Sich bei den Mächtigen einschmeicheln

Es gibt noch eine andere Art von Mensch: diejenigen, die sich gerne bei Machthabern einschmeicheln. Sind Menschen, die sich bei Machthabern einschmeicheln, gut oder schlecht? (Sie sind schlecht.) Inwiefern sind sie schlecht? Diese Art von Mensch ist zutiefst snobistisch. Wenn sie jemanden mit Status sehen, unternehmen sie ständig jede Anstrengung, um sich bei ihm einzuschmeicheln; sie ergreifen die Initiative, mit ihm zu sprechen und sich ihm zu öffnen, servieren ihm Essen, waschen seine Kleidung und putzen für ihn. Es gibt nichts, was sie nicht tun würden. Wenn du keinen Status hast, tun sie so, als würden sie dich nicht sehen, und wenn du die Initiative ergreifst, auf sie zuzugehen, verzieht sich ihr Gesichtsausdruck sofort, wenn sie dich sehen. Sind solche Leute gut? Unter welchen Aspekt fällt diese Art von Problem? (Diese Art von Mensch hat einen niedrigen Charakter und eine schlechte Menschlichkeit.) Ihre Menschlichkeit ist schlecht und ihr Charakter ist niedrig. In welchem Maße ist ihre Menschlichkeit schlecht? (Sie haben keine Integrität oder Würde.) Sind Menschen, die sich aktiv bei den Machthabern einschmeicheln, gute Menschen? (Nein.) Was für Menschen sind sie dann? Wie ist der Charakter von Menschen, die sich gerne bei Machthabern einschmeicheln? Sie haben zwei verschiedene Gesichter, wenn sie mit derselben Person umgehen. Sie haben keine Angst davor, von anderen durchschaut zu werden, und zeigen diese Seiten von sich sogar frei heraus. Haben diese Leute irgendeinen Sinn für Integrität und Scham? (Nein.) Können diese Leute, die keinen Sinn für Integrität und Scham haben, als böse Menschen eingestuft werden? (Ja.) Warum können sie als böse Menschen eingestuft werden? Sie haben zwei verschiedene Gesichter in der Art, wie sie andere behandeln. Lasst uns die Wurzel dieser beiden verschiedenen Gesichter analysieren. Diese Leute lieben besonders den Status, und sie lieben Menschen, die Ansehen und Macht haben. Wenn sie Menschen mit Status sehen, lächeln sie über beide Ohren und sind völlig gehorsam; sie schmeicheln ihnen und suchen ihre Gunst ohne jegliche Skrupel und lobhudeln ihnen schamlos. Unabhängig davon, ob ihr Ziel darin besteht, sich bei diesen Leuten anzubiedern, oder ob sie insgeheim die Absicht haben, geschätzt und befördert zu werden, ist ihre Haltung gegenüber anderen problematisch und verstößt gegen die Wahrheitsgrundsätze. Warum haben sie dann diese Art von Haltung gegenüber Menschen mit Status? (Um ihrer eigenen Interessen willen.) Das beweist, dass sie Status besonders lieben. Sie selbst haben keine Fähigkeiten oder nicht die Qualifikationen, die Bedingungen oder die Möglichkeiten, Status zu erlangen. Indem sie sich jedoch bei Menschen mit Status einschmeicheln und sich ihnen nähern, können sie ihr Verlangen nach Status befriedigen. Deshalb können sie sich bei anderen ohne jegliche Skrupel oder Scham einschmeicheln und sich anbiedern. Ihr Charakter ist ziemlich niedrig. Es ist ihnen egal, was für ein Mensch die Person mit Status ist, und sie unterscheiden auch nicht, ob die Menschlichkeit dieser Person gut oder schlecht ist oder ob diese Person böse ist. Solange diese Person Status oder Geld hat, werden sie sich bei ihr einschmeicheln, selbst wenn sie ein böser Mensch ist. Sind sie nicht völlig prinzipienlos? (Das sind sie.) Für sie ist alles, was Menschen mit Status sagen, richtig und gut, und jede Art, wie diese sprechen, ist akzeptabel. Solange jemand Status hat, behandeln sie diese Person gut. Es fehlt ihnen völlig an Grundsätzen, und sie sind anormal gut zu dieser Person. Sie haben wirklich keinen nennenswerten Sinn für Integrität oder Scham. Es ist ihnen egal, wie andere sie sehen oder bewerten. Es ist ihnen egal, was andere von ihnen denken. Sie denken bei sich: „Ich mag einfach Leute mit Status. Ich will einfach gut zu ihnen sein. Was ist falsch daran, Status zu haben? Ihr, die ihr keinen Status habt, seid meiner Freundlichkeit nicht würdig!“ Solche Leute haben keine Grundsätze oder Würde. Es ist ihnen egal, wie andere sie sehen, und auch, wie Gott sie bewertet. Das sind Leute von niedrigem Charakter. Bei diesem Verhalten spürt ihr Gewissen nichts, und ihre Vernunft hat keinen Maßstab für ein Urteil. Sie haben keine Mindestmaßstäbe, und sie sind in ihrem Verhalten rückgratlos. Wenn sie jemandem mit Status begegnen, machen sie sich sofort klein, kriechen und werden wie Sklaven, die die Position eines unterwürfigen Lakaien einnehmen. Wer auch immer Status hat, wird zu ihrem Herrn. Haben solche Leute Integrität oder Würde? (Nein.) Sie sind sogar zu den widerlichsten Schmeicheleien gegenüber Menschen mit Status fähig und wagen es, diese vor einer beliebigen Anzahl von Leuten kundzutun. Es ist ihnen egal, was andere denken oder wie andere sie sehen, und sie zielen nur darauf ab, ihre eigenen Begierden zu befriedigen. So verhalten sie sich gegenüber Menschen mit Status. Aber was passiert, wenn eine Person mit Status diesen verliert? Dann wechseln sie das Gesicht. Wie behandeln sie diese Person dann? (Sie fangen sofort an, sie zu ignorieren.) Ihr Gesicht verdunkelt sich sofort, und ihre Haltung ändert sich schlagartig: „Du hast deinen Status verloren und willst immer noch, dass ich dich gut behandle? Träum weiter!“ Wenn eine Person, die ihren Status verloren hat, sie bittet, ihr ein Glas Wasser einzuschenken, ignorieren sie sie. Wenn sie sie bittet, mit anzupacken, ignorieren sie sie. Wenn sie ein Gespräch von Herz zu Herz mit ihnen führen will, sagen sie: „Bist du würdig? Hast du die Qualifikationen, um mit mir zu sprechen? Wer glaubst du, bist du?“ Wie bösartig ihre Disposition ist! Ist es ein Verbrechen, keinen Status zu haben? Verändert sich jemand, sobald er seines Amtes enthoben wurde? Ist er nicht immer noch dieselbe Person? Warum ist er jetzt unwürdig, mit solchen Leuten zu sprechen? Warum können solche Leute ihm nicht die Hand reichen? Selbst wenn es sich um ein Tier in Not handelte, das menschliche Hilfe brauchte, sollten die Leute aus Gewissensgründen immer noch helfen, es sanft versorgen und sich um es kümmern – wie viel mehr also bei einem Menschen? Doch ihnen fehlt selbst dieser Funke menschlicher Güte. Zusätzlich zu diesen Äußerungsformen gehen manche Leute sogar noch weiter. Sie denken bei sich: „Früher war ich gut zu dir, weil du Status hattest. Jetzt, wo du deinen Status verloren hast, erwartest du immer noch, dass ich dich respektiere, dir erlaube, das Gesicht zu wahren, dich in Gesprächen nicht in Verlegenheit bringe und deinen Befehlen wie früher gehorche? Das kannst du vergessen! Du solltest dankbar sein, dass ich nicht auf dir herumtrample!“ Was für Kreaturen sind das nur? Wenn jemand in Schwierigkeiten ist, ignorieren sie ihn nicht nur, sondern treten ihn auch hinter seinem Rücken mit Füßen und suchen nach Gelegenheiten, ihn zu schikanieren und zu unterdrücken. Was sind das für Menschen? (Das sind böse Menschen.) Ihr wahres Gesicht als böse Menschen kommt auf diese Weise zum Vorschein, nicht wahr? Gegenüber Leuten mit Status verhalten sie sich wie unterwürfige Lakaien, sind peinlich korrekt und begrüßen sie mit einem Lächeln. Sie sind großartig darin, anderen kriecherisch zuzustimmen. Wenn irgendein Beamter sagt, dass man auf dem Mond Kartoffeln anbauen kann, werden sie einstimmen: „Auf dem Mond angebaute Kartoffeln sind wirklich köstlich!“ Aber wenn dieser Beamte seinen Status verliert, ändert sich ihre Haltung komplett. Egal, was der ehemalige Beamte jetzt sagt, werden sie, selbst wenn es richtig ist, nicht zuhören. Selbst wenn dieser ehemalige Beamte echtes Verständnis hat, ignorieren sie es und weigern sich, es zu akzeptieren, und finden ihn nur unsympathisch. In ihren Herzen denken sie: „Du hast keinen Status, also hat nichts, was du sagst, irgendein Gewicht. Selbst wenn das, was du sagst, richtig ist, was nützt es? Selbst wenn du die Wahrheitsrealität hast, mag ich dich trotzdem nicht. Ich genieße es einfach, auf Leuten ohne Status herumzutrampeln – wenn ich nicht auf ihnen herumtrample, ist das eine verpasste Gelegenheit!“ Was für Kreaturen sind das? Wenn du keinen Status hast, finden sie dich unsympathisch. Egal, wie gut du zu ihnen bist, es nützt nichts. Egal, wie du sie auf Augenhöhe mit dir stellst und sie nach den Grundsätzen behandelst, es kann ihre Haltung dir gegenüber nicht ändern. Haben solche Leute Menschlichkeit? (Nein.) Was ist die Äußerungsform ihres Mangels an Menschlichkeit? Ist es nicht Bösartigkeit? (Doch.) Die Disposition von Leuten, die es lieben, sich bei Machthabern einzuschmeicheln, ist extrem bösartig, und Ich finde solche Leute einfach widerlich. In den Augen solcher Leute gelten deine Fehler und Mängel alle als Vorzüge und Stärken, wenn du Status hast. Aber wenn du keinen Status hast, werden deine Stärken und Vorzüge alle als Fehler und Makel angesehen. Nichts, was du sagst, hat irgendein Gewicht, und sie finden alles an dir unsympathisch. Sie wollen dich immer schikanieren, auf dir herumtrampeln und dich unterdrücken. Sie haben eine bösartige Disposition, nicht wahr? (Ja.) Sie schikanieren diejenigen ohne Status, wie es ihnen gefällt. Sie haben das Gefühl, dass es eine Sünde ist, sanftmütige Leute nicht zu schikanieren. Selbst wenn du sie nicht provozierst, werden sie aktiv nach Fehlern suchen, dich schikanieren und auf dir herumtrampeln und dich mit ungeheurer Verachtung ansehen. Es ist, als sei es eine Sünde, keinen Status zu haben, und als seist du unwürdig, zu leben oder in ihrer Gegenwart zu sein; als hättest du dir selbst Ärger eingehandelt und Unglück verdient, wenn du keinen Status hast. Was für Kreaturen sind das? Sollte man solchen Leuten erlauben, in der Kirche zu bleiben? (Nein.) Können Leute, die besonders gerne den Machthabern schmeicheln, zu Leitern gewählt werden? (Nein.) Warum nicht? So verhalten sie sich einfach gegenüber Leuten mit Status – wenn sie selbst Status erlangen würden, würden sie dann nicht autoritär werden und sich selbst für unübertrefflich halten? Das wäre katastrophal! Sie würden die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes, die Verwaltungsverordnungen der Kirche und die Vorschläge der Brüder und Schwestern missachten und sogar diejenigen ohne Status unterdrücken, egal was sie sagten oder taten. Die Kirche würde durch sie ruiniert werden. Leute wie diese haben ein extrem starkes Verlangen nach Macht, und sobald sie bekommen, was sie wollen, sind die Folgen unvorstellbar. Leute, die sich bei Machthabern einschmeicheln, sind besonders bösartig und von besonders niedrigem Charakter. Was sind die Hauptmerkmale ihrer verdorbenen Disposition? (Bösartigkeit.) Niederträchtigkeit, Bösartigkeit und eine Abneigung gegen die Wahrheit. Besonders niederträchtig ist, wie sie zwei völlig unterschiedliche Gesichter im Umgang mit derselben Person zeigen und dabei extrem schnell wechseln. Ist das nicht niederträchtig? (Doch.) Selbst wenn Menschen ohne Status sie nicht provozieren, werden sie die Initiative ergreifen, sie anzugreifen, zu schikanieren und auf ihnen herumzutrampeln. Ist das nicht bösartig? (Doch.) Unabhängig davon, ob die andere Person Status hat oder nicht, können sie nicht nach den Grundsätzen handeln oder sie fair behandeln. Wenn du ihnen sagst: „Im Haus Gottes hat die Wahrheit die Macht, und die Menschen werden fair behandelt“, akzeptieren sie das? (Nein.) Es geht bei ihnen zum einen Ohr rein und zum anderen wieder raus, und sie denken: „Welche Fairness? Menschen sind einfach entweder hoch oder niedrig, edel oder gering. Diejenigen mit Status sind edel; diejenigen ohne Status sind wertloser Müll!“ Das ist ihre Logik und ihr Grundsatz, um Menschen zu betrachten und zu behandeln. Sie akzeptieren die Wahrheitsgrundsätze nicht und bringen immer noch ihre verdrehten Argumente vor. Sind sie nicht der Wahrheit abgeneigt? (Doch.) Sie gehen mit Status und Macht mit ihrer eigenen Logik und ihren eigenen Grundsätzen für weltliche Belange und ihren eigenen Perspektiven auf weltliche Belange um und verwenden ihre eigenen Grundsätze und Methoden für weltliche Belange, um diese Angelegenheiten zu handhaben, anstelle der Anforderungen und Grundsätze des Hauses Gottes für den Umgang mit Menschen. Ist das nicht ein Nicht-Akzeptieren der Wahrheit, ein offener Widerstand gegen die Wahrheit? In ihren Herzen denken sie: „Wenn du Status hast, dann hast du in meinem Herzen das Sagen.“ Gott und die Wahrheit haben keinen Platz in ihren Herzen. Was für eine Art von Disposition ist das? So herrisch und so töricht starrsinnig zu sein – ist das nicht ein Nicht-Akzeptieren der Wahrheit? Ist das nicht Abneigung der Wahrheit gegenüber? (Doch.) Das ist genau eine solche Disposition. Allein was ihre Menschlichkeit betrifft, sind solche Leute von niederem Charakter, absolut widerlich und es nicht wert, dass man mit ihnen Umgang pflegt. Aber was ihre Disposition betrifft, so geht es nicht nur darum, ob es sich lohnt, mit ihnen Umgang zu pflegen. Diese Leute haben bösartige, niederträchtige Dispositionen, und sie sind keine Ziele für die Errettung. Sie werden alle bestraft werden und sterben; ihre Taten verdienen den Tod. Diese Leute schmeicheln sich blind bei den Machthabern ein und zeigen das unterwürfige Verhalten von Schoßhündchen, was widerlich ist. In der Position von Kirchenleitern sind solche Leute eine Gefahr. Wenn ihr solche Leute als Kirchenleiter wählt, wird euch Unheil widerfahren. Einige törichte Bezirksleiter, die die Leute nicht durchschauen können, nominieren solche Personen sogar als Kandidaten für das Amt eines Kirchenleiters, was dazu führt, dass die Brüder und Schwestern in der Kirche getäuscht werden. Leute dieser Art, die gut darin sind, sich bei anderen einzuschleimen und sich bei den Machthabern einzuschmeicheln, und die nach außen hin sehr eifrig erscheinen und jedem Wort der Leiter gehorchen, werden leicht als Kandidaten ausgewählt. Das liegt daran, dass einige Leiter und Mitarbeiter solche Schleimer und Kriecher mögen und die Konsequenzen, die diese Art von heuchlerischer Person der Kirche bringen wird, sobald sie ein Leiter wird, nicht durchschauen können. Oft kommt ihre bösartige Seite sofort zum Vorschein, sobald solche Leute ausgewählt werden und Status erlangen, und sie beginnen, die Kirche zu stören. Die Leiter, die sie ausgewählt haben, bereuen es, wenn sie sehen, dass die Leute, die sie gewählt haben, böse Menschen sind, aber sie können die Folgen ihres Handelns für die Kirche nicht wiedergutmachen. Dies ist gänzlich auf die verdorbenen Dispositionen und das grundsatzlose Handeln der Leiter und Mitarbeiter zurückzuführen. Diejenigen, die Status und Macht verehren, sind keine Leute, die die Wahrheit lieben. Sie schmeicheln sich bei jedem ein, der Status hat, und sie setzen ein schmeichelhaftes Grinsen auf, wann immer sie Leiter und Mitarbeiter sehen. Einige Leiter können dieser Versuchung nicht widerstehen; sie freuen sich über alle Maßen, wenn sie Leute mit einem schmeichelhaften Grinsen sehen, und wollen sie befördern, um ihre eigene Fähigkeit zur Schau zu stellen. Tatsächlich haben diese Leute, wenn sie ihnen schmeicheln und ihnen ein schmeichelhaftes Grinsen schenken, finstere Motive, aber diese Leiter denken, dass diese Leute wirklich gut sind. Sobald diese Leute Leiter werden, unterwerfen sie sich niemandem, und sie ignorieren sogar die Leiter, die sie befördert haben. Erst dann erkennen diese Leiter, dass diese Leute nicht gut sind und dass sie die falschen Leute befördert haben. Was sollte in einer solchen Situation getan werden? Sollte diese Situation nicht behoben werden? (Doch.) Wie sollte sie behoben werden? (Diese Leute sollten sofort entlarvt und dann entlassen werden.) Diese Leute können keine wirkliche Arbeit leisten; sie sind nur wirrköpfige Leute, die nichts anderes im Sinn haben, als sich bei den Machthabern einzuschmeicheln und einzuschleimen. Die Leiter sollten sie sofort entlassen und bereuen, dass sie zu der Zeit auf beiden Augen und im Herzen blind sowie unfähig waren, Leute zu erkennen, und dass sie die falschen Leute gewählt haben. Jetzt ist noch Zeit, die Situation sofort zu beheben. Könnt ihr jetzt solche Leute durchschauen, die sich bei den Machthabern einschmeicheln? (Ja.) Solche Leute sind nichts Gutes.

Ein außergewöhnliches Gedächtnis haben

Als Nächstes wollen wir über Äußerungsformen sprechen, die angeborene Voraussetzungen betreffen. Ein außergewöhnliches Gedächtnis zu haben – unter welchen Aspekt fällt diese Äußerungsform? (Angeborene Voraussetzungen.) Ein besonders gutes Gedächtnis zu haben, sich Dinge genau zu merken, Artikel, Abschnitte von Gottes Worten, Hymnen oder eine Arbeitsanordnung besonders klar und genau auswendig zu lernen – unter welchen Aspekt sollte das fallen? (Gutes Kaliber – eine angeborene Voraussetzung.) Das ist eine angeborene Voraussetzung. Was den spezifischen Aspekt der angeborenen Voraussetzungen betrifft, zu dem es gehört, so denke Ich, dass es nicht unter das Kaliber fallen sollte. Wenn es nur darum geht, ein gutes Gedächtnis zu haben, sich Dinge merken zu können, sich viel zu merken, sich Dinge genau zu merken und sich Dinge fest einzuprägen, fällt das höchstens unter die Kategorie der angeborenen Stärken, Talente und Fähigkeiten. Ob das Kaliber einer Person gut ist oder nicht, hängt davon ab, wie ihr Begriffsvermögen ist. Wenn jemand ein außergewöhnlich gutes Gedächtnis hat und in der Lage ist, einen Liedtext, einen Abschnitt von Wissen und Glaubenslehre oder eine berufliche Fähigkeit besonders gut, besonders schnell und besonders fest auswendig zu lernen, aber das, was er auswendig lernt, nur einige formelhafte und unflexible Dinge sind, die nicht die Wahrheitsgrundsätze betreffen und die im wirklichen Leben oder bei der Arbeit nicht angewendet oder umgesetzt werden können – wenn er einfach nur ein gutes Gedächtnis hat – dann ist dies nur eine Stärke und Fähigkeit innerhalb seiner angeborenen Voraussetzungen, es erreicht nicht die Ebene des Kalibers. Wie wir bereits besprochen haben, was versteht man unter Kaliber? (Effizienz und Effektivität bei der Erledigung von Dingen.) Welche Art von Äußerungsformen und Merkmalen solltest du haben, wenn du ein gutes Gedächtnis und auch ein gutes Kaliber hast? Es ist so, dass du basierend auf der Fähigkeit, Gehörtes präzise zu behalten, in Bezug auf die Dinge, die du hörst, auch die entscheidenden Punkte erfassen, die Grundsätze finden, einen Weg der Praxis und einen Plan zur Umsetzung finden und diese dann tatsächlich im wirklichen Leben und bei der Arbeit anwenden kannst, wobei du die Dinge effizient und wirksam erledigst. Es bedeutet, dass die Worte Gottes und die Wahrheitsgrundsätze, die du auswendig gelernt hast, nicht auf der theoretischen Ebene verbleiben, sondern bei der Ausführung deiner Pflicht umgesetzt werden und zu deiner Wahrheitsrealität werden, Ergebnisse bei der Arbeit hervorbringen, die die Leute sehen können, und die Effizienz der Arbeit verbessern. Das bedeutet nicht nur, ein gutes Gedächtnis zu haben, sondern auch ein gutes Kaliber zu haben. Es ist nicht so, dass ein gutes Gedächtnis gleichbedeutend mit einem guten Kaliber ist. Vielmehr ist es nur ein gutes Kaliber, Begriffsvermögen zu haben, in der Lage zu sein, die Wahrheit zu suchen und die Grundsätze der Praktizierung der Wahrheit zu finden, wenn dir Dinge widerfahren, und die Arbeit ohne Abweichung und dabei genau, schnell und wirksam umzusetzen. Gutes Kaliber bedeutet nicht, einige Glaubenslehren zu verstehen und dann in der Lage zu sein, viele davon von sich zu geben. Vielmehr geht es darum, einige Wahrheitsgrundsätze zu verstehen und zu erfassen und sie dann flexibel in deiner Arbeit und Pflicht anwenden zu können, sie zu einem Teil deines wirklichen Lebens zu machen und sie von der Theorie in die Realität umzusetzen, was es den Wahrheitsgrundsätzen ermöglicht, eine Wirkung auf die Menschen zu haben und bei ihnen Ergebnisse zu erzielen und den Menschen Nutzen und Vorteile zu bringen. Das bedeutet es, Kaliber zu haben. Wenn du auf der Ebene des Verstehens von Worten und Glaubenslehren stecken bleibst und die Arbeit nicht umsetzen kannst und die Grundsätze oder die Mittel nicht finden kannst – das heißt, wenn dieser Aspekt des Wahrheitsgrundsatzes für dich immer nur Theorie bleibt und du keinen Weg, keine Methode und keinen Pfad hast, ihn in die Realität umzusetzen – dann bedeutet das, kein Kaliber oder ein schlechtes Kaliber zu haben. Egal, wie gut dein Gedächtnis ist, selbst wenn es das von gewöhnlichen Menschen übertrifft, bis es fast eine außergewöhnliche Fähigkeit ist, bedeutet das nicht, dass du ein gutes Kaliber hast. Worauf bezieht sich ein gutes Kaliber? Wie wird Kaliber beurteilt? (Es wird danach beurteilt, ob eine Person die Grundsätze der Arbeit verstehen und diese Grundsätze richtig umsetzen kann, um Ergebnisse zu erzielen.) Es wird nach Effizienz und Effektivität beurteilt, richtig? (Ja.) Manche Leute können sich Arbeitsanordnungen schnell und genau merken, und sie können sie auch theoretisch verstehen. Wenn es jedoch um die Umsetzung geht und jemand sie fragt: „Wie soll diese Arbeit erledigt werden? Hast du Ideen, Pläne oder Schritte?“, antworten sie: „Nein, ich weiß nicht, wie man das macht.“ Das zeugt nicht von Kaliber. Das ist höchstens eine Stärke in einem Bereich. Ich erinnere mich, dass wir dieses Problem besprochen haben, als wir zum ersten Mal über dieses Thema Gemeinschaft hielten. Ihr habt es vielleicht vergessen, und dieses Mal habt ihr ein außergewöhnliches Gedächtnis wieder dem Kaliber zugeordnet. Die Stärken und Talente einer Person immer wieder falsch zu verstehen und eine bestimmte Stärke oder ein bestimmtes Talent immer wieder dem guten Kaliber zuzuordnen, ist ein schwerwiegender Fehler. Wenn dieses Problem gelöst ist und ihr versteht, was eine Stärke ist, was ein Talent oder eine Fähigkeit ist und was wahres Kaliber ist, wird es für die Beurteilung von Menschen und für euer eigenes Lebenswachstum von Nutzen sein. Zumindest kann es euch helfen, eure arrogante Disposition ein wenig zu zügeln, sodass ihr nicht länger fälschlicherweise glaubt, ein ausgezeichnetes Kaliber zu haben, nur weil ihr gut singen oder tanzen könnt. Könnt ihr diese Angelegenheit jetzt immer noch so bewerten? (Nein.) Was müssen dann Leute, die singen können, tatsächlich besitzen, um ein gutes Kaliber zu haben? (Sie müssen Begriffsvermögen besitzen, wissen, welche Art zu singen mit den Grundsätzen übereinstimmt, und auch Wahrnehmungsvermögen haben.) Wahrnehmungsvermögen ist sehr entscheidend. Siehst du, all diese Leute kennen etwas Musiktheorie, aber die Wirkung ihres Gesangs ist unterschiedlich. Manche Leute können einen Weg zum Singen erfühlen und suchen. Sie hören sich verschiedene Lieder, verschiedene Melodien und verschiedene Gesangsstile von verschiedenen Leuten an und achten darauf, welche Gesangstechniken bewegend sind und ihnen Freude bereiten. Sie entwickeln durch diesen Prozess ein bestimmtes Gefühl und erforschen und trainieren darauf aufbauend weiter. Nach einiger Zeit haben sie das Gefühl, dass sich ihr Gesang verbessert hat, und andere ihm gerne zuhören. Allmählich vergleichen sie dies mit den Theorien und bestätigen, dass dieser Weg der Praxis der richtige ist. Sie sind in der Lage, den Weg der Praxis zu entdecken, um ihre Art zu singen zu ändern und ihre früheren falschen Gesangsmethoden zu korrigieren. Sie können dann die guten, richtigen, positiven Elemente, die sie erarbeitet haben, weiter in ihren eigenen Gesang integrieren und in ihm anwenden. Sie können wahrnehmen, welche Art zu singen richtig und welche falsch ist, und welche Art zu singen ein gutes Gefühl und welche ein schlechtes Gefühl hervorruft. Das bedeutet es, ein gutes Kaliber zu haben. Wenn sie nur theoretisches Wissen haben, aber die Theorie nicht in ihren tatsächlichen Gesang integrieren können und ihr Verständnis verzerrt ist, dann ist ihr Kaliber nicht gut. Schau dir einige Leute an, die singen – wenn andere darauf hinweisen, dass sie mit verstellter Stimme singen, können sie es akzeptieren und es nach ein oder zwei Jahren Training korrigieren. Obwohl sie noch nicht sehr geübt im Singen sind, singen sie bereits mit ihrem authentischen Ton und ihrer authentischen Stimme. Andererseits singen manche Leute mit verstellter Stimme, und das ist für jeden, der sie hört, klar, aber sie denken immer noch, dass sie mit ihrer wahren Stimme, ihrem authentischen Ton und ihrer authentischen Stimme singen, und sind unfähig, den Unterschied zu erkennen. Das zeigt einen Mangel an Kaliber und einen Mangel an Wahrnehmungsvermögen, eine Unfähigkeit, Dinge wahrzunehmen. Hier liegt der Unterschied zwischen Kaliber und einer Stärke. Wenn du Talent zum Singen hast, ist das deine Stärke; es ist eine angeborene Voraussetzung. Ob du jedoch gut singen und das Wesen, die Grundsätze und das Wesentliche in diesem Bereich, in diesem Beruf, wahrnehmen kannst, ist eine Frage des Kalibers. Wenn du das Wesen, das Wesentliche und die Grundsätze wahrnehmen kannst, dann kannst du ein Sänger, ein Meister-Vokalist werden. Wenn du gerne singst, es schnell lernst und Melodie, Rhythmus und Tonhöhe präzise beherrschst, kann dies nur als angeborene Stärke und als Talent für diese spezielle berufliche Fähigkeit bezeichnet werden. Aufgrund deines sehr durchschnittlichen und begrenzten Kalibers wirst du jedoch immer nur gut darin sein. Du wirst nicht in der Lage sein, die Ebene der Beherrschung des Wesentlichen zu erreichen, und du wirst nicht in der Lage sein, ein wahrer Sänger und Meister-Vokalist zu werden. Das ist die Einschränkung, die dir dein Kaliber auferlegt. Leute mit gutem Kaliber haben Potenzial und Raum für Entwicklung, während diejenigen mit durchschnittlichem oder schlechtem Kaliber kein Potenzial und keinen Raum für Entwicklung haben. Egal, in welchem Bereich deine Stärken liegen, wenn dein Kaliber schlecht ist, wirst du also unweigerlich durch dein Kaliber eingeschränkt sein. Egal, wie begabt du in einem bestimmten Bereich bist, wie sehr du ihn magst oder wie groß dein Interesse ist, du wirst aufgrund deines schlechten Kalibers kein Entwicklungspotenzial haben, weil du dein Kaliber nicht übertreffen kannst. Verstehst du? (Ja.) Werdet ihr jetzt, nachdem Ich das gesagt habe, das Selbstvertrauen beim Singen verlieren? Ich spreche einfach nur über das aktuelle Thema und benutze eine eurer Stärken als Beispiel, um über den Unterschied zwischen Kaliber und Stärken Gemeinschaft zu halten. Das Haus Gottes verlangt jedoch nicht von euch, wahre Meister-Vokalisten zu werden, mit einem bestimmten hohen Grad an Präzision zu singen, einen bestimmten Gesangsstil zu entwickeln oder große Erfolge im Singen zu erzielen. Das wird nicht verlangt. Macht einfach guten Gebrauch von eurem vorhandenen Kaliber und euren Stärken – das ist in Ordnung. Solange ein Ausdruck wahrer Gefühle und Aufrichtigkeit vorhanden ist, ist das ausreichend. Seid jetzt nicht entmutigt oder gebt auf, nur weil Ich gesagt habe, dass einige von euch ein schlechtes Kaliber oder ein sehr durchschnittliches Kaliber mit wenig Raum für Entwicklung haben. Das ist unnötig. Werdet ihr entmutigt sein? (Nein.) Ihr müsst diese Angelegenheit richtig betrachten. Wenn Ich eure Situationen nicht als Beispiele verwendet hätte, hättet ihr es vielleicht nicht verstanden, hättet kein gründliches Verständnis, und was auch immer Ich gesagt hätte, ihr hättet es euch nicht zu Herzen genommen. Um euch ein umfassenderes Verständnis zu ermöglichen, musste Ich ein paar Beispiele geben, damit jeder ein besseres Verständnis erlangen kann. Auf diese Weise wird auch euer Verständnis des Unterschieds zwischen Kaliber und Stärken präziser. Stört euch diese Art der Gemeinschaft? (Nein, sie stört uns nicht.) Es ist gut, dass sie euch nicht stört. Betrachtet dies richtig. Übt, wie ihr solltet. Dein Herz dieser Sache zu widmen und auf ein gutes Ziel und eine gute Richtung hinzuüben, wird immer besser sein, als keinen Fortschritt zu machen oder in deinen alten Gewohnheiten stecken zu bleiben. Auch wenn dein Kaliber begrenzt oder schlecht ist, musst du dich dennoch bemühen, zu üben und danach streben, das Beste zu erreichen, was du im Rahmen deines begrenzten Kalibers erreichen kannst. Wir müssen dieser Pflicht und dieser Arbeit unser ganzes Herz und all unsere Anstrengungen widmen, und dabei eine Haltung der Verantwortung und Treue an den Tag legen. Das ist der Grundsatz der Praxis, dem du folgen solltest. Du darfst nicht negativ werden oder aufgeben, nur weil deine Stärke kein Entwicklungspotenzial hat und du in Zukunft nicht im Rampenlicht stehen kannst. Das ist nicht akzeptabel, und es ist eindeutig nicht der Wahrheitsgrundsatz, dem du beim Umgang mit dieser Angelegenheit folgen solltest. Versteht ihr? (Ja.)

Innerhalb jedes dieser drei Bereiche – angeborene Voraussetzungen, Menschlichkeit und verdorbene Dispositionen – gibt es viele spezifische Details, die verstanden werden müssen. Ist es notwendig, dass wir über diese Angelegenheiten Gemeinschaft halten? (Ja.) In vielen Aspekten haben die Leute nur ein oberflächliches Verständnis und können sie nicht klar erklären. Sie mögen einige Stärken haben und denken dann, sie seien von edlem Charakter, glauben, sie seien ehrenhaft und frei von verdorbenen Dispositionen, mit guter Menschlichkeit und hohem Kaliber. All dies rührt von der Unfähigkeit der Leute her, diese verschiedenen Probleme klar zu erkennen. Je mehr diese Art von Problemen Details beinhalten, desto mehr gibt es, worüber man Gemeinschaft halten kann; es kann nicht in nur einer oder zwei Sitzungen behandelt werden, sondern erfordert mehrere Gemeinschaften. Gut, wir werden die Gemeinschaft für heute hier beenden. Auf Wiedersehen!

14. Oktober 2023