenn er nicht besteht, dann beweist das, dass unser Tanzen nicht gut genug ist, und wir werden weiter daran arbeiten. Wenn er besteht, dann werden wir ihn offiziell aufführen und filmen. Lassen wir die Dinge ihren Lauf nehmen und gehen wir richtig mit dieser Angelegenheit um.“ Xiaogang sagt: „Nein, ihr könnt richtig damit umgehen, aber ich habe keine Zeit dafür.“ Schließlich kommen die Ergebnisse der zweiten Runde heraus, und ihr Tanz hat wieder nicht bestanden. Xiaogang sagt: „Hmpf, ich hab’s gewusst! In dieser Branche ist es nicht leicht, erfolgreich zu sein! Wir sind jung, sehen gut aus und können tanzen. Sind das keine Stärken? Diese Begutachter sind neidisch auf uns, weil sie nicht tanzen können, deshalb lassen sie unseren Tanz nicht bestehen. Es sieht so aus, als würde er nie bestehen, Tanzen ist nicht einfach, ich gehe zurück.“ In dieser Nacht schläft Xiaogang sehr friedlich, denn er hat sich entschlossen, am nächsten Tag seine Sachen zu packen, zu gehen und sich zu verabschieden.

Jedenfalls wird Xiaogangs Wunsch schließlich erneut erfüllt und er kehrt zum Videoproduktionsteam zurück, wo er wieder vor seinem Computer sitzt. Er lässt die vertrauten Gefühle der Vergangenheit Revue passieren und denkt bei sich: „Ich bin dazu geboren, hinter den Kulissen zu arbeiten. Ich kann nur ein unbesungener Held sein, ich habe in diesem Leben keine Chance, auf der Bühne zu stehen oder berühmt zu sein. Ich werde mich einfach benehmen und weiter auf der Tastatur herumtippen. Das ist meine Pflicht, also werde ich diese Arbeit einfach machen.“ Nach all diesem Hin und Her ist er zur Ruhe gekommen. Sein zweiter Traum ist geplatzt und unerfüllt geblieben. Xiaogang ist eine „fleißige und lernbegierige“ Person und eine „enthusiastische und ehrgeizige“ Person – haltet ihr es für wahrscheinlich, dass er so bereitwillig am Computer sitzen und eine so langweilige Arbeit verrichten wird? Nein, höchstwahrscheinlich nicht.

In letzter Zeit ist Xiaogang vom Singen besessen. Wie kann er sich so schnell ändern? Warum ist er davon besessen, warum kann er sich nicht von der Bühne fernhalten? In seinem Herzen ist etwas verborgen. Diesmal beantragt er nicht vorschnell einen Wechsel seiner Pflicht; er sucht nur jeden Tag nach Materialien und übt seine Stimmtechnik und seinen Gesang. Er übt häufig, bis er heiser ist, manchmal, bis er keinen Ton mehr herausbekommt. Trotzdem ist Xiaogang immer noch nicht entmutigt, denn diesmal hat er seine Strategie geändert. Er sagt: „Diesmal kann ich meine Pflicht nicht ändern, ohne die tatsächliche Situation zu verstehen. Ich muss wirklich vorsichtig sein, sonst werden die Leute mich verspotten. Was werden sie von mir denken, wenn ich ständig meine Pflicht wechsle? Sie werden auf mich herabsehen. Diesmal muss ich weiter üben, bis ich denke, dass ich ein Starsänger sein kann, so gut wie die Sänger in der Kirche, dann werde ich mich bei der Hymnengruppe anmelden.“ Er bemüht sich jeden Tag so zu üben, sowohl in seiner Freizeit als auch bei der Arbeit, und trainiert unermüdlich. Eines Tages, als Xiaogang arbeitet, sagt sein Teamleiter plötzlich zu ihm: „Xiaogang, was für eine Arbeit machst du denn da? Wenn du erneut so oberflächlich bist und dich nicht um deine Arbeit bemühst, darfst du diese Pflicht nicht mehr ausführen.“ Xiaogang sagt: „Ich habe nichts getan.“ Dann drängen sich alle um ihn und sagen: „Xiaogang, was ist passiert? Oh, du hast so einen großen Fehler gemacht! Der Obere hat diese Art von Fehler schon so oft korrigiert, wie konntest du ihn immer noch machen? Das liegt daran, dass du jeden Tag Singen übst und dich nicht auf die Videobearbeitung konzentrierst, deshalb machst du ständig Fehler und verzögerst wichtige Angelegenheiten. Wenn du nochmal so einen Fehler machst, wird dich die Kirche ausschließen. Sie wird dich nicht mehr wollen, und wir werden dich alle zurückweisen!“ Xiaogang erklärt immer wieder: „Ich habe es nicht absichtlich getan, ich werde von nun an vorsichtig sein, gebt mir noch eine Chance. Schließt mich nicht aus, ich flehe euch an, schließt mich nicht aus! Gott, rette mich!“ Als er ruft, spürt er, wie ihm eine große Hand auf die Schulter klopft und sagt: „Xiaogang, wach auf! Wach auf, Xiaogang!“ Was ist da los? (Er träumt.) Er träumt. Seine Augen sind geschlossen und er ist benommen, seine Hände greifen und kratzen in der Luft. Alle fragen sich, was passiert ist, und dann sehen sie Xiaogang schlafend über seine Tastatur gebeugt. Ein Bruder tätschelt ihn, und nach ein paar Stößen wacht Xiaogang schließlich auf. Als er wach ist, sagt er: „Oh, was für ein Schreck, ich wäre fast ausgeschlossen worden.“ „Wofür?“ Xiaogang denkt darüber nach und sieht, dass nichts passiert ist. Es stellt sich heraus, dass es doch nur ein Traum war, er wurde von einem Traum aufgeschreckt. Das ist das Ende der Geschichte, das waren „Xiaogangs Träume“.

Über welches Problem spricht diese Geschichte? Die Tatsache, dass Träume und Wirklichkeit oft im Widerspruch zueinanderstehen. Oftmals denken die Menschen, ihre Träume seien legitim, aber sie wissen nicht, dass Träume und Wirklichkeit überhaupt nicht dasselbe sind. Träume sind nur dein Wunschdenken, nur ein vorübergehendes Interesse von dir. Meistens sind es die Vorlieben, Ambitionen und Begierden der Menschen, die zu den Zielen ihres Strebens werden. Die Träume der Menschen stehen in völligem Widerspruch zur Wirklichkeit. Wenn Menschen zu viele Träume haben, welche Fehler werden sie dann oft machen? Sie werden die Arbeit vor ihnen übersehen, die sie in diesem Moment tun sollten. Sie werden die Wirklichkeit ignorieren und die zu dieser Zeit auszuführenden Pflichten, die zu erledigende Arbeit und die zu erfüllenden Verpflichtungen und Verantwortlichkeiten beiseiteschieben. Sie werden diese Dinge nicht ernst nehmen und einfach weiter ihren Träumen folgen, ständig umherhetzen und hart arbeiten, um sie zu verwirklichen, und viele bedeutungslose Dinge tun. Auf diese Weise werden sie nicht nur ihre Pflichten nicht gut ausführen, sondern möglicherweise auch die Arbeit der Kirche verzögern und stören. Viele Menschen verstehen die Wahrheit nicht oder streben nicht nach der Wahrheit. Wie behandeln sie das Ausführen einer Pflicht? Sie behandeln es wie eine Art Beruf, ein Hobby oder eine Sache, in die sie ihr Interesse stecken. Sie behandeln es nicht wie eine Mission oder eine von Gott gegebene Aufgabe oder eine Verantwortung, die sie erfüllen sollten. Noch weniger bemühen sie sich, im Laufe der Ausführung ihrer Pflichten die Wahrheit oder Gottes Absichten zu verstehen, damit sie ihre Pflichten gut ausführen und Gottes Auftrag vollenden können. Daher werden manche Menschen beim Ausführen ihrer Pflicht unwillig, sobald sie ein wenig Mühsal erdulden, und wollen fliehen. Wenn sie auf ein paar Schwierigkeiten stoßen oder ein paar Rückschläge erleiden, machen sie einen Rückzieher und wollen wieder fliehen. Sie suchen nicht die Wahrheit; sie denken nur ans Fliehen. Wie Schildkröten, die sich bei jedem Problem einfach in ihren Panzer zurückziehen und dann warten, bis das Problem vorüber ist, bevor sie wieder herauskommen. Es gibt viele solcher Menschen. Insbesondere gibt es einige Menschen, die, wenn sie gebeten werden, für eine bestimmte Arbeit Verantwortung zu übernehmen, nicht darüber nachdenken, wie sie ihre Treue erweisen oder wie sie diese Pflicht gut ausführen und die Arbeit gut machen können. Stattdessen überlegen sie, wie sie sich der Verantwortung entziehen können und wie sie es vermeiden können, zurechtgestutzt zu werden und Verantwortung zu übernehmen, und wie sie unversehrt aus der Situation herauskommen, wenn Probleme oder Fehler auftreten. Zuerst denken sie an ihren eigenen Fluchtweg und daran, wie sie ihre eigenen Vorlieben und Interessen befriedigen können, und nicht daran, wie sie ihre Pflichten gut ausführen und Treue erweisen können. Können solche Menschen die Wahrheit erlangen? Sie bemühen sich nicht um die Wahrheit, und sie setzen sie auch nicht in die Praxis um, wenn es darum geht, ihre Pflichten auszuführen. Für sie schmecken die Kirschen in Nachbars Garten immer süßer. Heute wollen sie dies tun, morgen jenes, und sie denken, dass die Pflichten aller anderen besser und leichter sind als ihre eigenen. Dennoch bemühen sie sich nicht um die Wahrheit. Sie überlegen nicht, welche Probleme es mit ihren Vorstellungen gibt, und sie suchen nicht nach der Wahrheit, um Probleme zu lösen. Ihr Denken kreist ständig darum, wann sich ihre eigenen Träume erfüllen werden, wer im Mittelpunkt steht, wer vom Oberen Anerkennung erhält, wer arbeitet, ohne zurechtgestutzt zu werden, und befördert wird. Ihr Geist ist voll von diesen Dingen. Können Menschen, die ständig an solche Dinge denken, ihre Pflichten maßstabsgerecht ausführen? Sie werden es niemals schaffen. Was für Menschen führen also ihre Pflichten auf diese Weise aus? Sind es Menschen, die nach der Wahrheit streben? Zunächst ist eines sicher: Solche Menschen streben nicht nach der Wahrheit. Sie streben nur danach, im Haus Gottes einige Segnungen zu genießen, berühmt zu werden und ins Rampenlicht zu treten – genau wie zuvor, als sie in der Gesellschaft zurechtkamen. Was für Menschen sind sie in Bezug auf ihr Wesen? Sie sind Ungläubige. Ungläubige führen ihre Pflichten im Haus Gottes genauso aus, wie sie in der Außenwelt arbeiten würden. Sie interessieren sich dafür, wer befördert wird, wer Teamleiter wird, wer Kirchenleiter wird, wer für seine Arbeit von allen gelobt wird, wer erhöht und erwähnt wird. Diese Dinge sind ihnen wichtig. Es ist genau wie in einem Unternehmen: Wer wird befördert, wer bekommt eine Gehaltserhöhung, wer erhält das Lob des Vorgesetzten, wer macht sich mit dem Vorgesetzten vertraut – Menschen interessieren sich für solche Dinge. Wenn sie auch im Haus Gottes nach diesen Dingen streben und sich den ganzen Tag mit solchen Dingen beschäftigen, sind sie dann nicht genauso wie die Nichtgläubigen? Ihrem Wesen nach sind sie Nichtgläubige – sie sind typische Ungläubige. Egal, welche Pflicht sie ausführen, sie werden nur schuften und ihre Aufgabe oberflächlich erfüllen. Egal, welche Predigten sie hören, sie werden die Wahrheit trotzdem nicht annehmen und noch weniger werden sie sie in die Praxis umsetzen. Sie glauben seit vielen Jahren an Gott, ohne irgendeine Veränderung zu erfahren, und egal, wie viele Jahre sie ihre Pflichten ausführen, sie werden niemals wahre Treue erweisen können. Sie besitzen keinen wahren Glauben an Gott, sie sind nicht treu, sie sind Ungläubige.

Manche Menschen haben Angst davor, Verantwortung zu übernehmen, während sie ihre Pflicht ausführen. Wenn die Kirche ihnen eine Arbeit zu tun gibt, überlegen sie zuerst, ob die Arbeit von ihnen verlangt, Verantwortung zu übernehmen, und wenn das der Fall ist, nehmen sie die Arbeit nicht an. Ihre Bedingungen für die Ausführung einer Pflicht sind erstens, dass es eine lockere Arbeit sein muss, zweitens, dass sie nicht arbeitsreich oder ermüdend ist und drittens, dass sie, egal was sie tun, keine Verantwortung übernehmen. Das ist die einzige Art von Pflicht, die sie auf sich nehmen. Was ist das für eine Art von Mensch? Ist das nicht ein gerissener, betrügerischer Mensch? Sie wollen nicht einmal das kleinste bisschen Verantwortung übernehmen. Sie fürchten sogar, dass ihnen die Blätter den Schädel brechen, wenn sie von den Bäumen fallen. Welche Pflicht kann ein solcher Mensch ausführen? Welchen Nutzen kann er im Haus Gottes haben? Die Arbeit des Hauses Gottes hat mit dem Kampf gegen Satan zu tun, sowie mit der Verbreitung des Evangeliums des Königreichs. Welche Pflicht ist nicht mit Verantwortung verbunden? Würdet ihr sagen, dass die Rolle eines Leiters mit Verantwortung verbunden ist? Ist seine Verantwortung nicht umso größer, und muss er nicht umso mehr Verantwortung übernehmen? Egal, ob du das Evangelium predigst, Zeugnis ablegst, Videos drehst und so weiter – egal, welche Arbeit du leistest – solange sie mit den Wahrheitsgrundsätzen zu tun hat, bringt es Verantwortung mit sich. Wenn du deine Pflicht ohne Grundsätze ausführst, wird dies die Arbeit des Hauses Gottes beeinträchtigen, und wenn du Angst hast, Verantwortung zu übernehmen, kannst du keine Pflicht ausführen. Ist jemand, der Angst davor hat, bei der Ausführung seiner Pflicht Verantwortung zu übernehmen, feige, oder gibt es da ein Problem mit seiner Disposition? Ihr müsst imstande sein, den Unterschied zu erkennen. Tatsache ist, dass das keine Frage von Feigheit ist. Wenn dieser Mensch auf Reichtum aus wäre oder etwas aus Eigeninteresse tun würde, wie könnte er dann so mutig sein? Er würde jedes Risiko eingehen. Aber wenn er etwas für die Kirche tut, für Gottes Haus, lässt er sich auf gar kein Risiko ein. Solche Menschen sind egoistisch und gemein, die heimtückischsten von allen. Jeder, der bei der Ausführung einer Pflicht keine Verantwortung übernimmt, ist Gott gegenüber nicht im Mindesten aufrichtig, ganz abgesehen davon, wie es um seine Treue bestellt ist. Welcher Typ Mensch traut sich, Verantwortung zu übernehmen? Welcher Typ Mensch hat den Mut, eine schwere Bürde zu tragen? Jemand, der im entscheidendsten Moment im Dienst für Gottes Haus die Führung übernimmt und mutig weitermacht, der keine Angst davor hat, große Verantwortung zu tragen und viel Mühsal zu ertragen, wenn er die Arbeit sieht, die überaus wichtig und entscheidend ist. Das ist jemand, der Gott gegenüber treu ist, ein guter Soldat Christi. Trifft es zu, dass jeder, der Angst hat, Verantwortung in seiner Pflicht zu übernehmen, es deswegen tut, weil er die Wahrheit nicht versteht? Nein, es gibt ein Problem mit seiner Menschlichkeit. Er hat kein Gerechtigkeits- oder Verantwortungsgefühl. Es sind egoistische und verachtenswerte Menschen, keine, die aufrichtig an Gott glauben. Sie akzeptieren die Wahrheit nicht im Mindesten, und aus diesen Gründen können sie nicht gerettet werden. Um an Gott zu glauben und die Wahrheit zu gewinnen, muss man einen hohen Preis zahlen, und bei der Umsetzung der Wahrheit in die Praxis wird man auf viele Hindernisse treffen. Man muss auch einigem entsagen, fleischliche Interessen aufgeben und manches Leid ertragen. Nur dann wird jemand in der Lage sein, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Kann also jemand, der Angst davor hat, Verantwortung zu übernehmen, die Wahrheit praktizieren? Er kann die Wahrheit gewiss nicht praktizieren, geschweige denn gewinnen. Er hat Angst davor, die Wahrheit zu praktizieren, Angst davor, dass seine Interessen Schaden nehmen; er hat Angst davor, gedemütigt, verunglimpft und verurteilt zu werden, und er traut sich nicht, die Wahrheit zu praktizieren. Dementsprechend kann er sie nicht gewinnen, und egal wie viele Jahre er an Gott glaubt, er kann Seine Rettung nicht erlangen. Diejenigen, die in Gottes Haus eine Pflicht tun können, müssen Menschen sein, die ein Gefühl der Bürde bezogen auf das Werk der Kirche haben, die Verantwortung übernehmen, die die Wahrheitsgrundsätze hochhalten und die leiden und den Preis dafür zahlen können. Wenn es jemandem in diesen Bereichen an etwas mangelt, dann ist er ungeeignet, eine Pflicht auszuführen und besitzt nicht die Voraussetzungen für die Ausführung einer Pflicht. Es gibt viele Menschen, die Angst davor haben, bei der Ausführung einer Pflicht Verantwortung zu übernehmen. Ihre Angst äußert sich in erster Linie auf dreierlei Art und Weise: Erstens suchen sie sich Pflichten aus, bei denen es nicht erforderlich ist, Verantwortung zu übernehmen. Wenn ein Kirchenleiter veranlasst, dass sie eine Pflicht ausführen, fragen sie zuerst, ob sie dafür Verantwortung übernehmen müssen. Wenn ja, dann nehmen sie sie nicht an. Wenn es nicht nötig ist, dass sie Verantwortung übernehmen und sich dafür verantwortlich zeigen, akzeptieren sie sie widerwillig, müssen aber trotzdem sehen, ob die Arbeit anstrengend oder lästig ist, und obwohl sie die Pflicht widerwillig akzeptieren, sind sie unmotiviert, sie gut zu erfüllen, und wollen nach wie vor lieber nachlässig sein. Freizeit, kein Schuften und keine körperlichen Strapazen – so lautet ihr Prinzip. Zweitens ist es so, dass sie, wenn ihnen eine Schwierigkeit widerfährt oder sie auf ein Problem treffen, es zuerst einem Leiter melden und es den Leiter erledigen und lösen lassen, in der Hoffnung, dass sie es weiter bequem haben. Es ist ihnen egal, wie der Leiter die Sache handhabt, es kümmert sie nicht – solange sie nicht selbst Verantwortung übernehmen, ist für sie alles in Ordnung. Ist so eine Pflichtausführung Gott gegenüber treu? Man nennt das, den Schwarzen Peter weiterzugeben, eine Pflichtverletzung zu begehen und mit Tricks zu arbeiten. Es ist alles nur Gerede, sie tun nichts Echtes. Sie sagen sich: „Wenn ich mich um diese Sache kümmern muss, was ist dann, wenn ich am Ende einen Fehler mache? Wenn sie dann nach einem Schuldigen suchen, würden sie sich nicht mit mir befassen? Würden sie nicht zuerst mir die Schuld geben?“ Darüber machen sie sich Sorgen. Aber glaubst du, dass Gott alles genau prüft? Jeder macht Fehler. Wenn jemandem, dessen Absichten richtig sind, die Erfahrung fehlt und er irgendeine Sache vorher noch nicht gemacht hat, aber sein Bestes getan hat, dann ist das für Gott sichtbar. Du musst glauben, dass Gott alle Dinge und das Herz des Menschen genau prüft. Wenn jemand nicht einmal das glaubt, ist er dann nicht ein Ungläubiger? Welche Bedeutung könnte es haben, wenn so eine Person eine Pflicht ausführt? Es spielt nicht wirklich eine Rolle, ob sie diese Pflicht ausführen oder nicht, oder? Sie haben Angst, Verantwortung zu übernehmen, und sie entziehen sich der Verantwortung. Wenn etwas passiert, versuchen sie nicht sofort, eine Lösung für das Problem zu finden, sondern rufen zuerst den Leiter an und benachrichtigen ihn. Natürlich versuchen manche Menschen, das Problem selbst zu lösen, während sie den Leiter benachrichtigen, aber manche tun das nicht, und das Erste, was sie tun, ist, den Leiter anzurufen, und nach dem Anruf warten sie einfach passiv auf Anweisungen. Wenn der Leiter sie anweist, einen Schritt zu tun, tun sie einen Schritt; wenn der Leiter sagt, sie sollen etwas tun, tun sie es. Wenn der Leiter nichts sagt oder keine Anweisungen gibt, tun sie nichts und schieben es einfach auf. Ohne dass jemand sie antreibt oder beaufsichtigt, leisten sie überhaupt keine Arbeit. Sag Mir, führt eine solche Person eine Pflicht aus? Selbst wenn sie schuftet, hat sie keine Treue! Es gibt noch eine weitere Art und Weise, wie sich die Angst einer Person, beim Ausführen einer Pflicht Verantwortung zu übernehmen, manifestiert. Bei der Ausführung ihrer Pflicht verrichten manche Menschen nur ein bisschen oberflächliche, einfache Arbeit, Arbeit, die es nicht mit sich bringt, dass man Verantwortung übernehmen muss. Arbeit, die Schwierigkeiten und Verantwortung nach sich zieht, wälzen sie auf andere ab, und wenn etwas schiefgehen sollte, schieben sie die Schuld diesen Menschen zu und behalten eine reine Weste. Wenn Kirchenleiter sehen, dass sie unverantwortlich sind, bieten sie geduldig Hilfe an oder sie stutzen sie zurecht, damit sie Verantwortung übernehmen können. Aber trotzdem wollen sie nicht und denken: „Diese Pflicht ist schwer zu tun. Ich muss die Verantwortung tragen, wenn etwas schiefgeht, und ich könnte sogar entfernt und ausgemustert werden, und das wäre dann das Ende für mich.“ Was für eine Haltung ist das? Wenn sie bei der Ausführung ihrer Pflicht kein Verantwortungsgefühl haben, wie können sie ihre Pflicht dann gut ausführen? Diejenigen, die sich nicht aufrichtig für Gott aufwenden, können keine Pflicht gut ausführen, und diejenigen, die Angst haben, Verantwortung zu übernehmen, werden die Dinge nur verzögern, wenn sie ihre Pflichten ausführen. Solche Menschen sind nicht vertrauenswürdig oder zuverlässig; sie führen ihre Pflicht nur aus, um Essen in den Mund zu bekommen. Sollten „Bettler“ wie diese ausgemustert werden? Das sollten sie. Das Haus Gottes will solche Menschen nicht. Dies sind die drei Erscheinungsformen von Menschen, die Angst haben, bei der Ausführung ihrer Pflicht Verantwortung zu übernehmen. Menschen, die Angst haben, bei ihrer Pflicht Verantwortung zu übernehmen, erreichen nicht einmal das Niveau einer treuen Arbeitskraft und sind nicht geeignet, eine Pflicht auszuführen. Manche Menschen werden aufgrund einer solchen Haltung gegenüber ihrer Pflicht ausgemustert. Selbst dann kennen sie vielleicht den Grund nicht und beklagen sich immer noch und sagen: „Ich habe meine Pflicht mit feuriger Begeisterung getan, warum haben sie mich also so kalt hinausgeworfen?“ Selbst jetzt verstehen sie es nicht. Diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, verbringen ihr ganzes Leben damit, nicht zu verstehen, warum sie ausgemustert wurden. Sie reden sich heraus und verteidigen sich ständig, sie denken: „Es liegt im Instinkt des Menschen, sich selbst zu schützen, und das sollten sie auch tun. Wer achtet schon nicht ein wenig auf sich selbst? Wer denkt schon nicht ein wenig an sich selbst? Wer braucht keinen Fluchtweg für sich offenzuhalten?“ Wenn du dich selbst schützt, wann immer dir etwas widerfährt, und dir einen Ausweg offen lässt, ein Hintertürchen, setzt du dann die Wahrheit in die Praxis um? Das ist kein Praktizieren der Wahrheit – das ist heimtückisch. Du führst jetzt deine Pflicht im Hause Gottes aus. Wie lautet der erste Grundsatz zur Ausführung einer Pflicht? Du musst diese Pflicht zuerst mit ganzem Herzen ausführen, keine Mühe scheuen und die Interessen von Gottes Haus schützen. Das ist ein Wahrheitsgrundsatz, den du in die Praxis umsetzen solltest. Sich selbst dadurch zu schützen, dass man sich einen Ausweg offen lässt, ein Hintertürchen, das ist der Grundsatz des Praktizierens, den Nichtgläubige befolgen, und ihre oberste Philosophie. Bei allem zuerst an sich selber zu denken und die eigenen Interessen über alles andere zu stellen, nicht an andere zu denken, und keinen Bezug zu den Interessen von Gottes Haus und den Interessen anderer zu haben, zuerst an seine eigenen Interessen zu denken und sich dann einen Ausweg zu überlegen – ist es nicht das, was ein Nichtgläubiger tut? Genau so jemand ist ein Nichtgläubiger. Diese Sorte Mensch ist nicht geeignet, eine Pflicht auszuführen. Es gibt immer noch einige Leute wie Xiaogang aus der Geschichte – er ist ein typisches Beispiel. Sie können nichts auf bodenständige Weise tun. Sie wollen sich bei allem, was sie tun, Mühe ersparen. Sie wollen nicht das geringste Leid oder den geringsten Frust ertragen. Ihr Fleisch muss sich wohlfühlen, sie müssen zu regelmäßigen Zeiten essen und schlafen können, und weder darf der Wind sie anwehen, noch darf die Sonne sie verbrennen. Außerdem übernehmen sie keine Verantwortung für ihre Arbeit. Was sie tun, muss etwas sein, das ihnen gefällt, etwas, worin sie gut sind, etwas, das sie aus tiefstem Herzen tun wollen. Wenn sie nicht tun, was sie wollen, haben sie nicht den geringsten Gehorsam. Sie sind ständig wankelmütig und unentschlossen. Sie sind nie engagiert bei dem, was sie tun – sie stehen immer mit einem Bein drinnen und mit einem draußen. Wenn sie leiden, wollen sie sich zurückziehen. Sie können es nicht ertragen, zurechtgestutzt zu werden. An sie können keine hohen Anforderungen gestellt werden. Sie können nicht leiden. Was sie tun, hängt gänzlich von ihrem eigenen Interesse und ihrem eigenen Plan ab – es gibt in ihnen nicht einen Funken Gehorsam. Wenn diese Art von Person nicht die Wahrheit suchen und über sich selbst nachdenken kann, dann sind diese Praktiken und verdorbenen Dispositionen schwer zu ändern. Eine Pflicht als Gläubiger an Gott auszuführen, erfordert zumindest ein wenig Aufrichtigkeit. Denkt ihr, diese Menschen sind aufrichtig? Wenn ernsthafte Anstrengung erforderlich ist, ducken sie sich weg. Sie haben nicht einen Jota Aufrichtigkeit. Das ist sehr problematisch und schwer zu handhaben. Sie halten sich für großartig und fühlen sich ungerecht behandelt, selbst wenn sie entlassen oder zurechtgestutzt werden. Es ist so problematisch, wenn Menschen nicht die Wahrheit suchen oder nicht in die Wahrheitsrealität eintreten. Das genügt zu diesem Thema – kommen wir zum Hauptpunkt.