Die 11 Maßstäbe zur Beurteilung des Kalibers eines Menschen

Bei der letzten Versammlung hielten wir Gemeinschaft über ein übergeordnetes Thema, das das Streben nach der Wahrheit betrifft: „das Loslassen von Barrieren zwischen sich selbst und Gott sowie der eigenen Feindseligkeit gegenüber Gott“. Innerhalb dieses übergeordneten Themas sprachen wir über das Loslassen menschlicher Auffassungen und Vorstellungen bezüglich Gottes Werk, was Themen über die angeborenen Voraussetzungen, die Menschlichkeit und die verdorbenen Dispositionen miteinbezog, und innerhalb dieser Themen wurden Fragen im Zusammenhang mit dem Kaliber erwähnt. Wir hielten letztes Mal ein wenig Gemeinschaft über die Fragen im Zusammenhang mit dem Kaliber, was einen Teil der Auffassungen der Menschen beseitigt hat. Habt ihr jetzt, wo ihr das gehört habt, eine genaue Definition davon, was Kaliber ist? Was genau ist Kaliber? Wie sollte Kaliber verstanden werden? Wie kann man beurteilen, ob das Kaliber eines Menschen gut, durchschnittlich oder schlecht ist? Anhand welcher Aspekte sollte es beurteilt werden? Habt ihr im Hinblick auf diese Fragen gesucht und über sie nachgedacht? (Ich habe ein wenig darüber nachgedacht. Bei der letzten Versammlung hielt Gott Gemeinschaft darüber, dass wir, um das Kaliber eines Menschen zu beurteilen, auf seine Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen achten müssen. Zuvor hatte ich diesbezüglich kein großes Verständnis und verwechselte sogar Stärken mit Kaliber. Wenn ich zum Beispiel sah, dass jemand besonders gute akademische Ergebnisse erzielte oder mehrere Sprachen beherrschte, dachte ich, das deute auf ein gutes Kaliber hin. Erst durch das Anhören von Gottes gemeinschaftlichem Austausch gelangte ich zu einem klaren Urteil darüber, was wirklich gutes Kaliber ist und was lediglich einige Stärken darstellt. Wenn eine Person nach außen hin ziemlich scharfsinnig erscheint, aber bei der Ausführung ihrer Pflicht eine sehr geringe Effizienz an den Tag legt und stets unfähig ist, die Wahrheitsgrundsätze zu begreifen, ist ihr Kaliber relativ schlecht.) Das Kaliber eines Menschen anhand seiner Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen zu beurteilen – das ist allgemein ausgedrückt. Über das Betrachten seiner Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen hinaus gibt es spezifische Maßstäbe zur Beurteilung des Kalibers eines Menschen: Erstens, seine Lernfähigkeit. Zweitens, seine Fähigkeit, Dinge zu verstehen. Drittens, sein Begriffsvermögen. Viertens, seine Fähigkeit, Dinge anzunehmen. Fünftens, seine kognitive Fähigkeit. Sechstens, seine Urteilsfähigkeit. Siebtens, seine Fähigkeit, Dinge zu erkennen. Achtens, seine Reaktionsfähigkeit. Neuntens, seine Entscheidungsfähigkeit, die auch als seine Umsetzungsfähigkeit bezeichnet werden kann. Zehntens, seine Fähigkeit, Dinge zu bewerten und wertzuschätzen. Elftens, seine Innovationsfähigkeit. Habt ihr sie euch gemerkt? (Ja.) Wie viele sind es insgesamt? (Elf.) Lest sie laut vor. (Erstens, Lernfähigkeit. Zweitens, die Fähigkeit, Dinge zu verstehen. Drittens, Begriffsvermögen. Viertens, die Fähigkeit, Dinge anzunehmen. Fünftens, kognitive Fähigkeit. Sechstens, Urteilsfähigkeit. Siebtens, die Fähigkeit, Dinge zu erkennen. Achtens, Reaktionsfähigkeit. Neuntens, Entscheidungsfähigkeit. Zehntens, die Fähigkeit, Dinge zu bewerten und wertzuschätzen. Elftens, Innovationsfähigkeit.) Um das Kaliber eines Menschen zu beurteilen, muss man, allgemein gesagt, auf diese zwei Aspekte achten: seine Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen. Um seine Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen konkret zu bewerten, muss man eine umfassende Beurteilung anhand dieser elf Maßstäbe vornehmen. Auf diese Weise wird man in der Lage sein, genau zu beurteilen, wie das Kaliber eines Menschen wirklich ist. Um das Kaliber eines Menschen zu beurteilen, besteht der erste Schritt natürlich darin, seine allgemeinen Fähigkeiten in verschiedenen Aspekten zu betrachten und dann seine Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen. Wenn er in verschiedenen Aspekten Kaliber und Fähigkeit besitzt, dann wird er die Dinge mit Sicherheit sowohl effizient als auch effektiv erledigen. Wenn jemand bei der Erledigung von Aufgaben sehr effizient und zudem sehr effektiv ist, dann werden seine Fähigkeiten in jedem dieser Bereiche, wenn man sie anhand der elf Maßstäbe bewertet, mit Sicherheit ebenfalls gut sein. Für sich genommen kann keine einzelne dieser elf Fähigkeiten vollständig bestimmen, ob das Kaliber eines Menschen gut ist oder nicht – es muss umfassend beurteilt werden. Welche sind natürlich unter diesen elf Fähigkeiten die wichtigsten? Die wichtigsten sind die Urteilsfähigkeit, die Fähigkeit, Dinge zu erkennen, die Reaktionsfähigkeit und die Entscheidungsfähigkeit – diese betreffen die Fähigkeit eines Menschen, zu handeln, nachdem er eine bestimmte Theorie verstanden hat. Die übrigen Fähigkeiten betreffen das Begreifen und Lernen, was mit dem menschlichen Verstand zusammenhängt. Als Nächstes werden wir nacheinander über diese elf Fähigkeiten Gemeinschaft halten.

Nummer 1: Die Lernfähigkeit

Die erste ist die Lernfähigkeit. Lernfähigkeit bezieht sich nicht ausschließlich auf das Erlernen eines Wissensgebiets; sie umfasst auch das Erlernen einer Sprache, einer spezifischen technischen Fähigkeit, das Erlernen und Annehmen von Neuem und so weiter – all dies fällt in den Bereich der Lernfähigkeit. Beim Erlernen einer technischen Fähigkeit kann ein Mensch sie beispielsweise unter normalen Umständen im Grunde innerhalb von sechs Monaten beherrschen und sie dann selbstständig ausüben. Wenn du sie ebenfalls nach sechs Monaten des Lernens beherrschen und selbstständig ausüben kannst, gilt dies als der Besitz von Lernfähigkeit. Wenn du doppelt so lange wie der Durchschnittsmensch brauchst – wenn du es also nach sechs Monaten immer noch nicht beherrschst und weitere sechs Monate zum Lernen benötigst – deutet dies auf ein schlechtes Kaliber hin. In Bezug auf die Lernfähigkeit heißt das: Wenn du die technische Fähigkeit oder das Wissen innerhalb des normalen Zeitrahmens beherrschen kannst, bedeutet das, dass dein Kaliber durchschnittlich oder überdurchschnittlich ist. Wenn du jedoch diesen Zeitrahmen überschreitest und doppelt oder sogar dreimal so lange wie andere benötigst, um die technische Fähigkeit oder das Wissen zu erlernen, dann ist dein Kaliber schlecht. Was sagt es über dein Kaliber aus, wenn du zwei- oder dreimal länger als der Durchschnittsmensch brauchst und es immer noch nicht lernen kannst und es dir an Lernfähigkeit mangelt? Ohne Lernfähigkeit erfüllst du nicht einmal den allgemeinen Maßstab für ein normales menschliches Kaliber. Du bist schlimmer als jemand mit schlechtem Kaliber – du hast überhaupt kein Kaliber. In welche Kategorie fällt es, kein Kaliber zu haben? Kein Kaliber zu haben bedeutet, dass man in die Kategorie der Menschen fällt, die geistig zurückgeblieben und Idioten sind und keinerlei Lernfähigkeit haben. Das ist es, worum es bei der Lernfähigkeit geht.

Nummer 2: Die Fähigkeit, Dinge zu verstehen

Die zweite ist die Fähigkeit, Dinge zu verstehen. Die Fähigkeit, Dinge zu verstehen, bezieht sich auf die Kapazität eines Menschen, die Grundsätze und den Kniff hinter etwas zu erkennen, das er sieht oder dem er oft begegnet. Wenn du dir beispielsweise beim Erlernen einer beruflichen Fähigkeit theoretische Anweisungen anhörst und praktische Vorführungen beobachtest und innerhalb eines normalen Zeitrahmens die Kniffe und Grundsätze dieser Fähigkeit erschließen kannst, dann gilt das als gutes Kaliber und zeugt von einer gewissen Verständnisfähigkeit. Wenn du es nicht sofort verstehen kannst und es selbst dann nicht verstehen kannst, wenn jemand erneut mit dir darüber Gemeinschaft hält, und du auch nach wiederholten Hinweisen nicht verstehen kannst, was bei dieser Sache der Kniff ist und welche Grundsätze damit verbunden sind – dann ist deine Fähigkeit, Dinge zu verstehen, schlecht. Vielleicht lernst du nach einiger Zeit ein wenig, indem du dich langsam durch tatsächliche Praxis vorantastest, aber es bleibt darauf beschränkt. Wenn dein Verständnis, egal wie viel Zeit du investierst – ob drei Jahre oder fünf Jahre – auf einen bestimmten Bereich begrenzt bleibt und du dich beim Erledigen von Dingen nur an bestimmte Vorschriften und bestimmte Regeln hältst, ohne in der Lage zu sein, die damit verbundenen Grundlagen zu verstehen und sie auf die tatsächliche Praxis anzuwenden, bedeutet dies, dass deine Fähigkeit, Dinge zu verstehen, schlecht ist; solche Menschen haben ein schlechtes Kaliber. Zum Beispiel verrichten einige Leute Kirchenarbeit, und nachdem du mit ihnen über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft gehalten hast, haben sie das Gefühl, dass alles, was du gesagt hast, richtig ist, und sie haben keine Zweifel an dem, worüber du Gemeinschaft gehalten hast. Sie können jedoch einfach nicht verstehen, warum die Dinge auf diese Weise gemacht werden müssen, und sind unfähig, die damit verbundenen Grundsätze zu begreifen. Besonders wenn sie im wirklichen Leben oder während der Ausführung ihrer Pflicht mit verschiedenen Problemen oder besonderen Situationen konfrontiert werden, wissen sie nicht, wie sie Grundsätze anwenden oder wie sie die Probleme, denen sie begegnen, gemäß den Grundsätzen angehen und handhaben sollen. Dies deutet auf einen Mangel an der Fähigkeit hin, Dinge zu verstehen. Menschen, denen die Fähigkeit fehlt, Dinge zu verstehen, verstehen die Wahrheit nach dem Anhören des gemeinschaftlichen Austauschs über die Wahrheit nicht und äußern immer wieder Bitten wie „Kannst du noch ein Beispiel geben?“ oder „Kannst du es detaillierter erklären?“ Erst nachdem du ein Beispiel gibst und es detailliert erklärst, können sie ein wenig verstehen. Aber wenn du über etwas Tiefergehendes Gemeinschaft hältst, können sie es wieder nicht verstehen und werden dich bitten, ein weiteres Beispiel zu geben. Warum bitten sie dich wiederholt, Beispiele zu geben? Damit du ähnliche Situationen im wirklichen Leben durch Beispiele erklärst, sodass sie sich einfach eine bestimmte Vorgehensweise oder Vorschrift merken können. Warum tun sie das? Weil ihre Fähigkeit, Dinge zu verstehen, sehr schlecht ist – man könnte auch sagen, sie haben keine Fähigkeit, Dinge zu verstehen; sie wissen nicht, wie sie die Grundsätze im wirklichen Leben oder während der Ausführung ihrer Pflicht anwenden sollen. Egal, wie du mit ihnen Gemeinschaft hältst, egal, wie viele spezifische Beispiele du gibst und wie viele Grundsätze du klar erklärst, selbst wenn du die Grundsätze für den Umgang mit besonderen Situationen ansprichst, können sie den ganzen Tag lang zuhören und es trotzdem nicht verstehen. Sie haben das Gefühl, dass das, was du sagst, nur Theorie ist, und wissen immer noch nicht, wie sie die verschiedenen Probleme, denen sie im wirklichen Leben begegnen, handhaben sollen. Dies deutet auf einen Mangel an der Fähigkeit hin, Dinge zu verstehen. Unabhängig davon, wie andere ihnen die Dinge erklären, können Menschen, denen die Fähigkeit fehlt, Dinge zu verstehen, es nicht begreifen – das zeugt von einem schlechten Kaliber. Sind Menschen mit schlechtem Kaliber auch ineffizient und wenig effektiv beim Erledigen von Dingen? (Ja.) Wenn die Fähigkeit eines Menschen, Dinge zu verstehen, schlecht ist, dann werden seine Effizienz und Effektivität beim Erledigen von Dingen mit Sicherheit schlecht sein; er wird nicht wissen, welche Grundsätze eine Rolle spielen, wenn er mit etwas konfrontiert wird, und er wird nicht wissen, wie er die Grundsätze im wirklichen Leben anwenden soll. Dies deutet auf ein schlechtes Kaliber hin. Es gibt noch eine andere Art von Person, die umso verworrener wird, je detaillierter und spezifischer der gemeinschaftliche Austausch anderer ist, und die ihn nicht verstehen kann. Wenn zum Beispiel im Haus Gottes Gemeinschaft über das Erkennen von falschen Leitern und Antichristen gehalten wird, sagt sie nach dem Zuhören: „Warum verstehe ich das nicht? Es gibt Gemeinschaft über Grundsätze, es werden Beispiele gegeben und besondere Situationen aufgelistet, aber für mich klingt das alles so durcheinander. Was genau wird hier gesagt? Welche Art von Menschen sollen wir handhaben? Sollen wir falsche Leiter oder Antichristen handhaben? Ist unser Kirchenleiter ein Antichrist? Diese Person scheint ein wenig böse zu sein – sind ihre Äußerungsformen auf eine verdorbene Disposition oder auf eine schlechte Menschlichkeit zurückzuführen? Was genau ist sie, ein falscher Leiter oder ein Antichrist? Ich verstehe es immer noch nicht.“ Sie versteht nicht einmal, was die Wahrheitsgrundsätze sind, über die du Gemeinschaft hältst; je mehr sie zuhört, desto verworrener wird sie. Sie scheitert nicht nur daran, diese Wahrheitsgrundsätze mit tatsächlichen Situationen in Verbindung zu bringen, sondern sie wird auch so verworren, dass sie nicht einmal weiß, was das Thema dessen ist, was du sagst. Zeigt das nicht einen Mangel an der Fähigkeit, Dinge zu verstehen? (Ja.) Stellt euch zum Beispiel eine Situation vor, in der sich alle versammelt haben, um über ein einziges Thema Gemeinschaft zu halten, wobei jede Person ihre Gedanken einbringt. Du hältst Gemeinschaft über dein Verständnis, ich drücke mein Begreifen davon aus; eine Person wirft eine Frage auf, eine andere Person wirft eine andere Frage auf – alles dreht sich um dieses Thema. Diejenigen ohne Kaliber hören dieser Art von Diskussion zu und können ihr nicht folgen. In ihren Herzen denken sie: „Worüber redet ihr alle? Warum kann ich es nicht verstehen?“ Sie werden verworren. Sie können die zugrundeliegende Logik hinter den vernünftigen Fragen anderer nicht erkennen oder verstehen, warum diese Fragen überhaupt gestellt werden – sie können die Gründe dafür nicht ergründen; sie sind sogar schlimmer als ein Zuschauer. Diejenigen mit Kaliber können selbst als Zuschauer erkennen, wer Recht hat und wer Unrecht, warum jemand eine bestimmte Frage stellt, ob die Fragen tiefgründig oder oberflächlich sind und wie die Fragen beantwortet werden – aber diejenigen ohne Kaliber können nichts davon verstehen und können die zugrunde liegende Logik dahinter nicht verstehen. Das zeigt, dass sie nicht die Fähigkeit haben, Dinge zu verstehen. Wenn andere über etwas Gemeinschaft halten, können sie nach dem Zuhören nicht urteilen. Sie wissen weder, ob das Gesagte wahrheitsgemäß und objektiv ist, noch können sie den Hintergrund und das Wesen der Angelegenheit durchschauen – sie sind völlig ratlos. Was den Grund betrifft, warum dieses Thema diskutiert wird, warum die in diesem Thema enthaltenen Grundsätze wiederholt betont werden müssen, sowie wessen Fragen sich auf diese Grundsätze beziehen und wessen nicht – all das können sie nicht verstehen oder nachvollziehen. Während sie weiter zuhören, werden sie schläfrig; sie beginnen, sich in diesem gemeinschaftlichen Austausch als bloße Zuschauer zu betrachten, und ihre Herzen werden trübe. Bei anderen Menschen hingegen wird der Verstand umso klarer und lichter, je mehr über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft gehalten wird. Aber bei denen ohne Kaliber gilt: Je mehr sie zuhören, desto verworrener werden sie, und desto trüber werden ihre Gedanken. Dies deutet auf einen Mangel an der Fähigkeit hin, Dinge zu verstehen. Deutet das nicht auf ein extrem schlechtes Kaliber hin? Solche Menschen können auch als Menschen ohne Kaliber bezeichnet werden. Was für Menschen sind diejenigen ohne Kaliber? (Geistig zurückgebliebene Menschen.) Die geistig Zurückgebliebenen, Idioten, Narren – das ist die Kategorie von Menschen mit dem schlechtesten Kaliber. Das ist der zweite Aspekt: die Fähigkeit, Dinge zu verstehen.

Nummer 3: Das Begriffsvermögen

Der dritte Aspekt ist das Begriffsvermögen. Das Begriffsvermögen ähnelt der Fähigkeit, Dinge zu verstehen, geht aber einen Schritt weiter. Worin besteht der Unterschied? Das Begriffsvermögen konzentriert sich mehr darauf, wie man die Grundsätze der Wahrheit und die Wege der Praxis mit den verschiedenen Problemen im wirklichen Leben in Einklang bringt und sie dann in der wirklichen Arbeit umsetzt, nachdem man diese Grundsätze und Wege verstanden und gemeistert hat. Hierin liegt der Unterschied. Menschen mit Begriffsvermögen haben, nachdem sie die Grundlagen und Grundsätze von etwas verstanden haben, einen Weg der Praxis in ihren Herzen sowie einen klaren Rahmen, eine Richtung und ein Ziel. Sie wissen, wie sie diese Grundlagen und Grundsätze anwenden sollen, und kennen auch die Grundsätze der Praxis, die in bestimmten besonderen Situationen eine Rolle spielen. Angenommen, eine Person kann nach dem Anhören des gemeinschaftlichen Austauschs über einige Wahrheitsgrundsätze das Wesen einiger Probleme erkennen und dann die Wahrheit verwenden, um einige tatsächliche Probleme im wirklichen Leben zu lösen. Das heißt, nachdem sie diese Grundsätze gehört hat, versteht sie sofort, wie sie in Reaktion auf eine frühere Situation hätte praktizieren sollen, und wenn Situationen erneut auftreten, weiß sie auch, wie sie die Grundsätze anwenden soll, um sie anzugehen, und hat sofort einen Weg der Praxis in ihrem Herzen; ihr Begreifen von Grundsätzen und Grundlagen wirkt wie ein Leitlicht, das sie schnell befähigt zu erkennen, wie sie verschiedene Probleme im Leben oder bei der Arbeit handhaben soll. Es gibt ihr einen Weg, eine Richtung und Grundsätze der Praxis. In diesem Fall verfügt eine solche Person über Begriffsvermögen, was natürlich eine Äußerungsform von gutem Kaliber ist. Nehmen wir an, eine Person weiß nach dem Anhören eines gemeinschaftlichen Austauschs über die Wahrheitsgrundsätze, wie sie alltägliche und universelle Dinge oder Erfahrungen aus ihrem tatsächlichen Leben praktizieren und handhaben sollte. Sie weiß jedoch nicht, wie sie diese Wahrheitsgrundsätze auf besondere, komplexe oder unerwartete Situationen oder auf ungewöhnliche Probleme und Phänomene, die sie noch nicht erlebt hat, anwenden soll und muss immer noch suchen und nachfragen, um eine genaue Antwort oder einen spezifischen Plan der Praxis zu erhalten, bevor sie weiß, wie sie diese handhaben und lösen kann. Andernfalls weiß sie selbst nach dem Anhören der Wahrheitsgrundsätze immer noch nicht, wie sie solche Angelegenheiten oder Probleme handhaben soll. Dies deutet darauf hin, dass sie ein durchschnittliches Begriffsvermögen hat; oder man kann auch sagen, dass eine solche Person von durchschnittlichem Kaliber ist. Manche Menschen arbeiten seit zehn oder zwanzig Jahren, und dank ihrer Arbeitserfahrung und des klaren gemeinschaftlichen Austauschs über die Wahrheitsgrundsätze durch das Haus Gottes wissen sie, wie sie mit alltäglichen Situationen umgehen sollen und haben die Bestätigung erhalten, dass diese Vorgehensweise richtig ist. Wenn sie jedoch mit bestimmten komplexen, besonderen oder ungewöhnlichen Problemen konfrontiert werden, die sie in ihrer Arbeit noch nie erlebt haben, wissen sie nicht, wie sie diese handhaben sollen, und müssen durch Nachfragen eine klare Antwort einholen, bevor sie die Probleme angehen können. Wenn sich die Situation ändert und komplexer wird, als sie es sich vorgestellt haben oder als die Umstände, die sie kennen, werden sie verwirrt und wissen nicht, wie sie damit umgehen sollen. Noch weniger wissen sie, wie sie es auf eine Weise praktizieren und handhaben sollen, die mit den Grundsätzen übereinstimmt. Unabhängig davon, wie sie handeln: Wenn sie nicht wissen, wie sie praktizieren sollen, ob sie nun nach ihren Vorstellungen oder nach ihren eigenen Ambitionen und Begierden handeln oder das Ganze einfach beiseite schieben und ignorieren, beweist die Tatsache, dass sie in einer solchen Situation verwirrt sind und nicht wissen, wie sie Grundsätze anwenden sollen, um damit umzugehen, dass ihr Kaliber sehr durchschnittlich ist. Wenn man allgemeine Situationen handhaben kann, aber nicht weiß, wie man besondere Situationen handhaben soll, deutet dies auf ein durchschnittliches Kaliber hin. Wenn das Auftreten einiger besonderer Situationen dazu führt, dass Personen so verwirrt sind, dass sie nicht einmal Probleme handhaben können, die sie normalerweise handhaben könnten, deutet dies auf ein schlechtes Kaliber hin. Eine Person mit schlechtem Kaliber hat auch ein schlechtes Begriffsvermögen. Gibt es einen Unterschied zwischen jemandem mit schlechtem Begriffsvermögen und jemandem, der ein angemessenes Begriffsvermögen hat? (Ja.)

Manche Leute können die Grundsätze nicht erfassen, egal wie andere Gemeinschaft halten. Sie verstehen nur Glaubenslehren und Vorschriften und können ein paar Parolen rufen, aber sie wissen nicht, wie man wirkliche Arbeit verrichtet und Probleme löst. Du siehst, nachdem sie dem gemeinschaftlichen Austausch zugehört haben, sprechen sie mit großer Klarheit und Struktur, als ob sie es wirklich verstanden hätten. Aber in Wirklichkeit haben sie überhaupt nicht verstanden, was gesagt wurde. Wenn es darum geht, konkrete Arbeit zu verrichten, sind sie verwirrt und wissen nicht, wo sie anfangen sollen. Wenn sie auf Probleme stoßen, wissen sie nicht, wie sie diese lösen sollen. Sie können immer noch keine konkrete Arbeit verrichten. Im Umgang mit verschiedenen Menschen und Angelegenheiten und deren Handhabung fehlen ihnen immer noch Grundsätze. In ihren Herzen denken sie: „Ich habe die Wahrheitsgrundsätze verstanden, als ich den Predigten zugehört habe – warum kann ich sie nicht in realen Umgebungen anwenden? Warum funktioniert das, was ich verstehe und worüber ich oft spreche, nicht?“ Sie sind erneut ratlos. Menschen mit schlechtem Kaliber wissen nur, wie man über Glaubenslehren spricht und sich an Vorschriften hält, aber wenn sie mit Situationen konfrontiert werden, können sie diese nicht klar sehen; die Glaubenslehren, die sie aussprechen können, sind völlig nutzlos, und sie können sich nicht einmal an die Vorschriften halten und keine Probleme lösen. Sie wissen nicht, wie sie praktizieren sollen, wenn Schwierigkeiten auftreten. Wenn beispielsweise jemand die Arbeit der Kirche unterbricht und stört und einige absurde Dinge sagt, können sie nicht erkennen, was die Natur dieser Angelegenheit ist. Sie wissen nicht, welche Dinge als Unterbrechungen und Störungen gelten oder was deren Natur ist; noch weniger wissen sie dann, wie das Problem gelöst werden sollte. Jemand fragt sie: „Weißt du nicht, wie man böse Menschen erkennt? Warum fehlen dir Grundsätze, wenn es darum geht, mit bösen Menschen umzugehen?“ Sie antworten: „Ich verstehe diese Glaubenslehren, aber ich weiß nicht, zur Lösung welcher Probleme sie geeignet sind oder auf welche Menschen sie angewendet werden sollten.“ Das deutet auf einen Mangel an Begriffsvermögen hin, nicht wahr? (Ja.) Du siehst, nachdem sie die Grundsätze gehört hatten, konnten sie diese sehr gut Punkt für Punkt gemäß ihrer wörtlichen Bedeutung zusammenfassen, erinnerten sich recht genau an sie und konnten sie sogar fließend aufsagen, ohne ein einziges Wort auszulassen. Leider haben sie jedoch im wirklichen Leben keinerlei Weg der Praxis, wenn es darum geht, Menschen und Dinge zu betrachten und sich zu verhalten und zu handeln, sondern wissen nur, wie man Parolen ruft, über Glaubenslehren spricht und sich an Vorschriften hält. Ob im wirklichen Leben oder bei der Ausführung ihrer Pflicht, egal was ihnen begegnet, sie wissen nicht, wie sie die Wahrheit suchen oder gemäß den Grundsätzen praktizieren sollen. Dies deutet auf einen Mangel an Begriffsvermögen hin. Menschen, denen es an Begriffsvermögen mangelt, lesen zwar vielleicht oft Gottes Worte, aber sie verstehen weder die Wahrheit in Gottes Worten noch die Grundsätze. Wenn also etwas passiert, können sie die relevanten Worte Gottes nicht finden, um es zu erkennen und zu lösen, und müssen sich von anderen die relevanten Worte Gottes heraussuchen lassen. Worauf konzentrieren sie sich immer, wenn sie Gottes Worte lesen? Sie suchen danach, ob es spezifische Beispiele gibt, die die Angelegenheit erklären. Wenn es keine Beispiele gibt, können sie die Bedeutung von Gottes Worten nicht verstehen. Beispielsweise können sie Gottes Worte, die die Wesensnatur der Menschen entlarven, nicht verstehen, wenn keine Beispiele gegeben werden. Sie können kein Urteilsvermögen praktizieren, indem sie ihre eigenen Zustände mit Gottes Worten vergleichen. Nur wenn jemand gemäß ihren tatsächlichen Zuständen über die Wahrheit Gemeinschaft hält und sie erkennt und im Detail analysiert, können sie es verstehen. Ohne einen solchen gemeinschaftlichen Austausch können sie Gottes Worte nicht verstehen. Solche Menschen beschweren sich immer, wenn sie Gottes Worte lesen, und sagen: „Warum gibt es keine spezifischen Beispiele? Wie soll ich das mit mir in Verbindung bringen? Diese Worte sind zu schwer zu verstehen; egal wie ich sie lese, ich kann sie nicht mit mir in Einklang bringen!“ Das zeigt, dass sie Gottes Worte nicht verstehen können, geschweige denn die Wahrheit verstehen oder Gottes Worte ins wirkliche Leben einbringen können. Was sie verstehen, sind lediglich einfache Glaubenslehren und Vorschriften, aber diese Glaubenslehren und Vorschriften sind im wirklichen Leben nutzlos. Wenn Dinge passieren, haben sie immer noch keinen Weg der Praxis. Dies deutet darauf hin, dass sie kein Begriffsvermögen haben. Haben Menschen ohne Begriffsvermögen ein schlechtes Kaliber? (Ja.) Die Menschen mit dem schlechtesten Kaliber sind diejenigen ohne jegliches Kaliber; solche Menschen können die verschiedenen Grundsätze, die sie hören, nicht nachvollziehen; sie wissen nicht, warum solche und solche Beispiele gegeben werden, warum bestimmte Dinge gesagt werden oder warum Menschen bestimmte Äußerungsformen haben – sie können solche Dinge nicht verstehen, diese Dinge übersteigen ihren Horizont. Selbst wenn man ihnen ein paar Beispiele gibt, haben sie das Gefühl, man erzähle ihnen nur Geschichten oder Witze, als wären sie Kinder, die einer Geschichte lauschen und sie interessant und amüsant finden. Wenn jemand sie fragt, ob sie verstanden haben, was sie gehört haben, bejahen sie dies und können sogar den Humor der Worte anderer nachahmen oder imitieren, wie diese andere zurechtgewiesen haben. Wenn du sie fragst: „Kennst du die relevanten Grundsätze, an die sich die Menschen halten sollten?“, antworten sie: „Hä? Es gibt Grundsätze? Das habe ich nicht mitbekommen.“ Haben solche Menschen Begriffsvermögen? (Nein.) Ihnen fehlt es an Begriffsvermögen, und sie können Gottes Worte nicht verstehen. Menschen, denen es an Begriffsvermögen mangelt, essen und trinken jeden Tag routinemäßig und nach Plan ein paar Abschnitte oder Kapitel von Gottes Worten, und sie lernen auch nach Plan Hymnen und nehmen an Versammlungen teil. Aber sobald sie ihre Bücher schließen oder ihre Hymnenaufnahmen ausschalten, behalten sie von dem, was sie gegessen und getrunken haben, nur ein paar geistliche Phrasen und einige tote Worte, wie jene Phrasen, die die Leute oft sagen – „Gott hat die Herrschaft über alles“ und „Unterwirf dich Gott in allen Dingen“; oder „Das Schicksal des Menschen ist von Gott bestimmt“ und „Praktiziere einfach, Gott zu lieben“. In tatsächlichen Leidenssituationen können sie nur pseudo-geistliche Phrasen äußern, wie „Ich leide wegen meiner Gefühle“ oder „Ich leide wegen des Fleisches“. Was irgendwelche Grundsätze bezüglich des eigenen Verhaltens, des täglichen Lebens, der Arbeit und verschiedener anderer Grundsätze der Wahrheit betrifft, so kennen oder verstehen sie keinen einzigen davon. Diese Dinge sind in ihren Herzen nicht vorhanden und können darin nicht aufgenommen werden. Warum können diese Dinge nicht aufgenommen werden? Weil solche Menschen von ihrem Kaliber her diese Wahrheitsgrundsätze einfach nicht verstehen können und diese Wahrheitsgrundsätze ihren Horizont übersteigen; und so können diese Dinge in ihren Herzen keine Wurzeln schlagen. Was ein Mensch innerlich besitzt und was er annehmen kann, bezeugt, was er verstehen kann und was nicht seinen Horizont übersteigt. Wenn ein Mensch überhaupt kein Kaliber besitzt, ihm das Begriffsvermögen fehlt und er die genaue Bedeutung von Gottes Worten nicht verstehen kann, könnte er dann, selbst wenn er in den Himmel oder den dritten Himmel versetzt würde, Gottes Worte verstehen? Könnte er die Wahrheit in die Praxis umsetzen? Könnte er sich Gott unterwerfen? (Nein.) Er würde genau so bleiben, wie er ist. Sein Kaliber würde unverändert bleiben. Menschen mit schlechtem Kaliber können nur einen sehr begrenzten Bereich von Dingen begreifen. Diejenigen mit gutem Kaliber können mehr begreifen, mit größerer Tiefe und auf einer höheren Ebene. Menschen mit durchschnittlichem Kaliber begreifen deutlich weniger als diejenigen mit gutem Kaliber; das, was sie begreifen können, ist auf einen durchschnittlichen Bereich beschränkt, und es kann diesen Bereich nicht überschreiten, weil ihr Kaliber sie einschränkt. Die Schlimmsten sind diejenigen ohne jegliches Kaliber. Solche Menschen haben, allein von ihrem Kaliber her, keinerlei Begriffsvermögen. Daher ist ihre Äußerungsform im wirklichen Leben und bei der Ausführung ihrer Pflicht, dass sie nichts verstehen; ob sie nun zehn Jahre, zwanzig Jahre oder sogar bis ins hohe Alter an Gott geglaubt haben, die Glaubenslehren bezüglich des Glaubens an Gott und die geistlichen Phrasen, über die sie sprechen, sind immer noch dieselben alten Dinge, die sie schon zu Beginn ihres Glaubens verstanden haben. Egal, wie viele Jahre sie glauben, sie machen keinerlei Fortschritte. Warum machen sie keine Fortschritte? Weil es ihnen an Begriffsvermögen fehlt und sie, egal wie viele Jahre sie schon an Gott glauben, nur diese toten Worte aufnehmen können. Selbst nach vielen Jahren des Glaubens verbessern sich ihre Lernfähigkeit, ihre Fähigkeit, Dinge zu verstehen, ihr Begriffsvermögen und andere Fähigkeiten nicht. Was für Menschen sind das? Es sind Menschen mit extrem schlechtem Kaliber. Da ihr Kaliber schlecht ist und sich ihre verschiedenen Fähigkeiten nicht verbessern, sind sie selbst im Alter von vierzig, fünfzig, sechzig oder siebzig Jahren kaum in der Lage, für sich selbst zu sorgen. Anhand ihrer Überlebensfähigkeit und ihrer Fähigkeit, für sich selbst zu sorgen, lässt sich das Kaliber solcher Menschen bestimmen. Diese Art von Person ist geistig zurückgeblieben, idiotisch und töricht, und ihre Fähigkeit, für sich selbst zu sorgen, ist sehr schlecht. Warum sage Ich, dass ihre Fähigkeit, für sich selbst zu sorgen, schlecht ist? Weil ihre Lernfähigkeit, ihre Fähigkeit, Dinge zu verstehen, und ihr Begriffsvermögen allesamt schlecht sind, sind auch die Erfahrungen, der gesunde Menschenverstand, die Verhaltensmuster und die Kniffe, die sie im Leben erwerben, sehr begrenzt. Selbst mit sechzig oder siebzig Jahren ändert sich daran nichts. Menschen mit gutem Kaliber haben bis zu ihren Dreißigern bereits ein gewisses Wissen über die verschiedenen Probleme entwickelt, denen sie im Leben und auf ihrem Lebensweg begegnen, und haben ein gewisses Verständnis, eine gewisse Einsicht und eine gewisse Erfahrung in diesen Dingen gewonnen. Durch diese Erfahrung wissen sie, was zu tun ist, wenn sie auf verschiedene Probleme stoßen, damit sie besser leben und sich effektiver schützen können. Bei Menschen mit schlechtem Kaliber hingegen, deren Fähigkeiten in allen Aspekten schwach sind, bleibt die Überlebensfähigkeit, egal wie alt sie werden, sehr gering. Wie gering ist sie? Sie ist so gering, dass ihnen die Fähigkeit fehlt, selbstständig zu leben. Einige mögen sagen: „Schau, sie essen herzhaft, schlafen tief und fest und sind bei guter körperlicher Gesundheit – wie kannst Du sagen, dass ihnen die Fähigkeit fehlt, selbstständig zu leben?“ Die Überlebensfähigkeit, von der wir sprechen, bezieht sich nicht darauf, ob jemand essen oder schlafen kann. Wenn eine Person nicht einmal weiß, dass sie essen muss, wenn es Zeit zum Essen ist, ist das keine normale Person, sondern jemand, der geistig behindert ist – es besteht noch weniger Notwendigkeit, das Kaliber solcher Menschen zu berücksichtigen. Der Umfang unserer Bewertung des Kalibers von Menschen umfasst primär diejenigen, die äußerlich als normal gelten. Menschen mit körperlichen Behinderungen, geistiger Behinderung, psychischen Erkrankungen oder diejenigen, die nicht in der Lage sind, für sich selbst zu sorgen, werden nicht berücksichtigt. Wir sehen oft einige Leute, die nicht einmal irgendwelche Routinen, Grundsätze oder einen Kniff finden können, um ihre Nahrung, Kleidung, Unterkunft und Fortbewegung zu regeln. Egal, wie alt sie werden, sie wissen nicht, wie sie diese Aspekte des Lebens auf eine Weise handhaben sollen, die mit den Grundsätzen und mit der Menschlichkeit übereinstimmt. Zum Beispiel wissen sie nicht, welche Kleidung für verschiedene Jahreszeiten am besten geeignet ist, und ahmen einfach das nach, was andere tun. Wenn es draußen kalt ist, tragen sie zu dünne Kleidung und erkälten sich, verstehen aber nicht, warum; oder sie werden krank, weil sie unhygienisches Essen zu sich nehmen, wissen aber nicht, was die Ursache ist. Sie können aus diesen Erfahrungen keine Schlussfolgerungen ziehen. Sind sie nicht geistig zurückgeblieben? Fehlt ihnen nicht die Fähigkeit, unabhängig zu leben? (Doch.) Egal, wie alt sie sind, sie wissen nicht, wie man lebt und wursteln sich nur verwirrt durchs Leben. Eine normale Person mag beim ersten Kind noch unerfahren sein, aber bis zum zweiten Kind hat sie bereits einige Erfahrungen in der Betreuung und Ernährung ihres Kindes gesammelt. Einige Leute haben jedoch selbst nach zwei oder drei Kindern immer noch keine Erfahrung. Wenn man sie fragt, wie sie sich um ihre Kinder kümmern, sagen sie: „Ich weiß nicht, ich habe mich einfach durchgewurstelt. Wenn die Kinder hungrig sind, füttere ich sie auf jeden Fall, und sobald sie satt sind, ist Schluss.“ Jedes Kind, das in ihre Hände gelegt wird, hätte Glück, zu überleben. Mit ihrem Niveau an Überlebensfähigkeit würde kein einziges Kind unter ihrer Obhut am Leben bleiben. Einige Leute verstehen nicht, wie sie die verschiedenen Probleme handhaben sollen, die im Leben oder beim Überleben auftreten. Solchen Leuten fehlt es an Überlebensfähigkeit. Wenn beispielsweise zwei Probleme gleichzeitig auftreten, sind sie verwirrt und wissen nicht, was sie tun oder welches Problem sie zuerst angehen sollen. Sie werden nervös, unruhig und ängstlich und beschweren sich: „Warum sind diese beiden Probleme gleichzeitig aufgetreten? Was soll ich jetzt tun?“ Sie werden so nervös, dass sie nicht essen oder schlafen können. Sie sind in ihren Dreißigern so, und selbst in ihren Sechzigern bleibt ihre Größe dieselbe. Wenn Situationen auftreten und sie keine Lösung finden können, fangen sie an zu weinen. Andere sagen: „Warum weinst du? Das ist keine große Sache – das sind ganz gewöhnliche Probleme. Du musst sie nur priorisieren und nach ihrer Wichtigkeit handhaben.“ Wenn jemand diese Angelegenheiten nicht handhaben kann und deswegen Mahlzeiten auslässt, schlaflose Nächte hat oder sogar an Selbstmord denkt, ist er dann nicht extrem rückgratlos? Er beschwert sich sogar: „Warum ist das nicht jemand anderem passiert? Warum ist es mir passiert?“ Es ist dir passiert, also kümmere dich darum. Wenn du es nicht schaffst, frage jemanden in deiner Umgebung, der es versteht. Sobald du die Angelegenheit geklärt hast, weißt du doch, wie du damit umgehen kannst, oder? Wenn nichts passiert, können solche Leute ziemlich gut reden und präsentieren eine Glaubenslehre nach der anderen. Aber wenn etwas passiert, geraten sie in Panik, sind verwirrt, fangen an zu flennen, ihr Kopf ist wie leergefegt und ihre Gedanken sind völlig durcheinander – sie wissen nicht, was sie tun sollen. Wenn jemand jung ist, noch nicht viel im Leben durchgemacht hat und es ihm an Erfahrung mangelt, ist es normal, dass er nervös und ängstlich ist, wenn etwas passiert. Wenn er jedoch in seinen Dreißigern oder Vierzigern in der Welt schon viel erlebt und Erfahrungen gesammelt hat, ist er relativ reif und abgeklärt und geht die Dinge mit größerer Beständigkeit und Zuversicht an. Junge Leute, die das sehen, sind beeindruckt und denken, dass sie sich auf solche Menschen verlassen können. Fehlt es einer Person an Kaliber und Überlebensfähigkeit, fehlt es ihr auch an der Fähigkeit, für sich selbst zu sorgen. Ohne Erwachsene oder erfahrene Leute in ihrer Umgebung, die ihr helfen und die Dinge für sie beaufsichtigen, gerät alles, was sie anpackt, komplett durcheinander. Solche Leute haben ein extrem schlechtes Kaliber. Wie schlecht ist das Kaliber mancher Leute tatsächlich? Nehmen wir zum Beispiel einige Hausfrauen, die nicht wissen, wie viel Reis oder wie viele Gerichte für eine Mahlzeit für eine mehrköpfige Familie benötigt werden – einige kochen seit zwanzig oder dreißig Jahren und wissen immer noch nicht, wie viel sie für jede Mahlzeit zubereiten sollen oder wie salzig die Gerichte sein sollten, und manchmal können sie nicht einmal genau einschätzen, ob das Essen gar ist. Ihr Kaliber ist so schlecht. Fehlt es solchen Leuten nicht an einem funktionierenden Gehirn? Sie haben das Gehirn von Schweinen! Solchen Leuten fehlt die Fähigkeit, selbstständig zu leben. Sie haben keinen Weg, irgendetwas zu tun, und machen leicht Fehler. Wenn etwas passiert und niemand da ist, der die Dinge für sie überwacht, gerät alles, was sie tun, in völliges Chaos und komplett durcheinander. Sie sind idiotisch und geistig zurückgeblieben. Für eine solche Person, die über das geringste Begriffsvermögen verfügt, gilt: Egal, wie viel gemeinschaftlichen Austausch sie über die Wahrheitsgrundsätze hört, sie versteht nur Glaubenslehren. Im wirklichen Leben weiß sie immer noch nicht, wie sie diese Grundsätze anwenden soll. Mit anderen Worten, die Glaubenslehren, die sie versteht, können ihr im wirklichen Leben keine Ziele, keine Richtung und keinen Weg bieten. Das sind die Menschen mit dem schlechtesten Begriffsvermögen. Damit schließen wir unseren gemeinschaftlichen Austausch über das Begriffsvermögen, die dritte Fähigkeit, ab.